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      醫(yī)院護士醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

      時間:2019-05-12 13:48:55下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《醫(yī)院護士醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《醫(yī)院護士醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會》。

      第一篇:醫(yī)院護士醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

      近日,在單位的組織下,《名醫(yī)大家》紀錄片。其中收錄了包括吳孟超、王振義等15位名醫(yī)大家。片中對這些在國內外醫(yī)學界具有廣泛影響的醫(yī)學專家精湛醫(yī)術和高尚醫(yī)德的展示,使我對作為一名醫(yī)務人員應具備的精神有了更高層次的認識。紀錄片中,名醫(yī)大家弘揚奉獻、協(xié)作、求實、創(chuàng)新的科學精神,弘揚愛崗敬業(yè)、救死扶傷的職業(yè)精神,以及體現(xiàn)出人文關懷和大家風范,令人敬佩,值得我們每一個醫(yī)務工作者學習。

      在眾多名醫(yī)大家中,吳孟超院士令我印象最為深刻。他是肝膽外科學家,中國科學院院士,師從中國著名外科學家裘法祖,他為奠定肝臟外科的基礎,在建立人體肝臟灌注腐蝕模型并進行詳盡觀察研究和外科實踐的基礎上,創(chuàng)造性的提出了五葉四段的肝臟解剖學理論;為解決肝臟手術出血這一重要難題,在動物實驗和臨床探索的基礎上,建立了常溫下間歇肝門阻斷的肝臟止血技術;為掌握肝臟術后生化代謝的改變以降低手術死亡率,通過臨床和肝臟生化研究發(fā)現(xiàn)了正常和肝硬化肝臟術后生化代謝規(guī)律,并據(jù)此提出了糾正肝癌術后常見的致命性生化代謝紊亂的新策略;為進一步擴大肝臟外科手術適應癥,提高肝臟外科治療水平,他率先成功施行了以中肝葉切除為代表的一系列標志性手術。以上述工作為基礎,創(chuàng)立了獨具特色的肝臟外科關鍵理論和技術,建立了中國肝臟外科的學科體系,并使之逐步發(fā)展、壯大。2005年度國家最高科學技術獎獲得者,被譽為中國肝膽外科之父。

      在多年的從醫(yī)生涯中,他以對病人深沉的愛,完美演繹了白衣天使的奉獻精神。正是這種兢業(yè)的精神和忘我的醫(yī)德精神,讓我得到了深刻的教育,領會到醫(yī)患關系中,貢獻精神是不可少的,唯有將患者的利益放在第一位,才能把專業(yè)技術的作用發(fā)揮出來,才能在實踐中不斷得到提高。醫(yī)護人員與患者間的關系是一種協(xié)作的關系,只有協(xié)作,才能讓醫(yī)患關系得到完美的體現(xiàn),才能在這種和諧的關系中讓病人的治療達到最好的效果。幾十年如一日,是很累人的,然而吳老做到了,一個個患者在這一日又一日的醫(yī)者的累中解除了病痛,這應該是所有的醫(yī)務工作者都想達到的境界。如何能達到這個境界,這是需要我們認真思考,努力地通過學習,提高技術,在崇高的醫(yī)德精神的指引下,才能達到的。

      第二篇:醫(yī)院醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神討論心得體會

      我院緊密結合學習十七屆六中全會精神和衛(wèi)生行業(yè)文化建設,開展了一次關于體現(xiàn)社會主義核心價值觀的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的討論。通過討論,使我們廣大醫(yī)務工作者從國家和人民利益的高度,更深刻地理解做好本職工作與落實醫(yī)改任務、實現(xiàn)醫(yī)改目標的密切關系,激發(fā)我們的社會責任感,引導我們更加主動地參與改革、投身改革、推動改革,從而在更高的層面上實現(xiàn)自己的人生價值。通過此次會議的大討論,從中學習得到以下幾點心得體會:

      第一:要安心工作,端正思想,遵守醫(yī)院紀律,踏踏實實工作,愛崗敬業(yè),不恥下問,時刻為病人著想,千方百計為病人解除病痛,想病人所想,急病人所急,擺正自身的位置,常言道:三分治療,七分護理。我們雖然做不出轟轟烈烈的大事,但是我們的工作卻是非常重要和不可缺的。在平凡的崗位上,我們要堅持為病人服務的信念的同時,也要嚴格要求自己,努力學習,不斷更新知識,提高護理技術水平,將臨床與實踐相結合,在工作中不斷完善和充實自我。不斷提高我們的護理服務水平,讓廣大患者滿意。

      第二:不斷加強思想政策,要不斷向黨組織靠攏,提高整體素質。在當前醫(yī)患關系十分緊張的情況下,我們不僅嚴格遵守技術規(guī)范,還要崇尚學習,增加法律觀念,強化法律意識,提高服務質量,提高人文素質,避免醫(yī)療糾紛。全醫(yī)院甚至全社會都關注著患者的病情,對我們的工作既是鼓勵,更是鞭策。按照思想受教育、精神得升華、素質有提高、工作上水平的要求,繼承中醫(yī)大醫(yī)精誠和西醫(yī)尊重生命的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神,努力為醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)社會主義核心價值體系建設貢獻自己的力量。以十二分的精神來工作,以一百分的成績來上交這份生命的答卷。

      第三:充分認識到弘揚職業(yè)精神對構建和諧醫(yī)患關系的重要作用。改善醫(yī)患關系需要醫(yī)患雙方和社會各界的共同努力,我們醫(yī)務工作者尤其要積極主動地發(fā)揮作用,要弘揚職業(yè)精神,提高道德修養(yǎng)、技術水平和溝通能力,要始終堅持經(jīng)濟物質激勵與職業(yè)精神激勵兩手抓、兩手都要硬,特別是后者更需要加強。救死扶傷的社會價值和解危濟困的職業(yè)尊嚴不能用金錢來衡量,醫(yī)務工作者積極性的激發(fā)和調動,最終還要靠崇高的道德和精神力量。必須堅持弘揚高尚的職業(yè)精神,輔以合理的物質激勵,真正把全體醫(yī)務工作者的積極性調動起來,以更加昂揚向上的精神面貌投身醫(yī)改。爭取患者的理解、配合與支持,用高超的技術、優(yōu)良的服務給予患者更多的關愛與撫慰。

      第三篇:醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

      醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

      自開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動以來,深入剖析自己在工作思路、工作方式、工作方法、工作作風等方面存在的差距和不足,進一步加大思想解放的力度,創(chuàng)造性地謀劃工作。

      一、充分認識和體會到這次活動的意義和實質

      黨的十七屆六中全會提出,必須把建設社會主義核心價值體系作為根本任務,貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的各領域,在全黨全社會形成統(tǒng)一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規(guī)范,使其成為全體人民的自覺追求和精神動力。當前,深化醫(yī)改進入攻堅階段,構建、培育和弘揚充分體現(xiàn)社會主義核心價值觀的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神,對于激發(fā)和調動廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者自覺從國家和人民利益高度深刻理解做好本職工作與落實醫(yī)改任務、實現(xiàn)醫(yī)改目標的密切關系,激發(fā)社會責任感,更加主動地參與改革、投身改革、推動改革,更好地為人民群眾健康服務,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。我們要深刻認識開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論活動的重大意義,進一步提高思想認識,切實增強開展大討論活動的自覺性和積極性。

      二、強化落實,推動工作的順利開展

      大討論活動最終是要落實到行動上、落實到工作的開展上。因此,下一步將始終堅持以大討論活動貫穿工作全局,全面落實科學發(fā)展觀,牢牢把握“突破發(fā)展”這一主題,進一步轉變觀念,1轉變作風,創(chuàng)新思路,創(chuàng)新方法,創(chuàng)造性地開展工作,實現(xiàn)各項工作的新突破。

      在大討論活動上尋求新突破。進一步加大自身思想解放的力度。繼續(xù)深入學習劉瓊芳同志精神,深入查找差距和不足,堅持在大討論活動中統(tǒng)一思想,真正樹立敢于突破,敢擔風險,敢于負責的態(tài)度,打破慣性的束縛,研究新情況,解決新問題,實現(xiàn)新跨越。加大思想解放的力度。通過不同方式,深入學習研究,認真查找存在的差距和問題,制定相應的整改方案和措施,切實整改提高。

      今后,我將結合工作實際,積極培育與時代精神相契合的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神,在當前的醫(yī)療大環(huán)境下,面對復雜多變的利益格局,面對職業(yè)信念與個人利益、市場取向、社會輿論、倫理、法律的諸多碰撞與沖擊,堅守醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的核心原則,使醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神內化于心、外塑于行。

      第四篇:醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

      醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

      (三)-心得體會

      醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。宏揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”,對建立醫(yī)務職員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學“大醫(yī)精誠”和西方醫(yī)學“尊重生命”的良好傳統(tǒng),治病救人的革命人性主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神,結合展開“善行河北”主題道德實踐和“修醫(yī)德、強醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”活動,深進展開醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論,大力提倡醫(yī)學科學與醫(yī)學人文精神相同一,使劉瓊芳精神更加深進人心,引導我院職工建立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深進意義。醫(yī)德,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應遵守的行為規(guī)范和準則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權利,時到為人民群眾著想,千方百計為患者消除捕苦就是發(fā)揚“盡不利己,專門利人”的白求恩精神。在“修醫(yī)德”活動中,我們直堅持從每件小事做起,從每個細節(jié)著手,時時刻刻將每位患者放在心上。醫(yī)護工作變被動為主動,醫(yī)患關系更抓緊密、親近,建起了一架通往患者心靈的橋梁。

      深進展開的以“服務好、質量好、醫(yī)德好,群眾滿意”為主要內容的“三好一滿意”活動,作為落實“為民服務創(chuàng)先爭優(yōu)”的具體內容,作為對我院干部職工道德教育的重要實踐載體,將“三好一滿意”的要求具體細化,從改善服務態(tài)度、優(yōu)化服務流程、進步服務水平、規(guī)范診療行為、改進醫(yī)療質量、加強醫(yī)德醫(yī)風建設、展開行風評議等方面,引導干部職工和廣大黨員履職盡責創(chuàng)先進、立足崗位爭優(yōu)秀,不斷強化道德實踐。宏揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”對調動醫(yī)務職員積極性有著的重要作用。結合衛(wèi)生隊伍建設展開討論,處理好物質鼓勵和精神鼓勵的關系,發(fā)揮崇高的道德和精神氣力,維護治病救人的社會價值和解危濟困的職業(yè)尊嚴,引導廣大醫(yī)務職員建立正確的榮辱觀,培養(yǎng)一批劉瓊芳式的好醫(yī)生、好護士、好干部、好職工。醫(yī)能,是醫(yī)務工作者要認真學習把握操縱技術規(guī)范,潛心學習研究醫(yī)學理論而不斷進步專業(yè)技術水平,為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術支持。我們的每個診斷每張?zhí)幏?,都關系到患者的身心健康,護士的每項治療都面對患者的生命。沒有對技術精益求精的精神,沒有經(jīng)過千錘百煉的醫(yī)療技術,就不可能很好地實踐為人民服務的宗旨。

      醫(yī)務工作者職業(yè)道德建設體會

      醫(yī)務人員的職業(yè)道德即醫(yī)德醫(yī)風,他最起碼的要求是尊重患者,對患者負責。醫(yī)療行為自始至終認真 規(guī)范。高標準的醫(yī)德醫(yī)風要求醫(yī)務人員做到對患者極端的熱忱,對工作極端的負責,對技術精益求精,其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務人員應該具有的基本素質,即責任心、愛心、耐心、細心、上進心。

      那么什么是責任心呢?我想責任心不僅是對自己和工作的負責,更是對患者和醫(yī)院的負責,對國家和社會的負責,因此這就要求醫(yī)務

      人員應樹立正確的人生觀、利益觀、權力觀、價值觀。責任心是醫(yī)務人員工作的基礎,愛心卻是醫(yī)務人員工作的動力,博愛,這一儒家思想金華所在,在中華大地傳承了幾千年,因此醫(yī)務人員對待每一位患者都有一顆博愛之心。有人說醫(yī)務人員的愛不僅讓社會變得溫暖,還會讓病人戰(zhàn)勝病魔,同時還會提高自己的自身素質,并且這種愛不受‘拜金主義’和‘享樂主義’的侵蝕,而應該始終堅

      持為患者服務這基本核心原則。

      愛心是醫(yī)務人員工作的動力,而耐心卻是醫(yī)務人員工作的具體方法,患者來求醫(yī)時忍受著病痛的折磨,不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒,那些長期受病痛折磨的還會對義務人員懷有抵觸情緒。其實此時的患者內心也是矛盾的,這時候就要求醫(yī)務人員有足夠的耐心與其溝通,并對患者的疑問進行科學的解釋和正確的引導。用我們的愛心和耐心去感到患者,讓他接受和配合我們的治療,患者是帶著希望來的,而醫(yī)務人員就應該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下,耐心的給患者一個希望。醫(yī)術也是一種技術,一個好的醫(yī)務工作者必然身懷一手好的技術,而好的技術的形成必然會經(jīng)歷一個漫長的歲月,這就要求醫(yī)務人員通過長期的細心的觀察和認真的總結 畢竟生命是每個人最寶貴的東西。因此一個好的醫(yī)務人員必然是一個膽大心細的人,因為細心在每個醫(yī)務人員的成長過程中起著十分重要的作用,在醫(yī)術只有細心的醫(yī)務人員才會隨時的掌握病情并作出正確的判斷,由此可見細心是每個人工作的基本要求和標準。

      有人能說醫(yī)學是世界上更新速度最快的一門學科,因為每一天都有一種新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的整了技術被發(fā)明,為了跟上時代發(fā)展的步伐,提高為患者的服務質量,這就要求醫(yī)務人員積極進取,努力的鉆研和學習新的技術和理論知識,只有上進的醫(yī)務人員才會不斷的提高自己的診療技術,也只有上進的醫(yī)務人員財是患者信耐的白衣

      天使,因此上進心是醫(yī)務人員進步的內在因素。

      醫(yī)德醫(yī)風的建設也是精神文明建設的主要組成部分,是建設由中國特色主義必不可少的精神支柱,醫(yī)務人員是人民健康的衛(wèi)士,有是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。同時醫(yī)德 醫(yī)技量兩方面密不可分,兩者缺一不可,相互提高。如果只有高超的醫(yī)術,沒有高尚的醫(yī)德和良好的個人修養(yǎng),只能讓患者近而遠之,不能產生認同感。因此我覺得醫(yī)

      務人員應樹立正確的人生觀、權力觀、利益觀、價值觀。愛崗敬業(yè),樂于奉獻,全心全意為患者服務,將愛心、耐心。細心、上進心入腦入心,在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上能夠自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范,在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的履行白衣天使的職責,以高尚的醫(yī)德醫(yī)風,精湛的醫(yī)療技術戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線,為保障人民的身體健康作

      出重要的貢獻,從而催動中國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更上一層樓。

      第五篇:醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

      醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

      醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。弘揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”,對樹立醫(yī)務人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學“大醫(yī)精誠”和西方醫(yī)學“尊重生命”的優(yōu)良傳統(tǒng),救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學創(chuàng)新精神,深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論,大力倡導醫(yī)學科學與醫(yī)學人文精神相統(tǒng)一,引導我們職工樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。

      醫(yī)德,是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應遵循的行為規(guī)范和準則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權利,時刻為人民群眾著想,千方百計為患者解除疾苦就是發(fā)揚“毫不利己,專門利人”的白求恩精神。在“修醫(yī)德”活動中,我們一直堅持從每件小事做起,從每個細節(jié)著手,時時刻刻將每一位患者放在心上。醫(yī)護工作變被動為主動,醫(yī)患關系更加緊密、親近,建起了一架通往患者心靈的橋梁。

      深入開展的以“服務好、質量好、醫(yī)德好,群眾滿意”為主要內容的“三好一滿意”活動,作為落實“為民服務創(chuàng)先爭優(yōu)”的具體內容,作為對我們職工道德教育的重要實踐載體,將“三好一滿意”的要求具體細化,從改善服務態(tài)度、優(yōu)化服務流程、提高服務水平、規(guī)范診療行為、改進醫(yī)療質量、加強醫(yī)德醫(yī)風建設、開展行風評議等方面,引導干部職工和廣大黨員履職盡責創(chuàng)先進、立足崗位爭優(yōu)秀,不斷強化道德實踐。弘揚“醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神”對調動醫(yī)務人員積極性有著的重要作用。結合衛(wèi)生隊伍建設展開討論,處理好物質激勵和精神激勵的關系,發(fā)揮崇高的道德和精神力量,維護救死扶傷的社會價值和解危濟困的職業(yè)尊嚴,引導廣大醫(yī)務人員樹立正確的榮辱觀。醫(yī)能,是醫(yī)務工作者要認真學習掌握操作技術規(guī)范,潛心學習鉆研醫(yī)學理論而不斷提高專業(yè)技術水平,為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術支撐。我們的每一個診斷每一張?zhí)幏?,都關系到患者的身心健康,沒有對技術精益求精的精神,沒有經(jīng)過千錘百煉的醫(yī)療技術,就不可能很好地實踐為人民服務的宗旨。

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