第一篇:侯瑩瑩師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會3篇
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
聚源路小學(xué)西校區(qū) 侯瑩瑩
師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心 熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信
每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展 要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量 在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華 在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
聚源路小學(xué)西校區(qū) 侯瑩瑩
師德教育是一個永恒的主題,師德是教師的立身之本,是教師之所以成為教師的靈魂,是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道,一個人生活在社會里,其行為一般要受到兩種約束,一種是法律,一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇,它往往是一種自律行為。我們常常說“學(xué)高為師,德高為范”,教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范,成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí),暨是教育發(fā)展的需要,也是學(xué)校發(fā)展的需要,更是我們教師自身發(fā)展的需要。
百姓呼喚好老師,教育行政部門也制定師德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范老師,作為一名教師,我們自己應(yīng)該怎樣做?我認(rèn)為我們要大力弘揚“五種精神”,恪守“依法執(zhí)教”的師德底線,做人民滿意教師。
一、大力弘揚“五種精神” 一是要大力弘揚富有愛心的“園丁”精神。
要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步,以真情、真心、真誠教育和影響學(xué)生,努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人?!皭叟c責(zé)任是師德之魂,沒有愛就沒有教育”。教師要像父母一樣,關(guān)愛學(xué)生,像園丁一樣執(zhí)著工作,向摯友一樣真誠與共,像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng),像文人一樣自知自明。花草樹木有千萬種,性情品質(zhì)各不相同,有易栽種的,有難扶直的,但在園丁的手中,他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。作為教師,就要做到愛生如子,特別是要關(guān)愛那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守學(xué)生,切實做到“假如是我的孩子”,“假如我是孩子”的博愛精神。另外,要平等對待所有家長。對待學(xué)生家長,不論經(jīng)濟(jì)條件好壞,社會地位高低,以及學(xué)生成績優(yōu)劣的家長,我們要保持良好的職業(yè)形象,要一視同仁,熱情接待,要耐心、虛心聽取學(xué)生家長的意見和建議,對個別家長的誤解、偏見、甚至指責(zé)等,要保持冷卻的頭腦,耐心地進(jìn)行溝通,消除誤解,達(dá)成共識。
二是要大力弘揚以校為家的“主人翁”精神。每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說:“家和萬事興”,經(jīng)營好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻(xiàn)熱情,貢獻(xiàn)智慧,需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識,大事講原則,小事講風(fēng)格。無規(guī)矩不以成方圓。沒有組織紀(jì)律的隊伍是一盤散沙,沒有規(guī)范的群體是一群散兵游勇。團(tuán)結(jié)就是力量,愛校樂群,工作才會開心,做多點說少點不會吃虧的,一支高素質(zhì)的教師隊伍,除了觀念明確,團(tuán)結(jié)協(xié)作,自尊自重,還應(yīng)專深廣博,精心施教,不斷更新思想觀念,不斷探索提高自己,不斷加強教學(xué)科研,塑造完美的人格魅力,成為學(xué)生心目中的明星偶像,那才是我們的個性,我們的追求。
三是要大力弘揚甘于奉獻(xiàn)的“燭光”精神。
有句話是這樣說的:“教師如燭,師德如光,足以光照人間”。蠟燭最讓人感動的是什么?是她照亮了別人,奉獻(xiàn)了自己。
胡錦濤總書記在優(yōu)秀教師座談會上提出:“廣大教師要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”。奉獻(xiàn)是教師的職業(yè)特征,選擇了教師,就選擇了奉獻(xiàn),選擇了清貧。近些年,我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較,和經(jīng)濟(jì)待遇較好的地區(qū)比較,我們還有差距,這是現(xiàn)實。發(fā)揚甘于奉獻(xiàn)的精神,是職業(yè)賦與我們的要求,也是客觀現(xiàn)實的需要。我相信,隨著政府對教育的重視,隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大,我們的學(xué)校、我們的教師將會迎來美好的春天。
四是要大力弘揚勇于進(jìn)取的“爬坡”精神。
發(fā)展是人類社會永恒的主題,競爭是人類社會永恒的命題。有句話說得好“事業(yè)猶如逆水舟,不進(jìn)則退”。這句話說明了一個深刻的道理,那就是:在充滿競爭的時代,原地踏步走,也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展,就必須增強發(fā)展的主動性;我們的工作要取得好的成績,就必須牢固樹立勇于進(jìn)取的意識。爬坡要遇到困難,要遇到磨難,也有摔倒、跌倒的危險,這就需要我們把困難當(dāng)作機遇,把磨難當(dāng)作挑戰(zhàn),把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗財富。不怕做不到,就怕想不到,更怕不去想。那些庸庸祿祿,不思進(jìn)取,得過且過,做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚,最終將會成為時代的落伍者。
五是要大力弘揚開拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。
要踴躍投身教育創(chuàng)新實踐,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,注重培育學(xué)生的主動精神,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,努力培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實踐能力的一代新人。作為教師,面對每一個學(xué)生、面對每一個課堂、面對每一個細(xì)小的教學(xué)環(huán)節(jié),都要有一種站在浪尖,高瞻遠(yuǎn)矚的“沖浪”精神,不斷刷新自我的認(rèn)知水平、實踐經(jīng)驗和理論修養(yǎng),不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果,在教育教學(xué)工作上出成績。在教育教學(xué)工作中樹立“人無我有,人有我精,人精我新”的創(chuàng)新精神,立足實際,開闊視野,工作出新招,教學(xué)有特色,在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。
二、恪守“依法執(zhí)教”的師德底線。
教師不是神,是人。是人,就免不了會犯錯誤。但家長把我們看作神,那我們就要努力的對得起這份責(zé)任。每個人都要常常想想:怎樣做,才能不犯錯誤,使自己的工作更優(yōu)秀呢? “依法執(zhí)教”,是作為一名教師應(yīng)有的師德底線。霍校長會組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī),我們一定要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校,依法執(zhí)教的基本要求,也是每位教師行為最起碼的準(zhǔn)則,是紅線,是雷池,決不能逾越半步。
師德修養(yǎng)貴在自覺,修養(yǎng)是教師自己對自己的教育,也是一個復(fù)雜艱巨的自我教育過程,除了不斷學(xué)習(xí),不斷磨練,更需不斷自省和長期的身體力行。冰凍三尺,非 一日之寒。忘我地修行,習(xí)慣必成自然。加強師德修養(yǎng),做一個思想完美的人類靈魂工程師,這應(yīng)該是我們的畢生追求,也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍?。我們舉行師德師風(fēng)培訓(xùn),就是要弘揚優(yōu)良的師德師風(fēng),樹立良好的教師形象。力行師德規(guī)范,進(jìn)一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平,希望廣大教師常以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,自重、自省、自警、自勵,以德修身,以德立威,內(nèi)鑄師魂,外塑師表,在教育這一平凡的崗位上,學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔窬辰?,學(xué)習(xí)她大愛無疆、舍己救人的高尚道德情操,學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng),踐行傳統(tǒng)美德,弘揚社會正氣,在各自崗位上爭創(chuàng)一流,成為一名最“美”的教師。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
聚源路小學(xué)西校區(qū) 侯瑩瑩
有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個真正的人,這既是教育的出發(fā)點,也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點,教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:教育必須“以人為本,方能興教育人”。也就是說,教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親,可見教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因為“教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽?!彼越處熡小敖探o學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。
因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅持原則,有錯就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的信任。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點鐵成金。都說母愛無私,其實師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征??梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?。陶行?先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上、物欲橫流的社會,教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高,并做到兩個轉(zhuǎn)變:一是由經(jīng)驗型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。今天,我們再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會工作的同時,也要學(xué)會學(xué)習(xí),加強自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。教育不能再象以往那樣,只會知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會共同生活,學(xué)會審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
總而言之,強烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn),而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時候,我們應(yīng)該首先在強化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
第二篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 ②篇
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
(一)馬振撫二初中心靈
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比起教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂。師德是教師的人格特征的直接體現(xiàn)。從教學(xué)實踐中我知道了開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要性。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步明確了自己在新形勢下與新的教育理念的差距,在教育改革的大潮中我感覺迷惘,今天我進(jìn)一步明白了,不能再覺得自己的工作太平凡,只有通過自己的努力才能改變我們的形象、提升自身價值。要提高自身的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),就要努力提高自身的綜合素質(zhì)。決心從以下幾個方面入手。
1.愛崗敬業(yè),甘為人梯
首先,要熱愛教育事業(yè),對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新,盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。做不到最好,也要爭取更好。只有這樣,學(xué)生在老師的影響下而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
作為新時期的教師,我們必須知道愛崗敬業(yè)是師德修養(yǎng)的出發(fā)點,為人師表是師德修養(yǎng)的關(guān)鍵,終身學(xué)習(xí)是師德修養(yǎng)的時代要求。每一位教師都要加強自身的學(xué)習(xí)提高,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起教育教學(xué)重任。教育是要讓學(xué)生終身受益,而不喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,就要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜心教書、潛心育人。只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,就不能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們教師多聽取學(xué)生和同志們的各種意見。開辟新教法,努力使課堂教學(xué)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要結(jié)合學(xué)生實際有目的地備課,才能使我們的教學(xué)工作扎實有效,才能體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧。
2.關(guān)愛學(xué)生,鑄就師魂
關(guān)愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)成下級員工隨便呵斥。我們只有重視每一位學(xué)生的發(fā)展,學(xué)生得到老師的尊重,才愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的知識。
在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),嚴(yán)慈相濟(jì)才能贏得學(xué)生的崇敬。如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就像生活在天堂;如果把學(xué)生當(dāng)成奴隸,我們就成了罪惡的奴隸主。
作為傳道授業(yè)的老師,關(guān)愛每一位學(xué)生,鑄就師魂。只有尊重和關(guān)愛學(xué)生,才能得到學(xué)生的信任。要熱心和學(xué)生做朋友,想學(xué)生所想,急學(xué)生所需,解學(xué)生之惑,幫學(xué)生之難。
3.以身作則,率先垂范
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生喜歡模仿,這會給學(xué)生的成長帶來終生影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣。堅持嚴(yán)于律己,率先垂范。凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會關(guān)愛學(xué)生,經(jīng)常和他們在一起和他們交朋友,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)缺點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4.積極探究,鉆研業(yè)務(wù)
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,也不可能學(xué)好這門課程。如果這樣,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話。教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中探索和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精地態(tài)度修煉“內(nèi)功”。
5.心中有愛,樂于奉獻(xiàn)
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻(xiàn)精神。一個人之所以能夠受到人們的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。汶川地震中的譚千秋、嚴(yán)蓉、張米亞、聶曉燕等老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。他們用人間大愛譜寫了教育的贊歌!從他們身上我們不僅看到了英雄教師對工作埋頭苦干、精益求精的教學(xué)態(tài)度,更是從他們身上折射出英雄老師的美麗光環(huán)。我們要以英雄為楷模,不斷深化自身修養(yǎng)。
對待教書育人工作的態(tài)度,真實映照出一位老師的靈魂。作為一名教師,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。要以自己的人格魅力、智慧魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而才能親其師、信其道。
模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為引領(lǐng)者、促進(jìn)者、設(shè)計者、溝通者。以生為本,以情感人,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教。教師只有做到以身立教,才能以自己人格魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展,才會有教育教學(xué)的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會,我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
教書育人用真心
(二)——學(xué)習(xí)師德教書育人的心得體會港灣
人說,一個學(xué)生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,才能愛得真。為他們的感動而感動,為他們的痛苦而痛苦,為他們的收獲而高興,為他們的成功而自豪,在學(xué)生心靈深處樹立美好形象,栽培美好夢想。
一、用愛心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗?終于我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更為重要的是要有愛心,是穿越心靈的無私真愛。師愛,是發(fā)自內(nèi)
心深處的真愛,是老師對學(xué)生的體貼、關(guān)愛,這能使學(xué)生感覺舒暢親切。一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是真愛的力量。教育是培養(yǎng)人才的偉業(yè),用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。關(guān)愛,能點燃學(xué)生的夢想,它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的方向?!芭踔活w心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者的赤誠之心,如春風(fēng)化雨,點點滴滴滋潤著學(xué)子的心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私的精神體現(xiàn),是師之魂!
二、用誠心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;更可以感動社會,樹立教師美好形象。在學(xué)?!翱萍寂d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下成為研究者,做研究型教師,成為我的事業(yè)追求。我要認(rèn)真鉆研,努力實踐。我要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn),靜下心來教書,潛下心來育人。我要與時俱進(jìn),孜孜不倦地學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,探究新教法,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實效。
三、言傳身教,嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔老夫子說過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃龑嵺`表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響著學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底。因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”的同時起著“育人”的良好作用。這就是人格的魅力。
其次還要嚴(yán)以自律,以身作則,作身先士卒的典范。還要關(guān)心熱愛學(xué)生,認(rèn)真傾聽學(xué)生的心聲,做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一。情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗,它在教育過程中起著巨大的作用。
(四)根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中需要注意的問題。
教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動,寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強他們的法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理;感恩教育,使孩子們從小就知道感恩。感恩父母、感恩社會。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目標(biāo)和任務(wù)的要求,教師按照規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人才。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
第三篇:侯振振師德師風(fēng)心得體會 2
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
勝利小學(xué)
侯振振
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。
教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設(shè)。
教師素質(zhì),師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),面對對外開放進(jìn)一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新情況新問題,面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。
教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時,經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進(jìn)的偉大實踐中不斷提高師德水平,以“學(xué)為人師、身正為范”為準(zhǔn)則,以提高自己的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點,弘揚高尚師德,行為規(guī)范,忠誠于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。
勝利小學(xué)
2013年11月
第四篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
師德師風(fēng)心得體會
暑期教師培訓(xùn)中,我們?nèi)w人和教師在教導(dǎo)處羅主任的帶領(lǐng)下,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《陜西省中小學(xué)行為教師“八不準(zhǔn)”》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《社會主義核心價值觀》等內(nèi)容,并組織教師觀看了《中央電視臺2016年尋找“最美教師”》的頒獎典禮。
通過學(xué)習(xí),讓我深深地知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的到底素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類……,這都是師德。
通過開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩躁之時,我會不自覺地把學(xué)生這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的。事實上,學(xué)生是一個活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師,要用一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀的教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。
新的學(xué)期,我要不斷提高自身的師德師風(fēng),修身養(yǎng)性,努力提高自身的綜合素質(zhì)。我覺得應(yīng)該做到以下幾點:
一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、用無私地師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也絕不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,我用先進(jìn)的理論來警醒自己,激發(fā)對教書育人的熱情,警示工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!
第五篇:學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會十二篇
2015年師德師風(fēng)心得體會
姜奇志
鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。
師德體現(xiàn)在方方面面,概括得說:忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自
己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
再則,要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時間”。教師見后,并無不滿,而是公開向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)
行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。”反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識善和惡,才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實現(xiàn)自我價值。
2015年師德師風(fēng)心得體會
肖江月
從古至今,教師享有了無盡的美譽,如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈魂的工程師??”。無窮的美譽彰顯了教師職業(yè)對于社會發(fā)展的重要性,所以無數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。實際上,教師確實關(guān)系著國家的發(fā)展,具體而言就是教師的素質(zhì)。它直接關(guān)系到我國科教興國戰(zhàn)略的實施,關(guān)系到21世紀(jì)我國教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的,因為教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等都會對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。因此,教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界的前沿科技知識傳授給學(xué)生,更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,既然選擇了教育事業(yè),我們教師就要努力加強個人修養(yǎng),不斷完善自己,做到學(xué)高為師,身正為范。
首先,要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要具備扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識,要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)
容是不夠的,教師的知識應(yīng)比這寬廣得多。通常說:“教師要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水。”就是這個道理。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。
其次,要把教書育人放在首位。教書育人是我們教師的天職。但是,教師不只是為了傳授知識而存在的 “教書匠”,而是教育者,是人類靈魂的工程師。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。所以說,熱愛學(xué)生才是教師職業(yè)道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行“愛滿天下”的教育宗旨。他曾提醒教師說:“你的教鞭下有瓦特”,“教育者要像愛迪生的母親那樣寬容愛迪生”。陶行知自己無論是在學(xué)業(yè)上,還是生活上,都無微不至地關(guān)懷學(xué)生,許多陶門弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌,從這一點就可以充分感受到他偉大的師德情操和強大的人格魅力。所以,教書只是手段,育人才是目的,而愛心則是做好“育人”工作的前提。
再次,注重自我塑造,遵循規(guī)律,為人師表?!白裱?guī)律,為人師表”,是教師提高教育能力的原則和方法。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進(jìn)士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向
學(xué)生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到 “古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
2015年師德師風(fēng)心得體會
劉小紅
德國教育家第斯多惠曾說過,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于Ji勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師優(yōu)化自身形象,樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的形象就顯得尤為重要。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!敝挥邪淹鈽湫蜗笈c內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,才能真正負(fù)起“三錢粉筆,萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
學(xué)校教育的目的是把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣好和遵紀(jì)守法的好公民,在這個基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀,并且不斷提高社會主義思想覺悟,使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅定的共產(chǎn)主義者,為此教育工作者必須具備良好的師德師風(fēng)。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。并且研究他們的個性特點,發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識能力;把他們培養(yǎng)成為有理想,堅持社會主義方向,實事求是,為祖國建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。
教師首先要“為人師表”,具備比常人高尚的道德情操,要把優(yōu)
秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生,更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以,教師就應(yīng)該努力加強個人修養(yǎng),不斷完善自己,以高尚的道德為人師表。首先,教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識。其次教書育人是我們教師的天職。教書是手段,育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺悟。必須全面貫徹黨的教育方針,堅持以德育為首,五育并舉,做到既教書又育人?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”既是教師的道德行為準(zhǔn)則,又是教育的藝術(shù)。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,要通過自己的榜樣、模范、表率作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生,對學(xué)生施之以潛移默化的影響,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生存、生活、做人和與人合作,所以教師自身必須具備較高的道德水準(zhǔn),而且既要言教,又要身教,身教重于言教,要學(xué)生做的,自己首先要做到:禁止學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動上為學(xué)生做出表率。
為此教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象;教師要具有高度的工作責(zé)任感。要對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛;希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂;教育需要師愛。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于Ji勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系.2015年師德師風(fēng)心得體會
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認(rèn)真貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)計劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,通過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會到,要想適應(yīng)時代的發(fā)展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力
教師是一種職業(yè),是一種專門性的職業(yè),同時是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下,教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看,教師是社會的代表者,是道德的實踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說是在北京的重點小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總可以提前拿到考卷,為的是考第一。在我們這里,不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎?若干年后,他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期待社會的“誠信”呢?從教師的教
育作用看,教師又是知識的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時代,知識信息的來源已經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報刊、各種書籍等方面獲得知識,因為如此,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,今天我們要“傳道、授漁、Ji惑”。
在加強師德師風(fēng)建設(shè)的今天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛學(xué)生,對學(xué)生真誠的愛,既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明,學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對教師知識的要求.作為新型教師,還應(yīng)該熱愛自己所教學(xué)科,只有深愛自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感,從而Ji發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗,使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的人才,新形勢下要求教師要具有一定的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,必須重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認(rèn)識,對于教師角色,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
2015年師德師風(fēng)心得體會
唐文明
有人說,世上有很多東西,給予他人時,往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多,這種東西,就是愛。愛,它不是索取,不是等價交換,而是付出,是給予,是自我犧牲?;蛟S,你完全可以把自己全部的愛給你年邁的父母、給你的妻子兒女、給你的男女朋友。但你身為一名教師,就有了一份以愛為主題的職業(yè),那就再把你的愛帶給你身邊的學(xué)生吧,就像寬容自己愛人的小脾氣,原諒自己孩子的惡作劇一樣,去接納他們的優(yōu)點和缺點。我曾看過這樣一篇文章,它飽含著一個學(xué)生對老師的期待,文中這樣寫到:如果能讓我遇到一位像沙利文那樣的老師,用畢生的精力去陪伴一個孩子,將她由一個無知、粗魯、暴躁的動物,變成一個勇敢博愛的偉大的作家。即使讓我盲百次、聾千次、啞萬次我也愿意??催^后,我的心靈受到了極大的震撼,是的,如果不是愛,如何有這么巨大的奇跡?如果不是愛,怎能在黑暗的心中注入光明,在殘缺的軀體上播種健康的靈魂?
“誰愛孩子,孩子就愛她,只有能愛孩子的人,她才能教育孩子?!苯處煈?yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。教師只有愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心得對學(xué)生進(jìn)行教育。愛源于高尚的師德,愛意味著對學(xué)生無私的奉獻(xiàn)。這種愛,不是出自于個人恩怨,而出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,是與教師肩負(fù)的社會責(zé)任緊密相連的。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛心。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛心的老師他們會
自覺尊重教師的勞動,十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。
在我們的生活中,出現(xiàn)了很多用愛和生命來呵護(hù)學(xué)生的真實事件,他們用自己的實際行動譜寫了一曲曲愛的贊歌,引人深思。
在洪水和井噴事故面前,一個優(yōu)秀的教師群體,他們用自己的實際行動實現(xiàn)著關(guān)愛每一位學(xué)生的誓言,恪盡職守,無私奉獻(xiàn),不怕犧牲,敢于挺身而出,經(jīng)受住了生與死的考驗,使學(xué)生一個沒有少,一個沒有傷,一個沒有餓,一個沒有病,一個沒有亡。在災(zāi)難面前,他們挺身而出,舍生忘死;在危險面前,他們身先士卒、義無反顧。他們是這樣的盡責(zé)和勇敢,讓人感動,令人敬佩,他們用平凡的工作鑄就了閃光的師魂。
一座大山里,簡陋的教室、低矮的房屋,一個年輕的志愿者,為了實現(xiàn)對孩子們的承諾,他放棄學(xué)業(yè)、忍受孤獨、讓我們?nèi)ジ惺芩麊渭兒徒】档膼郏屆恳晃唤處熃?jīng)歷一次靈魂的洗禮,思想的升華。
想起這些,或許我們都會沉浸在感動之中?;氐皆谌粘I钪?,想起與學(xué)生相處的點點滴滴,那理解的微笑、會意的眼神、無聲的流淚,這不都是我們用愛換來的嗎?
——找尋那隱藏已久的幸福的種子,它就會成為你源源不斷的能
量,于是,那花白的頭發(fā),佝僂的背影,將不再是老師唯一的形象;那一盞清燈,伏案深夜,將不再是老師單調(diào)的寫照。我們應(yīng)該長久的擁有年輕的光芒,青春的朝氣,蓬勃的活力;我們應(yīng)當(dāng)驕傲的招展博大的關(guān)愛,美麗的心靈,磊落的胸懷。
2015年師德師風(fēng)心得體會
姚錚
印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?!弊屛覀冇么葠酆亲o(hù)純真;用智慧孕育成長;用真誠開啟心靈;用希冀放飛理想,默默耕耘,共同托起明天的太陽!
通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教育工作者必須要做到以下幾點:
一、愛黨愛國。學(xué)習(xí)宣傳并實踐馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,全面貫徹“三個代表”重要思想,關(guān)心時事政治,擁護(hù)黨的基本路線,堅持四項基本原則。
二、熱愛教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興,現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來,才能對教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識,并將這認(rèn)識落實到日常的行動中,才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛,樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。
三、熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來,只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好,振興中華才有希望。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛學(xué)生,可Ji發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo),成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。
四、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。一個教育
工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為,必須予以堅決斗爭,才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境。
五、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)??炭嚆@研業(yè)務(wù),不斷更新知識,努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),積極參與教育改革,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗,努力探索教育規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
六、實事求是,堅持真理。教師要做到尊重事實,注重調(diào)查研究,要公道正派,富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理,對一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別,批判性繼承,使學(xué)生學(xué)到真知實學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤,不強詞奪理,不文過飾非,不誤人子弟,做到知錯即改,還真理的本來面目。
七、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書又育人。
八、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,要有高尚的思想道德情操,自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響,不利用職務(wù)和工作之便謀取私利,不向?qū)W生亂收費,不向?qū)W生和家長索要或變相
索要財物。為人師表,模范遵守社會公德,舉止文明禮貌,不賭博,不斗毆,不酗酒,愛護(hù)公共衛(wèi)生,語言規(guī)范健康,禁止粗俗言辭,衣著樸素端莊,隨時以一個優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。但是,選擇了教師,我無悔地站在三尺講臺,無悔地耕耘于課堂。
2015年師德師風(fēng)心得體會
謝晶
當(dāng)邁向新世紀(jì)的鐘聲敲響之際,我作為一名立身于重點中學(xué)的語文教師,深感無限的自豪,又覺責(zé)任的重大?!白屆恳粋€學(xué)生都適應(yīng)時代的發(fā)展”,“求是、求新”,“尚道、精業(yè)”這一串烙滿時代教育印記的鮮明口號,時時回響在我們耳際,時時震撼著我們的靈魂。然而,要實現(xiàn)這個目標(biāo),要讓貧瘠的土地上長出絢麗的鮮花,結(jié)出累累的碩果,要讓學(xué)生成為未來社會的建設(shè)者和創(chuàng)造者,我們首先必須做到的是:立足于講臺,開拓教室的空間,用新鮮的活水澆灌求知的心靈,用靈動的智慧的音符去彈奏學(xué)生的“心靈之樂”。
我知道,對于我這樣一個普通的中學(xué)教師來說,四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方;四十分鐘的課堂,是我們塑造靈魂、傳授知識、培養(yǎng)能力的前沿陣地;四十分鐘的課堂,是我們發(fā)揮才智、譜寫青春事業(yè)、華章樂彩的立體大舞臺。為什么自己有時滿腔熱忱地走進(jìn)課堂,但有的學(xué)生聽課卻是提不起精神,懨懨欲睡?為什么自己有時花大力氣備課、教課,盡力去完成教學(xué)任務(wù),而效果依然不理想?為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生,毫無保留,學(xué)生的能力卻依然平平?這其中固然可以找到多種原因,但我覺得重要的一點,是自己所教的內(nèi)容,所采用的方法,還沒能和學(xué)生心中的弦對準(zhǔn)音調(diào),沒有能在學(xué)生心中彈奏。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者,教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對課堂的要求,不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢?1995年,我來到巴縣中學(xué),當(dāng)我又一次站在講臺上,面對一雙雙渴求知識的目光,聽到一聲聲滿帶童音的呼叫,我又一次感到自己肩上的責(zé)任。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺,我虛心向各位老師學(xué)習(xí),學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)老師們勇于開拓的進(jìn)取精神,學(xué)老師們踏踏實實的敬業(yè)精神。每當(dāng)清脆的上課鈴聲想起,我總是滿懷信心地走進(jìn)教室,走上講臺。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會《鄧稼先》的獻(xiàn)身精神。我堅信:只要我走進(jìn)教室,走上講臺,我的心理就升起一種熱切的希望。思考,給了我一個教師的智慧,也給了我一個教師的職業(yè)崇高感,更給了我一個現(xiàn)代人的理性與Ji情。雖然,它耗費了我的精力,占去了我寶貴的青春歲月,但是我無怨無悔。因為,我的課堂,我的愛。
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”
——題記
記得剛登上三尺講臺時,為人寬厚的父母一直教誨我:“以前總是別人照顧你,現(xiàn)在你去關(guān)愛別人,一定要耐心。做人要厚道,切勿耽誤孩子最寶貴的讀書時間?!比甓鄟恚乙恢庇脨坌暮拓?zé)任去詮釋我的教育,“切勿誤人子弟”是我的座右銘。魯迅曾熱情地稱贊過
奉獻(xiàn)者的泥土精神:“譬如想有喬木,想有好花,一定要有泥土,沒有泥土,便沒有花木,所有土實在較花木還重要?!惫湃嗽疲骸笆坎豢梢圆缓胍??!?我的理解是,老師不可以不德高,沒有高尚的品德,豈能安貧樂道?沒有高尚的品德,豈能“化作春泥更護(hù)花”?
兩年前,我寫過一篇《在路上,與你同行》的文章,寫到了我和孩子們痛而快樂的一段生活,一年前,我站在發(fā)言席上,Ji情澎湃地為老師們講述我住院期間,孩子們在學(xué)校乖乖上課,認(rèn)真學(xué)習(xí)的一幕幕情景,曾那么令我欣慰,令我開心,我感到靈魂的升華,一縷縷陽光的親切撫慰。
還記得中考填志愿的那段時間,真是刻骨銘心的一段時間。望著孩子們艱難的選擇,我知道了這是他們?nèi)松械囊淮物w躍,沒有人能代替他們的選擇,在內(nèi)心,他們是那么孤單和無助,我一次又一次的分別找他們談心,談未來,談理想,談遙遠(yuǎn)的路。在離填志愿的前幾天時間里,我堅持每天晚上送一個孩子回家。我總是把手放在他們的肩膀上,在路燈下,在月光的陪送下,把我的關(guān)愛和溫暖傳遞給他們,讓他們知道,老師不僅僅是傳授知識,還是他們最好的大朋友,能想到他們的困難,能真誠地幫助他們。我想,只要他們能體諒老師的心意,多年后,在某個時刻回憶到這一幕幕能感動得熱淚盈眶就足夠??
日子如青煙般慢慢的淡去,送走了我的第一批學(xué)生,我的心始終惴惴,遠(yuǎn)望他們還顯稚嫩的背影,我不禁追問自己:他們學(xué)會了堅強嗎?
三年的教育生涯,我的心靈仿若回到遠(yuǎn)古,著一襲長衫,恭謹(jǐn)?shù)貋辛⒃谄呤ベt之間,聆聽孔夫子悠然的教誨,仿若置身于“行知堂”,感受陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”的博大情懷,仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺,遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗??
一切的一切,都在敲打著我的靈魂,一切的一切,都在鞭撻著我的心靈??
成為一名優(yōu)秀的師者,這是我所追求的目標(biāo)。每至深夜,聽到窗外疏疏落落的雨聲,享受著黑夜帶來的獨有的寂靜,我發(fā)覺,我是一個平凡的教師,做著平凡的事情,過著一種平凡又充實的生活,我對自己說:“得天下英才而教之,結(jié)芬芳桃李滿天下。
2015年師德師風(fēng)心得體會
周小陽
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展?!盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實踐中一種強大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!睘槿藥煴?,身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學(xué)生的行為。
三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。
熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能Ji發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點較多的學(xué)生,要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。真正名副其實如江澤民同志《關(guān)于教育問題的談話》明確指出一樣:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!?!
2015年師德師風(fēng)心得體會
金君平
弘揚高尚的師德師風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時期教育工作的首要任務(wù),也是加強新時期青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。教育與師德是相輔相成的,只有高尚的師德才能打造優(yōu)質(zhì)的教育;師德與師風(fēng)是緊密相連的,只有高尚的師德才能形成良好的師風(fēng)。我們要正確認(rèn)識教師所肩負(fù)的教書育人重要責(zé)任,把師德師風(fēng)建設(shè)提高到重要位置,強化師德師風(fēng)教育,加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高教師隊伍的整體素質(zhì)。
教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)校,教師是學(xué)生的表率,其言行舉止,甚至興趣愛好等,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響?!皩W(xué)高為師,德高為范?!睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì),教師只有具備了高尚的師德,才能為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。師愛是師德的靈魂,“誰愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生?!苯處煈?yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生,教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
每一位學(xué)生有他自己的人格,都渴望得到老師的關(guān)愛和理解,也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤,用心去和學(xué)生交流,用愛去和學(xué)生溝通,建立起師生間的真摯情感,才會叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,讓學(xué)生接受你的教誨。因此,我們對學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛,用師愛的真情去感染他們、幫助他們,用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛去Ji發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學(xué)習(xí)知識,在愉快的情感體驗中接受教育。
教書不僅是傳授知識,更重要的是育人。學(xué)生都應(yīng)有同等受教育的權(quán)利,我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生,不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。雖然我們無法象太陽一樣將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。
在2003年“12.23”井噴事故和2004年“9.4”洪災(zāi)面前,開縣教育系統(tǒng)的廣大教職工恪盡職守、無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲、敢于挺身而出,經(jīng)受住了生與死的考驗。做到了讓學(xué)生一個也不能少,一個也不能傷,一個也不能餓,一個也不能病,一個也不能亡,出色地完成了搶險救災(zāi)任務(wù)。他們的先進(jìn)事跡集中體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,弘揚了人民教師的高尚師德和奉獻(xiàn)精神。既為我們教師贏得了榮譽,又為我們教師做出了學(xué)習(xí)的榜樣。
我們要積極的向開縣搶險救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們踐履篤行、熱愛祖國、熱愛人民,忠誠于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們愛生如子、為人師表、舍生忘死,敢于挺身而出的高尚師德;學(xué)習(xí)他們以身作則、率先垂范、無私奉獻(xiàn),為人民服務(wù)的精神。象他們那樣堅持把 “一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”作為搞好教育的出發(fā)點和最終歸宿,促進(jìn)教師職業(yè)道德的自我完善和自我提高。
在以后的工作中,我們還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)鄧小平理論和江澤民同志“三個代表”的重要思想;認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》以及市教委《關(guān)于規(guī)范教育行為的六條規(guī)定》。以開縣搶險救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀教師群體為榜樣,堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個為人民服務(wù)的教師,做一個讓人民滿意的教師,為辦好人民滿意的教育,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
2015年師德師風(fēng)心得體會
黃瑤
世紀(jì)之交,黨中央、國務(wù)院作出了深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重大戰(zhàn)略決策。教師是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的主力軍,是教育教學(xué)改革的實施者,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。全面推進(jìn)素質(zhì)教育,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識,提高教育教學(xué)水平,更需要教師具備良好的職業(yè)道德。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“教師作為?人類靈魂的工程師?,不僅要教好書,還要育好人。”這句話道出了黨和國家對教師的基本要求。要達(dá)到這個要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對于學(xué)校而言,能否建立一支師德高尚的教師隊伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)今正面臨著一個競爭激烈的社會,教育同時也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
師德體現(xiàn)在方方面面,概括地說:忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)重
任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護(hù)學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育,而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考?;谝陨险J(rèn)識,在教學(xué)過程中,一方面要以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。
教書育人是莊嚴(yán)神圣的事業(yè),只有形成科學(xué)求實的嚴(yán)謹(jǐn)教風(fēng),才能以科學(xué)的知識武裝學(xué)生、以科學(xué)的精神感召學(xué)生、以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過程中,要把握好備課、講課、輔導(dǎo)、考試四個環(huán)節(jié)。備課時,不僅要深入研究教材,而且要到兄弟院校了解新技術(shù)、新儀器的發(fā)展使用情況,力圖在理論與實際相結(jié)合的基礎(chǔ)上,把知識與方法傳授給學(xué)生;講課前做好對教材、教案的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備工作,不論講過多少遍,講前都要結(jié)合班級的情況,適當(dāng)調(diào)整,使自己的授課內(nèi)容具有科學(xué)性、針對性與啟發(fā)性。課后進(jìn)行小結(jié),及時總結(jié)經(jīng)驗,反思不足,以便今后提高。輔導(dǎo)是一個重要的環(huán)節(jié),要像對待講課一樣對待它;在輔導(dǎo)中做到:
一、守時。在規(guī)定或與學(xué)生約定的時間、地點,一定按時前往;
二、嚴(yán)格。對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度嚴(yán)格要求。有的學(xué)生在考前輔導(dǎo)中往往向老師提出一些不合理的要求,如向老師“摸底”、“套題”等,應(yīng)對此嚴(yán)肅地批評指正;
三、耐心。對學(xué)生提出的問題,耐心解答,對多數(shù)同學(xué)不理解的內(nèi)容,做集體答疑;考試嚴(yán)格按照教學(xué)大綱要求,采用題庫出題。改卷前對考題進(jìn)行仔細(xì)研究,除
吃透題庫給出的評分標(biāo)準(zhǔn)外,對一題多解的題目,要給出更詳細(xì)的評分要求,試卷評分嚴(yán)肅認(rèn)真,批改試卷不出現(xiàn)失誤。
鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師?!苯逃哪繕?biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認(rèn)為,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會實踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識善和惡,才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實現(xiàn)自我價值。
師德師風(fēng)教育活動不但是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措,而且是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,進(jìn)一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實施。
通過學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須 要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn),耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有愛心,對自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
2015年師德師風(fēng)心得體會
黃斌
師德師風(fēng),簡單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師,德高為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”倡揚高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時期教師教育的首要任務(wù),是加強青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開展 “師德師風(fēng)”系列活動,是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點和重要點。
教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。
我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無怨無悔;教書育人,嘔心瀝血;為人師表,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽。但是在教師隊伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題,如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時代學(xué)生的特點,對學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費等,因此,我們有必要繼續(xù)加強師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的教師。
首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風(fēng),并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德標(biāo)兵。同時,我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實事、辦好事,讓社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛之心。
再次,我校開展“師德師風(fēng)”活動的活動方案,注重實效,受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)
度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考,但還是認(rèn)識到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因為教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動,以受到教育和啟迪,實現(xiàn)全面發(fā)展。
第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級就有幾個這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
第五,老師們探討了新時代好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認(rèn)識是,學(xué)生是老師教育的對象,也是老師的服務(wù)對象。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德 , 不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!