第一篇:建黨90周年反腐心得
時(shí)刻警鐘常鳴 筑牢拒腐防變思想道德防線
區(qū)檔案局
為慶祝建黨90周年,結(jié)合今年宣教工作“五個(gè)一”要求,區(qū)紀(jì)委給全區(qū)黨員干部上了一堂生動(dòng)的反腐倡廉課,讓每位黨員干部都接受了一次思想洗禮。
古語(yǔ)有云:以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替,以人為鏡,可以明得失。幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同時(shí)期熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中,依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官。無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)的不斷進(jìn)步,廉潔執(zhí)政,拒腐防變,越來(lái)越顯示出其重要性,我們黨站在歷史的高度上,高瞻遠(yuǎn)矚,以史為鏡。胡錦濤總書記提出了八榮八恥、江澤民同志提出了“三個(gè)代表”重要思想,深刻而精辟地指出中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著中國(guó)社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展方向和最廣大人民群眾的根本利益,同時(shí)也要求全黨同志要把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),保持黨的先進(jìn)性,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)推向新階段,帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)的三大任務(wù),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
在我們的身邊,不乏令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模:任長(zhǎng)霞一心為公,谷文昌執(zhí)政為民,沈浩扎根基層,鞠躬盡瘁……是他們,在勤政廉政、親民愛(ài)民的歌曲中譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符;是他們,在無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的書卷中書寫了一首首不朽的詩(shī)篇;是他們,在廉潔奉公、清正公平的康莊大道上樹(shù)立起了一座座永恒的豐碑。
然而,近年來(lái),新思潮、新觀念不斷沖撞著每一個(gè)人,享樂(lè)主義、拜金主義時(shí)時(shí)入侵領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦,出現(xiàn)了“有權(quán)不用過(guò)期作廢”、“不吃白不吃、不拿白不拿”等腐朽思想,也就出現(xiàn)了諸如成克杰、陳良宇、黃瑤、段義和等一批社會(huì)蛀蟲,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆原則和宗旨的事情,最終身敗名裂,甚至付出了生命的代價(jià)。這些活生生的教訓(xùn)是令人痛心的,更是深刻的。前車之鑒,后車之師,我們一定要從這些案例特別是身邊的案例中吸取教訓(xùn),引以為戒。結(jié)合當(dāng)前開(kāi)展的反腐倡廉教育活動(dòng),我認(rèn)為警鐘常鳴,構(gòu)筑拒腐防變的思想防線,應(yīng)努力做好以下三個(gè)方面:
一是始終堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念。只有不斷完善和提高自己,才能確保高質(zhì)量地完成好黨交給的工作任務(wù),才能更好地做好反腐倡廉工作。因此我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研,進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中,將理論與實(shí)際相結(jié)合,將反面案例與正面教育相結(jié)合,注重學(xué)習(xí)效果,提高自身的思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)。同時(shí),自己要按照黨的要求,嚴(yán)格要求自己,防微杜漸,確保不出任何違法違紀(jì)問(wèn)題。
二是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù),完成好黨的各項(xiàng)工作任務(wù),最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系,在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。要時(shí)刻注意樹(shù)立警醒意識(shí),在大是大非面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)和態(tài)度,自覺(jué)維護(hù)黨和人民的利益。要進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造,用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去判斷、檢驗(yàn)是非功過(guò),正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,心系組織重托,心系群眾冷暖。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我批評(píng)和自我教育,牢固樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想。
三是始終堅(jiān)持貫徹黨的各項(xiàng)廉政規(guī)章制度。那些被繩之以黨紀(jì)國(guó)法的事實(shí),再次警示我們:法律面前沒(méi)有特殊公民,黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。一個(gè)黨員干部,不管地位多高,權(quán)力多大,只要違法亂紀(jì),終究逃不脫黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁。因此,廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,必須積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性,既用憲法和法律約束自己,也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己,以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。要耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑,做一個(gè)清清白白的人。
第二篇:建黨90周年反腐心得
反腐倡廉學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)
為慶祝建黨90周年,鎮(zhèn)紀(jì)委給全鎮(zhèn)黨員干部上了一堂生動(dòng)的反腐倡廉課,讓每位黨員干部都接受了一次思想洗禮。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)的不斷進(jìn)步,廉潔執(zhí)政,拒腐防變,越來(lái)越顯示出其重要性,我們黨站在歷史的高度上,高瞻遠(yuǎn)矚,以史為鏡。胡錦濤總書記提出了八榮八恥、江澤民同志提出了“三個(gè)代表”重要思想,深刻而精辟地指出中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著中國(guó)社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展方向和最廣大人民群眾的根本利益,同時(shí)也要求全黨同志要把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),保持黨的先進(jìn)性,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)推向新階段,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
在我們的身邊,不乏令我們肅然起敬的優(yōu)秀楷模:楊善洲一心為民,兩袖清風(fēng),沈浩扎根基層,鞠躬盡瘁……是他們,在勤政廉政、親民愛(ài)民的歌曲中譜寫了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符;是他們,在無(wú)私奉獻(xiàn)、服務(wù)群眾的書卷中書寫了一首首不朽的詩(shī)篇;是他們,在廉潔奉公、清正公平的康莊大道上樹(shù)立起了一座座永恒的豐碑。然而,近年來(lái),新思潮、新觀念不斷沖撞著每一個(gè)人,享樂(lè)主義、拜金主義時(shí)時(shí)入侵領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦,出現(xiàn)了“有權(quán)不用過(guò)期作廢”、“不吃白不吃、不拿白不拿”等腐朽思想,也就出現(xiàn)了諸如成克杰、陳良宇、黃瑤、段義和等一批社會(huì)蛀蟲,利用職務(wù)之便做出有悖于共產(chǎn)黨員、人民公仆原則和宗旨的事情,最終身敗名裂,甚至付出了生命的代價(jià)。這些活生生的教訓(xùn)是令人痛心的,更是深刻的。我們一定要從這些案例特別是身邊的案例中吸取教訓(xùn),引以為戒。結(jié)合當(dāng)前開(kāi)展的反腐倡廉教育活動(dòng),我認(rèn)為應(yīng)努力做好以下三個(gè)方面:
一是始終堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念。只有不斷完善和提高自己,才能確保高質(zhì)量地完成好黨交給的工作任務(wù),才能更好地做好反腐倡廉工作。因此我將堅(jiān)持經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)和鉆研,進(jìn)一步提高自身的政策水平和理論水平。在學(xué)習(xí)中,將理論與實(shí)際相結(jié)合,將反面案例與正面教育相結(jié)合,注重學(xué)習(xí)效果,提高自身的思想覺(jué)悟和道德水準(zhǔn)。同時(shí),自己要按照黨的要求,嚴(yán)格要求自己,防微杜漸,確保不出任何違法違紀(jì)問(wèn)題。
二是始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。要做到全心全意為人民服務(wù),完成好黨的各項(xiàng)工作任務(wù),最根本的就是要正確處理好個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系,在任何時(shí)候都要把黨和人民利益放在首位。要時(shí)刻注意樹(shù)立警醒意識(shí),在大是大非面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)和態(tài)度,自覺(jué)維護(hù)黨和人民的利益。要進(jìn)一步加強(qiáng)世界觀的改造,用馬克思唯物主義的觀點(diǎn)去判斷、檢驗(yàn)是非功過(guò),正確行使黨和人民賦予的權(quán)力,心系組織重托,心系群眾冷暖。在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上進(jìn)行自我批評(píng)和自我教育,牢固樹(shù)立“為人民服務(wù)”的思想。
三是始終堅(jiān)持貫徹黨的各項(xiàng)廉政規(guī)章制度。那些被繩之以黨紀(jì)國(guó)法的事實(shí),再次警示我們:法律面前沒(méi)有特殊公民,黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。一個(gè)黨員干部,不管地位多高,權(quán)力多大,只要違法亂紀(jì),終究逃不脫黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁。因此,廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,必須積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性,既用憲法和法律約束自己,也用黨章和黨的紀(jì)律規(guī)范自己,以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)。要耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑,做一個(gè)清清白白的人。
第三篇:建黨90周年心得
中國(guó)共產(chǎn)黨自 1921 年 7 月成立至今已經(jīng)經(jīng)歷了 90 年的風(fēng)風(fēng)雨雨。歷 史證明:沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)、沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有我們繁榮昌盛的現(xiàn)在!回首這 90 年來(lái),我們的黨走過(guò)的是一條自力更生、艱苦奮斗的道路。1921 年 7 月,在國(guó)家危難之際誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨以國(guó)家獨(dú)立、民族富強(qiáng)為己任,自創(chuàng) 建伊始便開(kāi)始了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),以毛澤東同志為主要代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)全 國(guó)各族人民,艱苦奮戰(zhàn),推翻了封建主義、官僚資本主義、帝國(guó)主義三座大山,結(jié)束了中國(guó) 半封建半殖民地的狀況,建立了新中國(guó)。新中國(guó)成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造、艱苦創(chuàng)業(yè)逐步解決了人民的溫飽問(wèn)題,取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一系列成就。在外交方面堅(jiān)持獨(dú)立自主,特別是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利證明 了社會(huì)主義新中國(guó)是不可戰(zhàn)勝的為社會(huì)主義建設(shè)贏得了寶貴的和平環(huán)境,為以后社會(huì)的發(fā)展 創(chuàng)造了良好的條件。十一屆三中全會(huì)以來(lái),以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩 方面的經(jīng)驗(yàn),解放思想,實(shí)事求是,實(shí)現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移實(shí)行改革開(kāi)放,開(kāi) 辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義基本問(wèn)題,創(chuàng)立了鄧小平理論。在鄧小平理論的指導(dǎo)下,國(guó)家生產(chǎn)力迅速發(fā)展,中國(guó)由落后走向繁榮,人民生活達(dá)到小康水平。在社會(huì)主義建設(shè)的新階段,江澤民同志結(jié)合我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際情況,站在歷史和發(fā) 展的高度上提出“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤 東思想和鄧小平理論的進(jìn)一步繼承和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工 作的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。在“三個(gè)代表”思想的指導(dǎo)下,我國(guó)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展,人民生活更加富裕。新世紀(jì)新階段胡錦濤總書記站在新的時(shí)代高度,緊密結(jié)合黨在當(dāng)代中國(guó)執(zhí)政的新的歷史 主題,對(duì)黨的建設(shè)理念和目標(biāo)體系進(jìn)行了新的補(bǔ)充和完善,對(duì)黨的建設(shè)內(nèi)涵和具體路徑作出 了新的探索和創(chuàng)新,極大地深化了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律的認(rèn)知水平,有力地推動(dòng)了黨的建設(shè)新的偉大工程的有效開(kāi)展。我們?cè)诤\濤總書記的領(lǐng)導(dǎo)下,順利 的舉辦了北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì),國(guó)民經(jīng)濟(jì)獲得快速發(fā)展、國(guó)家影響力獲得提升,成功的 抵抗了 2009 年的金融危機(jī),為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。在此期間出現(xiàn)了汶川大 地震、玉樹(shù)大地震、舟曲特大泥石流等重大自然災(zāi)害,中國(guó)人民展現(xiàn)了前所未有的團(tuán)結(jié)、在 黨的領(lǐng)導(dǎo)下順利的完成了救災(zāi)和災(zāi)后重建工作。所謂多災(zāi)興邦,相信中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨 的領(lǐng)導(dǎo)下會(huì)取得更大的成就!共和國(guó)成立 90 周年來(lái),中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史上最 輝煌的業(yè)績(jī),譜寫了中華民族偉大復(fù)興的壯麗詩(shī)篇。我們建立了社會(huì)主義的基本制度,總結(jié) 國(guó)內(nèi)國(guó)際的歷史經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)艱辛探索,實(shí)行了改革開(kāi)放的新政策,開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì) 主義的偉大事業(yè),開(kāi)辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出的蓬勃 生機(jī)和活力,迅速改變了舊中國(guó)的落后面貌,建立起
獨(dú)立的和比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,經(jīng) 過(guò) 30 多年的改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力顯著增強(qiáng),人民的生活總體上達(dá)到了小康水平,正在向更高水平的小康生活邁進(jìn)。我們不斷發(fā)展社會(huì)主義文化,祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)不斷推進(jìn),香 港、澳門相繼回到祖國(guó)懷抱。作為安理會(huì)常任理事國(guó),我們時(shí)刻謹(jǐn)記自己作為一個(gè)負(fù)責(zé)人的 大國(guó)的義務(wù),在國(guó)際活動(dòng)中發(fā)揮積極的作用。相繼承辦了奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)、亞運(yùn)會(huì)等國(guó)際盛 會(huì)、展現(xiàn)了中國(guó)良好的國(guó)際形象。多年的事實(shí)充分證明,中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正 確的馬克思主義政黨,不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)的核心力量。證明了沒(méi)有共產(chǎn)黨 就沒(méi)有新中國(guó)、沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有我們繁榮昌盛的現(xiàn)在!認(rèn)識(shí)黨、了解黨、學(xué)習(xí)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、做共產(chǎn)黨的優(yōu)秀接班人是我們義不容辭的責(zé)任。在黨旗的照耀下、在黨的指導(dǎo)下我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作、刻苦鉆研,提高政治覺(jué)悟,在今 后的工作學(xué)習(xí)中,我將在已有成績(jī)的基礎(chǔ)上更加努力工作,不僅在政治上要更加成熟,在本 職工作和學(xué)習(xí)中我也將不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)、工作水平、管理水平和學(xué)習(xí)水平,以爭(zhēng)取更大的 成績(jī)
2011年七一建黨90周年心得體會(huì)
二零一一年七月一日,是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年紀(jì)念日,這是一個(gè)值得慶祝與感恩、展望與憧憬的時(shí)刻。
九十年前,中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在上海舉行。大會(huì)確定黨的名稱為“中國(guó)共產(chǎn)黨”,黨的綱領(lǐng)是“以無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命軍隊(duì)****資產(chǎn)階級(jí)”,“采用無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,以達(dá)到階級(jí)斗爭(zhēng)的目的——消滅階級(jí)”,“廢除資本私有制”。初生的中國(guó)共產(chǎn)黨明確選擇了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。
九十年前,中國(guó)共產(chǎn)黨只有五十三名黨員,面對(duì)的是一個(gè)災(zāi)難深重的舊中國(guó)。九十年后的今天,中國(guó)共產(chǎn)黨已成為執(zhí)政六十多年、擁有八千萬(wàn)黨員的大黨,中國(guó)人民已擁有一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)。
今天,我們懷著感恩的心,向締造中國(guó)共產(chǎn)黨的先烈先賢,致上最崇高的敬意。當(dāng)年,如果沒(méi)有“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的李大釗,沒(méi)有血染江漢的林祥謙、施洋,沒(méi)有熱血犧牲的英勇烈士,就沒(méi)有今天的中國(guó)共產(chǎn)黨。
九十年的足跡,不只是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的奮斗史,也是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民反帝反封建的斗爭(zhēng)史,更是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民改造社會(huì)建設(shè)世界新秩序的精彩華章。
九十年來(lái),北伐戰(zhàn)爭(zhēng),消滅了軍閥割據(jù),統(tǒng)一了中國(guó)??谷諔?zhàn)爭(zhēng),粉碎了日本侵略的野心,廢除了百年屈辱的不平等條約,臺(tái)灣因而回到了祖國(guó)的懷抱。解放戰(zhàn)爭(zhēng),趕跑了中華民國(guó),建立了中華人民共和國(guó),改變了世界政治格局,壯大了世界和平、民主和社會(huì)主義的力量??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng),使全世界對(duì)中國(guó)刮目相看,中國(guó)的國(guó)際威望空前提高。土地制度改革和其他民主改革,完成了由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,全面確立了社會(huì)主義的基本制度,中國(guó)人民從此成為新國(guó)家、新社會(huì)的主人。改革開(kāi)放,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民生活富裕的夢(mèng)想。香港、澳門擺脫英國(guó)、葡萄牙的殖民統(tǒng)治回到祖國(guó)懷抱,實(shí)現(xiàn)了炎黃子孫企盼祖國(guó)統(tǒng)一的夙愿。
九十年來(lái),以毛澤東、鄧小平、xx、xx為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨四代領(lǐng)導(dǎo)集體繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義,將馬克思列寧主義的基本理論和中國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合,創(chuàng)造性的形成了包括毛澤東思想、鄧小平理論、xx三個(gè)代表思想和xx科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的科學(xué)理論體系,這個(gè)理論體系,堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化的重要成果,是中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ),是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)最寶貴的政治財(cái)富和精神財(cái)富。
中國(guó)共產(chǎn)黨九十年的歷史,像是一場(chǎng)跨世紀(jì)的接力,一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人,關(guān)切國(guó)家的前途、命運(yùn),奉獻(xiàn)青春、熱血、理想、甚至生命,積極投身社會(huì)改造和國(guó)家建設(shè),才開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)和諧人民幸福的今天。
站在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨九十周年的歷史時(shí)刻,回首過(guò)去九十年世界共產(chǎn)主義革命風(fēng)云變換,波瀾壯闊,跌宕起伏,展望未來(lái)九十年世界共產(chǎn)主義革命愿景,前途光明,充滿希望。此時(shí),我們不禁想起九十三年前革命先輩李守常先生的名言,“試
看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界”。讓那些統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前顫抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是自己頸上的鎖鏈,而他們所能獲得的卻是整個(gè)世界。共產(chǎn)主義一定會(huì)實(shí)現(xiàn),共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
讓我們高擎共產(chǎn)主義的偉大旗幟,聯(lián)合全世界的無(wú)產(chǎn)者,堅(jiān)定信念,萬(wàn)眾一心,不怕?tīng)奚_(kāi)拓進(jìn)取,為實(shí)現(xiàn)人類的最高理想共產(chǎn)主義而努力奮斗!
光陰似箭,歲月如梭,我們的黨走過(guò)了90年艱苦奮斗的道路。在黨的90歲生日之際,我們每一個(gè)人都懷著感概和感激之情。
中國(guó)共產(chǎn)黨自從1921年成立至今,走過(guò)了90年坎坷而光輝的道路,從一個(gè)只有五十多人的黨組織發(fā)展成為擁有八千多萬(wàn)黨員、執(zhí)政六十多年的世界最大政黨。90年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命,開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。
在90年前,中國(guó)正處在風(fēng)雨如磐、長(zhǎng)夜難眠的黑暗年代,列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治****、民不聊生。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這樣的條件下成立的。中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,從此揭開(kāi)了中國(guó)革命的新序幕。1927年革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行土地革命和武裝統(tǒng)一的總方針。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,逐步把黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,建立根據(jù)地,開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。1937年7月,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨制定抗日救國(guó)的綱領(lǐng),提出全面抗戰(zhàn)的路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針,為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利指明了道路。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)八年的艱苦奮斗,終于取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,并為國(guó)際反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1949年10月中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)人民站起來(lái)了。中國(guó)歷史從此開(kāi)始了新紀(jì)元。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,調(diào)整就中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)和迅速發(fā)展。在黨的總路線指引下,我國(guó)大規(guī)模地開(kāi)展了有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè),在全國(guó)絕大部分地區(qū)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,奠定了我國(guó)
社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。1956年社會(huì)主義改造基本完成。1978年12月,黨中央召開(kāi)了十一屆三中全會(huì),重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。十一屆三中全會(huì)是一次撥亂反正的會(huì)議。具體表現(xiàn)在它重新確立了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線,拋棄了“經(jīng)階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào),總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),解放思想,實(shí)事求是,決定把全黨工作的重點(diǎn)為轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。以十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn),中國(guó)人民進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。從十一屆三中全會(huì)開(kāi)始,以鄧小平為核心的黨中央逐步開(kāi)辟了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,20多年來(lái),中國(guó)人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就。堅(jiān)持改革開(kāi)放,并緊緊把握以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,使國(guó)家的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,人民生活水平明顯提高,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位。多年來(lái),我國(guó)的發(fā)展速度居世界第一?;窘ㄔO(shè)大規(guī)模展開(kāi),某些高科技領(lǐng)域也取得進(jìn)展,人民生活基本達(dá)到小康水平。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展顯然已經(jīng)成為舉世矚目的焦點(diǎn)之一。在國(guó)際上,同越來(lái)越多的國(guó)家建立了友好合作關(guān)系,也改善了周邊地區(qū)的地緣政治環(huán)境。中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家,在經(jīng)濟(jì)上為發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困提供了可以借鑒的成功經(jīng)驗(yàn);在政治上,加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作,在反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)和平的事業(yè)中,作出了重要貢獻(xiàn)。特別是中國(guó)經(jīng)濟(jì)在2011年成功抵御了國(guó)際金融危機(jī)的沖擊,并對(duì)世界經(jīng)濟(jì)逐步復(fù)蘇作出了重要貢獻(xiàn),國(guó)際地位和國(guó)際影響與日俱增。
只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能真正能夠帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng),中國(guó)共產(chǎn)黨黨始終具有強(qiáng)大的生命力、凝聚力、號(hào)召力,是帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心力量。我相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
第四篇:學(xué)習(xí)中共建黨90周年反腐歷程
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學(xué)習(xí)中共建黨90周年反腐歷程
一、中國(guó)共產(chǎn)黨廉政反腐的歷史回顧
1、初創(chuàng)時(shí)期
中國(guó)共產(chǎn)黨在初創(chuàng)時(shí)期,在黨內(nèi)既沒(méi)有可資謀取私利的政治權(quán)利,也沒(méi)有提供腐敗分子孽生的物質(zhì)條件。但誘惑黨內(nèi)不堅(jiān)定分子走向腐化變質(zhì)的社會(huì)環(huán)境是存在的。中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的黨綱中都規(guī)定了,共產(chǎn)黨員必須具有獻(xiàn)身精神,不應(yīng)該有任何入黨謀私的意圖,以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。為共產(chǎn)主義奮斗終身。
2、國(guó)共一次合作時(shí)期
1924年國(guó)共第一次合作.隨著革命形勢(shì)的發(fā)展,黨員數(shù)量大增,不免混入一些不良分子。又加上國(guó)民黨腐敗分子的影響。導(dǎo)致黨員質(zhì)量退化和極少數(shù)人貪污腐敗的現(xiàn)象。針對(duì)這種情況.中共中央要求:“迅速審查所屬同志,如有此類行為者,務(wù)須不容情地洗刷出黨.不可令留存黨中,使黨腐化,且敗壞黨在群眾中的威望?!彼砻鼽h在幼年時(shí)期就十分警惕剝削階級(jí)思想對(duì)黨的腐蝕,并鄭重表示黨對(duì)腐敗現(xiàn)象是根本不能容忍的。
3、中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)
1931年11月。中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)在江兩瑞金縣召開(kāi)。中央政府正式發(fā)布訓(xùn)令,要求在紅色革命根據(jù)地的區(qū)、縣、省及中央蘇維埃政權(quán)機(jī)關(guān)內(nèi)。開(kāi)展一次反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的懲腐肅貪運(yùn)動(dòng):中央的決心和采取的果斷措施,有力的震懾打擊了腐化墮落分子.教育了廣大群眾,密切了黨、軍隊(duì)同人民群眾的血肉聯(lián)系。更多資料僅在秀文網(wǎng)(004km.cn)——專業(yè)的學(xué)習(xí)資料文檔分享交易平臺(tái)
鞏固了紅色政權(quán)。
4、建國(guó)以后
建國(guó)初期反腐倡廉的形勢(shì)是嚴(yán)峻的:一是執(zhí)政黨的地位容易產(chǎn)生腐化現(xiàn)象;二是部分留用人員的腐敗作風(fēng)及其惡劣影響;三是新干部新黨員大量增加。混進(jìn)一些不良分子,帶來(lái)一些舊社會(huì)的舊思想、舊作風(fēng)。因此.從1950年5月1日開(kāi)始,相繼開(kāi)展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和整黨運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)在反腐敗方面取得了很大的成績(jī),但從1957年以后,反腐敗斗爭(zhēng)偏離了方向,并導(dǎo)致了“文化大革命”的發(fā)生。
5、十一屆三中全會(huì)以后
我們黨一方面將“文化大革命”中遭受嚴(yán)重破壞的黨的組織、制度和優(yōu)良傳統(tǒng)恢復(fù)起來(lái),男一方面積極探索尋找新的途徑和方法.加強(qiáng)黨的反腐倡廉工作。1980年鄧小平發(fā)表r《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的鶯要講話,批評(píng)了各種不正之風(fēng)和腐敗風(fēng)氣,指出要反特權(quán)、反特殊化。1983年開(kāi)展了以反腐敗為中心內(nèi)容的整黨,至1987年結(jié)束時(shí),查處了一批黨內(nèi)腐敗分子,其中開(kāi)除黨籍的約4萬(wàn)人,9萬(wàn)多名黨員未予登記,另有14、5萬(wàn)名黨員緩期登記。1986年1月17日,鄧小平提出了“一手抓建設(shè),一手抓法制。”1989年6月23日至24日,中共中央召開(kāi)十三屆四中全會(huì),提出抓好四件大事,其中之一就是大力加強(qiáng)黨的建設(shè).大力加強(qiáng)民主與法制建設(shè).堅(jiān)決懲治腐敗。1992年鄧小平南巡講話和十四大召開(kāi),這一時(shí)期處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,各種犯罪增多,犯罪金額巨大,團(tuán)體犯罪、多種犯罪交織,犯罪手法出新.以權(quán)謀私泛化,揮霍公款成風(fēng)。因此,鄧小平提出要更多資料僅在秀文網(wǎng)(004km.cn)——專業(yè)的學(xué)習(xí)資料文檔分享交易平臺(tái)
“一手抓改革開(kāi)放,一手抓打擊各種經(jīng)濟(jì)犯罪,這兩手都要硬。”此后。中紀(jì)委在召開(kāi)的二次、三次、五次全會(huì)上,分別布置了“三項(xiàng)任務(wù)”、“五條規(guī)定”、“五個(gè)不準(zhǔn)”和“四條規(guī)定”,要求干部要帶頭廉潔自率。6、21世紀(jì)以來(lái)
2003年底,我們黨又出臺(tái)了兩個(gè)《條例》。這又一次證明,中國(guó)共產(chǎn)黨有決心、有能力清除黨內(nèi)腐敗分子,在社會(huì)主義制度下,完全能清除自己肌體內(nèi)}}{現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象。
二、中國(guó)共產(chǎn)黨廉政反腐的基本經(jīng)驗(yàn)
中國(guó)共產(chǎn)黨在多年的拒腐防變、反腐倡廉的斗爭(zhēng)中,其廉政建設(shè)的思想有個(gè)發(fā)展的過(guò)程。其經(jīng)驗(yàn)有個(gè)積累的過(guò)程,其方法有個(gè)從不成熟逐漸走向成熟的過(guò)程。這些理論、思想、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)已成為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)反腐倡廉的強(qiáng)大武器。其主要經(jīng)驗(yàn)為:
(1)是把思想教育間廉政建設(shè)結(jié)合起來(lái).把黨的廉政建設(shè)建立在干部高度覺(jué)悟的基礎(chǔ)上。
(2)是把端正黨風(fēng)同廉政建設(shè)結(jié)合起來(lái),搞好黨的建設(shè),保證黨和政府的廉潔。
(3)是搞廉政建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不能采用階級(jí)斗爭(zhēng)和群眾運(yùn)動(dòng)的方式,以確保有一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境。
(4)是健全法制和搞好制度建設(shè),以法治腐,以法治代替人治。以制度制約權(quán)力足冶腐的根本出路。
(5)是加強(qiáng)民主制度,強(qiáng)化監(jiān)督制約機(jī)制,充分發(fā)揮黨組織、人更多資料僅在秀文網(wǎng)(004km.cn)——專業(yè)的學(xué)習(xí)資料文檔分享交易平臺(tái)
民群眾和各方面的監(jiān)督作用。
(6)是廉政建設(shè)必須從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、廉潔自律和維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的表率作用,樹(shù)立清正廉潔風(fēng)氣。
p)足對(duì)腐敗分子必須進(jìn)行嚴(yán)厲打擊,嚴(yán)肅懲處,決不手軟。
三、反腐歷程指導(dǎo)學(xué)員自身建設(shè)
通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨90年來(lái)的反腐歷程的學(xué)習(xí)和認(rèn)i只,我們了解,我黨在反腐工作方面是非常嚴(yán)厲。絕不手軟的.反腐工作貫穿著整個(gè)黨的發(fā)展歷程。這也就說(shuō)明了,反腐工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),我們要打持久戰(zhàn),嚴(yán)懲腐敗分子。為黨消滅“蛀蟲”。我們學(xué)員從的反腐歷程中學(xué)到,反腐不僅要從客觀因素出發(fā),也要從自身因素出發(fā),我們學(xué)員要從現(xiàn)在做起,潔身自好,學(xué)好知識(shí)文化,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,作為我們?nèi)松械囊槐K燈塔,指引我們走向理想正確道路,用科技文化武裝自己的頭腦。讓自己產(chǎn)生免疫力。對(duì)任何影響自己意志的腐敗思想,我們要堅(jiān)決抵制,堅(jiān)定我的政治信念,堅(jiān)定我們的政治立場(chǎng),堅(jiān)決與腐敗做斗爭(zhēng)。
第五篇:建黨90周年有感,論反腐
中國(guó)共產(chǎn)黨自從1921年成立至今,走過(guò)了90年坎坷而光輝的道路,從一個(gè)只有五十多人的黨組織發(fā)展成為擁有八千多萬(wàn)黨員、執(zhí)政六十多年的世界最大政黨。90年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成了新民主主義革命,開(kāi)創(chuàng)了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。
在90年前,中國(guó)正處在風(fēng)雨如磐、長(zhǎng)夜難眠的黑暗年代,列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在這樣的條件下成立的。中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,從此揭開(kāi)了中國(guó)革命的新序幕。1927年革命失敗后,中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行土地革命和武裝統(tǒng)一的總方針。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,逐步把黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,建立根據(jù)地,開(kāi)辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。1937年7月,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)全面的侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨制定抗日救國(guó)的綱領(lǐng),提出全面抗戰(zhàn)的路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針,為爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利指明了道路。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)八年的艱苦奮斗,終于取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,并為國(guó)際反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1949年10月中華人民共和國(guó)成立,中國(guó)人民站起來(lái)了。中國(guó)歷史從此開(kāi)始了新紀(jì)元。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民治愈戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,調(diào)整就中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到全面恢復(fù)和迅速發(fā)展。在黨的總路線指引下,我國(guó)大規(guī)模地開(kāi)展了有計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)建設(shè),在全國(guó)絕大部分地區(qū)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,奠定了我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。1956年社會(huì)主義改造基本完成。1978年12月,黨中央召開(kāi)了十一屆三中全會(huì),重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。十一屆三中全會(huì)是一次撥亂反正的會(huì)議。具體表現(xiàn)在它重新確立了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線,拋棄了“經(jīng)階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”這個(gè)不適用于社會(huì)主義社會(huì)的口號(hào),總結(jié)建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),解放思想,實(shí)事求是,決定把全黨工作的重點(diǎn)為轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。以十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn),中國(guó)人民進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。從十一屆三中全會(huì)開(kāi)始,以鄧小平為核心的黨中央逐步開(kāi)辟了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路,20多年來(lái),中國(guó)人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就。堅(jiān)持改革開(kāi)放,并緊緊把握以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,使國(guó)家的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,人民生活水平明顯提高,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位。多年來(lái),我國(guó)的發(fā)展速度居世界第一?;窘ㄔO(shè)大規(guī)模展開(kāi),某些高科技領(lǐng)域也取得進(jìn)展,人民生活基本達(dá)到小康水平。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展顯然已經(jīng)成為舉世矚目的焦點(diǎn)之一。在國(guó)際上,同越來(lái)越多的國(guó)家建立了友好合作關(guān)系,也改善了周邊地區(qū)的地緣政治環(huán)境。中國(guó)作為最大的發(fā)展中國(guó)家,在經(jīng)濟(jì)上為發(fā)展中國(guó)家擺脫貧困提供了可以借鑒的成功經(jīng)驗(yàn);在政治上,加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作,在反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)和平的事業(yè)中,作出了重要貢獻(xiàn)。特別是中國(guó)經(jīng)濟(jì)在2009年成功抵御了國(guó)際金融危機(jī)的沖擊,并對(duì)世界經(jīng)濟(jì)逐步復(fù)蘇作出了重要貢獻(xiàn),國(guó)際地位和國(guó)際影響與日俱增。
今天,我們既面臨機(jī)遇又面臨挑戰(zhàn)。十七大報(bào)告提出“優(yōu)先發(fā)展教育,建立人力資源強(qiáng)國(guó)”,這充分體現(xiàn)了人才的重要性,大學(xué)生黨員是中國(guó)共產(chǎn)黨的后備力量,保證共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,就必須加強(qiáng)對(duì)高校黨的建設(shè),以黨的十七大精神為統(tǒng)領(lǐng),緊密結(jié)合實(shí)際,實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。用馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的原則,特別是推進(jìn)黨建工作創(chuàng)新,必須更新思想,轉(zhuǎn)變觀念。在新的歷史時(shí)期,面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù),學(xué)校黨建工作必須與貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,制定實(shí)施科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,促進(jìn)高校的人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)質(zhì)量、水平緊密結(jié)合起來(lái)。我們必須把黨建工作與學(xué)校中心工作緊密結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持圍繞中心,服務(wù)大局,使黨的工作有機(jī)融合,滲透和體現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)各項(xiàng)工作任務(wù)中,并以這些工作的成效和事業(yè)的發(fā)展衡量和檢驗(yàn)黨建工作的效果。
中國(guó)共產(chǎn)黨黨始終具有強(qiáng)大的生命力、凝聚力、號(hào)召力,是帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心力量。只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。我相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族偉大復(fù)興將不久于將來(lái)。
腐敗是一種社會(huì)現(xiàn)象,而社會(huì)又是由人組成的。因此,要治理腐敗就必須從治理人的角度著手。要治理人,就必須要清楚地,正確地認(rèn)識(shí)人的本性。
人的本性是什么。人性是什么?千百年來(lái)它一直困擾著人們。這是一個(gè)哲學(xué)上的問(wèn)題,也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)性的問(wèn)題。中國(guó)的傳統(tǒng)文化中對(duì)人性的認(rèn)識(shí)是存在偏差錯(cuò)誤的。個(gè)人認(rèn)為,正是這種偏差錯(cuò)誤卻導(dǎo)致了從古到今在治理腐敗問(wèn)題上的不力。
性善論是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流思想。這種理論是儒佛道三教中共有的特征。中國(guó)儒家文化治理國(guó)家的主要思路就是“感化教育”。也就是所謂的德育教育,強(qiáng)調(diào)的是“禮”制。這種思想認(rèn)為,既然人的本性是好的,惡習(xí)只是后來(lái)感染的,所以治理社會(huì)就應(yīng)該從道德教育入手,勸人們放棄惡習(xí),回到先天性的“善”的境地,社會(huì)就會(huì)安寧了。中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)“教化世人”,也就是教育和感化普通百姓??鬃诱f(shuō):“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”這就是說(shuō),光靠政令與刑法來(lái)約束民眾,那么即使大眾不敢違法亂紀(jì),也會(huì)虛應(yīng)故事,沒(méi)有真正地建立廉恥之心。反過(guò)來(lái),如果以道德和禮制來(lái)教導(dǎo)百姓,將使得他們自愛(ài)自重,心悅誠(chéng)服。
那么由誰(shuí)來(lái)進(jìn)行這個(gè)工作呢?當(dāng)然是由讀書人,因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)習(xí)四書五經(jīng)的時(shí)候,已經(jīng)使得自己得到了“禮”的教育,然后就可以管理百姓,還可以再把“善”傳播給那些沒(méi)有讀書的平民百姓。由于“學(xué)而優(yōu)則仕”,那些所謂的“士大夫”階層就負(fù)起了教化世人的責(zé)任。古代學(xué)子人生發(fā)展方向就是:苦讀,求官,做官,然后退隱,著書立說(shuō),教書育人。因?yàn)橐揽窟@些士大夫們來(lái)管理和教化百姓,所以朝廷就要對(duì)他們尊重;因?yàn)樗麄冊(cè)谑廊搜劾锸堑赖履7?,所以就必須要維持他們的形象和面子。
在古代的制度下,法律只是用來(lái)對(duì)付老百姓,對(duì)士大夫階層是有特殊禮遇的。這就是“刑不上大夫”的原則。在中國(guó)古代社會(huì)里,一直存在“民不可告官”的規(guī)矩。老百姓要告官,就是侵犯了“士大夫”的道德尊嚴(yán),所以不分青紅皂白,先把告官的人打一頓,然后再聽(tīng)案子。如此一來(lái),沒(méi)有天大的冤仇,誰(shuí)還敢告官?沒(méi)有熊心豹膽,沒(méi)有鐵布杉金鐘罩的功夫,誰(shuí)還敢冒著挨棍子的危險(xiǎn),替別人出頭打官司?由于民不可告官,所以官也就可以肆無(wú)忌憚地搜括民財(cái)。正所謂“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”。所以,性善論也就成了滋生腐敗的土壤。
性善論之所以難以遏制腐敗是因?yàn)樗雎粤巳诵灾羞€存在“惡”的因素。因此,光靠道德教育,就難以遏制惡的因素。既要揚(yáng)善,也要抑制惡。這就顯示法制的重要性。所以,孔子前面的話如果改成:“道之以德,齊之以禮,道之以政,齊之以刑,有恥且格。”以道德和禮制來(lái)教導(dǎo)百姓,靠政令與刑法來(lái)約束民眾,將使得他們自愛(ài)自重,心悅誠(chéng)服。中國(guó)古人曾有“懲惡而揚(yáng)善”(左傳)和“顯善昭惡,勸戒后人”(漢書-古今人表序)的名言。
就拿反腐敗的問(wèn)題來(lái)說(shuō)吧,腐敗的根子在人性,用中國(guó)古代的話說(shuō)是:“人心不足蛇吞象”。所以,治理腐敗也要從人性的角度來(lái)著手。既然人性內(nèi)有惡的因素,就不能指望官員都會(huì)潔身自守。而是要建立對(duì)政府官員的有效的監(jiān)督和懲罰制度,不能僅僅靠認(rèn)識(shí)和思想教育。
另外,性善惡論也會(huì)破除中國(guó)民眾中目前對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的一種迷惑心態(tài),他們應(yīng)該知道,人心有善有惡,人間自有真情在。善是主流的,惡是非主流的。所以,不應(yīng)該對(duì)社會(huì)喪失信心。應(yīng)該從自身做起,培養(yǎng)社會(huì)之中的正氣。中國(guó)的古話說(shuō):積善之家慶有余。所以,對(duì)中國(guó)的社會(huì)和中國(guó)的未來(lái)要有充分的信心。中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)強(qiáng)調(diào)善,注重道德的培養(yǎng),把中國(guó)建成了舉世公認(rèn)的“禮儀之邦”。中華文明能夠歷幾千年而延續(xù),對(duì)善的重視也不無(wú)功勞。正是由于這種對(duì)善的不懈追求,才使得中國(guó)能夠吸取并消化各種文明,才能夠同化別人,而不是被同化,才能夠使得中國(guó)經(jīng)歷一波波的動(dòng)蕩而重生。同中國(guó)過(guò)去幾千年中遭遇過(guò)的各種危機(jī)相比,中國(guó)目前遭遇到的一些困難不是什么了不起的。只要采取德法并重的治國(guó)之道,中國(guó)的文明再現(xiàn)輝煌是可以期待的。