第一篇：嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得

嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得

嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得

下面是我們文秘１１４的小編給大家推薦的嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得供大家參閱！

在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨中央作出的重大決策部署。按照師黨委關(guān)于開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的統(tǒng)一安排，全師處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部要通過學(xué)習(xí)認(rèn)真領(lǐng)會三嚴(yán)三實(shí)專題教育的深刻內(nèi)涵。今天，我重點(diǎn)結(jié)合嚴(yán)以修身和共青團(tuán)工作談?wù)務(wù)J識和學(xué)習(xí)體會。

去年3月，總書記在參加全國“兩會”安徽代表團(tuán)審議時(shí)首次提出，“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！敝?，總書記多次在不同場合強(qiáng)調(diào)“三嚴(yán)三實(shí)”，在全黨、全社會引起高度共鳴，形成了廣泛共識。“三嚴(yán)三實(shí)”6句話24個(gè)字，言簡意賅，卻內(nèi)涵豐富、精辟深刻，是我們做人做事、為官用權(quán)的根本要求。

一、“嚴(yán)以修身”是年輕干部立身之本

習(xí)總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，把“嚴(yán)以修身”放在首位，古人講“修身、齊家、治國、平天下”，把修身也是排在第一位。三嚴(yán)中嚴(yán)以修身是核心是根本。只有嚴(yán)以修身，才能將他律變?yōu)樽月桑瑢⑼庠诘募s束變?yōu)閮?nèi)在的要求。修身是成長的必修課，是工作事業(yè)之本。作為年輕干部，一路走來，并沒有和基層職工群眾建立深厚的感情，如此短板，都需要把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求作為為政之道、成事之要和做人準(zhǔn)則，時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己。

1、堅(jiān)持不懈苦練內(nèi)功。干事創(chuàng)業(yè)必須有過硬的理論知識背景與豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)做支撐，而這恰恰是年輕干部所欠缺的。因此，只有保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，向書本學(xué)，不斷更新理論武裝自己；向職工群眾學(xué)，俗話說智慧在群眾中；向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，學(xué)習(xí)他們高瞻遠(yuǎn)矚的工作思路；向同事學(xué)，學(xué)習(xí)他們多年積累的經(jīng)驗(yàn)方法……只有不斷的充實(shí)自己、完善自己，才能謀實(shí)事，謀成事。

2、腳踏實(shí)地做好本分。大多數(shù)年輕干部從校園走出來，對工作有很多憧憬，希望能放開手腳大干一場，但真正走上工作崗位，尤其是到基層之后，發(fā)現(xiàn)需要大家做的大多是一些瑣事、小事，不禁有些失望，但這正是一種考驗(yàn)?；鶎邮请x群眾最近的地方，瑣事又恰恰是百姓最關(guān)心的事，一屋不掃何以掃天下，如何將這些百姓關(guān)心的事做好做實(shí)，才是基層干部最應(yīng)該思考的事情。因此要帶著對基層職工群眾的感情去做好每一件事，不欺騙、不糊弄、不辜負(fù)老百姓，把每一件小事做好，把每一件事情的細(xì)節(jié)做好，將來才有可能把大事做好。

3、“喜奉獻(xiàn)”增強(qiáng)責(zé)任心。年輕干部要有一種“俯首甘為孺子?！钡呢?zé)任心，平時(shí)多一些用心、少一些私心；多一些豁達(dá)、少一些計(jì)較；多一些奉獻(xiàn)、少一些索取，做到自覺奉獻(xiàn)、無私奉獻(xiàn)。要不怕吃虧，要吃的起虧，以“肯吃苦、能吃苦”的態(tài)度，把工作要求落到一項(xiàng)一項(xiàng)的具體措施中，把人生目標(biāo)融入到一分一秒的行動中，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情。

因此，年輕干部一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)，增長才干，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，提高拒腐防變的能力，在正確的軌道上健康成長。

二、嚴(yán)以修身要注重內(nèi)涵挖掘

作為年輕干部，在組織培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，更應(yīng)注重自我培養(yǎng)。只有無時(shí)無刻保證扣好第一?？圩?，年青干部才能肩負(fù)起師黨委的信任、肩負(fù)起兵團(tuán)的使命。

“修德”應(yīng)是年輕干部基本功。古人說：“先莫先于修德”。無論是為人，還是處世、立業(yè)，“修德”永遠(yuǎn)是放在第一位的，我們黨培養(yǎng)干部的原則亦是“德才兼?zhèn)?，以德為先”。年輕干部在扣第一?？圩訒r(shí)，要時(shí)刻做到親民、愛民、為民，樂于奉獻(xiàn)，戒驕戒躁，發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，盡職盡責(zé)，把奉獻(xiàn)體現(xiàn)在無盡的為人民服務(wù)之中去。要以先輩先進(jìn)為鏡，傳承他們不為己謀利、但求為民奉獻(xiàn)的精神。荀子說：“百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之?！蹦贻p干部要守崗勤業(yè)，多琢磨事，少琢磨人，列好工作計(jì)劃，明確工作重點(diǎn)，確定工作步驟，認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地做好每一件工作，這樣才能提升為民服務(wù)的水平。

“修身”應(yīng)是年輕干部必修課?！皣?yán)以修身”為“三嚴(yán)三實(shí)”之首。年輕干部作為社會事業(yè)建設(shè)的根基，要時(shí)刻修身養(yǎng)性摒除浮躁。要忠誠，珍惜崗位。無論什么級別、什么崗位，都是組織上對自己的一種重托、一種信任、一種鍛煉，在深感光榮的同時(shí)，應(yīng)以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，珍視機(jī)會，忠誠履職。要適應(yīng)，勤于學(xué)習(xí)。要把學(xué)習(xí)作為精神需求和政治責(zé)任，把學(xué)習(xí)作為良好的工作生活習(xí)慣，時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)，做到好學(xué)、善學(xué)、真心學(xué)，學(xué)用合一。要律己，強(qiáng)化修養(yǎng)。要悟透“嚴(yán)以修身”的精髓，明白哪些事該做，清楚在哪里需要停。要始終做到慎微、慎獨(dú)、慎欲，管住心，不亂想；管住手，不亂拿；管住嘴，不亂說；管住腿，不亂跑?！靶逓椤睉?yīng)是年輕干部奠基石。此“為”意指敢為、作為，年輕干部，要做到不辱使命，大膽擔(dān)當(dāng)，有所作為。當(dāng)下流行一句話“再不瘋狂，我們就老了”。年青干部的“瘋狂”不是放縱、不是揮霍，是要發(fā)揮知識儲備多，思維活躍、角度新穎的優(yōu)勢，發(fā)散思維、創(chuàng)新思想、見微知著，敢于提出新思路新想法。面對難題、面對矛盾要勇于實(shí)踐，擯棄“不干就不會出錯”的“鴕鳥”心態(tài)。年輕干部工作學(xué)歷欠缺，在工作中出錯是不可避免的，出了錯不可怕，可怕的是把“年輕”當(dāng)成出錯的借口，不敢負(fù)責(zé)。在實(shí)踐過程中，既然錯了就要勇于面對，承擔(dān)后果，及時(shí)匯報(bào)、反思、總結(jié)，千錘百煉而成鋼。

三、展現(xiàn)新作為，切實(shí)推動團(tuán)的工作創(chuàng)新發(fā)展

共青團(tuán)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，最終目的是推動團(tuán)的工作，服務(wù)黨政工作大局、服務(wù)青年群眾。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，師黨委三屆六次全委擴(kuò)大會議深入貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和中央、兵團(tuán)一系列重要部署，牢牢把握“穩(wěn)中求進(jìn)”總基調(diào)，發(fā)揮三大功能，維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和長治久安，成為我們在新常態(tài)下的工作目標(biāo)。適應(yīng)新常態(tài)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全師各族團(tuán)員青年在奮力譜寫美好十三師新篇章的宏偉實(shí)踐中貢獻(xiàn)青春、智慧和力量，這要求團(tuán)組織、團(tuán)干部必須有新思路、新作為，以常態(tài)化思維謀劃推動團(tuán)的工作。當(dāng)前，我?guī)焾F(tuán)的工作還存在一些差距，主要表現(xiàn)在：基層團(tuán)組織薄弱的狀況尚未得到根本改變，基層工作活力不足的問題仍然存在；思想引導(dǎo)工作在青年中的吸引力和感染力還不夠，針對性和實(shí)效性有待增強(qiáng)；個(gè)別團(tuán)干部還存在能力不足、作風(fēng)不硬、融入青年不夠等問題。從表面看這些問題是嚴(yán)峻的，深層次看又是當(dāng)前團(tuán)組織普遍存在和正在克服的。雖然存在困難，但全師團(tuán)的工作始終在師黨委的領(lǐng)導(dǎo)下不斷發(fā)展，“青春導(dǎo)航工程”深入推進(jìn)，我的中國夢、社會主義核心價(jià)值觀、兵團(tuán)精神教育、民族團(tuán)結(jié)等主題活動影響力不斷加強(qiáng)，“我與民族同學(xué)手拉手”“少年軍校軍事技能大賽”活動得到青少年學(xué)生團(tuán)員廣泛認(rèn)可；“青年建功工程”“青春人才工程”創(chuàng)新開展，青年志愿者隊(duì)伍不斷壯大，青年創(chuàng)業(yè)工作較以往更加貼近青年需求，政策可操作性更強(qiáng)，資金支持力度更大，呈現(xiàn)出全面化、專業(yè)化、細(xì)致化的特點(diǎn)；“青春服務(wù)工程”創(chuàng)新開展，一元微公益捐資助學(xué)、圓夢助學(xué)積極建立，助學(xué)幫困更加規(guī)范，青年志愿服務(wù)協(xié)會、專項(xiàng)志愿服務(wù)隊(duì)積極建立，青年社團(tuán)廣泛發(fā)展；“青春堡壘工程”堅(jiān)持固本強(qiáng)基，師直屬團(tuán)組織、區(qū)域化團(tuán)建組織格局創(chuàng)新等工作成效顯著。因此，我們必須堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法，既要看到前進(jìn)道路上存在的問題、面臨的挑戰(zhàn)，又要看到共青團(tuán)事業(yè)的發(fā)展?jié)摿?、光明的前景，把“三?yán)三實(shí)”要求貫徹到團(tuán)的工作各個(gè)方面，“嚴(yán)”字當(dāng)頭、“實(shí)”處發(fā)力，堅(jiān)定不移抓好中央和兵師黨委重大決策部署，抓好團(tuán)的工作。

開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是從嚴(yán)管黨治黨的一項(xiàng)重要舉措，也是關(guān)系黨的建設(shè)全局的一項(xiàng)重要工作。作為一名年輕干部一定要把開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育作為重大政治任務(wù)，融入經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育，切實(shí)解決個(gè)人工作學(xué)習(xí)生活不嚴(yán)不實(shí)的突出問題。切實(shí)為全師青年樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)新形象。

第二篇：嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得

嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得

【篇一】

當(dāng)前我市黨員干部正在掀起學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，其內(nèi)容涵蓋多個(gè)方面，應(yīng)該從哪里學(xué)起?筆者以為，無論做人還是做官，都跟建房一樣。建房首在地基要穩(wěn)，重在時(shí)刻矯正偏斜，否則建材再好也是“危房”。作為黨員干部，首先應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的嚴(yán)以修身，這是固基和糾偏的關(guān)鍵所在。

焦裕祿是經(jīng)歷過舊中國苦難生活的黨員干部，他行事做人的浩然正氣，來自于對黨的感恩，來自于堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，又得益于不斷摸爬滾打的鍛煉和學(xué)習(xí)。反觀現(xiàn)今，我們的物質(zhì)生活水平得到很大提高，一些黨員干部反而得了“軟骨病”：信仰迷失、精神萎靡，沾染上“四風(fēng)”?？上攵?，有了“軟骨病”纏身，工作中的勇氣、銳氣、正氣等就會逐漸消失，歪風(fēng)邪氣就會乘虛而入，這亟須通過嚴(yán)以修身來補(bǔ)“鈣”。

總書記強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?！笨梢?，黨性修養(yǎng)是糾偏之“方”，理想信念是精神之“鈣”。如何糾如何補(bǔ)?筆者認(rèn)為應(yīng)從兩方面下手：一是正風(fēng)肅紀(jì)，建立健全規(guī)章制度，以法治的力量把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，狠剎奢靡享樂之風(fēng)，確保黨員干部艱苦奮斗的本色不褪色;二是在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，通過深學(xué)、細(xì)照、篤行，來強(qiáng)化、鞏固學(xué)習(xí)效果，真正在靈魂深處“爆發(fā)革命”。

“正身直行，眾邪自息?！毙奚硪氲蒙碚枰駱訛閰⒄?。焦裕祿精神無論是過去、現(xiàn)在還是將來，都是我黨的寶貴精神財(cái)富，是廣大黨員干部“打鐵還須自身硬”的優(yōu)秀楷模。以焦裕祿精神為鏡，固本培元，請自嚴(yán)以修身開始。

【篇二】

“三嚴(yán)三實(shí)”既是對黨員干部的要求，更是對焦裕祿精神的生動詮釋?！叭龂?yán)三實(shí)”為各級領(lǐng)導(dǎo)干部做一個(gè)好干部指出了一條正確的方向。我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就應(yīng)該從學(xué)習(xí)焦裕祿精神做起，如何當(dāng)好人民群眾的兒子?當(dāng)好人民群眾的公仆?如何用焦裕祿精神鑄就我們的精神長城?下面，我先談?wù)劇叭龂?yán)”

(一)嚴(yán)以修身，把好理想信念“總開關(guān)”?？倳浿赋觯黠L(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，把修身排在第一位。毛澤東同志曾指出：不講政治，就等于沒有靈魂。講政治是對領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅(jiān)定理想信念，在政治上做一個(gè)明白人。習(xí)近平同志指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想?！?/p>

對理想信念是牢記還是淡忘、是堅(jiān)守還是迷茫，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個(gè)綱，綱舉才能目張。社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識，充分發(fā)揮理想信念的“定星盤”作用?？倳浾f過，理想信念是“定星盤”，中國特色社會主義是“壓艙石”。我們向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，首先就是要嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念這個(gè)根本，做精神上“不缺鈣”的人。一是把修養(yǎng)黨性作為增“鈣”之本。新形勢下，我們黨面臨的執(zhí)政能力考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。黨員干部具有深厚的黨性修養(yǎng)，才能提高應(yīng)對復(fù)雜局勢的綜合素養(yǎng)和能力，永葆先進(jìn)性和純潔性，始終經(jīng)受住各種考驗(yàn)和誘惑。二是把堅(jiān)定信仰作為強(qiáng)“鈣”之要。一些黨員干部犯錯誤無非有兩條軌跡：一條是在政治上跑偏;另一條是在生活上走邪。兩條軌跡的交匯點(diǎn)，就是理想信念發(fā)生動搖。毛主席不是常說：狠斗私字一閃念?人們常講，人犯錯誤常常是一念之差。這個(gè)“念”，不只是一個(gè)簡單的念頭，而是受理想信念支配的。焦裕祿說：“革命理想高于天?！备锩硐氩皇强捎锌蔁o的點(diǎn)綴，而是共產(chǎn)黨人的政治根基，是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神家園，是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器。在新的考驗(yàn)面前，必須要保持堅(jiān)定正確的理想信念。三是把端正品德作為固“鈣”之基。人品是處世之基，官德是為官之本。古人講，“百行以德為首”，“百行以孝為先”?？档抡f：“有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著我的心靈：我頭頂?shù)男强?，和我心中的道德?zhǔn)則?！蔽視r(shí)常在想，如果一個(gè)人對自己的父母和長輩都不孝敬，如何對組織、對領(lǐng)導(dǎo)、對群眾忠誠?這種本末倒置、違背常理情況的發(fā)生只有一種可能，就是自己心里有“小九九”，不就是貪權(quán)、貪利、貪錢、貪色嗎?所以，黨員干部要常修為政之德，自覺做尚德、修德、守德的模范，以高尚的道德引領(lǐng)社會風(fēng)尚，理直氣壯地堅(jiān)持和支持正確的東西，毫不含糊地反對和抵制錯誤的言行，旗幟鮮明地批駁歪理邪說，使正氣得到鼓勵和伸張，讓歪風(fēng)邪氣得不到滋長和蔓延。

(二)嚴(yán)以用權(quán)，固守為民服務(wù)“基本線”。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以有些權(quán)力，都是人民賦予了，關(guān)鍵在自我約束權(quán)力，自我控制權(quán)力，處理好“公”與“私”的關(guān)系。在今年中紀(jì)委的三次全會上，總書記強(qiáng)調(diào)，作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。作風(fēng)問題都與公私問題有聯(lián)系，都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。這次習(xí)總書記在蘭考也提出了要正確處理好“四個(gè)關(guān)系”，第一個(gè)關(guān)系就是人際關(guān)系，要求我們辦事、做人既要有人情味，又要按原則辦，特別是當(dāng)個(gè)人的感情同黨性原則，私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫地站穩(wěn)黨性立場，堅(jiān)定不移地維護(hù)人民利益。當(dāng)年，有個(gè)美國記者問毛澤東，“你們辦事，是誰給的權(quán)力?”毛澤東回答：“人民給的。人民要解放，就把權(quán)力委托給能夠代表他們，能夠忠實(shí)為他們辦事的人，這就是我們共產(chǎn)黨人?！笨箲?zhàn)后期，美國派了一個(gè)軍事觀察團(tuán)到延安考察后，得出一個(gè)結(jié)論：國民黨占有大片的土地，而共產(chǎn)黨卻占有大片的人心。毛主席說過，我們共產(chǎn)黨人一定要用“延安作風(fēng)”打敗國民黨的“西安作風(fēng)”。

固守為民服務(wù)“基本線”，就是全心全意為人民服務(wù)。一要為民解惑，讓群眾安心。九零年，穆青等人發(fā)表《人民呼喚焦裕祿》時(shí)，在蘭考是澇、沙、堿“三害”，在考察過程中，他也提出了“新三害”，就是亂收費(fèi)，亂攤派，亂罰款。在座的各位想一想，我們在實(shí)際工作中，是不是也派生出很多“新三害”呢?在這次群眾路線教育實(shí)踐活動中，我們一定要聚焦“四風(fēng)”，找出危害群眾的一些思想和行為。要尊重群眾的主體地位，堅(jiān)持用平等的心態(tài)聯(lián)系群眾，不高高在上，不以權(quán)壓人，把事關(guān)群眾生產(chǎn)生活的基本民生問題擺在首位，從小事做起，從點(diǎn)滴抓起，聽群眾言，知群眾意，明群眾理，真正把愛民之心、為民之舉、富民之策融入到日常工作之中，把事關(guān)群眾利益的每一個(gè)困難解決好，化解好。二要為民分憂，讓群眾放心。要把解除群眾的疾苦作為己任，關(guān)注群眾訴求，對群眾的來訪、來信，能辦的按規(guī)定辦，一時(shí)解決不了的要耐心細(xì)致地做好解釋說服工作，把群眾的事情當(dāng)成自己的事情來做，決不能大而化之，一推了之。關(guān)于信訪問題，經(jīng)過這些年的努力總體來說是很好的，但是也還存在不少問題。一個(gè)信訪問題從小到大，從萌芽到發(fā)酵，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到縣城，從縣城到郴州、到長沙、到北京，如果我們能夠堅(jiān)持守土有責(zé)、首問負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，會有這么多、這么難嗎?所以，在這次群眾路線活動中，要將化解積案、為民辦實(shí)事作為考核的硬指標(biāo)，把群眾利益自始至終貫穿活動和工作推進(jìn)的始終。三要為民謀利，讓群眾舒心。要細(xì)心研究群眾工作，關(guān)注群眾增收致富過程中遇到的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題，不要只在節(jié)日期間送點(diǎn)票子，做點(diǎn)樣子，要平時(shí)里多動腦子，拜群眾為師，以謙虛姿態(tài)問計(jì)于群眾，聽群眾言，為群眾增收致富找路子，讓廣大群眾共享到改革開放的成果，讓利于民，方便于民，不與民爭利。

(三)嚴(yán)以律己，筑牢廉潔自律“防火墻”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。

一要懂規(guī)矩。中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀(jì)的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。有了這“四個(gè)敬畏”，就是懂規(guī)矩。毛主席講過一個(gè)故事“酸菜里面出政治”，資本家吃飯有五個(gè)碗，而我們解放軍吃飯就是鹽水里面放一點(diǎn)酸菜，但就這么點(diǎn)酸菜里面，都出政治、出模范、出人心。這次總書記在蘭考問了一個(gè)問題：革命戰(zhàn)爭年代，我們黨同敵人作斗爭一刻也離不開老百姓的保護(hù)和支持，黨執(zhí)政了是不是也能做到一刻也離不開老百姓呢?我們必須改進(jìn)作風(fēng)，只有這樣，才能牢牢秉持為人民服務(wù)的宗旨，獲得人民真心的支持。我們經(jīng)常說“魚水關(guān)系”，魚是離不開水，但水能離開魚。去年，在毛主席誕辰120周年時(shí)，各種思潮都在激蕩，我們黨是歷史和人民的選擇，所以才能代表人民長期執(zhí)政，有的學(xué)者就提出，歷史到了新的關(guān)口，人民可以重新選擇。在重新選擇的過程中，會選擇我們嗎?我們有這個(gè)底氣和能力嗎?所以，無論日常工作、生活，還是社會活動，我們都要把懂規(guī)矩與加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和黨性修養(yǎng)統(tǒng)一起來，在懂規(guī)矩、守規(guī)矩中增強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性，在改進(jìn)作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中增強(qiáng)懂規(guī)矩、守規(guī)矩的意識。

二要守紀(jì)律。總書記在去年的中紀(jì)委二次全會上說過一段話：“我們的政黨關(guān)鍵有組織紀(jì)律，組織紀(jì)律的核心是政治紀(jì)律，中國共產(chǎn)黨不是烏合之眾，不是私人俱樂部，必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，特別是政治紀(jì)律?！彼赋?，我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢?？倳浺蕴K共為例，論證了黨的政治紀(jì)律的重要性，他強(qiáng)調(diào)，蘇共早年在有20萬黨員的時(shí)候能夠奪取政權(quán)，在有200萬黨員的時(shí)候能夠打敗法西斯，而在有2000萬黨員的時(shí)候卻丟失了政權(quán)，很重要的一個(gè)原因是政治紀(jì)律被動搖了，誰都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什么政黨?那就是烏合之眾。

三要常警醒。大家想想看，平時(shí)在我們身邊常嘮叨的是什么人?無非是父母、愛人和老師，這三類人有一個(gè)共同點(diǎn)，就是愛心。如果你不是父母的兒女，你不是愛人的配偶，你不是老師的學(xué)生，他們會嘮叨你，會關(guān)心你嗎?所謂的嘮叨，就是常警醒，也是社會學(xué)里面一個(gè)很淺顯的道理——溫水煮青蛙。如果一開始就是很熱的水，青蛙馬上就會跳出來，如果是冷水慢慢加熱，青蛙不知不覺就會死掉。所以，辦公用房和公務(wù)用車都不是小事。當(dāng)年，一個(gè)蘭考縣委副書記向焦裕祿提出，要把辦公室重新裝修一下，焦裕祿提出了一個(gè)問題：“坐到破椅子上就不能革命了嗎?”他說：“災(zāi)區(qū)的面貌沒有改變，群眾生活還很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)?！爆F(xiàn)在，有的同志提出“八項(xiàng)規(guī)定”管得太嚴(yán)，我看不是太嚴(yán)，是習(xí)慣了當(dāng)溫水里的青蛙。

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第三篇：專題“嚴(yán)以修身”學(xué)習(xí)心得_二

學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身體會

孫傲飚

“三嚴(yán)三實(shí)”之“嚴(yán)以修身”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的延展深化，是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，重點(diǎn)是要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”的深刻內(nèi)涵和具體要求。其中，“嚴(yán)以修身”排在第一個(gè)，下面就如何“嚴(yán)以修身”談幾點(diǎn)體會。

嚴(yán)以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其智慧，源遠(yuǎn)流長，淵源深厚，源于中國古代《周易》“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的唯物辯證思想?！抖Y記〃大學(xué)》中也有提到“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而后家齊。家齊而后國治。國治而后天下平”。

中國共產(chǎn)黨人用歷史唯物主義和辯證唯物主義原理，批判地改造、繼承、弘揚(yáng)了“修身”智慧，賦予了“修身”智慧嶄新的涵義，確立和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”?！叭龂?yán)三實(shí)”揭示了共產(chǎn)黨人嚴(yán)于修身的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，使其同實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、小康、和諧等一樣，成為馬克思主義中國化、民族化、大眾化、時(shí)代化的典范。

怎么樣才能做到嚴(yán)以修身？我覺得可以從四個(gè)方面入手。

一是修人格。人格是人生成敗的第一根源。結(jié)合朱彥夫的故事和形象，共產(chǎn)黨人就應(yīng)該屹立不屈，永不言敗，勇往直前與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

二是修性格。處變不慌，遇事不驚，工作中，事業(yè)中，得意不忘形，失意不失志，對已經(jīng)發(fā)生的錯誤不應(yīng)僅僅后悔遺憾自責(zé)不斷，應(yīng)該沉著應(yīng)對，及時(shí)采取補(bǔ)救辦法，取得成績也不必沾沾自喜洋洋得意，應(yīng)該平和心態(tài)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)向前。

三是修涵養(yǎng)。應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗，平常應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人，多傾聽批評。對事不對人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風(fēng)，不以成敗論英雄。每天花點(diǎn)時(shí)間看看國學(xué)、哲學(xué)、人文、自然，多了解一些時(shí)事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的文章，鑒賞些音樂，拓寬知識層面。

四是修生活。熱愛生命的人，必定也熱愛生活，沒有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，鍛煉好身體，才能更好的去干好工作，去服務(wù)好群眾。

結(jié)合單位工作實(shí)際，深入學(xué)習(xí)和踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要堅(jiān)持“以知促行、知行合一，嚴(yán)字當(dāng)頭、從嚴(yán)從實(shí)”的原則；

要把著力查擺和解決“不嚴(yán)不實(shí)”的突出問題擺在首位，一條一條梳理、一項(xiàng)一項(xiàng)分析，弄清問題性質(zhì)，找到癥結(jié)所在，從具體事情抓起改起，以解決問題的成果來檢驗(yàn)專題教育的成效；作為一名黨員，要“心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為”，從我做起、從現(xiàn)在做起，真正把“嚴(yán)”和“實(shí)”的要求立起來、樹起來，爭做對黨忠誠、為民服務(wù)、積極擔(dān)當(dāng)、立規(guī)守矩的表率，努力做一名 “能干事，口碑好，敢擔(dān)當(dāng)，守規(guī)矩” 式好干部，不斷開創(chuàng)單位工作新局面。

第四篇：嚴(yán)以修身

“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育學(xué)習(xí)研討個(gè)人發(fā)言

結(jié)合學(xué)習(xí)思考，我講兩個(gè)方面：

一、嚴(yán)以修身是做人做事立本永恒的主題

“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本，為政之道，成事 之要。嚴(yán)以修身放在“三嚴(yán)三實(shí)”的第一位，充分說明嚴(yán)以修身是前提，是基礎(chǔ)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念是嚴(yán)以修身的核心。共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是個(gè)老課題，黨在革命戰(zhàn)爭年代的延安時(shí)期就提出來了，代表是劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，在當(dāng)時(shí)對純潔隊(duì)伍，提升革命斗志具有非常重要的意義。今天在奮力推進(jìn)“四個(gè)全面”的新的歷史時(shí)期，重申和強(qiáng)調(diào)具有極端重要性。

一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能以普通人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，法律是底線，道德是高度，黨紀(jì)嚴(yán)于國法，道德高于法律，黨員干部情操要高尚，要有更高的要求。修身不是體魄的一種強(qiáng)健，而是對內(nèi)心道德的要求，品德修養(yǎng)的一種提升。所以修身先修心，立身先立德，這是基本的道德要求。

黨員與群眾的區(qū)別就是黨員有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，有全心全意為人民服務(wù)的宗旨，這是“大德”，是中國共產(chǎn)黨的政治品格，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。在井岡山干部學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，革命前輩曾志的故事讓我感觸很深，她 在出任廣東省委書記時(shí)也未為自己的身在農(nóng)村的親生兒子安排一個(gè)工作，她想的是她若為了自己就對不起長眠地下的同志，信念是精神上的“鈣”，在個(gè)人利益時(shí)讓她始終保持清醒的頭腦。而眼前，像***、徐才厚等人，已經(jīng)身居高位卻被拿下，政治上變質(zhì)，經(jīng)濟(jì)上貪婪，道德上墮落，生活上腐化，很重要的是信念缺失，得了“軟骨病”。今天對于中國共產(chǎn)黨來講，嚴(yán)以修身最根本的、最關(guān)鍵的、最核心的就是要在信仰方面旗幟鮮明，義無反顧。

二、自覺摒棄修身不嚴(yán)的陋習(xí)，做嚴(yán)以修身的表率。

1、自我認(rèn)知上過高，不能正確認(rèn)知存在的差距。正確 認(rèn)識長板理論是公司用人所長，對自己而言，要用木桶理論，通過自我提升來彌補(bǔ)履職所需的主要短板。

2、學(xué)習(xí)上的惰性大，我是動機(jī)型，用時(shí)才學(xué)，臨時(shí)抱 佛腳，因此知識學(xué)習(xí)不系統(tǒng)。加強(qiáng)修養(yǎng)的關(guān)鍵還是不斷學(xué)習(xí)，只有理論層次高了，認(rèn)知提高了，才能夠精準(zhǔn)把握大局，不迷失方向。

3、更加嚴(yán)于律己，與不正之風(fēng)做斗爭。

在不正之風(fēng)上態(tài)度不堅(jiān)決，經(jīng)過學(xué)習(xí)，和對遇到的一些 事的處理，我的體會是學(xué)會拒絕也是一種能力的修煉。

第五篇：嚴(yán)以修身

“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持理想信念，把牢實(shí)踐思想和行動的‘總開關(guān)’”心得體會

玉龍縣紀(jì)委副書記、監(jiān)察局局長

和德瓊

2015年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出的“三嚴(yán)三實(shí)”（嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律紀(jì)，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)），有的放矢地提出了黨員干部修身做人的根本，干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則。時(shí)下，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活、工作中的體會，我對“三嚴(yán)三實(shí)”有了更深的感悟，即把“三嚴(yán)三實(shí)”作為黨員干部修身做人來修煉，是始終做到“三嚴(yán)三實(shí)”的一個(gè)重要途徑。總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。理想信念是人的“總開關(guān)”，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的第一課。一個(gè)人只有具備堅(jiān)定的理想信念、執(zhí)著的信仰追求，才能持之以恒、堅(jiān)持不懈地為自己所從事的事業(yè)而奮斗。作為黨員干部掌握著一定的權(quán)力，在“三嚴(yán)三實(shí)”這一修身做人上表現(xiàn)如何，不僅關(guān)系到個(gè)人形象和威信，而且關(guān)系到黨的事業(yè)的成敗。時(shí)下，絕大多數(shù)黨員干部在嚴(yán)以修身上，能努力加強(qiáng)黨性修，堅(jiān)持理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣 味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣；在嚴(yán)以用權(quán)上，能堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私；在嚴(yán)于律己上，能心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉；在謀事要實(shí)上，能從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使政策和方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；在創(chuàng)業(yè)上要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績；在做人要實(shí)上，能對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦蕩，公道正派，讓人感到誠實(shí)、可信、放心。但是，仍有少數(shù)人喜歡拍腦袋決策卻不顧忌后果、喜歡權(quán)力在握卻不愿擔(dān)當(dāng)責(zé)，有的人說來滔滔不絕、一做起工作卻華而不實(shí)，有的人做事馬馬虎虎、得過且過，松松垮垮、敷衍了事，有的人不能嚴(yán)格要求，守不住底線，守不住操守、守不住信仰，導(dǎo)致了從思想到行動的蛻變，也有的人最初信誓旦旦“常在河邊走，就是不濕鞋”，可時(shí)間久了思想懈怠、被糖衣炮彈擊中后想法變成“常在河邊走，哪能不濕鞋”，等到開始伸手了又變成“既然濕了鞋，不如洗個(gè)腳”，越走越遠(yuǎn)之后則是“既然洗了腳，不如洗個(gè)澡”，徹底滑入貪腐深淵，還有的人不夠真誠，臺上一套、臺下一套，當(dāng)面一套、背后一套，喜歡說假話、湊數(shù)字、編政績，欺上瞞下。為何這樣？主要原因就是缺乏真修身、真做人所 致。黨員干部應(yīng)以“三嚴(yán)三實(shí)”為本，以真修身、實(shí)做人為寶，堅(jiān)持真理，以光明磊落的態(tài)度對待真修身和真做人。唯有如此，修身做人才能達(dá)到說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效、出實(shí)績，實(shí)現(xiàn)為官一任、造福一方的目標(biāo)。黨員干部有了“三嚴(yán)三實(shí)”的品德，單位就會有好的精神狀態(tài)和好的風(fēng)氣。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，抵制歪風(fēng)邪氣，強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，全面推進(jìn)各項(xiàng)工作上臺階。

作為新時(shí)期紀(jì)檢監(jiān)察干部，只有自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，馳而不息加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成，才能補(bǔ)足精神之“鈣”、練就“金剛不壞之身”，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的職責(zé)使命。“三嚴(yán)三實(shí)”是新形勢下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，蘊(yùn)含著深邃思想和深刻內(nèi)涵。對紀(jì)檢監(jiān)察干部來說，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，最重要的就是錘煉“忠誠”這一政治品格。黨的十八大以來，總書記三次出席中央紀(jì)委全會，每次都對紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)提出明確要求，強(qiáng)調(diào)要將“忠誠”二字放在首位。忠誠才可靠，可靠才可用。我們要始終牢記職責(zé)使命，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，真正成為黨和人民信賴的忠誠衛(wèi)士?！傲笔羌o(jì)檢監(jiān)察干部的做人底線。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)不是天然保險(xiǎn)箱，紀(jì)檢監(jiān)察干部也不具有天然免疫力。隨著紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)履職能力的增強(qiáng)和權(quán)威性、影響力的提高，紀(jì)檢監(jiān)察干部越來越受到關(guān)注，被拉攏腐蝕甚至被“圍獵”的風(fēng)險(xiǎn)也在增加。我們要清醒看到，紀(jì)檢監(jiān)察工作也是風(fēng)險(xiǎn)崗位。危而能守、誘而不動，方顯英雄本色。在嚴(yán)峻復(fù)雜的反腐敗斗爭形勢下，紀(jì)檢監(jiān)察干部更要有如臨深淵、如履薄冰之感。無論何時(shí)何地，我們都要把自己的一舉一動同紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)、紀(jì)檢監(jiān)察干部的形象聯(lián)系起來，將廉潔持之為明鏡、內(nèi)化為修養(yǎng)、升華為信條，帶頭遵守黨紀(jì)國法和廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，始終堅(jiān)守廉政底線，保持清廉本色。當(dāng)前，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻復(fù)雜，全面從嚴(yán)治黨進(jìn)入新常態(tài)。新常態(tài)要有好狀態(tài)。我們要牢記肩負(fù)的職責(zé)使命，認(rèn)真落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)務(wù)實(shí)精神，練就過硬本領(lǐng)，堅(jiān)守責(zé)任擔(dān)當(dāng)。