第一篇：黨員干部 忠誠干凈擔當對照分析材料

忠誠、干凈、擔當對照檢查材料

忠誠、干凈和擔當，是每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)當做到的基本要求。當下，國際國內(nèi)形勢日趨復(fù)雜和嚴峻的，黨員干部更要把對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，成為政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過的好干部。

務(wù)必要“對黨忠誠”。對黨忠誠，是共產(chǎn)黨員的黨性原則和政治品質(zhì)，是保持黨的先進性、純潔性的政治基礎(chǔ)，是推進事業(yè)發(fā)展的政治保證。黨員干部對黨忠誠，就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民，就是要與黨中央保持高度的一致，就是要為中國特色社會主義、為壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗。

務(wù)必要“個人干凈”?！案蓛簟笔堑拙€，是從政者的一種“官德”體現(xiàn)，黨員干部要做到“個人干凈”，一方面必須牢記黨的宗旨，始終堅持全心全意為人民服務(wù)的思想，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念，把黨的事業(yè)和人民利益放在一切工作出發(fā)點、落腳點；另一方面，要不斷加強黨性修養(yǎng)，提高精神境界，自覺克服僥幸、失衡、攀比等心里，強化自律意識、責任意識，慎獨自重，秉公用權(quán)。

務(wù)必要“敢于擔當”。擔當是準則，在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期，發(fā)展任務(wù)繁重，利益關(guān)系復(fù)雜，矛盾問題凸顯，尤其需要黨員干部敢于擔當。擔當不是出風頭，不是唯我獨尊，也不是一頭霧水猛打猛沖，黨員干部敢于擔當，就要以“舍我其誰”的魄力，在困難、矛盾、風險面前，把責任扛在肩上，敢啃“硬骨頭”，遇難不畏、見險不退，努力讓自己負重前行。

對照“忠誠、干凈、擔當”和涌現(xiàn)出的越來越多的優(yōu)秀黨員干部，我自身還有很多不足，具體總結(jié)為一下幾點。1.學(xué)習(xí)上還不夠，一是理論學(xué)習(xí)還不夠系統(tǒng)，主動擠時間學(xué)習(xí)不夠。二是知識面不夠廣。政治理論方面的內(nèi)容看得多，法律知識，科學(xué)文化知識鉆研得少，教科研工作探究的不夠，結(jié)果使得知識面不夠廣。

2.開展批評與自我批評做得還不夠。對有不良習(xí)慣的學(xué)生批評的多，對同事打不開情面，怕傷害同志間感情，不利于工作的順利開展。

3.在工作要求上。工作的標準要求不夠高。滿足于干完干成，求數(shù)量與求質(zhì)量沒能有機地結(jié)合起來，雖然能按時完成工作任務(wù)，但標尺定的不夠高。

4．在工作創(chuàng)新上。對待困難有畏難情緒，滿足于叫干啥就干啥，積極主動性不夠強，缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性的開展工作。

5．溝通能力不是很強。在平時工作中，我只顧自己工作，而不顧與人交流溝通，認為只要工作做好，就萬事大吉了，這樣造成有時工作不細致。

人無完人，金無足赤，這是一個不爭的事實，但人確實是可以改得更好的。在今后的工作中，我要拿出十二萬分的精神，去開創(chuàng)新的局面。具體如下：

一是要加強學(xué)習(xí)，特別是系統(tǒng)性政治理論學(xué)習(xí)，樹立遠大目標，堅定社會主義信念，努力提高自身素質(zhì)，提高工作水平和能力，爭當模范黨員。

二是要嚴格要求自己，嚴厲約束自己，時刻警示自己。在充分認識到自己的缺點的基礎(chǔ)上，努力改變克服松懈心理，樹立生活、工作目標，化劣勢、失敗為前進的動力，保持旺盛的戰(zhàn)斗力，永遠保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點。三是要立足于工作進步和自身全面發(fā)展，廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識。加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，積極參加教育改革；既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識，也要廣泛涉獵多方面的知識，多學(xué)習(xí)一些反映當今世界文明進步的新知識、新經(jīng)驗，做到專與博相結(jié)合，“求知”與”修身”共進步，使知識結(jié)構(gòu)更加合理，個人素質(zhì)全面提高。

四是加強溝通，理順關(guān)系，為做好辦公室工作打好基礎(chǔ)。五是要能坐得下來，踏下心來，敬業(yè)愛崗，勇于吃苦，甘于奉獻，正確對待榮譽、地位，自覺抵制各種不良風氣的侵蝕，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，做一名合格的黨員、高素質(zhì)的教育工作者。

總之，在今后工作中，我愿和大家一起在開拓中前進，在前進中開拓，保持積極進取的良好精神狀態(tài)，恪盡職守，奮發(fā)有為，以前所未有的工作熱情投入到各項工作中。

第二篇：忠誠干凈擔當對照分析材料·僅為參考

精

忠誠干凈擔當對照分析材料·僅為參考

（本原創(chuàng)代寫，下文僅僅為網(wǎng)絡(luò)搜集，質(zhì)量不高；也不合主題）作為主管##監(jiān)獄基建與后勤的副監(jiān)獄長，按照黨委的各項工作要求，我?guī)ь^學(xué)習(xí)，帶頭工作，在活動實踐中，個人對創(chuàng)新發(fā)展有了更為深刻的認識，對解放思想有了更為全面的理解。結(jié)合監(jiān)獄黨委近期開展解放思想找差距、創(chuàng)新發(fā)展爭一流大討論活動，我進行深入的自我反思，現(xiàn)將個人在思想上、工作上等方面存在的問題做如下匯報。

一、創(chuàng)新意識不強，思想不夠解放。

工作中能夠緊緊圍繞黨政領(lǐng)導(dǎo)班子的決策認真履行職責，扎扎實實開展工作，但是埋頭實務(wù)的時候多，思考的時候少；執(zhí)行任務(wù)的時候多，創(chuàng)造性地開展工作的時候少；運用常規(guī)性思路解決問題的時候多，創(chuàng)新的點子少；傾聽基層意見的時候多，采納合理化建議的時候少。對于行政后勤管理方面，思路不夠開闊，往往局限于常規(guī)；對監(jiān)獄硬件標準化建設(shè)缺乏有特色的整體規(guī)劃思路，未形成特點與亮點；對監(jiān)獄隊伍建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)等方面提出的建議較少，在為監(jiān)獄領(lǐng)導(dǎo)班子建言獻策方面做的不到到位?？傮w來看，過分專注于完成任務(wù)，把精力過分集中在具體工作，缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新舉措，思想上存在固守傳

精

精

統(tǒng)管理模式的傾向。

二、作風不夠扎實，服務(wù)意識有待加強。

能夠牢牢把握廉潔從政的大方向，在主管基礎(chǔ)建設(shè)工作中能夠做到恪盡職守，清清白白做人，干干凈凈做事，筑牢了反腐倡廉的思想防線，但是在領(lǐng)導(dǎo)作風和工作作風都存在一定問題：一是滿足于干好基建、后勤服務(wù)等份內(nèi)的任務(wù)，對自己分管的工作關(guān)注的多,對其他工作的關(guān)心、關(guān)注比較少；二是對分管的部門人員管理較為嚴格，尤其對本職業(yè)務(wù)工作要求嚴格，但是對其思想教育不夠到位，服務(wù)一線職工方面做的欠位。個別干部職工提出合理要求，未能仔細研究，酌情予以照顧。三是工作不夠細致，現(xiàn)場調(diào)查研究較少。行政后勤工作與干部職工的生活、工作息息相關(guān)，監(jiān)獄區(qū)、家屬區(qū)、食堂區(qū)等都是需要監(jiān)管的地方，對于兩個區(qū)域的水電暖等基礎(chǔ)設(shè)施改造和維護，往往習(xí)慣于聽取同志們的匯報，然后再研究處理意見。這種滯后性的服務(wù)說明未經(jīng)常性開展現(xiàn)場調(diào)查，未及時發(fā)現(xiàn)隱患，提前采取措施解決。今后亦將帶頭深入現(xiàn)場，組織開展隱患查找活動，盡量將服務(wù)關(guān)口遷移。

精

精

三、管理不夠精細，能力有待進一步提高。

在對分管部門管理上，一是側(cè)重于目標管理，制定各個階段的目標，要求從業(yè)同志認真完成任務(wù)。二是側(cè)重于制度管理，通過建立健全各個部門等制度進行日常管理。三是側(cè)重于考核管理，結(jié)合預(yù)定目標與制度進行綜合評價和獎懲。三種管理模式都停留在宏觀層面，缺乏精細管理舉措。對重要崗位干部管理嚴格，教育到位；但對一線職工管理存在疏漏，思想引導(dǎo)不到到位，關(guān)心不夠。對業(yè)務(wù)管理不夠精細，個別環(huán)節(jié)沒有照顧到。今后將重點提高精細化管理水平。

創(chuàng)新發(fā)展，爭創(chuàng)一流的理念對監(jiān)獄基礎(chǔ)建設(shè)和行政服務(wù)提出了更高的要求，我正視不足，改進缺點，全面提升思想水平和工作能力，具體要做到以下幾點：

一、加強學(xué)習(xí)，進一步提高創(chuàng)新能力。

首先要加強政治理論的學(xué)習(xí)，認真研讀黨的基本理論，深入理解科學(xué)發(fā)展觀和十七屆五中全會精神重提的發(fā)展就是硬道理豐富內(nèi)涵，結(jié)

精

精

合建設(shè)創(chuàng)新型國家的要求，不斷增強創(chuàng)新觀念。要認真學(xué)習(xí)全省司法系統(tǒng)的文件精神，全面把握創(chuàng)新發(fā)展，爭創(chuàng)一流的重要意義，結(jié)合崗位工作的實際，創(chuàng)新管理方式方法，提高創(chuàng)新能力。其次，要樹立積極向干部職工虛心學(xué)習(xí)的觀念，充分發(fā)揚民主，認真聽取基層干部職工的意見，積極采納合理化建議，發(fā)揮每個人員的聰明才智，群策群力進行管理創(chuàng)新，進一步增強自身的工作能力。此外，充分利用報刊、雜志、互聯(lián)網(wǎng)等媒體以及參觀考察機會，認真學(xué)習(xí)兄弟單位在基建和行政管理方面的先進經(jīng)驗，借鑒成功的做法，并因地制宜創(chuàng)新管理模式，切實提高管理與服務(wù)水平。

二、深入基層，進一步改進工作作風。

注重深入基層調(diào)查研究，經(jīng)常性地深入施工與服務(wù)現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)問題，及時協(xié)調(diào)處理；要經(jīng)常召開基層人員調(diào)研分析會，了解一線職工思想動態(tài)，加強思想教育；要帶頭服務(wù)好監(jiān)獄干警職工的工作生活，不斷改善后勤服務(wù)環(huán)境和服務(wù)質(zhì)量；要堅持以人為本的管理理念，經(jīng)常性地與一線職工交流，及時了解職工的生活工作需要，幫助解決實際難題；要帶領(lǐng)分管科室同志經(jīng)常性地開展隱患查找活動，做到未雨綢繆，以精心細致作風提高服務(wù)質(zhì)量。要廣泛收集基建與行政業(yè)務(wù)、干部職工隊伍等方面的信息，及時向領(lǐng)導(dǎo)班子成員反映基層情況，充分發(fā)揮

精

精

主觀能動性，提出合理化建議，當好參謀助手，為完成#監(jiān)獄的共同任務(wù)盡心盡力。工作中堅持到位而不越位，與班子成員相互合作、相互信任、相互幫助，做到思想上合心，工作上合力，行動上合拍,遇事多溝通,多交流,維護經(jīng)班子的戰(zhàn)斗力和活力，當好上為領(lǐng)導(dǎo)分憂、下為基層服務(wù)的角色。

三、精細管理，力爭創(chuàng)造一流成績。

一要對分管的干部職工隊伍實行精細管理，提高服務(wù)水平，一方面要抓好一線職工的管理與教育，特別強調(diào)落實一線操作人員的崗位責任，確保方針政策落實到位；另一方面要加強監(jiān)督與檢查，經(jīng)常地開展檢查評比活動，將廣大干部職工滿意不滿意作為評價后勤服務(wù)質(zhì)量的唯一標準，不斷提升后勤服務(wù)隊伍素質(zhì)與形象。二要強化成本精細管理，針對基建、基礎(chǔ)設(shè)施維護與改造維護、后勤服務(wù)等方面嚴格控制成本，完全辦事流程，把好預(yù)算關(guān)、財務(wù)關(guān)、審批關(guān)，推動節(jié)約型機關(guān)建設(shè)發(fā)展。三要強化基建工程安全管理與質(zhì)量監(jiān)督，堅持安全第一、質(zhì)量優(yōu)先的原則，敦促單位執(zhí)行相關(guān)政策和行業(yè)標準，確保安全生產(chǎn)形勢持續(xù)平穩(wěn)發(fā)展。四要在后勤采購中積極引進綠色采購新理念，探索綠色采購新模式，積極推進低碳環(huán)保司法機關(guān)建設(shè)。

精

精

以上對照檢查分析了自己存在的主要問題，但是深度和廣度還不夠，需要在今后的實際工作中進一步改進，請各位領(lǐng)導(dǎo)批評指正。

精

第三篇：黨員干部忠誠干凈擔當心得體會

黨的十八大以來，總書記在不同場合多次提出好干部標準問題，認真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會這一重要思想，把人民需要的好干部選拔出來、使用起來，我們黨的事業(yè)就會朝氣蓬勃、生生不息，黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義偉大事業(yè)就會薪火相傳、蒸蒸日上。

一、深刻理解總書記關(guān)于好干部標準的豐富內(nèi)涵

好干部的標準，從大的方面說就是德才兼?zhèn)?。同時，好干部的標準又是具體的、歷史的。不同歷史時期，對干部德才的具體要求又有所不同。革命戰(zhàn)爭年代，對黨忠誠、英勇善戰(zhàn)、不怕犧牲的干部，就是好干部。社會主義革命和建設(shè)時期，懂政治、懂業(yè)務(wù)、又紅又專的干部，就是好干部。改革開放初期，擁護黨的十一屆三中全會確定的路線方針政策，有知識、懂專業(yè)、銳意改革的干部，就是好干部。在全面建成小康社會進入決定性階段、改革進入攻堅期和深水區(qū)的今天，我們則需要建設(shè)一支適應(yīng)新的歷史特點的好干部隊伍，為實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興中國夢提供堅強組織保證。

在2013年全國組織工作會議上，總書記明確提出了信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔的好干部標準，賦予了好干部新的時代內(nèi)涵，是新時期干部的實踐準則和奮斗方向。同時，在不同場合，總書記對不同戰(zhàn)線、不同領(lǐng)域的好干部也提出過具體要求。讓我記憶猶新、刻骨銘心的是，2014年10月，總書記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。這三句話是對好干部標準的高度概括和樸素表達，為我們加強新時期干部隊伍建設(shè)指明了方向。

對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當與我們黨的好干部標準是一脈相承的。盡管各個歷史時期黨對干部的要求不同，盡管不同時代的優(yōu)秀干部各有特點，但信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔是始終不變的價值底色，德才兼?zhèn)涫鞘冀K貫穿的價值主線。對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一，對黨忠誠是黨員干部的政治品格，個人干凈是黨員干部做人的底線，敢于擔當是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，三句話實質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的三要素，缺一不可。這三句話既樸素又簡潔、既好記又易懂、既有現(xiàn)實性又有針對性，要求明確、擲地有聲。對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當是辯證統(tǒng)一的整體，涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風建設(shè)、品德建設(shè)等各個方面，更加突出了對黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求，是對新時期好干部標準的豐富和發(fā)展。每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都要按照總書記提出的信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔五條標準和三嚴三實要求，把對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當作為座右銘，作為修身之本、為政之道、成事之要，融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內(nèi)化于心、外化于行，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。

二、黨員干部要忠實踐行對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當要求

我們的黨員干部隊伍總體上是好的，但也要看到，黨員干部隊伍中也存在一些問題，有的還相當嚴重?？倳泴h員干部提出對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?shù)囊?，是提到根子上、戳在麻骨上、點在要穴上。強化忠誠意識、干凈要求、擔當精神，是當前和今后一個時期黨員干部隊伍建設(shè)的緊迫課題。

錘煉黨性，堅定對黨忠誠的政治品格?？倳浿赋觯喝h同志要強化黨的意識，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。對黨忠誠，是黨的事業(yè)順利發(fā)展的堅強政治保證，也是建設(shè)好干部隊伍必須解決的重大原則問題。對黨忠誠，就是要在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，絕對忠于黨、忠于祖國、忠于人民，不管面臨什么艱難險阻，不管遇到什么大風大浪，都要始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義的信仰，始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。要以焦裕祿和身邊的典型楊善洲為榜樣，徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠于黨，永不背叛自己的入黨誓詞和神圣使命。要堅持革命理想高于天，隨時準備為黨和人民利益犧牲一切，言行一致、表里如一，對黨、對組織、對同志講真話、講實話、講心里話，絕不能說一套做一套、陽奉陰違、口是心非。要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，切實加強對馬克思列寧主義、毛澤東思想的學(xué)習(xí)，加強對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加強對總書記系列重要講話精神的學(xué)習(xí)，進一步堅定道路自信、理論自信、制度自信，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。

管住自己，守住個人干凈的為官底線?？倳浿赋觯阂粋€人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己，貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。黨員干部貪污腐化，就是對黨和人民事業(yè)的背叛。個人干凈是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本，廣大黨員干部，任何時候都要三省吾身，自覺做到敬畏人民、敬畏法紀、敬畏組織、敬畏權(quán)力，始終堅守個人干凈的為官底線，守住自己的政治生命線。一是思想上必須清醒。要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅定崇高理想信念，任何時候都把黨和人民利益放在第一位。要思想純正，品行端正，在各種誘惑面前把握住自己，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得住考驗，嚴守黨紀國法，牢記規(guī)章制度，時時處處嚴格約束自己。二是經(jīng)濟上必須清白。要正確看待利與義的關(guān)系，算清腐敗七筆賬，算清政治賬斷送政治前途，算清經(jīng)濟賬人財兩空，算清名譽賬身敗名裂，算清家庭賬妻離子散，算清親情賬眾叛親離，算清自由賬身陷牢籠，算清健康賬終日人心惶惶。讓頭腦冷靜下來，剎住車、掉轉(zhuǎn)頭、找新路、走對路。三是生活上必須清新。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎權(quán)、慎獨、慎微、慎友，時刻防止貪欲纏身、人情腐敗、權(quán)力尋租和溫水煮青蛙陷阱，切實管住嘴、管住手、管住腳，筑起防線、抗拒誘惑。

責任上肩，堅持敢于擔當?shù)膹恼蕜t。總書記指出：擔當大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔當才能干多大事業(yè)。當前，改革進入攻堅期和深水區(qū)，既面臨難得的發(fā)展機遇，也面臨風險更大、難題更為集中的挑戰(zhàn)，這就要求廣大黨員干部勤于履責、勇于擔責、敢于負責，在敢于擔當中歷練提高，在真抓實干中建功立業(yè)，創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的業(yè)績。要敢想敢做敢當，牢固樹立責任重于泰山的意識，自覺消除私心雜念，堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭，平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻豁得出來、危急關(guān)頭頂?shù)蒙先?，做時代的勁草、真金。無私才能無畏，無私才敢擔當。黨員干部要有無私情懷，大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，把宗旨深深烙在心里，用人民賦予的權(quán)力全心全意為人民服務(wù)，切實做到為黨分憂、為國盡責、為民奉獻，絕不能打著公字的旗號謀私利之實。擔當需要勇氣，更需要能力。要善于用戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、底線思維和法治思維觀察分析問題，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭干工作，靠實招實干實績樹形象、聚民心、促發(fā)展。要提高群眾工作能力，深入群眾，摸實情、聽真話、解難題。要提高調(diào)查研究能力，使各項決策和各方面工作更加符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。

總書記要求黨員干部要對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當，既為黨員干部成長成才指明了方向，也為選用干部、從嚴管理干部樹立了風向標，讓作風正、敢擔當、肯干事、能成事的干部有機會、有舞臺，讓阿諛逢迎、弄虛作假、不干實事、會跑會要的干部真正沒市場、受懲戒，彰顯用人正氣，以用人導(dǎo)向引領(lǐng)干事導(dǎo)向;讓干部時刻感到身邊有一把戒尺，腦中有盞紅綠燈，堅持黨規(guī)黨紀嚴于國家法律，通過剛性約束嚴格執(zhí)紀，強化他律和自律結(jié)合、道德教化和法治手段兼施，讓黨員干部心有所畏、言有所戒、行有所止，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，用心用情用力做好工作，真正做到敬業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。

第四篇：忠誠干凈擔當

昌寧縣一根絲宣講團“三嚴三實·忠誠干凈擔當”專題講座

忠誠干凈擔當

——新常態(tài)下的人格力量

主講：段茹國（根據(jù)錄音整理）

（GZM傳統(tǒng)文化傳媒）

同志們，大家好！

在正式開始本次講座之前，請允許我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€兒童時代的作業(yè)?看圖說話?，主題是?中國人愛丟東西?。在座的大家是不是也丟過東西，是錢包？還是車輛？是老婆還是孩子？無論是錢財物件，還是親人好友的丟失，有時候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心，都想盡力的找回來，可見丟失東西大家可是?相當?的討厭，可有些東西丟失了，卻沒感覺到，直到什么時候釀成?大禍?方才醒悟，可那時往往無法找回，成為?永遠的歷史?。好了，從大的來看，我們丟了什么：丟了幾千年前古代?文明?，丟了引以為豪的?四大發(fā)明?，丟了曾經(jīng)遼闊的疆土等，從個體講丟了傳統(tǒng)文化，丟了丟了時代的文明，丟了光榮傳統(tǒng)等等，由表及里，透過表面現(xiàn)象分析內(nèi)在，國人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢的精神丟棄，那就是：探求真理的求實作風、敢于擔當?shù)膴^斗精神、為民負責的忠誠品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價值觀念，無論大與小，長此以往個人會失自由、失去親人、失去家庭，一個單位會蒙羞、一個企業(yè)會破產(chǎn)、一個黨派會亡黨、一個國家會亡國、一個民族會衰落。今天，有多少孩子，既要美國式的自由，又要中國式的寵愛，卻沒有美國孩子的主動，又失去了中國傳統(tǒng)的孝道，然而，這批人進入社會以后，既要美國式的單位（企業(yè)）福利，又要中國式的鐵飯碗，卻沒有美國員工的自律和中國傳統(tǒng)的忠誠，從小討價還價，長大后失去原則，該講情的時候講理，該講理的時候說情。

2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出：?各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?。

2014年10月，總書記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要?對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?。

中央明確，今年要在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展?三嚴三實?專題教育。

2015年1月5日，中共云南省委召開了?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?專題教育動員大會；2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開了動員大會。今天的講座就是在全國上下，特別是云南全省，省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開展?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?專題教育的大背景大前提下孕育而生的，我作為一個普通的參學(xué)者，積極主動的參加學(xué)習(xí)，有了一些個人的見解，借此機會和大家一起交流學(xué)習(xí)。

說到這里，也許有人又會在心底想，我又達不到副處級、也不是領(lǐng)導(dǎo)干部、也還不是黨員，我學(xué)它干嗎？這不是強加于人嗎？是不是我們就真的不需要學(xué)了嗎？先讓我用一件事來說明一下，我們的意識形態(tài)吧。上周六我在央視觀看了好人形象?李 雪健?開講節(jié)目，講到飾演楊善洲電影（昆明的首映式經(jīng)組織很好），北京首映第一場有兩個觀眾一個是他的愛人，三天后在鬧市又放了一場有五個觀眾，一個是他的兒子，兒子看后發(fā)信息給他，說看了電影?流淚了?，李雪健回復(fù)?我在回復(fù)信息時也流淚了?，與該部影片同一天在全國上映的還有一部當天票房過億，片名叫《變形金剛》，李雪健說?那頂多是一部美國先進武器的宣傳片?，試問我們的靈魂怎么了，是被人偷了，還是自己給換了。

希望能通過今天近兩小時溝通，解決這一心底的疑慮。好了，到了正式解開本次講座主題的時候了，這個主題沒有級別、領(lǐng)導(dǎo)之分，適合于在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的、中華人民共和國的任何一位公民，它就是?忠誠干凈擔當——新常態(tài)下的人格力量?。突出的一條主線，即：嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴以用權(quán)，學(xué)會擔當品行。最終形成謀事（要）實、創(chuàng)業(yè)（要）實、做人（要）實的時代特征。

一、嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格

首先，應(yīng)當和大家一起溝通的是?忠誠?這一個關(guān)鍵詞。一講忠誠，好象就必須是忠于黨、忠于國等宏篇大論，其實忠誠無處不在，注入在每個有生命的基因里，只是你是否將它磨滅。從漢語詞語角度上看，是指對所發(fā)誓效忠的對象（國家、人民、事業(yè)、上級）、朋友（盟友）、情人（愛人）或者親人（親戚）等真心誠意、盡心盡力，沒有二心。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝 信義禮儀廉恥?中，?忠?居首位，就是在心理、在心中。從現(xiàn)時代來講，?忠誠?就是對黨、國家、人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的政治本色和政治品質(zhì)，思想上始終保持與黨中央高度一致，對事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠忠實，代表著誠信、盡職和服從。無論你是什么級別、什么屬性，只要你生活在中國這個大家庭里，就得有忠誠。

有一部國產(chǎn)電視劇叫《忠誠》，由胡玫導(dǎo)演，張國立主演。根據(jù)周梅森小說《中國制造》改編的電視?。ü?0集），是一部弘揚共產(chǎn)黨員責任與情操的佳作，曾被評為?最出色的反腐劇?。汪峰同時在片中首唱主題曲?忠誠?，正如歌詞?無怨無悔不言奉獻無怨無悔是忠誠?，從黨員、黨性中詮釋了?忠誠?。

歐洲有一部電影叫《忠誠》：克里日托夫〃扎努西執(zhí)導(dǎo)電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后，一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設(shè)計公司工作，他對工作認真負責、為人正直，然而同事們則常常用非法手段賺取外塊，進行欺詐的活動，這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們設(shè)計陷害他，讓當局找他的麻煩，最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動的人，在大樓里擦玻璃窗。該片從一個普通勞動者的角度彰顯了?忠誠?。

美國也有一部電影《忠誠》，影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國陸軍中尉剛要被調(diào)離，在即將離任的最后一分鐘，事情被搞得亂成一團，原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時他 不得不做出抉擇，是選擇袒護逃跑的士兵？還是選擇履行軍隊的職責？或者是聽從愛戀他的未婚妻？從一個即將離職軍人的角度實踐了?忠誠?。

人人都渴望忠誠，但它又很難駕馭，它可能帶給人最大的滿足感，卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠成為一張道德王牌，但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊、企業(yè)，都會遭遇忠誠困境，它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠誓言，從而讓我們確定我們自己是誰，我們該如何作出選擇。盡管忠誠讓人煩惱，但它仍然值得提倡和重申，因為沒有忠誠，就不會有愛和友誼，人類社會也將不復(fù)存在。

忠誠是一種態(tài)度，是一種心態(tài)，更是一種境界。作為夫妻就要為對方而忠誠，在家作為家庭的一分子，就要為家而忠誠；在單位（企業(yè)）作為單位（企業(yè)）的一成員，就要為單位（企業(yè)）而忠誠；在社會作為社會的一員，就要為社會而忠誠；在國家作為國家的一公民，就要為國家而忠誠；在黨內(nèi)作為黨員，就要為黨而忠誠。中國共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)全國各族人民高舉中國特色社會主義旗幟，全面建成小康社會的執(zhí)政黨，無論是個人、家庭、單位（企業(yè)）、社會、國家等各層面的忠誠，都是在對黨（中國共產(chǎn)黨）忠誠的框架下實現(xiàn)的，有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康，如果與之背道而馳你將寸步難行，因為大家都向前走，只有你往后走（反方向走），這就是我們學(xué)說的?要與黨中央保持一致?，個人成長如此、組建家庭如此、做生意經(jīng)營企業(yè)也如 此，?對黨忠誠?將伴你走向彼岸。

人們欣賞你，是因為你有個平臺或者背景，這是你最重要的資源（正如世界欣賞國人是因為有中國這個平臺、有中國共產(chǎn)黨這個背景，正是有了這樣的平臺和背景，世界成了國人的世界：只要有人的地方就有中國人，有了中國投資世界化、中國商品世界化，中國貨幣世界化等）。

一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融在一起的時候，才能最有力量。

你的發(fā)展得益于單位（企業(yè)）的平臺，你的價值在單位（企業(yè)）可以充分的表現(xiàn)出來，離開單位（企業(yè)）你做的事成本會很大，很可能一錢不值。

那么，怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠?的品格呢？我們用?三嚴三實?里的第一個嚴來說，那就是要?嚴以修身?。習(xí)總書記將這?修身?列為第一，可見修身的重要性，其實一個人自來到世上開始，就開始了他的修身之路，只是修得的境界不同，有的甚至背離了修身的方向，一生不得圓滿。在《禮記〃大學(xué)》中有說：?古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?，簡單的說就是：格物（掌握自然規(guī)律）、致知（學(xué)習(xí)各類知識）、誠意、正心（心存不善風水 無益）、修身、齊家、治國、平天下，修身是中心，前者說怎樣修身，后者說修身后怎么做，無論是前者怎樣修身，還是后者怎么做，都需要有一個不變的信仰，而忠誠則是信仰的具體表現(xiàn)，是一種狀態(tài)，是人生的感悟，是人生的修煉，不?嚴以修身?何來?忠誠?的品格，有時候說?忠誠是熬出來的?一點也不為過。無論是在抗日戰(zhàn)爭對民族勝利的?忠誠?、在解放戰(zhàn)爭對革命勝利的?忠誠?，還是在改革開放年代對黨性的?忠誠?等等，無不是信仰中強大的精神力量所至。而背叛?忠誠?則成為千古罪人，承受報應(yīng)。對于如何修身，我們用《論語〃為政》中的先賢圣人孔子的話來說一說：孔子曰?吾十有五而志于學(xué),三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。?這句話大家很熟悉，但怎樣理解，曾仕強教授在百家講壇進行了解讀，即：在人的十五歲時候決定學(xué)習(xí)的方向（古人學(xué)習(xí)重點是學(xué)做人），三十歲的時候確定一生的原則（形成做人做事的原則），四十歲的時候?qū)θ松哪繕瞬辉趧訐u（堅持自身的信仰），五十歲的時候明白命運是自己造就的（回顧過去檢點過去），六十歲的時候廣泛聽取多種意見（再度修正自己），這樣到七十歲的時候可以按照自己的心意去做就絕對不會做出逾矩的事情（人生的最高境界）。隨時代的發(fā)展，生活工作節(jié)奏的加快，信息傳輸速度的加快，我們總不能等到七十歲、六十歲才達到修身的境界，必須提前，誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機，但修身的過程是一樣的，是不可逾越的，就象人必須經(jīng)過小學(xué)、初中、高中等過程一樣，直接上大學(xué)的天才往往是要夭折的，只有一步一步的嚴而修身體，才能養(yǎng)成?忠誠?的不變?nèi)烁瘛?/p>

忠誠就是對自己負責，就是忠誠于自己；忠誠是一個人的無形資產(chǎn)，是一個職業(yè)人的顯著特征；忠誠是一種戰(zhàn)略資源，需要戰(zhàn)略設(shè)計；忠誠是一種世界觀，也是一種方法論（忠誠會讓你的人生做出一次次正確的選擇，一次次正確的選擇，形成了你一生的美好）。

二、嚴以律己，筑就干凈品質(zhì)

同樣還是先讓我們來認識一下?干凈?這個關(guān)鍵詞，說到?干凈?大家都懂的，就連我這樣一個大老粗也知道兩天不洗頭，頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的，三天不洗澡身體也就癢兮兮的，個人干凈了個人舒服；家里打掃得干干凈凈，不也一家人挺舒服嗎，說實在話如果家里不干凈到處是垃圾，陽光也不照照，久而久之積生陰氣，對家對人都不好。個人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎？那就不見得了，雖然我們可以通過外表的干凈，看到一些內(nèi)部的影像，外表干凈也不等于內(nèi)心的干凈，大家看沒看電視劇《亮劍》，里邊主角李云龍在抗日戰(zhàn)爭期間（八路軍），他穿的那件白襯衣領(lǐng)口已經(jīng)全黑了，已經(jīng)有點看不出是白色的了，那你說他就不?干凈?嗎？不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家，在革命年代有哪個人沒有生過虱子，但他們的內(nèi)心卻如?明鏡般的干凈?。因此，我們講究外表的潔凈，更注重內(nèi)心的干凈。?干凈?和?忠誠?雖然都是出自內(nèi)心的一種心理特征，但又有其不 同，?忠誠?是一種對于外界的反應(yīng)，有其針對性和方向性，是外部作用于內(nèi)心形成的一種不變的人格，而?干凈?是出自于內(nèi)心一種道德特征，他不以你的地位高低、生活好壞、知識多少而論，是一種內(nèi)在的屬性和品質(zhì)。俗話說?人窮志不短?、?身殘志堅?等說的就是這個道理。說到?干凈?在座的大家都懂，時下多指?清正廉潔不腐敗?，大家都說?我們又不是官、也沒有什么特權(quán)，想貪都沒有條件貪?，似乎很有道理，真的是這樣嗎？沒有條件貪你就?干凈?了嗎？先不說我們吃著?國家飯?，代表國家行使權(quán)力的人，就納私營企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與員工來說事，按常規(guī)來想，私營企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現(xiàn)象呢，一個公司縱然你是最大的股東，就算占90%的股份，隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤拿去建蓋自己的私人住宅，是什么行為？同樣是貪腐行為，不管你是誰，企業(yè)的利潤只有依據(jù)章程規(guī)定實施分配而取得，其他一切的取得都是非法的，傷害了股東的利益、企業(yè)的利益；還會有人慶幸?還好我的企業(yè)沒有股東，是一人公司，我說了算?，如果是這樣那么國家又何必要求所有的生產(chǎn)經(jīng)營要辦成企業(yè)來做？企業(yè)與自然人是有著質(zhì)的不同的，成為了企業(yè)它就肩負企業(yè)的社會責任、國家責任，就算是一人公司，公司的利潤在沒經(jīng)過公司章程規(guī)定的程序進行分配前，是公司的錢而不是你的錢，就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下，而不能落戶在你個人名下，否則同樣形成貪腐。你也許會問?不可能吧，又不有傷害著那個人的利益?，是嗎？試想公司有了利潤，按規(guī)定投入再生產(chǎn)，企業(yè)得到發(fā)展，員工得到發(fā)展的成果，這難道不是損害了員工、企業(yè)的利益，更不要說國家與社會發(fā)展的利益了。其實，企業(yè)員工也是一樣，前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件，可以說明一切。然而?干凈?的含義要遠遠比這大得多，怎樣才能做到？最為通俗易懂的就是?不該看的不要看，不該聽的不要聽，不該說的不要說，不該吃的不要吃，不該拿的不要拿，不該去的不要去?，因為看了、聽了不該聽的（涉黃賭毒暴等負面陰暗信息，會讓心靈蒙受塵埃，我連微信都不敢玩，是真的那么笨學(xué)不會嗎，不是，時下微信里很多都是負面的、虛假的信息，怕影響了自己的正思維），說了不該說的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的，你就要為此負出代價（發(fā)展、政治、經(jīng)濟、自由、家庭、生命）?？扇祟愗澙返膶傩?，總是在說?我想聽、想看、想說、想吃、想拿、想去?千般誘惑，常常是經(jīng)不起誘惑，經(jīng)不起誘惑你就遠離誘惑，但人活在世上就得做事，做事就得接觸，接觸就帶來誘惑，常在河邊起那有不濕腳，這剔除了自己不會走路的原因外，那就是河邊太濕了，這樣的河邊即將成為歷史，十八大特別是四中全會以法治國的實施，消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔，縱然是這樣、凡是這個時刻就需要?律己?，在這物欲橫流的時代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴?的律己。我認為總書記向我們提出的?嚴以律己?是達到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了，干凈了自己就覺得不舒服了（外表的干凈很舒服），難怪有?現(xiàn)在當領(lǐng)導(dǎo)不好當?、?當公務(wù) 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論，如果你有這樣的想法，說明我們停留在?干凈?的初級層面或說剛剛有了點意識。對此，我用現(xiàn)代反腐工作中的三個詞語來說明這個問題，即：不敢腐、不能腐、不想腐，如果說這三個詞一定要有個順序的話，你是怎樣排列的？給他排個首先、其次、最后，我是這樣排的，首先是?不敢腐?，這是通過殺一儆百的方式，讓人感到害怕、擔心，不敢做了，這是最初形式，一但?殺?放松了，就敢了；其次是?不能腐?，這是通過制度的建設(shè)，讓人找不到腐的空間，這是中級層次，一但制度松懈，也會死灰復(fù)燃；最高層次是?不想腐?，當你達到了這個層次，心理就會感到舒服快樂，再也不會為?律己?而感到不適，也就是孔子說的?從心所欲，不逾矩?，這是?干凈?的最高境界。

請銘記：不以?別人不知道?而放縱自己，不以?小節(jié)無礙?而原諒自己，不以?下不為例?而開脫自己；不當?別有用心?之人的幫手，不受?形形色色?的影響和誘惑，學(xué)會?沉淀寧靜?的生命狀態(tài)。

三、嚴以用權(quán)，學(xué)會擔當品行

一個人自來到世上那一天起，就賦予了你擁有權(quán)力的資格，權(quán)力從此也伴隨著你的一生，只是有些權(quán)力是接受他人（黨和國家、社會、單位、同事、親人、朋友以下同）給予，有些是自己要給予他人。然而，人們往往注重了接受他人的給予，比如受扶養(yǎng)權(quán)、受教育權(quán)、受待遇權(quán)、受福利權(quán)等等，而對自身權(quán)力的付 出，卻斤斤計較，不肯付出。其實權(quán)力的后面是責任，責任的表現(xiàn)就是?擔當?，大家可以扳起手指來算算，自己到底有多少個權(quán)力，從家里算起：為人父就有父的權(quán)力、為人母就有為人母的權(quán)力、做兒就有兒的權(quán)力、做女就有女的權(quán)力，就是作為社會的一分子、一個自由擇業(yè)人也有其法定的權(quán)力，家庭如此，社會如此，代表國家行使權(quán)力的人更是如此，在群眾路線教育實踐活動中，我一直倡導(dǎo)的一個觀點，沒有絕對的領(lǐng)導(dǎo)也沒有絕對的群眾，每一個人既是領(lǐng)導(dǎo)又是群眾，就是?放牛娃?也是官，也是權(quán)。高高低低、角角落落、星星點點都是權(quán)，?權(quán)?的背后是?責任?，為?責任?買單的是?擔當?。不同的權(quán)力來源于不同的角色，不同的角色實現(xiàn)不同的擔當，怎樣實現(xiàn)我們的?擔當?，用三句話來實現(xiàn)?擔當?，即：我是誰（定準角色）？我來什么地方（明確契約）？我到這里來干什么（掌握原則）？好，先用企業(yè)語言來打個比方，我是誰？我是企業(yè)家，我來什么地方？我到這個大企業(yè)里來了，我到這里干什么？我要創(chuàng)造利潤；我是總經(jīng)理，我是大堂經(jīng)理，我是領(lǐng)班，我是服務(wù)員，我來什么地方？我來XX酒店。我干什么來了？我為顧客服務(wù)來了，那么顧客就是上帝，顧客就是親人，你上班的第一秒鐘就進行角色定位，要以對上帝、對親人的態(tài)度去對待每一個顧客，角色定位好了，你的笑容就親切，態(tài)度就安詳，企業(yè)的形象就高大，經(jīng)濟效益就往上冒。大的來講，我是誰？我是黨員、是國家公民，來什么地方？我來自中國共產(chǎn)黨、來自中華人民共和國，來干什么？為黨的事業(yè)而奮斗、為國家的繁榮富強而工作，回答了這幾個問題，難道你不不明白了自身的角色，自己與中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國的契約關(guān)系與做事原則嗎？還不明白自己所應(yīng)有的?擔當?嗎？

同樣的道理，就我自己而言，我是誰？我是局長（首先得將自己定位），我來什么地方？我來工商局（這就得明白我自己已經(jīng)和工商局這個單位有了契約，負有工商局局長職責和義務(wù)），來這里干什么？按照落實主體責任、一崗雙責的原則，帶好班子領(lǐng)好隊伍搞好發(fā)展，明確了這樣，按照這樣的定位、契約、原則來辦事，不就奠定了?擔當?的前提和條件了嗎？同樣的道理，我是誰？我是一個股長、我是一個所長、我是一個工作人員，我來什么地方？我來工商局，來這干什么？來這干工商行政管理工作，你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位，明白了你與工商局是有契約的，來這里工作是有原則的，你背叛了赴約、走出了原則，那就會受到來自契約的懲罰，任何人都無一例外。

以上說了許多?權(quán)力?與?擔當?的話題，但我們的習(xí)總書記一再告誡我們要?嚴以用權(quán)?，這說明?權(quán)?并不只知道?擔當?那么簡單，要把握好尺寸，?擔當?你也不能逾越權(quán)限和原則、角色去?擔當?、亂用權(quán)力去?擔當?，也不能打折權(quán)力去擔當，你用管教的角色來談戀愛行嗎（對象是用來愛的，是建立在平等基礎(chǔ)上的），你用老師的契約來管理下屬行嗎（集體是一個相互尊重的關(guān)系、互助共贏的地方），你用商人的規(guī)則來行使公權(quán)行嗎（你會傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己）？ 你用行政長官的原則來對待家人行嗎（家是一個講情的地方，往往情大于理），答案當然是否定的。有時的?擔當?是無聲無息的，是不需要說明的，有時甚至是得不到回報的，但我們不會也應(yīng)該有任何理由拒絕自己的?擔當?。

有個寺廟，因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個弟子知道。7個弟子都很有悟性，老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見了。老住持問7個弟子：?你們誰拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會怪罪。?弟子們都搖頭。7天過去了，念珠依然不知去向。老住持又說：?只要承認了，念珠就歸誰。? 但又過去了7天，還是沒人承認。老住持很失望：?明天你們就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。? 第二天，6個弟子收拾好東西，長長地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個弟子留下來。老住持問留下的弟子：?念珠呢？? 弟子說：?我沒拿。? ?那為何要背個偷竊之名？?弟子說：?這幾天我們幾個相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀。? 老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個故事，讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的，是： 能承擔； 能行動；能化解； 能扭轉(zhuǎn)； 能改變； 能想自己，更能想別人，顧全大局，這就是擔當。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。以上，我們用了大量的篇幅講了一些關(guān)于修身、律己、用權(quán)的路徑，不管你是什么角色，身兼幾個角色，角色的變換多么頻繁，但只要你心中有忠誠、有干凈、有擔當，它就會在我們內(nèi)心的深處真正定位好自己不變的人格角色，形成賦有時代特征的人格力量。元代有一個大儒叫許恒，元代是一個很動蕩的年代，有一次許恒和一大群人往外走，到了一個小村，大家是又饑又渴又累又乏，突然發(fā)現(xiàn)村口有一大棵梨子樹，個個上去哄搶，這個時候只有許恒和他的朋友站著不動。人家說你不渴嗎？他說我渴，說你不喜歡吃梨子嗎？他說喜歡。說你為什么站著不動呢，此樹無主呀？許恒說，此樹無主，但是我心有主，樹是沒有主人的，我心里面是有主見的。一個人該怎樣為人，該怎樣行事，該遵循的原則，不該越的雷池心里面是有數(shù)的，絕不因為自己有需求，就超越自己不該超越的一些原則。絕不因為外面有誘惑，就去放棄自己內(nèi)心該堅守的一些底線，去做一些過分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個大儒叫周敦頤，寫過一篇贊美荷花的文章《愛蓮說》，他贊美荷花是出污泥而不染，出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照。

四、新常態(tài)下的要求

面對現(xiàn)實，我們應(yīng)當怎樣做，才能堅守和證明我們心中的不變的人格角色。習(xí)總書記給出了明確答案，即：謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實。廖廖數(shù)語，簡單而又實在，細細品味，這和我們剛剛講過的?忠誠干凈擔當?是一樣的，它不僅僅是給黨員領(lǐng) 導(dǎo)干部提的要求，也是給每一個普通百姓提的要求，難怪人們評價習(xí)總書記說話?有地氣?。那我們就用普通人的視野來分析一下這?三實?之間的內(nèi)涵，謀事要實：何為謀事？簡單的說就是要?要做什么事?？一個人一生都在思考和選擇，人生就是由無數(shù)謀事和選擇組成的，比如干什么工作？打什么工？取什么樣的媳婦？嫁什么人？建什么房等等，當然這都是人生中的重大事件，這些都需要?謀?，而且需要結(jié)合實際，實實在在，如果脫離實際常常不會得到好的結(jié)果，俗話說?人生雖然漫長，但關(guān)鍵的只有幾步?，一步走錯步步皆輸，如此大家誰都不敢馬虎，總是想盡辦法使之?謀實?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無關(guān)緊要的事件的?謀?，在工作中看似影響不了大局的?謀?，可往往讓人想不到就是因為這樣所謂無關(guān)緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失，有的甚至釀成人命關(guān)天的大事，這也應(yīng)證了?細節(jié)決定成敗?這的名言警句，在時下特別是在工作中最常說的一個工作原則叫?以問題為導(dǎo)向?，我們在處理一個又一個問題時，需要把問題?謀實?了，方才行動，用通俗的話講，?謀事要實?就是要求我們在處理問題，無論是人生還是工作、生活、學(xué)習(xí)等都要選擇做正確的事，要能實實在在的解決問題的事。比如，他人的一句話刺激了你，你在謀（思考）這件事的時候，是選擇怎樣的處理方式，很多人選擇以?生氣?的方法來處理，結(jié)果就體現(xiàn)了嘴上和拳頭上，越處理越糟，智慧 的人選擇選擇的是?爭氣?，我要努力比你強，結(jié)果笑到了最后；處理群眾問題，是謀?回避?之策，還是?謀?面對之良方等等，總是在考驗我們?實?的水平。

創(chuàng)業(yè)要實：說到創(chuàng)業(yè)，大家會想?我不做生意，不創(chuàng)業(yè)，談不上實與不實?。錯了，其實大家都在創(chuàng)業(yè)，廣義的講，創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過程。你選擇了做國家公職人員，這就是你選擇了正確的事，那么參加工作后，你兢兢業(yè)業(yè)的工作，一步一步得到提升，這就是一個創(chuàng)業(yè)過程；結(jié)婚成家，勤儉持家，一步步的有了孩子、房子、車子，這也就是個創(chuàng)業(yè)過程；打工了，一步奠定了業(yè)務(wù)技術(shù)，升職了、加薪了、穩(wěn)定了，這也就是個創(chuàng)業(yè)過程，試想一下，你是不是還在創(chuàng)業(yè)，還是創(chuàng)業(yè)已經(jīng)基本完成了原始積累階段，很多時候完成了這個創(chuàng)業(yè)，又開始了這個創(chuàng)業(yè)，人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)（易經(jīng)中最后兩掛既濟卦與未濟卦），但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功，家總是不消停、工作總是不安穩(wěn)、生活總不如意等等，就其原因，是不是在開初謀事不?實?沒有選擇正確的事，選擇了正確的事也不見得就會成功，還要正確的做事，怎樣才能正確的做事呢？就是創(chuàng)業(yè)要?實?。首先是要選擇做正確的事，我一向不把搓麻將打牌、上網(wǎng)玩游戲、酗酒賭博當作正確的事，我們不選，更不用說吸毒淫娼了，如何你當它為正事，那你將收到大于現(xiàn)在的十倍惡果來承受，常言道?你把麻將賭酒當作娛樂來做，你的下一代有可能把它當作職業(yè)來發(fā)展?，那時可就慘嘍。縱觀我們身邊，大多數(shù)人做的是?正確的事?，但卻不是?正確的做事?。所以結(jié)果往往事與愿違，不是我們想要的。社會上很多人總是不想正確的做事，卻一味追求一個理想的結(jié)果，可能系數(shù)為0。美國的醫(yī)學(xué)大典中記載的一句話點明了這個觀點：如果一個人持續(xù)的采用錯誤的方法做事情，還希 望得到正確的結(jié)果，那他就是神經(jīng)病。

做人要實：一個不管事關(guān)人生的大事、還是工作生活中的小事，首先是要做正確的事，其次還要正確的做事，無論那樣都要講究一個?實?，只用你擁有了這一點，上天就會眷顧于你，即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成，在座的很多就是這樣的人。

一次次的謀（實）、創(chuàng)（實），?實?已經(jīng)不在以事件問題的屬性、類別而改變，凝結(jié)成一種對事對物的永恒原素，這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人（要）實，其實做人也是一個問題導(dǎo)向的過程，同樣的?實?與不?實?的較量。

做人的這個?實?貫穿你的每一個生命的點點滴滴，不好高騖遠、不弄虛作假、不鉆營拍馬、不虛情假意、不虛榮愛面等等，讓自己的生活、工作、為人真實而又理性。說得好聽，真是這樣，這人還能在社會上?行得通嗎？?不是說?老實人吃虧?嗎？不可否認，在過去一段時間、一些層面的確讓我們的?老實人?吃了虧，也許在現(xiàn)在也還會有較長的一段時間存在這種現(xiàn)象，但我們總不能因為存在，我們就不講?實?了。我們的總理李克強曾經(jīng)鄭重的宣布，我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?，只所以存在是因為有些人還在信奉?潛規(guī)則?，還想通過私底下的?暗道?達到公眾的?陽光?，當然也有達到的時候，但我們堅信，終究是經(jīng)不住陽光的照射的。習(xí)總書記給我們這個時代注入了一個賦有生機的詞語，叫?新常態(tài)?，在新常態(tài)下，從中央到地方，從國 家到社會，從單位（企業(yè)）到家庭，正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量。在2015春節(jié)聯(lián)歡晚會上，許多語言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量，?圈子?文化將從歷史中淡去，過去不是常說?進了班子沒進圈子等于沒進班子?、?沒進班子進了圈子一定會進班子?等等，工作生活拉圈子，靠圈子辦事，一名經(jīng)典臺詞道出圈子危害?圈子里的人方便了，老百姓就不方便了?；還有?投其所好，馬上封候?讓人顛倒人生觀（聽君一席話顛倒人生觀），孔繁生多好的干部，先后兩次進西藏，副處級進入歷時15年，13年的西藏工作，最后死在副廳級（市委書記），貪官王寶生不用十年甩個臉，從副處爬到部級，讓好人受委屈了。黨的正能量、國家的正能量、民族的正能量、社會的正能量是需要引導(dǎo)和示范的，我們雖然算不上什么官員，但我們是正能量的引導(dǎo)者和示范者，作為領(lǐng)導(dǎo)你責無旁貸、作為黨員你責無旁貸、作為國家工作人員你責無旁貸、作為非公經(jīng)濟企業(yè)主及商戶你同樣責無旁貸，因為我們的身后還有9．4億農(nóng)民大眾在看著我們，效訪著我們，所以我們沒有理由松懈對?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?實踐力度，讓我們嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴以律己，筑就干凈品質(zhì)；嚴以用權(quán)，學(xué)會擔當品行，謀事實、創(chuàng)業(yè)實、做人實，讓?忠誠干凈擔當?成為我們新常態(tài)下的人格力量，讓?實?成為流淌在我們血液中的DNA。

最后，我還是用一則小故事來結(jié)束我的講座：小雞問母雞媽媽?媽媽，今天是星期天，可否不用下蛋了，帶我出去玩阿。? 母雞回答?不行阿，孩子，我要工作?，小雞說?媽媽，你不是已經(jīng)下了很多蛋了?。母雞意味深長的說?一天一個蛋，菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因為是創(chuàng)造價值，淘汰是因為價值喪失，過去的價值不代表未來的地位，所以每天都要努力，生命不息，奮斗不止，奮斗止了，生命也就沒了’。母雞不下蛋了、菜刀就要殺，即便菜刀不殺，上天會殺，上天不殺自己也會因蛋破腹中而被自己憋殺。

好了，祝愿大家精通?三嚴?實踐?三實?，讓?忠誠干凈擔當?成為我們新常態(tài)下的人格力量。

謝謝大家！

第五篇：淺談“忠誠、干凈、擔當”

淺談“忠誠、干凈、擔當”

總書記就如何做一個好干部，進行了許多有思想高度、理論深度、實踐厚度的闡述。其中，比較有代表性的，是2014年3月參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出的“既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”和2014年10月對云南工作作出重要指示時提出的“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”。“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”，是凈化干部隊伍作風、提升干部隊伍素質(zhì)的精神指針。

按照《現(xiàn)代漢語詞典》的定義，傳統(tǒng)的“忠誠”是指對國家、民族、他人的盡心盡力。在當今，“忠誠”是指通過管理所形成的一種新的內(nèi)部秩序，是指企業(yè)和員工之間的關(guān)系。

在企業(yè)里，大部分員工都能遵各項規(guī)章制度并作好本職工作，這樣的員工可以說對企業(yè)是忠誠的，但“忠誠”卻有一個度的問題。

忠誠度高的員工從內(nèi)心深處愛他的企業(yè)。他們不僅會做好本職工作，遵守管理制度，更會為維護企業(yè)的利益而盡心竭力。在企業(yè)面臨危難的時候，他們與企業(yè)同舟共濟。這樣的員工越多越好，員工對企業(yè)忠誠的程度越高越好。但如何提高員工對企業(yè)的忠誠度？我想從教育培訓(xùn)的角度談一些自己的看法。

員工忠誠度的高低，除員工內(nèi)在因素外，企業(yè)對員工的教育培訓(xùn)是至關(guān)重要的。作為員工，要調(diào)整某些不切實際的期望值和價值觀，在企業(yè)為自己提供的舞臺上盡力扮演好相應(yīng)的角色。

在企業(yè)對員工的教育培訓(xùn)工作中，應(yīng)把企業(yè)的長遠戰(zhàn)略以及員工的職業(yè)發(fā)展結(jié)合起來的同時，還要加強員工團隊意識的培訓(xùn)，讓員工們明白，任務(wù)的完成需要員工彼此之間的密切合作，讓員工感覺到自己是企業(yè)不可或缺的一員。

此外，還要營造具有濃郁“家庭”氛圍的企業(yè)文化，讓員工時刻感覺到自己是企業(yè)的主人。

這樣，就會大大提高員工對企業(yè)的忠誠度，大大增強員工群體的凝聚力，使員工發(fā)揮出更大的潛能，創(chuàng)造出更多的價值，達到企業(yè)和員工雙贏的目的。

何謂“干凈”，在《現(xiàn)代漢語詞典》的注解里，就是“沒有塵土、雜質(zhì)等”，要做到干凈，就應(yīng)該知道榮辱，過濾掉交友、用權(quán)中的雜質(zhì)，認清自己的職責和使命，在思想、品格、做人、做事上保持一種干凈的精神境界，清清白白做人，干干凈凈做事。

擔當，歷來是評價人的重要尺度。一個人被稱許為“有擔當”的確不易。

何謂“擔當，在《現(xiàn)代漢語詞典》的注解里，就是“接受并負起責任”。擔當不僅是修身齊家的需要，更是治國平天下的需要。古往今來，擔當價值千金，擔當任重千鈞。我要深刻認識和把握擔當問題，做一個勇于擔當、有所擔當?shù)娜?。?/p>

作為公司的一名中層干部，我要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，認真學(xué)習(xí)憲法、法律、法規(guī)，以科學(xué)的理論思想指導(dǎo)自己的工作。對照三嚴三實這面鏡子，通過自省自查，發(fā)現(xiàn)自己存在下列問題：

1.政治學(xué)習(xí)不夠，理論功底淺薄。集體組織的各項學(xué)習(xí)活動雖然能按時參加，但是平時學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不強；學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，聯(lián)系實際也不夠深入；學(xué)習(xí)中存在實用主義傾向，對工作聯(lián)系大的業(yè)務(wù)政策學(xué)習(xí)較多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。把工作當成硬任務(wù)，學(xué)習(xí)變成軟任務(wù)，工作實踐的能力不夠強。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠。

2.缺乏深入基層調(diào)研，雖然也下基層，但主動性不強、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問題，掌握一手資料不夠全面。

3.創(chuàng)新意識不強，研究解決新形勢下制約工作深層次問題上還顯得眼界不夠廣、思路不夠?qū)?、辦法不夠多，隨著年齡增長和環(huán)境變化，主觀主義多些，習(xí)慣于常規(guī)思維，習(xí)慣于憑老觀念想新問題，靠老經(jīng)驗辦新事情，在思考、決策和處理問題時缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性和前瞻性，運用新思想、新 3 方法研究解決新情況、新問題的水平不高。習(xí)慣按老套路老辦法解決問題。

4.自己與他人談心、交流、溝通的機會少，對本部室的同志們交任務(wù)多，關(guān)心、幫助不夠。

今后的努力方向和措施

1.恪守黨章和黨紀國法，自覺按黨的組織原則、黨內(nèi)政治生活準則和制度規(guī)定辦事，不越雷池，不逾紅線，守住底線。

2.切實加強理化和專業(yè)知識學(xué)習(xí)。只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。

理論學(xué)習(xí)不只是一般知識的積累，而是世界觀、人生觀和價值觀改造的大問題，理論水平提高了，看問題的能力也會提高，工作能力和創(chuàng)新意識會得到提高。

同時，還要加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，努力提高自己的綜合素質(zhì)。避免工作的盲目性。

3.在工作中要嚴于律已，以身作則，真正做到率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀忥的創(chuàng)新，以適應(yīng)新時期工作的需求，保持平和心態(tài)，做到 “有耐心、有愛心，又細心”，不過于急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度。

總之，我要用“三嚴三實”的戒尺規(guī)范自己的言行，把握忠誠、干凈、擔當?shù)目茖W(xué)內(nèi)涵與辯證關(guān)系，在今后的工作中做到政治忠誠、本人干凈、敢于擔當，提高自身修養(yǎng)和執(zhí)行力，有損中央形象的話不說，有損中央形象的事不做，做守紀律、講規(guī)矩的模范，成為組織放心、群眾滿意的中層干部。