第一篇:學習《馬哲》的心得體會
學習《馬哲》的心得體會
《馬哲》,即馬克思主義基本理論概念,馬克思主義哲學。一說到哲學,這定是讓我們年輕人頭痛的一個問題,我們通常會把它和枯燥的高中政治課聯(lián)系起來,并且認為學習這門課是毫無用處的。實際上卻并非如此。
《馬哲》是一門很好的哲學課程,它講究客觀地認識世界,認識自然和人類社會。承認世界統(tǒng)一于物質,承認世界是按自己的客觀規(guī)律運動發(fā)展的。馬克思主義不僅可以提升我們對社會的認識,并且它還是一個與時俱進的思想。在日常生活中它是必不可少的。
通過本學期對這門課的學習,我收獲頗豐,對馬克思主義也有了一個新的看法和認識,也提升了我自身的知識貯備。在高中,我雖接觸過一些馬克思的思想,但并沒有《馬哲》這一門課程所講的那么詳細,并且因為高中就只在高一的政治課上學過一些,到大學也基本上忘光了。在一開始看到這一門課程時,我認為它應該和高中的政治課是一個性質的:無聊、枯燥、死板。但真正開始接觸時,我意識到了我理解錯誤了,大學學習《馬哲》這一門課不僅是理論知識,還聯(lián)系了我們的社會實踐,可以使我們更好地理解和掌握馬克思主義。并且我也發(fā)現了許多它所給我們帶來的益處?!恶R哲》在與時俱進的今天為大學生樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀,提高認識世界和改造世界的能力有著重要的作用。同時,馬克思主義還教會我們思考問題,思考生活的方式,在大學生的發(fā)展過程中也起到一定的引導作用。
馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義,不僅有利于我們用科學的方法認識事物,認清事實本質,更可以提高我們的邏輯能力、分析能力以及思辨能力。且掌握馬克思主義的基本觀點是我們學好其他學科知識,認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。
馬克思主義是無產階級思想的科學體系。它的內容涵蓋了社會性的政治、經濟、文化、軍事、歷史和人類社會性發(fā)展中國家與自然界的關系等諸多領域和各個方面,是極深刻和豐富的。比如:質量互變規(guī)律。質量互變規(guī)律就是在我們的日常生活中能經常碰到的,例如:考英語四級時,你如果有好好地復習積累知識,那四級過過就是十分容易的,但是如果你只知道玩,而沒有去復習積累,那四級要通過是十分困難的。我根本不否認對立統(tǒng)一規(guī)律,我認為系統(tǒng)論是建立在對立統(tǒng)一論基礎之上的,是人們正確認識世界的深入和發(fā)展。對立統(tǒng)一論與系統(tǒng)論之間并沒有矛盾,也不是并排的理論,對立統(tǒng)一論是系統(tǒng)論的根基。系統(tǒng)要素間的關系就是對立統(tǒng)一的關系。
周總理曾說過:要為中華之崛起而讀書。我們又為何不可呢,只有先掌握基礎,才能發(fā)展,也只有先學習,才能應用。由此推斷,學習《馬哲》是十分必要的。而通過這學期的學習,我不能說我已經完全掌握了《馬哲》這一課程,但我可以說我大致對馬克思主義有了一定的了解和見解。并且通過學習讓我喜歡上了這一門課,喜歡老師講解這一門課,喜歡了解老師上課中所講的例子。
學習《馬哲》,了解馬克思主義,不僅是對歷史的一份尊重,也是我們大學生接觸社會過程中必不可少的一步,我相信通過學習《馬哲》,我們將有一個更加確定的人生觀、價值觀,對世界將有一個進一步的了解。
第二篇:學習馬哲心得體會
學習《馬克思主義原理概論》收獲點滴
——處理與同學關系
內容摘要:聯(lián)系的普遍性讓我學會多與同學溝通,多幫助同學。而矛盾地看問題又教會了我有一顆寬厚博大的心,嚴于律己。
關鍵詞:同學關系 幫助 溝通 寬厚博大
正文:
這學期,我們開設了《馬克思主義原理概論》這門課程。通過半年的學習,我不僅被馬克思理論的博大精深震撼,還運用馬克思主義基本原理指導我處理了很多同學關系。
馬克思主義是無產階級思想的科學體系:馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論,是關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說;是無產階級的科學世界觀和方法論;是關于自然、社會和思維發(fā)展的普遍發(fā)展規(guī)律的學說;是關于資本主義發(fā)展和轉變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說。包括馬克思主義哲學、馬克思政治經濟學和科學社會主義。
在事物普遍聯(lián)系與發(fā)展這一節(jié)中。我了解到:聯(lián)系具有普遍性。任何事物都不能孤立存在,都與其他事物處于一定的聯(lián)系之中。這就要求我們全面地看問題。在大學中,我們是存在于宿舍、班級、社團等集體中,每個人都與周圍的其他的人有著一定的聯(lián)系,想躲避生活、學習中與同學聯(lián)系是不可能的,所以要積極對待和同學的關系。俗話說躲得了一時,躲不了一世。處理好同學關系,是一門必修課,也是一門學問。多與周圍同學溝通,加強與用與同學之間的交流,是很有必要的。
通過運用馬克思理論中聯(lián)系的觀點,我在大學中廣交朋友,積極和身邊同學聯(lián)系。不忽視每一個和我接觸的同學。在同學遇到需要幫助的時候,我都會盡最大的努力幫助他們。所以在我遇到需要幫助的時候,會很容易找到能幫助我的同學。雖稱不上八面靈通,也可以說比一般內向的同學的朋友圈更廣。
在馬克思主義哲學中,對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實質和核心,矛盾分析法是人們認識世界和改造世界的根本方法。很顯然,自覺地堅持以對立統(tǒng)一規(guī)律認識和解決問題是十分重要的。矛盾具有普遍性,即事事有矛盾,時時有矛盾。并且事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的,簡而言之,就是矛盾的主要方面決定事物的性質。這就指導我們在與同學接觸時,要承認矛盾的存在——有一顆寬厚博大的心。世界上沒有十全十美的人;世界上也不缺少美,只是缺少發(fā)現美的眼睛;三人行,必有我?guī)熝??這些名言警句都在印證著矛盾的存在,也告訴我們一些與人接觸的道理。在與同學接觸、學習和生活中,是避免不了有矛盾的,在出現矛盾的時候,承認矛盾并積極地解決矛盾是非常重要的。評價一個同學的時候,要運用矛盾的分析方法,不能因為一個小小的方面就全盤肯定或否定。看到自己與周圍同學的差距的時候,要多虛心學習。在同學有小缺點的時候,要委婉地指出并幫助其改正,萬不可就將這個人“拉入黑名單”。
成功地運用矛盾的方法處理與同學之間的關系讓我在同學中樹立了較好的口碑,也交到了很多很好的朋友,并且也讓和身邊的同學共同成長。這讓我在與同學接觸、學習和生活中充滿了樂趣。讓我受益匪淺。
當然,我從《馬克思主義原理概論》這門課程中學到處理同學關系的內容不僅僅是我前面提到的這幾點,發(fā)展的看問題、實踐的觀點、客觀規(guī)律??這些都指導了我的行為。通過學習馬克思哲學,讓我受益匪淺,而我今后要把馬克思思想運用到生活的每一個方面,讓我的大學過的更有意義!
第三篇:馬哲心得體會
學習馬克思主義基本原理概論的心得體會
攝影092-19 石磊
本學期我們學習了馬克思主義基本原理概論。之前我都只是或多或少地聽過一些,雖然不能說完全不懂,但我知道的都是零零散散的小知識點,并不真正的了解馬克思主義概論。但我自從學習了馬克思主義概論后,我感覺自己獲益匪淺。從前接受到的所有關于馬克思主義的教育大都是中國化了的馬克思主義,而且只是一些口號般的語言,并不能從哲學角度做出令人信服的講解。我因此曾形成這樣的印象:學校里講的馬克思主義只是給學生強加的政治灌輸,無關于知識,更無關于思索。然而這半個學期的課扭轉了我的看法。在老師的講解下,我終于可以把馬克思主義哲學與西方哲學、德國哲學聯(lián)系起來,可以了解到馬哲究竟有哪些實質性的內容,也可以通過它與中哲、西哲的比較得知它們各自的思路與源流。于是我相信,馬克思主義真的是很深刻的哲學,與中學時代接觸到的那些平面化的政治套話截然不同。
半個學期的時間固然很短,我不可能對馬克思主義哲學有很深的理解。但我想這門課程的意義也并不在于短時間內學到多少知識,而在于為我們打開馬哲這扇窗,啟發(fā)我們的哲學思考。
作為一個大學生,我覺得馬克思主義概論是我們必須要學的!因為,在如今這個競爭激烈的社會,我們每個人都會感到對這個世界感到許多不解和困惑!對自己的認識也有了更進一步的了解。
首先,馬克思主義概論對是我們黨的根本指導思想,是我國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。實踐證明,這一指導思想和理論基礎,在任何時候、任何情況下都不能丟,都不能有一絲一毫的動搖,否則我們的事業(yè)就會因為沒有正確的理論指導和思想靈魂而迷失方向,就會歸于失敗。
學習和研究馬克思主義,就要在實踐中用發(fā)展了的馬克思主義來指導和推動工作,用發(fā)展了的馬克思主義來指導和推動當今社會的進步,用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決當今中國社會政治和經濟領域存在的實際問題,是我們學習馬克思主義概論的目的。馬克思在自然唯物主義和古典經濟學基礎上發(fā)現的唯物史觀和剩余價值規(guī)律以及在空想社會主義基礎上提出的以經濟平等和政治民主為根本原則的科學社會主義的理想模式,這都是馬克思對人類社會做出的卓越貢獻。
針對當今中國存在的許多非常突出的社會問題和社會矛盾,我們應當結合馬克思主義理論的學習,根據馬克思主義的基本原理,虔誠地研究如何解決這些擺在面前的實際問題,這才是有深遠歷史和現實意義的。否則,我們學習馬克思主義理論就成了無的放矢。如不認真解決這些問題,社會就會停滯不前,甚至會倒退;如不妥善處理這些問題,社會矛盾就會越來越尖銳、復雜、激化,不斷加深、加劇、惡化,直至導致巨大的社會震蕩。
通過學習馬克思主義概論,我不僅掌握了基本的哲學知識,同時,也為構造自己的正確的世界觀、人生觀、價值觀找到了正確的方向。讓我開始運用哲學的兩面性的觀點去分析生活中的問題和解決問題,找出共性和個性,處理好共性和個性,從而讓自己的目光是全面的,促使自己更快更好的成長起來,并迅速成熟。
馬克思主義哲學是哲學發(fā)展史上的偉大變革,是以實踐為基礎的徹底的唯物主義哲學。學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎。如果這門課程學習好了,其他課程也就可以融會貫通,舉一反三,理解起來就容易多了。我覺得學習這門課程對我最大的益處,不僅在于學習到了理論知識,更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多,分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高。
這就是我對學習馬克思主義概論后一點小小的心得。通過這次的寫心得的總結,我感覺自己又進步了不少。
第四篇:學習馬哲以后的心得體會--分享
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學習馬哲以后的心得體會
姓名:鐘吉武
學號:201111104106
專業(yè):理學院應用化學
剛開始的時候,我覺得這門課對我們理科生來說是一門可有可無的課,學校之所以安排這門課也不過是想讓我們混個學分走走形式罷了,然而,您上第一節(jié)課時舉的一個例子引起了我的深思:為什么紅桃K集團公司在招聘員工時從那么多的應聘者當中只挑了一個學歷史的和一個學哲學的,在我眼中他們除了會說一些沒用的大道理外其它一無是處。后來我又與您交流了我對“共產主義社會究竟能否建成”的看法,您當場指出我的看法中帶有太多的“我認為”“我覺得”,不夠客觀,并對我說學完這門課后就能從中找到答案。所以我下定決心要認真聽一下這門課,果然,學習完《馬克思主義基本原理概論》后讓我的人生觀、世界觀都有了很大的改變,對我以后的人生道路產生了巨大的影響。
在沒有學習馬哲之前,總以為馬哲就像高中政治一樣,認為它非常簡單,沒有什么值得深入思考的內容。但是,學習了馬哲以后,我改變可這種看法。其實,馬哲非常深奧,對問題的分析很到位,很透徹。同時,也使我對生活中各種問題有一種理性的態(tài)度來面對。我們平時,學習,做事,都沒有一種具體的思想來指導?;蛘哂幸膊唤∪?,不系統(tǒng),拿最簡單的,“實踐是檢驗真理的唯一標準”。事實何嘗不是這樣,我們在學習,處事何嘗不是這樣,我們在學習,處理生活中的各種事務時,如果不實踐,那只是一紙空談,毫無作用,這正是馬哲給我們正確具體的思想指導,同時我們也能更好的了解古人關于,那句“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行的意義。
首先我覺得在學習《馬克思主義基本原理概論》之后,思想有了層次的提高。這之中包括很多科學的世界觀和方法論,潛移默化的擴大了視野。在老師的教導下,正確的運用馬克思主義基本原理處理生活實踐中的問題,給我?guī)砹松钸h的意義。在看待各種現象和問題時,學著去理性思考。學著通過現象看本質,讓我了解到客觀真實的一面。因此,在任何時候任何地方,運用馬克思主義的唯物論,辯證法,認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵守的原則。
我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀,世界觀,價值觀方面起了很重要的作用。因此,馬克思主義理論課讓我受益匪淺。
通過對馬克思主義認識--------------------------精-------
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率與平
在學習《馬克思主義基本原理概論》之后,思想有了層次的提高。這之中包括很多科學的世界觀和方法論,潛移默化的擴大了視野。在老師的教導下,正確的運用馬克思主義基本原理處理生活實踐中的問題,給我?guī)砹松钸h的意義。在看待各種現象和問題時,學著去理性思考。學著通過現象看本質,讓我了解到客觀真實的一面。因此,在任何時候任何地方,運用馬克思主義的唯物論,辯證法,認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵守的原則。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀,世界觀,價值觀方面起了很重要的作用。因此,馬克思主義理論課讓我受益匪淺。
理解了哲學的基本問題即是思維和存在的關系 :一方面是思維和存在誰是第一性的問題,這是劃分唯物主義和唯心主義的標準。另一方面思維和存在有無同一性,這是劃分可知論和不可知論的標準。自有人類以來,思維和存在就是兩類最基本的現象。兩者的關系是人和世界最本質、最基本的關系,哲學是研究整個世界的。任何哲學問題都無法回避,首先要回答;在哲學上,關于思維和存在的關系的解釋是解決其他一切哲學問題的前提,從而也決定了全部哲學的方向、性質、進而成為一切哲學爭論的基礎,是劃分基本哲學派別€€€€唯物主義與唯心主義的標準;在世界生活中,關于思維和存在的關系的解決是人們分析問題、解決問題的前提。
還有就是懂得了什么是實踐及實踐在認識中的作用:實踐是主體在神經中樞發(fā)出的命令指揮下發(fā)生、發(fā)展和結束的行為,是主體生活的擔保和根據,是主體的一種可靠的生活方式。實踐反映了主體的生存需要和客觀現實之間的矛盾,表明了主體在面對生存挑戰(zhàn)時所采取的積極態(tài)度。實踐是主體對客體對自己的作用、刺激和影響做出的反作用。實踐的發(fā)展不斷給人們提出認識的新課題推動著人們去從事新的探索和研究從而使認識不斷發(fā)展 恩格斯說:“社會一旦有技術上的需要則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進”。實踐提供認識發(fā)展的可能性及其實現的必要條件:第一實踐提供了解決認識新課題的經驗材料。第二實踐的發(fā)展特別是近代以來的生產實踐還為科學認識提供必要的實驗儀器和工具。實踐改造了人的主觀世界鍛煉和提高了人的認識能力。人的分析和綜合的抽象能力從根本上講是來自實踐的。人的實踐活動本身就是一種分析和綜合的活動。人的推理能力也是在實踐中發(fā)展的有目的實踐活動本身就是一種推理是“行動的推理”。正是只有行動的推理才有邏輯的推理是先有實踐的邏輯才升華為思維的邏輯??偟膩碚f,就認識的來源和基礎而言馬克思主義哲學強調實踐決定認識;就認識的功能和作用而言馬克思主義哲學強調以正確的認識和理論指導--------------------------精-------
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實踐;就實踐與認識的辯證關系而言馬克思主義哲學強調知與行實踐與認識的統(tǒng)一強調二者的緊密結合和相互促進。
在正確理解馬克思主義,能夠運用馬克思主義的哲學觀處理事情的時候。就有助于我們確立社會主義信念,把馬克思主義哲學運用到社會主義建設的各項事業(yè)中去,正確認識社會主義建設存在的矛盾,及時找出解決問題的方法。這就是馬克思主義同中國的發(fā)展相結合的表現。
馬克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進是變與不變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主義與時俱進的含義,關鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結論。要做到馬克思主義與時俱進,必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。
學習馬克思主義基本理論使我們更加了解中國及國際現狀,而且為我們生活學習工作上提供更好的方針和思想。
我們大學生是一個非常不獨立的群體,這主要體現在經濟上的不獨立。我們的開支幾乎全來自父母和其他親屬。所以,這也就對我們的消費有了很大的限制,我們應該提倡艱苦奮斗,堅決抵制奢侈浪費。馬克思主義對于這一點有非常經典的論述,那就是質變和量變的關系。任何事物發(fā)展都采取質變和量變的形式。度,是保持事物穩(wěn)定性的數量和界限,全體事物的發(fā)展都是量與質的統(tǒng)一,量和質統(tǒng)一在度中得到體現。量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果,量變和質量是相互滲透的。大學生在消費過程中一定要注意度的概念。由儉入奢易,由奢入儉難。每每看到電視劇中落魄公子的形象,這應該給我們有些啟發(fā),對我們的行動有點指導。我們的校園里,看到的教授不是銀裝素裹,而最受到同學們的尊敬;教授騎自行車上課不被同學笑話,而是被我們在課堂上的風采所折服。一個民族也是這樣,如果人人都奢侈浪費,不注意量入為出,毫無風險意識,那么這個民族也就危險了。
當今社會竟爭日趨激烈,對同學們的要求也越來越高。所以我們應當自自覺的培養(yǎng)一種開拓進取,勇于創(chuàng)新的精神?!拔覀儽仨毥夥潘枷?,開拓進取,實事求是,與時俱進,從理論和實踐上不斷研究新情況,解決新問題,做到自覺的把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法。和體制中解放出來,從主觀主義的形而上學中解放出來,不斷的有所新發(fā)現,有所創(chuàng)造,有所前進?!边@具體到們大學就是要改變我們舊的觀念比如就業(yè),提高我們的精神文化修養(yǎng),不要盲目的崇拜,要有自己的新觀點;在人生價值觀上有些創(chuàng)新的思維。世界上的任何事物都是不斷的運動變化和發(fā)展過程中,這就要求我們要用發(fā)展的眼光看問題,要用發(fā)展的思維做事情,這是我們能適應新變化,滿足新要求的根本所在。
認識的任務不僅在于解釋世界,更重要在于改造世界。堅持認識與實踐的統(tǒng)一歸根就是將認識世界和改造世界結合起來?!拔浵伨哂泻臀覀儾煌难劬?--------------------------精-------
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它們能看見我們看不見的光線,但是在認識我勻所看不見的光線時,我們的成就比螞蟻大的多.我們能夠證明螞蟻看的見我們看不見的東西,而且這種證明是以我們眼睛所造成的直覺基礎,這就證明人眼睛的特殊結構并不是我們認識的絕對界線”所以,大學生在學習中不能袖手旁觀,而是要去“動手動腳”。對于所學的知識,只有在實踐中才有實現知識的價值,才能重新和更深層次的經驗和認識,從而將自己的知識掌握和更牢,以適應以后的工作,做一名大學生.從學校和個人方面來講。大學校園是我們中學的理想,高中的努力讓我們擁有了在這美好的學校學習的機會。在這個時期我們會有目標和理想。我們有挫敗感、孤獨、崇拜、和缺少激情。人無志不可以立,大學生的美好年華理應在激情中實現自己的志。價值觀作為一種社會意識,是社會存在的反映,對我們的行為具有導向作用。我們提倡先進文化和道德,只有發(fā)揮馬克思主義的導向作用,才能使我們知榮辱,才能使我們在大學中努力的學習生活而不庸庸碌碌。胡錦濤主席指出,在我們社會主義社會里,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀是馬克思主義旗幟鮮明的立場觀點和方法的體現,也是優(yōu)秀民族文化的凝練。我們大學生一定要樹立社會主義榮辱觀,追求真善美,作為我們明辨是非,為人形事的座右銘。社會主義榮辱觀作為時代的馬克思主義,對我們的指引作用是巨大的。我們以社會主義榮辱貢作為行動指南也是將馬克思主義作為行動指南。
從家庭來講,對于自己能解決的問題,父母可以不過問。但是對于關乎孩子命運前途問題上父母可以做出自己的見解。雖然有的時候我們會不耐其煩,但是有一天我們會發(fā)現你們的話很有用,至少作為父母的孩子和老師的學生我是這么認為的。對于父母的教訓我都接受,我相信我們是有理由的。在當父母看到孩子接受了我們的觀點時,我們也是高興的。這不是一個權威在起作用,而是感到我們活出來的權威得到了別人的信服。
另外,馬克思運用唯物史觀剖析了資本主義社會,不僅發(fā)現了剩余價值產生的秘密,揭示了資本主義社會被社會主義所代替的歷史必然性,而且揭示了商品經濟發(fā)展和社會化生產的一般規(guī)律。生產剩余價值是資本主義生產方式的絕對規(guī)律。為了獲取盡可能多的剩余價值,資本家用盡了各種辦法來盡量地剝削工人,而最基本的方法有兩種,即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。在資本主義發(fā)展的初期,資本家主要依靠絕對剩余價值生產來提高剝削程度。隨著生產技術條件的不斷改進和工人階級反抗資本家延長工作日的斗爭力量的增強,相對剩余價值的生產的作用就日益突出了。所以生產資本主義私人占有和生產社會化之間的矛盾,是資本主義的基本矛盾。在資本主義生產發(fā)展集中和資本集中發(fā)展到一定階段必然引起壟斷。壟斷是在自由競爭中形成的,是作為自由競爭的對立而產生的,但是,壟斷并不能消除競爭,反而是競爭變得更加復雜和劇烈。原因有:第一,壟斷沒有消除產生競爭的經濟條件。第二,壟斷必須通過競爭來維持。第三,社會是復雜多樣的,任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會都包下來??傊趬艛鄺l件下,在壟斷組織內部、壟斷組織之間以及壟斷資本家集團之間,壟斷組織同非壟斷組織之間以及中小企業(yè)之間存在著廣泛而激烈的競爭。國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展,它對資本主義經濟的發(fā)展產生了積極的作用。首先,國家壟斷資本主義的出現在一定程度上有利于社會生產力的發(fā)展。在國家壟斷資本主義條件下,資本主義國家的政府運用掌握的巨額資本投入社會再--------------------------精-------
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生產過程,興辦那些私人資本無力興辦的、適應新科技發(fā)展要求的巨大工程。
除了剖析了資本主義的發(fā)展過程,馬克思也構想出社會主義和共產主義,并揚言社會主義社會必然取代資本主義社會。社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展,是社會主義歷史上的歷史性的飛躍。過程中既有輝煌的成就,也有嚴重的挫折;既有豐富的歷史經驗,又有深刻的歷史教訓。但我們堅信社會主義必然會取代資本主義,同時人類也必然會走進共產主義。
以上是我對馬克思主義基本原理概論的一些理解,然而馬克思主義哲學是哲學發(fā)展史上的偉大變革,是以實踐為基礎的徹底的唯物主義哲學,并非三言兩語就能說得清道得明的,現在雖然結束了對這門課的學習,但我仍會在課下抽出時間繼續(xù)深入學習。因為學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎。如果這門課程學習好了,其他課程也就可以融會貫通,舉一反三,理解起來就容易多了。我覺得學習這門課程對我最大的益處,不僅在于學習到了理論知識,更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多,分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高,讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的,而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。馬克思主義理論課的確令我受益匪淺,它讓我讓從昏昏噩噩的大學生活中重新振作起來,從今以后我要把馬克思主義作為行動的指南,不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響,不斷增強服務社會的本領,自覺投身到中國特色社會主義實踐中去。
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第五篇:學習馬哲以后的心得體會--分享
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剛開始的時候,我覺得這門課對我們理科生來說是一門可有可無的課,學校之所以安排這門課也不過是想讓我們混個學分走走形式罷了,然而,您上第一節(jié)課時舉的一個例子引起了我的深思:為什么紅桃K集團公司在招聘員工時從那么多的應聘者當中只挑了一個學歷史的和一個學哲學的,在我眼中他們除了會說一些沒用的大道理外其它一無是處。后來我又與您交流了我對“共產主義社會究竟能否建成”的看法,您當場指出我的看法中帶有太多的“我認為”“我覺得”,不夠客觀,并對我說學完這門課后就能從中找到答案。所以我下定決心要認真聽一下這門課,果然,學習完《馬克思主義基本原理概論》后讓我的人生觀、世界觀都有了很大的改變,對我以后的人生道路產生了巨大的影響。
在沒有學習馬哲之前,總以為馬哲就像高中政治一樣,認為它非常簡單,沒有什么值得深入思考的內容。但是,學習了馬哲以后,我改變可這種看法。其實,馬哲非常深奧,對問題的分析很到位,很透徹。同時,也使我對生活中各種問題有一種理性的態(tài)度來面對。我們平時,學習,做事,都沒有一種具體的思想來指導?;蛘哂幸膊唤∪幌到y(tǒng),拿最簡單的,“實踐是檢驗真理的唯一標準”。事實何嘗不是這樣,我們在學習,處事何嘗不是這樣,我們在學習,處理生活中的各種事務時,如果不實踐,那只是一紙空談,毫無作用,這正是馬哲給我們正確具體的思想指導,同時我們也能更好的了解古人關于,那句“紙上得來終覺淺,覺知此事要躬行的意義。
首先我覺得在學習《馬克思主義基本原理概論》之后,思想有了層次的提高。這之中包括很多科學的世界觀和方法論,潛移默化的擴大了視野。在老師的教導下,正確的運用馬克思主義基本原理處理生活實踐中的問題,給我?guī)砹松钸h的意義。在看待各種現象和問題時,學著去理性思考。學著通過現象看本質,讓我了解到客觀真實的一面。因此,在任何時候任何地方,運用馬克思主義的唯物論,辯證法,認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵守的原則。
我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀,世界觀,價值觀方面起了很重要的作用。因此,馬克思主義理論課讓我受益匪淺。
學習了馬克思主義我知道了要用辯證的眼光和思維來看待思考這個世界要看到事物的各個方面以及事物之間的聯(lián)系。萬事萬物之間都存在著辯證的聯(lián)系是個不可分割的統(tǒng)一體。在生活學習中我看待事物思考事情更全面了不會只考慮到一方面考慮得更周全也更成熟了。通過對馬克思主義認識實踐論的學習明白了要知行合一“人之能力在知行”要知行并重在學習了理論知識后一定要充分實踐將其應用并總結經驗。堅持一切從實際出發(fā)理論聯(lián)系實際實事求是在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。這對現在的大學學習也有著舉足輕重的意義使我們的學習更為扎實更具實際應用價值。馬克思主義基本原理不僅對個人產生了重大影響對整個社會也有極大的進步意義。馬克思主義的社會歷史觀在中國社會發(fā)展中起了重大作用效率與平等之間的關系值得大家思考。對社會發(fā)展的意義是不可忽視的因此我們必須兼顧處理好效率與公平之間的關系。同時也知道了局部要服從整體、眼前要配合長遠的道理。要有長遠的眼光考慮長遠利益并且從整體出發(fā)局部服從整體以集體利益為重個人利益服從集體利益。
在學習《馬克思主義基本原理概論》之后,思想有了層次的提高。這之中包括很多科學的世界觀和方法論,潛移默化的擴大了視野。在老師的教導下,正確的運用馬克思主義基本原理處理生活實踐中的問題,給我?guī)砹松钸h的意義。在看待各種現象和問題時,學著去理性思考。學著通過現象看本質,讓我了解到客觀真實的一面。因此,在任何時候任何地方,運用馬克思主義的唯物論,辯證法,認識論和歷史觀這些原理認識世界和改造世界是我應該遵守的原則。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀,世界觀,價值觀方面起了很重要的作用。因此,馬克思主義理論課讓我受益匪淺。
理解了哲學的基本問題即是思維和存在的關系 :一方面是思維和存在誰是第一性的問題,這是劃分唯物主義和唯心主義的標準。另一方面思維和存在有無同一性,這是劃分可知論和不可知論的標準。自有人類以來,思維和存在就是兩類最基本的現象。兩者的關系是人和世界最本質、最基本的關系,哲學是研究整個世界的。任何哲學問題都無法回避,首先要回答;在哲學上,關于思維和存在的關系的解釋是解決其他一切哲學問題的前提,從而也決定了全部哲學的方向、性質、進而成為一切哲學爭論的基礎,是劃分基本哲學派別€€€€唯物主義與唯心主義的標準;在世界生活中,關于思維和存在的關系的解決是人們分析問題、解決問題的前提。
還有就是懂得了什么是實踐及實踐在認識中的作用:實踐是主體在神經中樞發(fā)出的命令指揮下發(fā)生、發(fā)展和結束的行為,是主體生活的擔保和根據,是主體的一種可靠的生活方式。實踐反映了主體的生存需要和客觀現實之間的矛盾,表明了主體在面對生存挑戰(zhàn)時所采取的積極態(tài)度。實踐是主體對客體對自己的作用、刺激和影響做出的反作用。實踐的發(fā)展不斷給人們提出認識的新課題推動著人們去從事新的探索和研究從而使認識不斷發(fā)展 恩格斯說:“社會一旦有技術上的需要則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進”。實踐提供認識發(fā)展的可能性及其實現的必要條件:第一實踐提供了解決認識新課題的經驗材料。第二實踐的發(fā)展特別是近代以來的生產實踐還為科學認識提供必要的實驗儀器和工具。實踐改造了人的主觀世界鍛煉和提高了人的認識能力。人的分析和綜合的抽象能力從根本上講是來自實踐的。人的實踐活動本身就是一種分析和綜合的活動。人的推理能力也是在實踐中發(fā)展的有目的實踐活動本身就是一種推理是“行動的推理”。正是只有行動的推理才有邏輯的推理是先有實踐的邏輯才升華為思維的邏輯??偟膩碚f,就認識的來源和基礎而言馬克思主義哲學強調實踐決定認識;就認識的功能和作用而言馬克思主義哲學強調以正確的認識和理論指導實踐;就實踐與認識的辯證關系而言馬克思主義哲學強調知與行實踐與認識的統(tǒng)一強調二者的緊密結合和相互促進。
在正確理解馬克思主義,能夠運用馬克思主義的哲學觀處理事情的時候。就有助于我們確立社會主義信念,把馬克思主義哲學運用到社會主義建設的各項事業(yè)中去,正確認識社會主義建設存在的矛盾,及時找出解決問題的方法。這就是馬克思主義同中國的發(fā)展相結合的表現。
馬克思主義具有與時俱進的品格。馬克思主義與時俱進是變與不變的統(tǒng)一。正確理解馬克思主義與時俱進的含義,關鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運用這些基本原理分析具體問題得出的具體結論。要做到馬克思主義與時俱進,必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線。
學習馬克思主義基本理論使我們更加了解中國及國際現狀,而且為我們生活學習工作上提供更好的方針和思想。
我們大學生是一個非常不獨立的群體,這主要體現在經濟上的不獨立。我們的開支幾乎全來自父母和其他親屬。所以,這也就對我們的消費有了很大的限制,我們應該提倡艱苦奮斗,堅決抵制奢侈浪費。馬克思主義對于這一點有非常經典的論述,那就是質變和量變的關系。任何事物發(fā)展都采取質變和量變的形式。度,是保持事物穩(wěn)定性的數量和界限,全體事物的發(fā)展都是量與質的統(tǒng)一,量和質統(tǒng)一在度中得到體現。量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果,量變和質量是相互滲透的。大學生在消費過程中一定要注意度的概念。由儉入奢易,由奢入儉難。每每看到電視劇中落魄公子的形象,這應該給我們有些啟發(fā),對我們的行動有點指導。我們的校園里,看到的教授不是銀裝素裹,而最受到同學們的尊敬;教授騎自行車上課不被同學笑話,而是被我們在課堂上的風采所折服。一個民族也是這樣,如果人人都奢侈浪費,不注意量入為出,毫無風險意識,那么這個民族也就危險了。
當今社會竟爭日趨激烈,對同學們的要求也越來越高。所以我們應當自自覺的培養(yǎng)一種開拓進取,勇于創(chuàng)新的精神。“我們必須解放思想,開拓進取,實事求是,與時俱進,從理論和實踐上不斷研究新情況,解決新問題,做到自覺的把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法。和體制中解放出來,從主觀主義的形而上學中解放出來,不斷的有所新發(fā)現,有所創(chuàng)造,有所前進?!边@具體到們大學就是要改變我們舊的觀念比如就業(yè),提高我們的精神文化修養(yǎng),不要盲目的崇拜,要有自己的新觀點;在人生價值觀上有些創(chuàng)新的思維。世界上的任何事物都是不斷的運動變化和發(fā)展過程中,這就要求我們要用發(fā)展的眼光看問題,要用發(fā)展的思維做事情,這是我們能適應新變化,滿足新要求的根本所在。
認識的任務不僅在于解釋世界,更重要在于改造世界。堅持認識與實踐的統(tǒng)一歸根就是將認識世界和改造世界結合起來?!拔浵伨哂泻臀覀儾煌难劬?它們能看見我們看不見的光線,但是在認識我勻所看不見的光線時,我們的成就比螞蟻大的多.我們能夠證明螞蟻看的見我們看不見的東西,而且這種證明是以我們眼睛所造成的直覺基礎,這就證明人眼睛的特殊結構并不是我們認識的絕對界線”所以,大學生在學習中不能袖手旁觀,而是要去“動手動腳”。對于所學的知識,只有在實踐中才有實現知識的價值,才能重新和更深層次的經驗和認識,從而將自己的知識掌握和更牢,以適應以后的工作,做一名大學生.從學校和個人方面來講。大學校園是我們中學的理想,高中的努力讓我們擁有了在這美好的學校學習的機會。在這個時期我們會有目標和理想。我們有挫敗感、孤獨、崇拜、和缺少激情。人無志不可以立,大學生的美好年華理應在激情中實現自己的志。價值觀作為一種社會意識,是社會存在的反映,對我們的行為具有導向作用。我們提倡先進文化和道德,只有發(fā)揮馬克思主義的導向作用,才能使我們知榮辱,才能使我們在大學中努力的學習生活而不庸庸碌碌。胡錦濤主席指出,在我們社會主義社會里,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀是馬克思主義旗幟鮮明的立場觀點和方法的體現,也是優(yōu)秀民族文化的凝練。我們大學生一定要樹立社會主義榮辱觀,追求真善美,作為我們明辨是非,為人形事的座右銘。社會主義榮辱觀作為時代的馬克思主義,對我們的指引作用是巨大的。我們以社會主義榮辱貢作為行動指南也是將馬克思主義作為行動指南。
從家庭來講,對于自己能解決的問題,父母可以不過問。但是對于關乎孩子命運前途問題上父母可以做出自己的見解。雖然有的時候我們會不耐其煩,但是有一天我們會發(fā)現你們的話很有用,至少作為父母的孩子和老師的學生我是這么認為的。對于父母的教訓我都接受,我相信我們是有理由的。在當父母看到孩子接受了我們的觀點時,我們也是高興的。這不是一個權威在起作用,而是感到我們活出來的權威得到了別人的信服。
另外,馬克思運用唯物史觀剖析了資本主義社會,不僅發(fā)現了剩余價值產生的秘密,揭示了資本主義社會被社會主義所代替的歷史必然性,而且揭示了商品經濟發(fā)展和社會化生產的一般規(guī)律。生產剩余價值是資本主義生產方式的絕對規(guī)律。為了獲取盡可能多的剩余價值,資本家用盡了各種辦法來盡量地剝削工人,而最基本的方法有兩種,即絕對剩余價值的生產和相對剩余價值的生產。在資本主義發(fā)展的初期,資本家主要依靠絕對剩余價值生產來提高剝削程度。隨著生產技術條件的不斷改進和工人階級反抗資本家延長工作日的斗爭力量的增強,相對剩余價值的生產的作用就日益突出了。所以生產資本主義私人占有和生產社會化之間的矛盾,是資本主義的基本矛盾。在資本主義生產發(fā)展集中和資本集中發(fā)展到一定階段必然引起壟斷。壟斷是在自由競爭中形成的,是作為自由競爭的對立而產生的,但是,壟斷并不能消除競爭,反而是競爭變得更加復雜和劇烈。原因有:第一,壟斷沒有消除產生競爭的經濟條件。第二,壟斷必須通過競爭來維持。第三,社會是復雜多樣的,任何壟斷組織都不可能把包羅萬象的社會都包下來??傊?,在壟斷條件下,在壟斷組織內部、壟斷組織之間以及壟斷資本家集團之間,壟斷組織同非壟斷組織之間以及中小企業(yè)之間存在著廣泛而激烈的競爭。國家壟斷資本主義是壟斷資本主義的新發(fā)展,它對資本主義經濟的發(fā)展產生了積極的作用。首先,國家壟斷資本主義的出現在一定程度上有利于社會生產力的發(fā)展。在國家壟斷資本主義條件下,資本主義國家的政府運用掌握的巨額資本投入社會再生產過程,興辦那些私人資本無力興辦的、適應新科技發(fā)展要求的巨大工程。
除了剖析了資本主義的發(fā)展過程,馬克思也構想出社會主義和共產主義,并揚言社會主義社會必然取代資本主義社會。社會主義從空想到科學、從理論到實踐的發(fā)展,是社會主義歷史上的歷史性的飛躍。過程中既有輝煌的成就,也有嚴重的挫折;既有豐富的歷史經驗,又有深刻的歷史教訓。但我們堅信社會主義必然會取代資本主義,同時人類也必然會走進共產主義。
以上是我對馬克思主義基本原理概論的一些理解,然而馬克思主義哲學是哲學發(fā)展史上的偉大變革,是以實踐為基礎的徹底的唯物主義哲學,并非三言兩語就能說得清道得明的,現在雖然結束了對這門課的學習,但我仍會在課下抽出時間繼續(xù)深入學習。因為學習這門課程對于學習其他課程是一個從宏觀角度理解的基礎。如果這門課程學習好了,其他課程也就可以融會貫通,舉一反三,理解起來就容易多了。我覺得學習這門課程對我最大的益處,不僅在于學習到了理論知識,更多的是讓我自己的思想覺悟提高許多,分析和解決生活學習問題的能力有了很大的提高,讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的,而且更進一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認為馬克思主義理論課對我們大學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。馬克思主義理論課的確令我受益匪淺,它讓我讓從昏昏噩噩的大學生活中重新振作起來,從今以后我要把馬克思主義作為行動的指南,不斷提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的能力,自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響,不斷增強服務社會的本領,自覺投身到中國特色社會主義實踐中去。