第一篇：清華14期公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)(劉富梅)

汲取知識(shí)

學(xué)以致用

行勝于言

----參加清華大學(xué)大慶市現(xiàn)代公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)報(bào)告

2012年10月10日，沐浴著新一輪對(duì)口援疆的春風(fēng)，懷揣著曾幾何時(shí)可望不可及的清華夢(mèng)想，心存著無(wú)以言表的感激，我有幸成為了清華大學(xué)-大慶市現(xiàn)代公共管理高級(jí)研修班的學(xué)員，邁入了讓無(wú)數(shù)學(xué)子心馳神往的清華大學(xué)校門(mén)，并在清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院完成了為期兩個(gè)月的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。作為西部邊疆地區(qū)新疆福?？h的一名黨政干部，能夠在十八大召開(kāi)期間參加這樣一個(gè)高層次、高規(guī)格的培訓(xùn)班，感受很深，收獲良多，必是終身難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。特別是認(rèn)真聆聽(tīng)了多位教授、專家、講師們的精彩講座后，不但讓我增長(zhǎng)了知識(shí)、活躍了思維、拓寬了視野，轉(zhuǎn)變了觀念，更讓我找準(zhǔn)了差距，明確了學(xué)習(xí)目的，增強(qiáng)了信心?，F(xiàn)結(jié)合我個(gè)人的學(xué)習(xí)感受談幾點(diǎn)心得體會(huì)：

一、初入清華，迅速融入，醉心感受清華文化

1、“進(jìn)了清華門(mén)，就是清華人”。在開(kāi)班儀式上，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)韓冬雪所說(shuō)的這句話，讓我油然而生一種自豪感和責(zé)任感。自從第十四期大慶清華班班全體學(xué)員在清華“二校門(mén)”前合影紀(jì)念的那一刻起，就是清華一分子了，所以我的言行舉止也會(huì)關(guān)乎清華的形象。作為學(xué)子我必須迅速實(shí)現(xiàn)從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換，由上班工作到全脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)換，由家庭生活到住公寓、吃食堂、過(guò)學(xué)生生活的轉(zhuǎn)換。我們既重溫了大學(xué)生活，同時(shí)又感受到了宿舍—教室—食堂“三點(diǎn)一線” 有規(guī)律生活的好處，養(yǎng)成了按時(shí)上課、休息、鍛煉的良好習(xí)慣。與來(lái)自大慶市的領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)谇⒌南嗵?，培育著真摯的同學(xué)情，完全把自己當(dāng)作一名清華的學(xué)生，迅速融入到了校園學(xué)習(xí)環(huán)境。

2、清華文化，博大精深。清華大學(xué)百年校史，進(jìn)入清華后，我在收獲知識(shí)的同時(shí)與清華園結(jié)下了深厚的感情，對(duì)清華的文化歷史和人文精神有了更深的理解。我們?nèi)胄５牡谝惶谜n便是由清華大學(xué)校史研究室主任田芊教授所做的《清華大學(xué)校史》講座，田教授飽含感情的講述了清華大學(xué)由“清華園—清華學(xué)堂—清華大學(xué)”的演變歷程。通過(guò)講座讓我明白了為什么歷史會(huì)選擇清華，清華能順應(yīng)歷史，始終與祖國(guó)同命運(yùn)。教會(huì)我要既要嚴(yán)謹(jǐn)為學(xué)，又要誠(chéng)信為人。清華校風(fēng)“行勝于言”告訴我，今日中國(guó)所急需者，非高談闊論之理想家，乃身體力行之實(shí)驗(yàn)家。我的感受正如前總理朱镕基所說(shuō)：“水木清華，春風(fēng)化雨，教我育我，終生難忘”！

“自強(qiáng)不息，厚德載物”是清華大學(xué)的校訓(xùn)。清華東門(mén)綠地中間有一塊巨大的臥壁，正面鐫刻著毛主席手書(shū)的“清華大學(xué)”校名，背面是便是校訓(xùn)。清華校訓(xùn)源自1914年梁?jiǎn)⒊谇迦A的一次演講，他引用《易經(jīng)》里“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”來(lái)勉勵(lì)清華學(xué)子樹(shù)立“完整人格”，后被定為校訓(xùn)，成為清華之精神所在。讓我感受到那濃郁、親切而莊重的歷史人文底蘊(yùn)，透露出一種知識(shí)沉淀的厚度。

我們學(xué)習(xí)的季節(jié)恰逢金秋，漫步校園，垂柳依依，景色怡人，水木清華，水流潺潺，荷塘秋色，滄桑靜美，銀杏樹(shù)隨風(fēng)飄落片片黃葉，恍若油畫(huà)，美不勝收。清華的美，不僅在于它的校園景致，更在于它的人文精神。百年滄桑，積淀了深厚的歷史底蘊(yùn)，厚重的文化，強(qiáng)大的精神。秉承“培養(yǎng)具有為國(guó)家社會(huì)服務(wù)健全品格之人才”的教育理念，建校至今，共培養(yǎng)了近11萬(wàn)名畢業(yè)生。清華的老師們以崇高的職業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和高超的學(xué)術(shù)水平，一絲不茍地履行傳道、授業(yè)、解惑的神圣職責(zé)，追求的是卓越的境界。無(wú)論是學(xué)院對(duì)教學(xué)課程的整體安排和管理服務(wù)，還是老師對(duì)課程的具體設(shè)計(jì)和講授，你總能體會(huì)到管理者和授課者的用心良苦和匠心獨(dú)具。清華校訓(xùn)處處體現(xiàn)清華大學(xué)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、追求卓越、自勵(lì)、自勉永遠(yuǎn)向上的清華校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和清華文化，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在深深地打動(dòng)著我、鼓舞著我。使我深深的感悟到博大精深的清華文化和清華精神。我和其他36位學(xué)員有幸在清華大學(xué)享受了既緊張又愉快的60天學(xué)習(xí)過(guò)程。

二、珍惜光陰，求知若渴，潛心暢游知識(shí)海洋

兩個(gè)月的時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，進(jìn)入清華校園的第一天起，我就不時(shí)提醒自己，要珍惜這千載難逢的機(jī)會(huì)，以時(shí)不我待精神汲取知識(shí)，開(kāi)闊思維，拓寬視野。這次培訓(xùn)班的課程設(shè)置可謂包羅萬(wàn)象，四大知識(shí)模塊的設(shè)置，不論是執(zhí)政能力建設(shè)模塊、宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與金融管理知識(shí)模塊、國(guó)學(xué)理念及公共政策與管理模塊還是前沿知識(shí)講座模塊都能有效提高我們的理論水平，全面擴(kuò)充我們的知識(shí)層面。我認(rèn)真聆聽(tīng)了韓冬雪教授的《改革以來(lái)我國(guó)取得的成就 與問(wèn)題》、清華大學(xué)原宣傳部長(zhǎng)林泰的《政治體制改革中的一個(gè)問(wèn)題—政黨》、國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所教授孟祥青的《我國(guó)周邊安全環(huán)境與國(guó)家安全戰(zhàn)略》、清華大學(xué)張瑜教授的《信息時(shí)代黨政干部的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》、中國(guó)公安大學(xué)教授黎津平的《安全隱患預(yù)防及突發(fā)事件應(yīng)急處理分析》、蔡樂(lè)蘇教授的《毛澤東的戰(zhàn)略智慧》、帥松林教授所做的《人類(lèi)文明史專題報(bào)告會(huì)—必由之路》、朱育和教授的《民族復(fù)興與中國(guó)共產(chǎn)黨—解讀中國(guó)模式》以及肖貴清教授、劉震老師對(duì)中共“十八大”精神解讀等52個(gè)專題的精彩講授，邊聽(tīng)課邊思考，開(kāi)啟了心智、思維，在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下，心靈得到了交流和溝通，每一堂課、每一天都有收獲。教授們淵博的學(xué)識(shí)、活躍的思維、獨(dú)到的見(jiàn)解、深入淺出的講解，使我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，拓寬了視野，提升了素質(zhì)。授課中，教授們開(kāi)闊的世界眼光、靈活的思路以及豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)和豐富的實(shí)踐閱歷、條理清晰敏銳的思維、準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言表達(dá)能力、恰到好處的案例分析等，既有引人深思的深厚學(xué)理，又有催人奮進(jìn)的人生智慧，都給我留下了非常深刻的印象，使自己能以更高的站位，更新的、全面的理念去看待問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題。教授們個(gè)個(gè)對(duì)自己從事的研究都有獨(dú)到的分析和精辟的見(jiàn)解，從不同的學(xué)科領(lǐng)域、不同的觀察角度出發(fā)，既有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)，又有成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；抓住要點(diǎn)，層層剖析，讓人豁然開(kāi)朗，使我的思想觀念不斷地受到新的沖擊，從而進(jìn)一步理清了思路，甚至轉(zhuǎn)變了認(rèn)識(shí)，解開(kāi)了許多過(guò)去在工作、生活中的疑難問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)我領(lǐng)悟到：教授們之所以擁有淵博的學(xué)識(shí)、豐富的實(shí)踐閱歷、極強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，是因?yàn)樗麄兦谟趯W(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、善于實(shí)踐和總結(jié)，讀的書(shū)多，而自己讀的書(shū)少，斷章取義的學(xué)，知識(shí)面窄，因而“書(shū)到用時(shí)方恨少”，這就是自己與他們最大的差距，也是這次學(xué)習(xí)最大的收獲。因此，必須從現(xiàn)在抓起，把學(xué)習(xí)作為終身必修課，重視和加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

三、明確方向，學(xué)以致用，努力尋求工作新突破

從仰慕已久到親自在清華園聆聽(tīng)大師授課，感受高水平、高層次、高起點(diǎn)的知識(shí)氛圍，我最大的希望就是把在清華園學(xué)到的知識(shí)、理念，感染的文化和感受到的清華精神，用到行動(dòng)上和工作中?！靶袆儆谘浴?，作為一名縣級(jí)黨委宣傳的領(lǐng)導(dǎo)，新時(shí)期、新形勢(shì)、新任務(wù)特別是黨的十八對(duì)對(duì)宣傳文化工作提出了新的、更高的要求，宣傳系統(tǒng)干部必須加強(qiáng)自身全面發(fā)展才能適應(yīng)新時(shí)期的要求，才能勝任本職工作。作為常務(wù)副部長(zhǎng)，我深知身上擔(dān)子的份量，在進(jìn)清華門(mén)前，我一直在思考著這些問(wèn)題，通過(guò)這次學(xué)習(xí)，一些困惑的疑難問(wèn)題初步有了答案。在培訓(xùn)中，有機(jī)會(huì)接觸到了中華精神與管理者素養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)能力塑造與執(zhí)行力提升、社會(huì)公共管理與創(chuàng)新等專題講座，啟發(fā)了自己的思維，對(duì)如何提升自身工作能力有了全新的認(rèn)識(shí)和理解。視野寬則思路變，思路新則全盤(pán)活。一個(gè)單位的工作成效如何，關(guān)鍵在人，在干部隊(duì)伍，在班子。因此，今后工作中一定將隊(duì)伍建設(shè)作為一件大事擺在重要 位置，做好常委、部長(zhǎng)的參謀助手，以團(tuán)結(jié)協(xié)作興部的理念，努力營(yíng)造嚴(yán)謹(jǐn)、活潑的工作氛圍，培養(yǎng)和造就一支素質(zhì)優(yōu)良、業(yè)務(wù)過(guò)硬的宣傳隊(duì)伍，為做好福?？h輿論導(dǎo)向把握、對(duì)內(nèi)外宣傳、理論武裝及精神文明各項(xiàng)工作任務(wù)提供強(qiáng)有力的思想和組織保障。首先是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力、向心力和改革創(chuàng)新精神。其次是抓干部隊(duì)伍建設(shè)，通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)努力提高干部思想政治素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)每一位干部的積極性和能動(dòng)性，讓大家能夠用創(chuàng)新的方法和思路開(kāi)展工作。再次是抓好自身建設(shè)。這是最主要的，正人先正己，通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)如何當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)有了新的認(rèn)識(shí)和提高。領(lǐng)導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是通過(guò)發(fā)揮影響力，讓別人辦事的活動(dòng)，是研究如何讓別人去做事，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，這就要求領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)科學(xué)謀劃，用人去做，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，選好人用好人，使每個(gè)人各司其職，各盡其責(zé)，各展其才，靠群策群力完成工作任務(wù)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在思維方式上要有戰(zhàn)略思維、全局思維、系統(tǒng)思維、辯證思維、創(chuàng)新思維。要有積極的陽(yáng)光心態(tài)，上進(jìn)心，自信自容、寬容豁達(dá)、團(tuán)結(jié)合作，學(xué)會(huì)應(yīng)用領(lǐng)導(dǎo)語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)，加強(qiáng)溝通與協(xié)調(diào)，傾聽(tīng)意見(jiàn)，多方了解下屬的思想認(rèn)識(shí)、工作狀態(tài)及問(wèn)題原因，包括針對(duì)自己、反對(duì)自己的意見(jiàn)，避免在決策上犯錯(cuò)誤。布置工作時(shí)要多為部下著想，考慮到各方面的困難，形成上下了解，相互支持的局面，這樣才能保證政令暢通，提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)行力。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，盡職盡責(zé)做好本職工作，要有高度的責(zé)任感，勇于負(fù)責(zé)，善于負(fù)責(zé)，不為失敗找理由，要從成功 中找經(jīng)驗(yàn)。要公平公正、廉潔奉公、寬廣的胸懷，對(duì)自己嚴(yán)格要求，以身作則，以德服眾。相信通過(guò)思想認(rèn)識(shí)上的提高，努力工作，善于學(xué)習(xí)，勤于實(shí)踐，自身的領(lǐng)導(dǎo)水平和能力一定有新的提高，各項(xiàng)工作也定能找到新的突破，開(kāi)創(chuàng)福?？h宣傳部工作新局面。

福?？h委宣傳部：劉富梅

2012.12.20

第二篇：公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)

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公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)

三個(gè)月的時(shí)間。說(shuō)短不短，自己有幸成為第十期北京大學(xué)北京市公共管理高級(jí)研修班的一員，帶著領(lǐng)導(dǎo)的重托，同事的羨慕和自己感覺(jué)到壓力，再次走進(jìn)校園，并且是中國(guó)的最高學(xué)府—北京大學(xué)的知識(shí)海洋中去洗禮。三個(gè)月里，接受38位專家學(xué)者講授的44門(mén)課程，晚上聆聽(tīng)勝利企業(yè)家、政客、學(xué)術(shù)名家的各種講座20余次。通過(guò)上課的認(rèn)真聽(tīng)講、互動(dòng)，業(yè)余時(shí)間購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍、查閱資料，一方面使自己的眼界放寬，思路進(jìn)一步清晰，另一方面，自己的知識(shí)半徑延長(zhǎng)，未知領(lǐng)域得到拓展，解一些世界前沿理論與科技知識(shí)，可以這樣說(shuō)，一朝培訓(xùn)終生受益。從內(nèi)心里感謝區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與厚愛(ài)，給我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，今后我會(huì)結(jié)合實(shí)際工作將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際工作能力，奉獻(xiàn)到順義—綠色國(guó)際港的建設(shè)當(dāng)中。

一、所學(xué)的知識(shí)的回顧

聆聽(tīng)了xxx老教授講授的當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與科技革命解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)周期理論和引領(lǐng)二十一世紀(jì)的科學(xué)技術(shù);雎國(guó)余教授的中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)走勢(shì)分析李左東教授的世界經(jīng)濟(jì)與中國(guó)解了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇;張延教授的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)張波教授的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)解了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展、如何去管理。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面。

聆聽(tīng)了鄭學(xué)益教授的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“威而不猛、泰而不驕、欲而不貪、勞而不怨、惠而不費(fèi)”領(lǐng)導(dǎo)者美德;盧志明教授的激進(jìn)文化與現(xiàn)代管理陸存岳教授的政府人力資源開(kāi)發(fā)與管理孫東東教授的領(lǐng)導(dǎo)理念與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“以情動(dòng)人、以理服人、以誠(chéng)待人、以信做人”察人之長(zhǎng)、分享

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用人之長(zhǎng)、聚人之長(zhǎng)、展人之長(zhǎng)”一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法方面。

聆聽(tīng)了臺(tái)灣教授要姚惠忠自著的現(xiàn)代公共關(guān)系懂得現(xiàn)代公共關(guān)系的基本原則(記住一二三四五，現(xiàn)代公共管理方面。公關(guān)不辛苦);聆聽(tīng)留美博士于洪波的現(xiàn)代項(xiàng)目管理張璋教授的公共管理王壘教授的管理心理學(xué)王思斌教授的社區(qū)建設(shè)與管理謝明教授的公共政策分析懂得“問(wèn)題到此為止”管理品牌戰(zhàn)略、把事情一次做好”降低行政利息意識(shí)、政策關(guān)注弱勢(shì)群體等等。

聆聽(tīng)了周旺生教授的人治與法治懂得制定規(guī)章制度應(yīng)遵守的一般原則;聆聽(tīng)白彥教授的經(jīng)濟(jì)法律理論與實(shí)務(wù)傅思明教授的依法行政的理論與實(shí)踐馬海濤教授的當(dāng)前財(cái)政政策和財(cái)政體制改革吳忠民教授的十六屆六中全會(huì)新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措解讀陳少峰教授的首都發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位和基本對(duì)策對(duì)依法行政和現(xiàn)行政策有了更深一步的理解。法律與現(xiàn)行政策方面。

聆聽(tīng)了臺(tái)灣教授張家麟的周易文化與和諧領(lǐng)導(dǎo)力楊利華教授的儒家精神與現(xiàn)代生活程郁綴教授的中國(guó)友道觀唐詩(shī)賞析王博教授的道家的精神氣質(zhì)周建波教授的儒墨道法與現(xiàn)代管理張辛教授的道禮與和諧深刻體會(huì)到激進(jìn)文化的廣博精深以及她對(duì)當(dāng)今中國(guó)乃至世界所起到影響作用有了更深的感悟。對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)方面。

聆聽(tīng)了金燦榮教授的國(guó)際格局的變化與和諧世界理念章政教授的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)村和諧發(fā)展孫立平教授的構(gòu)建和諧社會(huì)與利益關(guān)系調(diào)整吳忠民教授的和諧社會(huì)與社會(huì)公正使我懂得建設(shè)和諧社會(huì)對(duì)中國(guó)、對(duì)世界都有著分享

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深遠(yuǎn)的意義。構(gòu)建和諧社會(huì)理念方面。

聆聽(tīng)了張家麟教授的生涯規(guī)劃與自我管理金正昆教授的社交禮儀懂得在今后的工作生活中要注意自我管理完善美好人生。個(gè)人生長(zhǎng)與發(fā)展方面。

二、學(xué)習(xí)體會(huì)

感悟中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一、解世界。做一個(gè)心明眼亮之人。

不只了解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，通過(guò)學(xué)習(xí)。而且了解了中國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)走勢(shì)，尤其是學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“長(zhǎng)周期理論”依照世界專家和國(guó)內(nèi)學(xué)者分析，目前世界正處于第五個(gè)長(zhǎng)周期的開(kāi)始，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展將進(jìn)一步駛?cè)肟斓?，非常難得的順義已經(jīng)提前駛?cè)氤咚?、跨越式、可持續(xù)發(fā)展的行列。但與支持21世紀(jì)，也就是此次長(zhǎng)周期的科學(xué)技術(shù)相比區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)還不盡合理，這些技術(shù)包括：納米技術(shù)、超導(dǎo)技術(shù)、生物基因技術(shù)、干細(xì)胞技術(shù)和受控?zé)岷思夹g(shù)等。正如愛(ài)因斯坦預(yù)言：未來(lái)的科學(xué)發(fā)展，無(wú)非是繼續(xù)向宏觀世界和微觀世界進(jìn)軍?，F(xiàn)在看來(lái)，21世紀(jì)是科技微觀技術(shù)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展時(shí)期。

也是突飛猛進(jìn)，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。最新科技效果，尖端技術(shù)不低于世界先進(jìn)水平，有的甚至超越了一流國(guó)家的水平，而在具體應(yīng)用上還有欠缺。但中國(guó)共產(chǎn)黨追求更多的地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的均衡發(fā)展，讓更多的國(guó)人攜手共同邁進(jìn)21世紀(jì)，所以出臺(tái)了一系列工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村支持農(nóng)村、關(guān)注弱勢(shì)群體的方針、政策，并且推出和諧社會(huì)、和諧世界的理念，強(qiáng)調(diào)不只經(jīng)濟(jì)社會(huì)要和諧發(fā)展、壯大，而且人類(lèi)自身也要發(fā)展，形成人與人、人社會(huì)、人與自然以及人自身的和諧發(fā)展格局。明白了發(fā)展形勢(shì)，才干發(fā)分享

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生無(wú)窮的動(dòng)力投身到這個(gè)偉大的建設(shè)大潮中。

去粗取精，第二、感知中華傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中華文明的傳承者。

再到儒家、道家、墨家、法家等諸子百家，中華激進(jìn)文化從造字、計(jì)數(shù)、觀象到周易。無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的聰明才智、中華文化的廣博精深，正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”仁、義、禮、智、信”己所不欲、勿施于人”天行健，君子自強(qiáng)不息”厚德載物”等觀念，現(xiàn)在應(yīng)用到建設(shè)和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展仍有著直接的指導(dǎo)意義，也就是說(shuō)，現(xiàn)代中國(guó)，將中國(guó)激進(jìn)文化的傳達(dá)放到與當(dāng)今世界先進(jìn)技術(shù)知識(shí)傳達(dá)同等重要位置，非常有必要的也是非常迫切的只有使人們樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，有了共同信念，發(fā)生相互理解，那么，和諧社會(huì)的建設(shè)也就指日可待了

自己身體力行的基礎(chǔ)上，作為一名基層思想政治工作者。將利用負(fù)責(zé)宣傳的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，理論中心組和每周五機(jī)關(guān)干部固定學(xué)習(xí)日上將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)授，讓更多的干部學(xué)習(xí)、理解、掌握、運(yùn)用激進(jìn)文化中的理念、方法解決現(xiàn)實(shí)矛盾。

強(qiáng)化公共服務(wù)意識(shí)，第三、開(kāi)發(fā)、使用人力資源。做一名合格的基層工作者。

高智商的比例數(shù)在世界上也是首屈一指，中國(guó)人有世界上最高的智商指數(shù)。也就是說(shuō)中國(guó)的人力資源相當(dāng)豐富，進(jìn)一步將其開(kāi)發(fā)、利用好豐厚的人力資源，國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)將會(huì)更加迅速的生長(zhǎng)，國(guó)家振興有望在世界第五個(gè)長(zhǎng)周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。那么，作為中國(guó)社會(huì)最基層的工作人員，就更應(yīng)協(xié)調(diào)好本單位、本部門(mén)的人才，一個(gè)寬容的環(huán)境、團(tuán)結(jié)的氛圍中，把每一件事一次做好”為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

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第三篇：公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)

公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)

赴XX大學(xué)參加公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)心 得 體 會(huì)

縣委于7月9日至14日在XX大學(xué)舉辦了由全縣各鎮(zhèn)辦鎮(zhèn)長(zhǎng)參加的公共管理高級(jí)研修班。我有幸作為其中的一員參加了學(xué)習(xí)培訓(xùn)。期間，認(rèn)真聆聽(tīng)了專家教授的精彩報(bào)告和案例分析，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了公共管理、依法行政、法律法規(guī)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策、自主創(chuàng)新、民營(yíng)經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)方面的理論知識(shí)。大家一致認(rèn)為，受益匪淺，收獲頗豐。通過(guò)學(xué)習(xí)，一方面提高了政策理論水平，豐富了實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)；一方面又啟迪了思想，陶冶了情操，提升了境界，理清了思路，更加堅(jiān)定了干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展、和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的信心和決心。我尤其是通過(guò)聆聽(tīng)專家所作的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的主題報(bào)告，更是如沐春風(fēng)，耳目一新，豁然開(kāi)朗。眾所周知，碼頭是一個(gè)典型的經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)的落后，直接制約了各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的快速推進(jìn)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)為什么要建設(shè)新農(nóng)村？建設(shè)什么樣的新農(nóng)村？怎樣在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的情況下建設(shè)新農(nóng)村？有了全新而深入的審視和思考。下面我就結(jié)合所學(xué)理論以及本鎮(zhèn)實(shí)際，著重談一下建設(shè)新農(nóng)村方面的認(rèn)識(shí)、體會(huì)和做法。

一、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是時(shí)代賦予我們的神圣使命和 重大任務(wù)

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)的重大舉措。近年來(lái)，我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速發(fā)展，城鎮(zhèn)建設(shè)、園區(qū)建設(shè)已初具規(guī)模，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、招商引資有了歷史性的突破，但從全鎮(zhèn)農(nóng)村情況來(lái)看，村集體經(jīng)濟(jì)薄弱，農(nóng)民收入水平偏低，社會(huì)事業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后等問(wèn)題仍然比較突出。只有扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，才能加快改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后的局面；才能提高農(nóng)民整體素質(zhì)，激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)造活力，縮小或消除鎮(zhèn)村之間、工農(nóng)之間以及不同群體之間的發(fā)展差距，化解社會(huì)矛盾；才能擴(kuò)大村民自治，推進(jìn)基層民主法制化建設(shè)。因此說(shuō)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是時(shí)代賦予我們的神圣使命和重大任務(wù)。

二、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想、實(shí)施原則及建設(shè)目標(biāo)

指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，深入貫徹黨的十六屆五中全會(huì)精神，按照“二十字”的方針要求，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，按照“多予少取放活”的方針，因地制宜，循序漸進(jìn)，扎實(shí)工作，長(zhǎng)期奮斗，全面推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)，努力建設(shè)繁榮、富裕、文明、和諧、民主的社會(huì)主義新農(nóng)村。

實(shí)施原則

統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展原則。堅(jiān)持農(nóng)村三個(gè)文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，生產(chǎn)與生活條件同步改善，建設(shè)與管理同步推進(jìn)，自然生態(tài)與人的發(fā)展同等重視，正確處理農(nóng)村建設(shè)發(fā)展中的各種關(guān)系。

分類(lèi)指導(dǎo)、梯次推進(jìn)原則。我鎮(zhèn)農(nóng)村分布面廣，村與村之間在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)環(huán)境、生活水平以及農(nóng)民的思想觀念等方面各不相同。必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，今年全鎮(zhèn)選擇10個(gè)基礎(chǔ)較好的村做好示范，重點(diǎn)建設(shè)，著力打造我鎮(zhèn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的亮點(diǎn)，到XX年，全鎮(zhèn)所有村莊都要建成“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村。

政府主導(dǎo)、群眾自愿原則。正確處理政府主導(dǎo)與群眾主體的關(guān)系，不搞強(qiáng)迫命令，不搞形象工程，嚴(yán)格民主程序，充分尊重群眾意愿，充分調(diào)動(dòng)群眾積極性，共同建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

規(guī)劃先行、合理布局原則。要以全鎮(zhèn)村鎮(zhèn)建設(shè)整體規(guī)劃、土地利用總體規(guī)劃為指導(dǎo)，樹(shù)立大規(guī)劃的觀念，把建設(shè)規(guī)劃與產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、社會(huì)事業(yè)專項(xiàng)發(fā)展規(guī)劃相銜接，與調(diào)整教育、衛(wèi)生、文化、體育和電力、水利、交通、電信及商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)等配套設(shè)施相結(jié)合。嚴(yán)格按照新村規(guī)劃和建設(shè)方案組織實(shí)施，切實(shí)維護(hù)規(guī)劃的統(tǒng)一性和嚴(yán)肅性。

建設(shè)目標(biāo)

嚴(yán)格按照“二十字”方針要求，以打造產(chǎn)業(yè)新格局、建設(shè)城鄉(xiāng)一體新村鎮(zhèn)、完善生產(chǎn)生活新設(shè)施、美化農(nóng)村新環(huán)境、建立社會(huì)保障新體系、培育現(xiàn)代意識(shí)新農(nóng)民、倡導(dǎo)健康文明新風(fēng)尚、落實(shí)鎮(zhèn)村工作新規(guī)范、建設(shè)“雙高雙強(qiáng)”好班子為主要內(nèi)容的“八新一好”和實(shí)現(xiàn)山東省農(nóng)村全面小康監(jiān)測(cè)指標(biāo)體系為建設(shè)目標(biāo)，抓住關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)，務(wù)求實(shí)效，不斷把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)引向深入。

三、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村采取的重點(diǎn)保障措施

1、廣造輿論聲勢(shì)，營(yíng)造濃厚氛圍。廣泛動(dòng)員，精心部署，使社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重大意義、主要內(nèi)容、目標(biāo)要求以及具體措施家喻戶曉、深入人心，在全社會(huì)形成人人關(guān)心、人人參與的濃厚氛圍。

2、大力發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，解決有錢(qián)辦事的問(wèn)題。堅(jiān)定不移地走“工業(yè)強(qiáng)村”、“工業(yè)富民”之路，用發(fā)展工業(yè)的理念抓“三農(nóng)”，大力發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)。積極引導(dǎo)鼓勵(lì)農(nóng)村黨員干部帶頭領(lǐng)辦創(chuàng)辦各類(lèi)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，廣開(kāi)門(mén)路招商引資上項(xiàng)目，不斷增強(qiáng)村域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁；著力培植一批具有支撐作用的骨干企業(yè)，培育村集體主體財(cái)源，同時(shí)切實(shí)解決好企業(yè)用地和失地農(nóng)民之間的利益關(guān)系協(xié)調(diào)，確保農(nóng)村社會(huì)和諧穩(wěn)定；強(qiáng)力發(fā)展農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)，努力營(yíng)造家家上項(xiàng)目、戶戶搞產(chǎn)業(yè)、人人忙創(chuàng)業(yè)的良好局面，加快農(nóng)村勞動(dòng)力 向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，因地制宜，因村施策，不斷壯大村集體收入，逐步形成新農(nóng)村建設(shè)穩(wěn)定的資金來(lái)源，切實(shí)解決有錢(qián)辦事的問(wèn)題。

3、加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境治理，優(yōu)化人居環(huán)境。以村莊綠化、凈化、亮化、美化為目標(biāo)，按照科學(xué)規(guī)劃、完善機(jī)制分類(lèi)指導(dǎo)，先易后難，穩(wěn)步推進(jìn)的原則，集中清理農(nóng)村生活、建筑垃圾，解決農(nóng)村“三堆”問(wèn)題，深入推進(jìn)農(nóng)村“三個(gè)一”工程；抓好“三改、三清、三建”工程；實(shí)行“三區(qū)分離”，健全垃圾收集處理設(shè)施，徹底改變農(nóng)村環(huán)境“臟、亂、差”現(xiàn)象。加大綠化力度，村莊街道，四旁隙地，應(yīng)該綠化的地方全部綠化，搞好庭院綠化，讓群眾喝上潔凈水，打造藍(lán)天碧水、舒心愉悅的生態(tài)環(huán)境。

4、加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的道德法制教育，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。以現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為載體，以建立農(nóng)民終身教育體系，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的道德法制教育，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民為目標(biāo)，舉辦各類(lèi)科技講座，對(duì)農(nóng)民進(jìn)行培訓(xùn)，使適齡農(nóng)民都能掌握1門(mén)以上的科學(xué)技術(shù)和就業(yè)能力。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，大力開(kāi)展評(píng)選五型光榮戶、科技帶頭人、好婆婆、好媳婦等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)；建好文明一條街，抓好一個(gè)道德評(píng)議會(huì)，建立一處文體活動(dòng)場(chǎng)所，改善村容村貌，制定村民文明道德公約，提高農(nóng)民群眾的文明素質(zhì)。

5、加強(qiáng)村鎮(zhèn)工作規(guī)范化建設(shè)，嚴(yán)格落實(shí)“四位一體”的各項(xiàng)政策。嚴(yán)格落實(shí)“四體一體”鎮(zhèn)村工作規(guī)范化建設(shè)各項(xiàng)制度，堅(jiān)持“四民主兩公開(kāi)”，認(rèn)真組織開(kāi)展好“民主議政日”活動(dòng)，為新農(nóng)村建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。深入開(kāi)展平安村莊建設(shè)，加大社會(huì)治安綜合治理力度，完善矛盾糾紛排查調(diào)處機(jī)制，每村設(shè)立一名矛盾糾紛信息員和矛盾糾紛調(diào)解員，形成上下貫通、左右銜接、覆蓋全鎮(zhèn)的矛盾糾紛排查調(diào)處網(wǎng)絡(luò)。下大力氣解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，為人民群眾創(chuàng)造安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境，全力維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。

6、加快解決農(nóng)民關(guān)注的教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施等存在的問(wèn)題。在教育、衛(wèi)生、文化、通訊、商業(yè)服務(wù)等配套建設(shè)上有新的突破。不斷提高公共服務(wù)水平。進(jìn)一步改善農(nóng)村教育基礎(chǔ)條件，全面落實(shí)“兩免一補(bǔ)”政策，加大投入，縮小城鄉(xiāng)教育差距，逐步解決人民群眾特別是貧困人口看病難的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生室達(dá)標(biāo)，村民全部參加新型合作醫(yī)療，加快疾病保健體系建設(shè)，無(wú)重大傳染疾病發(fā)生。進(jìn)一步落實(shí)最低生活保障政策，殘疾智障人員、老黨員和困難家庭老人的幫扶政策、失地農(nóng)民補(bǔ)償政策、五保老人集中供養(yǎng)政策。新建敬老院一處。對(duì)因病、因?yàn)?zāi)、因傷致貧家庭及時(shí)進(jìn)行救助，實(shí)現(xiàn)老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、弱有所助、貧有所濟(jì)。加大財(cái)政支農(nóng)力度，推動(dòng)社會(huì)公共資源向農(nóng)村傾斜，公共設(shè)施向農(nóng)村延伸，公共服務(wù)向農(nóng)村覆蓋，不斷改造農(nóng)村 相對(duì)落后的生產(chǎn)條件，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，提高農(nóng)業(yè)裝備水平，加大對(duì)溝、渠、路的清理、治理力度。

7、落實(shí)責(zé)任，培養(yǎng)典型，提高村兩委干部的整體素質(zhì)，發(fā)揮示范帶頭作用。按照全面推進(jìn)、重點(diǎn)突破相結(jié)合的要求，率先培植一批過(guò)硬典型。每名副科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部抓一個(gè)示范村，每名機(jī)關(guān)干部抓一個(gè)庭院，培養(yǎng)一批示范村、示范戶，來(lái)帶動(dòng)后勁村和貧困戶，通過(guò)典型示范帶動(dòng)引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性。持續(xù)抓好黨員先進(jìn)性建設(shè)和村級(jí)班子建設(shè)，培養(yǎng)“雙高雙強(qiáng)”的村干部，按照“抓兩頭帶中間”的思路，因村制宜，分類(lèi)指導(dǎo)，科學(xué)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村干部的培訓(xùn)，在農(nóng)村干部中深入開(kāi)展“三比、三思、三問(wèn)”活動(dòng)，即：同先進(jìn)村比差距，同后進(jìn)村比優(yōu)勢(shì)，同肩負(fù)的責(zé)任和群眾要求比不足；“三思”即為什么一樣的村情，別人能夠發(fā)展起來(lái)？為什么別人的發(fā)展勢(shì)頭越來(lái)越好？為什么經(jīng)濟(jì)同樣在發(fā)展而別人的環(huán)境更和諧、干群融洽？“三問(wèn)”即參選為什么？在位干什么？身后留什么？通過(guò)“思、問(wèn)、比”比出差距與不足，推動(dòng)思想轉(zhuǎn)變，精心打造一批社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的排頭兵。

8、制定優(yōu)惠政策，千方百計(jì)解決農(nóng)民的增收問(wèn)題。繼續(xù)堅(jiān)持把增加農(nóng)民收入作為維護(hù)農(nóng)民群眾利益的重中之重來(lái)抓，努力形成促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)穩(wěn)定增收的良性機(jī)制，組建各類(lèi)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作社、產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)，增強(qiáng)抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力和 產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，鼓勵(lì)農(nóng)民優(yōu)先使用先進(jìn)技術(shù)，種植優(yōu)良品種。嚴(yán)格落實(shí)優(yōu)惠政策，加快畜牧強(qiáng)鎮(zhèn)建設(shè)步伐，大力發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)和循環(huán)農(nóng)業(yè)。創(chuàng)建各類(lèi)養(yǎng)殖小區(qū)，將畜牧業(yè)和種植業(yè)由數(shù)量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變。

9、開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，凝心聚力，全力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。在廣大農(nóng)村中開(kāi)展“

十、百、千”爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)，；在機(jī)關(guān)干部中開(kāi)展“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村我該怎么辦？”為主題的大討論活動(dòng)；在農(nóng)村黨員干部中開(kāi)展“我為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)做貢獻(xiàn)”活動(dòng)，引導(dǎo)和動(dòng)員廣大干部群眾自覺(jué)投身到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中。

10、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化組織保障，建立科學(xué)嚴(yán)格的目標(biāo)考核和責(zé)任督導(dǎo)體系。為切實(shí)加強(qiáng)對(duì)我鎮(zhèn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)，鎮(zhèn)委鎮(zhèn)府成立由鎮(zhèn)委主要負(fù)責(zé)同志任組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，負(fù)責(zé)全鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)工作的規(guī)劃、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、督促和落實(shí)。嚴(yán)格步驟，強(qiáng)化監(jiān)督考核。堅(jiān)持試點(diǎn)先行、典型示范、有序推進(jìn)，每年為群眾辦幾件實(shí)事，不搞形式主義，不搞盲目攀比，不搞形象工程。要按照調(diào)查摸底、科學(xué)規(guī)劃、全面啟動(dòng)、穩(wěn)步推進(jìn)、嚴(yán)格考核驗(yàn)收的要求，確保建設(shè)實(shí)效。

第四篇：公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)

三個(gè)月的時(shí)間。說(shuō)短不短，自己有幸成為第十期北京大學(xué)北京市公共管理高級(jí)研修班的一員，帶著領(lǐng)導(dǎo)的重托，同事的羨慕和自己感覺(jué)到壓力，再次走進(jìn)校園，并且是中國(guó)的最高學(xué)府—北京大學(xué)的知識(shí)海洋中去洗禮。三個(gè)月里，接受38位專家學(xué)者講授的44門(mén)課程，晚上聆聽(tīng)勝利企業(yè)家、政客、學(xué)術(shù)名家的各種講座20余次。通過(guò)上課的認(rèn)真聽(tīng)講、互動(dòng)，業(yè)余時(shí)間購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍、查閱資料，一方面使自己的眼界放寬，思路進(jìn)一步清晰，另一方面，自己的知識(shí)半徑延長(zhǎng)，未知領(lǐng)域得到拓展，解一些世界前沿理論與科技知識(shí)，可以這樣說(shuō)，一朝培訓(xùn)終生受益。從內(nèi)心里感謝區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與厚愛(ài)，給我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，今后我會(huì)結(jié)合實(shí)際工作將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際工作能力，奉獻(xiàn)到順義—綠色國(guó)際港的建設(shè)當(dāng)中。

一、所學(xué)的知識(shí)的回顧

聆聽(tīng)了xxx老教授講授的當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與科技革命解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)周期理論和引領(lǐng)二十一世紀(jì)的科學(xué)技術(shù);雎國(guó)余教授的中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)走勢(shì)分析李左東教授的世界經(jīng)濟(jì)與中國(guó)解了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇;張延教授的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)張波教授的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)解了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展、如何去管理。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面。

聆聽(tīng)了鄭學(xué)益教授的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“威而不猛、泰而不驕、欲而不貪、勞而不怨、惠而不費(fèi)”領(lǐng)導(dǎo)者美德;盧志明教授的激進(jìn)文化與現(xiàn)代管理陸存岳教授的政府人力資源開(kāi)發(fā)與管理孫東東教授的領(lǐng)導(dǎo)理念與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“以情動(dòng)人、以理服人、以誠(chéng)待人、以信做人”察人之長(zhǎng)、用人之長(zhǎng)、聚人之長(zhǎng)、展人之長(zhǎng)”一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法方面。

聆聽(tīng)了臺(tái)灣教授要姚惠忠自著的現(xiàn)代公共關(guān)系懂得現(xiàn)代公共關(guān)系的基本原則(記住一二三四五，現(xiàn)代公共管理方面。公關(guān)不辛苦);聆聽(tīng)留美博士于洪波的現(xiàn)代項(xiàng)目管理張璋教授的公共管理王壘教授的管理心理學(xué)王思斌教授的社區(qū)建設(shè)與管理謝明教授的公共政策分析懂得“問(wèn)題到此為止”管理品牌戰(zhàn)略、把事情一次做好”降低行政利息意識(shí)、政策關(guān)注弱勢(shì)群體等等。

聆聽(tīng)了周旺生教授的人治與法治懂得制定規(guī)章制度應(yīng)遵守的一般原則;聆聽(tīng)白彥教授的經(jīng)濟(jì)法律理論與實(shí)務(wù)傅思明教授的依法行政的理論與實(shí)踐馬海濤教授的當(dāng)前財(cái)政政策和財(cái)政體制改革吳忠民教授的十六屆六中全會(huì)新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措解讀陳少峰教授的首都發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位和基本對(duì)策對(duì)依法行政和現(xiàn)行政策有

了更深一步的理解。法律與現(xiàn)行政策方面。

聆聽(tīng)了臺(tái)灣教授張家麟的周易文化與和諧領(lǐng)導(dǎo)力楊利華教授的儒家精神與現(xiàn)代生活程郁綴教授的中國(guó)友道觀唐詩(shī)賞析王博教授的道家的精神氣質(zhì)周建波教授的儒墨道法與現(xiàn)代管理張辛教授的道禮與和諧深刻體會(huì)到激進(jìn)文化的廣博精深以及她對(duì)當(dāng)今中國(guó)乃至世界所起到影響作用有了更深的感悟。對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)方面。

聆聽(tīng)了金燦榮教授的國(guó)際格局的變化與和諧世界理念章政教授的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)村和諧發(fā)展孫立平教授的構(gòu)建和諧社會(huì)與利益關(guān)系調(diào)整吳忠民教授的和諧社會(huì)與社會(huì)公正使我懂得建設(shè)和諧社會(huì)對(duì)中國(guó)、對(duì)世界都有著深遠(yuǎn)的意義。構(gòu)建和諧社會(huì)理念方面。

聆聽(tīng)了張家麟教授的生涯規(guī)劃與自我管理金正昆教授的社交禮儀懂得在今后的工作生活中要注意自我管理完善美好人生。個(gè)人生長(zhǎng)與發(fā)展方面。

二、學(xué)習(xí)體會(huì)

感悟中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一、解世界。做一個(gè)心明眼亮之人。

也是突飛猛進(jìn)，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。最新科技效果，尖端技術(shù)不低于世界先進(jìn)水平，有的甚至超越了一流國(guó)家的水平，而在具體應(yīng)用上還有欠缺。但中國(guó)共產(chǎn)黨追求更多的地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的均衡發(fā)展，讓更多的國(guó)人攜手共同邁進(jìn)21世紀(jì)，所以出臺(tái)了一系列工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村支持農(nóng)村、關(guān)注弱勢(shì)群體的方針、政策，并且推出和諧社會(huì)、和諧世界的理念，強(qiáng)調(diào)不只經(jīng)濟(jì)社會(huì)要和諧發(fā)展、壯大，而且人類(lèi)自身也要發(fā)展，形成人與人、人社會(huì)、人與自然以及人自身的和諧發(fā)展格局。明白了發(fā)展形勢(shì)，才干發(fā)生無(wú)窮的動(dòng)力投身到這個(gè)偉大的建設(shè)大潮中。

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去粗取精，第二、感知中華傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中華文明的傳承者。

再到儒家、道家、墨家、法家等諸子百家，中華激進(jìn)文化從造

字、計(jì)數(shù)、觀象到周易。無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的聰明才智、中華文化的廣博精深，正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”仁、義、禮、智、信”己所不欲、勿施于人”天行健，君子自強(qiáng)不息”厚德載物”等觀念，現(xiàn)在應(yīng)用到建設(shè)和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展仍有著直接的指導(dǎo)意義，也就是說(shuō)，現(xiàn)代中國(guó)，將中國(guó)激進(jìn)文化的傳達(dá)放到與當(dāng)今世界先進(jìn)技術(shù)知識(shí)傳達(dá)同等重要位置，非常有必要的也是非常迫切的只有使人們樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，有了共同信念，發(fā)生相互理解，那么，和諧社會(huì)的建設(shè)也就指日可待了

自己身體力行的基礎(chǔ)上，作為一名基層思想政治工作者。將利用負(fù)責(zé)宣傳的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，理論中心組和每周五機(jī)關(guān)干部固定學(xué)習(xí)日上將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)授，讓更多的干部學(xué)習(xí)、理解、掌握、運(yùn)用激進(jìn)文化中的理念、方法解決現(xiàn)實(shí)矛盾。

強(qiáng)化公共服務(wù)意識(shí)，第三、開(kāi)發(fā)、使用人力資源。做一名合格的基層工作者。

高智商的比例數(shù)在世界上也是首屈一指，中國(guó)人有世界上最高的智商指數(shù)。也就是說(shuō)中國(guó)的人力資源相當(dāng)豐富，進(jìn)一步將其開(kāi)發(fā)、利用好豐厚的人力資源，國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)將會(huì)更加迅速的生長(zhǎng)，國(guó)家振興有望在世界第五個(gè)長(zhǎng)周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。那么，作為中國(guó)社會(huì)最基層的工作人員，就更應(yīng)協(xié)調(diào)好本單位、本部門(mén)的人才，一個(gè)寬容的環(huán)境、團(tuán)結(jié)的氛圍中，把每一件事一次做好”為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

三、融會(huì)

第五篇：公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)體會(huì)

三個(gè)月的時(shí)間。說(shuō)短不短，自己有幸成為第十期北京大學(xué)北京市公共管理高級(jí)研修班的一員，帶著領(lǐng)導(dǎo)的重托，同事的羨慕和自己感覺(jué)到壓力，再次走進(jìn)校園，并且是中國(guó)的最高學(xué)府—北京大學(xué)的知識(shí)海洋中去洗禮。三個(gè)月里，接受38位專家學(xué)者講授的44門(mén)課程，晚上聆聽(tīng)勝利企業(yè)家、政客、學(xué)術(shù)名家的各種講座20余次。通過(guò)上課的認(rèn)真聽(tīng)講、互動(dòng)，業(yè)余時(shí)間購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍、查閱資料，一方面使自己的眼界放寬，思路進(jìn)一步清晰，另一方面，自己的知識(shí)半徑延長(zhǎng)，未知領(lǐng)域得到拓展，解一些世界前沿理論與科技知識(shí)，可以這樣說(shuō)，一朝培訓(xùn)終生受益。從內(nèi)心里感謝區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與厚愛(ài)，給我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，今后我會(huì)結(jié)合實(shí)際工作將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際工作能力，奉獻(xiàn)到順義—綠色國(guó)際港的建設(shè)當(dāng)中。

一、所學(xué)的知識(shí)的回顧

聆聽(tīng)了xxx老教授講授的當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與科技革命解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)周期理論和引領(lǐng)二十一世紀(jì)的科學(xué)技術(shù);雎國(guó)余教授的中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)走勢(shì)分析李左東教授的世界經(jīng)濟(jì)與中國(guó)解了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇;張延教授的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)張波教授的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)解了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展、如何去管理。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面。

聆聽(tīng)了鄭學(xué)益教授的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“威而不猛、泰而不驕、欲而不貪、勞而不怨、惠而不費(fèi)”領(lǐng)導(dǎo)者美德;盧志明教授的激進(jìn)文化與現(xiàn)代管理陸存岳教授的政府人力資源開(kāi)發(fā)與管理孫東東教授的領(lǐng)導(dǎo)理念與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“以情動(dòng)人、以理服人、以誠(chéng)待人、以信做人”察人之長(zhǎng)、用人之長(zhǎng)、聚人之長(zhǎng)、展人之長(zhǎng)”一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法方面。

聆聽(tīng)了臺(tái)灣教授要姚惠忠自著的現(xiàn)代公共關(guān)系懂得現(xiàn)代公共關(guān)系的基本原則(記住一二三四五，現(xiàn)代公共管理方面。公關(guān)不辛苦);聆聽(tīng)留美博士于洪波的現(xiàn)代項(xiàng)目管理張璋教授的公共管理王壘教授的管理心理學(xué)王思斌教授的社區(qū)建設(shè)與管理謝明教授的公共政策分析懂得“問(wèn)題到此為止”管理品牌戰(zhàn)略、把事情一次做好”降低行政利息意識(shí)、政策關(guān)注弱勢(shì)群體等等。

聆聽(tīng)了周旺生教授的人治與法治懂得制定規(guī)章制度應(yīng)遵守的一般原則;聆聽(tīng)白彥教授的經(jīng)濟(jì)法律理論與實(shí)務(wù)傅思明教授的依法行政的理論與實(shí)踐馬海濤教授的當(dāng)前財(cái)政政策和財(cái)政體制改革吳忠民教授的十六屆六中全會(huì)新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措解讀陳少峰教授的首都發(fā)

展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位和基本對(duì)策對(duì)依法行政和現(xiàn)行政策有了更深一步的理解。法律與現(xiàn)行政策方面。

聆聽(tīng)了臺(tái)灣教授張家麟的周易文化與和諧領(lǐng)導(dǎo)力楊利華教授的儒家精神與現(xiàn)代生活程郁綴教授的中國(guó)友道觀唐詩(shī)賞析王博教授的道家的精神氣質(zhì)周建波教授的儒墨道法與現(xiàn)代管理張辛教授的道禮與和諧深刻體會(huì)到激進(jìn)文化的廣博精深以及她對(duì)當(dāng)今中國(guó)乃至世界所起到影響作用有了更深的感悟。對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)方面。

聆聽(tīng)了金燦榮教授的國(guó)際格局的變化與和諧世界理念章政教授的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)村和諧發(fā)展孫立平教授的構(gòu)建和諧社會(huì)與利益關(guān)系調(diào)整吳忠民教授的和諧社會(huì)與社會(huì)公正使我懂得建設(shè)和諧社會(huì)對(duì)中國(guó)、對(duì)世界都有著深遠(yuǎn)的意義。構(gòu)建和諧社會(huì)理念方面。

聆聽(tīng)了張家麟教授的生涯規(guī)劃與自我管理金正昆教授的社交禮儀懂得在今后的工作生活中要注意自我管理完善美好人生。個(gè)人生長(zhǎng)與發(fā)展方面。

二、學(xué)習(xí)體會(huì)

感悟中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一、解世界。做一個(gè)心明眼亮之人。

也是突飛猛進(jìn)，國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。最新科技效果，尖端技術(shù)不低于世界先進(jìn)水平，有的甚至超越了一流國(guó)家的水平，而在具體應(yīng)用上還有欠缺。但中國(guó)共產(chǎn)黨追求更多的地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的均衡發(fā)展，讓更多的國(guó)人攜手共同邁進(jìn)21世紀(jì)，所以出臺(tái)了一系列工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村支持農(nóng)村、關(guān)注弱勢(shì)群體的方針、政策，并且推出和諧社會(huì)、和諧世界的理念，強(qiáng)調(diào)不只經(jīng)濟(jì)社會(huì)要和諧發(fā)展、壯大，而且人類(lèi)自身也要發(fā)展，形成人與人、人社會(huì)、人與自然以及人自身的和諧發(fā)展格局。明白了發(fā)展形勢(shì)，才干發(fā)生無(wú)窮的動(dòng)力投身到這個(gè)偉大的建設(shè)大潮中。

去粗取精，第二、感知中華傳統(tǒng)文化。做一

個(gè)中華文明的傳承者。

再到儒家、道家、墨家、法家等諸子百家，中華激進(jìn)文化從造字、計(jì)數(shù)、觀象到周易。無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的聰明才智、中華文化的廣博精深，正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”仁、義、禮、智、信”己所不欲、勿施于人”天行健，君子自強(qiáng)不息”厚德載物”等觀念，現(xiàn)在應(yīng)用到建設(shè)和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展仍有著直接的指導(dǎo)意義，也就是說(shuō)，現(xiàn)代中國(guó)，將中國(guó)激進(jìn)文化的傳達(dá)放到與當(dāng)今世界先進(jìn)技術(shù)知識(shí)傳達(dá)同等重要位置，非常有必要的也是非常迫切的只有使人們樹(shù)立了正確的價(jià)值觀，有了共同信念，發(fā)生相互理解，那么，和諧社會(huì)的建設(shè)也就指日可待了

自己身體力行的基礎(chǔ)上，作為一名基層思想政治工作者。將利用負(fù)責(zé)宣傳的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，理論中心組和每周五機(jī)關(guān)干部固定學(xué)習(xí)日上將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)授，讓更多的干部學(xué)習(xí)、理解、掌握、運(yùn)用激進(jìn)文化中的理念、方法解決現(xiàn)實(shí)矛盾。

強(qiáng)化公共服務(wù)意識(shí)，第三、開(kāi)發(fā)、使用人力資源。做一名合格的基層工作者。

高智商的比例數(shù)在世界上也是首屈一指，中國(guó)人有世界上最高的智商指數(shù)。也就是說(shuō)中國(guó)的人力資源相當(dāng)豐富，進(jìn)一步將其開(kāi)發(fā)、利用好豐厚的人力資源，國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)將會(huì)更加迅速的生長(zhǎng)，國(guó)家振興有望在世界第五個(gè)長(zhǎng)周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。那么，作為中國(guó)社會(huì)最基層的工作人員，就更應(yīng)協(xié)調(diào)好本單位、本部門(mén)的人才，一個(gè)寬容的環(huán)境、團(tuán)結(jié)的氛圍中，把每一件事一次做好”為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

三、融會(huì)貫通，學(xué)以致用。把知識(shí)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)力

三個(gè)月的時(shí)間里，總的來(lái)說(shuō)。自己學(xué)到很多令自己終生受益的知識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律、公共管理、激進(jìn)文化等

等，自己會(huì)盡快將其融入到實(shí)際工作中，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)領(lǐng)導(dǎo)能力，老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事，為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。

知識(shí)更新的速度正在以讓人難以相信的速度飛速前進(jìn)，三個(gè)月的集中學(xué)習(xí)時(shí)間雖然已經(jīng)結(jié)束了但面對(duì)新世紀(jì)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天。需要自己掌握的知識(shí)還非常非常之多，所以，將牢固樹(shù)立憂患意識(shí)、使命意識(shí)、終身學(xué)習(xí)意識(shí)，運(yùn)用在北大學(xué)到學(xué)習(xí)方法，工作中學(xué)，學(xué)習(xí)中工作，使自己在有生之年不被社會(huì)所淘汰。

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