第一篇：用好“五把鑰匙” 深入推進(jìn)“去極端化”工作

用好“五把鑰匙” 深入

推進(jìn)“去極端化”工作時(shí)間: 2014-11-21 1:12:00

來(lái)源：新疆日?qǐng)?bào) 編輯：

江明

中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢強(qiáng)調(diào)，要深入推進(jìn)“去極端化”，用好“五把鑰匙”，思想的問(wèn)題用思想的方法去解決，文化的問(wèn)題用文化的方式去解決，習(xí)俗的問(wèn)題用尊重的態(tài)度去對(duì)待，宗教的問(wèn)題按照宗教的規(guī)律去做好工作，暴恐的問(wèn)題用法治和嚴(yán)打的方式去解決。

在喀什，宗教的民族性、國(guó)際性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、群眾性“五性”特點(diǎn)明顯，信教群眾多、宗教活動(dòng)場(chǎng)所多、宗教教職人員多、非宗教教職人員多、朝覲人員多“五多”特點(diǎn)突出。我們按照自治區(qū)黨委部署，堅(jiān)持“打擊的一手要硬、教育疏導(dǎo)的一手也要硬”的方針，以社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安為總目標(biāo)，以推進(jìn)社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化為引領(lǐng)，以遏制宗教極端思想滲透蔓延、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧為重點(diǎn)，用好“五把鑰匙”，發(fā)揮好黨員干部、各維穩(wěn)力量、新聞媒體、“訪民情惠民生聚民心”工作組、基層黨組織、宣講員、“四老”人員和宗教人士“八支隊(duì)伍”作用，處理好“九個(gè)關(guān)系”（為了誰(shuí)與依靠誰(shuí)的關(guān)系；依法治區(qū)與先行先試的關(guān)系；尊重群眾意愿與發(fā)揮主體作用的關(guān)系；加強(qiáng)社會(huì)管理與服務(wù)群眾的關(guān)系；村〈社區(qū)〉黨支部、住村工作組與村〈社區(qū)〉警務(wù)室的關(guān)系；在宗教事務(wù)管理中發(fā)揮黨員干部作用與發(fā)揮宗教人士作用的關(guān)系；信訪矛盾化解中疏導(dǎo)與執(zhí)法的關(guān)系；加強(qiáng)基層文化陣地建設(shè)與發(fā)揮作用的關(guān)系；真心愛(ài)護(hù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部與嚴(yán)格干部隊(duì)伍管理、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、改進(jìn)工作方法的關(guān)系），堅(jiān)持“兩個(gè)最大限度”（把能不能做到最大限度地教育引導(dǎo)群眾、爭(zhēng)取凝聚人心，最大限度地孤立和打擊“三股勢(shì)力”作為衡量教育疏導(dǎo)工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)），深入推進(jìn)“去極端化”工作，堅(jiān)決打贏反恐維穩(wěn)的人心爭(zhēng)奪戰(zhàn)。

堅(jiān)持思想的問(wèn)題用思想的方法解決。“去極端化”最重要的工作就是抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透，最根本的目的就是教育引導(dǎo)群眾、爭(zhēng)取凝聚人心，最關(guān)鍵的就是要到人、管用、有效。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育。強(qiáng)化黨的民族宗教政策、愛(ài)國(guó)感恩、民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧、“一反兩講”和現(xiàn)代文化教育，把新疆精神的內(nèi)涵具體為“喀什責(zé)任”的實(shí)踐要求。高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，使各族群眾成為依法治疆的推動(dòng)者、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆的促進(jìn)者、長(zhǎng)期建疆的維護(hù)者。堅(jiān)持從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，在每學(xué)期開(kāi)學(xué)前組織全體教師和初高中學(xué)生開(kāi)展一周集中教育活動(dòng)，實(shí)行每周一堂法制課、每日首課5分鐘民族團(tuán)結(jié)教育制度，理直氣壯地向廣大青少年進(jìn)行無(wú)神論、辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，抓好“兩不得、五嚴(yán)禁”要求的落實(shí)，堅(jiān)決抵御宗教極端思想向校園和師生滲透。加強(qiáng)對(duì)群眾的宣傳教育，堅(jiān)持不懈抓好為期兩年、三個(gè)階段的地區(qū)大宣

講活動(dòng)，做到干部走到哪里就宣傳到哪里，哪里有群眾就宣傳到哪里。深入揭批民族分裂主義和宗教極端思想的罪惡本質(zhì)，全力戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”、“六功”等荒唐謬論。用好反面典型，把“三股勢(shì)力”的暴行公之于眾，引導(dǎo)各族干部群眾牢記**遭殃、穩(wěn)定安康和維護(hù)穩(wěn)定就是維護(hù)自身利益的道理。實(shí)施反“洗腦”工程，對(duì)受宗教極端思想毒害的人員，分期分批進(jìn)行教育轉(zhuǎn)化，明確目標(biāo)、分色管理、因人施教，普之以法、曉之以理、動(dòng)之以情，實(shí)現(xiàn)問(wèn)題人員由受宗教極端思想毒害控制→思想排毒→回歸社會(huì)、融入社會(huì)的轉(zhuǎn)變。充分發(fā)揮宣傳部門(mén)開(kāi)展思想教育工作的牽頭抓總作用，地、縣宣傳部長(zhǎng)每月至少深入基層進(jìn)行一次宣講，鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳員每周深入村組進(jìn)行一次宣講，帶頭成為面向群眾的“第一宣講員”。

堅(jiān)持文化的問(wèn)題用文化的方式解決?！叭蓜?shì)力”越是想用宗教極端思想裹脅群眾，我們?cè)绞且樹(shù)h相對(duì)，大力提倡和強(qiáng)化世俗化，提升現(xiàn)代文化的影響力。堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以尊重差異、包容多樣、相互欣賞的眼光，大力發(fā)展一體多元、融合開(kāi)放、具有喀什特色的現(xiàn)代文化，推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮。大力傳播現(xiàn)代文化理念和行為方式，倡導(dǎo)進(jìn)步、開(kāi)放、包容、文明、科學(xué)的理念，注重優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化資源的挖掘、內(nèi)涵的提升和品牌的培育，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與時(shí)代要求有機(jī)結(jié)合、民族文化與現(xiàn)代文明交相輝映，激發(fā)各族群眾熱愛(ài)喀什的真情實(shí)感。堅(jiān)持建、管、用并重，抓好城鄉(xiāng)文化陣地建設(shè)和重大文化惠民工程，常態(tài)化開(kāi)展基層陣地文體活動(dòng)，使各族群眾的精神文化生活豐富起來(lái)，抵御宗教極端思想滲透。要提高流行文化的影響力，認(rèn)真研究基層群眾的心理需求和欣賞習(xí)慣，積極引入內(nèi)地成功的流行文化形式，吸引群眾廣泛參與，讓群眾走到舞臺(tái)中央，做到自我教育、自我提高，潛移默化地接受現(xiàn)代文化，掌握現(xiàn)代知識(shí)、現(xiàn)代觀念、現(xiàn)代制度，加速“傳統(tǒng)人”向“現(xiàn)代人”轉(zhuǎn)變。

堅(jiān)持習(xí)俗的問(wèn)題用尊重的態(tài)度對(duì)待。充分尊重群眾在信仰上的基本選擇，以寬容和理性的態(tài)度正確對(duì)待信仰差異，以教育引導(dǎo)為主的方式處理問(wèn)題。正確對(duì)待各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，各級(jí)干部特別是基層干部要了解《古蘭經(jīng)》的基本內(nèi)容，學(xué)習(xí)必要的民族宗教知識(shí)，熟悉基本的民族習(xí)俗和宗教禮儀，運(yùn)用群眾工作的思維和方法做信教群眾的工作，決不能隨意把民俗與宗教聯(lián)系在一起，傷害少數(shù)民族群眾感情。積極引導(dǎo)民族習(xí)俗與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步相適應(yīng)。積極支持、倡行有利于民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的風(fēng)俗習(xí)慣；對(duì)不利于群眾身心健康、影響生活生產(chǎn)、影響社會(huì)主義精神文明的落后習(xí)俗，則要教育引導(dǎo)各族群眾自愿改變。

堅(jiān)持宗教的問(wèn)題按照宗教的規(guī)律做好工作。堅(jiān)持“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則，按照宗教自身規(guī)律精心做好宗教工作，促進(jìn)宗教和諧。要保障信教群眾合法宗教需求。認(rèn)真貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委11號(hào)、28號(hào)文件精神，堅(jiān)持“有序、適度、可控”原則，在有效避免宗教升溫的前提下，穩(wěn)步拓寬信教群眾正確掌握宗教知識(shí)的合法渠道。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，充分發(fā)揮黨員干部和宗教人士的作用。對(duì)于黨員干部，要旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，做到敢管、愿管、會(huì)管，努力成為宗教工作的行家里手。要注重工作方法，對(duì)通過(guò)寺管會(huì)、宗教人士能夠解決的宗教領(lǐng)域一般事務(wù)，不動(dòng)用政法力量和行政強(qiáng)制手段，避免引發(fā)信教群眾反感，激化矛盾。要求宗教人士把伊斯蘭教主張的愛(ài)國(guó)、和平、團(tuán)結(jié)、中道、寬容、善行等教義貫穿到講經(jīng)解經(jīng)活動(dòng)之中，團(tuán)結(jié)廣大信教群眾確立正信、抵制極端。做好宗教人士的培訓(xùn)工作，不斷提高他們的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、宗教學(xué)識(shí)、講經(jīng)解經(jīng)能力，要求他們對(duì)政府講的話與信教群眾講的話一致。

堅(jiān)持暴恐的問(wèn)題用法治和嚴(yán)打的方式解決。深入推進(jìn)嚴(yán)打暴恐專項(xiàng)行動(dòng)，保持嚴(yán)打高壓態(tài)勢(shì)，堅(jiān)持出重拳、下狠手，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)、網(wǎng)上傳播暴恐音視頻和宗教極端勢(shì)力，嚴(yán)厲打擊傳播宗教極端思想的“野阿訇”，切斷宗教極端思想傳播的途徑。持之以恒強(qiáng)化“三非”治理，統(tǒng)籌網(wǎng)上、網(wǎng)下兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，認(rèn)真開(kāi)展整治“三非”專項(xiàng)行動(dòng)，建立主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓、相關(guān)部門(mén)共同抓的工作機(jī)制，以責(zé)任追究倒逼責(zé)任落實(shí)，決不給民族分裂主義、宗教極端思想提供傳播空間和渠道。堅(jiān)持法治思維，善用法治方式，全面推進(jìn)依法治區(qū)。認(rèn)真貫徹十八屆四中全會(huì)精神，深刻認(rèn)識(shí)依法治疆在治疆方略中的特殊重要位置，建立健全依法維護(hù)群眾利益、調(diào)處化解矛盾糾紛綜合機(jī)制，大力推行村規(guī)民約、居民公約，提高群眾自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督能力。堅(jiān)持公民在法律面前人人平等，任何民族和宗教信仰都沒(méi)有超越法律的特權(quán)，任何訴求和意愿都必須通過(guò)合法渠道表達(dá)和解決。堅(jiān)持“一反兩講”，高舉社會(huì)主義法治旗幟，堅(jiān)決維護(hù)憲法權(quán)威尊嚴(yán)，依法打擊各類違法犯罪活動(dòng)，保障各族群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。廣泛深入開(kāi)展法制宣傳教育，增強(qiáng)各族群眾法律意識(shí)和守法自覺(jué)，在全社會(huì)形成依法辦事的思維模式和行為范式。

“去極端化”工作關(guān)系爭(zhēng)取凝聚人心，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)性工作。只要我們認(rèn)識(shí)到位、措施到位、責(zé)任到位，用好“五把鑰匙”，齊抓共管、綜合發(fā)力，就一定能夠推進(jìn)“去極端化”工作取得明顯成效，為喀什社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（喀什地委書(shū)記 曾存）

第二篇：運(yùn)用“五把鑰匙” 扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”

運(yùn)用“五把鑰匙” 扎實(shí)推進(jìn)“去極端化”

?五把鑰匙?是自治區(qū)黨委深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)前形勢(shì)，主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)提出的新理念、新論斷、新要求。當(dāng)前，我們要把學(xué)習(xí)運(yùn)用?五把鑰匙?作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓緊抓好抓實(shí)，推動(dòng)項(xiàng)工作深入開(kāi)展。現(xiàn)將本階段工作總結(jié)如下：

一、好的工作經(jīng)驗(yàn)和做法

思想的問(wèn)題用思想的方式去解決，加強(qiáng)全村干部群眾的宣傳教育，不斷提高明辨是非的能力

一是強(qiáng)化黨員干部的培訓(xùn)，提高?認(rèn)知?水平。利用每周一的?宣講日?、每周五的?黨團(tuán)活動(dòng)日?對(duì)全村黨員、村級(jí)干部、十戶長(zhǎng)、返鄉(xiāng)大學(xué)生、村民代表分層分批進(jìn)行了xx次專題學(xué)習(xí)培訓(xùn)。利用每周一?升國(guó)旗、向國(guó)旗宣誓?全村群眾聚集的機(jī)會(huì)，向廣大群眾進(jìn)行宣講，講黨的民族宗教政策、宗教極端思想的危害。同時(shí)，針對(duì)黨員干部深入開(kāi)展?四不承諾?活動(dòng)。采取?自己查、組織點(diǎn)、群眾幫?的方式，讓全村黨員干部認(rèn)真踐行?四不承諾?并進(jìn)行自查自評(píng)發(fā)言，走出?三個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)?，劃清?三個(gè)界限?，統(tǒng)一了思想認(rèn)識(shí)。

二是加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂教育，正確引導(dǎo)社會(huì)輿論和群眾思想。以xxx村大宣講工作為契機(jī)，在全村深入開(kāi)展大宣講工作，分別對(duì)xx個(gè)村民小組共xx余人進(jìn)行了宣講，覆蓋率達(dá)到xx%以上。宣講由村干部和住村工作組的xx名干部組成，一天一個(gè)小組進(jìn)行培訓(xùn)，做到組不漏戶、戶不漏人。宣講圍繞?張春賢同志重要講話匯編?、?正確認(rèn)識(shí)和把握新疆伊斯蘭教的特殊性?、?如何正確區(qū)分正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、民族風(fēng)俗習(xí)慣、宗教極端思想的界限?、?如何正確認(rèn)識(shí)對(duì)‘蒙面罩袍’的治理?、?如何正確認(rèn)識(shí)和處理我區(qū)瓦哈比問(wèn)題?、?正確認(rèn)識(shí)以及拉特的本質(zhì)和危害?、?美麗家園不容破壞?、?法制喀什?、嚴(yán)打期間本縣鄉(xiāng)被判人員案例等主題，采取與文藝表演、群眾提問(wèn)等相結(jié)合的方式，受到了全村群眾的熱烈歡迎。

文化的問(wèn)題用文化的方式去解決，大力開(kāi)展文體活動(dòng)，不斷淡化宗教氛圍

為進(jìn)一步豐富群眾文化生活，提升村民生活?幸福指數(shù)?，我村建造了群眾大舞臺(tái)，積極組建了三支隊(duì)伍，村文藝隊(duì)自編、自導(dǎo)、自演反映民族團(tuán)結(jié)、歌唱偉大祖國(guó)、揭露宗教極端思想等一批充滿鄉(xiāng)土氣息的?去極端化?節(jié)目。同時(shí)，開(kāi)展學(xué)跳小蘋(píng)果舞蹈活動(dòng)，以正能量對(duì)沖極端思想，使群眾在參加活動(dòng)的同時(shí)牢固樹(shù)立正確的馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)、對(duì)中華民族、對(duì)中華文化及中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同感，進(jìn)一步激發(fā)人民群眾愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)新疆、愛(ài)xxx的熱情，夯實(shí)全村維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，提高干部群眾的思想素質(zhì)和文化生活。

習(xí)俗的問(wèn)題用尊重的態(tài)度去對(duì)待，在全村大力開(kāi)展?暖民心?行動(dòng)，使群眾感受到黨和政府的溫暖

嚴(yán)明紀(jì)律立形象，以更務(wù)實(shí)的作風(fēng)扎根基層。為確保工作組成員工作順利開(kāi)展，真正做到?身?入基層，制定了工作方案、細(xì)化成員分工、明確工作職責(zé)和時(shí)間節(jié)點(diǎn)，從入住的第二天開(kāi)始，通過(guò)召開(kāi)座談會(huì)與村民群眾廣泛溝通交流，利用村民大會(huì)集中宣傳黨的惠民政策，以座談會(huì)的形式對(duì)?四老人員?慰問(wèn)并征求意見(jiàn)與建議；積極參與村委會(huì)的大小活動(dòng)和會(huì)議，接到群眾提出的疑問(wèn)、問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入的調(diào)查，弄清事情的真相，和村干部溝通后再作答復(fù)，積極做正確理解和釋放民族感情的輸出者和傳遞者。

宗教的問(wèn)題按照宗教規(guī)律去做好工作，依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，確保宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定

一是強(qiáng)化對(duì)宗教人士的教育，提高他們的政治素質(zhì)和宗教素養(yǎng)。定期不定期地和宗教人士進(jìn)行談話，及時(shí)掌握宗教人士及信教群眾的思想動(dòng)態(tài)。

二是加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，落實(shí)?三管一加強(qiáng)?工作，認(rèn)真開(kāi)展打擊?三非?整治活動(dòng)。

暴恐的問(wèn)題用法治和嚴(yán)打的方式去解決，營(yíng)造安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)局面

一是認(rèn)真開(kāi)展?揭蓋子、挖幕后?專項(xiàng)行動(dòng)。二是加強(qiáng)重點(diǎn)部位防范，加強(qiáng)對(duì)偏遠(yuǎn)、零散住戶的管控，加大巡查力

度，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)藥、管制刀具等危爆物品的管理，對(duì)零散購(gòu)油嚴(yán)格落實(shí)實(shí)名制登記。三是加強(qiáng)對(duì)?三類?人員的管控，真正做到管住流入人員、掌握流出人員、管控好重點(diǎn)人員。

二、進(jìn)一步完善的內(nèi)容

一是巧用?統(tǒng)一思想?鑰匙。通過(guò)開(kāi)展點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、人對(duì)人、面對(duì)面、心貼心的宣傳方式，運(yùn)用 ?本土化?語(yǔ)言，向各族群眾宣傳第二次中央新疆工作座談會(huì)、黨的十八屆四中、五中全會(huì)、總書(shū)記一系列重要講話及南疆工作會(huì)議精神等，充分運(yùn)用會(huì)議和講話精神指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

二是巧用?文化引領(lǐng)?鑰匙。以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，成立村組宣講隊(duì)、民間藝人演出隊(duì)，用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展宣傳、舉辦講座，豐富群眾文化生活，引導(dǎo)群眾追求現(xiàn)代文明生活。

三是巧用?尊重習(xí)俗?鑰匙。在尊重各民族傳統(tǒng)習(xí)俗的基礎(chǔ)上，完善和占領(lǐng)基層文化陣地，組織開(kāi)展群眾樂(lè)于參與的文體活動(dòng)。充分利用基層文化中心等場(chǎng)所，在重要節(jié)日和婚喪嫁娶期間主動(dòng)為群眾提供服務(wù)，引導(dǎo)群眾弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、倡導(dǎo)移風(fēng)易俗。

四是巧用?宗教規(guī)律?鑰匙。與村干部、?四老?人員、入黨積極分子、愛(ài)國(guó)宗教人士、教育轉(zhuǎn)化的重點(diǎn)人員等進(jìn)行深入訪談，大力開(kāi)展依法治理非法宗教活動(dòng)、打擊宗教極端違法犯罪專項(xiàng)行動(dòng)，建立完善?三非?治理常態(tài)化工作機(jī)制。

五是巧用?法治嚴(yán)打?鑰匙。推動(dòng)?一反兩講?和法制宣傳教育進(jìn)村組，入戶到人、入腦入心。普及法律常識(shí)，講清法律底線，引導(dǎo)人民群眾、特別是青少年深刻認(rèn)識(shí)什么是守法、什么是違法，進(jìn)一步明辨是非、堅(jiān)定立場(chǎng)。

三、下一步工作計(jì)劃

一是為強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，遏制極端思想的侵蝕，積極落實(shí)xxx縣去極端化巡回宣講推進(jìn)會(huì)精神。

二是加快xxx業(yè)發(fā)展來(lái)促進(jìn)就業(yè)，增加農(nóng)民收入中的xxx業(yè)收入比重。

三是積極開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、文體活動(dòng)，努力提高群眾的參與率。

四、意見(jiàn)建議

一是要進(jìn)一步完善強(qiáng)化三支隊(duì)伍建設(shè)。二是要完善村級(jí)文化基地建設(shè)。

?去極端化?工作關(guān)系爭(zhēng)取凝聚人心，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)性工作。只要我們認(rèn)識(shí)到位、措施到位、責(zé)任到位，用好?五把鑰匙?，齊抓共管、綜合發(fā)力，就一定能夠推進(jìn)?去極端化?工作取得明顯成效，為社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第三篇：去極端化”工作實(shí)施方案

中學(xué)開(kāi)展“去極端化”工作實(shí)施方案

為深入貫徹落實(shí)我縣實(shí)施的“去極端化”工程計(jì)劃的有關(guān)要求，結(jié)我校實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)，切實(shí)把工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)放在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安上，進(jìn)一步增強(qiáng)我校廣大教職員工及學(xué)生抵御滲透、明辨是非的能力，切斷宗教極端思想向校園傳播和滲透的渠道，遏制宗教極端思想的蔓延，壓縮宗教極端勢(shì)力活動(dòng)的空間，鏟除宗教極端思想產(chǎn)生的溫床和土壤,促進(jìn)各民族共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安?，F(xiàn)制定《亞克艾日克鄉(xiāng)中學(xué)深入開(kāi)展“去極端化”工作方案》。

一、指導(dǎo)思想

以總書(shū)記、張春賢書(shū)記系列講話精神，中央、自治區(qū)黨委、地委和縣委關(guān)于打擊、整治非法宗教活動(dòng)的一系列方針政策及《關(guān)于以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，遏制宗教極端思想滲透的實(shí)施意見(jiàn)》為指導(dǎo)，緊密結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)；堅(jiān)持反分裂、反暴力、講法治、講秩序，動(dòng)員群眾、依靠群眾打好主動(dòng)仗。

二、工作任務(wù)

堅(jiān)持以觀代文化為引領(lǐng)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，切實(shí)把各方面力量凝聚到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安這一著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)上來(lái)。按照現(xiàn)代文化引領(lǐng)要求，積極搭建活動(dòng)載體，在教育系統(tǒng)大力開(kāi)展文化體育活動(dòng)，學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化知識(shí)，弘揚(yáng)先進(jìn)文明成果，傳播現(xiàn)代文化理念，嚴(yán)密防范非法宣傳品的傳播和滲透，引領(lǐng)各族師生遠(yuǎn)離宗教極端思想，在教育系統(tǒng)形成崇尚科學(xué)、熱愛(ài)真理、反對(duì)迷信、拒絕愚昧、追求健康文明的生活方式的良好氛圍，使“愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取”的新疆精神融入到學(xué)校的各項(xiàng)工作之中，滲透到全體教職工的日常生活之中，內(nèi)化為全體師生的群體意識(shí)、外化為全體師生的自覺(jué)行動(dòng)，從思想根源上筑牢抵制宗教極端思想滲透的防線，為推進(jìn)教育事業(yè)快速發(fā)展和教育系統(tǒng)穩(wěn)定和諧提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

三、工作目標(biāo)

按照“對(duì)教師進(jìn)行集中培訓(xùn)、學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行集中教育、全體學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行宣傳教育”的三步走思路，通過(guò)深入開(kāi)展“去極端化”工程，增強(qiáng)廣大師生抵御滲透、明辨是非的能力，切斷宗教極端思想傳播的渠道，樹(shù)立問(wèn)題導(dǎo)向，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、主體意識(shí)和崗位意識(shí)，盯住社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)，深入推進(jìn)“去極端化”工程，達(dá)到標(biāo)本兼治、防患未然的功效，為廣大教師、學(xué)生及家長(zhǎng)遠(yuǎn)離宗教極端思想滲透創(chuàng)造良好的環(huán)境，促進(jìn)各民族共同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。

四、工作方法

（一）學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)輻射和帶動(dòng)教職工，認(rèn)真在廣大師生中抓好落實(shí)，力爭(zhēng)做到立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、行動(dòng)堅(jiān)決，“勁往一處使、心往一處想”：二是對(duì)身邊的教職工嚴(yán)管理、常教育、多提醒，引導(dǎo)他們管好自我、宣傳群眾；三是落實(shí)好各項(xiàng)措施，以干部教師去影響和發(fā)動(dòng)其他教師，以身邊的人去教育和引領(lǐng)群眾，以身邊的人去管理和疏導(dǎo)社會(huì)。

（二）形成大教育的良好氛圍。通過(guò)采取專題講座、形勢(shì)報(bào)告、交流討論、大聲討、大揭批、誓師大會(huì)、座談、演講比賽、節(jié)目表演、知識(shí)競(jìng)賽、觀看警示教育片等形式，先對(duì)全體教職員工進(jìn)行大教育、大培訓(xùn)。培訓(xùn)結(jié)束后，全體教師利用在培訓(xùn)中學(xué)到的政治理論知識(shí)，再通過(guò)開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng)，對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)進(jìn)行宣傳教育，建立“教師一學(xué)生一家長(zhǎng)”的三級(jí)培訓(xùn)機(jī)制，將黨的民族宗教政策、法律法規(guī)和學(xué)生不能參加任何宗教活動(dòng)的要求傳到千家萬(wàn)戶，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)教育一大片、影響一大片，打牢教育系統(tǒng)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)。

（三）家長(zhǎng)管教法強(qiáng)化青少年思想教育。充分發(fā)揮“家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師”和學(xué)校老師的特有優(yōu)勢(shì)，依托家長(zhǎng)學(xué)校引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)發(fā)揮好作用，抓好青少年思想教育，使其知榮辱、明是非、懂法制、比學(xué)習(xí)、爭(zhēng)先進(jìn)、創(chuàng)優(yōu)秀。

1．學(xué)?！按蠹议L(zhǎng)”。緊緊圍繞“辦什么樣的學(xué)校、怎樣辦好學(xué)校”和“培養(yǎng)仟么人、如何培養(yǎng)人”這兩個(gè)根本問(wèn)題，著力加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治工作。教師要認(rèn)真做好學(xué)生在校教育，在抓好日常學(xué)習(xí)的同時(shí)；重視學(xué)生綜合素質(zhì)，將學(xué)校的辦學(xué)宗旨內(nèi)化到學(xué)生的道德實(shí)踐中去，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人，并融會(huì)貫通于學(xué)校的各項(xiàng)課程中。2．家庭筑基礎(chǔ)。利用孩子平時(shí)在家的時(shí)間，倡導(dǎo)家長(zhǎng)通過(guò)談心事、說(shuō)趣事、講故事，傾聽(tīng)孩子對(duì)周?chē)l(fā)生的事情的看法，全面了解孩子對(duì)宗教習(xí)俗的認(rèn)識(shí)，宗教活動(dòng)和身邊宗教現(xiàn)象的看法，掌握青少年思想動(dòng)態(tài)。鼓勵(lì)家長(zhǎng)以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響子女，對(duì)孩子生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等給予影響示范，樹(shù)立家長(zhǎng)權(quán)威，達(dá)到潛移默化的作用。

3．家校共管教。充分發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校及家庭教育指導(dǎo)中心的作用，以家校合作的方式幫助孩子把受社會(huì)不良思想影響的表現(xiàn)消滅在萌芽狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。通過(guò)給孩子講述身邊的先進(jìn)事跡和典型人物，帶領(lǐng)孩子觀看弘揚(yáng)社會(huì)和諧風(fēng)尚的電影，聽(tīng)取榜樣人物報(bào)告、講座，鼓勵(lì)孩子建：“有榜樣、學(xué)榜樣、當(dāng)榜樣”的意識(shí)：同時(shí)，對(duì)孩子的錯(cuò)誤觀，及時(shí)進(jìn)行交流疏導(dǎo)，防止出現(xiàn)思想偏離現(xiàn)象、防止思想滑坡。

五、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)

為全面落實(shí)市委、市教育黨工委關(guān)于扎實(shí)開(kāi)展“去極端化”活動(dòng)的總體安排，特成立學(xué)?！叭O端化”領(lǐng)導(dǎo)小組：

組

長(zhǎng)： 副組長(zhǎng)： 成員：

領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，教師層面的學(xué)習(xí)與宣傳由黨支部牽頭，具體由黨政辦公室負(fù)責(zé)；學(xué)生層面的由中學(xué)德育處牽頭，具體由校長(zhǎng)負(fù)責(zé)。

六、具體實(shí)施

（—）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高“去極端化”的思想認(rèn)識(shí)。

要嚴(yán)格落實(shí)教育局工委下發(fā)的《教育系統(tǒng)“去極端化”宣傳教育活動(dòng)實(shí)施方案》相關(guān)文件要求，通過(guò)采取集中學(xué)習(xí)、自學(xué)等活動(dòng)形式，進(jìn)一步增強(qiáng)教職工的政治思想認(rèn)識(shí)，要求每名教職工對(duì)照自己的言行，查擺出自身在安全穩(wěn)定、政治思想、師德師風(fēng)、教育教學(xué)、履行職責(zé)等方面存在的隱性問(wèn)題，并針對(duì)查找出來(lái)的問(wèn)題制定 “去極端化”整改方案。

（二）在案例中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中警醒。

通過(guò)學(xué)習(xí)再教育進(jìn)一步規(guī)范教職工的言行舉止。一是通過(guò)學(xué)習(xí)讓教職工們看清極端分子的真面目、認(rèn)清他們的本質(zhì)，進(jìn)一步明確教職工的自身職責(zé)，深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教育工作者我們應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，我們是在為誰(shuí)培養(yǎng)人，怎么培養(yǎng)人，應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人。二是深刻揭批暴力恐怖案件的真相，認(rèn)清暴力恐怖分子的丑惡本質(zhì)，讓教職工知道暴力恐怖和宗教極端化思想給家庭和社會(huì)帶來(lái)的危害，深入開(kāi)展亮觀點(diǎn)、表態(tài)度、發(fā)聲亮劍。要求認(rèn)真遵守國(guó)家的法律法規(guī)，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，從自身做起管好自己，教育好身邊的人、子女和親戚朋友遠(yuǎn)離宗教極端思想，從不穿吉里巴甫服，不留大胡須、不戴面紗、不參與非法宗教活動(dòng)等方面來(lái)抵御和防范宗教極端思想的侵蝕。

（三）開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的去宗教極端化活動(dòng)，進(jìn)一步堅(jiān)定教職工的政治立場(chǎng)。

（1）學(xué)校要充分利用宣講團(tuán)組織開(kāi)展的宣講活動(dòng)，不斷加強(qiáng)新形勢(shì)下學(xué)校思想政治建設(shè)及“反分裂、反滲透”教育，為正確區(qū)分正常宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng)的區(qū)別，進(jìn)而為明確政治立場(chǎng)、堅(jiān)守維護(hù)民族團(tuán)結(jié)陣地夯實(shí)了基礎(chǔ)。

（2）利用家長(zhǎng)開(kāi)放日、家長(zhǎng)會(huì)、開(kāi)學(xué)典禮、慶“六?一”、努肉孜節(jié)等主題活動(dòng)，讓家長(zhǎng)走進(jìn)學(xué)校，參與學(xué)?；顒?dòng)，跟孩子一起接受去宗教極端化思想的專題教育，進(jìn)一步增強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)非法宗教活動(dòng)及去宗教極端化思想的認(rèn)識(shí)。通過(guò)家訪，積極發(fā)揮每個(gè)教職工的宣傳員作用，對(duì)每一個(gè)學(xué)生及家庭成員情況做到了然于心。

（3）多舉措并舉讓“去極端化”宣傳教育工作入腦入心。通過(guò)校園網(wǎng)、校園廣播、黑板報(bào)、宣傳欄、書(shū)法、繪畫(huà)、手工作品、手抄報(bào)等能看得見(jiàn)、摸得著的，感受得到的宣傳教育活動(dòng)，大力營(yíng)造濃厚的“去宗教極端化”宣傳氛圍。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常深入班級(jí)和教職工中，了解學(xué)校在安全穩(wěn)定工作、教育教學(xué)、學(xué)生常規(guī)管理等工作方面的開(kāi)展情況，并就發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題做出具體的要求和部署。加大校園及校園周邊環(huán)境的綜合治理工作力度，重點(diǎn)清查校園及周邊環(huán)境的安全隱患，對(duì)一些學(xué)校無(wú)法解決的問(wèn)題及時(shí)上報(bào)給上級(jí)部門(mén)，通過(guò)上級(jí)部門(mén)的協(xié)調(diào)解決，使安全隱患問(wèn)題得到有效地治理。配合紀(jì)檢部門(mén)對(duì)教職工的手機(jī)、電腦、多媒體卡進(jìn)行突擊檢查。積極開(kāi)展主題宣傳教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生“去極端化”思想的認(rèn)識(shí)。通過(guò)國(guó)旗下講話、國(guó)旗下誓詞等教育形式加強(qiáng)宣傳教育，進(jìn)一步強(qiáng)化廣大師生的思想認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)各族青少年學(xué)生尊重知識(shí)、崇尚科學(xué)，自覺(jué)抵制非法宗教活動(dòng)的侵蝕；充分發(fā)揮校園小廣播宣傳教育作用，以校園廣播、主題班、隊(duì)會(huì)等形式加強(qiáng)對(duì)師生馬克思主義“五觀”、“五個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開(kāi)”等思想理論教育。積極邀請(qǐng)相關(guān)人員到學(xué)校對(duì)師生進(jìn)行法制教育專題講座，通過(guò)普及法制知識(shí)、建樹(shù)法制觀念，淡化了宗教氛圍的影響，自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。

第四篇：阿克蘇地區(qū)教育系統(tǒng)“去極端化”工作推進(jìn)會(huì)

阿克蘇地區(qū)教育系統(tǒng)召開(kāi)“去極端化”推進(jìn)會(huì)

教育系統(tǒng)成功開(kāi)展“去極端化”對(duì)青少年的人生具有深遠(yuǎn)意義

阿克蘇新聞網(wǎng)訊（記者 胡珺）5月19日，阿克蘇地區(qū)教育系統(tǒng)“去極端化”推進(jìn)會(huì)在溫宿縣第五中學(xué)召開(kāi)，地委委員、宣傳部部長(zhǎng)劉寶升在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，宗教活動(dòng)及極端宗教勢(shì)力向?qū)W校滲透形勢(shì)嚴(yán)峻，給教育教學(xué)及學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)的不良影響及嚴(yán)重侵蝕，阿克蘇地區(qū)開(kāi)展“去極端化”工程具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值和深遠(yuǎn)意義，教育系統(tǒng)的所有領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、學(xué)生必須清楚地看到“去極端化”教育中所蘊(yùn)藏的深厚教育資源及對(duì)青少年學(xué)生人生方向的重大影響。

劉寶升指出，教育是地區(qū)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的根本途徑，教育系統(tǒng)開(kāi)展“去極端化”工作，必須持續(xù)用力、久久為功，從講政治的高度，充分認(rèn)識(shí)在教育系統(tǒng)開(kāi)展“去極端化”工作的重要意義。地區(qū)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的任務(wù)十分艱巨，尤其是抵御宗教向校園滲透的任務(wù)十分繁重，已成為維護(hù)地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的一項(xiàng)重大而緊迫的政治任務(wù)。教育系統(tǒng)要始終按照“圍繞總目標(biāo)、查找薄弱點(diǎn)、案件記教訓(xùn)、工作抓落實(shí)”的要求，著眼反分裂、反滲透工作部署常態(tài)化、宣傳教育立體化，教育管控具體化，防范措施機(jī)制化，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于迎難而上，牢牢把握反分裂、反滲透工作的主動(dòng)權(quán)，維護(hù)學(xué)校穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。

劉寶升強(qiáng)調(diào)，教育系統(tǒng)“去極端化”工程和抵御宗教滲透工作是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的，有時(shí)甚至是非常激烈的，容不得我們態(tài)度上半點(diǎn)含糊、思想上半點(diǎn)曖昧、行為上半點(diǎn)疏忽，否則我們的百年育人大計(jì)將會(huì)落空，教育事業(yè)將會(huì)受到損失。因此，廣大教育系統(tǒng)的黨員干部、教師要做到懂法紀(jì)、明規(guī)矩、知敬畏、從戒懼，把講政治，知大局放在首位，要切實(shí)解決好部分人政治上不夠堅(jiān)強(qiáng)的問(wèn)題。在反對(duì)分裂，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重大問(wèn)題上，我們要敢于同那些做兩面人、老好人、陽(yáng)奉陰違的人做斗爭(zhēng)。

劉寶升要求，教育系統(tǒng)要突出去極端化和民族團(tuán)結(jié)工作，在抓教育教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，要重點(diǎn)抓好“去極端化”工作，做到兩手抓、兩手都要硬。要強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)、政治擔(dān)當(dāng)和底線思維。校園內(nèi)要著力構(gòu)建去極端化的長(zhǎng)效機(jī)制，構(gòu)建抵御和防范宗教向校園滲透的長(zhǎng)效機(jī)制，要以明確的態(tài)度，堅(jiān)定的行動(dòng)和長(zhǎng)效機(jī)制，使校園成為遠(yuǎn)離宗教影響的和諧、穩(wěn)定的地方。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育方面，要做好新形勢(shì)下的學(xué)校民族團(tuán)結(jié)工作，必須適應(yīng)時(shí)代要求，創(chuàng)新工作形式。劉寶升指出，教育系統(tǒng)要深入開(kāi)展依法治校示范學(xué)校的創(chuàng)建活動(dòng)，進(jìn)一步完善學(xué)校依法辦學(xué)的保障和監(jiān)督體系。要將法治理念培育與知識(shí)的教育全面納入國(guó)民教育體系，從小培養(yǎng)學(xué)生的法制意識(shí)，法制觀念和法律素質(zhì)，作為實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要方面。進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校法制教育的內(nèi)容與形式，推動(dòng)各級(jí)各類學(xué)校開(kāi)設(shè)法制知識(shí)課程，切實(shí)提高法制教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

此次會(huì)議旨在進(jìn)一步強(qiáng)化地區(qū)教育系統(tǒng)的政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)，采取有力措施抓好“去極端化”工程的各項(xiàng)工作任務(wù)，為地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安提供人才基礎(chǔ)和社會(huì)環(huán)境，確保地區(qū)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定持續(xù)向好。

會(huì)上，拜城縣、沙雅縣、阿瓦提縣和阿克蘇職業(yè)技術(shù)學(xué)院做了經(jīng)驗(yàn)交流發(fā)言。地委分管副秘書(shū)長(zhǎng)，溫宿縣委主要領(lǐng)導(dǎo)，地區(qū)教育局及各縣（市）教育局主要領(lǐng)導(dǎo)，地、縣（市）部分學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)參加會(huì)議。

會(huì)議前，與會(huì)人員參觀了溫宿縣第五中學(xué)“去極端化”工作展板、民漢合住學(xué)生宿舍等。

第五篇：去極端化學(xué)習(xí)體會(huì)

去極端化學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)

宗教極端主義是當(dāng)代世界政治生活中的一個(gè)毒瘤。它利用各種宗教形式，宣揚(yáng)宗教極端主義、宗教狂熱思想及實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)，破壞社會(huì)穩(wěn)定，企圖達(dá)到其罪惡目的。宗教極端主義的本質(zhì)是反社會(huì)、反人類、反科學(xué)、反文明，因此宗教極端主義是人類社會(huì)一股邪惡的反動(dòng)勢(shì)力，是全世界和平與發(fā)展的共同敵人。

當(dāng)前，民族分裂主義以宗教極端主義為手段，不斷制造暴恐活動(dòng)，已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定的最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害。這也是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須堅(jiān)決打擊其破壞活動(dòng)，維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定。然而，要實(shí)現(xiàn)首府社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安，必須要“去極端化”，鏟除干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善和提高群眾生活水平的滋生與土壤。

極端化宗教思想打著宗教的幌子，披著宗教的外衣，不斷制造恐怖破壞活動(dòng)，成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、最直接的嚴(yán)重危害。這是民族分裂破壞活動(dòng)的新動(dòng)態(tài)，我們必須擦亮眼睛，痛下決心，堅(jiān)決反對(duì)宗教極端主義，下大力氣鏟除宗教極端勢(shì)力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和各族人民群眾的幸福生活。

我們要從嚴(yán)治理“三非”，鏟除宗教極端思想滋生、蔓延的土壤。依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，堅(jiān)決遏制宗教極端思想滲透蔓延，嚴(yán)厲打擊宗教極端違法犯罪活動(dòng)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作，以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，營(yíng)造遠(yuǎn)離宗教極端思想的社會(huì)氛圍。

在這場(chǎng)全民反恐的戰(zhàn)役中，嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一個(gè)是旁觀者，宗教極端主義已成為危害新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的一股禍水和寄生在宗教上的一顆毒瘤，我們與宗教極端主義的斗爭(zhēng)是不容否認(rèn)、不容回避的。因此，我們只有團(tuán)結(jié)一致，才能在這場(chǎng)維護(hù)新疆和

諧穩(wěn)定的戰(zhàn)役中取得最終勝利，讓那些企圖分裂我國(guó)的暴力恐怖分子猶如過(guò)街老鼠人人喊打！