第一篇：《國魂——社會主義核心價值觀》觀后感

《國魂——社會主義核心價值觀》觀后感

今天觀看了《國魂》，作品通過對一個個具體生活畫面的生動展現(xiàn)，將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容十分自然的呈現(xiàn)出來。一個個動人的故事，一幅幅優(yōu)美的畫卷，使人們感受生活的美好，體會人間的真情，憧憬美好的未來。

在大多數(shù)人的想象中，像社會主義核心價值觀這樣題材的片子，呈現(xiàn)出來的可能是國際共產(chǎn)主義運動波瀾壯闊的歷史畫卷，中國特色社會主義的偉大實踐。但是它卻是從百姓身邊的故事說起。三沙市永興島的漁民和安徽的都市移民，分別將富強，自由這樣宏大的價值理念引申出來，讓我們真切的感受到社會主義核心價值觀并不是一些與百姓相距遙遠的宏大口號，而是人們?nèi)粘Ｉ钪姓媲械膬r值體驗。這些價值十分崇高，值得整個人類為之追求；這些價值與每個人的生活那么接近，需要每個人認真踐行。

榜樣的力量是無窮的，在我們的生活中，在祖國的各行各業(yè)中，涌現(xiàn)了許多模范人物。他們身上閃耀道德的光芒，為社會傳遞正能量，激勵人們堅守社會的良知和道義。本片選取了為國防建設(shè)而隱姓埋名三十年的“中國核潛艇之父”黃旭華，也選取了邊防巡邏的普通戰(zhàn)士；既選取了創(chuàng)造膽囊手術(shù)傳奇的莊仕華，也選取了80后從事抽糞工作的環(huán)衛(wèi)工人李萌等等。我們可以從中看到主人公身上的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、忠誠奉獻、真誠友善。觀眾不僅在視覺上受到了強烈的沖擊，內(nèi)心世界更是受到了強烈的震撼，深切體會到了什么事愛國，什么是敬業(yè)，什么是誠信，什么是友善。

《國魂》并沒有聚焦于大政方針，國內(nèi)外重大事件，而是將注意力投放到普通民眾的日常生活上，用活生生的事例展示當(dāng)代中國的發(fā)展進步。它告訴我們，社會主義核心價值觀不是高高在上，與民眾無關(guān)的干巴巴的12個詞，相反，它與每個人都息息相關(guān)，它就在我們身邊，滲透在每個人的日常生活中。用百姓聽得懂的語言，樂于聽的方式，講述自己的身邊故事，這是引導(dǎo)民眾真正理解和踐行社會主義核心價值觀的最佳途徑。

第二篇：《國魂——社會主義核心價值觀》觀后感

《國魂——社會主義核心價值觀》觀

后感

最近，在學(xué)校要求下，我觀看了中央電視臺攝制的三集紀錄片《國魂》。一個好的作品，看完后自然會有很多感想。

該片全篇貫穿實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢這一鮮明主題，分別對富強，民主，文明，和諧進行了闡述。一個個動人的故事、一幅幅優(yōu)美的畫卷，使人們感受著生活的美好，體悟著人間的真情，憧憬著美好的未來。在感受、體悟和憧憬中，社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵得到了具體形象的展現(xiàn)，價值觀的力量得到了充分的彰顯。該片的解說詞言簡意賅，有力量，又富有極強的哲理性。社會主義核心價值觀12個詞24個字，表面看起來不難理解，但實際上要說清楚也沒有那么容易。該片有許多解說詞感染力極強，往往能夠鼓舞人心、振奮精神。尤其是寥寥幾句，就能把復(fù)雜的問題概括得簡單而有內(nèi)涵，專題片給人以耳目一新之感，具有鮮明的特色?？胺Q電視專題片解說詞的典范。

社會主義核心價值觀的踐行要靠我們每一個人來實現(xiàn)，《國魂》讓人們在潛移默化中感受了價值觀的力量。《國魂》榜樣人物的故事中其實就有你有我，有我們這些“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的每個中華民族兒女的身影！人類社會發(fā)展的歷史表明，對于一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。社會主義核心價值觀傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民的上下求索，也承載著我們每個人的美好愿景。它是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值引領(lǐng)，是當(dāng)代中國的興國之魂!

第三篇：《國魂——社會主義核心價值觀》觀后感1

《國魂——社會主義核心價值觀》觀后感

黨的十八大以來，全國上下都在大力宣傳社會主義核心價值觀。而《國魂》，是一部用百姓語言講述百姓故事的力作。這部具有深刻思想內(nèi)涵和顯見政治意蘊的電視宣傳片，并沒有采用常見的宏大敘事的方式呈現(xiàn)主題，而是用小敘事的方式加以表達。作品通過對一個個具體生活畫面的生動展現(xiàn)，將社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容十分自然地呈現(xiàn)出來。一個個動人的故事、一幅幅優(yōu)美的畫卷，使人們感受著生活的美好，體悟著人間的真情，憧憬著美好的未來。在感受、體悟和憧憬中，社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵得到了具體形象的展現(xiàn)，價值觀的力量得到了充分的彰顯?！秶辍方o人以耳目一新之感。

該片分上中下三篇，分別從國家、社會和個人層面對社會主義核心價值觀進行了解讀和闡釋。片頭統(tǒng)一采用采訪方式切入，通過對不同地區(qū)、行業(yè)、職業(yè)的群眾進行現(xiàn)場采訪，來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。在總體拍攝風(fēng)格上突出鮮活、生動、接地氣的特點，采取故事化情節(jié)和夾敘夾議的方式，讓觀眾在欣賞中獲得啟迪、感受價值觀的力量。

上篇主要展現(xiàn)社會主義核心價值觀在國家層面的價值要求。全篇貫穿實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢這一鮮明主題，簡要介紹了社會主義核心價值觀提出的歷史背景與過程。分別對富強、民主、文明、和諧進行了闡述。在敘事風(fēng)格上主要以“振奮”為基調(diào)，運用大量鮮活生動的案例、國家經(jīng)濟社會發(fā)展成就的畫面和具有啟發(fā)意義的解說詞，為廣大觀眾營造一種國家好、民族好、大家才能好的視覺氛圍，激發(fā)廣大觀眾內(nèi)心深處對于國家富強、民族復(fù)興、人民幸福的渴望和共鳴。

中篇主要展現(xiàn)社會主義核心價值觀在社會層面的價值要求。全篇貫穿讓全體人民感受公平正義陽光這一主線，分別對自由、平等、公正、法治進行了闡述。在敘事風(fēng)格上主要以“溫暖”為基調(diào)，運用眾多小人物的小故事、簡潔明快的畫面和娓娓道來的解說方式，讓觀眾在細節(jié)中感受國家為建設(shè)自由、平等、公正、法治社會而進行的努力，以及由此帶來的老百姓生活實實在在的變化。

下篇主要展現(xiàn)社會主義核心價值觀在公民個人層面的價值要求。全篇貫穿每一個公民自覺踐行社會主義核心價值觀這一主線，分別對愛國、敬業(yè)、誠信、友善進行闡述。在敘事風(fēng)格上主要以“感動”為基調(diào)，運用先進典型和平凡人物的感人事跡和畫面，電視散文的解說方式，帶領(lǐng)觀眾進入到人物的故事和場景中，讓觀眾感受榜樣的力量，引發(fā)情感的共鳴。

《國魂》的拍攝和播出，是社會主義核心價值觀宣傳教育的一種很好的方式。這一專題片所采取的呈現(xiàn)方式本身告訴我們，社會主義核心價值觀不是高高在上，與民眾無關(guān)的干巴巴的12個詞，相反，它與每個人息息相關(guān)，它就在我們的身邊，滲透在每個人的日常生活中。也正因為如此，社會主義核心價值觀教育不能僅僅是停留在自上而下的宣傳上，不能僅僅停留在12個詞的記憶上，相反，它更需要民眾自下而上的自覺認同，需要內(nèi)化于民眾的心、外化于百姓的行。用百姓聽得懂的語言，樂于聽的方式講述自己身邊的故事，這是引導(dǎo)民眾理解、體悟和踐行社會主義核心價值觀的頗佳途徑。

而社會主義核心價值觀的踐行要靠我們每一個人來實現(xiàn)，《國魂》讓人們在潛移默化中感受了價值觀的力量?！秶辍钒駱尤宋锏墓适轮衅鋵嵕陀心阌形?，有我們這些“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的每個中華民族兒女的身影!

人類社會發(fā)展的歷史表明，對于一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。社會主義核心價值觀傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民的上下求索，也承載著我們每個人的美好愿景。它是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價值引領(lǐng)，是當(dāng)代中國的興國之魂!

魯迅先生曾說過：“自古以來，我們就有埋頭苦干的人，有拼命苦干的人，有舍身求法的人，有為民請命的人……這就是中國人的脊梁!”是的，中國人的脊梁雖然表現(xiàn)得那樣平凡，那樣的樸實，但卻不缺乏精神的充實，思想的崇高。載人飛船發(fā)射成功，舉世矚目;奧運賽場上嘹亮的國歌一次次響起，又令世人刮目相看……

通過這部紀錄片，我深深地感受到了先烈們對祖國無限的忠誠和熱愛。還有，我們今天的幸福生活是多么的來之不易。

第四篇：社會主義核心價值觀觀后感（定稿）

社會主義核心價值觀觀后感

社會主義核心價值觀的觀后感篇一：

社會主義核心價值觀，是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導(dǎo)作用、從最深層次科學(xué)回答“什么是社會主義”或社會主義本質(zhì)屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。在我國科學(xué)社會主義的基本價值理念中，只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價值觀，才能稱為社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀以社會主義核心價值體系為其基本內(nèi)核。社會主義價值觀具體地將核心價值觀和社會主義核心價值觀體現(xiàn)在以下三方面：首先，應(yīng)突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價值。人類文明的基本價值是指在人類發(fā)展的歷史進程中，人類普遍認同的、有利于人類自身發(fā)展的價值觀念，這些價值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。社會主義思想作為人類文明的組成部分，必然以人類文明的基本價值為基礎(chǔ)。自由、民主、平等、和平是現(xiàn)代社會的價值理想?！肮秸x”既是社會主義市場經(jīng)濟的要求，也是社會主義和諧社會的首要價值。實現(xiàn)社會公正，更是社會主義的最終價值取向。

其次，應(yīng)突出人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。圍

繞“構(gòu)建社會主義和諧社會”這一時代發(fā)展的主題，我們的主要目標是在全社會范圍形成現(xiàn)代公民意識?，F(xiàn)代公民意識應(yīng)包含社會主義的人權(quán)、道德、法治、和諧等重要理念。以和為貴,追求社會的和諧。在中國文化中,“和”,不論作為一種原則,還是作為一種狀態(tài),都是人生和社會的共同追求。在西方文化中,“和”既有審美的一面,也有信仰的一面。作為一種信仰,其內(nèi)在的追求是法則、秩序與和平。所以,強調(diào)人、自然、社會的多重和諧應(yīng)該是其核心價值的重要內(nèi)容。

最后，應(yīng)突出社會主義富強觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價值觀。這是結(jié)合當(dāng)前中國社會主義發(fā)展的現(xiàn)實，從經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)以及國內(nèi)、國際關(guān)系等方面構(gòu)筑的符合時代精神的社會主義核心價值觀。

在一個社會的價值觀體系中，各種價值觀的地位并不相同，有些價值觀處于主導(dǎo)地位，有些價值觀處于從屬地位。處于主導(dǎo)地位的價值觀代表著價值體系的基本特征，體現(xiàn)著價值體系的基本價值傾向，統(tǒng)率著其他處于從屬地位的價值觀念，是一種社會制度普遍遵循的基本原則，是一種文化區(qū)別于另一種文化的基本價值觀念。

社會主義核心價值觀是反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，是在社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念。社會主義核心價值觀，是社

會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值

觀念的理性集結(jié)體。它支撐著我們在建設(shè)社會主義長期實踐中的行為指向和行為準則，從更深層次影響著我們在建設(shè)中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。因此在和諧視野角度下，我們可以看出社會主義核心價值觀有以下三個基本特性：

第一，普遍性。核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，因而應(yīng)當(dāng)是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。構(gòu)建社會主義的核心價值觀應(yīng)當(dāng)揭示社會主義最本質(zhì)的永恒的精神要素，避免為短期目標服務(wù)，同時應(yīng)當(dāng)關(guān)照時代和人民大眾的現(xiàn)實需求。時代與人民大眾的現(xiàn)實需求，是現(xiàn)實理性和走向未來的價值積淀，是形成核心價值觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。沒有時代和人民大眾的現(xiàn)實需求，核心價值觀的建構(gòu)就會缺乏現(xiàn)實的基礎(chǔ)和動力，更難有效地推進和發(fā)展。核心價值觀的產(chǎn)生和作用的發(fā)揮一定要與現(xiàn)實相銜接，才有意義。社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內(nèi)核，它的成型和系統(tǒng)化，必將成為人們共同遵循和維護的行為準則，潛入人們的思想和心靈深處，進而作為人們的價值傳統(tǒng)和文化精神長期穩(wěn)定下來，發(fā)揮代代相傳的價值傳遞效用。

第二，民族性。核心價值觀必須建立于民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上。中國社會由封閉到開放，由農(nóng)業(yè)文明走向工業(yè)文明，必須構(gòu)建新的核心價值觀，但同時應(yīng)當(dāng)認識到，任何一個民族，尤其是中華民族這樣一個歷史久遠的偉大民族，過去、現(xiàn)在和將來，其核心價值觀只能在歷史文化積淀基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會發(fā)展和時代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。我們要建設(shè)社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統(tǒng)。當(dāng)然，對于歷史文化血脈和價值傳統(tǒng)，我們須堅持馬克思主義的科學(xué)方法和態(tài)度，注意防范價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風(fēng)險和錯誤，努力建設(shè)與傳統(tǒng)美德相承接的社會主義核心價值觀。

第三，崇高性。崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發(fā)展方向，具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進的作用，而且這種價值觀包含著非常高尚和值得人們前赴后繼為之獻身的內(nèi)在合理性。核心價值觀必須擁有崇高的精神因子。歷史和實踐證明，作為支撐一個民族的核心價值觀理應(yīng)具有很強的號召力和凝聚力，而號召力只能建立于崇高之上。構(gòu)建社會主義核心價值觀，是在建設(shè)社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎(chǔ)上提出來的，本質(zhì)上既屬于社會主義先進文化建設(shè)的有機環(huán)節(jié)，又是社會主義先進文化建設(shè)的偉大工程和目標指向。

第四，開放性。社會主義核心價值觀既明確自己的階級

立場，既保持其應(yīng)有的邊界，又對其他價值觀念保持開放。社會主義核心價值觀在保持社會主義核心價值觀相對獨立的前提下，堅持在平等、交流的基礎(chǔ)上進行各種價值觀念的對話。價值觀念的多元化是當(dāng)今世界文明的典型特點，它成為世界文明發(fā)展的動力，推進了世界文化的發(fā)展。正如十七大報告里指出的那樣：“文化上相互借鑒，求同存異，尊重世界多樣性，共同促進人類的文明繁榮進步?！鄙鐣髁x核心價值觀堅持在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)各種社會思潮，通過相互學(xué)習(xí)，吸收西方文化與中國傳統(tǒng)文化的精華，不斷豐富社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，堅持在碰撞中揚棄升華，在交融中豐富發(fā)展自身的價值體系，讓社會主義核心價值觀成為體現(xiàn)時代精神和創(chuàng)新精神的精華。

建設(shè)和諧文化不僅需要構(gòu)建健康的社會道德體系，也需要構(gòu)建社會主義核心價值體系。

人是社會的存在物。社會要和諧，就必須有共同的價值目標和行為規(guī)范。沒有全社會都認同的文化價值，就不會有社會的和諧。我們正處在價值觀念深刻變革的時代，不同文化和價值體系的比較和沖突，在社會生活中越來越明顯。同一社會雖然可以有多個層次多元并存的價值觀念，但核心價值體系應(yīng)當(dāng)是共同和一元的。這是一個社會保持健康、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展的根本保證。

社會主義核心價值體系，是社會主義制度的內(nèi)在精神和

生命之魂。社會主義核心價值體系從馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為社會主義榮辱觀四個方面，構(gòu)成了我們黨帶領(lǐng)全國各族人民團結(jié)奮進的精神紐帶。沒有這一體系的引領(lǐng)，和諧文化建設(shè)就會迷失方向，失去根本。建設(shè)社會主義核心價值體系，就是要把這些要求融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，融入社會生活的各個領(lǐng)域、各個方面，使之真正成為引領(lǐng)全民族奮發(fā)向上、開拓前進的旗幟。

當(dāng)然，和諧社會能使人們安居樂業(yè)、事業(yè)有成、心情舒暢，也能夠形成社會主義公民意識和良好的公民道德，從而形成有利于團結(jié)群眾、凝聚人心和面向未來的社會主義價值體系和意識形態(tài)。

社會主義核心價值觀的觀后感篇二

任何一個社會都會出于自己的需要，提出自己的核心價值體系。在中國古代，就提出了“國之四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，?？砂惨?，覆可起也，滅不可復(fù)錯也。何謂四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥?！焙髞恚岸Y義廉恥，國之四維”之說融入儒家禮教思想之中，成為中國封建社會的核心價值體系。如今在中國特色社會主義發(fā)展過程之中我們也要有一個核心價值體系就是社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義意識

形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。我們要切實把社會主義核心價值系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民自覺追求，積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力?！蹲x本》從歷史與現(xiàn)實相結(jié)合的視角，對建設(shè)社會主義核心價值體系的時代背景、基本內(nèi)容和重大意義，進行了全面系統(tǒng)的闡述。

任何一種理論都是在一定的歷史時代之下，適應(yīng)著一定的形勢和任務(wù)創(chuàng)立和發(fā)展起來的。如今國際局勢保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢，但局部性的戰(zhàn)爭、動蕩與緊張有所加劇。此外當(dāng)今時代是世界經(jīng)濟繼續(xù)保持繁榮，但對戰(zhàn)略性資源的惡性競爭、國際貿(mào)易保護主義對世界經(jīng)濟的不利影響趨于上升同時當(dāng)前國際形勢，對我國在全面建設(shè)小康社會過程中所面臨的重要戰(zhàn)略機遇期具有十分重要的影響。

社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四者是相互促進、相輔相成的。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)群眾，就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。

首先社會主義核心價值體系引導(dǎo)人們科學(xué)合理地行動。建設(shè)社會主義核心價值體系，符合人類社會發(fā)展運動的規(guī)

律，是古今中外治國理政、安民固邦的經(jīng)驗教訓(xùn)給我們的深刻啟示。其次核心價值體系是防止西化、分化重要的思想武器。在全面開放與分裂主義不斷危害我國統(tǒng)一的當(dāng)今社會必須清醒認識到全球化條件下西方敵對勢力的“西化”、“分化”圖謀對我國價值觀念和意識形態(tài)領(lǐng)域造成的影響。只有建立以社會主義核心價值體系為內(nèi)核的先進意識形態(tài)，才能為中國特色社會主義事業(yè)筑起堅不可摧的文化長城。建設(shè)社會主義核心價值體系，是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。

1、切實抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)路引導(dǎo)，干部應(yīng)該先行一步?？鬃诱f“政者，正也，子帥以正，孰敢不正?”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”就是這個道理。

2、加大宣傳教育，營造良好的社會環(huán)境。論先后，知為先。正確的價值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。

3、實踐養(yǎng)成，把社會主義核心價值體系融入到日常工作生活之中。我們不能做語言的巨人行動的矮子。

4、持之以恒、久久為功。羅馬不是一日建成的。要把核心價值體系建設(shè)作為關(guān)系中華民族千秋萬代的基業(yè)工程、靈魂工程，建立經(jīng)?；㈤L效化的工作機制，保持連續(xù)性、穩(wěn)定性，保證這項意識形態(tài)領(lǐng)域的基本建設(shè)能夠一代一代地

抓下去。

社會主義核心價值觀的觀后感篇三：

《社會主義核心價值觀》讀后感 社會主義核心觀念是我國的精神旗幟，這種精神是一種理想、一種信念。我們應(yīng)該堅定我們的信念，努力為理想而奮斗。社會主義是偉大的，但是當(dāng)我看完《社會主義核心價值觀100例》這本書以后，我覺得，為社會主義奮斗的人們更加偉大。在這本書中，我看到了許多舍己為國的人，他們吸引我的不僅僅在于他們勇于為國家奉獻，更多的是他們堅強的信念和深入骨髓的愛國精神。在這本書中，我們看到了許多為國家奉獻的人：有堅持信念，認定“我們信仰的主義，就是宇宙的真理”的方志敏；有忠誠愛國的人民音樂家冼星海；有以人為本的孔繁森??

然而，讓我感觸最深的是李大釗，我們學(xué)過關(guān)于他的文章，一開始我對于李大釗并不了解，只知道他是一位為了國家而被絞刑的人，但是從這本書中，我又對他有了更深入的了解。李大釗是我黨最早傳播馬克思列寧主義的人，也是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。從1923年“二七”大罷工失敗后，李大釗就多次被反動政府通緝，在這種異常艱苦和險惡的環(huán)境里，李大釗也絲毫不畏懼，依舊充滿了革命樂觀主義精神和革命必勝的信念。在1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義，逮捕了李大釗，敵人在秘密審訊李大釗時，對他使用了各種酷刑勸告他投降，此時的李大釗依舊

斬釘截鐵地說：寧可頭斷血流，絕不出賣靈魂。于是，李大釗被殘忍的反動派處以絞刑。在李大釗的身上，我們能看到一種為理想、為信念拼搏的精神，這不就是我們當(dāng)代人所需要的精神嗎？

作為一個小學(xué)生，我們應(yīng)該擁有自己的信念，樹立自己的崇高的理想。理想和信念是一種精神，能使身處黑暗的人看見光明，使困于逆境的人看見希望；理想和信念是一種力量，能給我們以無窮的動力，給我們以美好的前景。同學(xué)們，堅持自己的信念，讓信念的鳥兒在黎明前的黑暗之際感覺到光明，放聲歌唱吧！

社會主義核心價值觀的觀后感篇四：

近來在學(xué)校的組織下，我們觀看了社會主義核心價值觀的相關(guān)視頻，我受益匪淺。真正理解了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容是“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；

愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！彼譃槿龑右馑?，富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；

自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。

社會主義核心價值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄

妙。其實，它的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人息息相關(guān)。

我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。而我們要做的，是牢記“八榮八恥”，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚，構(gòu)建社會主義和諧社會。

舊社會是黑暗的，人們互不相讓，違法的行為隨處可見，爭執(zhí)的事更是司空見慣。如今卻不同，人們可以悠閑地生活，比重返天空的懷抱的小鳥還快活；每個人的待遇雖然有些不一樣，但沒有貧富懸殊的現(xiàn)象；法官公正公開，明察秋毫，像包公斷案一樣，鐵面無私；法律面前人人都遵守。對于以往來說，現(xiàn)在的社會有了很大的變化，這不僅僅是社會主義核心價值觀的功勞，也是每一個人的功勞。

世界大戰(zhàn)奪走了很多人的生命，受傷的人不計其數(shù)，不是炮火聲日夜不絕，就是槍炮聲響徹云霄，人們沒有一點兒為自己做主的權(quán)力。新中國創(chuàng)立以后，祖國變得好多了，又有金錢又有勢力，不用害怕被敵人欺負了；人們可以隨心所欲，有做事的自主權(quán)；環(huán)境改變了，垃圾減少了許多，污染、破壞環(huán)境的人逐漸減少，反而保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡的人越來越多；人們和睦相處，懂得互相謙讓，打斗的事不會經(jīng)

常發(fā)生。人們制造了一個和諧的中國，一個文明的中國，一個富強又有民主的中國！

在現(xiàn)代的社會主下，我愛幫助別人。一次，班上的兩個同學(xué)因一點兒小事吵了起來，破壞了原有的歡樂氣氛。吵架是很正常的事，但她們越吵情緒越激動，最后居然大打出手，把對方的桌子推翻在地。我望著滿地的書，心不禁想：為什么要這樣呢？寬容一點不行嗎，退一步就海闊天空了呀！我便走上去問清楚原因，并跟她們講一些道理，還給她們一些建議。她們聽了后，低下了頭，爭著向?qū)Ψ降狼?，并握手示好?/p>

是啊，一個人的行為可能會影響一個社會，而一個社會的好壞會影響到一個國家呀！我們?yōu)槭裁床粚W(xué)會好好控制自己，讓中國變得更加美好，讓社會變得更加公平，讓自己為祖國貢獻出多一份心意呢？這就是社會主義核心價值觀的意義！

第五篇：社會主義核心價值觀觀后感

社會主義核心價值觀觀后感

近來在學(xué)校的組織下，我們觀看了社會主義核心價值觀的相關(guān)視頻，我受益匪淺。真正理解了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容是“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治； 愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！彼譃槿龑右馑?，富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；

自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。

社會主義核心價值觀，可以凝結(jié)人心。必須樹立中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實，它的內(nèi)容很明確、很具體，就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人息息相關(guān)。

我們是滿懷理想，充滿活力與激情的群體，輕易接受社會和諧必須共同遵守的價值目標和行為規(guī)范，不易全面了解和諧社會就是通過對各種利益關(guān)系、社會矛盾的調(diào)整和處理來實現(xiàn)社會和諧與融洽。而我們要做的，是牢記“八榮八恥”，明白什么該做，什么不該做，這有利于更好地形成社會的文明道德風(fēng)尚，構(gòu)建社會主義和諧社會。

舊社會是黑暗的，人們互不相讓，違法的行為隨處可見，爭執(zhí)的事更是司空見慣。如今卻不同，人們可以悠閑地生活，比重返天空的懷抱的小鳥還快活；每個人的待遇雖然有些不一樣，但沒有貧富懸殊的現(xiàn)象；法官公正公開，明察秋毫，像包公斷案一樣，鐵面無私；法律面前人人都遵守。對于以往來說，現(xiàn)在的社會有了很大的變化，這不僅僅是社會主義核心價值觀的功勞，也是每一個人的功勞。

世界大戰(zhàn)奪走了很多人的生命，受傷的人不計其數(shù)，不是炮火聲日夜不絕，就是槍炮聲響徹云霄，人們沒有一點兒為自己做主的權(quán)力。新中國創(chuàng)立以后，祖國變得好多了，又有金錢又有勢力，不用害怕被敵人欺負了；人們可以隨心所欲，有做事的自主權(quán)；環(huán)境改變了，垃圾減少了許多，污染、破壞環(huán)境的人逐漸減少，反而保護環(huán)境、維護生態(tài)平衡的人越來越多；人們和睦相處，懂得互相謙讓，打斗的事不會經(jīng)常發(fā)生。人們制造了一個和諧的中國，一個文明的中國，一個富強又有民主的中國！在現(xiàn)代的社會主下，我愛幫助別人。一次，班上的兩個同學(xué)因一點兒小事吵了起來，破壞了原有的歡樂氣氛。吵架是很正常的事，但她們越吵情緒越激動，最后居然大打出手，把對方的桌子推翻在地。我望著滿地的書，心不禁想：為什么要這樣呢？寬容一點不行嗎，退一步就海闊天空了呀！我便走上去問清楚原因，并跟她們講一些道理，還給她們一些建議。她們聽了后，低下了頭，爭著向?qū)Ψ降狼?，并握手示好?/p>

是啊，一個人的行為可能會影響一個社會，而一個社會的好壞會影響到一個國家呀！我們?yōu)槭裁床粚W(xué)會好好控制自己，讓中國變得更加美好，讓社會變得更加公平，讓自己為祖國貢獻出多一份心意呢？這就是社會主義核心價值觀的意義！

明溪縣第二實驗小學(xué)

陳金霞

2014.12.24