第一篇：初中作文-----游頤和園有感

頤和園真無愧于世界上的“物質(zhì)與文化雙遺產(chǎn)”美名！撫今追昔，至今仍能留在我心中的。

今天的天氣格外的好,天時那么的藍；云是那么的白，陽光將所有的光芒，一絲不落的透過大氣層，撒在金秋的古都－北京．在陽光的照射下，剛剛修復一新的頤和園佛香閣顯得更加金壁輝黃，莊嚴肅穆！

站在昆明湖的東岸向西望去，儼然就是西湖的蘇堤，六橋影影綽綽的出沒在隨風舞動的柳枝之中．后面是玉泉山的寶塔和香山，一片青黛之色．有的深，有的淺，有的濃，有的淡，似是一幅潑墨山水畫，濃重而不失淡雅，遠遠望去叫人心曠神怡，幾致物我兩忘．妄想著超凡脫俗云頂升仙！

進入新建宮門的第一眼，就是臥在岸邊的銅牛．關(guān)于銅牛，有人說從上古大禹治水之時，凡治水患成功的地方，都要立鐵牛以記之．從牛背上的＂金牛銘＂中，也可看到乾隆帝的記述．而且古代但凡有津渡之處，必有牛為鎮(zhèn)物．例如山西陜西交界處的蒲口渡，舊曾在河的兩岸分別出土過兩對唐代鐵牛．但此說不通之處在于：大禹時期連青銅還上未大量開采冶煉，如何就有了鐵牛了呢？可見此為杜撰了！但更可笑的是我們的乾隆帝竟也被蒙騙了，其附庸風雅的程度也可見一斑啦！但銅?？深A知水患的用途確是不假．通過昆明湖而進入城中的水大都在北京城的西北方，而北京的地形就是西北高，東南低．所以昆明湖的水，一旦達到銅牛的高度，北京的防汛工作就要進入警戒狀態(tài)了！

一九OO年,八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京時,英國軍隊得知頤和園有頭金牛,于是派人到園中來取，誰知用刺刀一砍才知道是銅做的，于是敗興而回．其實在中國，金與銅在古代都被稱為金．幾個英國人不了解中國文化，再加上漢奸又是個二百五，所以，銅牛才能保存至今，設(shè)想如果英國兵不用刺刀砍而是直接運走，那我們今天就看不到原物了！

銅牛以北，是現(xiàn)金保存最大的觀景亭－廓如亭也叫八方亭．它除了大以外的另一個特點就是內(nèi)部上方四周有八塊匾額，上面是漢代劉勰的＜＜文心雕龍＞＞段落，現(xiàn)在除了用望遠鏡，大概是無法看清上面的東西了！這也許就是皇家園林的氣魄吧！

十七孔橋是連接廓如亭和南湖島的一條玉帶．是仿照蘆溝橋而建造的，但又與之不同．人都說蘆溝橋的獅子數(shù)不清，但十七孔橋的獅子卻是可以數(shù)清的．我沒數(shù)過，但數(shù)過的人告訴我有五百多只．（其實是５４４只，來之前我做過功課的）

沒上南湖島，就沿著東岸向北走去．一路上，秋風怒號之聲令人驚心動魄，想起“八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅”的詩句。所以沒有時間欣賞經(jīng)過的文昌閣（里面貢的是文昌帝君）和知春亭，因為絲毫感覺不到春的溫暖，只有風卷著浪拍打在岸邊的石壁上，然后再裂開變成無數(shù)個小浪花飛濺出去，不禁使人想起蘇軾的名篇“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。一路被風吹的七零八落這才到達一處可以避風觀景的地方“玉瀾堂”。說起“玉瀾堂”我一開始以為是慈禧太后的園居之所，因為電影“火燒圓明園”里，慈禧的小名就叫玉蘭吶！沒想到是光緒皇帝這個倒霉蛋住的地方。院內(nèi)除了正房還有的看之外，兩側(cè)的廂房里，都用磚墻砌著，到后院的墻也是清代滅亡后，為了大眾參觀方便，才被拆掉的。戊戌變法失敗后，除了中南海的瀛臺，就是這里軟禁過光緒皇帝了。

“宜蕓館”是皇后居住的地方，隆裕太后和珍妃，謹妃都在此居住過。一進門，兩邊的墻上均有石刻，都是乾隆帝的御筆親題。我也好書法，看過一些乾隆的字，他的筆法應該是學王羲之，趙孟艴的，端莊清秀，勻稱適中，但拍賣市場的價位并不高。因為他太愛寫字了，以至于傳世的書做很多，一多了自然就不值什么了。他的祖父康熙帝的字雖不及他，但是少，少自然就值錢了！

穿過“宜蕓館”，往左手邊一拐，就直接到達“樂壽堂”了，這里曾是慈禧太后園居的地方。院中有一塊頤和園有名的“青芝岫”又叫“敗家石”。據(jù)說是乾隆從半路上撿回來的，明代一位叫米萬鐘的大臣遺棄的石頭。聽說當時此石進入院中，由于個頭太大，將本已建好的“水木自親”門又拆了，這才進來。弄的乾隆的母親-鈕鈷碌氏很不高興，讓乾隆給扔了。但是費了那么大勁運進來的東西再扔了，太為難乾隆了。于是他向身邊的劉庸遞了個眼色，劉庸會意，便說此石酷似靈芝，明代的米萬鐘因不配擁有此石，致使敗家。如今此石已到園中，說明它確實是為太后而來。乾隆也在一旁隨聲附和，親自為它起名“青芝岫”，并寫了幾首御制詩來為它正名，現(xiàn)在還留在上面。

“樂壽堂”前，兩邊各排列著銅制的“梅花鹿”，“仙鶴”和“玉壺春瓶”。聽一旁的導游講，這叫“六合太平”，鹿的諧音是六，鶴的諧音是合，瓶子自然是太平了。還有什么“玉堂富貴”；“探海燈桿”和電話所什么的。

出了“樂壽堂”是一間過院，正對著的是“邀月門”，進了“邀月門”就到了舉世聞名的“長廊”。在來游覽之前做準備的時候了解到：“長廊”有七百多米，二百余間。其上有四座亭子分布其間，它們是“留佳亭”，“寄瀾亭”，“秋水亭”和“清遙亭”。沿著“長廊”一路走來，左邊是一望無際，浩浩蕩蕩的昆明湖，右邊是樹木掩映，神秘莫測的萬壽山。這時才體會到什么是“仁者樂山，智著樂水，樂山者靜，樂水者動”的含義了！

四個亭子的中間，是個小廣場。廣場的南邊有一個三間四柱的牌坊，兩面都有匾額。北面是“云輝玉宇”，南面是“星拱瑤樞”。廣場的北面是一座門廳，上面有“排云門”三個大字，從這里進去，就可到達“排云殿”和“佛香閣”景區(qū)了。我沒有進去，而是沿“長廊”繼續(xù)往前走。當我走到盡頭時，一座白色的大石船，赫然出現(xiàn)在我眼前！

其實，它真正的名字應該叫“清晏舫”，是一個融匯中西的特色的石舫。整個船體是中式的，而頂部的裝飾和船槳葉的模式是來源于西方。孟子曰“民為重，社稷次之，君為輕”到了唐代，魏征引用東漢張衡的《二京賦》里的“夫水可以載舟，亦可覆舟”之句，來勸諫唐太宗李世民，要以民為本。而今的創(chuàng)建社會主義和諧社會，大概也是由此而來吧！只有百姓安居樂業(yè)，社會才能穩(wěn)定向前發(fā)展。而乾隆卻將其形而下的建成一座石舫，好象大清的江山堅如磐石，無覆舟之憂，豈不愚蠢可笑。看來也是“盛名之下，難符其實”呀！到了石舫，也就意味著“長廊”的終結(jié)，如同大清的江山一般，雖曾盛極一時，但經(jīng)過兩百余年的專制統(tǒng)治，終歸是要走到盡頭的。

一過石舫，就要開始攀登萬壽山了。雖然不是很高，但是只要到達“畫中游”，你就會發(fā)現(xiàn)眼前豁然開朗，身心也為之一振。南胡島，十七孔橋和西堤楊柳，都仿佛在被秋日的陽光照得波光粼粼的水面上粘貼著，只有穿梭的游人，如同一個個小黑點，在上面不停的游移。再望得遠些，就能看見中央電視塔，中關(guān)村的樓群和香山的“香爐峰”等地標建筑。此時不需要任何講解，只須用心體會這美麗的風景，大概就能明白，什么才叫“人與自然和諧相處”的美麗景觀吧！

太陽已漸漸西垂，正在把它最燦爛的一面展現(xiàn)出來。唐代詩人李商隱的“夕陽無限好，只是近黃昏”的詩句，觸發(fā)了我的靈感。其實，夕陽的美麗不也正是在此時才能令人感慨嗎？李商隱只不過是太悲觀了，如果他能樂觀的面對人生，就像“五柳先生”一樣，那一定是“山氣日佳夕，飛鳥相與還”才對呀！

拾級而上，到達萬壽山的最頂峰“智慧?！?。智慧海語出佛教的《無量壽經(jīng)》中的“如來智慧海，深府無崖底”一句。其實，最大的智慧都來自與最樸素的生活，也就是老子所說的“不爭”。而今，太需要一位古圣先賢出世來治理一下我們現(xiàn)在的浮華社會了！子曰：“五百年待有才人出”，現(xiàn)在多少個五百年都過去啦？唉，斯人已去，來者之可追哉？

天漸漸地暗下來了，山路也漸漸地昏黑了。沿著山路走下來，就到了有頤和園的“園中園”之稱的“諧趣園”?！耙煌ひ晦?，足諧其趣”就是這兒的來歷。其實是仿照蘇州無錫的“寄暢園”而建造的。里面最值得一提的是“知魚橋”，由于建園的需要，而建造的一座小石橋，也被乾隆附庸了一把。戰(zhàn)國時，莊子和惠施關(guān)于魚的論戰(zhàn)，也被搬到了這里，而且還真養(yǎng)了魚！。其實，那只不過是一個哲學命題，是形而上的一種精神領(lǐng)域的答辯！只有像乾隆這樣的人才會真的建一座橋來昭示他的功績，這從他的兒子嘉慶為他立的“十全老人碑”就能看出！據(jù)說他一生作的詩有一萬多首，是《全唐詩》所有詩人所作詩篇的總合，但是沒有一首詩像《全唐詩》那樣廣為流傳這也就不難弄清：六下江南；擴建圓明園和編纂《四庫全書》了！

出“諧趣園”時天已經(jīng)快要黑了，我沿著路標的指引來到了東宮門。東宮門是頤和園的正門。幾個打著旗子的導游正在“仁壽殿”前銅龍鳳那兒，講著什么“龍在下，鳳在上”之類的話。但是最能引我關(guān)注的并不是這些，而是擺放在院子中央的；一只大大的；青銅制成的麒麟！它是原“長春園”二宮門前一對青銅麒麟中的一只，另一只在火燒圓明園時，被英法聯(lián)軍掠走，不知去向，于是就將這一只移放到這里。在頤和園東宮門的庭院里，有許多是圓明園里的遺物，因園子被毀而遷到這里。所以我認為，頤和園的東宮門也相當于圓明園的翻版。畢竟，這座園林也是被英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍大肆劫奪和破壞過的呀！

走出園門時，看著門前的一對青銅獅子，威嚴中帶有幾分無奈。再看看正門上的“頤和園”三字匾額，又回想了一下今天的游園過程，記起了溥杰的一首詩： 一園竹樹繞泉石，四季冬春夏復秋。防棹只疑天上坐，憑欄真?zhèn)€“畫中游”。

嵐光迭翠微云塔，湖影回廊漾梵樓。合壁大圓橫玉帶，斜陽無語臥“銅?！薄?/p>

“頤和園”三個字，是不是光緒的手筆已不重要了，重要的是“她”已經(jīng)成為歷史上一段抹不去的記憶。今天的游覽，只不過是頤和園的一小部分，而“她”還有更多的故事想對我們訴說！“她”無愧于“世界的遺產(chǎn)”；“人類的遺產(chǎn)”。

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第二篇：游頤和園有感

游頤和園有感

五月一號，我們一大早起，來到了我們向往已久的頤和園，八點鐘，頤和園售票處已經(jīng)排起了長長的隊伍，我和我的小伙伴們大出血地買了張頤和園聯(lián)票。當我們踏進頤和園，走到“慈?！贝箝T時，心里一陣慷慨激昂。我們就要走進慈禧太后享受的地方，就要去看看慈禧太后生活的地方。

我們來到的第一個景點是德和園，那里面德和園是一組專為慈禧看戲修建的大型建筑群，由大戲樓和與之相連的兩層扮戲樓、頤樂殿、看戲廊等組成。正對大戲樓的是頤樂殿，是為慈禧看戲而建的。我們走到德和園時剛好遇上戲臺表演，我們就在頤樂殿前的臺階上看起了表演。我們看到從未見過漢代舞蹈“踏歌”，編鐘曲，還有就是老北京的國粹——京劇。

頤樂殿后面是一些擺放古代文物的宮殿，里面有各種玉器，青銅器。我印象最深刻的是一座船型的首飾盒，上面的各種人物造型，惟妙惟肖。

文昌閣，頤和園內(nèi)六座城關(guān)建筑中最大的一座，始建于乾隆十五年，一八六零年被英法聯(lián)軍燒毀，光緒時重建，主閣兩層，內(nèi)供銅鑄文昌帝君和仙童，銅特。文昌閣與萬壽山西貢武圣的宿云檐象征“文物輔弼”。

文昌院位于文昌閣之東，文昌院博物館是中國古典園林中規(guī)模最大、品級最高的文物陳列館。館內(nèi)設(shè)有六個專題展廳，品類涉及銅器、玉器、瓷器、金銀器、竹木牙角器、漆器、家具、書畫、古籍、琺瑯、鐘表、雜項等，類。由于頤和園特定的皇家環(huán)境，這些藝術(shù)品代表了當時最好的工藝水平，許多珍品在當時即為國之重器；館中還陳展了部分清代宮廷生活用品。

看到了這么多的稀世珍品，我再一次感嘆古代人的智慧和手藝，在沒有任何高科技的幫助下，創(chuàng)造了那么多令人觀為嘆止的藝術(shù)品。

從文昌院出來后，映入眼簾的就是昆明湖，湖的中間就是十七孔橋。因為天氣的緣故，湖中小島與十七孔橋就像彌漫在霧氣中。

昆明湖位于北京的頤和園內(nèi)，約為它總面積的四分之三。原為北京西北郊眾多泉水匯聚成的天然湖泊，曾有七里濼、大泊湖等名稱。昆明湖的前身叫甕山泊，因萬壽山前身有甕山之名而得名甕山泊。甕山泊因地處北京西郊，又被人們稱為西湖。

沿著湖邊走我們來到了佛香閣下的長廊，這是世界最長的畫廊。長廊的盡頭是佛香閣的大門，但是我們看著那陡峭的樓梯，我們再次劍走偏鋒，選擇從后山爬上去。幸苦爬上到了山上，休息了一會，我們從后門進去。佛香閣里有一尊千手觀音，對于我這個信佛的來說，我必須虔誠的祭拜。佛以香來象征最高信仰。佛教的天國就是一念心清凈，處處蓮花開的香世界。遠遠的站在這里，感受佛的香氣，靜聽生命的妙音。阿彌陀佛。智慧海前的琉璃牌坊，為磚石結(jié)構(gòu)，沒有用一根木料，此地為佛門福地。

蘇州街，地處我國至今保存最完整的大型皇家園林——頤和園的后湖，是一個仿江南水鎮(zhèn)而建的買賣街。原型為白居易任蘇州刺史時督造的蘇州第一街——七里山塘。清漪園時期岸上有各式店鋪，如玉器古玩店、綢緞店、點心鋪、茶樓、金頤和園蘇州街銀首飾樓等。樓里的東西特別精美，而且價格而不是特別貴，涼皮一份才八塊。店鋪中的店員都是太監(jiān)、宮女妝扮。

蘇州街既是一處歷史人文景觀，又是一處獨特的自然景觀，列于宮苑之中，小巧玲瓏，依山面水，宛如江南圖畫點綴在后山后湖的建筑軸線上，更加襯托了后湖的寧靜典雅，把城市山林集中形象地再現(xiàn)出來。蘇州街無論水中還是水邊的建筑，皆與萬壽山上景觀呼應，整體布局，造景有序。而復原工作以實物為依據(jù)，不增不減，不移不挪，不放大不縮小，真實再現(xiàn)從歷史上和后湖空間中丟失了一個多世紀的這組建筑群。

這樣的建筑在北方依舊能看見真的很稀奇，我們游完了這邊游河的那邊，每走到一個鋪都進去逛逛，看看。

走出頤和園已經(jīng)十二點了，頤和園游了五個小時，可是這五個小時我們也只是把收費的四個景點游完了，還有好多好多不收錢的景點沒有去看，可想而知頤和園有多大了。有一天我一定要去把那些沒有游過的地方走一遍。

第三篇：游頤和園作文

[游頤和園作文]游頤和園作文

1.游頤和園

去年五月一日，我在首都北京游覽了馳名中外的頤和園，游頤和園作文。

從我們住的白石橋走大約五公里就到了頤和園。這時的頤和園正值春季，像個美麗的大公園。在一座座布滿琉璃瓦，金碧輝煌的宮室旁，不時嗲溫暖追著奇花異草俊俏的身影。合歡樹、太白花、千年古松&&這些花草樹木形態(tài)各異，顏色不一，襯托著富麗堂皇的宮室，很值得觀賞。

我們走上了一條五彩的花石子路。粗看上去小路上碎石凌亂不堪，五花八門，可細細研究，卻大有意趣。五彩的石子組成了各種圖案，或花草、或人物、或?qū)m室、或器皿，真是美麗動人。

順著小路一直往前走，就來到了聞名于世的長廊。據(jù)說，這是慈禧太后為了觀看昆明湖上的景物而建造的。我懷著好奇的心情踏上了長廊。長廊很長，一眼望不到頭，長廊的頂有二百七十三個五彩間隔，每個間隔里都畫著五彩的畫。幾千幅畫，沒有哪兩幅是相同的。長廊兩側(cè)有紅柱，紅柱之間由綠色的圍欄相連。綠欄很低，人可以坐在上面欣賞昆明湖的美景。

走完長廊，就來到萬壽山腳下。抬頭望去，一座玲瓏寶塔聳立在山上，這就是佛香閣。

登上佛香閣，向下眺望，園內(nèi)的景物大半盡收眼底。正前方是赫赫有名的昆明湖。昆明湖湖面很靜，像一塊翡翠。小船從上面輕輕滑過，留下一道淺淺的水痕，仿佛是劃在翡翠上的一條碧痕。微風吹過，水面蕩起粼粼波紋，在陽光的照耀下浮光躍金，十分好看。遠處，十七孔橋的影子倒映在水里，模模糊糊的，不清楚，不真切。

夕陽西下，我從佛香閣上下來，懷著萬分喜悅的心情，匆匆走出園門，結(jié)束了一天的旅行。

2.游頤和園

頤和園是北京的重要旅游景點之一，它以湖光山色、曲檻回廊著稱。如一塊晶瑩的翡翠，鑲嵌在北京西山群峰之前，把北京西郊裝點得更加妖嬈動人。

我們從東-宮門進去，首先映入眼簾的是仁壽殿。仁壽殿原名親政殿，是慈禧太后和光緒皇帝聽政的大殿。殿外陳列著銅龍、銅鳳、銅鼎等，雕制均極精美。再往北走，經(jīng)過玉瀾堂、德和園、樂壽堂，就到了聞名中外的長廊。長廊東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，上面描繪了14000余幅彩畫，是中國最長、最大、最負盛名的畫廊。長廊頂梁上，四周繪有各種古典名著中的人物和各種色彩艷麗的花鳥。有三英戰(zhàn)呂布中的劉、關(guān)、張和呂布;有三打白骨精中的唐僧師徒和白骨精;林沖風雪山神廟中的林沖和三個兵卒;尤三姐自刎中的尤三姐、柳湘蓮&&。個個描繪得栩栩如生，呼之欲出?？粗@令人贊嘆的建筑，我不禁為我國古代勞動人民的聰明智慧所折服。徐徐清風從昆明湖上吹來，令我感到神清氣爽，好不舒服。走到排云殿，仰望上方，一座寶塔形的建筑聳立在萬壽山的半山腰，金黃色的琉璃瓦在陽光的照耀下，閃閃發(fā)光、熠熠生輝，這就是佛香閣。

佛香閣高36.48米八面三層四重檐，頂覆黃綠琉璃瓦，氣勢非凡。

【擴展閱讀篇】

作文是決定語文考試成績的半壁江山，因此作文的成敗往往決定了整個語文考試的成敗。那么怎樣讓考試作文得高分呢?我覺得以下幾點必須注意。

2、標題和段落標題是文章的眼睛，也是閱卷老師對文章的第一印象，特別是自擬題目寫作，閱卷老師很看重考生所擬的標題。俗話說：秧好一半谷，題好一半文，可見題目的重要性。有些考生先寫正文再擬標題，文章寫好后也許是沒有時間寫標題，也許是忘了補寫標題。雖然評分規(guī)定無標題扣2分，但實際結(jié)果卻遠非2分。有人曾做過這樣的實驗，將幾篇寫得較好的作文，按保留標題和隱去標題兩種類型請兩組老師分別予以閱卷，其分數(shù)差別一般都在5分以上。這是因為閱卷老師對無標題作文產(chǎn)生了一種心理距離，不知不覺便降低了分數(shù)等級。至于如何擬題，我覺得應做到這樣幾條：①確切。指符合文章內(nèi)容，也指遣詞造句符合規(guī)范)。②精練。指標題字數(shù)恰當。③生動。指題目能體現(xiàn)出一種活力，具有可讀性，饒有情趣。④新穎。指有新視角、新思路、新感悟，能夠給人一種新鮮感。⑤有意蘊。指有內(nèi)在的含義。擬題方法多種多樣，可以運用修辭擬題，可以引用俗語擬題，可以化用古語擬題，可以借用成語擬題，可以套用流行語擬題，也可以巧用其他學科公式或符號擬題等等，考生可以根據(jù)自己的情況靈活運用。段落：考試作文最忌首、腹、尾三段式的結(jié)構(gòu)。把文章分為幾段更好?千字以內(nèi)的作文，我覺得分為5-8個自然段就可以了。因為自然段分得越自然，越顯得你成熟老練。另外，要把每一段的首句寫好。每一段的首句猶如人的眉目，把首句寫好，眉清目秀，整個段落都顯著精神。

3、文體和內(nèi)容高考作文試題對文體的要求有兩類：一類是規(guī)定必須寫某種文體，如寫一篇議論文;另一類是排除寫某種文體，如除詩歌外，其他文體不限?？忌仨毎匆?guī)定的文體去寫。近幾年高考作文題中文體不限，讓考生自由選擇文體，這里要特別注意，文體不限不是不要文體，而是要你在選擇了一種文體后，一定要按這種文體特點寫作，要寫什么象什么。不可隨心所欲，寫成不倫不類的四不像文章。文章內(nèi)容方面：不假思索就能想到的東西，絕對不要寫;稍加思索想到的也不要寫;花上幾分鐘，想別人想不到的內(nèi)容來寫。記敘文最好將主人公設(shè)定為自己，用第一人稱入文，讓我的激情在文章中閃光，情真意切，引起共鳴。議論文切忌大話、套話、廢話，要避免空發(fā)議論，無病呻吟，濫提口號，亂發(fā)號召，空表決心等等。作文可以虛構(gòu)，允許編寫故事，但不等于提倡編寫故事，編寫故事要做到大膽想象，自圓其說。濫編、胡編，絕對不會得高分。

4、開頭和結(jié)尾應試作文的開頭結(jié)尾，就是文章的刀刃。平時在課內(nèi)外所學的各種開頭結(jié)尾的方法完全可以用在應試作文上。不管你使用什么方法開頭和結(jié)尾，必須做到開頭起筆入題，結(jié)尾點明主旨。為了給評卷老師一個好的印象，開頭結(jié)尾千萬不要涂抹。有道是：良好的開端是成功的一半?？捎行┛忌溉腩}慢的毛病：有的把大段的原材料全部照搬;有的把本來簡潔的原材料進行擴展;有的開篇擺材料，古今中外，慢慢道來。開篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正應該說的內(nèi)容卻千呼萬喚不出來，有的只是一筆帶過，草草收兵，比例嚴重失調(diào)，使老師難以衡量其實際寫作水平。古人寫文章講究鳳頭、豬肚、豹尾，這是有一定道理的?？捎行┛忌魑膩聿患皠x尾，或用一句話硬斷，或點上一串省略號，這樣即使你雕出了鳳頭，壯大了豬肚，也會因為沒有豹尾而不成其好文章，得不到高分。閱卷老師衡量一篇文章的好壞，首先是看其整體。所以，考生交給老師的無論如何也應是一篇完整的作文。

5、語言和字數(shù)考試作文語言要規(guī)范準確，具有個性和活力。不要文白夾雜;不要使用別人看不懂的方言和詞匯;少用長句多用短句;可引進部分時代新詞匯，引用名言警句，引用流行的通俗歌曲歌詞，引用百姓口頭民謠，但取向一定要積極向上，真正讓語言亮起來。照理說，文章是表情達意的工具，有話則長，無話則短，似乎不應有字數(shù)的限制。但考試作文，作為一種特殊形式的作文，為了達到一定的考查目的，并考慮到考試時間等因素，一般對字數(shù)都作了規(guī)定。我們必須按照規(guī)定去做。限最低字數(shù)的，一定要寫夠數(shù)量或稍微超過50100字才好。如果字數(shù)不足，雖然評分標準規(guī)定，不足字數(shù)的，每少50字扣1分，但實際情況是，字數(shù)不足往往被認為文章內(nèi)容單薄，分數(shù)很難上檔次。限最高字數(shù)的，不要超過。否則，給人一種臃腫的感覺，再說，作文寫得長，花的時間多，解答前面的題用的時間少，必定會受到影響。如果沒有限最高字數(shù)，一般就是以作文紙為限，即要在作文紙格子內(nèi)行文。千萬不要自作多情，超出作文格子，以免出力不討好。

6、書寫和卷面近年高考作文評分標準中，書寫都占相當?shù)谋确?。一般不要求寫得好看，但要求書寫整齊易辨認，一筆一畫清清楚楚，不寫草字。標點符號書寫也要規(guī)范，特別是格式要正確，句號、逗號、問號、嘆號、頓號、分號不要出現(xiàn)在一行之首;引號、括號、書名號前半不出現(xiàn)在一行之末，可以在這些符號后面擠著寫一個字;引號、括號、書名號后一半不出現(xiàn)在一行之首，可以把這些符號擠在上一行之末。省略號、破折號占兩個格，不能斷開，寫不下時擠在一行之末。至于作文的卷面，正如人的容貌一樣，給人的印象是重要的，尤其是高考作文，卷面整潔與否直接影響著閱卷老師的心理和情緒，書寫工整，卷面清潔，讓人一看心中先喜三分，其結(jié)果是可想而知的。

7、檢查與修改考試作文試題和其他試題一樣，做完后也需要認真檢查，看有沒有筆誤的錯別字，有沒有不通順的句子，有沒有需要調(diào)整的內(nèi)容。審查發(fā)現(xiàn)了錯別字、錯用了詞語一定要修改過來，對于句段該刪的要刪掉，該增的要增補，只是要改得清楚、整潔，使人一目了然。不能因為修改而影響了卷面的整潔。

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第四篇：頤和園游后感

頤和園游后感

北京頤和園始建于公元1750年，1860年在戰(zhàn)火中嚴重損毀，1886年在原址上重新進行了修繕。其亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，堪稱中國風景園林設(shè)計中的杰作。頤和園是世界著名的皇家園林，它地處北京西北郊外，距京城約15公里，舊稱“清漪園”。1888年重建，改名“頤和園”，耗銀3000萬兩，歷時十年。頤和園規(guī)模宏大，占地面積達293公頃，主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成。各種形式的宮殿園林建筑3000余間，大致可分為行政、生活、游覽三個部分。首先從東宮門景區(qū)開始，東宮門在頤和園最東邊。這一帶原是清朝皇帝從事政治活動和生活起居的地方，包括朝見大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲臺、庭院等。東宮門現(xiàn)在是頤和園的正門，它坐西朝東，門楣檐下全部用油彩描繪著絢麗的圖案。六扇朱紅色大門上嵌著整齊的黃色門釘，中間檐下掛著九龍金字大匾，上書“頤和園”三個大字，為光緒皇帝御筆親題。門前御道丹陛上的云龍石雕刻著二龍戲珠，為乾隆年代所刻，是從圓明園廢墟(安佑宮)上移來的，它是皇帝尊嚴的象征。往北走進入樂壽堂，這是頤和園居住生活區(qū)中的主建筑，原建于乾隆十五年(1750年)，咸豐十年(1860年)被毀，光緒十三年(1887年)建。樂壽堂面臨昆明湖，背倚萬壽山，東達仁壽殿，西接長廊，是園內(nèi)位置最好的居住和游樂的地方。樂壽堂殿內(nèi)設(shè)寶座、御案、掌扇及玻璃屏風。座旁有兩只盛水果聞香味用的青龍花大磁盤，四只燒檀香用的九桃大銅爐。西套間為臥室，東套間為更衣室。室內(nèi)紫檀大衣柜為乾隆時遺物。庭院內(nèi)陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶，取意為“六合太平”。院內(nèi)花卉植有玉蘭、海棠、牡丹等，名花滿院，寓“玉堂富貴”之意。這里的玉蘭花很有名，現(xiàn)在邀月門前一株是乾隆從南方移植來的。

接下來，來到昆明湖北面的長廊，長廊位于萬壽山南麓，面向昆明湖，北依萬壽山，東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間，是中國園林中最長的游廊，1992年被認定為世界上最長的長廊，列入“吉尼斯世界紀錄”。廊上的每根枋梁上都有彩繪，共有圖畫14000余幅，內(nèi)容包括山水風景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國古典名著。通過長廊來到了排云殿前，在萬壽山前建筑的中心部位，原是乾隆為他母親60壽辰而建的大報恩延壽寺，慈禧重建時改為排云殿，是慈禧在園內(nèi)居住和過生日時接受朝拜的地方。“排云”二字取自郭璞詩神仙排云山，但見金銀臺”,比喻似在云霧繚繞的仙山瓊閣中，神仙即將露面。從遠處望去，排云殿與牌樓、排云門、金水橋、二宮門連成了層層升高的一條直線。排云殿這組建筑是頤和園最為壯觀的建筑群體。之后上到佛香閣上，佛香閣位于在萬壽山前山中央部位的山腰,建筑在一個高21米的方形臺基上,是一座八面三層四重檐的建筑；閣高41米，閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱，結(jié)構(gòu)復雜，為古典建筑精品。它是頤和園的主體建筑，雄踞于萬壽山上，巍峨壯觀。在萬壽山頂最高處有一座宗教建筑叫智慧海。建筑外層全部用精美的黃、綠兩色琉璃瓦裝飾，上部用少量紫色、藍色的琉璃瓦蓋頂，整座建筑顯得色彩鮮艷，富麗堂皇。“智慧海”一詞為佛教用語，本意是贊揚佛的智慧如海，佛法無邊。該建筑雖極像木結(jié)構(gòu)，但實際上沒有一根木料，全部用石磚發(fā)券砌成的，沒有枋檁承重，所以稱為“無梁殿”。又因殿內(nèi)供奉了無量壽佛，所以也稱它為“無量殿”。

萬壽山南面是寬廣的昆明湖，它是清代皇家諸園中最大的湖泊，湖中一道長堤──西堤，自西北逶迤向南。西堤及其支堤把湖面劃分為三個大小不等的水域，每個水域各有一個湖心島。這三個島在湖面上成鼎足而峙的布列，象征著中國古老傳說中的東海三神山──蓬萊、方丈、瀛洲。由于島堤分隔，湖面出現(xiàn)層次，避免了單調(diào)空疏。西堤以及堤上的六座橋是有意識地摹仿杭州西湖的蘇堤和“蘇堤六橋”，使昆明湖益發(fā)神似西湖。西堤一帶碧波垂柳，自然景色開闊，園外數(shù)里的玉泉山秀麗山形和山頂?shù)挠穹逅芭抨Y而來，被收攝作為園景的組成部分。從昆明湖上和湖濱西望，園外之景和園內(nèi)湖山渾然一體，這是中國園林中運用借景手法的杰

出范例。湖區(qū)建筑主要集中在三個島上。湖岸和湖堤綠樹蔭濃，掩映瀲滟水光，呈現(xiàn)一派富于江南情調(diào)的近湖遠山的自然美。在湖上坐落者十七孔橋，橋飛跨于東堤和南湖島之間，用以連接堤島，為園中最大石橋。石橋?qū)?米，長150米，由17個橋洞組成。石橋兩邊欄桿上雕有大小不同、形態(tài)各異的石獅500多只。

從萬壽山下來往西走，就是石舫了。石舫是昆明湖的又一著名的建筑。舫，作為建筑形式是從臨水的廳堂發(fā)展而來的。在私家園林中，不可能圍進自然湖泊，只是開挖有限面積的水池構(gòu)成水景，并用條石擱架小橋，要在池內(nèi)泛舟就施展不開，因此構(gòu)筑臨水的船形廳堂來彌補這一缺憾。全在水中的船形建筑稱為“不系舟”、“石舫”。頤和園的石舫長36米，艙樓仿造外國游艇，就形式和長度而言，在同類園林建筑中，可說是獨一無二的了。而從西堤上東望昆明湖波光粼粼，西眺玉泉近若咫尺，北望萬壽山雄渾壯觀，南望湖岸綠柳飛揚。其上六橋點綴南北，景明樓仿岳陽樓而建，可遠望，亦可望遠。由于時間的關(guān)系，偶爾來游的游人足跡罕至此地，著實遺憾。

而后山后湖景區(qū)建筑較少，林木蔥籠，山路曲折，優(yōu)雅恬靜，與前山的華麗形成鮮明對。一組西藏建筑和江南水鄉(xiāng)特色的蘇州街，布局緊湊，各有妙趣。蜿蜓于萬壽山后山腳下的后溪河自然樸素饒有江南的景趣，這里最著名的建筑是仿照江南水鄉(xiāng)的水街興建的買賣街。買賣街，俗名蘇州街，位于萬壽山后山四大部洲中軸線下，后溪河的中心部位，以一座三孔石橋為中心向兩側(cè)展開。兩岸60余座鋪面鱗次櫛比，以河當街，以岸做市，非常有趣。最后以毛澤東于一九四九年四月二十九日作的來詩結(jié)束：飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。三十一年還舊國，落花時節(jié)讀華章。牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。

第五篇：游頤和園心得體會

游園感懷

和煦的暖風輕拂臉頰，到處是百花爭艷，沿著翠微湖畔，百鳥的歌唱，魚兒忘情的暢游，讓我陶醉于皇家園林的宏偉，以及每座建筑那與自然融為一體的精細雕刻，伴著湛藍的天際，梯田列開的云層，恍似人間仙境，靜詣如畫。

6月14日，我支隊組織官兵到頤和園參觀見學。初入園林，止步于石拱之上，傲立的雄獅映襯著翠綠湖畔，小島林立之處，皇家園林坐落在蔥郁環(huán)抱之中，渾然天成；湖中蕩漾的小舟，疊起層層水波，熙熙攘攘的人群，卻感覺不出一絲嘈雜。

慢步于青石長廊，仰望梁柱上一幅幅壁畫，不禁讓人驚嘆于古人超然的智慧；梁柱之上，一只鶴傲然挺立；她形態(tài)各異，高貴典雅，時而躍起騰飛，時而展翅眺望，似乎在刻畫著這有著5000年文明歷史古國的自信與強大的生命力?？苫叵?00年前，正是這文化的長廊，前人并非如此愜意的觀賞，八國聯(lián)軍揮舞著刺刀肆意殺戮，踐踏著每一個中國人的生命，短暫卻又漫長的走廊上，灑下了多少中國人的鮮血；那一把火，燒掉了圓明園，更燒掉了中國人的尊嚴。這只鶴，在熊熊烈火中掙扎，深重的苦難讓她的羽翼不再豐滿，鮮血到處飛濺，充滿血腥。