第一篇：學(xué)習(xí)孔繁森精神心得體會

心得體會

通過這篇文章，讓我們對孔繁盛的事跡有了大致的了解，的確讓人感動，作為一名普通黨員，我從孔繁森同志身上學(xué)到了他的社會責(zé)任感，學(xué)到了那種對人民負(fù)責(zé)的精神?！盀楣僖蝗?，造福一方”，孔繁森同志用他的實際行動踐行了自己的諾言。他上有老母，下有子女，把全部的家庭重任交給了患病的妻子，然而他不顧個人利益的得失，舍小家顧大家，毅然三次進藏工作。他每到一個地方，都深入群眾，同群眾同吃同住同勞動，幫助群眾解決實際問題，他用自己的財務(wù)救濟困難群眾，收養(yǎng)三個藏族孤兒，自己購買藥品給群眾看病，而他自己卻生活儉樸，只有常換洗的幾件衣物和簡單的生活和辦公用品。他的這種艱苦樸素、克勤克儉、無私奉獻的精神，想群眾之所想急群眾之所急，從群眾中來到群眾中去的工作作風(fēng)和平易近人的工作態(tài)度，值得我們每一個人學(xué)習(xí)。

孔繁森同志時刻不忘自己是共產(chǎn)黨的人，一切聽從黨安排。為了黨的事業(yè)和人民的利益，他顧全大局，艱苦奮斗，無私奉獻。為了西藏的經(jīng)濟發(fā)展、民族團結(jié)和人民生活的改善，他殫精竭慮、嘔心瀝血，忘我工作，直至獻出寶貴的生命。他以自己的實際行動，展現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，塑造起新時期黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的崇高形象。

孔繁森同志作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，手中掌握著一定的權(quán)力，但他始終用黨和人民賦予的權(quán)力來為人民服務(wù)，廉潔奉公，從不利用職權(quán)謀取私利?！氨接淝橛鸁?，耿耿忠心照雪山”。他的詩句，正是他崇高風(fēng)范的真實寫照！孔繁森同志之所以能為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，關(guān)鍵在于他牢固地樹立并忠誠地實踐了共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀。因此，他才能夠始終站在黨和人民的立場上，始終保持著堅定正確的政治方向，始終煥發(fā)出一種頑強拚搏的奮斗精神。

心里時刻裝著群眾，努力為人民謀利益，是共產(chǎn)黨人工作的出發(fā)點和落腳點。孔繁森同志心里總是牽掛著人民群眾，唯獨沒有他自己。他為人民而活著，為人民而奮斗，為人民而獻身。他認(rèn)為，“一個人愛的最高境界是愛別人；一個共產(chǎn)黨人愛的最高境界是愛人民”。

我們學(xué)習(xí)孔繁森，要學(xué)習(xí)他具有堅強的黨性原則和組織觀念，始終將黨和人民的利益放在首位，學(xué)習(xí)他為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、無私奉獻的優(yōu)良品質(zhì)；學(xué)習(xí)他密切聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦，真心誠意為人民謀利益；學(xué)習(xí)他廉潔勤政、克己奉公的高尚品格，像他那樣兩袖清風(fēng)，一身正氣，嚴(yán)以律已，寬以待人，團結(jié)同志，謙虛謹(jǐn)慎，在群眾中樹立和保持黨員干部的良好形象。

學(xué)習(xí)孔繁森，更貴在行動，重在實效。我們每一名共產(chǎn)黨員，在實踐中對待有利于人民群眾事，不但要積極主動地去做，而且還要充滿感情地去做、全力以赴地去做；要把孔繁森精神作為思想上、工作上的一面鏡子、一把尺子，經(jīng)常照一照、量一量，取長補短，不斷進步；發(fā)揚他熱愛黨、熱愛人民、無私奉獻的崇高精神，繼承他艱苦樸素、廉潔自律、克己奉公的高尚品質(zhì)，做一個愛人民的共產(chǎn)黨員。

第二篇：學(xué)習(xí)孔繁森精神心得體會

學(xué)習(xí)孔繁森精神，落實黨的群眾路線

--電影《孔繁森》觀后感

今天我看了一部具有教育意義的電影——《孔繁森》，里面講的是：家在山東的孔繁森上任的地方是阿里，那里海拔高，地廣人稀，但孔繁森卻沒有退縮，兩次赴藏，為阿里的發(fā)展做出了極大的貢獻。到了阿里后，孔繁森以身作則，給人們送去溫暖。然而在赴新疆的考察中，孔繁森以身殉職?？追鄙冀K站在人民群眾的立場上，為西藏的人民做出了不平凡的貢獻。在孔繁森同志工作過的地方，人民群眾深切地懷念著他，而他工作和生活中的點點滴滴也將留在我們的心中。他可以稱為是我們中華兒女的典范，我們要向他學(xué)習(xí)，做一個為人民服務(wù)的人。

孔繁森同志是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中成長起來的先進典型，是當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模。他兩離家鄉(xiāng)、援藏十載，以自己的生命奏響了“支援西部，建設(shè)邊疆“的雄壯樂章，是忠誠于黨和人民的事業(yè)、鞠躬盡瘁、忘我工作的模范，是努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真實踐中國特色社會主義理論和黨的基本路線的模范，是艱苦奮斗、廉潔奉公的模范，是維護和增強民族團結(jié)、聯(lián)系服務(wù)人民群眾的模范。他的身上既有助人為樂的雷鋒精神，又有為人民鞠躬盡瘁的焦裕祿精神，同時還具有求真務(wù)實、開拓進取的改革創(chuàng)新精神，凝聚著時代精神的精華，體現(xiàn)出強烈的時代特色，集中展示了在新的歷史條件下黨的領(lǐng)導(dǎo)干部為黨和人民的事業(yè)生命不息、奮斗不止的理想追求和精神面貌，表現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員的堅強黨性和崇高品德，實現(xiàn)了傳統(tǒng)美德與時代精神的高度統(tǒng)一、黨性修養(yǎng)與理想人格的完美結(jié)合。這種精神，概括地說就是中國共產(chǎn)黨人的理想、信念、道德、作風(fēng)在新時期的集中體現(xiàn)，是對“為民務(wù)實清廉”要求的生動詮釋，是我們開展教育實踐活動的寶貴資源和生動教材。在教育實踐活動中，廣大黨員干部要深刻認(rèn)識孔繁森精神的時代意義，深刻挖掘其豐富內(nèi)涵，并把向孔繁森同志學(xué)習(xí)作為開展教育實踐活動的重要內(nèi)容，從孔繁森精神中進一步汲取營養(yǎng)和力量，把弘揚孔繁森精神、踐行黨的根本宗旨貫穿到教育活動全過程。

“一塵不染兩袖清風(fēng)視名利安危淡似獅泉河水，二離桑梓獨戀雪域置民族事業(yè)重如岡底斯山。”這是對孔繁森同志一生高度的評價，雖然崗位是平凡的，但正是在這種平凡的崗位上他干出了不平凡的事業(yè)，展現(xiàn)了真正共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。通過參觀學(xué)習(xí)，大家經(jīng)受了一次心靈的洗禮，對黨的群眾路線活動的開展有了更為深刻的體會，感到了身上肩負(fù)的責(zé)任，更加領(lǐng)會了今后怎樣做人、如何更好地為人民服務(wù)的道理。我們要牢記孔繁森同志“一個人愛的最高境界是愛別人，一個共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民”這句話，在今后的工作中愛崗敬業(yè)、樂于奉獻，積極探索，腳踏實地的去干好我們的本職工作。

我們要學(xué)習(xí)孔繁森同志無私奉獻的精神。放棄了舒適的生活，不遠萬里來到西藏的孔繁森，把自己的身心都投入到了西藏的建設(shè)中去。想想看，我們有多少人能做到如此呢？孔繁森深切的明白西藏是我們祖國不可分割的一部分，西藏人民更是迫切的需要我們的援助，從孔繁森的身上，我體會到了他無私奉獻的精神，永遠以大局為重，國家與集體的利益高于一切的品質(zhì)。

我也要向他學(xué)習(xí)，要以集體的利益為重，個人的利益先放在一邊，先幫集體解決困難，再去解決自己的困難。我們還應(yīng)該該學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的精神?？追鄙诠ぷ髦虚_拓進取，不管身處何處，擔(dān)任何職，他對自己的標(biāo)準(zhǔn)都沒有降低過。他在擔(dān)任阿里委書記后不畏艱苦，親自去實地考察，為建設(shè)阿里打下了堅實的基礎(chǔ)。在他的帶領(lǐng)下，阿里地區(qū)的情況有了顯著的改善。新一代的我們沒有經(jīng)歷過長輩們艱苦的奮斗時代，一直是在黨的呵護下健康成長的。國家的建設(shè)和發(fā)展需要我們投入更多的力量，我認(rèn)為只要有艱苦奮斗、堅韌不拔的精神，就一定能夠克服任何難關(guān)，長大后就能夠為國家獻出一份力。

我應(yīng)該要想孔繁森一樣，做一個不怕吃苦，再累人也要堅持下去的人?？追鄙镜氖虑榭雌饋矶际瞧椒驳男∈?，但這些事情體現(xiàn)出了他偉大的人格?？追鄙囊簧菬o私奉獻的一生，是艱苦奮斗的一生，是全心全意為人民服務(wù)的一生。我要以孔繁森為榜樣，努力學(xué)習(xí)，用自己的雙手創(chuàng)造出更加輝煌燦爛的明天！

第三篇：學(xué)習(xí)孔繁森精神思想?yún)R報[推薦]

尊敬的黨組織：

在貫徹執(zhí)行中央“八項規(guī)定”，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動的新形勢下，深入學(xué)習(xí)和大力弘揚孔繁森精神，對于教育和引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、工作觀、地位觀，進一步增強領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的正能量，推動地礦經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展，具有十分重要的意義。

學(xué)習(xí)孔繁森精神，要學(xué)習(xí)他堅強的黨性觀念和高度的政治意識、大局意識?？追鄙兄鴪詮姷狞h性和高度的組織紀(jì)律觀念，在組織與人民群眾的利益面前，始終堅持個人利益服從黨和人民的根本利益，把個人問題乃至個人生死安危擺在服從的位置。他響應(yīng)黨的號召，服從組織決定，兩次進藏，歷時十載。他工作崗位幾經(jīng)變動，哪里需要到哪里去，從不計較個人名利得失，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的政治意識、大局意識和責(zé)任意識。這種高度自覺的黨性觀念，是每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的政治素質(zhì)。地礦系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)強化這種素質(zhì)，在組織安排和崗位變動問題上，始終堅持服從地礦發(fā)展大局的需要，不計名利，不計得失，將個人價值的實現(xiàn)深深融入地礦事業(yè)的發(fā)展中。

學(xué)習(xí)孔繁森精神，要學(xué)習(xí)他清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng)。孔繁森同志能夠正確對待權(quán)力和金錢，淡泊名利，廉潔自律。他從不把權(quán)力作為撈取個人好處的資本，從不以權(quán)謀私。他從不計較權(quán)力的大小，從不向組織伸手要權(quán)要官，自覺服從組織安排。無論在什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，他都勤勤懇懇為黨工作。對待金錢，他看得很輕、很淡。他身為地委書記，生活上要求很低，從不追求奢華，一直保持著儉樸的優(yōu)良作風(fēng)。他的工資雖然不高，卻經(jīng)常慷慨解囊，救濟貧困藏民和有困難的干部。每位領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要以孔繁森同志為鏡，經(jīng)常檢查對照自己，加強黨性鍛煉，自覺抵制拜金主義、享樂主義，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堂堂正正做人，清清白白做官。

學(xué)習(xí)孔繁森精神，要學(xué)習(xí)他真抓實干、攻堅克難的擔(dān)當(dāng)精神。面對阿里地區(qū)的貧窮落后面貌，孔繁森說，“阿里的貧窮，是我們的恥辱;率領(lǐng)群眾致富，是我們的天職”。為了尋找阿里地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢，為了尋找群眾脫貧致富的路子，他深入調(diào)查研究，在阿里不到兩年的時間內(nèi)，就跑遍了全區(qū)106個鄉(xiāng)中的98個，行程8萬多千米。在此基礎(chǔ)上，形成了阿里地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的新思路。在孔繁森的領(lǐng)導(dǎo)和帶動下，阿里地區(qū)有了較大的發(fā)展。孔繁森為阿里地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)，為阿里人民的脫貧致富嘔心瀝血。在他遇難的前4天，他還在考慮阿里經(jīng)濟發(fā)展的有關(guān)問題，寫下了關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟的12條建議。這是他去世前留下的最后一份文字材料。

匯報人：xiexiebang

二〇一四年七月二十八日

第四篇：學(xué)習(xí)孔繁森材料

“為人民服務(wù)是真誠地投入，為人民服務(wù)是忘我地付出，為人民服務(wù)是用心靈開拓的路，為人民服務(wù)是用生命注解的書。”這是電視劇《孔繁森》中的一首歌的歌詞。當(dāng)你走進這部電視劇，走進孔繁森，走進他那些身在西藏的日子，如果你是一個夠感性的人，我想你甚至?xí)砣欢拢鞘钦嬲?、用生命和靈魂去為人民服務(wù)的故事，他把自己對中國人民的熱愛全部投入于他所工作的西藏。也只有當(dāng)你走進他，你才深刻體會到這個詞的內(nèi)在含義，體會到孔繁森對于西藏人民的恩愛有多深。不是不覺已感人肺腑，不經(jīng)意間眼眶已溢滿不知哪來的淚水。

為人民服務(wù)，這是中國***的根本宗旨。不是紙上談兵，不是空頭口號，是代表工人階級和廣大人民利益的黨維系與廣大群眾關(guān)系的紐帶。一個真正的中國***黨員，他對中國人民乃至中華民族的愛是猶如滾滾東流的長江之水，永無止境，未曾停息。他的愛博大而光榮，并且他把他的愛注入了他的實際行動中，注入了人民群眾的心田，注入了歷史的長河。

有些人一談到焦裕祿、孔繁森等優(yōu)秀的***黨員的光榮事跡就覺得膩了，說句心里話，我想那一代代受到他們照顧的父老鄉(xiāng)親會是多么的憤恨，我也感到失望和惆悵。你有忍著肝病每日走訪父老鄉(xiāng)親嗎？你有親自嘴對嘴為老人吸喉嚨中的痰嗎？如果不是對中國人民有著深厚的愛，他們?yōu)槿嗣穹?wù)怎么會做到如此呢？他們的愛，是偉大的，是無極限的，是用心靈開拓、用生命注解的。我想，新一輩的我們，未曾經(jīng)歷過那樣的艱辛吧，在他們的面前，我們是自愧不如、自慚形穢的。一些人從小就受這些感人故事的熏陶，可是最終只是覺得膩了煩了，并未從中領(lǐng)悟到什么，這是何等的而令人傷心。這些人的心太窄了，博愛如何能裝得下？

但是，人心就像海，愛就是河流之水，注入的水越多，海越寬闊。愛，沒有極限！它總可以越過千山萬水，到達人的心田。上了黨的宗旨這一堂課，讓我感受到中國***黨員對中國人民的愛，并把這種博愛凝聚于他們的生活和工作中，散發(fā)給了人民群眾，真正做到了為人民服務(wù)。

因為愛，因為***員真心實意地為人民服務(wù)，中華民族凝結(jié)在一起，筑成堅固的城墻，屹立在亞洲東方。我亦有充滿愛的心懷，亦有把愛撒向人間的意愿和實際行動，相信我的愛沒有終點，期待著有一天有能力肩負(fù)中國***的使命，成為中國***的一員！

作為一名***員一定要有堅強的毅力，在面對困難時，絕不是輕易放棄，而是在不斷摸索中，反復(fù)總結(jié)經(jīng)驗，跌倒了再爬起來，繼續(xù)前行，做“三個代表”的忠實實踐者。中國***實踐“三個代表”，最重要的是體現(xiàn)在它能夠依據(jù)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，制定出正確的路線方針政策，從而領(lǐng)導(dǎo)全國各族任命不斷地為解放和發(fā)展中國現(xiàn)金生產(chǎn)力，弘揚和發(fā)展中國先進文化、爭取和維護中國最廣大人民的根本利益而奮斗。同時，還體現(xiàn)在黨重視和不斷加強自身建設(shè)。

他們身上有很多我們值得學(xué)習(xí)的地方，堅韌，奉獻，創(chuàng)造??他們就在我們的身邊，無處不在，在我們需要他們時，他們會挺身而出，而大多數(shù)情況在，他們都在各自的崗位默默地奉獻。

這是一個新的起點，我會更加努力學(xué)習(xí)黨的理論知識，提高思想覺悟，正如***同志對廣大

青年提出的四點希望：堅定理想信念，勤奮刻苦學(xué)習(xí)，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)高尚品德。

第五篇：學(xué)習(xí)孔繁森精神的核心思想?yún)R報

尊敬的黨組織：

為進一步加強領(lǐng)導(dǎo)干部廉政教育，增強領(lǐng)導(dǎo)干部的廉潔意識、自律意識，深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)，山東省地礦局紀(jì)委組織了局機關(guān)各處室主要負(fù)責(zé)同志到孔繁森紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)。雖然與孔繁森有著多年的交往，但作為一名從事紀(jì)檢工作的領(lǐng)導(dǎo)干部，再次來到孔繁森紀(jì)念館，專程學(xué)習(xí)他的先進事跡，所受的觸動和教育更加深刻，對孔繁森精神的認(rèn)識和理解也有了新的提升。我認(rèn)為，孔繁森精神集中體現(xiàn)在他的權(quán)力觀和金錢觀上。

孔繁森的權(quán)力觀。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，對如何對待和使用權(quán)力，孔繁森始終有著清醒的、正確的認(rèn)識?？追鄙J(rèn)為，權(quán)力是人民給的，不論職務(wù)高低，都是人民的公仆、勤務(wù)員，對黨負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)，絕不把職務(wù)當(dāng)成撈取個人私利的工具?？追鄙冀K堅持個人服從組織，在組織安排面前，首先考慮的是工作大局需要，不計較個人得失。1975年，聊城地委任命他為宣傳部副部長。他找到組織說，他當(dāng)不了，不合格，要辭掉去做團的工作。他想的是事業(yè)。連續(xù)12 年的副縣級，兩次援藏，期滿后又服從組織分配，到條件更差的阿里地區(qū)工作。無論到哪里，他完全服從組織分配;無論到哪里，他都有著強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。

為官要有高尚的人格。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，影響力有兩種：一是任命職務(wù)賦予權(quán)力的影響，二是非權(quán)力性人格力量的影響。孔繁森的權(quán)力觀，實質(zhì)就是既有權(quán)力，又有人格，是這兩種因素的綜合。他殉職后，阿里地委秘書長柴騰虎構(gòu)思了一副對聯(lián)，就是代表廣大干部群眾對他人格的總結(jié)—上聯(lián)：一塵不染兩袖清風(fēng)視名利安危淡似獅泉河水，下聯(lián)：二離桑梓獨戀雪域置民族事業(yè)重如岡底斯山。這是對他10年西藏工作的精準(zhǔn)概括，也是對他人生價值觀恰如其分的高度評價。“上能與達官貴人同飲，下能與平民百姓共眠?！薄八褚粓F火，對工作、對人民、對同志有一顆火熱的心，他像一支蠟燭，燃燒自己照亮別人?！边@些都是廣大干部群眾在他殉職后給他的評價。盛名之下，名副其實。西藏人民稱他是**，好“大本布拉”。這是孔繁森同志高尚的人格力量的集中體現(xiàn)。

孔繁森同志的金錢觀。關(guān)于孔繁森如何看待錢、得到錢、使用錢，在他殉職后，聊城的老干部概括了兩句話：孔繁森是把自己兜里的錢往外掏，掏給有苦有難的藏族人民，一掏就光，沒有了和家里要，甚至去賣血;而有的人，把公家的錢、受賄的錢往自己兜里裝，還總裝不滿，對人民群眾是吸血。這句話體現(xiàn)了孔繁森金錢觀的實質(zhì)。

孔繁森的經(jīng)濟來源，只有工資。他對金錢的看法、使用體現(xiàn)在三個方面：

一是為了幫助別人，把錢看得很輕，慷慨解囊，有時傾囊而盡。他殉職后，清理家產(chǎn)時，只有8.6元和幾件舊衣、幾床舊棉被。

二是他對自己花錢處處節(jié)約，甚至是吝嗇，不舍得買件像樣的衣服，卻給上學(xué)的通訊員買了身西服，還給零花錢。就是公家的錢，也處處節(jié)約，出差三人住一間兩床位的房間，他睡在地板上，省一個人的錢。為尋找阿里發(fā)展優(yōu)勢，在高原跑縣、到鄉(xiāng)，餓了吃方便面，喝融化了的雪水;第一次從西藏回來，給家里帶來一個不值 10元錢的木菜墩。

三是對不義之財棄而遠之。他認(rèn)為，不義之財不可取，它會腐蝕一個人的心靈，讓人一步步陷入深淵。在阿里任地委書記時，內(nèi)地一個包工頭拿2000元錢見面禮，想承擔(dān)阿里一項建筑工程?？追鄙f，“這些錢在你身上不算多，在我身上不算少。實際你這些行賄的錢，還是我們的建設(shè)費。我們有些干部就是被你們腐蝕壞了。你有建筑能力去招標(biāo)”。他把包工頭趕了出去。他還說，“你把錢塞到任何人手里，你別想在阿里砌一塊磚”。他日記中有許多詩，“家貧命窮志不短，不可因財昧良心?！庇纱丝梢?，孔繁森真正把金錢和財產(chǎn)視為身外之物。

錢財生不帶來，死不帶去，能吃飯、有睡覺的地方就滿足了。一個人，有能力、有本事，為國家、為大家、為社會、為后人多留下點財富，多做好事。人生的價值就是創(chuàng)造與奉獻。

孔繁森的權(quán)力觀和金錢觀，是他人生觀的集中體現(xiàn)，更是孔繁森精神的核心所在，充分彰顯了一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的先進性和純潔性。孔繁森精神以其崇高的境界，為各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了一個做人為官的標(biāo)桿。

匯報人：xiexiebang

二〇一四年七月二十八日