第一篇:工商行政管理部門(mén)觀看文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》心得體會(huì)
工商行政管理部門(mén)觀看文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》心得體會(huì)
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng) 堅(jiān)定正確信仰
一直有這樣的一種疑問(wèn):在風(fēng)起云涌的中國(guó)近代史上曾出現(xiàn)過(guò)數(shù)百個(gè)立場(chǎng)主張各不相同的政黨,他們懷抱各種主義與信仰,似乎都相信自己擁有未來(lái),為什么恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)?
時(shí)值中國(guó)共產(chǎn)黨建黨建黨九十一周年紀(jì)念,單位組織收看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,通過(guò)片中講述的各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事,我對(duì)于黨九十多年風(fēng)雨征程的奮斗歷程有了更為深刻的了解,也認(rèn)識(shí)到黨之所以能擁有未來(lái),因?yàn)樗麄儓?jiān)定正確的信仰,也因?yàn)樵谛叛龅呐鲎才c交鋒中,共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理,還能夠前赴后繼,舍生忘死的去實(shí)現(xiàn)他們的信仰。
當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭,面對(duì)黨旗宣誓時(shí),鐮刀鐵錘就是他們的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著為了蘇維埃沖向敵人的槍林彈雨時(shí),當(dāng)八路軍戰(zhàn)士縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí),民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著為了新中國(guó)前進(jìn),沖向敵人碉堡時(shí)新中國(guó)就是他們的信仰;當(dāng)參加開(kāi)國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí),五星紅旗就是他們的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的未來(lái)正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來(lái)的,共同的信仰讓人們凝聚起來(lái),勇往直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精竭力以成之。就像著名的夏明翰烈士在他的《就義詩(shī)》中所說(shuō)的那樣:砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來(lái)人。正是一批又一批夏明翰們的舍身奮斗,才使信仰不在是紙面上的文字,不再只是口頭上的聲音,不再只是思想中的空中樓閣,而是一個(gè)又一個(gè)具體鮮活的目標(biāo),這些目標(biāo)越來(lái)越近,最終趨于實(shí)現(xiàn)。
《信仰》只有短短的三集,但卻給我?guī)?lái)了無(wú)盡的思考?!皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱,但不能改變我們的信仰”的方志敏;“不能制服東山沙灘,就讓沙灘把我埋掉”的谷文昌,“不管在什么位置上,都要為群眾著想!”的楊善洲。不同歷史背景下,相同的理想與信仰讓我明白了作為一名基層的工商干部,我們?cè)诤霌P(yáng)革命前輩優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定正確的信仰上還有很多事可以做。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念,用理論指引信仰
現(xiàn)在,雖然我們無(wú)須經(jīng)歷那些戰(zhàn)火紛飛、馬革裹尸的考驗(yàn),但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下我們?nèi)匀唤?jīng)受著改革開(kāi)放的種種考驗(yàn),如果沒(méi)有正確堅(jiān)定的信仰,就不會(huì)有工商事業(yè)的高度虔誠(chéng),就不會(huì)有對(duì)百姓利益的深情職守。而正確的信仰首先要有正確的思想觀念做保障,這就要求我們要轉(zhuǎn)變思想觀念,撲下身在抓工作,盡心竭力辦實(shí)事,少說(shuō)多干、埋頭苦干,干就干好。要把服務(wù)群眾作為天職,把群眾呼聲作為第一信號(hào),把群眾需要作為第一選擇,把群眾利益作為第一考慮,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),始終與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,做群眾的主心骨和貼心人。要牢固樹(shù)立人民為大、百姓至上的觀念,始終把群眾的利益高高舉過(guò)頭頂,始終把群眾冷暖安危記在心上、刻在腦海、溶進(jìn)血液。
信仰不是豐功偉績(jī),不是偉人英雄的專(zhuān)利,信仰離我們并不遙遠(yuǎn),不是只有干出驚天動(dòng)地的大事才是堅(jiān)守信仰。實(shí)際上信仰可以很平凡,可以體現(xiàn)在微小的細(xì)節(jié)上,可以體現(xiàn)在日常的行動(dòng)上,而我們的信仰又在哪里呢?可以是案件文書(shū)中校對(duì)出一個(gè)小小的錯(cuò)誤,可以是消費(fèi)維權(quán)過(guò)程中耐心的傾聽(tīng),也可以是接待辦事群眾時(shí)遞上一杯熱氣騰騰的茶水??傊?,信仰體現(xiàn)在對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的每一個(gè)具體而又細(xì)小的動(dòng)作中,心系群眾注重細(xì)節(jié),才能真正的轉(zhuǎn)變思想觀念,成為一名合格的工商人。
二、投身工作一線,用實(shí)踐詮釋信仰
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),不投身實(shí)踐,信仰就成了空口白話,成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。因?yàn)樾叛霾皇羌埳系淖?,不是口中的話,而是體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的工作中,具體而又實(shí)在,容不得半點(diǎn)虛假,搞不得半點(diǎn)做作。
工商行政管理部門(mén)的各項(xiàng)工作與人民群眾的生活息息相關(guān),執(zhí)照辦理、市場(chǎng)監(jiān)管、消費(fèi)維權(quán)等工作保障著人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安,也維系著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展。我們的肩上頂?shù)牟粌H僅是肩章,更是一份沉甸甸的責(zé)任。用實(shí)踐詮釋信仰就是要投身工作一線,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)。作為一名工商人,我們要有“先天下之憂而憂”的憂患意識(shí),也要有逆水行舟不進(jìn)則退的危機(jī)意識(shí);要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)也要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能。這就要求我們緊隨時(shí)代步伐,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)工商工作涉及的各類(lèi)法律法規(guī),學(xué)習(xí)執(zhí)法辦案的操作流程,學(xué)習(xí)消費(fèi)維權(quán)的調(diào)處經(jīng)驗(yàn)。要理論聯(lián)系實(shí)踐,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為工作能量,提高工作效能。
中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了大氣磅礴風(fēng)雨激蕩的九十多年,九十多年前點(diǎn)燃的信仰燈塔,依然照耀著我們前行的路。無(wú)論歷史如何變遷,對(duì)信仰的豐富和完善,對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐,始終是我們?nèi)缗偷母?,不變的魂。現(xiàn)在,大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外,無(wú)數(shù)青年黨員不畏困難、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn),把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中,生動(dòng)詮釋著“共產(chǎn)黨員”的真義,豐富了共產(chǎn)黨人信仰的時(shí)代內(nèi)涵。作為一名年輕的工商人,我也將弘揚(yáng)先輩們優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定正確的信仰,用智慧貫通市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的脈絡(luò),用汗水架設(shè)人民通向富裕的橋梁,用無(wú)私維系公平交易的紐帶,用虔誠(chéng)鐫刻工商執(zhí)法的莊嚴(yán)。
月涌江流
第二篇:工商行政管理部門(mén)觀看文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》心得體會(huì)
工商行政管理部門(mén)觀看文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》心得體會(huì)
弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng) 堅(jiān)定正確信仰
一直有這樣的一種疑問(wèn):在風(fēng)起云涌的中國(guó)近代史上曾出現(xiàn)過(guò)數(shù)百個(gè)立場(chǎng)主張各不相同的政黨,他們懷抱各種主義與信仰,似乎都相信自己擁有未來(lái),為什么恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來(lái)?
時(shí)值中國(guó)共產(chǎn)黨建黨建黨九十一周年紀(jì)念,單位組織收看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,通過(guò)片中講述的各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事,我對(duì)于黨九十多年風(fēng)雨征程的奮斗歷程有了更為深刻的了解,也認(rèn)識(shí)到黨之所以能擁有未來(lái),因?yàn)樗麄儓?jiān)定正確的信仰,也因?yàn)樵谛叛龅呐鲎才c交鋒中,共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理,還能夠前赴后繼,舍生忘死的去實(shí)現(xiàn)他們的信仰。
當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭,面對(duì)黨旗宣誓時(shí),鐮刀鐵錘就是他們的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著為了蘇維埃沖向敵人的槍林彈雨時(shí),當(dāng)八路軍戰(zhàn)士縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí),民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著為了新中國(guó)前進(jìn),沖向敵人碉堡時(shí)新中國(guó)就是他們的信仰;當(dāng)參加開(kāi)國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí),五星紅旗就是他們的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的未來(lái)正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來(lái)的,共同的信仰讓人們凝聚起來(lái),勇往直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精竭力以成之。就像著名的夏明翰烈士在他的《就義詩(shī)》中所說(shuō)的那樣:砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來(lái)人。正是一批又一批夏明翰們的舍身奮斗,才使信仰不在是紙面上的文字,不再只是口頭上的聲音,不再只是思想中的空中樓閣,而是一個(gè)又一個(gè)具體鮮活的目標(biāo),這些目標(biāo)越來(lái)越近,最終趨于實(shí)現(xiàn)。
《信仰》只有短短的三集,但卻給我?guī)?lái)了無(wú)盡的思考?!皵橙酥荒芸诚挛覀兊念^顱,但不能改變我們的信仰”的方志敏;“不能制服東山沙灘,就讓沙灘把我埋掉”的谷文昌,“不管在什么位置上,都要為群眾著想!”的楊善洲。不同歷史背景下,相同的理想與信仰讓我明白了作為一名基層的工商干部,我們?cè)诤霌P(yáng)革命前輩優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定正確的信仰上還有很多事可以做。
一、轉(zhuǎn)變思想觀念,用理論指引信仰
現(xiàn)在,雖然我們無(wú)須經(jīng)歷那些戰(zhàn)火紛飛、馬革裹尸的考驗(yàn),但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下我們?nèi)匀唤?jīng)受著改革開(kāi)放的種種考驗(yàn),如果沒(méi)有正確堅(jiān)定的信仰,就不會(huì)有工商事業(yè)的高度虔誠(chéng),就不會(huì)有對(duì)百姓利益的深情職守。而正確的信仰首先要有正確的思想觀念做保障,這就要求我們要轉(zhuǎn)變思想觀念,撲下身在抓工作,盡心竭力辦實(shí)事,少說(shuō)多干、埋頭苦干,干就干好。要把服務(wù)群眾作為天職,把群眾呼聲作為第一信號(hào),把群眾需要作為第一選擇,把群眾利益作為第一考慮,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),始終與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,做群眾的主心骨和貼心人。要牢固樹(shù)立人民為大、百姓至上的觀念,始終把群眾的利益高高舉過(guò)頭頂,始終把群眾冷暖安危記在心上、刻在腦海、溶進(jìn)血液。
信仰不是豐功偉績(jī),不是偉人英雄的專(zhuān)利,信仰離我們并不遙遠(yuǎn),不是只有干出驚天動(dòng)地的大事才是堅(jiān)守信仰。實(shí)際上信仰可以很平凡,可以體現(xiàn)在微小的細(xì)節(jié)上,可以體現(xiàn)在日常的行動(dòng)上,而我們的信仰又在哪里呢?可以是案件文書(shū)中校對(duì)出一個(gè)小小的錯(cuò)誤,可以是消費(fèi)維權(quán)過(guò)程中耐心的傾聽(tīng),也可以是接待辦事群眾時(shí)遞上一杯熱氣騰騰的茶水??傊叛鲶w現(xiàn)在對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的每一個(gè)具體而又細(xì)小的動(dòng)作中,心系群眾注重細(xì)節(jié),才能真正的轉(zhuǎn)變思想觀念,成為一名合格的工商人。
二、投身工作一線,用實(shí)踐詮釋信仰
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),不投身實(shí)踐,信仰就成了空口白話,成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。因?yàn)樾叛霾皇羌埳系淖郑皇强谥械脑?,而是體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)的工作中,具體而又實(shí)在,容不得半點(diǎn)虛假,搞不得半點(diǎn)做作。
工商行政管理部門(mén)的各項(xiàng)工作與人民群眾的生活息息相關(guān),執(zhí)照辦理、市場(chǎng)監(jiān)管、消費(fèi)維權(quán)等工作保障著人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安,也維系著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展。我們的肩上頂?shù)牟粌H僅是肩章,更是一份沉甸甸的責(zé)任。用實(shí)踐詮釋信仰就是要投身工作一線,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)。作為一名工商人,我們要有“先天下之憂而憂”的憂患意識(shí),也要有逆水行舟不進(jìn)則退的危機(jī)意識(shí);要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)也要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能。這就要求我們緊隨時(shí)代步伐,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)工
商工作涉及的各類(lèi)法律法規(guī),學(xué)習(xí)執(zhí)法辦案的操作流程,學(xué)習(xí)消費(fèi)維權(quán)的調(diào)處經(jīng)驗(yàn)。要理論聯(lián)系實(shí)踐,把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為工作能量,提高工作效能。
中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了大氣磅礴風(fēng)雨激蕩的九十多年,九十多年前點(diǎn)燃的信仰燈塔,依然照耀著我們前行的路。無(wú)論歷史如何變遷,對(duì)信仰的豐富和完善,對(duì)信仰的忠誠(chéng)和實(shí)踐,始終是我們?nèi)缗偷母?,不變的魂?,F(xiàn)在,大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外,無(wú)數(shù)青年黨員不畏困難、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn),把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)之中,生動(dòng)詮釋著“共產(chǎn)黨員”的真義,豐富了共產(chǎn)黨人信仰的時(shí)代內(nèi)涵。作為一名年輕的工商人,我也將弘揚(yáng)先輩們優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定正確的信仰,用智慧貫通市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的脈絡(luò),用汗水架設(shè)人民通向富裕的橋梁,用無(wú)私維系公平交易的紐帶,用虔誠(chéng)鐫刻工商執(zhí)法的莊嚴(yán)。
月涌江流
第三篇:觀看紀(jì)錄片《信仰》心得體會(huì)
觀看《信仰》有感
2013年6月7日晚法律與政史系全體黨員、預(yù)備黨員在二階二觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》。這部片子以中國(guó)共產(chǎn)黨90多年光輝的奮斗歷程為背景,用革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀黨員的感人故事,生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀和信仰的力量,相信它對(duì)廣大黨員和人民一定能夠起到積極的引導(dǎo)作用。
這部片子的突出特點(diǎn)之一,就是事例很多、生動(dòng)具體、有血有肉,不空洞、不說(shuō)教,貼近實(shí)際生活和群眾的情感,看起來(lái)不覺(jué)得遙遠(yuǎn)和虛渺。比如,片子一開(kāi)始不是過(guò)多地闡述信仰的概念,也沒(méi)有去多講人們所熟知的陳獨(dú)秀、李大釗的情況,而是通過(guò)彭湃孫女的講述和實(shí)地的拍攝,真切地表述了共產(chǎn)黨人并非個(gè)人或家庭的生活所迫才去追求真理、才去參加革命、才有共產(chǎn)主義的信念。彭湃烈士的事跡非常感人,他家當(dāng)時(shí)擁有的田產(chǎn)烏鴉都飛不過(guò)去,影片里他家的那一大片房屋至今猶存。衣食無(wú)憂且能留洋學(xué)習(xí)的彭湃完全是出于對(duì)國(guó)家前途的思考、對(duì)人類(lèi)前途的思考,才堅(jiān)信馬克思主義的,才走上革命的道路并且努力改造自己、用生命詮釋自己所崇信的主義的。這樣的例子在片子里很多,這是歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的一大創(chuàng)新。
通過(guò)觀看《信仰》,讓我深深地思考:如何選擇信仰,如何建堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利??。的確每個(gè)人心中都需要一份信仰,因?yàn)樾叛鲋该髁宋覀冃闹械姆较?,讓我們?nèi)心更加堅(jiān)定。信仰是崇高的,“信仰”是一種自覺(jué),是一種力量,簡(jiǎn)單的說(shuō),就是把一件事干成了,“沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”,是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”把北大荒變成北大倉(cāng),是“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”。
作為一名中共預(yù)備黨員,選擇以共產(chǎn)主義為信仰,首先就要堅(jiān)定信仰,堅(jiān)定信仰就是勝利,作為中國(guó)共產(chǎn)黨員我們必須堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué),學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)文化知識(shí),不斷提高
自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用,把理想信念融入到平凡的學(xué)習(xí)工作中。其次堅(jiān)定信仰就要始終牢記黨的宗旨,淡泊名利,帶頭抵制不良風(fēng)氣,自覺(jué)用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想充實(shí)自己,更好地用黨的理論知識(shí)來(lái)武裝自己的大腦,在腦海中隨時(shí)記住全心全意為人民服務(wù)的宗旨,為周?chē)耐瑢W(xué)提供無(wú)償?shù)姆?wù)。
人的生命是有限的,我們不能延伸它的長(zhǎng)度,卻可以拓展它的寬度,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有愛(ài)心的人,對(duì)工作有責(zé)任心的人,對(duì)同學(xué)群眾用心的人,處處為他人著想,把溫暖送進(jìn)人心,將是我今后生活中的永恒不變的“信仰”。
每一位黨員,都曾舉起右手在黨旗下莊嚴(yán)宣誓:為共產(chǎn)主義奮斗終生,永不叛黨。從那一刻起,信仰就融入了我們沸騰的熱血中。而“責(zé)任、人民、國(guó)家”這些神圣的字眼,就是衡量我們是傳承還是背叛最準(zhǔn)確的標(biāo)尺。
雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離硝煙烽火,對(duì)共產(chǎn)黨人的考驗(yàn)卻依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民,還是執(zhí)政為己?是貼近群眾,還是酒色升平?是公私分明,還是占公為私?是為大多數(shù)人的利益奮勇開(kāi)拓,還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘?在國(guó)家人民需要的時(shí)刻,是挺身而出還是膽怯逃離?為絕大多數(shù)人民謀利益,這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn),是共產(chǎn)黨人由始至終對(duì)人民最莊嚴(yán)的承諾?;蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘,但我相信,只要我們將人民視為上帝,人民就會(huì)成為承載我們的大地,我們就是不可戰(zhàn)勝的!
在《信仰》里,我聽(tīng)到了中國(guó)共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào):“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年,建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì);到新中國(guó)成立100年,建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?!?/p>
“責(zé)任、人民、國(guó)家”,讓我們記住這些神圣的字眼。它們會(huì)賦予我們豐富的想象,堅(jiān)強(qiáng)的意志和高尚的情操;它們會(huì)讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安
逸的精神;它們將指引我們做該做的,能做的,和我們會(huì)做的,去為神圣使命而奮斗。
第四篇:觀看紀(jì)錄片_信仰__心得體會(huì)
紀(jì)錄片信仰心得體會(huì)觀后感
人活著要有信仰,有了信仰,才會(huì)有奮斗的激情。在黨支部的組織下、我觀看了在我院電視臺(tái)播出的大型記錄片《信仰》,雖然只有短短的三集,但是給我?guī)?lái)的震撼是無(wú)以倫比的。
該片由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制,分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘,以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀?!缎叛觥分幐枇藥状伯a(chǎn)黨人肩負(fù)使命,將中國(guó)從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程,這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨,以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟。
穿越那血與火的煙云,我們見(jiàn)證了一個(gè)民族的抗?fàn)?;走過(guò)那苦與汗的大道,我們目睹了一個(gè)民族的崛起;跨過(guò)那光與愛(ài)的江河,我們迎來(lái)了一個(gè)民族的復(fù)興。
九十一年前,南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開(kāi)天辟地慨而慷?!豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國(guó)人民自己的信仰,在這種力量的支持下,民族先鋒隊(duì)開(kāi)始了救亡圖存的偉大探索,革命面貌煥然一新。
六十三年前,在自己信仰力量的支持下,中國(guó)人民站起來(lái)的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史,翻身解放,當(dāng)家作主。東方巨獅再次挺起
她那巍峨的身軀,發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會(huì)主義的康莊大道留下我們壯麗無(wú)悔的步伐。
三十三年前,時(shí)代有孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下,中國(guó)人經(jīng)過(guò)艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開(kāi)放,在世界的東方,中國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)卓有成效的社會(huì)變革,解放了思想的中國(guó)人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力,書(shū)寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代最為傳奇的一頁(yè),那春天的故事也寫(xiě)下我們對(duì)時(shí)代無(wú)盡的探索,寫(xiě)下我們對(duì)祖國(guó)無(wú)盡的祝福,寫(xiě)下我們對(duì)明天的美好向往。
從鴉片戰(zhàn)火到抗戰(zhàn)的勝利,我們歷經(jīng)近一百年的抗?fàn)?。從辛亥之火到如今的日新月異,我們走過(guò)一百年的奮斗,從共產(chǎn)黨誕生到全面建設(shè)小康社會(huì),我們需要近一百年的探索,再?gòu)膫ト说膮群暗浆F(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖的實(shí)現(xiàn),我們同樣將用近百年的歲月實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興,這更需要堅(jiān)持我們的社會(huì)主義信仰。
時(shí)移境遷,滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛,從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一,從受人欺凌到備受尊重,中華民族創(chuàng)造了無(wú)愧于歷史的不朽功業(yè)。今朝給予我們光榮夢(mèng)想,更給予我們責(zé)任使命,我們從歷史的坐標(biāo)中,尋找著屬于今天的方向,在新時(shí)期讓信仰照亮我們的前行之路,我們將高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展,為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。
理想信念,是一個(gè)人乃至一個(gè)政黨生命的動(dòng)力,在無(wú)影無(wú)形間集聚著強(qiáng)大的力量。歷史雖然遠(yuǎn)去,但人愛(ài)自己的歷史應(yīng)該像鳥(niǎo)愛(ài)自己的翅膀,是不可輕易折斷的。繼往開(kāi)來(lái),我們繼續(xù)迎著曙光將春暉灑向長(zhǎng)江黃河,灑向昆侖雪域,灑向復(fù)興之路。
我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!
第五篇:觀看 紀(jì)錄片《信仰 》心得體會(huì)
網(wǎng)上拼接版
觀看 紀(jì)錄片《信仰 》心得體會(huì)
2012年7月3日下午兩點(diǎn)半在職工醫(yī)院黨支部閆書(shū)記的組織下、我觀看了中央電視一臺(tái)所播出的大型記錄片《信仰》,雖然只有短短的三集,但是給我?guī)?lái)的震撼是無(wú)以倫比的。
該片由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制,分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘,以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
在這部紀(jì)錄片的帶領(lǐng)下讓我們?cè)俅胃惺艿搅饲拜厒冄刂叛龅淖阚E,去講述信仰的故事,追尋它永恒的魅力。
隨著音樂(lè)和畫(huà)面的切換,我恍惚來(lái)到了舊社會(huì)中的苦難中國(guó),從19世紀(jì)中葉起,在與外國(guó)列強(qiáng)簽訂了1000多個(gè)不平等條約和章程之后,中國(guó),已逐漸淪為了半殖民地半封建社會(huì),處于隨時(shí)亡國(guó)的危險(xiǎn)之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫,無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬(wàn)苦的探索和不屈不撓的斗爭(zhēng)。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命,不甘屈服的中國(guó)人一次次奮起抗?fàn)帲瑓s始終未能改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。年輕的彭湃,陷入了深深的困惑。當(dāng)時(shí)苦悶彷徨的中國(guó)人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義、實(shí)用主義、國(guó)家主義、無(wú)政府主義,好
人政府、聯(lián)省自治??令人目不暇接,到底哪一個(gè)能解決中國(guó)的問(wèn)題呢?這一年11月爆發(fā)的俄國(guó)十月革命,讓共產(chǎn)主義這個(gè)在歐洲游蕩的幽靈,進(jìn)入了中國(guó)先進(jìn)分子的視野。與既往一切信仰不同的是,馬克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)良知的科學(xué)思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程,這是自古以來(lái)很多人孜孜以求的夢(mèng)想,但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。從1921年到1949年,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,有名可查的烈士就達(dá)370萬(wàn)人。在世界政黨史上,很難找到,甚至根本找不到,有哪一個(gè)政黨像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣,為了踐行和堅(jiān)守自己的信仰,付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)?為什么先烈們能夠視死如歸,義無(wú)反顧?因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜耍叛鼍褪且I(lǐng)他們前進(jìn)的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢?
當(dāng)一雙雙握緊的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí),“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰;當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維?!睕_向敵人的槍林彈雨時(shí),“蘇維?!本褪撬麄兊男叛?;當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí),民族解放就是他們的信仰;當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國(guó),前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí),“新中國(guó)”就是他們的信仰;當(dāng)參加開(kāi)國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí),“五星紅旗”就是他們的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的未來(lái),正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來(lái)的。共同的信仰,讓人們凝聚起來(lái),勇往直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精竭力以成之。為信仰而奮斗,就
是為未來(lái)而奮斗,不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于,隨著新中國(guó)的成立,中國(guó)人從此站立起來(lái)了,中華民族的復(fù)興,開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元。
在觀看《信仰》中我體會(huì)到,作為一名基層黨員,始終要牢記黨的宗旨,自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過(guò)程,也是升華人生的過(guò)程。如果追逐個(gè)人名利,那么追到了也不會(huì)滿足,追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,一些開(kāi)始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部,后來(lái)卻墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了問(wèn)題。沒(méi)有信仰,就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn),就不會(huì)有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。
紀(jì)錄片放完,大屏幕中的畫(huà)面仍然在我腦海中不斷浮現(xiàn)。此時(shí)的我,心久久不能平靜。我們現(xiàn)在的安逸生活,是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來(lái)的。是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無(wú)限忠誠(chéng)信仰換來(lái)的。我作為一名基層醫(yī)務(wù)工作中的黨員,也將在未來(lái)的工作、學(xué)習(xí)、生活中,銘記我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰。并在這個(gè)永不背叛的信仰下積極工作,救死扶傷。認(rèn)真不斷學(xué)習(xí),更好的服務(wù)于患者。為建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終身。
職工醫(yī)院