第一篇：愛國作文：愛國之感悟

愛國作文：愛國之感悟

愛國作文：愛國之感悟

愛國是一個(gè)人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個(gè)人最原始的感情之一。但作為一個(gè)涉世不深的我，一直認(rèn)為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書，對愛國之情有了深刻的感悟。

對歷史知識稍有興趣的人都能真切地體會，鄭成功是中國歷史上一位獨(dú)具特色的民族英雄。他以“堅(jiān)冰可渡”的非凡膽魄，率領(lǐng)大軍“破釜沉舟”東渡臺灣海峽，完成了驅(qū)逐荷夷、光復(fù)祖國寶島的壯舉。他用短短的38年一生，譜寫了悲壯激越、可歌可泣的輝煌篇章。他用全部的忠誠和激情，為人間樹立了一股浩然正氣，他用自己成功和失敗的戰(zhàn)例，豐富了中

華軍事文化的寶庫，他的輝煌功業(yè)和人格魅力光彩奪目，深刻地影響了一代又一代的仁人志士。讀著鄭成功的事跡，感受著他那強(qiáng)烈的愛國主義情懷，我突然感到原來愛國是一種多么高尚而又平凡的情感，它可以在每個(gè)人、每一刻、每件事當(dāng)中充分地體現(xiàn)。

愛國的前提來自于有超群的本領(lǐng)和技術(shù)。鄭成功就是哪個(gè)時(shí)代著名的政治家、軍事家、外交家、經(jīng)濟(jì)家??由于他有著超強(qiáng)的能力，他才能在短短10個(gè)月里，收復(fù)那被荷軍占領(lǐng)38年之久的臺灣。

愛國的體現(xiàn)來自于必勝的決心和恒心。當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收復(fù)臺灣，就不回來見父老鄉(xiāng)親?！痹诠ゴ蚺_灣城的過程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，把它一一都克服了。

愛國的行動來自于情感的無私和無畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報(bào)國”。為了早日把荷蘭軍隊(duì)趕出臺灣，他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓臺灣回到祖國的懷抱，他大公無私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭到底。

雖然如今的社會是一個(gè)和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個(gè)愛國的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無私無畏。只有這樣，長大了才能為祖國的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量！

第二篇：愛國的作文：愛國之感悟

愛國的作文：愛國之感悟

愛國的作文：愛國之感悟

文摘：愛國是一個(gè)人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個(gè)人最原始的感情之一。但作為一個(gè)涉世不深的我，一直認(rèn)為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。

對歷史知識稍有興趣的人都能真切地體會，鄭成功是中國歷史上一位獨(dú)具特色的民族英雄。他以“堅(jiān)冰可渡”的非凡膽魄，率領(lǐng)大軍“破釜沉舟”東渡臺灣海峽，完成了驅(qū)逐荷夷、光復(fù)祖國寶島的壯舉。他用短短的38年一生，譜寫了悲壯激越、可歌可泣的輝煌篇章。他用全部的忠誠和激情，為人間樹立了一股浩然正氣，他用自己成功和失敗的戰(zhàn)例，豐富了中華軍事文化的寶庫，他的輝煌功業(yè)和人格魅力光彩奪目，深刻地影響了一代又一代的仁人志士。讀著鄭成功的事跡，感受著他那強(qiáng)烈的愛國主義情懷，我突然感到原來愛國是一種多么高尚而又平凡的情感，它可以在每個(gè)人、每一刻、每件事當(dāng)中充分地體現(xiàn)。

愛國的前提來自于有超群的本領(lǐng)和技術(shù)。鄭成功就是哪個(gè)時(shí)代著名的政治家、軍事家、外交家、經(jīng)濟(jì)家??由于他有著超強(qiáng)的能力，他才能在短短10個(gè)月里，收復(fù)那被荷軍占領(lǐng)38年之久的臺灣。

愛國的體現(xiàn)來自于必勝的決心和恒心。當(dāng)年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收復(fù)臺灣，就不回來見父老鄉(xiāng)親?！痹诠ゴ蚺_灣城的過程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，把它一一都克服了。

愛國的行動來自于情感的無私和無畏。為了“反清復(fù)明”鄭成功不惜“殺父報(bào)國”。為了早日把荷蘭軍隊(duì)趕出臺灣，他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓臺灣回到祖國的懷抱，他大公無私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭到底。

雖然如今的社會是一個(gè)和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也可以通過每件事當(dāng)中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個(gè)愛國的思想，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。自信自強(qiáng)，無私無畏。只有這樣，長大了才能為祖國的繁榮富強(qiáng)，貢獻(xiàn)出自己的力量！

第三篇：關(guān)于愛國的感悟

關(guān)于愛國的感悟

面對社會的不好，我們應(yīng)該冷靜，起哄似的瘋言瘋語，這是野蠻的思想行徑。

國家興亡匹夫有責(zé)，你能有一顆愛國心很好，這種抱怨與憤怒是不能促使某些腐敗的當(dāng)權(quán)者改正的。

如果你真想社會有更多美好，想國家能更繁榮，你首先應(yīng)該堅(jiān)持做好一個(gè)公民，擔(dān)當(dāng)好自己的責(zé)任，能支持國產(chǎn)時(shí)別嫌棄。

這個(gè)真的很重要，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展直接決定著國家軍事實(shí)力及文化等的建設(shè)。

可能是我短見，有些外國貨并沒好到哪去，也可能是我思想認(rèn)識不同吧。

我國還有許多要改善的地方，總有那么些人不愿用自己的智慧學(xué)技術(shù)而去肯蒙拐騙~燒殺倒是沒有，搶盜那是花樣百出。

每個(gè)人都是國家的一份子，由于沒有好的更合適的教育才會出現(xiàn)一些不和諧的人，這個(gè)是可以我們每個(gè)人都去想解決辦法的，盡管你現(xiàn)在不是有那權(quán)力的人，想一想總有好處的，至少你為愛國的心努力過，要是能去些建議書那更了不得。每每看著日本美國的商品在大賣，心頭總有些微憂傷哀嘆，有企業(yè)的原因也有購買者方面的原因??！

國家的興盛和衰敗都是由點(diǎn)滴開始的，別讓我們的子子孫孫又要受八國聯(lián)軍的欺凌，更不想小日本再打到中國來，那真的很恥辱，你不覺得嗎？那么一小塊地方的人難道就那么聰明？

對教育工作者致以崇高的敬意，希望有更多善良的優(yōu)秀老師為振興中華做貢獻(xiàn)，也希望欺負(fù)善良務(wù)實(shí)人的行徑減少。

先輩們給我們創(chuàng)造了很好的生活環(huán)境，我們要繼承先輩們的奮斗精神，這樣將來看著子孫的生活狀況我們心里也高興些。

讓我們做個(gè)真心愛國·真正愛國的人。．．．．．．．．

第四篇：愛國之題

愛國之題

愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民的思想，以國事為己事，以民苦為己苦，臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神值得我們學(xué)習(xí)，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國的山河，關(guān)心民族的歷史，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國的表現(xiàn)。

捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，要熱愛祖國的大好河山，積極維護(hù)祖國的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占，然而日本人卻要三番兩次搶奪釣魚島，作為中國人是無法忍受的，要熱愛祖國，提高民族自尊心和自信心。

今天，我國已步入新的歷史時(shí)期，但日本人仗著美國人做靠山無惡不作，我們要抵制日貨，不能讓祖國面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放偉大的事業(yè)，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)才不會被別人說為東亞病夫。

少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要認(rèn)識祖國的歷史，增強(qiáng)愛國的情感，弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報(bào)國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造中華輝煌未來而做貢獻(xiàn)！

五年級:愛擦肩而過

第五篇：愛國之古田心得體會

瞻仰紅色遺跡，增強(qiáng)愛國情懷

社會主義核心價(jià)值觀是社會主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，這24字是社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民的基本道德規(guī)范，是從個(gè)人層面對社會主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本準(zhǔn)則，也是評價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛國，是基于個(gè)人對自己祖國依賴關(guān)系的深厚感情，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會主義緊密聯(lián)系在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國。

面對世界范圍思想文化交融交鋒形式下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢，培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，對于鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進(jìn)人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會進(jìn)步，對于共筑青春中國夢、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大正能量，具有重要現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

對于我們高校的學(xué)生而言，我們是祖國建設(shè)的人才，國家把未來的希望寄托在我們青年一代，對我們給予厚望。對于我而言，愛國，是從小灌輸?shù)轿覀兡X海并深深扎根于我們內(nèi)心深處的一種奇妙的情感。爺爺那一代的長輩經(jīng)常教育我們，不能忘國，不能叛國，要把祖國裝在自己的心中。在這思想文化世界化的形勢下，我們應(yīng)該增強(qiáng)愛國主義，培養(yǎng)形成社會主義核心價(jià)值觀的人生觀，以至于不在思想潮流中迷失自己。

懷著這樣的心情，2月10日，我來到龍巖市上杭縣的古田會議遺址。這不是我第二次來這邊，卻和第一次有著不同的情感。在一片開闊的田野上，坐落著一幢莊嚴(yán)肅穆的祠堂。只是一幢始建于1848年的單層歇山四合院式清朝宗祠建筑，原稱廖氏宗祠。背后“古田會議永放光芒”紅色上午八個(gè)大字在大榕樹的映襯下顯得如此耀眼奪目。

祠堂里四根圓柱上貼著字紙標(biāo)語“中國共產(chǎn)黨萬歲”、“反對機(jī)會主義”、“反對盲動主義”、“反對逃跑主義”。大廳六列學(xué)生桌椅陳舊但卻整潔，左邊主席臺上擺著兩張桌子和一排長凳，墻上掛著一塊黑板，黑板上方中央掛著馬克思和列寧的頭像，再上方掛著紅色會標(biāo)“中國共產(chǎn)黨第四軍第九次代表大會”。

左右兩邊的廂房，右邊一間是毛澤東同志的臨時(shí)辦公室，房間陳設(shè)紀(jì)委簡陋，只有一張桌子，兩把椅子，當(dāng)年毛澤東同志就是在這里批閱文件，接見與會代表。左側(cè)的廂房是朱德同志的臨時(shí)辦公室，房內(nèi)也是簡陋?；秀敝?，仿佛出現(xiàn)了他們點(diǎn)著暗暗的煤油燈，點(diǎn)起一根煙，日夜不停地批閱文件，黑夜之中，外面田野傳來此起彼伏的蛙鳴聲。

祠堂外面是古田會議廣場，是當(dāng)年紅軍的閱兵場，場上舍友司令臺。古田會議廣場的右側(cè)有一口飲水井，這是當(dāng)年毛澤東散步、休息、思考的地方。

毛澤東同志當(dāng)年就是在這樣的一個(gè)地方召開了意義深遠(yuǎn)的古田會議。古田會議室中國共產(chǎn)黨建設(shè)史上的里程碑。1929年12月，中國工農(nóng)紅軍找卡第九次黨代表大會。大會總結(jié)了南昌起義以來建軍建黨的經(jīng)驗(yàn)，毛澤東同志起草的《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》在這次會議上被通過，決議規(guī)定了建黨建軍的基本原則，自此，中國共產(chǎn)黨開始真正擁有了自己的軍隊(duì)，古田會議是中國共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會議。

古田會議是正確解決黨內(nèi)矛盾的典范。第一，承認(rèn)矛盾，面對矛盾，采取解決黨內(nèi)矛盾的方法解決問題；第二，請求黨中央的指揮和幫助‘第三，堅(jiān)持革命理想和信念，不謀私利；第四，毛澤東堅(jiān)持原則，開展批評與自我批評，用解決黨內(nèi)矛盾的方法，召開紅軍九大，使黨和紅軍在當(dāng)時(shí)國情、黨情、軍情的情況下。保證黨和紅軍在無產(chǎn)階級的思想指導(dǎo)下，不斷發(fā)展壯大。

古田會議解決了如何把農(nóng)民為主要成分的政黨建設(shè)成為真正地?zé)o產(chǎn)階級政黨，如何把一支以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)建設(shè)成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)的問題。古田會議的精神如同井岡山精神、長征精神等一般，具有深遠(yuǎn)的影響。古田會議精神，不僅在歷史上的具有重要的影響，在今天這個(gè)時(shí)代仍然發(fā)揮著重要作用。毛澤東同志說過：“無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，是一個(gè)非常重要的問題”。古田會議證明，建設(shè)無產(chǎn)階級政黨、建設(shè)人民軍隊(duì)的關(guān)鍵在于物產(chǎn)階級思想教育。歷史證明，加強(qiáng)無產(chǎn)階級思想教育，加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，仍是黨的建設(shè)方面的根本；軍隊(duì)性質(zhì)的教育，始終不可放松；正確展開批評與自我批評，是保證黨的先進(jìn)性和軍隊(duì)的人們的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的有力武器。堅(jiān)持無產(chǎn)階級思想教育，是黨奪取政權(quán)的經(jīng)驗(yàn)，也是古田會議留給后人的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

2014年11月，全軍政治工作會議在上杭古田召開，習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話，明確：古田是共產(chǎn)黨軍隊(duì)史上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的最重要一個(gè)點(diǎn)，就是思想政治工作。“必須正視軍隊(duì)建設(shè)特別是思想政治建設(shè)方面存在的突出問題，特別要高度重視和嚴(yán)肅看待徐后才案件，深刻反思教訓(xùn)，徹底肅清影響?！?/p>

習(xí)近平選擇古田，把全軍政工干部召集在一起，回顧歷史，用古田會議精神鑒定思想建黨、政治建軍的新型人民軍隊(duì)建設(shè)方向。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，革命的政治工作是革命軍隊(duì)的生命線。實(shí)行革命的政治工作，保證了我軍始終是黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的革命軍隊(duì)，為我軍戰(zhàn)勝強(qiáng)大敵人和艱難險(xiǎn)阻提供了不竭力量，使我軍始終保持了人民軍隊(duì)的本色和作風(fēng)。“新古田會議”就是要強(qiáng)化軍隊(duì)政治工作建設(shè)，確保黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定“黨指揮槍”的原則。

軍隊(duì)內(nèi)部的腐敗對軍隊(duì)造成嚴(yán)重的影響，必須切實(shí)引以為戒，補(bǔ)足精神之“鈣”，深扎信仰之根。堅(jiān)決貫徹黨委制、政治委員制、嚴(yán)格監(jiān)督執(zhí)紀(jì)。堅(jiān)持吧修身立德納入經(jīng)常性的教育、培訓(xùn)和考核，增強(qiáng)道德的引領(lǐng)作用。要切實(shí)把政治工作服務(wù)能打勝戰(zhàn)的導(dǎo)向樹立起來，切實(shí)把原則、公道正派的清風(fēng)正氣樹立起來、切實(shí)把堪為表率的良好作風(fēng)和形象樹立起來。

“新古田會議”不正是發(fā)揚(yáng)著古田會議的精神嗎？古田會議精神召開至今已有85余年，但是其精神卻是與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前，反腐倡廉形勢不容樂觀，肅貪懲腐工作決不能松懈。必須弘揚(yáng)古田會議精神，深刻檢討反省問題的教訓(xùn)，堅(jiān)持新老腐敗一起反、“老虎”、“蒼蠅”一起打、存量增量一起除，不斷強(qiáng)化我軍建設(shè)。

至此，尋訪紅色遺址——上杭古田也告一段落。通過這次的參觀學(xué)習(xí)，感悟良多，但也深知，需要學(xué)習(xí)之處也仍有許多。通過這次活動，給我上了一堂生動的革命傳統(tǒng)教育課，不僅瞻仰了革命圣地，回憶一段恢弘的歷史，學(xué)習(xí)“古田會議”的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了黨在理論上和實(shí)踐上的的創(chuàng)新，它是中華民族彌足珍貴的精神財(cái)富，讓我更加了解了黨在建設(shè)過程中的不易，同時(shí)對黨每一次為國家和人民作出的努力和貢獻(xiàn)有了更深刻的認(rèn)識。中華人民共和國的創(chuàng)立不容易，自1949年為建設(shè)新中國，發(fā)展中國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更是不易。

今天，老年能夠安享晚年，青壯年能在相對穩(wěn)定的環(huán)境中追求自己的明天，少年能在和平年代健康成長。21世紀(jì)，我們享受著科技進(jìn)步帶來的驚喜，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的財(cái)富，這一切都是祖國的成長給人民所帶來的，都是祖祖輩輩不斷奮斗才能有的成果。我要把祖國銘記于心，繼承弘揚(yáng)革命前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼承弘揚(yáng)古田會議的精神，不斷發(fā)揚(yáng)和堅(jiān)持艱苦奮斗的工作作風(fēng)。我要切實(shí)做到工作務(wù)實(shí)、作風(fēng)扎實(shí)，樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，履行好自己的職責(zé)。反對大學(xué)生腐敗行為，提倡反腐廉潔。要把飽滿的熱情和科學(xué)的態(tài)度結(jié)合起來，把創(chuàng)新精神和扎實(shí)工作結(jié)合起來。追求實(shí)事求是，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力和業(yè)務(wù)能力，做好本職工作。希望將來有一天能為國家所用，做一個(gè)對社會有益之人。

管理學(xué)院13旅游管理

林燕蘭 2015年2月