第一篇:XX年忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會_1
XX年忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會
一、忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的核心素養(yǎng)
辦好中國的事情關(guān)鍵在黨,首先在黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)是多方面的,貫穿其中最重要的內(nèi)容,可以集中到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)這三個方面。忠誠,就是心中有黨、對黨忠誠,保持了忠誠,關(guān)鍵時刻才能靠得住;干凈,就是清正廉潔、一塵不染,做到了干凈,才能贏得群眾認(rèn)可;擔(dān)當(dāng),就是牢記責(zé)任、恪盡職守,敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng),才能完成黨和人民賦予的使命。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),內(nèi)含著正確政治方向、政治立場,內(nèi)含著高尚精神境界、道德操守,內(nèi)含著強(qiáng)烈責(zé)任意識、進(jìn)取精神,是領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)具備的人格、品格、風(fēng)格。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),與好干部“二十字”標(biāo)準(zhǔn)、“三嚴(yán)三實”和“四有”要求內(nèi)在一致,對于鍛造黨的執(zhí)政骨干隊伍具有重要意義。
強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),具有很強(qiáng)的針對性?,F(xiàn)在大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部政治上是可靠的、作風(fēng)上也是好的,同時要看到,一些人對黨不忠、為政不廉、為官不為的現(xiàn)象還比較突出。有的信仰信念動搖,對馬克思主義、中國特色社會主義 心存疑慮,甚至求神拜佛、迷信西方;有的與黨和人民離心離德,把黨的宗旨、群眾利益拋在腦后,信奉個人主義、拜金主義;有的臺上一套、臺下一套,成了表里不一的“兩面人”;有的熱衷于“潛規(guī)則”、“小圈子”,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏;有的無視黨紀(jì)國法,搞權(quán)錢交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易;還有的渾渾噩噩、無所作為,碰到難題繞著走,等等。這些現(xiàn)象和問題如果任其發(fā)展,就會像病毒一樣侵害黨的肌體。強(qiáng)化忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),已成為加強(qiáng)干部隊伍建設(shè)的緊迫任務(wù)。
忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一。忠誠是為政之魂,干凈是立身之本,擔(dān)當(dāng)是成事之要,三者猶如鼎之三足、缺一不可,共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范,共同詮釋著領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色,共同支撐著黨的事業(yè)的健康發(fā)展?,F(xiàn)在,我們黨正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局,肩負(fù)的任務(wù)艱巨繁重,需要攻克的難題也很多。同時,面臨的國內(nèi)國際環(huán)境也十分復(fù)雜,政治考驗增多,風(fēng)險挑戰(zhàn)增多。所有這些,都迫切需要各級領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胱杂X和行動自覺,切實貫穿到改造主觀世界之中,更好地為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民謀利。
二、永葆對黨忠誠的政治品格
我們的干部是黨教育培養(yǎng)起來的干部,對黨忠誠應(yīng)當(dāng)是基本的政治要求。黨章明確規(guī)定,對黨忠誠老實是黨員必須履行的義務(wù)。每個黨員在入黨時,都莊嚴(yán)宣誓對黨忠誠、永不叛黨。如果背離了入黨時立下的誓言,黨員就不成其為黨員,黨的干部也不成其為干部。
對黨忠誠,首先要忠誠黨的信仰。共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂是什么?就是對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念。現(xiàn)在一些黨員干部蛻化變質(zhì),說到底也是由于信仰迷失、理想缺失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把堅定理想信念作為安身立命的主心骨,作為修身立業(yè)的壓艙石。要堅持思想建黨這個傳家寶,注重理論素養(yǎng)這個必修課,深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想,深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,從思想深處解決好信仰信念問題??倳浵盗兄匾v話是中國特色社會主義理論體系的最新成果,是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義,貫穿著“革命理想高于天”的紅線,體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人“永不動搖信仰”的品格。要把深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神作為重大政治任務(wù),更好地補(bǔ)精神之“鈣”,固思想之元,守為政之本,堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
對黨忠誠,還要忠誠黨的宗旨、忠誠人民。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),共產(chǎn)黨人最大的愛就是愛人民,最大的追求就是實現(xiàn)人民幸福??h委書記的好榜樣焦裕祿,“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”,以對人民的無限忠誠鑄就了精神上的永恒;草鞋書記楊善洲,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,用自己的生命為大涼山百姓留下了一片綠野;一心為民的好縣長高德榮,把“不忘根、不忘本”作為人生信條,長期堅守在條件艱苦的獨(dú)龍江畔,一心撲在群眾脫貧致富 上。各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)像焦裕祿、楊善洲、高德榮那樣,把人民放在心中最高位置,牢記自己是人民的公仆而不是主人,是人民的勤務(wù)員而不是“父母官”,以人民憂樂為憂樂,以人民甘苦為甘苦,切實解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。感情體現(xiàn)立場,深入群眾才能有深厚的群眾感情。現(xiàn)在,有的領(lǐng)導(dǎo)干部忘了自己的根在哪里、本在哪里,只愿“盯上級”“傍大款”,不愿見群眾,甚至害怕群眾。還有的奉行實用主義,把干群之間的“魚水”關(guān)系搞成“蛙水”關(guān)系,需要的時候就跳進(jìn)水中,不需要的時候就像青蛙一樣跳到岸上。這些都是很不正常的現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn),切實增進(jìn)對群眾的感情,不能只在大樓里講群眾、口頭上談群眾,而要深入到最基層,近距離接觸群眾,同群眾坐在一條板凳上。只有對群眾掏出了真心、傾注了真情,做到民有所呼我有所應(yīng)、民有所需我有所為,才能拆除心的圍墻、架起心的橋梁。
對黨忠誠,還要忠誠黨的組織。我們黨是以民主集中制為原則建立起來的政治組織,不是松散的俱樂部。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作。能否做到這一點(diǎn),是對黨員干部黨性的重要考驗,是對黨忠誠度的重要檢驗。要牢固樹立紀(jì)律意識和規(guī)矩意識,特別要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩擺在首位,做政治上的“明白人”.要堅定自覺地在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),任何時候任何情況下都要與黨同心同德,決不允許陽奉陰違、自行其是。要嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律、服從組織決定,決不搞非組織活動,決不搞拉幫結(jié)派。對黨忠誠不是抽象的而是具體的,具體到對黨組織所有的紀(jì)律、規(guī)矩都要不折不扣、老老實實地執(zhí)行,沒有什么可以隱瞞的。如果重要決策、重要事項不請示,如果個人和家庭的重要事項不報告,如果在個人檔案上搞假年齡、假學(xué)歷、假履歷,這樣的干部哪里還談得上對黨忠誠?又怎么值得黨組織信任?社會主義核心價值觀 強(qiáng)調(diào)誠信,作為共產(chǎn)黨的干部,更要帶頭講誠信,做到光明磊落、行為有矩、誠實做人,該請示的必須請示,該報告的必須報告。
三、堅守個人干凈的為官底線
為政清廉是黨的性質(zhì)的根本體現(xiàn),是我們黨贏得民心的重要法寶。當(dāng)年斯諾訪問延安,贊嘆我們黨的領(lǐng)袖廉潔奉公、勤儉樸素的作風(fēng),稱之為“東方魔力”、“興國之光”.今天,堅持清正廉潔,依然是領(lǐng)導(dǎo)干部必須守好的基本底線?,F(xiàn)在,黨員干部面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”,不是生與死、血與火,而是名與利、得與失。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要算清廉政這本賬,切實增強(qiáng)思想上的免疫力、黨紀(jì)國法的執(zhí)行力、為官用權(quán)的約束力,清清白白做人、干干凈凈干事、坦坦蕩蕩為官。
思想上一塵不染,行動上才能一身正氣。一個人能否廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。怎樣才能管住自己、戰(zhàn)勝自己?關(guān)鍵是筑牢思想防線,做到自警自律、慎獨(dú)慎微。一個干部,自己的病自己知道,解決自己的問題首先要靠自己。中國共產(chǎn)黨的偉大,就在于能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,能夠自己拿起手術(shù)刀革除自己身上的毒瘤。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,不斷錘煉黨性、磨煉心性,常思律己之益、常思放縱之害,認(rèn)清欲望的背后是陷阱,明白貪婪的盡頭是毀滅,從而勒緊心中的“緊箍咒”.要經(jīng)常對照“三嚴(yán)三實”要求檢視自己,對照先進(jìn)典型之鏡反思 自己,隨時發(fā)現(xiàn)和清除思想上的灰塵和污漬,始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。
厲行黨紀(jì)國法,既是對黨和人民事業(yè)的負(fù)責(zé),也是個人干凈的重要保障。不念綱紀(jì)、不守法度,廉政上必然出問題。領(lǐng)導(dǎo)干部要切實增強(qiáng)法治意識,心中高懸法律的明鏡,手中緊握法律的戒尺,筑牢廉潔從政的法治屏障。要深刻認(rèn)識領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”在全面依法治國 中的關(guān)鍵作用,自覺做尊法學(xué)法守法用法的模范。要習(xí)慣于在法律約束下作決策,在制度籠子里辦事情,嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序,公開透明地履行職責(zé)。尤其是涉及人財物的管理,涉及項目審批、土地開發(fā)、工程建設(shè)等腐敗易發(fā)多發(fā)領(lǐng)域,更要嚴(yán)格依法依規(guī)辦事,不能視制度為無物、視程序為兒戲,不能搞違規(guī)操作、徇私枉法。
領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到個人干凈,最經(jīng)常的檢驗就是能不能正確對待和行使權(quán)力?,F(xiàn)實中,一些人權(quán)力觀扭曲,奉行有權(quán)不用、過期作廢,一朝權(quán)在手、便把令來行,用手中權(quán)力給自己謀私利。我們黨一再強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力來自人民,必須用之于人民、服務(wù)于人民。這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀,堅持為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán),不能擅自濫用,不能被家人利用,不能給朋友借用,也不能搞交易使用。一些不法商人拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部,往往不是因為領(lǐng)導(dǎo)干部本人有多大魅力,而是因為手中有可以讓他們牟利發(fā)財?shù)臋?quán)力;一些人向領(lǐng)導(dǎo)干部討好、獻(xiàn)媚,實際上也是奔著領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力而來的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要牢記人情里面有原則、交往之中有紀(jì)律,決不能飄飄然、昏昏然,在別人圍獵中掉進(jìn)圈套。領(lǐng)導(dǎo)干部在管住自己的同時,還要管好自己的親屬和身邊工作人員,防止別有用心的人在他們身上打開缺口。
四、強(qiáng)化敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識
領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)著重要職務(wù),有職就有責(zé),有責(zé)就要擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨人干革命、干工作為了什么?不是為了當(dāng)官圖享受,而是為了實現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福。應(yīng)當(dāng)說,現(xiàn)在我們的領(lǐng)導(dǎo)干部總體上是有擔(dān)當(dāng)精神的,但也確實有不少人存在不愿擔(dān)當(dāng)、不敢擔(dān)當(dāng)、不能擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴},必須下大力氣加以解決。
敢于擔(dān)當(dāng),就要堅持守土有責(zé)、守土盡責(zé)。鄧小平同志在南方談話中最后一句話講到,“我們肩膀上的擔(dān)子重,責(zé)任大啊!”這句話意味深長,實際上是對我們黨、對黨的干部的政治交待。共產(chǎn)黨的干部、人民的干部就應(yīng)當(dāng)勤政敬業(yè)、先之勞之、以上率下,用鐵的肩膀扛起應(yīng)該肩負(fù)的擔(dān)子?,F(xiàn)在,隨著各種約束的收緊,有些人發(fā)出“為官不易”的感嘆。其實,“為官不易”是正常的,做官容易了、輕松了反而不正常。做人民的公仆,就要多一份責(zé)任、多一份辛勞、多一份擔(dān)當(dāng)。為官不為是官之恥辱,為官有為才是官之本分。如果只想當(dāng)官不想干事,只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力,是沒有資格做領(lǐng)導(dǎo)工作的。對各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說,現(xiàn)在擔(dān)當(dāng)盡責(zé)的最大著力處在哪里?就是推動“四個全面”戰(zhàn)略布局的落實。要聚焦全面建成小康社會這一奮斗目標(biāo),切實擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的責(zé)任,主動適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級、創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展,更好地保障和改善民生;切實擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)全面深化改革和全面依法治國的責(zé)任,勇于破除體制機(jī)制障礙,積極推動法規(guī)制度體系完善,堅持在法治下推進(jìn)改革、在改革中完善法治,更好地推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;切實擔(dān)當(dāng)起促進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的責(zé)任,認(rèn)真研究黨建工作面臨的新課題,敢抓敢管、真抓真管,在落實從嚴(yán)治黨要求上嚴(yán)起來、實起來、強(qiáng)起來。
敢于擔(dān)當(dāng),就要強(qiáng)化問題意識、勇于直面矛盾?,F(xiàn)在,我國發(fā)展正處于爬坡過坎的關(guān)鍵時期,處于矛盾和問題多發(fā)期,思想認(rèn)識問題與現(xiàn)實利益問題交織,長期積累的問題與新出現(xiàn)的問題疊加,問題繞不開、也躲不過。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)當(dāng)敢于冒風(fēng)險、敢于涉險灘、敢于攻堅克難,不能做太平官、庸懶官。要抓住事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題,抓住群眾普遍關(guān)心和反映強(qiáng)烈的突出問題,著力尋求破解之道。要拿出“明知山有虎、偏向虎山行”的勇氣,哪里困難大就到哪里去,哪里情況復(fù)雜就到哪里去,決不能有了困難就逃避、遇到挑戰(zhàn)就退縮。敢于擔(dān)當(dāng)不僅體現(xiàn)在平時工作中,更體現(xiàn)在關(guān)鍵時刻。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部遇到突發(fā)緊急情況果斷處置,遇到重大災(zāi)情事故靠前指揮,真正成為帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)險、渡難關(guān)的主心骨。
敢于擔(dān)當(dāng),就要拋開私心雜念、樹立一心為公的情懷。擔(dān)當(dāng)?shù)谋澈笫菬o私無畏的境界,擔(dān)當(dāng)精神實質(zhì)上也是獻(xiàn)身精神,是先天下之憂而憂的精神。如果一事當(dāng)前先為自己考慮,如果多付出一點(diǎn)就覺得吃虧,如果干事情患得患失,怎么可能做到擔(dān)當(dāng)?以為當(dāng)了官就可以享受,就可以有特權(quán),就可以與眾不同、高人一等,就可以一人得道、雞犬升天,這是封建思想在作怪,與我們黨的性質(zhì)和宗旨格格不入。做領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)當(dāng)有胸懷天下、情系蒼生的胸襟,時刻牢記自己的身份是公職、公仆,職責(zé)是公務(wù)、公干,維護(hù)的是公益、公利,堅持權(quán)為民所用、責(zé)為民所擔(dān),做到吃苦在前、甘于奉獻(xiàn)?,F(xiàn)在,一些干部面對錯誤言論不敢批評,面對歪風(fēng)邪氣不敢斗爭,這實際上也是計較個人利害得失,怕給自己惹麻煩。作為黨的干部,在大是大非問題面前,就應(yīng)該做“戰(zhàn)士”而不做“紳士”,要敢于亮劍、敢于站出來說話、敢于表明態(tài)度,決不能搞“愛惜羽毛”那一套。
還需要指出,我們強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部敢擔(dān)當(dāng),既反對不作為,也反對亂作為。真正的擔(dān)當(dāng)是有膽有識的擔(dān)當(dāng),而不是不守規(guī)矩的亂作為?,F(xiàn)實中,有的領(lǐng)導(dǎo)干部決策議事搞一言堂、個人說了算,有的拍腦袋亂決策、拍胸脯蠻干,有的急功近利搞“面子工程”和“形象工程”,還有的濫用職權(quán)、目無法紀(jì)、為所欲為,等等,這些都背離了擔(dān)當(dāng)?shù)谋疽?。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要堅持按制度、按規(guī)矩辦事,進(jìn)行決策時既要講求效率又要符合程序,化解矛盾時既要敢做敢當(dāng)又要合規(guī)合法,推進(jìn)工作時既要雷厲風(fēng)行又要注重實際效果,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
五、營造有利于領(lǐng)導(dǎo)干部忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜紊鷳B(tài)
領(lǐng)導(dǎo)干部做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng),要靠內(nèi)在的自覺和自律,也要有良好的政治生態(tài)來保障。有一位老同志說:如果河水里有一兩條魚死了,這是魚的問題;如果有一片魚、一群魚死了,可能就是水受污染了,水生態(tài)出問題了。現(xiàn)在,有的地方出現(xiàn)了群體性腐敗、家族性腐敗、塌方式腐敗,說明這個地方政治生態(tài)有問題,形成了形形色色的潛規(guī)則、大大小小的關(guān)系網(wǎng),這嚴(yán)重?fù)p害了黨員干部隊伍的正能量。
營造良好的政治生態(tài),重要的是讓黨內(nèi)政治生活真正嚴(yán)肅起來。要推動黨員干部嚴(yán)格遵守黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性,切實解決自由主義、分散主義、好人主義、個人主義的問題,解決好平淡化、隨意化、庸俗化的問題。要加強(qiáng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)教育,引導(dǎo)黨員干部充分認(rèn)識忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮笠饬x,深刻把握忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膶嵺`要求,更好地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、改進(jìn)工作作風(fēng),做良好政治生態(tài)的建設(shè)者和促進(jìn)者。要以反面典型案例為教材,讓領(lǐng)導(dǎo)干部受警醒、明底線、知敬畏,切實做到警鐘長鳴、警惕長存。
營造良好的政治生態(tài),還必須解決好選什么人、用什么人的問題。一個地方風(fēng)氣好不好,選人用人是一個晴雨表。忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是好干部標(biāo)準(zhǔn)的重要體現(xiàn),應(yīng)當(dāng)作為選人用人的重要導(dǎo)向,鮮明確立起來,認(rèn)真貫徹下去。要大力選拔信念堅定、心系人民、襟懷坦白的干部,堅決不用信念動搖、背離人民、欺騙組織的干部;大力選拔遵紀(jì)守法、為政清廉、品行端正的干部,堅決不用目無法紀(jì)、以權(quán)謀私、道德敗壞的干部;大力選拔堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)、敢抓敢管的干部,堅決不用投機(jī)鉆營、敷衍塞責(zé)、爭功諉過的干部。只有形成干部工作的清風(fēng)正氣,黨和人民需要的好干部才能大量涌現(xiàn)出來。
營造良好的政治生態(tài),嚴(yán)明吏治、嚴(yán)格管理是不可或缺的重要一環(huán)。嚴(yán)是愛,寬是害。要加強(qiáng)對干部的日常管理和監(jiān)督,進(jìn)一步完善相關(guān)措施,強(qiáng)化組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督,使領(lǐng)導(dǎo)干部無論八小時之內(nèi)還是八小時之外,都受到約束。要完善干部考核評價制度,既重視考察干部的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、工作能力,又重視考察干部的政治表現(xiàn)、作風(fēng)表現(xiàn);既用好組織部門考核的結(jié)果,又注意用好紀(jì)檢、巡視、審計、信訪等方面反饋的信息,從而更好地掌握領(lǐng)導(dǎo)干部的思想作風(fēng)和履職情況,及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題。要把領(lǐng)導(dǎo)干部踐行忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)那闆r,納入干部年度述職述廉之中,納入領(lǐng)導(dǎo)班子年度民主生活會 之中,有針對性地開展批評和自我批評,使領(lǐng)導(dǎo)干部保持共產(chǎn)黨人的應(yīng)有操守,做到政治上清醒堅定、作風(fēng)上清正廉潔、事業(yè)上奮發(fā)有為。
“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人、黨性7個角度對干部提出要求,既為行為定向,又為為官指路,既針對道德問題,又針砭為政時弊,是對新常態(tài)下為官從政作出的新的科學(xué)概況。地稅系統(tǒng)作為國家重要的經(jīng)濟(jì)職能部門,作風(fēng)成效事關(guān)稅收工作基礎(chǔ)、地稅部門形象、地稅事業(yè)發(fā)展。各級地稅干部必須認(rèn)真領(lǐng)會“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的深刻內(nèi)涵和具體要求,把“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”作為修身做人的基本遵循、作為為官用權(quán)的警世箴言、作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,以修身增強(qiáng)黨性、以慎行管好權(quán)力、以守紀(jì)保持形象、以忠誠捍衛(wèi)法律、以干凈為人處事、以擔(dān)當(dāng)忠于職守,推動作風(fēng)建設(shè)新要求落地生根。
為官從政要修好身
一是修身立志,加強(qiáng)政治素養(yǎng)。要常補(bǔ)理想信念之“鈣”,鈣足才能骨頭硬,骨頭硬才能經(jīng)得起考驗。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參與理想信念、道德情操、行為規(guī)范教育活動,通過馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想 武裝頭腦,時刻保持政治上的堅定,做到講政治方向、講政治理念、講政治品格、講政治紀(jì)律和講政治原則。
二是修身立能,提高行政效能。領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化執(zhí)政意識、深化執(zhí)政理念、改進(jìn)執(zhí)政方式,堅持務(wù)實謀發(fā)展、實干創(chuàng)佳績、服務(wù)比貢獻(xiàn)、自律樹形象,登高一步學(xué)習(xí)、想深一步定位、望遠(yuǎn)一步發(fā)展,努力增強(qiáng)決策能力和執(zhí)政能力。
三是修身立氣,塑造高尚人格。在日常工作、學(xué)習(xí)、生活中注重養(yǎng)氣,做到擇善而從、博學(xué)于文、約之以禮。以先進(jìn)典型為鏡,向XXX、XXX、高德榮等優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)如何為官;以反面教材為戒,受警醒、明底線、知敬畏,守住為官底線,用真誠、謙卑、務(wù)實的情操祛除思想雜質(zhì),做到不迷心竅、不亂心懷、不失心志、不喪心神。
四是修身立德,養(yǎng)成良好品行。孔子儒家道德經(jīng)典主張從“自省、克己、忠恕、慎獨(dú)、中庸、立行”六個環(huán)節(jié)加強(qiáng)自我道德修養(yǎng),在當(dāng)今這個物欲橫流的社會,更需要以嚴(yán)以修身、反省自新、陶冶品行、涵養(yǎng)道德來進(jìn)行自我教育、自我改造、自我提升,從而養(yǎng)成對黨忠誠、做人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠返?,更好地服?wù)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)。
為官從政要用好權(quán)
一是要嚴(yán)以用權(quán),堅持用權(quán)為民、心存敬畏、手握戒尺,按規(guī)則、按制度行使權(quán)利,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。當(dāng)擁有權(quán)利時,要時刻想著責(zé)任與擔(dān)當(dāng);當(dāng)行使權(quán)力時,要時刻想著黨的宗旨。在其位要謀其事、履其職、盡其責(zé),真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
二是要慎于用權(quán)。馬克思主義的權(quán)力觀認(rèn)為,一切權(quán)力來自人民,一切權(quán)力屬于人民,一切權(quán)力回報人民,一切權(quán)力為了人民。這就要求我們要有民之憂、民之安、民之富、民之樂的思想,凡事想著人民、工作依靠人民、一切為了人民,無論是決策、管理,還是指揮、協(xié)調(diào),都要慎之又慎、三思而行,做到公事用好權(quán)、私事不動權(quán)、從政掌好權(quán)。
三是要畏于用權(quán)。權(quán)力在握,重任在肩,應(yīng)有誠惶誠恐、如履薄冰、如臨深淵之感和審慎態(tài)度。正如古人所講:凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止。因此,我們要時刻想著手中的權(quán)力是人民賦予的,經(jīng)常以黨紀(jì)法紀(jì)為鏡、看廉潔自律硬不硬,以群眾疾苦為鏡、看服務(wù)意識牢不牢,以群眾評判為鏡、看工作作風(fēng)實不實。通過常思法紀(jì)威嚴(yán)、常想群眾評價、常慮輿論監(jiān)督,主動懸一把利劍、揮一支鞭子、套一個“緊箍咒”,去貪婪多畏懼,心懷敬畏,廉潔自律。
為官從政要干好事
一是要把心思集中在真干事上。領(lǐng)導(dǎo)干部要端正工作態(tài)度,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),提高工作效率,鞏固工作成果,在提高貫徹力、執(zhí)行力、落實力、創(chuàng)造力上下功夫,把心思凝聚在干事業(yè)上,把精力集中在促發(fā)展上,把力量投入到抓落實中,敢抓敢管,敢作敢為,忠于職守,盡職履職,確保各項工作高效有序推進(jìn)。
二是要把責(zé)任體現(xiàn)在干實事上,要樹立無功就是過、平庸就是錯的思想,以為國聚財、為民收稅的宗旨觀念,不進(jìn)則退、慢進(jìn)亦退的憂患觀念,前有標(biāo)兵、后有追兵的競爭觀念,敢于擔(dān)當(dāng),為民盡責(zé),敢于動真碰硬、真抓實干,著力解決群眾最關(guān)心、最期盼、最直接、最現(xiàn)實的問題,為人民謀好利益、多辦好事、多辦實事,以實績贏得群眾的口碑。
三是要把能力體現(xiàn)在干成事上。想干事是事業(yè)心、責(zé)任心的體現(xiàn),能干事是履職必備的能力,干成事、不出事是對施政結(jié)果和工作業(yè)績的考量。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有想干事的意識、敢干事的作風(fēng)、會干事的本領(lǐng),更必須有干成事的行動和效果,要定一件、干一件,干一件、成一件,做到不以事小而不為、不以事雜而亂為、不以事急而盲為、不以事難而怕為,以實效謀發(fā)展。
第二篇:忠誠 干凈 擔(dān)當(dāng)心得體會
做一個純粹的老師
——忠誠
干凈
擔(dān)當(dāng)心得體會
杞麗娟
根據(jù)中央的部署要求和《中共云南省委關(guān)于深入開展“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育的意見》文件精神,今年在全縣處級以上干部中深入開展“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育,作為縣城的局直學(xué)校,我們自然迎頭趕上。這是深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神、落實全面從嚴(yán)治黨要求的重要舉措,是鞏固和深化黨的群眾路線教育實踐活動成果、持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的具體行動。通過認(rèn)真學(xué)總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實”及“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的重要講話精神,使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義,初步形成了高度的思想自覺和行動自覺,從而激發(fā)了我自己的信心和動力,并增強(qiáng)了作為一名教師,作為一名班主任的責(zé)任感和緊迫感?!叭龂?yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”直指師德的根本,切中干事的要害,劃定了師德紅線,是我們每個教師的新規(guī)范。因此,我們每一個黨員教師更是要時刻銘記、自覺踐行,以嚴(yán)求實,以實促嚴(yán)?,F(xiàn)就在踐行“三嚴(yán)三實”中走在前作表率,切實做一名“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好老師,結(jié)合所學(xué)、所思、所悟和所獲談點(diǎn)個人的認(rèn)識和體會。
一、深刻認(rèn)識開展專題教育的內(nèi)涵和重大意義 2014年3月9日,總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時明確指出:“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。(以下簡稱‘三嚴(yán)三實’)”。2014年10月,總書記對云南工作作出了重要指示,要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)(以下簡稱‘忠誠干凈擔(dān)當(dāng)’)”。雖然,此次活動的主要針對對象是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,但作為一名教師,一名與時俱進(jìn)的教師,也應(yīng)該有高度的政治敏睿觸角,要同黨中央保持高度一致。所以,我們要深刻理解并準(zhǔn)確開展專題教育內(nèi)涵和重大意義。
二、忠誠是美德
歌德說:“始終不渝地忠實于自己和別人,就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)?!币粋€教師能力再強(qiáng),如果他不愿意付出,他就不能為最好的老師,而一個愿意全身心付出的教師,即使能力稍遜一籌,也能夠做最好的老師。一個人是不是人才固然是很關(guān)鍵,但最關(guān)鍵的還在于這個人才是不是忠誠的員工。世界上任何一項事業(yè)都是有苦有樂的,要想成功,我們必須付出艱辛的努力!人們對待工作的熱情可能一如既往,也可能漸漸冷卻。只有那些對自己的工作始終保持熱愛的人才是忠誠的人。沃爾瑪?shù)摹俺晒κ?xùn)”之一就是:一個人只有以事業(yè)為重,全心全意投入到自己所從事的事業(yè)中去,并長期堅持不懈地努力,忠實于自己的事業(yè),才能夠以敬業(yè)精神彌補(bǔ)先天的不足,成就一番事業(yè)。我們學(xué)校是藏龍臥虎之地,聚集著一群精英,個個身懷絕技。我很清楚,我就是個二流老師。論班級衛(wèi)生管理,我比不上xx老師,論學(xué)生行為習(xí)慣的管理,我比不上xx老師,論多媒體信息技術(shù),我不及xx老師,論對課堂的掌控,我不及xx老師,論對課堂教學(xué)的精細(xì)準(zhǔn)備,我不及xx老師,論課堂語言的親切感,我不及xx。論吃苦耐勞,我不及x老師,論說話藝術(shù),我不及xx老師,論做事沉穩(wěn)從容,我不及xx老師,論待人寬容與親和,我不及xx。但作為一個只有二流能力的老師,我以一流的忠誠對待我事業(yè),對待我的學(xué)生,對待我的科研。每天早晨7:35,我準(zhǔn)時出現(xiàn)在教室里。如果摩托車出故障,我就打三輪車,如果趕不上吃早點(diǎn),我就不吃。因為我們師生有個約定,進(jìn)教室就大聲讀書。7:35至7:40是學(xué)生到校的高峰期。冰凍三尺,非一日之寒,經(jīng)過四年的培養(yǎng),我班的紀(jì)律不是最好,課堂習(xí)慣不是最好,書寫還不是最好,但早晨的書聲瑯瑯,隨時隨地看課外書的習(xí)慣,在我們學(xué)校是最好的。
我是一個駑鈍的人,但以忠字做頭,以忠字作為做事之基。唯有發(fā)揚(yáng)人一幾百,鍥而不舍的治學(xué)治教精神,才能在學(xué)校立足。也曾在假期里手抄《詩經(jīng)》,也曾在午夜夢回時記下一個個偶發(fā)的靈感火花,也曾在別人休息時爬格子。一分耕耘,一分收獲,有時是散文發(fā)表了,有時是通訊見報了,有時是論文獲獎了。雖然與心中的偶像全國著名教師于永正、王崧舟、竇桂梅、薛法根相比,我還是很不起眼的一株路邊小草,但我一直在努力的路上。因為忠誠是我的信仰,勤奮是我的信念。
二、無欲則剛,干凈為師是藝術(shù)
教師這個行業(yè),本身就是兩袖清風(fēng)。我的做法是,遠(yuǎn)離一切錢物。班里要吃水,開家長會的時候舉手表決吃還是不吃,吃什么品牌的。當(dāng)然,現(xiàn)在是吃達(dá)丙水。買水錢收起來后,交給家長去買,由指定學(xué)生保管。班里的選班委,不管家長以什么話語暗示給孩子個鍛煉的機(jī)會,我都通過班隊活動時間,先競選演說,再投票選舉。選到誰就是誰。英國有句諺語,愛挑的擔(dān)子不嫌重,只有自己想干才能干得好。還有些家長會為孩子的座位擔(dān)心,結(jié)合我班實際,就讓矮的同學(xué)在前面坐兩個星期,高的同學(xué)坐一個星期,這樣前后交換,中間和邊上交換,家長也就沒有意見了。
我在教務(wù)處,每年都有轉(zhuǎn)學(xué)生,但我清楚,我班部分學(xué)生基礎(chǔ)比同齡的孩子要好一點(diǎn)兒,除了家長指定要來外我們班外,從未出手要過一個轉(zhuǎn)學(xué)生。如果見了好學(xué)生就自己要起,同級的老師還怎么整呢?獨(dú)木撐不起大廈,單靠我一個人,靠我一個班也撐不起一個學(xué)校的門面。
三、敢于擔(dān)當(dāng)方是大氣
曹操評袁紹“干大事而惜身,見小利而忘義,非英雄也?!蔽覀冃W(xué)教師雖不可能成為英雄,但敢于擔(dān)當(dāng),也是必要的。列夫?托爾斯泰說:“一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?!?/p>
勇于擔(dān)當(dāng),就要在攻堅克難中砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng)。我們要對在現(xiàn)實工作中,個人得失上斤斤計較,遇有棘手問題或出現(xiàn)失誤時,慣于推脫和撇清自己的現(xiàn)象堅定地說:“不”。想想xx的不怕苦累拖地板,想想xx老師發(fā)營養(yǎng)餐的耐心,想想xx老師的主動承擔(dān),想想xx老師的任勞任怨,想想想想還在現(xiàn)在跨級的數(shù)學(xué)老師,想想面臨畢業(yè)壓力的畢業(yè)班老師,比起他們,我真不敢說我已經(jīng)會擔(dān)當(dāng)了,我已經(jīng)有擔(dān)當(dāng)了。不管學(xué)校安排什么,我習(xí)慣性的一個字是,好。在今后的工作中,我還要不斷培養(yǎng)責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識,要事事沖在前面、干在前面,有功多讓,有過不推,處處發(fā)揮模范作用,從而樹立自我形象,贏得大家認(rèn)可
第三篇:忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會
做人要忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)是做人的基本要求,凡一生有所建樹的人,都是忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
一、以忠誠贏信任。忠誠是盡心盡力、老老實實之意。要做到忠誠,就是要讓忠誠陪伴你一生,不說假話,不欺上瞞下,問心無愧,你才能贏得社會的信任,你的事業(yè)才能成功,心靈充實,人生才無遺憾?!独莵砹恕返墓适陆o了我們很好的啟發(fā),在家對父母忠誠,做個誠實孩子;在學(xué)校對老師忠誠,做個誠實學(xué)生;在社會對朋友、他人忠誠,做個誠實守信的公民;在單位對領(lǐng)導(dǎo)、對同事忠誠,做個老老實實的人。作為一名黨員,就是要對黨忠誠,不發(fā)表有損于黨威信的言論、不做有損于黨形象的事,處處維護(hù)黨的利益,堅定理想信念,忠誠于黨的事業(yè),永不叛黨。作為一名中華人民共和國公民,就是要對國家忠誠,熱愛祖國,為國分憂,做到位卑未敢忘國憂,為國家振興貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的責(zé)任。作為一名國家公務(wù)員、一名黨政機(jī)關(guān)干部,就是要對人民忠誠,對事業(yè)忠誠,全心全意為人民服務(wù),任何時候、任何情況下,都不能欺騙群眾、蒙蔽群眾、嚇唬群眾,答應(yīng)為老百姓辦的事,一定要想方設(shè)法辦好,兌現(xiàn)承諾,取信于民。要以人民群眾為衣食父母,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,做忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于革命事業(yè)的人。
二、以干凈樹威信。干凈意為沒有塵土、雜質(zhì)等。做到個人干凈,就是要思想上干凈,心靈上純潔,道德上崇高,面對金錢、美色誘惑不為所動,不胡思亂想、不非分之想。應(yīng)該光明磊落、坦坦蕩蕩,沒有私心雜念。只有這樣,才能淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。為官者,如果一心想的是如何走捷徑、走上層路線,升官發(fā)財,心中只求索取,不愿辛勤付出,今天想升官、明天想發(fā)財,這就不是好官、廉官、清官。言行要干凈,不說不利益團(tuán)結(jié)的話,不造謠、傳謠,不搬弄是非、唯恐天下不亂,不侮辱誹謗他人,不侮辱他人人格和尊嚴(yán)。為官者,不能以權(quán)謀私,以手中的權(quán)利為自己、為他人牟取暴利。時刻牢記吃人家嘴軟、拿人家手短的至理名言,管住自己的嘴,不該吃的堅決不吃;管住自己的手,不該拿的堅決不拿;管住自己的腳,不該去的地方堅決不去,做到潔身自好,自省、自律、自警。
三、以擔(dān)當(dāng)顯作為。擔(dān)當(dāng),就是接受并負(fù)責(zé)任。人要有點(diǎn)責(zé)任、要有所擔(dān)當(dāng),為人子女,有責(zé)任贍養(yǎng)父母;為人父母,有責(zé)任撫養(yǎng)兒女;為人丈夫(妻子),有責(zé)任擔(dān)當(dāng)尊重、愛護(hù)、照顧丈夫(妻子)責(zé)任。同樣,作為一名黨員,有責(zé)任盡到黨員的責(zé)任和義務(wù),在黨最需要的時候,敢于挺身而出、勇于奉獻(xiàn),在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨護(hù)黨。作為地方父母官,就要為當(dāng)?shù)匾环狡桨?、一方發(fā)展、一方穩(wěn)定、一方和諧敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)。作為一個單位、一個部門的主要領(lǐng)導(dǎo),就是要以敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的精神,領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)本單位、本部門干部職工認(rèn)真貫徹落實上級黨委政府的決策部署,履行職能,盡職盡責(zé),勤政廉潔,為群眾服務(wù)。作為人大干部,就是要以敢于擔(dān)當(dāng)精神,敢于監(jiān)督、善于監(jiān)督,圍繞黨委中心工作和社會關(guān)注、群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題開展監(jiān)督工作,圍繞總書記提出的云南要努力成為我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵、面向南亞東南亞輻射中心開展調(diào)查、視察,為黨委決策提供依據(jù),為人大及其常委會審議專項工作、討論決定重大事項提出審議意見和建議。
第四篇:忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”心得體會
黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這是總書記在對云南工作作出指示時強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這一要求具有普遍意義,既是中央對黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼,也是衡量黨的好干部重要標(biāo)準(zhǔn)的高度概括。怎樣充分認(rèn)識這句話的重大意義和深刻內(nèi)涵,做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng),是一個需要各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考,并作出回答的重大問題。
為什么要做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
總書記提出的 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求,抓住了做人從政的根本,明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則,劃定了為官律己的紅線,對于規(guī)范黨員干部言行,加強(qiáng)干部隊伍建設(shè),具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求?!皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是總書記在提出“三嚴(yán)三實”要求之后,對作風(fēng)建設(shè)提出的又一個重大要求,是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本,也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實踐活動成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前,作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上,“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn),但“不能”、“不想”的問題還未真正解決,頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時出現(xiàn),發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問題反彈、雨過地皮濕、活動一陣風(fēng),最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長效?!皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求,明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,為檢驗黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子,為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向?!皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一,“對黨忠誠”是黨員干部的政治品格,“個人干凈”是黨員干部做人的底線,“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì),這實質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”,缺一不可?!皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體,涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面,更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求,是對新時期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展,樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?;仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史,之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán),之所以始終先進(jìn)于社會上其他群體、長久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用,最為重要的一點(diǎn),就是我們黨堅持嚴(yán)格的黨性要求,用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背,是決定一個政黨、一個政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今,我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度,深刻認(rèn)識黨性問題,切實加強(qiáng)黨性鍛煉,讓“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。
如何理解忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
總書記關(guān)于 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的論述,簡潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確,對進(jìn)一步從嚴(yán)管黨治黨提出了新的要求。對此,要重點(diǎn)理解和把握。
對黨忠誠是從政根本。對黨忠誠是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì),是必須徹底、無條件、不摻任何雜質(zhì)、沒有任何水分履行的義務(wù)。對黨忠誠是靈魂,沒有對黨的絕對忠誠,黨員干部就會丟了 “魂”,工作就會失了“向”,就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終堅定馬克思主義信仰,始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。二是嚴(yán)守黨的紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨。對黨忠誠,就要牢固樹立紀(jì)律意識,把守紀(jì)律講規(guī)矩放在突出位置,遵守黨章、黨紀(jì)、國法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實人、說老實話、干老實事,是我們黨對黨員干部的一貫要求。對黨忠誠,就要對黨、對人民、對同志襟懷坦白、公道正派,言行一致、表里如一。
個人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè),圣潔而光榮。只有個人干凈,才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣,才有擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個人干凈,就要秉公用權(quán),把黨和人民賦予的權(quán)力用來為民造福、為黨分憂,解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問題,防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán),自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī),嚴(yán)格按照法定程序行使權(quán)力,決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán),嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項規(guī)定,時刻警惕金錢、美色的誘惑,確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴(yán)格自律。要筑牢思想道德防線,慎重對待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺克服“小恩小惠無傷大雅”的心理,做到高度警惕、防微杜漸;自覺克服僥幸心理,自警自律、戒除貪念,不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式,做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微,切實管住嘴、管住手、管住腳,守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價值。
敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則。擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的,因為黨和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力,擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé),擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險。不擔(dān)當(dāng),就是不兌現(xiàn)承諾,就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個領(lǐng)導(dǎo)干部稱不稱職,首先看敢不敢負(fù)責(zé)、有沒有擔(dān)當(dāng)精神,看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時候,猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷,延誤戰(zhàn)機(jī)、耽誤進(jìn)程,就是失職。敢于擔(dān)當(dāng),核心要義就是要敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任,堅持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危險敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅決斗爭。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻,而是科學(xué)地?fù)?dān)當(dāng)、智慧地?fù)?dān)當(dāng)。這就需要堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn),把上級精神和本地實際結(jié)合起來,把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來,干一件、成一件,件件漂亮。要按照“一分布置、九分落實”的要求,從具體事情抓起,創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的業(yè)績。
如何做到忠誠干凈擔(dān)當(dāng)
領(lǐng)導(dǎo)干部只有把 “對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”融入黨性修養(yǎng)全過程,貫穿于工作各方面,內(nèi)化于心、外化于行,方能茁壯心靈、健康發(fā)展、成就事業(yè)。
堅定理想信念。踐行“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”,前提是打牢思想理論基礎(chǔ),補(bǔ)好精神之“鈣”、培好思想之源。當(dāng)前,要著重抓好總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí),做到真學(xué)、真懂、真信、真用,把忠誠信仰、嚴(yán)于律己、勇于擔(dān)當(dāng)建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上,建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上,不斷增強(qiáng)“三個自信”,解決好“總開關(guān)”這一根本問題,進(jìn)一步增強(qiáng)為實現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺。
牢記根本宗旨。沒有一種根基,比扎根于人民更堅實;沒有一種力量,比來自于群眾更強(qiáng)大;沒有一種執(zhí)政資源,比民心所向更珍貴持久。要牢固樹立馬克思主義群眾觀,切實增強(qiáng)公仆意識,解決好“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題。經(jīng)常用“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”這面鏡子照一照自己的思想,用這把尺子量一量自己的行為,看看是不是達(dá)標(biāo)合格,是不是堅持立黨為公、執(zhí)政為民的理念,是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。
強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。要努力形成嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活環(huán)境,堅持講原則、講認(rèn)真、講實效,堅決克服好人主義傾向,拿起批評和自我批評的武器,開展積極健康的思想斗爭,真正使黨內(nèi)政治生活成為黨員干部錘煉黨性的大熔爐。要努力形成純真簡潔的人際環(huán)境,鼓勵和倡導(dǎo)同志之間相互信任、平等相待、坦誠相見,政治原則上互相堅守、實際工作上互相支持、日常生活上互相關(guān)心,形成和諧融洽的同志關(guān)系。
勇于接受監(jiān)督。自覺接受監(jiān)督是一種態(tài)度,更要成為一種習(xí)慣。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),要始終把主動接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命,用群眾的智慧和社會的力量來保證工作不偏離正確的軌道。要把接受監(jiān)督自覺地貫穿于工作的全過程,在作決策、出政策、上項目的過程中,主動公開政務(wù)信息,積極擴(kuò)大民主參與,充分考慮群眾訴求,做到科學(xué)決策、民主決策,讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。
第五篇:忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會
忠誠干凈擔(dān)當(dāng)心得體會
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)周書記7.10講話后,使我進(jìn)一步深刻理解并準(zhǔn)確認(rèn)識了“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的豐富內(nèi)涵和重大意義,更進(jìn)一步形成了高度的思想自覺和行動自覺,從而激發(fā)了我自己的信心和動力,同時增強(qiáng)了我作為一名班主任的責(zé)任感和緊迫感。下面我就以做一名“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”的好老師為題,淺談幾點(diǎn)個人的認(rèn)識和體會。
一、忠誠是美德
歌德說:“始終不渝地忠實于自己和別人,就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)。”一個人是不是人才固然很關(guān)鍵,但最關(guān)鍵的還在于這個人才是不是忠誠的員工。人們對待工作的熱情可能一如既往,也可能漸漸冷卻。但只有那些對自己的工作始終保持熱愛的人才是忠誠的人。對學(xué)校忠誠,就要牢固樹立紀(jì)律意識,把守紀(jì)律講規(guī)矩放在突出位置。做老實人、說老實話、干老實事,言行一致、表里如一。在座的各位老師中,可能我是最年輕的,也是工作年限較少的,但能讓我們在這份工作崗位上堅持到現(xiàn)在的就是我們對本職工作的熱愛,也是因為我們對北科的忠誠,所以學(xué)校才允許我們在工作崗位上干了這么多年。
二、干凈為師是藝術(shù)
教師這個行業(yè),本身就是兩袖清風(fēng)。為了避嫌,我從當(dāng)班主任以來,班級的班費(fèi)一直都是由班委保管,由班長簽字記賬,學(xué)期末在班級進(jìn)行賬務(wù)公示。班級選班委,不管家長以什么話語暗示給孩子個鍛煉的機(jī)會,我都通過班隊活動時間,先競選演說,再投票選舉,然后根據(jù)投票結(jié)果和學(xué)生各自的特點(diǎn)給安排職務(wù),因為我一直堅信“愛挑的擔(dān)子不嫌重,只有自己想干才能干得好”。在獎助學(xué)金評選方面,我會提前了解學(xué)生的家庭狀況,結(jié)合申請學(xué)生的平時表現(xiàn)綜合考慮,絕不吃拿卡要。因為只有個人干凈,才有做人的底氣、做事的硬氣。以后更要做到高度警惕、防微杜漸;自覺克服僥幸心理,自警自律,不越雷池半步
三、敢于擔(dān)當(dāng)方是大氣
作為一名班主任老師,擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的,因為我們每天都要和學(xué)生打交道。遇到問題不能躲避,要積極主動面對去解決,決不能拖;避免跟學(xué)生說“這事不歸我管”“你去找誰去辦吧”“小事別管它”。在學(xué)生的利益面前,我們既不能違反學(xué)校的相關(guān)規(guī)定,又要充分考慮學(xué)生訴求,為學(xué)生服好務(wù),讓學(xué)生滿意。我們要對在現(xiàn)實工作中,個人得失上斤斤計較,遇有棘手問題或出現(xiàn)失誤時,慣于推脫和撇清自己的現(xiàn)象堅定地說:“不”。要始終把學(xué)生滿意不滿意、接受不接受、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),要始終把主動接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命
總之,做好班主任工作,需要我們投入極大的熱情和辛勤的勞動,細(xì)致而又艱苦。記得院領(lǐng)導(dǎo)曾教導(dǎo)我們:經(jīng)歷就是財富。那么,在今后的工作中我定會珍惜自己所經(jīng)歷的一切,踏踏實實、認(rèn)認(rèn)真真繼續(xù)把工作做好。以上是我近年來從事輔導(dǎo)員工作的一些體會,有不足之處,還望多多指教!