第一篇：香港實(shí)踐周感想

香港實(shí)踐周感想

五C班

盧偉奇

三月二十四號(hào)至二十八號(hào)，我們?nèi)チ讼愀蹖W(xué)習(xí)交流。在這五天以來，我們歡聲笑語，同時(shí)我們收獲的更多的就是香港這個(gè)文明城市的禮貌、清潔。我們用歡笑聲開始這次活動(dòng)，又以戀戀不舍的心情結(jié)束了這次活動(dòng)?？梢娤愀凼嵌嗝词苋讼矏?，香港就像是一個(gè)舉世無雙的一道美麗的風(fēng)景線。

第一天，我們主要去了星光大道、香港科技院，還去了潮州城吃午飯。那一天，我們乘車去到潮州城吃午飯，我往窗外俯視著街道。哇！那兒一點(diǎn)兒垃圾都沒有，只有涼風(fēng)吹下來金黃的樹葉。再想想順德，簡(jiǎn)直是天壤之別！在順德，垃圾桶旁邊到處都是惡心的垃圾，街道上到處是黑黑的口香糖，垃圾滿天飛。

第二天，我們舉行了啟動(dòng)儀式。之后被蘇教官帶到一個(gè)空曠的草坪，進(jìn)行學(xué)生領(lǐng)袖素質(zhì)訓(xùn)練。教官先是說一些口令，什么“high stand——抬起左腳”、“v——你喊‘哇’”、“one——蹲下”、“two——跳起”、“three——從左往右轉(zhuǎn)一圈”、“l(fā)augh——兩手做出‘v’字并喊‘耶’”。我想他是覺得一個(gè)優(yōu)質(zhì)生應(yīng)該擁有比普通學(xué)生更強(qiáng)的毅力。下午是我們玩游戲的時(shí)間——裝水游戲、組詩游戲、搭鞋架游戲等等。其中令我最感興趣的是裝水游戲。裝水游戲看起來簡(jiǎn)單，實(shí)際上也有難度。游戲規(guī)則是：用提供的兩個(gè)漏水的塑料杯，把水倒入一根兩米長(zhǎng)的穿洞的水管，再倒入自己準(zhǔn)備的杯子里。哪個(gè)組裝得的水最多，哪個(gè)小組就獲勝。比賽開始了。我和李澤宇負(fù)責(zé)灌水，其余的同學(xué)負(fù)責(zé)封住洞口。我們千辛萬苦裝滿了一杯水，我的褲子濕了，鞋子也進(jìn)水了?？善珱]想到我們沒杯子了，迫不得已才退出比賽。雖然我們沒取得勝利，但通過這次活動(dòng)，使我明白到團(tuán)隊(duì)的重要性。

第三天，我們先去圓玄小學(xué)交流學(xué)習(xí)。可是途中卻發(fā)生了一點(diǎn)小插曲——走錯(cuò)學(xué)校了。等到我們知道后，汽車卻走了，于是我們只好在那兒等著。當(dāng)那間學(xué)校的校長(zhǎng)得知我們?cè)诘溶嚕募比绶?，好像做了什么虧心事，于是讓我們進(jìn)去參觀他們學(xué)校。這時(shí)候，大巴已經(jīng)來了，我們只好告別。雖然這是一件小事，可卻反映出香港人熱情好客的品質(zhì)。經(jīng)過一段車程，我們終于來到了圓玄小學(xué)。首先，我們上了一節(jié)體育課，然后又由樂山的一位語文老師給我們上了一節(jié)國學(xué)課，最后我們交換完禮物便告別了。還記得上國學(xué)課的時(shí)候，我沒位置坐了。這時(shí)有一位香港小學(xué)生主動(dòng)讓位給我，他的熱情，他的禮讓，讓我滿是感動(dòng)。下午我們進(jìn)行了足球比賽、接力賽，雖然是玩，但我們卻在玩的過程當(dāng)中再次體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的重要性。晚上我們舉行了音樂party，在party上，我們各自施展自己的才華，充實(shí)地過了一天。

第四天，我們?nèi)チ薉isneyland（迪斯尼樂園）。那兒分四個(gè)主題：幻想世界、明日世界、美國小鎮(zhèn)大街、探險(xiǎn)世界。Disneyland十分漂亮，十分逼真。特別是美國小鎮(zhèn)大街，讓我大開眼界，我真感覺自己到了美國似的。難怪Disneyland舉世聞名。我們進(jìn)到Disneyland，首先采訪了三位外國人，還和他們合影。我深深地感受到外國人的和藹和熱情。之后我們?nèi)ネ鏅C(jī)動(dòng)游戲，玩得不亦樂乎。晚上，我們?cè)诨孟胧澜缋镉^看美麗的焰火表演。

第五天，我們?nèi)ド程锍缯鎸W(xué)校上了一節(jié)外教課，是講地理的。外教老師純英語的教學(xué)使我受益匪淺。同時(shí)，我感覺到自己的不足，看來以后還得更加賣力地學(xué)習(xí)英語，以縮短與香港學(xué)生的差距。在這里，我還知道黃金寶是畢業(yè)于這間學(xué)校的。之后，我們舉行了“暨普通話交流會(huì)閉幕儀式”后，依依不舍地告別香港。

我十分喜愛香港這個(gè)文明城市。他們文明，他們熱情，她雖小，但她卻是中國的驕傲。I love you, HongKong!

第二篇：實(shí)踐周感想以及體會(huì)

實(shí)踐周心得體會(huì)

這個(gè)學(xué)期的實(shí)踐周我參加了一個(gè)影樓的秀，是婚紗和禮服的展示。彩排和演出共兩天，雖然僅僅兩天卻學(xué)到了很多，也在自己不擅長(zhǎng)的風(fēng)格中得到了鍛煉，也算融入社會(huì)，體驗(yàn)了大學(xué)生活中沒有的感受，時(shí)光總是那么短暫，實(shí)踐雖然結(jié)束了，卻給我了很多，給了我什么叫做艱苦，什么叫做堅(jiān)強(qiáng)，什么叫做友情，什么叫做團(tuán)結(jié)，什么叫做一個(gè)整體。

婚紗秀擺美姿很重要，這正是我的弱項(xiàng)，既要展示出婚紗本身的特點(diǎn)，還要體現(xiàn)出曲線美，高雅的氣質(zhì)，真的很鍛煉人的基本功和技巧。我本身走臺(tái)時(shí)總是走的很急，過快，這次一直壓這自己的步伐，迎合著音樂。努力把課堂上老師講的走婚紗秀的要點(diǎn)和注意的事項(xiàng)與實(shí)踐結(jié)合在一起，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己所掌握的技巧，真的是一種好的學(xué)習(xí)方法。紙上談兵遠(yuǎn)不如實(shí)踐鍛煉人，更能掌握其中的精髓，更好的發(fā)現(xiàn)自己的問題，并及時(shí)改正。實(shí)踐是以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程。我從中鍛煉了自己，學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。這次實(shí)踐不僅鍛煉了自己走臺(tái)的技巧，還學(xué)會(huì)了一些關(guān)于選擇婚紗的知識(shí)，選擇合適的婚紗可以隱藏自身的缺點(diǎn)而且還可以突顯你的優(yōu)點(diǎn)，幫你變的更美麗的新娘。比如胸部大會(huì)讓人顯得全身都很壯，所以試試修身款式的婚紗，這樣會(huì)看上去很瘦。開放垂直的領(lǐng)口可以突出脖子和鎖骨，合身的外形會(huì)裹住胸部，修飾胸型。身材偏胖的新娘通常會(huì)看上去比較矮，所以拉長(zhǎng)身形是十分必要的。一件v領(lǐng)婚紗可以解決這個(gè)問題。此外，高腰線的婚紗在胸部下面有一條橫向的接

縫，這也會(huì)使整個(gè)人看上去更長(zhǎng)。對(duì)于那些肩膀比較寬的新娘，一件露肩的a字形禮服可以使你顯得更瘦，并將視線集中在腰腹部，突出腰和臀部的線條。也可以選擇一件深v領(lǐng)的掛脖禮服或者帶腰帶的高腰禮服，這兩款都會(huì)使你看上去更瘦更高。開衩的直筒禮服會(huì)顯得更為性感。禮服上的華麗褶皺可以拉長(zhǎng)身形，成為全場(chǎng)的焦點(diǎn)。反光面料，比如緞面，會(huì)更光彩奪目?？傊Y(jié)合自身?xiàng)l件和要求來選擇最合適的婚紗。

做為一名大學(xué)生，我深深地感到初會(huì)實(shí)踐的重要性，并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，這種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是在大學(xué)生活所無法比擬的，只有在真正的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)生活，親身的接觸社會(huì)、了解社會(huì)，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識(shí)得以運(yùn)用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì)的學(xué)生。社會(huì)實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì)實(shí)踐的意義也在于此。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅使我的各方面能力得到了提高，也使我增強(qiáng)了扎根實(shí)踐吃苦耐勞的精神。服務(wù)于社會(huì)，真的很有意義，我想以后我還會(huì)一如既往地積極參加實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生邁向社會(huì)的橋梁，它有助于大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。實(shí)踐活動(dòng)可以提高自己的動(dòng)手能力，鍛煉自己的交際能力，加深對(duì)社會(huì)的全面認(rèn)識(shí)。但是，在實(shí)踐中,我們是要真正走進(jìn)基層,體會(huì)真正的工作生活,所以我們要放下學(xué)校里的紙上談兵,放下家里的嬌生慣養(yǎng),虛心學(xué)習(xí).既要對(duì)自己有只要我干我能行的信心,又不能自滿自負(fù),要踏踏實(shí)實(shí)一步一步地進(jìn)行,急于求成只能

是欲速則不達(dá).雖然我們是受過高等教育的大學(xué)生,但我們了解的都是理論知識(shí)并沒有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),所以或許還不如未受過高等教育的人,因?yàn)樗麄冊(cè)趯?shí)踐中總結(jié)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn).因此,我們要擺正心態(tài),擁有一顆平常心,一顆謙虛求教的心,一顆樂觀的心去面對(duì)社會(huì)里的人.在實(shí)踐中不如意和挫折是不可避免的,但是我們不能輕言放棄,我們要把它當(dāng)作是走向成功的經(jīng)歷,我們應(yīng)該積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn),積累寶貴的財(cái)富.我們要學(xué)會(huì)珍惜,珍惜來之不易的機(jī)會(huì);學(xué)會(huì)總結(jié),總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn);學(xué)會(huì)節(jié)約,節(jié)約積累來的財(cái)富.懷著一顆感恩的心,用心體會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷,那麼我們將不斷走向成熟,走向成功.篇二：2015實(shí)踐周心得體會(huì) 2015實(shí)踐周心得體會(huì)

第1篇：實(shí)踐周心得體會(huì)

這次的人任務(wù)是拍片，分別要求是一個(gè)新聞片一個(gè)專題片。我們組只有5個(gè)人，分別是，高x 馮xx 陳xx 金x 和我，可以說人盡其用。我們很早就討論策劃方案，并在網(wǎng)上啟動(dòng)了多人聊天，方便組員在網(wǎng)上交流討論。由于我們不想于其他組的方案沖撞，所以否定了一些正好在實(shí)踐周但是會(huì)有過多人的涉及的主題，比如：雙選會(huì)。而后，大家探討出有關(guān)考研熱經(jīng)濟(jì)危機(jī)文化遺留傳統(tǒng)準(zhǔn)黃色現(xiàn)象的主題，最后，定在了新聞片關(guān)注經(jīng)濟(jì)危機(jī)下民工生存的狀態(tài)和專題片關(guān)注將要被歷史遺忘的紹興平湖調(diào)的角度。

定好之后，見了我們的導(dǎo)師，在分析很多點(diǎn)上，開闊了我們的思路，同時(shí)建議我們挖掘的某些點(diǎn)要深化等好建議后，我們就開始著手搜集資料，聯(lián)系采訪者的前期工作。新聞片還算較順利，不過，專題片就犯難了。

由于事前準(zhǔn)備條件不是充足充分，在于平湖調(diào)最后一代傳人王玉英老人的溝通上也出現(xiàn)了問題，最重要的是我們對(duì)平湖調(diào)的把握出現(xiàn)了偏差（平湖調(diào)的情況比我們預(yù)想當(dāng)中的還要糟糕，已經(jīng)頻臨滅絕，幾乎找不到了）到了紹興后，我們臨時(shí)決定放棄這次的選題，回來再重新改主題。于是在實(shí)踐周之中，我們有了一次紹興一日游。

第二次的專題片，我們決定就地取材，內(nèi)容盡量可以周圍完成。于是就定了后來的宅男宅女宅生活，片子由四個(gè)故事組成，最后面需要心理方面的老師的心理分析和指導(dǎo)。每人負(fù)責(zé)策劃一個(gè)故事，最后再導(dǎo)演剪輯出來，我策劃并執(zhí)鏡的故事可以概括為快樂宅女并由金珺友情出演。關(guān)于心理老師，之前我聯(lián)系了體育館的老師，但是他拒不出鏡，后來我便找到方建移老師。方老師非常配合，在和我們溝通過一次后，犧牲自己中午吃飯時(shí)間幫我們錄完了采訪部分，讓我們非常感動(dòng)！（再此謝謝您）。

素材導(dǎo)好之后的剪輯還算順利，基本完成了實(shí)踐周的要求。下面來說下我個(gè)人對(duì)于這次拍片實(shí)踐的一些感受和心得：

關(guān)于前期準(zhǔn)備一定要多做，做和不做，是完全不一樣的，因?yàn)槟愀静恢罆?huì)有什么突發(fā)情況，多做二手準(zhǔn)備，一定會(huì)收益不會(huì)吃虧的

關(guān)于受訪對(duì)象或者主人公的安排，要事先溝通好，對(duì)于不同要求的人要有不同的方法去引導(dǎo)，自己要盡心盡力的去勸說去打動(dòng)她

關(guān)于團(tuán)隊(duì)合作，每個(gè)人都有自己的想法，眾人拾柴火焰高，多做分析和可行性探討后，再?zèng)Q定

關(guān)于拍片，實(shí)踐重要啊，我對(duì)光，還有攝像的能力太欠缺了，以后還要多抓緊能實(shí)踐的機(jī)會(huì)，多多聯(lián)系

關(guān)于指導(dǎo)老師，老師的經(jīng)驗(yàn)值得好好接受和學(xué)習(xí)，汲取經(jīng)驗(yàn)?zāi)軠p少我們犯的錯(cuò)誤，所以還是要和指導(dǎo)老師聯(lián)系和溝通的！

第2篇：實(shí)踐周心得體會(huì)

心得體會(huì)是一段感悟，是一段回憶，是一段美好經(jīng)歷的體會(huì)，以下《實(shí)踐周心得體會(huì)》由出國留學(xué)網(wǎng)心得體會(huì)頻道為您精心提供。

藝術(shù)實(shí)踐周就這么匆匆過去了，剛開始的時(shí)候還有些不適應(yīng)，還沒從十一長(zhǎng)假的休閑娛樂中緩過勁來的時(shí)候，藝術(shù)實(shí)踐周就那么如火如荼的展開了，那時(shí)候忽然就那么忙起來了，講座、排練接踵而至，真是讓我應(yīng)接不暇，有那么一點(diǎn)點(diǎn)的措手不及，感覺一下子就抓不著頭緒了一樣，那么多的講座、音樂會(huì)，真就不知道聽哪一場(chǎng)好了，真是覺得自己的一個(gè)腦袋一雙手還不夠用了，恨不得自己會(huì)分身術(shù)，那就都能去了。

其實(shí)，聽了那么多場(chǎng)的講座，那么多場(chǎng)的音樂會(huì)，還真是分不出個(gè)高低來，所有的講座

都是那么的記憶猶新，好像都是昨天聽得一樣。國音堂那么多的專場(chǎng)講座，系里展開的那么多的講座，還有系領(lǐng)導(dǎo)們極力為我們舉辦的音樂會(huì)，之后的學(xué)生作品音樂會(huì)的教師研討會(huì)，都使我記憶深刻。我不禁在思考，究竟什么是音樂，只是物理中定義的那樣么?物體規(guī)則震動(dòng)發(fā)出的聲音稱為樂音，由有組織的樂音來表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)就是音樂么?也許，音樂與人的生活情趣、審美情趣、言語、行為、人際關(guān)系等等，有一定的關(guān)聯(lián)。也許音樂只是人們抒發(fā)感情、表現(xiàn)感情、寄托感情的藝術(shù)，不論是唱、奏或聽，都內(nèi)涵著關(guān)聯(lián)人們千絲萬縷情感的因素吧。那為什么音樂能表達(dá)人們的感情呢?也許因?yàn)橐襞c音之間聯(lián)接或重疊，就產(chǎn)生了高低、疏密、強(qiáng)弱、濃淡、明暗、剛?cè)?、起伏、斷連等等，它與人的脈搏律動(dòng)和感情起伏等等有一定的關(guān)聯(lián)吧。特別是對(duì)人的心理，會(huì)起著不能用言語所能形容的影響作用。宋老師曾說：廣義的講，音樂就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或其他什么方式排列起來的聲音。

其實(shí)，所謂的音樂的定義仍存在著激烈的爭(zhēng)議，但通?？梢越忉尀橐幌盗袑?duì)于有聲、無聲具有時(shí)間性的組織，并含有不同音階的節(jié)奏、旋律及和聲?；蛟S，就只是好聽的聲音吧。到底從什么時(shí)候開始有了音樂，好像已無法查考了。據(jù)說，在人類還沒有產(chǎn)生任何語言時(shí)，就已經(jīng)知道利用聲音的高低、強(qiáng)弱等來表達(dá)自己的意思和感情了，就好像動(dòng)物那樣。伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展，逐漸產(chǎn)生了統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏和相互間傳遞信息的呼喊，這應(yīng)該就是最原始的音樂雛形了吧。當(dāng)人們開心慶祝的時(shí)侯，敲打石頭、木頭來表達(dá)喜悅和歡樂，這就是最早樂器吧。音樂的最初形式也許只是那么簡(jiǎn)單的目的，就是表達(dá)喜悅，經(jīng)過了這么多個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，音樂已經(jīng)有了自己的一套體系供大家學(xué)習(xí)，也許我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的這些理論知識(shí)大多來自西方，但是最早的樂器卻是土生土長(zhǎng)的中國人發(fā)明的，據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，最早的樂器是骨笛，挖掘自中國，所以老師們總是一再的強(qiáng)調(diào)，要寫有中國特色的曲子。葉小剛老師曾說過：作為一個(gè)中國人，如果我們自己都不發(fā)揚(yáng)我們的文化，那還指望誰能把我們民族的東西發(fā)揚(yáng)光大呢?從剛接觸作曲的時(shí)候，老師就要求我們寫民族五聲調(diào)式的歌曲還有鋼琴小品，我還記得開始時(shí)那一夜又一夜寫出來的作業(yè)，同學(xué)也說，聽起來總覺得怪怪的，經(jīng)過老師那么一改，就那么一兩個(gè)音符，就變得很順暢起來了。后來時(shí)間長(zhǎng)了，讓我寫西洋的旋律，我都要想好久也會(huì)把它們拽到民族調(diào)式里頭去，就是那么的自然。

聽老師們講座中說的，國外的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)的氛圍和國內(nèi)好像不大一樣。國外是以自主學(xué)習(xí)為主，大家都自己找曲子來聽、來分析，國內(nèi)主要是因?yàn)閺男W(xué)開始就是填鴨式的教育模式，老師把東西一股腦的都交給你，你只要等著學(xué)就行了，就像小孩子吃飯一樣，等著別人來喂。所以我們都形成了這種學(xué)習(xí)心理吧，老師不教給你就不知道自己去學(xué)、自己去找。這是一個(gè)很不好的習(xí)慣，這點(diǎn)我覺得應(yīng)該學(xué)習(xí)國外的教學(xué)模式，但是畢竟有一定的困難。不過我覺得現(xiàn)在已經(jīng)朝著自主學(xué)習(xí)的模式發(fā)展了，而且大家也有了學(xué)習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)了?？傊?，實(shí)踐周過得非常的充實(shí)，得到了很多，學(xué)到了很多，也思考了很多。如果可以，條件允許的話，應(yīng)該時(shí)常開展這樣的活動(dòng)，讓我們有學(xué)習(xí)，有了解，有實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也讓大家有一個(gè)交流的平臺(tái)，對(duì)學(xué)習(xí)起到一個(gè)積極的作用。第3篇：實(shí)踐周心得體會(huì)

十八歲，再不是一個(gè)懵懂的時(shí)期，我們所面對(duì)的，是更大的挑戰(zhàn)與驚喜，在即將展翅飛翔之前，除了心存對(duì)師恩，對(duì)母愛，對(duì)父教的感激之外，學(xué)會(huì)對(duì)人生的思考，探索生活哲理，也是成長(zhǎng)道路上必不可少的。

以下是我讀了<<守望的距離后的感想：

此書是一本散文集，積累了作者周國平數(shù)十載的心血，他的文章都是有感而發(fā)，并盡量減少自我重復(fù)。對(duì)于生活，人生的變幻和命運(yùn)的磨難雖讓作者難免下筆猶豫，但也正是因?yàn)檫@些，使他拿起筆不由自主用真理和謊言來救助他自己。他的文章表現(xiàn)出了他的一種與眾不同的超脫。

整本書大多寫的都是哲學(xué)問題，對(duì)于存在之迷，將蘇格拉底與孔子相對(duì)比，讓我知道對(duì)于蘇格拉底的哲學(xué)所追求的合理人生高于一切東西，并讓我了解到對(duì)于人生需要審察，這樣就可以在看清自己的基礎(chǔ)上提高內(nèi)涵修養(yǎng)。

對(duì)于人們都在追求的幸福，周國平運(yùn)用設(shè)問的方法將幸福的內(nèi)涵串聯(lián)成一串珠子告訴我們幸福并非只是實(shí)現(xiàn)愿望那么簡(jiǎn)單。幸福雖然是個(gè)不確定的東西，但也有人認(rèn)為自己是幸福的，只有當(dāng)最熱列的愛，受到創(chuàng)傷而返諸自身時(shí)，人在孤獨(dú)中學(xué)會(huì)了愛自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的心靈和深藏在那些心靈中的深邃的愛，從而體味到一種超越的幸福。

對(duì)于死亡，一直是人類不敢正視卻又躲避不了的結(jié)局，死亡和太陽一樣不可直視，文章中作者將死亡赤裸裸地呈現(xiàn)在讀者眼前，大多數(shù)人對(duì)于死亡采取的是沉默的態(tài)度，卻沒有多少人敢于將他看作是一件平凡的事，然后接受它。死是個(gè)體的絕對(duì)毀滅，如果不是自欺欺人，就不可能從中發(fā)掘出正面的價(jià)值。對(duì)于死的思考雖然徒勞，但并非沒有意義。

光陰蹉跎，世界喧囂，在人生的旅途上保持一份童趣和閑心是不容易的，只會(huì)埋頭于種種事物，沒有興致覽閱人生的美景的人是俗的成品，辜負(fù)了人生的一趟美好旅行。因此，人生需要歇下來并時(shí)不時(shí)懷念一下那份童貞，可貴，也不枉活了一場(chǎng)。

作品的最后加入了作者的格言，同樣是對(duì)人生的獨(dú)特見解。一反常理思維的是，作者將追求視為比成功更寶貴的東西。作者寧愿做個(gè)未必成功的追求者，也不選擇成為不再追求的成功者。這是對(duì)于人生的另一角度思考。反思我們，或許真會(huì)在成功后停止追求，但卻忽視了追求自身的魅力。

人生中融合了精神，理想，追求，當(dāng)然不免還有些情緒?？梢猿聊挚梢约刀?，人生就在作者筆下變得生動(dòng)起來。剖析人生，評(píng)論人生并學(xué)會(huì)如何正確看待這珍貴的人生。那些與眾不同的言論讓我深知人生的飛逝，人生的短暫，人生的寶貴。

后悔已換不回蹉跎的人生。只有從現(xiàn)在起，把握現(xiàn)在，正視人生!第4篇：實(shí)踐周心得體會(huì)

在實(shí)踐開始前，我們每晚6點(diǎn)半都會(huì)準(zhǔn)時(shí)開會(huì)。雖然我不是法學(xué)專業(yè)，也沒有參與前期的準(zhǔn)備活動(dòng)，但正是通過每天的會(huì)議，使我對(duì)我們此行的目的和要做的活動(dòng)有了了解。在經(jīng)過一系列的前期準(zhǔn)備后，我們一行帶著鋪蓋，卷著席子，浩浩蕩蕩地來到火車站。在經(jīng)歷火車晚點(diǎn)的小插曲后，我們終于踏上了去杭城的列車。為了節(jié)約成本，我們選擇了最便宜的一班車，車上很擁擠和嘈雜，空氣也很渾濁。但是我們用我們的活力將這班車改造成最溫暖的一班，一陣陣的歌聲不時(shí)地從列車中傳出。

在 根據(jù)地得到鞏固后，我們前往西城廣場(chǎng)和古墩街道社區(qū)健身廣場(chǎng)踩點(diǎn)，并決定在古墩街道社區(qū)廣場(chǎng)進(jìn)行由我愛記法條，兩人三足和法律燈謎會(huì)組成的法律游園會(huì)，活動(dòng)得到了當(dāng)?shù)厥忻竦钠毡殛P(guān)注，基本達(dá)到了預(yù)期目的，但也出現(xiàn)了一些意想不到的問題。針對(duì)這些問題我們?cè)谕砩系睦龝?huì)上做了分析，我們制定了不打無準(zhǔn)備之仗的方針，將各項(xiàng)工作分組，落實(shí)到每位成員身上，以后的每項(xiàng)工作都井井有條，分工明確。

在這之后，我們來到西城廣場(chǎng)，每隊(duì)3人進(jìn)行了案例大家說活動(dòng)，阿姨，請(qǐng)問您對(duì)下

列熱點(diǎn)案例熟悉嗎？請(qǐng)問，您如何看待杭州飆車案？隊(duì)員們或詢問或記錄，或攝影，各司其職。活動(dòng)得到了當(dāng)?shù)厥忻竦闹С?，群眾反響良好?/p>

隨后的日子里我們舉行了3場(chǎng)流動(dòng)模擬法庭，同時(shí)也上演了法律情景劇。場(chǎng)上，大家全力投入到每個(gè)角色中，場(chǎng)下，我們維護(hù)秩序，臺(tái)上臺(tái)下一條心，使得我們這幾場(chǎng)流動(dòng)模擬法庭都取得了成功。10天真的很短暫，但是通過這短短10天的實(shí)踐活動(dòng)，隊(duì)員之間建立了堅(jiān)固的革命友誼。有人發(fā)燒感冒，大家有藥的拿藥，沒藥的送水。篇三：實(shí)踐周心得

社會(huì)實(shí)踐心得

學(xué)校為深化在校大學(xué)生不是一味的在學(xué)校攻讀理論知識(shí)，也為了讓已走出校園的頂崗實(shí)習(xí)生和往屆畢業(yè)生能夠感受到學(xué)校師生對(duì)他們的關(guān)愛。此次走出校園，走訪頂崗實(shí)習(xí)生，走訪往屆畢業(yè)生，回訪母校的實(shí)踐周活動(dòng)由此展開。離開母校已經(jīng)快兩年之久了，雖然在這兩年間回過幾次母校，但是卻不是特地去拜訪高中時(shí)的恩師的。不知道為什么，也許是因?yàn)楦杏X自己沒有考上本科院校的緣故吧，覺得回母校對(duì)不起老師當(dāng)年對(duì)自己的教導(dǎo)。不過此次在領(lǐng)隊(duì)老師的帶領(lǐng)下，我鼓起勇氣，回母校拜訪了高中的恩師。在高中時(shí)期，雖說自己的成績(jī)不是很突出，但是為人還是很老實(shí)的，自己在體育方面也有過佳績(jī)，所以一些老師還是認(rèn)識(shí)我的，此次回訪母校的第一位老師，是我在高中宿管會(huì)時(shí)的社區(qū)宿管會(huì)老師，想起曾經(jīng)也是社區(qū)的一員就有點(diǎn)自豪，那時(shí)和那幫同學(xué)關(guān)系很好。在老師那我們得到了有關(guān)學(xué)校2012屆高三組班主任的聯(lián)系方式，并且記錄了下來。和社區(qū)老師的交流中我們知道了2011屆母校的畢業(yè)升學(xué)率還是不錯(cuò)的，而且2012屆的學(xué)弟們讀書也比較認(rèn)真，預(yù)計(jì)2012屆的升學(xué)率會(huì)超越2011屆，我們感到很欣慰。接下去，我們?nèi)ピL問了曾經(jīng)管理我們比較嚴(yán)格的母校政教處領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)我們敲門時(shí)，他正在辦公，我們友好的拜訪了他，并且交流了母校的校風(fēng)情況。班主任是我最后拜訪的，她見到我們很開心，和她談

到了她現(xiàn)在所管理的班級(jí)的教學(xué)情況。經(jīng)過這次拜訪母校，我和母校老師的關(guān)系又進(jìn)一步拉近了。

09屆頂崗實(shí)習(xí)生和往屆的畢業(yè)生是我們下一天的拜訪歷程，其中石智慧校友由于其在杭州工作，我們就進(jìn)行了電話的方式進(jìn)行采訪拜訪。將他的相關(guān)信息由我們進(jìn)行摘錄，與他的通話中，仿佛看到了即將踏出校園的我們以后所要面對(duì)的這個(gè)社會(huì)是多么的殘酷，復(fù)雜和新奇。09屆頂崗實(shí)習(xí)生我們選擇了離我們比較近的一位同學(xué)，在和他面對(duì)面的拜訪中，從他填寫表格資料中我們發(fā)現(xiàn)，在校期間是要學(xué)好專業(yè)知識(shí)的，在邁入工作崗位后，大學(xué)期間的學(xué)業(yè)知識(shí)還是相當(dāng)重要的。所以我們?cè)诖髮W(xué)期間理論知識(shí)還是相當(dāng)重要的，不可以荒廢的。大學(xué)期間理論和實(shí)踐需要我們同時(shí)去把握，偶爾的兼職工作是提早的與社會(huì)接觸，這是非常有利于我們的閱歷的，在和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的交談中，我們認(rèn)識(shí)到了自己的不足。實(shí)踐周很快就在我們的走訪中進(jìn)入了尾聲。實(shí)踐活動(dòng)不緊讓我們認(rèn)識(shí)了更多的校友，更重要的讓我們明白了對(duì)一個(gè)即將邁入社會(huì)的大學(xué)生所需要準(zhǔn)備的是什么。

第三篇：實(shí)踐周志愿者工作感想

實(shí)踐周華西志愿者工作感想

華西臨床醫(yī)學(xué)院康復(fù)班黃麗

炎炎夏日里，我們?yōu)槠趦蓚€(gè)星期的小學(xué)期開始了。我參加了華西名家論壇開展的各類講座、華西志愿者工作以及康復(fù)國際交流營(yíng)。短短的兩周時(shí)間里，在華西門診二樓咨詢臺(tái)的工作，與香港大學(xué)和香港理工大學(xué)同學(xué)之間的交流，讓我學(xué)到了很多，也感悟了很多。我們過得很充實(shí)，也非常有意義。下面就我在華西門診工作的心得感想做總結(jié)。

6月22日下午在華西醫(yī)院第二住院大樓三樓學(xué)術(shù)廳參加了崗前培訓(xùn)之后，我們的志愿者工作就在6月25日開始展開了。我被分配在6月29~30、7月2~3日，門診二樓E區(qū)咨詢服務(wù)臺(tái)，我們的區(qū)域主要是骨科、康復(fù)科、燒傷美容科。

由于之前在華西婦女兒童醫(yī)院做過門診導(dǎo)醫(yī)，所以對(duì)于與病人的接觸和交流我都不是很緊張，但是對(duì)華西門診的分區(qū)與各個(gè)部門的工作不了解，所以第一天在面對(duì)病人的詢問時(shí)難免說錯(cuò)，覺得自己不但沒有起到幫助他人方便就醫(yī)，還給他們?cè)黾恿寺闊?。所以自己就花了時(shí)間先把醫(yī)院的科室分布熟悉了，在接下來的幾天里就能為病人做出滿意的回答。

四天里我做的最多的工作就是在咨詢臺(tái)那里檢查病人的掛號(hào)單上面的號(hào)數(shù)是否與電腦喊號(hào)一樣，讓喊到號(hào)的病人進(jìn)入診室就診，我們之所以這樣做是因?yàn)橛行┎∪吮容^心急，防止進(jìn)入診室的病人太多造成擁擠。雖然這樣的工作看起來非常的無聊，但是小小的工作也需要我們投入熱誠，要用心為每一位病人服務(wù)，考慮到他們焦急的心情，為他們說明我們這樣做的目的。也需要有責(zé)任心，不能馬馬虎虎隨便做事。

雖然我們與病人的接觸不是很密切，但是通過四天在醫(yī)院的工作，我懂得了對(duì)待每一位病人的咨詢，作為一名醫(yī)務(wù)人員都應(yīng)該是誠懇熱情負(fù)責(zé)任的。了解到現(xiàn)在病人就醫(yī)時(shí)所擔(dān)心的問題，所面臨的問題以及有待提高的方面，只有當(dāng)我們真正知道病人的需求和擔(dān)憂時(shí)，我們才能更好的為病人服務(wù)。

第四篇：道德文明實(shí)踐周感想

道德文明實(shí)踐周感想

精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)是相輔相成，相互促進(jìn)的。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人往往忽視了精神文明對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的巨大推動(dòng)作用。所以，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要意義，對(duì)于推動(dòng)我國特色社會(huì)主義的快速發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

我校開展的“道德文明實(shí)踐周”正是加強(qiáng)學(xué)生精神文明建設(shè)，提升道德修養(yǎng)的活動(dòng)。精神文明的建設(shè)不能局限于課堂，活動(dòng)要求安排實(shí)踐課，同學(xué)們走出課室，在校內(nèi)“做一件好事”，“糾一次違規(guī)”，”抄一句箴言“，寫一篇體會(huì)，參加一次討論。最后，回到課堂，有老師組織討論，總結(jié)。

當(dāng)前，從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的道德建設(shè)狀況是良好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)誠信缺失，金錢至上，弄虛作假的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有社會(huì)，學(xué)校，家庭的各種因素的影響，也有大學(xué)生自身的原因，如心態(tài)浮躁，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，辨別是非能力差等。而且校園內(nèi)還存在不少有違道德文明的現(xiàn)象，如：亂丟垃圾、遲到曠課、亂吐口香糖、留異性在宿舍過夜、破壞花草樹木、、休息時(shí)間大聲喧嘩、玩電腦游戲等影響別人休息、偷竊行為、說粗口臟話、作弊行為、插隊(duì)、占位、浪費(fèi)水電、亂張貼等等，一個(gè)被稱為“禮儀之邦”的國家卻容忍了諸如此類多不勝數(shù)的不文明不道德行為，這在世界看來是“不拘小節(jié)”，還是“名不其實(shí)”？因此重塑大學(xué)生形象很有必要。

我認(rèn)為這是一個(gè)很有意義的活動(dòng)，在參加活動(dòng)的同時(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的道德素養(yǎng)，激發(fā)了大家參與道德實(shí)踐的熱情，增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，讓知識(shí)和理論走出書本和課堂，快速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一生的影響很大。因而，幫助大學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱，講道德的人，繼承中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，十分重要。

道德文明，是面對(duì)路人迷茫的眼神，給予一個(gè)熱心的指引；是載物重重的三輪車在上坡時(shí)，給予一下有力的推動(dòng)；是聽課聽講座時(shí)不隨意交談，自覺將手機(jī)調(diào)為振動(dòng)；是離開公共場(chǎng)所前，默默地把垃圾廢物收拾好帶走。道德文明，需要我們正確對(duì)待，身體力行，它并不遠(yuǎn)，它其實(shí)可敬亦可親。

道德修養(yǎng)的形成不是一朝一夕的事情。但是我相信只要我們長(zhǎng)期的堅(jiān)持下去，持之以恒，腳踏實(shí)地，從身邊的小事做起，我們肯定會(huì)不斷進(jìn)步，不斷完善，從而達(dá)到較高的道德境界。

第五篇：道德文明實(shí)踐周感想（共）

道德文明實(shí)踐周感想

精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)是相輔相成，相互促進(jìn)的。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人往往忽視了精神文明對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的巨大推動(dòng)作用。所以，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要意義，對(duì)于推動(dòng)我國特色社會(huì)主義的快速發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

我校開展的“道德文明實(shí)踐周”正是加強(qiáng)學(xué)生精神文明建設(shè)，提升道德修養(yǎng)的活動(dòng)。精神文明的建設(shè)不能局限于課堂，活動(dòng)要求安排實(shí)踐課，同學(xué)們走出課室，在校內(nèi)“做一件好事”，“糾一次違規(guī)”，”抄一句箴言“，寫一篇體會(huì)，參加一次討論。最后，回到課堂，有老師組織討論，總結(jié)。

當(dāng)前，從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生的道德建設(shè)狀況是良好的，但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)誠信缺失，金錢至上，弄虛作假的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有社會(huì)，學(xué)校，家庭的各種因素的影響，也有大學(xué)生自身的原因，如心態(tài)浮躁，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，辨別是非能力差等。而且校園內(nèi)還存在不少有違道德文明的現(xiàn)象，如：亂丟垃圾、遲到曠課、亂吐口香糖、留異性在宿舍過夜、破壞花草樹木、、休息時(shí)間大聲喧嘩、玩電腦游戲等影響別人休息、偷竊行為、說粗口臟話、作弊行為、插隊(duì)、占位、浪費(fèi)水電、亂張貼等等，一個(gè)被稱為“禮儀之邦”的國家卻容忍了諸如此類多不勝數(shù)的不文明不道德行為，這在世界看來是“不拘小節(jié)”，還是“名不其實(shí)”？因此重塑大學(xué)生形象很有必要。

我認(rèn)為這是一個(gè)很有意義的活動(dòng)，在參加活動(dòng)的同時(shí)，增強(qiáng)了學(xué)

生的道德素養(yǎng)，激發(fā)了大家參與道德實(shí)踐的熱情，增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，讓知識(shí)和理論走出書本和課堂，快速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成，發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段，在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一生的影響很大。因而，幫助大學(xué)生牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱，講道德的人，繼承中華民族優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，十分重要。

道德文明，是面對(duì)路人迷茫的眼神，給予一個(gè)熱心的指引；是載物重重的三輪車在上坡時(shí)，給予一下有力的推動(dòng)；是聽課聽講座時(shí)不隨意交談，自覺將手機(jī)調(diào)為振動(dòng)；是離開公共場(chǎng)所前，默默地把垃圾廢物收拾好帶走。道德文明，需要我們正確對(duì)待，身體力行，它并不遠(yuǎn)，它其實(shí)可敬亦可親。

道德修養(yǎng)的形成不是一朝一夕的事情。但是我相信只要我們長(zhǎng)期的堅(jiān)持下去，持之以恒，腳踏實(shí)地，從身邊的小事做起，我們肯定會(huì)不斷進(jìn)步，不斷完善，從而達(dá)到較高的道德境界。