第一篇：去汶川博物館心得體會

去汶川博物館心得體會

汶川地震博物館，地震文化新詞匯，是為紀念“汶川5·12大地震”而興建的大型博物館，溫家寶總理2008年5月22日，在汶川地震博物館設(shè)計圖災(zāi)區(qū)說：“（北川）這座老縣城可以作為地震遺址保留，變成地震博物館?！币虼?，汶川地震博物館，從狹義角度講，起源于北川地震博物館的建設(shè)構(gòu)想；從廣義角度講，汶川地震形成了300公里的龍門山斷裂帶，樹立地震紀念碑、興建文物館藏、紀念設(shè)施，都是地震博物遺產(chǎn)保存的形式。該館重點在一頭一尾(即汶川和北川)，地震紀念設(shè)施布局整體，規(guī)劃和建設(shè)經(jīng)得起歷史檢驗。30個展廳再現(xiàn)抗震場景

汶川地震博物館是建川博物館群落的重要組成部分，展館總面積6000平方米，由北京奧運會鳥巢中方設(shè)計師李興綱擔綱設(shè)計。

“建地震博物館，是為了留下沉痛的災(zāi)難記憶和災(zāi)難中閃光的民族精神?！苯ùú┪镳^相關(guān)負責人介紹，汶川地震博物館耗資3000萬元；在設(shè)計中，對征集來的地震實物以日記的形式，真實地記錄地震發(fā)生當天至6月12日一個月中，災(zāi)區(qū)每天發(fā)生的事情。30多個展廳，分為震撼512～612日記、地震美術(shù)作品館、地震科普館等，包括實物、照片和文字等，再現(xiàn)了抗震救災(zāi)過程中一幕幕感人至深的場景。共征集地震實物5萬多件

震館，首先映入眼簾的是武警部隊第一艘沖到災(zāi)區(qū)映秀鎮(zhèn)的沖鋒舟。地震館還有空降部隊救災(zāi)時使用的降落傘，抗震救災(zāi)部隊、醫(yī)療隊所用過的救災(zāi)工具、榮譽錦旗等大批捐贈物品。而為搶救受災(zāi)群眾而失事的邱光華直升機組墜毀的飛機殘骸，也靜靜地躺在展廳一隅，讓人回想起那悲壯的一幕。

博物館最多的，就是大量現(xiàn)場照片的展示。此外，陳列的地震實物有：慘不忍睹的地震廢墟、生活用品、永遠停留在地震發(fā)生時刻的座鐘、被滾石砸癟的運鈔車，以及從廢墟挖掘出的學生日記、書包、鞋等各類工作學習生活用品。記者在展廳還看到了“可樂男孩”薛梟喝過的空可樂罐，上面還有他的親筆簽名。在博物館征集的數(shù)萬件地震實物中，溫家寶總理指揮救災(zāi)時用過的擴音話筒以及他在直升機上使用過的軍用地圖等格外引人注目。

人類的歷史就是一部反抗遺忘的歷史。地震博物館的使命在于記憶，但決不能只用它來記憶地殼的物理變動，而是要記憶地球人類的精神。因為這樣的博物館才能提升一個國家的文明程度和國民素質(zhì)。在汶川地震博物館里，主要應(yīng)體現(xiàn)出以下六個方面的內(nèi)容。

勇氣：地殼內(nèi)部釋放的能量摧毀了一切，但人們內(nèi)心釋放出來的勇氣支撐著人們的精神。汶川地震讓中華民族在大災(zāi)大難面前展示出來的勇氣，足以驚天地，泣鬼神；讓千古同哭，萬世同悲；足以說明中華民族是一個無堅不摧的堅強大家庭，沒有艱難困阻能擊垮。記住《世界末日》中那句最激動人心的話：“我們?nèi)祟惤?jīng)歷了歷史的混沌、錯誤和過失，經(jīng)歷了所有的苦難，經(jīng)歷了時代的變遷，只有一種東西能純潔我們的靈魂，激勵人們超越自己，那就是勇氣。”

敬畏：地震，證明了人類的渺小。人類應(yīng)該在自然界面前保持一種“敬畏”，比盲目地相信“人定勝天”要好得多、理智得多、科學得多。有些災(zāi)難，即使人類保持敬畏也無濟于事，但有更多的災(zāi)難卻會因為人類的敬畏而化險為夷。

大愛：即使災(zāi)難摧毀了一切，只要一息尚存，“愛”永遠都是這個世界永恒不變的主題。父母用身體護住了孩子、老師用生命捍衛(wèi)了學生、戰(zhàn)士拼盡全力拯救那些不相識的人、大學生用自己的鮮血拯救傷員……用國外媒體的話來說：中國在災(zāi)難中成長起來了。為了救助四川災(zāi)民，所有中國人都“敞開了心懷，打開了錢包，張開了血管”。除了愛，沒有別的理由能夠解釋?！?·12”汶川大地震，讓人深刻體會到中華民族血濃于水的大愛精神，也讓人首次看到獻血者的隊伍綿延不絕，血庫爆滿；也見識到了國人前所未有的捐款熱情，有的一而再、再而三地捐，不少人自己并不富有卻仍慷慨解囊。在災(zāi)難發(fā)生后，沒有任何動員，幾十萬志愿者大軍就開往了災(zāi)區(qū)；民間組織和志愿者的身影活躍在各個災(zāi)區(qū)，他們在尋找生命、運送食物、心理輔導上在災(zāi)區(qū)扮演了重要角色。汶川地震博物館網(wǎng)友設(shè)計作品

人 本：以人為本，前提是人性之善。在“5·12”汶川大地震面前，人性的光輝得到了張揚和凸現(xiàn)，“守望相助”的民族精神得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。以人為本還體現(xiàn)在以人的利益為本。全國各地紛紛和四川災(zāi)區(qū)結(jié)對援助，給他們提供最好的醫(yī)療救助條件，而且立即投入到災(zāi)區(qū)重建之中，以減少他們的受災(zāi)損失，這其實也是以人為本。默哀，只短短三分鐘；哀悼日，也不過三天時間。但這三分鐘、這三天，對人們的影響，或?qū)⒊掷m(xù)一生——它讓人明白，人類該如何對待生命、尊重生命；它讓人明白，在災(zāi)難面前，在平時的工作生活中，人們該如何熱愛這個國家，如何對待自己的同胞。開放：“5·12”中國汶川大地震，新華社在地震18分鐘后（5月12日14:46）便發(fā)布了第一條地震報道，中央電視臺新聞頻道在地震32分鐘后便開始直播《關(guān)注四川地震特別節(jié)目》，全國各地媒體自發(fā)奔赴地震災(zāi)區(qū)最前線，對這場強過唐山大地震的災(zāi)難，在第一時間都作出了最大規(guī)模的報道。在這次抗震救災(zāi)過程中，中國政府不但迅速公布災(zāi)情，而且接納海外救援隊和救援物資。透明的信息和開放的心態(tài)掐滅了謠言、喚醒了民眾、聚攏了人心、強化了國家意志；以開放的思維救災(zāi)，無疑增強了中國救災(zāi)的能力?！爸袊诰葹?zāi)行動中的表現(xiàn)‘既現(xiàn)代又靈活，而且很開放’?！薄堵迳即墪r報》如是說。

哭墻：汶川大地震已經(jīng)注定有數(shù)以萬計的遇難者，還有數(shù)以千計的失蹤者。在中國“活要見人，死要見尸”的傳統(tǒng)觀念影響下，失蹤者的親人也許比已經(jīng)確定遇難者的家庭更悲慘、更難以釋懷。為了讓生者活得更好，讓死者能夠安息，博物館可考慮建一堵“哭墻”，上面寫上每一個遇難者和失蹤者的名字，在每年的特定時間，可以讓生者有地方去祭奠他們，以了卻生者的愿望。

歷史價值：歷史不僅是站在今天看過去，而且要站在明天看今天。從這樣的歷史觀出發(fā)，人們有責任把此次地震災(zāi)難作為一次歷史性事件記錄下來，見證它的破壞力，見證當今直面這場災(zāi)難的舉動，見證這代人的精神境界。學術(shù)價值：“5·12”汶川大地震是我國西部地區(qū)建國以來發(fā)生的損失最慘重的一次破壞性地震。因此，關(guān)于此次地震中地質(zhì)、地貌的研究以及水源等多方面的重要資料，可以說具有多學科的研究價值。在汶川或其附近的某個有代表性的遺址上修建汶川地震博物館，對地震的相關(guān)研究來說無疑是一個“活化石”。

精神價值：此次汶川大地震的抗震救災(zāi)過程充分體現(xiàn)了黨和政府以人為本、關(guān)愛生命的人文情懷，煥發(fā)出患難與共、血濃于水的中華民族精神，是一筆無窮的財富，是民族精神的一次升華。意義

1、建立一座博物館是要見證汶川地震的巨大破壞力，見證這一悲劇的事實。

2、在地震學、地質(zhì)學、建筑學還是科學地抗震救災(zāi)方面都有重要的價值。

3、它將見證當代中國人面對這一特大災(zāi)難表現(xiàn)出的特有的氣質(zhì)與崇高境界。它將堅實而鮮明地記憶著中國人勇敢、堅韌、博愛、團結(jié)和神圣的生命情感。

汶川大地震不只是汶川的災(zāi)難，而是整個國家的災(zāi)難，甚至是整個人類的災(zāi)難。記憶必須物化，物化才能定格為不朽。所以，無論從哪種角度而言，建立汶川地震博物館都應(yīng)該是眾望所歸。

程國暉

2010商業(yè)策劃與廣告2班

第二篇：汶川地震心得體會

四川汶川地震抗震救災(zāi)感想評論論文:地震過后 國人需要一場心靈重建

汶川大地震震動了地球，也震動了人心。除了空前的愛心奔涌，許多人對于工作、生活、社會的態(tài)度也正在發(fā)生改變。中國青年報與搜狐教育頻道聯(lián)合開展的一項在線調(diào)查顯示（4309人參加），88％的公眾認為這場地震改變了自己的生活； 82.1％的人表示會更加珍惜生命，努力學習

和工作，去創(chuàng)造更大的價值；70.7％的人表示會獻出更多的愛心；28.5％的人表示“人生苦短，我要更多地享受人生的快樂”。

一千個人眼里有一千個哈姆雷特，在災(zāi)難這面鏡子前，有人看見生命的渺小與脆弱，有人看見生命的頑強與偉大；有人看見名利與權(quán)力的卑微；更多人選擇及時行善，“守望相助、出入相友、疾病相扶持”。

我們的確需要一場心靈重建。它與地震災(zāi)區(qū)的災(zāi)后重建同樣重要，甚至更加重要。它決定了今后我們能否真正劫后重生。悲劇和血淚應(yīng)該凈化我們的靈魂，應(yīng)該改變我們的價值觀和方法論。

8級地震不是人人都能經(jīng)歷，但是人人都處在“風險社會”當中：貧富分化；sars、艾滋病、性病等高強度傳染病暴發(fā)和流行；生態(tài)惡化及災(zāi)害應(yīng)對機制落后；危機預(yù)警和監(jiān)控機制欠缺；行政腐敗以及監(jiān)控漏洞。等等。在這樣的“風險社會”當中，沒有人是絕對安全的，每個人都與另一個遙遠的漠不相關(guān)的人緊緊關(guān)聯(lián)著，“我”就包含在人類這個概念里。

在這里，我們有必要重新審視人生的意義和價值，它快樂的源泉在哪里？它的意義和價值在哪里？在巨大的災(zāi)難面前你會發(fā)現(xiàn)，最珍貴的東西，莫過于親情、友情，莫過于我能為他人做些什么，莫過于真、善、美，莫過于悲憫與大愛。它告訴我們，生命的意義，不在于我從世界得到了什么，而在于我能為他人付出些什么。

愛要趁早，責任在當下。從美國到中國，慈善的趨勢是：捐錢越來越早，往往剛富就捐，許多人在壯年就把大部分財產(chǎn)捐出去，以便更好地監(jiān)督善款的使用。不要等年老時或者等財富萬貫時才行善，因為每個人的生命都那么偶然，一些人也許等不到年老，一些人等到年老時已無力監(jiān)督善款善用。

災(zāi)難往往猝不及防，但是地震中巍然矗立的“最牛希望小學”，卻以鐵一樣的事實告訴人們：只要在平時堅守良心、愛、責任與專業(yè)精神，平時的“點滴之力”可賽過關(guān)鍵時刻的千軍萬馬，賽過災(zāi)難面前傾國傾城的努力！“盡心盡力、盡職盡責”八個字，經(jīng)過災(zāi)難的擦拭，力拔千鈞。

要讓自己努力成為一個公民，一個有強烈的愛和責任擔當、有強烈的權(quán)利訴求的公民。這首先就是要以公民的標準要求自己，讓自己始終從“無力感”中抬起頭來，讓自己變得有力量。你的這種似乎微不足道的努力，可能使別人幸免于難；別人這種似乎微不足道的努力，同樣可能使你幸免于難———人類就這樣，或者互為陷阱，或者互為依靠。

生命不可重來，我們應(yīng)該好好把握的，就是現(xiàn)在。往日不可追，未來方可期。因此，我們要做一個好公民，還有第二重要義、第二重責任，就是除了自己“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，還要及時監(jiān)督政府，這是公民的權(quán)利，也是公民的責任。面對災(zāi)難中尸橫遍野的無辜死者，活著的人們，當常懷懺悔和內(nèi)疚之心，對不起，應(yīng)該為你建更堅固的房子。

我們需要一場心靈重建，從“小我”到“大我”，從市民到公民的心靈重建。

第三篇：去省博物館的觀后感

去省博物館的觀后感丁方偉今天，我和媽媽去博物館看文物，當時我非常的激動。到了博物館，哇！博物館真壯觀呀！我們來到博物館三樓，看了許多古代的文物。那里有高貴優(yōu)雅的“青銅鹿角立鳳”，龐大的“曾侯乙編鐘”，還有刻制優(yōu)美的“彩繪鳳鳥紋木雕漆座屏”，有1978年湖北隨縣擂鼓墩曾候乙墓出土的“雙耳金杯”。還有1986年湖北江陵雨臺山56號墓出土的“彩繪豬形漆盒”等等……

讓我印象最深刻的是彩繪鳳鳥紋木雕漆座屏，它是1965出土于湖北江陵山1號墓，是戰(zhàn)國時期的，看上去并沒有很大，但上面居然刻了鳳、鹿、蛇、蛙等55種形態(tài)各異的動物，我就是因為這而感到驚訝！沒想到一個小屏風竟然可以容下那么多動物，看得我眼花繚亂，還有一些不認識的動物，古代人的雕刻技藝真是高超啊，佩服，佩服！

接著，我們?nèi)チ硕强磿ㄗ髌?，哇！好羨慕哦！書法家寫的字真棒！我好想拜書法家為師。

最后，我們又去了地下一層看女尸，一看，把我嚇一跳，我的心都快跳出來了。女尸全身都是白色的，連舌頭都是白色的，真是恐怖到極限了！但是，讓我佩服的是兩千年以前的人沒腐爛，竟然保存的這么完好。

看完展覽，讓我知道我們以前的國家還是很發(fā)達的，難怪有這么多精美漂亮的文物。我相信我們國家以后一定能制造出更多更好的東西。我為我們的國家感到驕傲。

第四篇：汶川地震的心得體會

最近我們站組織全體站上員工觀看《汶川地震抗震救災(zāi)紀錄片》。5.12四川汶川給我的影響特別的深,自從地震發(fā)生以后,我就一直從電視上一直關(guān)注汶川的情況，我們每個人都自發(fā)的為災(zāi)區(qū)得遇難者捐款。從中表現(xiàn)出來了我們中華民族團結(jié)一心的精神,其中有好多的優(yōu)秀人物和各級政府。包括安置我們的各級政府、軍隊、企業(yè)、消防、醫(yī)護人員、廣大志愿者都表現(xiàn)的非常勇敢,體現(xiàn)出來了中國人民不怕困難不畏艱險的大無畏精神。

首先，我覺得最勇敢的是抗震救災(zāi)一線的人民解放軍、武警官兵、消防隊員。你們是最偉大的，災(zāi)區(qū)的人們看到你們所做的一切他們會更加堅強的活下去。你們在整個救災(zāi)過程中經(jīng)歷艱險，持續(xù)作戰(zhàn)。有些官兵失去了自己的親人，但此時你們還這樣努力的去救他人，一心想著災(zāi)區(qū)的人民，只想著自己的責任。不惜一切代價為了別人，我們最尊敬，最崇拜的人民子弟兵。

其次，當我看到一支支得救援隊伍趕到救援現(xiàn)場，為受傷的人們進行治療。此時的你們不顧一切的為傷員治療，不顧一切地為傷員減輕痛苦，你們那快速有效的醫(yī)療方法讓他們很快恢復(fù)。你們?yōu)榱舜蠹?，自己的生命不顧，也要救他們。你們在我們的心中是多么偉大的?/p>

再次，我們中國人民所表現(xiàn)出來的團結(jié)是為之震撼的，全世界人們都為災(zāi)區(qū)人民奉獻自己的愛心。災(zāi)難發(fā)生后就有好多的志愿者，他們都在為災(zāi)區(qū)人民做貢獻，災(zāi)區(qū)人民需要什么，他們就馬上做什么，全國各地都為災(zāi)人民捐款捐物。一方有難，八方支援。我們同災(zāi)區(qū)人民心連心，5月19日到5月21日是全國哀悼日，全國人都為這次受災(zāi)而犧牲的人們默哀，還為他們祈福。

最后，我們經(jīng)過這次大地震后，我們應(yīng)該說我們都是最幸運的。大聲說：活著真好。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的所有，我們應(yīng)以更好的心態(tài)來面對一切。多一份寬容，少一份埋怨，微笑面對自己的人生。也許在災(zāi)難中犧牲的人們他門還有很多的夢想都還沒有來的及實現(xiàn)。因此我們應(yīng)該更加努力的工作，為自己，也是為他們，好好加油吧！朋友。再多的挫折都壓不倒我們，相反我們會更加頑強。

第五篇：汶川地震心得體會

汶川地震心得體會

汶川地震中我們看到那些受災(zāi)的孩子在哭喊，那些無家可歸的人饑腸轆轆，那些傷殘的、那些等待救援的人們無聲的流淚。我們也看到了溫家寶總理第一時間到達救災(zāi)第一線，還看到無數(shù)人民子弟兵奮戰(zhàn)在第一線，那些自發(fā)救災(zāi)的人們沖鋒在第一線，有多少人伸出了救援之手，有多少人拿出了自己的血汗錢，又有多少人獻出了自己的鮮血和生命！我內(nèi)心洶涌澎湃，作為一名黨員，我也想去災(zāi)區(qū)奉獻自己的力量，我也想去災(zāi)區(qū)用自己的雙手幫助受災(zāi)的人們，但是我知道，在捐出了特殊黨費，捐出了愛心之后，在自己的崗位上踏踏實實的工作才是為災(zāi)區(qū)出力，為國家做貢獻，做一個不生銹的螺絲釘才是我的責任所在！在汶川地震中值得我們學習的有很多，比如那用身體護住四個孩子的教師，比如在不知親人生死還奮力組織救援的人民公仆，還有那抱著兒子尸體堅守在彈藥庫的人民警察。但是在災(zāi)難中值得我們?nèi)ノ〉慕逃栆埠芏嗪芏?。那些一震就倒的豆腐渣工程，沒有任何防范演習的學校、工廠，可以減少、減輕受災(zāi)的可能工作都沒有做，我在想，在汶川地震中，我要吸取的是什么呢？現(xiàn)在，我應(yīng)該做什么？

1986年10月13日，時任上海市市長的江澤民同志在全市消防工作會議上脫稿講過“隱患險于明火，防范勝于救災(zāi)，責任重于泰山”這三句話，而這三句話也一直是我在心中執(zhí)著信任和追求的話。

“隱患險于明火”這誰都知道，在汶川地震前，我們的城市就建在地震帶上，我們的房屋有沒有達到抗震指標？在工作中，電氣運行的薄弱環(huán)節(jié)或潛在問題我們是否能夠給予足夠重視？對可能造成的危害是不是形成了正確認識？還是有些人存在僥幸心理，不明白在許多大的、災(zāi)難性的危機可能僅僅源于小小的疏漏！

“防范勝于救災(zāi)”是我們熟知的，在汶川地震前，有多少學校、工廠、企業(yè)單位真正做過抗震演習？事實證明，一旦發(fā)生事故，損失往往是慘重的。面對災(zāi)難，我們要的不是“救災(zāi)”，而是預(yù)防災(zāi)害的發(fā)生。我問自己，在工作中，我們有面對危機事件發(fā)生的警惕性嗎？我有沒有認真做到上級所要求的各種演習呢？我有沒有防范和處理危機的能力呢？

“責任重于泰山”也是我們耳熟能詳?shù)?，作為一個丈夫，我有家庭的責任，作為一位父親，我有撫養(yǎng)孩子的責任，作為一名電力工作者，我也早已體會到工作就意味著責任，作為一名黨員，我知道我們每一伸手、每一投足、每一句話都是責任，“責任重于泰山”，責任就在我的心里。

作為一所之長，我知道我的工作還存在需要提高的地方，我知道以后要做的工作還有很多很多。作為一名共產(chǎn)黨員，我努力、耐心、辛勞和負責的工作，我絲毫不覺得后悔和不值得。我相信沒有做不好的工作,只有不負責任的人。

有人說過，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你非常厭煩工作，你的生活就是地獄。我想說：我一直在天堂里生活！創(chuàng)設(shè)幼兒園法制環(huán)境心得體會 徐維芳

科學立法、以人為本；健全法制，倡導全社會學法依法，以法治國，將成為社會可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，以法律提供各項保障，這是社會走向高度文明發(fā)展的象征。

對于幼兒園來說，學習《教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》等都是非常重要的，我們在做好對教師師德培訓的基礎(chǔ)上，組織教師學習相關(guān)的法律法規(guī)知識也是十分重要的。

未成年人是我們國家可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素，他們的成長直接影響到國家的前途與未來，我國黨和政府一直十分關(guān)心對未成年人的保護與教育，《中華人民共和國未成年人保護法》于1991年9月4日第七屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十一次會議通過，2006年12月29日第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十五次會議修訂，于2007年6月1日起實施。這對未成年人的健康成長提供了有效的法律支持與保障；它規(guī)定了家庭、學校、社會等都負有對未成年人健康成長必須執(zhí)行的法律條款。

然而，要提高公民的法律意識，法律環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是關(guān)鍵。在全社會營造學法、守法、依法辦事那么一種良好的風尚，使每一個公民知悉學法守法、依法執(zhí)法的重要性，讓每一個公民感受到維護了其他公民的合法權(quán)利其實同時也維護了自己的合法權(quán)利，逐漸形成一種良性的循環(huán)，《未成年人保護法》的執(zhí)行也如此。

作為負有保教任務(wù)的幼兒園，如何創(chuàng)設(shè)良好的法律環(huán)境，有效落實好《中華人民共和國未成年人保護法》中的相關(guān)條例，使幼兒園的每個孩子健康成長，這是幼兒園一項重要的工作。大致可以從以下幾個方面給予展開：

首先，開展法律講座與座談形式相結(jié)合，讓教職員工近距離接觸法律知識。譬如，邀請法律顧問或者律師，根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》、《教育法》、《幼兒園工作規(guī)程》等，結(jié)合社會上或身邊的一些案例，進行法律責任的解釋，讓教職員工感受到法律就在我們的身邊，我們的工作其實都涉及到相關(guān)的法律內(nèi)容，如：保教人員的言行與法律責任的相關(guān)性，從而引導保教人員學習相關(guān)的法律知識，同時，也提高他們對法律問題的重視程度，自覺注意自己的言行、形象，避免做出有損幼兒健康成長的言行、舉止，進一步明確教師職業(yè)的職責與使命。在案例教育中還可以以安全事故為例，引導教師依據(jù)法律分析責任，明確自己的教育行為、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、組織過程是否存在漏洞，進行反思，提高教師的教育、組織等能力。在此基礎(chǔ)上，能根據(jù)職工的需求，開展有針對性的法律咨詢活動，可以通過座談、調(diào)查問卷，了解教職員工的思想動態(tài)與需求，明確近期法律教育與輔導的重點，并舉辦相應(yīng)的法律咨詢活動，讓教職工與律師近距離接觸，通過咨詢起到排憂解難的作用，解決大家對相關(guān)法律的疑難點，同時，讓教師明確幼兒教育工作人員應(yīng)依照《幼兒園管理條例》、《教師法》來確立自己的行為規(guī)范及教育教學方法，確保每一句話每一個行為都是維護了幼兒的合法權(quán)益及人格尊嚴。

其次，幼兒園法制環(huán)境創(chuàng)設(shè)單憑學習法律知識還是不夠全面的。教師在學法、知法的基礎(chǔ)上還需要把法制工作做細，才能更好地指導幼兒園的安全工作建設(shè)及安全職責落到實處。

幼兒園普法工作是一項重要的系統(tǒng)工程，對保教人員的法律教育不是靠幾次學習就能實現(xiàn)的，必須在每個學期都要有相應(yīng)的聯(lián)系工作實際進行學習與反思，同時，希望全社會都能營造學法、守法、執(zhí)法的氛圍，讓幼兒園的教職員工在大社會的背景下，得到鞭策，讓教職員工體會到相關(guān)的法律是順利開展幼兒園各項工作的依據(jù)與保障，提高學習、運用法律的積極性與學習能力，同時，不斷提高自身的素養(yǎng)，能根據(jù)相關(guān)法律很好地履行自己的工作職責，提高自己的教育教學的能力，有效改善自己的教育行為，確保幼兒在園身心和諧、健康地成長。