第一篇:嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)心得體會
總書記在于3月9日參加十二屆全國人大二次會議XX代表團審議時提出的三嚴(yán)三實重要論述,無疑為全面推進作風(fēng)效能和清正廉潔建設(shè)注入一股清泉。三嚴(yán)三實是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。三嚴(yán)三實明確了作風(fēng)建設(shè)的新要求、新標(biāo)準(zhǔn)。這就要求我們在思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條,在行動上牢記嚴(yán)律守己、實干興邦,確保作風(fēng)建設(shè)不歇腳、不斷線,以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動改革發(fā)展的正能量。
一要牢記宗旨,堅定信念,守護清正廉潔的決心。身為一名從事人力資源工作的公務(wù)員,肩負著黨和人民重任,更應(yīng)時刻牢記:全心全意為人民服務(wù)宗旨;時刻不忘把廉潔從政作為主線,提升自身核心價值觀,切實把廉潔為民融入到本職工作全過程。要不斷地深入學(xué)習(xí)各類警示教育活動,以先進典型事跡鼓舞士氣、弘揚正氣,不斷堅定自己的理想信念,激發(fā)自己不竭的工作熱情;以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線,堅決消除不良思想,約束自己的行為,積極營造風(fēng)清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強自身理論素養(yǎng)和勤政廉政意識,使拒絕腐敗的決心成為一種本能。
二要減少應(yīng)酬,凈化三圈,堅定廉潔奉公的信心。公務(wù)員的自身形象不再是個人形象,一言一行一舉一動,都關(guān)乎整個公務(wù)員隊伍的公信力。我們務(wù)必要嚴(yán)以律己,慎用手中的權(quán)利。明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。要率先垂范、以身作則。在減少交際、應(yīng)酬上帶頭做表率,自覺凈化生活圈、社交圈、娛樂圈,積極倡導(dǎo)健康向上的生活情趣。
三要摒除貪念,修身務(wù)實,維護一心為民的恒心。當(dāng)今社會,物欲橫流,我們手中的權(quán)利成為居心叵測者眼中發(fā)財致富的鑰匙。金錢、美色,時刻誘惑著我們。我們務(wù)必要嚴(yán)以修身,剔除心中的貪念,始終保持頭腦清醒,清廉自守,耐的住寂寞。弘揚正氣,抵制歪風(fēng),坦坦蕩蕩做事,堂堂正正做人,清清白白為人,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。日常工作要經(jīng)常深入群眾、融入社會,了解群眾疾苦,體會百姓不易,消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理,求真務(wù)實,堅持執(zhí)政為民、執(zhí)法為民不動搖。
黨中央正以刮骨療傷、猛藥去疴的決心和勇氣大力推進作風(fēng)建設(shè),力求營造政府清廉、干部清正、政治清明的和諧社會。這是中央和民意的共振!身為公職人員,要以教育實踐活動為契機,照鏡子、正衣冠,洗洗澡、治治病。反對四風(fēng),從根本上做到為民務(wù)實清廉。
第二篇:嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)心得體會
嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)心得體會
習(xí)近平同志關(guān)于“三嚴(yán)三實”的重要論述,進一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則,具有很強的針對性和指導(dǎo)性。對領(lǐng)導(dǎo)干部面言,嚴(yán)以律己是立身之本,更是為政之基。要時刻繃緊嚴(yán)以律己這根弦,就要做到敬畏、敬業(yè)、敬獨,在平凡的崗位做出不平凡的業(yè)績。
“嚴(yán)以律己”的本質(zhì)屬性實際上是如何看待欲望的根本問題。一是要保持定力。黨員干部要樹立正確的名利觀、地位觀和權(quán)力觀,在職務(wù)升遷上要有感恩心,在待遇反差上要有平常心,在名利得失上要有進取心,不盲目攀比,不左顧右盼,堅決抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),切實穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗、守得住清貧。二是要守住底線。要守住政策的底線,堅持講原則不講情面,辦事先定規(guī)矩,不亮人情關(guān)系的綠燈,不開下不為例的口子,不打制度空白的擦邊球,嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要守住紀(jì)律的底線,對重要、敏感的利益事項約法三章,劃線定界,并嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)執(zhí)法,不讓別有用心的人有機可乘,不讓頂風(fēng)違紀(jì)的人心存僥幸;要守住道德的底線,始終懷公心,有正氣,講責(zé)任,經(jīng)常算算經(jīng)濟賬、良心賬和政治賬,不因一時貪念自毀前程,不因親情故交徇私枉法,不因蠅頭小利損公肥私。三是要把好關(guān)口。不良欲望誘惑往往會在黨員干部工作以外打開缺口,黨員干部嚴(yán)以律己必須管住愛好、交往和親屬。在吃喝應(yīng)酬、個人喜好、人情交往上把關(guān)設(shè)防立卡,防止酒肉朋友的哥們義氣,警惕投己所好的腐蝕拉攏,杜絕刮枕邊風(fēng)的曲線行賄。
思想上嚴(yán)以律己,做到敬畏。鄧小平同志曾說,共產(chǎn)黨員“一怕黨,二怕群眾,三怕民主黨派,總是好一些”。這里所謂的“怕”,就是敬畏。敬畏黨就要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念。要深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系,尤其要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記系列重要講話精神,真正領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法,深化對中國特色社會主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同。敬畏群眾就要強化群眾觀點和公仆意識,密切與人民群眾的血肉聯(lián)系,始終把人民群眾利益放在首位,真正做到立黨為公、執(zhí)政為民。敬畏道德就要模范踐行社會主義核心價值觀,堅守道德底線,規(guī)范日常行為,做到明大德、守公德。
工作上嚴(yán)以律己,做到敬業(yè)。要愛崗敬業(yè),忠于職守、刻苦鉆研、任勞任怨,扎扎實實地做好每一項工作,做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行,不朝秦暮楚,不得隴望蜀,不得過且過。要勤勉敬業(yè),腳踏實地、深入實際、真抓實干,創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。要敢于擔(dān)當(dāng),發(fā)揚“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,敢于直面改革發(fā)展難題,善于應(yīng)對復(fù)雜嚴(yán)峻局面,勇于承擔(dān)急難險重任務(wù),不做不敢作為的庸官、不愿作為的懶官和無所作為的昏官。
生活上嚴(yán)以律己,做到敬獨。敬獨的意思就是在獨處時能謹(jǐn)慎不茍。在獨處一室、無人監(jiān)督的時候,也能夠嚴(yán)格要求和時刻檢點自己,常思貪欲之害,常除非分之想,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。要慎微,從小事嚴(yán)起,從細微做起。要切實管好每個小節(jié),做到見微知著、防微杜漸、潔身自好。要慎始,把好第一關(guān)口、守住第一道防線。有第一次,就會有第二次,一開始就要慎重小心,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。凡事要三思而后行,始終保持警鐘長鳴,時時處處嚴(yán)格約束自己,堅守道德底線,嚴(yán)守黨紀(jì)國法紅線,防止“一失足成千古恨”。要慎情,防止為情所累、為情所傷、為情所誤。要正確對待親情,教育引導(dǎo)親屬和親人奮發(fā)進取、積極向上,決不允許他們利用自己的職權(quán)或職務(wù)影響謀取不正當(dāng)利益。要正確對待友情,善交益友、樂交諍友、不交損友,凈化自己的生活圈、社交圈和朋友圈,遠離“小圈子”、“小兄弟”、“小團伙”。
第三篇:嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)心得體會
嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)心得體會
嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉?!坝魅苏呦茸悦?,欲正人者先正己?!笨倳泴?yán)以律己的闡述,字字珠璣,發(fā)人深省。
嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心,既是對黨的事業(yè)的高度負責(zé),也是對廣大人民群眾的負責(zé),更有利于黨員干部的健康成長。無論在工作中,還是在生活上,黨員干部都要講紀(jì)律、講規(guī)矩、講原則,常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德,才能筑牢思想防線,恪守法紀(jì)底線。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“生命線”?!袄舨晃肺覈?yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公。”為官之道,廉、公二字看似簡單,卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺,就要深知戒尺之重,戒尺之威,敬畏之心不可無,戒尺之威不可褻。黨員干部要通過“有所畏”,最終要落腳到“有所為”。通過嚴(yán)以律己,強化自律精神,提高自我約束能力。通過自省做到自知,通過自知達到自律。
嚴(yán)以律己是黨員干部的“試金石”。要想成為一名合格的黨員干部,需要嚴(yán)以律己,不僅要觸及思想和靈魂深處,更要在政治上和行動中體現(xiàn),做到明辨是非、敢于擔(dān)當(dāng),勇于亮劍。在少數(shù)黨員干部中還存在的流于形式,表面一套,背后一套,陽奉陰違,視規(guī)矩為兒戲,把做人的底線、為官的本分拋在一邊,心想進退留轉(zhuǎn),眼盯功名利祿,心無敬畏,行無底線,任性用權(quán),沾不義之財、染不正之風(fēng)、干違法之事等歸根結(jié)底,都是沒有真正的做到嚴(yán)以律己,把律己做成了律人
嚴(yán)以律己是黨員干部的“防火墻”?!案鞣N誘惑、算計都沖著你來,各種討好、捧殺都對著你去,你們往往會成為?圍獵?的對象?!睂τ邳h員干部而言,可謂一針見血。黨員干部在面臨著林林總總的誘惑,“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天?!蹦切┗肫缤镜狞h員干部,無一例外的將嚴(yán)以律己當(dāng)成了耳邊風(fēng),放松自我要求,放縱個人欲望。因此,黨員干部更應(yīng)把嚴(yán)以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火墻”和“攔河壩”,把權(quán)力關(guān)進籠子,切實消除權(quán)力尋租、腐化變質(zhì)的“空間”與“土壤”,時刻保持清醒的頭腦,真正守得住清貧,耐得住寂寞,不在糖衣炮彈面前吃敗仗。
嚴(yán)以律己,看似簡單,卻需要黨員干部用畢生的努力去實現(xiàn),保持高度的自覺性和警惕性,自覺凈化自己的朋友圈,時刻警惕頂著正義外殼的糖衣炮彈。在工作和生活中清白干事,明確任務(wù)、履職盡責(zé),把“清正”二字牢記于心、體現(xiàn)于行,做事勤勉扎實,做人正派誠實,做派低調(diào)務(wù)實,努力做到:
一、嚴(yán)以律己,從自身做起?!芭e頭三尺有綱紀(jì)”,黨員干部只有常懷對規(guī)矩的敬畏之心,在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,才能做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”,贏得群眾信任與支持。思想和行動上與黨中央、省委及學(xué)院保持高度一致,嚴(yán)守規(guī)矩。在招生工作中嚴(yán)格實施陽光高考工程,嚴(yán)格落實教育部的26條禁令,嚴(yán)格按照教育廳和省招辦的規(guī)定執(zhí)行。嚴(yán)格履行崗位職責(zé),把主要精力放在學(xué)校管理和教書育人上,責(zé)任到位、工作踏實,認(rèn)認(rèn)真真工作、清清白白做人。
二、嚴(yán)以律己,貴在防微杜漸。黨的十八大以來查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們,每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同,但有一些是共同的:這些人濫用權(quán)力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心、習(xí)以為常、見怪不怪、管理失范、監(jiān)督缺位,以致一步一步地墜入犯罪的深淵?!按蜩F還需自身硬”。這就需要我們從小事做起,從點滴抓起。慎初、慎微、慎行,方可確保忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng);常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德,才能筑牢思想防線,恪守法紀(jì)底線。吸取他人警示,時刻提醒自己。從不利用自己職務(wù)影響力為自己和親屬謀取利益,在招生考試、經(jīng)費使用、物品采購、印刷品招標(biāo)等日常工作中嚴(yán)格按照學(xué)院的規(guī)定執(zhí)行,該招標(biāo)的由國資處招標(biāo)、不需招標(biāo)的由處室集體商定后院領(lǐng)導(dǎo)審批。按照正常程序確定后堅決執(zhí)行,從不違背、不改變,對想改變的人也堅決的說不。
三、嚴(yán)以律己,重在知行合一。黨員干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)做口號、流于形式,難免出現(xiàn)臺上臺下“兩個樣”,所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。部分官員曾以公正、廉潔、清正自詡,言猶在耳,卻在實際行動中越過“紅線”,因沾不義之財、染不正之風(fēng)、干違法之事“落馬”,教訓(xùn)深刻、值得深思。在日常生活工作中做到知行合一,說的做的一致。首先把自己做好,嚴(yán)格要求自己才能帶動別人。如果責(zé)人嚴(yán),對別人要求嚴(yán);責(zé)己寬,對自己要求松,甚至放縱,那么不能成為群眾的表率。要求處室同志做到的自己先做到,要求別人不做的自己先不做。要求別人前先要求自己。君子一言駟馬難追,言表如一,上能同甘苦,下能共安危。
第四篇:嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)心得體會
嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)心得體會
根據(jù)要求,“三嚴(yán)三實”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實踐活動之后,加強黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個非常重要的舉措。“三嚴(yán)三實”中有一項重要要求就是嚴(yán)以律己,下面我就第二階段的學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱男牡皿w會。
什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。“嚴(yán)以律己”這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己,它是有特定內(nèi)容的,至少要包括三個方面。
第一,嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束,達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云,“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!边@就是說有高尚的品德操守的人獨自一人,沒有人監(jiān)督時,在細小的地方也能夠保持高尚的操守?!吧鳘毶魑ⅰ笔俏覀儌鹘y(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個概念,在這里借用說要對自己的要求非常嚴(yán)格。同時,要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思,做到“三省吾身”的地步。
第二,嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論,黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。
第三,嚴(yán)以律己要求對自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個要求,特別是要做到廉潔從政,不能以權(quán)謀私。
對嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切,簡單說,要把嚴(yán)以律己看成是一種約束,更要看作是一種解放,一種激勵。它是一種防腐劑,但它更是一種正能量,是對我們的一種解放,一種激勵,要自覺主動的嚴(yán)以律己,而不是被迫勉強地執(zhí)行命令。不是一時一事要做,而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足為憾。這對于嚴(yán)以律己非常重要,要做到“活到老,學(xué)到老,改造到老”,無論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度,我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到,為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己,克服心理失衡,自我感覺良好,忽視主觀因素、強調(diào)客觀原因等消極心理。要有這樣的態(tài)度,要解決兩個思想認(rèn)識問題。
一是要正確對待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口,放松對自己的要求。有人說現(xiàn)在社會風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問題,甚至還有所謂的潛規(guī)則,要嚴(yán)以律己是不是會吃虧?是不是會遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的,我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分,或者說我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家,他遇到了一個難以解決的悖論,什么悖論?就是說我們要改變環(huán)境,首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過來說,教育也是由人來進行的,人是環(huán)境的產(chǎn)物,環(huán)境的改變也需要人,但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物,那么從何著手?就陷入了一個悖論。但是馬克思用實踐唯物主義的觀點把這個問題解決了。馬克思有一句名言,“環(huán)境的改變和人的活動的一致,只能被看作并合理地理解為革命的實踐”。環(huán)境的改變和人的活動的一致是什么呢?就是革命的實踐。這就是說,人要在實踐中改變環(huán)境,在實踐中提高自己完善自己,人的改變和環(huán)境的改變是一致的,因此就是要堅持實踐。
二是嚴(yán)以律己的目的。為什么要嚴(yán)以律己?其中一個重要的目的就是更好地工作,為改革發(fā)展事業(yè)做貢獻。嚴(yán)以律己不是要求人成為無所作為的平庸之輩,成為謙謙君子,不是說為了不出事,寧肯不干事,這樣做不行。有些人為什么出事?出事主要是重大決策上的失誤和廉政問題上出了問題,有些干部出事不是因為干了事,而是因為干了不該干的事。如果為了不出事就不干事,這樣的干部可能不會出事,但是遲早是要出局的。為什么?因為在改革年代,黨和人民不允許這樣的平庸之輩在這個崗位上毫無作為。有一位歷史學(xué)家說得好,他說“如果一個船長的使命是為了保留船只,船長會讓這艘船永遠停留在港灣?!比绻雅灡A艉檬谴L的使命,那么船不出海就是最安全的,但是船長的使命恰恰是揚帆遠航。改革年代,我們的干部要有所作為,一方面要嚴(yán)以律己,另一方面要真正把握底線,嚴(yán)守黨紀(jì)國法,嚴(yán)格按規(guī)矩用權(quán),做到這一點就能夠做到“干成事,不出事”。
那么,我們要怎樣做到嚴(yán)以律己。就是要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀(jì)律,在這三個方面要有高度的自覺性。
十八大以來,從嚴(yán)治黨不斷落實,反腐倡廉不斷深入,整頓不正之風(fēng),加強作風(fēng)建設(shè)持續(xù)進行,所以黨內(nèi)的政治生態(tài)越來越好,對此,我們應(yīng)當(dāng)抱有堅定的信心,用正確的態(tài)度,嚴(yán)以律己的態(tài)度,為進一步凈化黨風(fēng),讓社會風(fēng)氣更好做出貢獻。
第五篇:嚴(yán)以律己學(xué)習(xí)心得體會
關(guān)于“嚴(yán)以律己”專題發(fā)言
按照“三嚴(yán)三實”專題教育要求,結(jié)合自身思想工作實際,就嚴(yán)以律己這個專題,談?wù)剛€人的幾點體會,我覺得嚴(yán)以律己,就是律己貴在“嚴(yán)”,就要嚴(yán)把“三關(guān)”。
一、嚴(yán)把思想關(guān)。思想是行動的先導(dǎo)。一個人的觀點看法、行為方式,都不同程度地反映出其內(nèi)在的思想價值和道德品格。黨員干部能否做到嚴(yán)以律己,首要一條,就是能否做到嚴(yán)把思想關(guān),牢牢擰緊思想這個“總開關(guān)”。思想政治過硬、追求崇高人生價值的人,必然是站得直、坐得端、行得正的人。思想上過硬,就守住了根、留住了魂,無論發(fā)生什么樣的情況,總能穩(wěn)如泰山、堅如磐石。哲學(xué)上常講,內(nèi)因是根據(jù),外因是條件,外因只有通過內(nèi)因才能起作用。所以說,再怎么強調(diào)社會環(huán)境等外部因素,都不能成為放松自我約束的“理由”。有些黨員干部之所以出現(xiàn)這樣那樣的問題,我覺得主要是其思想上出了問題,對自己失之于寬。思想上松一寸,行動上就會差一尺。
因此,我們每個黨員干部要牢固樹立黨章意識,認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行黨章,嚴(yán)格按照黨章規(guī)定履行義務(wù)并享有權(quán)利,要在思想認(rèn)識上更加明確黨員什么能做、什么禁止做,黨員干部只有把牢思想關(guān),堅持底線思維,筑牢思想防線,才能在自己的人生軌道上走的更加沉穩(wěn)踏實。
二、嚴(yán)把作風(fēng)關(guān)。作風(fēng)正、干勁足,作風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨和人民事業(yè)的成敗。要在作風(fēng)上始終堅持為民務(wù)實,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾意愿,真情關(guān)心群眾疾苦。要主動組織開展送溫暖、獻愛心活動,讓人民群眾真正體會到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實,進一步完善思路和舉措,進一步創(chuàng)新手段和辦法,安排好明年經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作。同時,要加強對這一年簽約項目的跟蹤對接,切實提高項目的落地率;艱苦奮斗,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決杜絕弄虛作假、勞民傷財。
“勿以惡小而為之”,作風(fēng)建設(shè)就是從點點滴滴小事做起的。我們有的黨員干部到支部書記家里簡單聊聊,不敢面對群眾,不敢觸碰深層次問題;有的黨員干部工作懶散、辦事拖沓,抱著做一天和尚撞一天鐘的心態(tài)等等,這說明轉(zhuǎn)變作風(fēng)是場持久戰(zhàn),需要抓長抓常抓深抓細。因此,作風(fēng)建設(shè)永遠在路上。作風(fēng)問題無小事,在任何場合、任何時候都要做到“慎獨、慎微、慎初、慎行、慎欲、慎友”,絕不能掉以輕心、麻痹大意。特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮示范、表率作用,強化公仆意識,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,樹立勤政務(wù)實廉潔高效的良好形象。
三、嚴(yán)把紀(jì)律關(guān)。家有家規(guī),國有國法,黨有黨紀(jì),沒有規(guī)矩不成方圓。每名黨員進黨的門就要做黨的人,就要自覺嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。遵守黨的政治紀(jì)律,最核心的就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求,同黨中央保持高度一致,自覺維護黨中央權(quán)威,堅定做政治上的“明白人”。遵守黨的政治規(guī)矩,最核心的就是要做到總書記在十八屆中央紀(jì)委五次全會上提出的“五個必須”要求,守紀(jì)律、守規(guī)矩,堅決做到對黨忠誠。十八大后一些高官紛紛落馬,不僅彰顯中央反腐倡廉決心,更為每名黨員干部敲響了警鐘。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,黨紀(jì)國法是嚴(yán)格遵守的行為準(zhǔn)則,是必須堅守的最后一道防線,也是不可逾越的人生底線,一旦突破就會走向反面,成為黨和人民的罪人。
這就要求我們加強黨性鍛煉,努力做到在大是大非上頭腦清醒,在路線原則上立場堅定,在重大問題上旗幟鮮明,在關(guān)鍵時刻和風(fēng)險挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗;強化大局觀念,在大事難事面前勇挑重擔(dān),在急難險重面前挺身而出,在名利地位面前不計得失、顧全大局。要堅持法治思維,做到始終在黨紀(jì)國法的框架下依法行事,始終做到不踩雷 區(qū)、不觸碰高壓線,做一個為人坦蕩、公道正派、遵紀(jì)守法的好黨員。篇二:嚴(yán)以律己心得體會
嚴(yán)以律己心得體會
總書記在“三嚴(yán)三實”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求,就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,嚴(yán)守政治規(guī)矩,做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升,是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則,為黨員干部指明了立身之本、為政之基,是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ),內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面,嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里,是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng),“吾日三省吾身”“歸咎于身,刻己自責(zé)”“善禁者,先禁其身而后人”,講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者,從誕生之日起,就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn),對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安,從西柏坡到北京,90多年間,我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個又一個勝利,離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面,嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時代要求,是永葆黨的先進性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員,黨員干部能否嚴(yán)以律己,關(guān)乎人心向背,影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前,黨員干部隊伍中存在一些突出問題,有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色,有的漠視黨紀(jì)國法,有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬,表現(xiàn)不一而足,但根子就是在理想信念上偏了方向,在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己,本質(zhì)在于正確對待個人私欲與黨性原則,關(guān)鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。一是以黨紀(jì)國法為規(guī),做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對黨員干部的基本要求。一個政黨,如果沒有鐵的紀(jì)律,就會成為一盤散沙,就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部,首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識,始終 保持清醒堅定的政治立場,模范遵守黨章,堅決維護紀(jì)律,在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則,始終站在黨的立場上想問題、辦事情。嚴(yán)守法律規(guī)定,就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺,決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易,始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥,做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴(yán)以律己的核心?,F(xiàn)在,黨員干部中有少數(shù)“兩面人”,價值觀扭曲、人格分裂、表里不一,大搞政治投機主義,偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直,對組織演兩面派,對群眾唱雙簧戲,用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為,成為“口言善,身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴(yán)以律己,不僅要看說什么,更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號、一種偽飾,只有真正內(nèi)化于心,才能做到外化于行,體現(xiàn)到工作和生活的各個方面。三是以自重自省為戒,做防微杜漸的明白人。要做到慎獨?!澳姾蹼[,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范,以“天知,地知”對應(yīng)“你知,我知”,告訴我們“舉頭三尺有神明”,做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外,在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對待利益誘惑,能不能堅定自守,考驗著每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨,根基在堅定理想信念。心有所向,方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問題,真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟,群輕折軸?!贝蠊?jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為,一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸,微者著之萌”,有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始,漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說,在如何對待權(quán)力和利益的問題上,從來就沒有小事,只有謹(jǐn)記萬事皆有初,當(dāng)遇到“第一次”,聽到“下不為例”的時候,堅決守住防線,才能讓“病毒”無機可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡,做檢身修德的清醒人?!坝^于明鏡,則瑕疵不滯于軀;聽于直言,則過行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己,很重要的一點就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督,以他律促進自律。要正確認(rèn)識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力,權(quán)力不見陽光就會滋生細菌,就會變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去,而是一種約束,更會一種保護。有了監(jiān)督,就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督,一意孤行,出了問題,犯了錯誤,則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會碰到“痛處”,自己可能不那么舒服,這就需要有一心為公的勇氣,有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下,用“言者無罪,聞?wù)咦憬洹?、“有則改之,無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督,才能聽到真話,發(fā)現(xiàn)問題,不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展,黨員干部一些很小的事情也可能在很短時間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難,只有主動接受監(jiān)督,該公開的信息及時公開,本著實事求是、為民負責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo),方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。篇三:嚴(yán)以律己的心得體會 嚴(yán)以律己的心得體會 習(xí)近平同志指出,嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。筆者以為,其中的關(guān)鍵在于要把握好“敬”和“戒”兩個字。敬,就是尊敬、恭敬,并由敬而有所畏;戒,就是戒除、戒忌,并由戒而有所止。心無敬畏,必然藐視戒忌、放縱自己,“什么話都敢說,什么事都敢干”,在貌似“豪邁灑脫”之中埋下痛苦甚至罪孽的種子,直至受到應(yīng)有的懲處;心存敬畏,則會恪守規(guī)矩,安守本分,慎獨慎微,自省自警,自律清廉,在敬畏之中涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人真正的大無畏精神,進而快樂工作,快意人生。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,需在“敬畏”和“守戒”中“嚴(yán)以律己”。古人云:“欲明人者先自明,欲正人者先正己?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起,自覺做遵紀(jì)守法的模范。自重就是要常懷對規(guī)矩的敬畏之心,“舉頭三尺有神明”,這里的“神明”就是黨紀(jì)國法,就是規(guī)矩。只有遵紀(jì)守法,做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”,才會贏得群眾信任與支持。自省就是要時時反省自己,做到防微杜漸。千里之堤,毀于蟻穴。黨的十八大以來查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們,不守紀(jì)律不講規(guī)矩,往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”,更何況我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部呢?因此,自律應(yīng)作到以下兩點:一是自律就是要常常拿起規(guī)矩這把尺子量一量自己,拿起紀(jì)律的鐵掃把掃一掃身上的塵土,堅守從政做人的政治底線、法紀(jì)底線、道德底線,做到不沾不染、清正廉潔。二是自律重在知行合一。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行,貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)作口號、流于形式,難免出現(xiàn)臺上臺下“兩個樣”,所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。篇四:領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以律己心得體會范文
領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以律己心得體會范文 總書記在“三嚴(yán)三實”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,嚴(yán)守政治規(guī)矩,做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升,是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則,為黨員干部指明了立身之本、為政之基,是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ),內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面,嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里,是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng),“吾日三省吾身”“歸咎于身,刻己自責(zé)”“善禁者,先禁其身而后人”,講的都是這個道理。我們黨是先進文化的傳承者,從誕生之日起,就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn),對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安,從西柏坡到北京,90多年間,我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個又一個勝利,離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面,嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時代要求,是永葆黨的先進性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員,黨員干部能否嚴(yán)以律己,關(guān)乎人心向背,影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前,黨員干部隊伍中存在一些突出問題,有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色,有的漠視黨紀(jì)國法,有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬,表現(xiàn)不一而足,但根子就是在理想信念上偏了方向,在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己,本質(zhì)在于正確對待個人私欲與黨性原則,關(guān)鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。一是以黨紀(jì)國法為規(guī),做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對黨員干部的基本要求。一個政黨,如果沒有鐵的紀(jì)律,就會成為一盤散沙,就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部,首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識,始終保持清醒堅定的政治立場,模范遵守黨章,堅決維護紀(jì)律,在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則,始終站在黨的立場上想問題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定是做人為政的根本底線。少數(shù)黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法,違法行為觸目驚心,破壞了黨的形象,也給自己帶來了滅頂之災(zāi)。嚴(yán)守法律規(guī)定,就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,心存敬畏、手握戒尺,決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易,始終做到清廉自守、干干凈凈。
二是以知行合一為要,做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴(yán)以律己的核心?,F(xiàn)在,黨員干部中有少數(shù)“兩面人”,價值觀扭曲、人格分裂、表里不一,大搞政治投機主義,偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直,對組織演兩面派,對群眾唱雙簧戲,用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為,成為“口言善,身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴(yán)以律己,不僅要看說什么,更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號、一種偽飾,只有真正內(nèi)化于心,才能做到外化于行,體現(xiàn)到工作和生活的各個方面。三是以自重自省為戒,做防微杜漸的明白人。要做到慎獨?!澳姾蹼[,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范,以“天知,地知”對應(yīng)“你知,我知”,告訴我們“舉頭三尺有神明”,做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外,在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對待利益誘惑,能不能堅定自守,考驗著每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨,根基在堅定理想信念。心有所向,方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)力做什么的問題,真正做到一塵不染、一身正氣。要做到慎微。“積羽沉舟,群輕折軸?!贝蠊?jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為,一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸,微者著之萌”,有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始,漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說,在如何對待權(quán)力、利益的問題上,從來就沒有小事,只有謹(jǐn)記萬事皆有初,當(dāng)遇到“第一次”,聽到“下不為例”的時候,堅決守住防線,才能讓“病毒”無機可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡,做檢身修德的清醒人?!坝^于明鏡,則瑕疵不滯于軀;聽于直言,則過行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己,很重要的一點就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督,以他律促進自律。要正確認(rèn)識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力,權(quán)力不見陽光就會滋生細菌,就會變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去,而是一種約束,更是一種保護。有了監(jiān)督,就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督,一意孤行,出了問題,犯了錯誤,則悔之晚矣。
要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會碰到“痛處”,自己可能不那么舒服,這就需要有一心為公的勇氣,有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下,用“言者無罪,聞?wù)咦憬洹薄坝袆t改之,無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督,才能聽到真話,發(fā)現(xiàn)問題,不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展,黨員干部一些很小的事情也可能在很短時間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難,只有主動接受監(jiān)督,該公開的信息及時公開,本著實事求是、為民負責(zé)的態(tài)度予以正確引導(dǎo),方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。篇五:2015年學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己心得體會
2015年學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己心得體會 2015年學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己心得體會范文1 律己,是一種立身之本,更是一種執(zhí)政為民的體現(xiàn)。嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,律己能贏得尊重,樹立威望;律己能凝聚民心,匯聚發(fā)展正能量。為政之要在于廉潔,廉潔之本在于自律;嚴(yán)以律己,主要是廉潔自律。在全市“三嚴(yán)三實”專題教育工作部署暨專題黨課報告會上,自治區(qū)黨委常委、市委書記那順孟和強調(diào),我們要經(jīng)常審視自己,看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)?對家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán)?是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明,廉生威,我們只有嚴(yán)以律己,以身作則,才能帶出好隊伍,養(yǎng)成好風(fēng)氣。老百姓怎樣評價一個官員,每個時代有每個時代的標(biāo)準(zhǔn),但有一條從來沒有變過,那就是看他能否做到廉潔奉公。領(lǐng)導(dǎo)干部是清是污、是廉是腐,既體現(xiàn)個人道德品質(zhì),更關(guān)乎黨的形象、事業(yè)成敗。貪婪茍取、貪贓枉法,這樣的干部主管一方,為政何來底氣?群眾怎會服氣?干事創(chuàng)業(yè)又從何談起?因此,各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)更加感受到嚴(yán)以律己的重要性,心存敬畏、手握戒尺,遵守黨紀(jì)國法,把嚴(yán)于律己當(dāng)作一種政治責(zé)任、一種精神狀態(tài)、一種思想境界來追求,把轉(zhuǎn)變作風(fēng)內(nèi)化為人生態(tài)度、生活方式和畢生追求,不斷拓寬領(lǐng)域和空間,學(xué)習(xí)身邊的典型,提高自身素質(zhì)。
在服務(wù)群眾的路上,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有放下自己的“架子”、正正自己的“衣冠”、掛起服務(wù)的“微笑”,才能讓群眾滿意。自省才能做到自知,自知才能達到自律。有了自律,才能在沒有紀(jì)律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。同時,作為推進依法治國的堅實力量,領(lǐng)導(dǎo)干部更須牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的意識,逐步推動“法治國家”、“法治政府”、“法治社會”的建設(shè)?!俺圆烁杏形叮厍辶畨衾锊惑@。”嚴(yán)以律己,才能抵御住形形色色的誘惑,才能取信于民、贏得人心。廣大黨員干部都要以開展“三嚴(yán)三實”專題教育為契機,堅守以不貪為寶,以清正廉明的政治形象,不斷贏得群眾的信任、擁護和支持,為實現(xiàn)首府科學(xué)發(fā)展作出更大貢獻。2015年學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己心得體會范文2 近日,鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)了自治區(qū)第八次黨代會報告,在報告中,***代表自治區(qū)黨委第七屆委員會向大會作題為《變化變革敢于擔(dān)當(dāng)務(wù)求實效為實現(xiàn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安而奮斗》的報告,報告實事求是地總結(jié)了自治區(qū)第七次黨代會以來的工作和經(jīng)驗,科學(xué)的分析了新疆發(fā)展面臨的形勢與機遇,提出了今后五年工作的奮斗目標(biāo)和任務(wù),對推動新疆改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大而深遠的意義,更是給全疆各族干部群眾建設(shè)美好新疆增添了決心和信心。在報告中 “民生”一詞頻頻出現(xiàn),整個報告也緊緊圍繞民生而展開。通過此次的學(xué)習(xí)以及學(xué)后深刻的反省,結(jié)合自己的工作實際,要深刻地吸取教訓(xùn),挖掘自己在工作中存在的不足之處,深刻反思,加以改
正。同時進一步遵守事業(yè)單位各項規(guī)章制度,嚴(yán)格要求自己,盡自己最大的努力做好本職工作,為孫扎齊牛錄鄉(xiāng)美好明天發(fā)展建設(shè)做出微薄之力。為此,本人結(jié)合自己的業(yè)務(wù)工作和實際,在以下幾方面今后的工作中進一步改進和加強。
一、加強學(xué)習(xí)的自覺性,提高業(yè)務(wù)水平
“學(xué)到老,活到老”、“知識可以創(chuàng)造財富”等之類的名言哲理,主要體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性。雖然剛畢業(yè)參加工作,走上社會,工作中或許時間沒有在學(xué)校里充足,我們要牢記“時間就是生命”,但是我們不能放棄學(xué)習(xí)的重要性,尤其自己業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),目前本人擔(dān)任 農(nóng)業(yè)科技干事和農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣,以前只是接觸表面的理論知識,因而只有不斷加強自身業(yè)務(wù)知識儲備,將理論知識和實踐相結(jié)合,才能發(fā)揮自身的人生價值。從這個意義上講,就是向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向人民群眾學(xué)習(xí),向周圍的同事學(xué)習(xí),特別是要向老同事老領(lǐng)導(dǎo)請教,向基層一線的干部請教尤為關(guān)鍵。當(dāng)好一名干部,黨性修養(yǎng)、理論素養(yǎng)、能力素質(zhì)、工作作風(fēng)、服務(wù)本領(lǐng)都很重要,但理論素養(yǎng)起著基礎(chǔ)作用。因而,在今后的工作中,進一步加強自身業(yè)務(wù)知識和實踐經(jīng)驗的學(xué)習(xí),使自己適應(yīng)社會發(fā)展需要,實現(xiàn)自己的人生觀、價值觀和世界觀。
二、嚴(yán)格遵守各項規(guī)章制度,嚴(yán)以律己
作為一般干部的我,一定要明白自己的本職工作,一定要嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格遵守單位各項制度和規(guī)則,一定要有對黨、對人民和對事業(yè)負責(zé)的道德情操,切實做到忠實履責(zé)、盡心盡責(zé),敢于擔(dān)責(zé)。結(jié)合自己的科技業(yè)務(wù)工作,要帶著感情去為各族農(nóng)民辦實事、辦好事,始終做到“真心融入,真情投入,真誠奉獻”。尤其在農(nóng)業(yè)科技和技術(shù)推廣方面,加強與各種養(yǎng)殖戶的溝通學(xué)習(xí),技術(shù)指導(dǎo),交流借鑒,揚長避短,提升自我,盡自己最大努力全心全意為農(nóng)民服務(wù)。
三、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),進一步形成了真抓實干的良好氛圍 對于上級部門或主管部門呈交的各項工作,我會盡自己的努力去及時、保質(zhì)保量的完成。在困難面前絕不不灰心,虛心請教學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗;堅持發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)、鍥而不舍、碰到南墻也不回頭的精神;大力提倡敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負責(zé)、敢于突破;同時注重工作中創(chuàng)新的各項措施和方法技巧,要敢于想象,敢于實踐,始終勇于直面困難、正 視挑戰(zhàn),把每項工作做到實處,注重工作的成效。審時度勢,洞察機遇,果斷決策,能不能抓住難得發(fā)展機遇是最重要的。搶抓機遇,正確判斷形勢,才能科學(xué)制定適應(yīng)時代要求和民眾愿望的舉措,以變革推開機遇的大門,把命運掌握在自己的手里,在這個大有可為的時代,察布查爾必須更加奮發(fā)有為?!懊鎸鴥?nèi)外大勢、面對歷史的重任、面對人民的期盼、面對前進中的困難和挑戰(zhàn)?!弊鰹橐幻l(xiāng)鎮(zhèn)基層領(lǐng)導(dǎo),我們是各項工作的踐行者,自治區(qū)第八次黨代會的召開,前景令人鼓舞,但任務(wù)是光榮而艱巨的,為了完成我們肩負的重任,我們必須以更加奮發(fā)有為的狀態(tài),全面超越自我,變化變革、敢于擔(dān)當(dāng)、務(wù)求實效,為完成“十二五”規(guī)劃和新戰(zhàn)略而奮斗,讓人民群眾切實得到實惠。
2015年學(xué)習(xí)嚴(yán)以律己心得體會范文3 作為一名普通中共黨員的我,在平凡的崗位上干著極其平凡的工作,常常自以為是,總認(rèn)為有錯是他人的,與己無關(guān)。可曾經(jīng)發(fā)生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本??谱怨ぷ饕呀?jīng)結(jié)束后,對照這一工作進行自查,感覺的有點復(fù)雜,也是一種前所未有的五味心態(tài)。
也許在每個人在心靈里存在的“我對你錯”的潛意識,促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣,看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候,在把別人評價得一文不值的時候,我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉(zhuǎn)啊,在把別人看成佛的時候內(nèi)心是什么?在把別人看成糞土的時候自己的內(nèi)心又是什么?在指責(zé)別人是一團漆黑的時候,先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢!大多數(shù)人在遇到問題時總會把責(zé)任推到別人身上,而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數(shù)人中的一員,但我反省過自己,同時也換位思考過別人,總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法,忍讓也只能緩解一時,什么才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責(zé)人先責(zé)己”是個好方法,所以,在遇到問題時,要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜,不要過早下定論;而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒有錯。