第一篇：學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德和幸福感心得體會

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德和幸福感心得體會

職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，知識分子職業(yè)道德之一。教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會職業(yè)道德的有機組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。

其次談一下什么是教師幸福感。在此之前先說一下幸福是什么?其實幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。那什么是幸福感呢?其實幸福感是一種心理體驗它既是對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷，又是對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。

由此可見，職業(yè)道德高尚的教師必然也會擁有強烈職業(yè)認(rèn)同感和歸宿感的幸福體驗。因此，教師職業(yè)道德建設(shè)對教師幸福感提升意義重大。

為什么將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位，這個能力與習(xí)慣與自我診斷和進(jìn)行學(xué)生調(diào)研之間的關(guān)系是什么，你是怎么理解的?我個人認(rèn)為作為一名教師首先要具有這樣的一個能力，長時間思考一個問題的專業(yè)能力，只有這樣的教師才能不斷的通過對一個問題的長期思考和鉆研，最終到達(dá)對本問題的深刻理解，才能更好的駕馭知識，才能深入淺出的將其交給學(xué)生，學(xué)生才能學(xué)得更輕松，教師這樣才會更有成就感和幸福感。我最想關(guān)注和研究的一個問題是通過長時間思考一個問題達(dá)到解決疑難問題，從而實現(xiàn)自我診斷，和對學(xué)生實行調(diào)研診斷，實現(xiàn)共同成長，達(dá)到共同進(jìn)步。

總之，教師在教學(xué)中找到幸福，學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣。

第二篇：學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德和幸福感心得體會

學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德和幸福感心得體會

學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德和幸福感之后心中對其隨之有了一些更深刻的理解，下面就我的理解談一下自己的心得體會。

首先來談一下什么是教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，知識分子職業(yè)道德之一。教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會職業(yè)道德的有機組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。

其次談一下什么是教師幸福感。在此之前先說一下幸福是什么?其實幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。那什么是幸福感呢?其實幸福感是一種心理體驗，它既是對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷，又是對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。

由此可見，職業(yè)道德高尚的教師必然也會擁有強烈職業(yè)認(rèn)同感和歸宿感的幸福體驗。因此，教師職業(yè)道德建設(shè)對教師幸福感提升意義重大。

為什么將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位，這個能力與習(xí)慣與自我診斷和進(jìn)行學(xué)生調(diào)研之間的關(guān)系是什么，你是怎么理解的?我個人認(rèn)為作為一名教師首先要具有這樣的一個能力，長時間思考一個問題的專業(yè)能力，只有這樣的教師才能不斷的通過對一個問題的長期思考和鉆研，最終到達(dá)對本問題的深刻理解，才能更好的駕馭知識，才能深入淺出的將其交給學(xué)生，學(xué)生才能學(xué)得更輕松，教師這樣才會更有成就感和幸福感。我最想關(guān)注和研究的一個問題是通過長時間思考一個問題達(dá)到解決疑難問題，從而實現(xiàn)自我診斷，和對學(xué)生實行調(diào)研診斷，實現(xiàn)共同成長，達(dá)到共同進(jìn)步。

總之，教師在教學(xué)中找到幸福，學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣。

第三篇：教師職業(yè)道德與幸福感

課程作業(yè)——教師職業(yè)道德與幸福感

2016-11-21提交者：學(xué)員滕云瀏覽(16)

個人認(rèn)為，作為教師在教學(xué)中會遇到很多的問題，但是所有的問題就教育而言肯定是有其共性的地方，所以在出現(xiàn)問題的時候，我們應(yīng)該花一定的時間找到共性，然后就這個共性的問題進(jìn)行長時間的思考。例如學(xué)生上課時為什么無法將注意力集中；學(xué)生為什么不會小組合作式學(xué)習(xí)；學(xué)生為什么不能夠很好地融入到課堂等等一系列的問題，這些問題的共性就是，教師是否認(rèn)真去備學(xué)生的問題，所以作為教師就應(yīng)該圍繞如何備學(xué)生做一個長時間的思考，否則不進(jìn)行長時間的思考，沒等徹底解決明白就進(jìn)入下一個問題的思索，很容易會出現(xiàn)連鎖的反應(yīng)，這就好像清潔工清掃樓梯一樣，不把最上邊的臺階掃干凈，第二個臺階、第三個臺階等等就會更掃不干凈。所以要長期思考一個問題，找到真正解決問題的方式方法，一旦養(yǎng)成這樣的能力與習(xí)慣，就會很順利地對自己進(jìn)行很客觀地診斷，同時對學(xué)生進(jìn)行調(diào)研時也能有針對性，挖掘出其中的不足，找到問題的捷徑。所以長期思考一個問題的專業(yè)能力與習(xí)慣是自我診斷和進(jìn)行學(xué)生調(diào)研的基礎(chǔ)，也是為了更好的進(jìn)行自我診斷和進(jìn)行學(xué)生調(diào)研的保障。同時，自我診斷和進(jìn)行學(xué)生調(diào)研也是對長期所思考問題的一個論證佐證。

大家的一致觀點，就是 實現(xiàn)自我的人生價值，同時把更多的熱情投入到工作中，在工作中不斷地進(jìn)行自我調(diào)整，提升自己的工作生活水平，才能真正的提升自我的幸福感

長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習(xí)慣，是做科研工作的一個基本素質(zhì)。作為一名教師，在教育學(xué)生的同時，也肩負(fù)著研究教育教學(xué)方法工作，帶著問題去工作，是一名教師應(yīng)該具備的素質(zhì)，這關(guān)系到教師的職業(yè)道德與幸福感。之所以將長時間，思考一個問題的專業(yè)能力和習(xí)慣列于首位，一是我們教師大多數(shù)忙于日常的事務(wù)性工作，而忘了為什么而工作。讓我們帶著問題去工作，不忘初心，方得始終。二是教師在自己擅長的領(lǐng)域，會被一些榮譽的光環(huán)而圍繞，這些榮譽會影響教師踏實的治學(xué)精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，所以將長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習(xí)慣列于首位，是提醒各位老師尤其是優(yōu)秀的教師，不要被榮譽的光環(huán)所籠罩，不斷突破，進(jìn)行自我診斷和進(jìn)行學(xué)生調(diào)研有著密切的聯(lián)系！為什么將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位，這個能力與習(xí)慣與自我診斷和進(jìn)行學(xué)生調(diào)研之間的關(guān)系是什么，您是怎么理解的？

作為一名教師沒有職業(yè)道德是談不上最終能過獲得幸福感的。教師的勞動與其他行業(yè)的勞動本質(zhì)上我個人感覺沒什么不同，都是勞動者，只不過技術(shù)和知識不同。由于教師面對的人的培養(yǎng)所以需要更多的要求并且是不斷變化學(xué)習(xí)提高的。任何人的職業(yè)幸福都來自勞動之后的成果。教師的幸福來自學(xué)生和自身的共同成長。是對于人的成長，我不認(rèn)為培養(yǎng)出名校學(xué)生就是絕對幸福，那是欣慰、高興。只有學(xué)生成為獨立的良好人格個體，能為社會做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)、他們能適應(yīng)生活創(chuàng)造屬于自己的幸福，作為教師我會更幸福。

教師要面對的教育具有長期、長效性。因此將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位是必要的。這是一個問題，是一個不斷發(fā)展變化的大問題。時代、社會要求、人的變化都是在變化發(fā)展之中，教師為了把握好工作方向必須具備長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習(xí)慣。只有這樣才能不斷應(yīng)對教育工作中不同的問題又保持教師獨有的職業(yè)特點和作用。

長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習(xí)慣才能令教師自身素質(zhì)過硬、技術(shù)先進(jìn)、頭腦清晰。才能面對不同環(huán)境、變化不斷剖析自己、完善自己、發(fā)展自己。這種能力與自我診斷和進(jìn)行學(xué)生調(diào)研的關(guān)系是一種因果關(guān)系。沒有長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習(xí)慣就無法正確自我診斷：沒有長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習(xí)慣，進(jìn)行學(xué)生調(diào)研就無從著手、沒有方向、產(chǎn)生混亂。2016-11-21劉海洋

為什么將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位，這個問題不只是我們教師行業(yè)，其他行業(yè)的很多人都在思考這個問題。我認(rèn)為，將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位是后面三點能力和習(xí)慣的前提和基石。

我們常說要善于發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題其實就是第二點：不斷進(jìn)行自我診斷的專業(yè)能力和習(xí)慣，自我診斷也就是我們說的反思過程。反思有沒有問題？出現(xiàn)哪些問題？為什么會出現(xiàn)這些問題......這些問題都需要我們長時間的思考。乃至后面的如何解決這些問題，采用什么樣的方法去解決等等。只有把這些問題想明白、想透徹了才能更好地解決問題?？梢哉f他是自我診斷的前提。

我們教育的對象是孩子，每個孩子都是獨立的個體。他們千差萬別、性格迥異。那么在教學(xué)中會出現(xiàn)很多問題。孩子好動、注意力不集中怎么辦？孩子不講究衛(wèi)生、老愛啃手指怎么辦？孩子性格內(nèi)向不敢說話怎么辦......要想解決這些問題，更要長時間的思考，要考慮孩子的家庭因素、心理、性格、優(yōu)缺點等等通過對學(xué)生的調(diào)研尋求解決問題的最佳途徑和辦法。可以說思考貫穿于第三點的始終。是調(diào)研必不可少的環(huán)節(jié)之一。

俗話說“活到老學(xué)到老”。在今天日益快速變化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)化的教育教學(xué)理論很難解決教師在工作中遇到的各種問題，我們廣大教師只有與時俱進(jìn)。不斷的加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提升自己的業(yè)務(wù)能力和理論水平，在以后的教學(xué)中常思、探索和解決問題的過程中，建構(gòu)自己的專業(yè)知識體系，成為一名專業(yè)的、優(yōu)秀的人民教師。

作為一名好教師，首先要熱愛教學(xué)事業(yè)，熱愛自己所從事的教學(xué)工作，關(guān)愛學(xué)生，盡力為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣和能力，促進(jìn)學(xué)生身心健康的成長。因此，教育教學(xué)中必然會發(fā)現(xiàn)許多亟待解決的問題，問題的解決往往不是一蹴而就的，首先找到其中最主要的問題，長時間的思考，深入研究，尋找問題的本質(zhì)，抓住其中關(guān)鍵，在研究的過程中需要觀察、思考、調(diào)研、分析，查閱文獻(xiàn)，尋找理論依據(jù)，了解著名教師的教育思想和教學(xué)特色，發(fā)現(xiàn)共鳴，找到自己存在的問題，使自己的專業(yè)水平有所提升的同時促進(jìn)學(xué)生的健康成長。教師要善于走進(jìn)孩子的心靈，多與學(xué)生溝通，想學(xué)生所想，了解學(xué)生的年齡特點，學(xué)生的共性和特性，建立良好的師生關(guān)系，做一名師德高尚的好老師，學(xué)生“親師信道”，教師也就有了幸福感。作為一名教師，就要不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，不斷反思自己的教育教學(xué)，注重教育細(xì)節(jié)，成為一名研究型的教師。作為一名從教多年的教師長時間思考一個問題的專業(yè)能力決定教師本身的教育教學(xué)水平德行及素養(yǎng)，不斷進(jìn)行自我診斷的能力和習(xí)慣則是教育教學(xué)工作中時刻知曉自己能力水平發(fā)展階段，時刻提升自己能力和水平的意識。我們的能力和水平的提升和發(fā)展源于我們的教育教學(xué)實踐，師生的互動是我們提升和發(fā)展教育教學(xué)水平和能力的土壤，教學(xué)相長的程度與我們的長時間思考一個問題的專業(yè)教育教學(xué)水平和習(xí)慣的能力平行發(fā)展，我們不能脫離教育教學(xué)實踐和調(diào)研去談教育，那樣會失去意義，而且理論會沒有說服力，所以我們與教學(xué)實踐和調(diào)研相結(jié)合的教育教學(xué)能力和水平的提升會更好的服務(wù)于教學(xué)實踐和調(diào)研，這樣不斷形成良性循環(huán)，使我們的教育教學(xué)呈現(xiàn)出無限生機，實現(xiàn)我們的教育者的在工作中應(yīng)有的職業(yè)幸福感，使我們更好的為教育事業(yè)服務(wù)！

在《教師職業(yè)道德與幸福感》課程學(xué)習(xí)中，我知道：教師既有職業(yè)道德建設(shè)的需要又有價值追求。長時間思考一個問題的專業(yè)能力，對教師是一種自我診斷與自我激勵改進(jìn)，自我約束，自我成長成熟完善，更是對學(xué)生的成長的新認(rèn)識，新目標(biāo)，用積極的心態(tài)，巧妙的智慧去塑造新形象，向更高的要求邁進(jìn)的臺階。作為一名教師首先要具有長時間思考一個問題的專業(yè)能力，只有這樣的教師才能不斷的通過對一個問題的長期思考和鉆研，最終達(dá)到對本問題的深刻理解。這樣我就能結(jié)合教學(xué)實際，學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，將問題的思路，解決方案呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生能很快的接受知識。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷更新變化，決定了教師的思考一個問題的專業(yè)能力和習(xí)慣的長期性。作為一名工作在教育一線的教師，長期思考一個問題，那就是一直以來想：學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)，不同年齡不同年級的學(xué)習(xí)，究竟哪個階段什么樣的教育模式更加適合學(xué)生的成長發(fā)展？每個階段都講“高效”“科學(xué)”“合理”，隨著學(xué)生的生理成長和心里成熟，對教師教育的要求會不一樣的。因此，長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習(xí)慣更加有思考和研究的意義。養(yǎng)成了這樣一個習(xí)慣，那我就能很好的處理自己在教學(xué)過程中以及學(xué)生在課堂教學(xué)、學(xué)習(xí)生活等各方面不斷涌現(xiàn)出來的問題，讓學(xué)生能夠?qū)W得輕松，學(xué)得有趣，學(xué)得實在，最終達(dá)到師生的共同進(jìn)步。

長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習(xí)慣，指的是教師在教育教學(xué)過程中，對教育教學(xué)中遇到的問題進(jìn)行深入的研究行為，并且將這種行為鍛煉成自己在教育教學(xué)中的潛意識習(xí)慣。而要對教育教學(xué)進(jìn)行深入的研究，對某一問題進(jìn)行細(xì)致的分析和探究，就必然要對學(xué)生有持久的、有延續(xù)性的、有規(guī)律的調(diào)研活動，從而找到解決問題的辦法、找到問題的規(guī)律性活動，從而形成系統(tǒng)的、成體系的研究方案。

作為一名教師，我們從事的是異性特殊的職業(yè)，要求我們首先要有過硬的專業(yè)技能、豐富的教學(xué)辦法、優(yōu)秀的育人能力、還要有持續(xù)發(fā)展的研究性學(xué)習(xí)、更要有一顆愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神。而這些都需要我們在教育教學(xué)過程中不斷的總結(jié)經(jīng)驗和學(xué)習(xí)。如果老師只是單純的成為知識的搬運工，那對于我們所教育的學(xué)生和國家的前途、民族的興衰來講無疑是一種災(zāi)難。我們要成為一名有著不斷學(xué)習(xí)和研究能力的教師，在對學(xué)生持續(xù)的調(diào)研過程中，逐步掌握教育規(guī)律，不斷總結(jié)經(jīng)驗，形成完備的教育教學(xué)方案。使我們的教育教學(xué)有深度、有內(nèi)涵、有針對性，能夠適應(yīng)時代的發(fā)展和變遷。這也是教師這一職業(yè)能夠生存、能夠持續(xù)發(fā)展的硬道理。所以長時間思考一個問題的專業(yè)能力和習(xí)慣是教師首先要具備的基本素質(zhì)，而這種能力又是建立在對學(xué)生持續(xù)有規(guī)律的調(diào)研基礎(chǔ)上的，沒有調(diào)研就沒有發(fā)言權(quán)，只有調(diào)研才能形成直接的研究材料。這就是兩者之間的關(guān)系。

教師在教學(xué)中遇到的問題很多，因為學(xué)生及其家庭的個體差異是很大，并不斷變化的，所以我們經(jīng)常處于一個問題還沒有想清楚下一個問題又出現(xiàn)了。這就造成了疲于應(yīng)付的狀態(tài)。長時間這種狀態(tài)使教師懶于思考，覺得思考沒大用，明年又變了。

靜下心來再思考，我們不難發(fā)現(xiàn)問題解決過程是最有效的知識建構(gòu)的過程，但條件是要經(jīng)歷一個比較完整的問題探究過程。所謂“比較完整的問題探究過程”，指的是問題的鑒別和確定，運用已有經(jīng)驗和知識解決問題的嘗試，在已有經(jīng)驗和知識不夠的情況下新知識和經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，運用新知識的嘗試，使問題的最終得到解決。

教師專業(yè)發(fā)展是一個持續(xù)不斷的循序漸進(jìn)的動態(tài)過程，貫穿于教師的整個職業(yè)生涯。其核心是有效專業(yè)知識的發(fā)展。教師的知識結(jié)構(gòu)主要是由學(xué)科性知識和教育性知識組成。這兩部分知識無論哪一個都需要教師在社會科技發(fā)展的大背景下不斷思考、探索。在生活生產(chǎn)實踐中的問題也是日新月異的變化著，要想正真應(yīng)用并解決問題必須將知識內(nèi)化，因此，將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位。

產(chǎn)時間思考一個問題的能力或習(xí)慣能使大量隱蔽性知識達(dá)到發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，使自我診斷更精確，對學(xué)生的知識形成過程了解的更透徹，從而能發(fā)現(xiàn)或運用出更多的適合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的學(xué)習(xí)工具。對學(xué)生進(jìn)行調(diào)研主要圍繞如下幾方面進(jìn)行，如學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)結(jié)果，從而發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中的關(guān)鍵問題并解決。那么，通過問題的解決診斷出自己經(jīng)驗和知識的缺失并以此為契機發(fā)展自己的專業(yè)知識，也是我們教師自我發(fā)展的有效途徑，從而更好地推動自己的專業(yè)發(fā)展。

蘭姆間說：你可以從別人那里汲取某些思想，但必須用你自己的方式加經(jīng)思考，在你的模子里鑄成你的思想的砂型。”思考是人之于動物最為優(yōu)越之處。隨著時代的發(fā)展，社會對教師的要求已經(jīng)不只是“傳道授業(yè)解惑”，教師在給學(xué)生從傳授知識的同時，必須注意豐富自己，做一個科研型教師。作為一名教師首先要具有這樣的一個能力，長時間思考一個問題的專業(yè)能力，只有這樣的教師才能不斷的通過對一個問題的長期思考和鉆研，最終到達(dá)對本問題的深刻理解，才能更好的駕馭知識，才能深入淺出的將其交給學(xué)生，學(xué)生才能學(xué)得更輕松，教師這樣才會更有成就感和幸福感。

一個好的習(xí)慣受益終身，平時就要養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，勤于閱讀的習(xí)慣，不斷鉆研自己的專業(yè)知識能力，不斷充實自己，看各類相關(guān)專業(yè)的書籍和視頻，不斷去聽課，從中學(xué)習(xí)好方法，這是一個人的自我學(xué)習(xí)習(xí)慣，當(dāng)有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣之后，就會去思考，當(dāng)遇到專業(yè)問題的時候，就會花很久的時間去思考并解決問題。有了思考，才會去鉆研學(xué)生的問題；因為調(diào)研了學(xué)生的各類問題，才會去鉆研問題。所以面對這些專業(yè)問題就會花很長的時間去思考，把思考問題的專業(yè)能力排在首位。

一個人要經(jīng)常自我反思，特別是對自己的專業(yè)的反思。一個人經(jīng)常進(jìn)行反思，就會從中知道自己的不足，并且進(jìn)行改正，當(dāng)真正面對一個專業(yè)問題的時候，就會認(rèn)真思考，花很久的時間去研究這個問題。對自己也要進(jìn)行全面的評估，自我診斷自己的優(yōu)勢和劣勢，并且不斷充實自己，當(dāng)面對問題的時候，就能解決了。

所以，長時間思考一個問題的專業(yè)能力與習(xí)慣、與自我診斷，與學(xué)生調(diào)研之間都有著密切的聯(lián)系。

作為一名教師，教師要以身示范，給學(xué)生起到一個榜樣的作用，作為一名教師我們應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)自我提升的習(xí)慣，教師的職業(yè)道德需要提升，身為一名教

教師職業(yè)道德在實施的過程中，最重要的一點就是要愛教師不喜歡的孩子，這樣才能做到呢？首先，你要特別尊重他的人格，呵護(hù)他的自尊心。后進(jìn)生，或者問題學(xué)生都存在嚴(yán)重的心理問題。他們天天生活在屈辱、悲觀、不服氣、逆反的矛盾之中。這時他最需要理解與同情。不要以為這樣的學(xué)生不可救藥。給他一點尊重，就能換回他的一點良知。當(dāng)然，對于一些問題學(xué)生來說，這個過程很漫長。

要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，是學(xué)生的優(yōu)點與長處，任何一個學(xué)生都有自己的優(yōu)點、長處，問題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計的讓學(xué)生的閃光點有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)與強化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。只要認(rèn)真觀察，最會都會淘盡黃沙始到金。師我感到有一種幸福感，和天真的孩子們在在一起，在一個學(xué)習(xí)的環(huán)境下工作，我感到無比的幸福。

教師職業(yè)倦怠并不是一個新鮮的名詞，在幾年前就被人們提及，且被某些部門作為一項課題開展研究?？梢娊處熉殬I(yè)倦怠早已是一種普遍存在的職業(yè)病和社會現(xiàn)象。

教師的職業(yè)幸福再哪里?幸福是一種感覺。左拉說：“每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中?！蹦履釥枴ぜ{素夫說：“真正的幸福只有當(dāng)你真實地認(rèn)識到人生的價值時，才能體會到。”拉美特利說：“有研究的興味的人是幸福的！

這些關(guān)于幸福的名言妙論盡管各不相同，但基本揭示了幸福的基本特征——幸福應(yīng)該是在創(chuàng)造中的，幸福應(yīng)該是在服務(wù)中的，幸福應(yīng)該是在研究中的，幸福應(yīng)該是與別人分享的。教育，恰恰是具有這些共同的特征，因此，教育是讓人們幸福的事業(yè)。教師從事著這個讓人幸福的事業(yè)，自然也應(yīng)該從中得到幸福感。

課程作業(yè)——教師職業(yè)道德與幸福感

2016-11-21提交者：學(xué)員劉爽瀏覽(2)【推薦】

本課程探討的核心問題就是，如何發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的細(xì)節(jié)問題，并以微型課題的形式系統(tǒng)地加以解決；在課題實施過程中，如何真正落實關(guān)注每一個孩子的發(fā)展，關(guān)注每一次研究的反思；如何在“長時間關(guān)注一個問題”的同時，實現(xiàn)自我專業(yè)能力的發(fā)展，體會與孩子們共同成長的幸福感。

一個優(yōu)秀的教師，總是從他的教育對象那里獲得快樂與幸福。人們平時談?wù)撔腋?，?jīng)常從金錢、地位、事業(yè)等方面展開，人是有所追求的生物，人所追求的就是幸福。正因為如此，我們選擇了教師職業(yè)，那也一定是為幸福而做教師。凡是能夠走進(jìn)孩子心靈，不斷追求課堂詩意，盡情享受教育，一定是一個幸福的教師。

教育的本質(zhì)意味著：一個靈魂喚醒另一個靈魂，引起人的靈魂深處的變革，那么它就不能成為教育。所以，作為教師的我們應(yīng)當(dāng)面對自己的工作有這樣一種強烈的意向，總是琢磨：我怎樣觸動孩子們，而觸動發(fā)生在教育的細(xì)節(jié)中。教師要讀懂學(xué)生，給予他們發(fā)展空間，并平下心來等待，因為教育等待理論告訴我們：同一起點，發(fā)展速度不同，并于不同時期能達(dá)到同一高度。

在任何時代任何社會，教師的道德修養(yǎng)都必須高于社會的一般，如果不能保證教師具備這樣的素養(yǎng)，整個社會的發(fā)展倫理必然會走向荒謬。

做教師，是一份職業(yè)。但，這份職業(yè)不屬于個人，而屬于一個民族。因此，選擇了教育就選擇了高尚，選擇了教師就選擇了付出。

既教書又育人是教育的本質(zhì)要求，也是師德的基本要求，更是教師的責(zé)任和義務(wù)。在實際的教育教學(xué)中，每一位教師要充分理解教書育人的含義，也就是教中要有育，育中要有教。

人是有所追求的生物，人所追求的就是“幸福”。如果我們從事一種職業(yè)，那就一定是為幸福而來。如果我們選擇了教師職業(yè)，那也一定是為幸福而做教師。

價值觀決定著幸福觀，而幸福觀有決定著幸福感。用常人的幸福感作為尺度，永遠(yuǎn)也體會不到教師職業(yè)究竟能夠給人帶來怎樣的特殊幸福。人生的意義在于——擁有一種在幸福他人的同時，也能幸福自己的能力。

如何在“長時間關(guān)注一個問題”的同時，實現(xiàn)自我專業(yè)能力的發(fā)展，體會與孩子們共同成長的幸福感。一個優(yōu)秀的教師，總是從他的教育對象那里獲得快樂與幸福。人們平時談?wù)撔腋＃?jīng)常從金錢、地位、事業(yè)等方面展開，人是有所追求的生物，人所追求的就是幸福。正因為如此，我們選擇了教師職業(yè)，那也一定是為幸福而做教師。凡是能夠走進(jìn)孩子心靈，不斷追求課堂詩意，盡情享受教育，一定是一個幸福的教師。教育的本質(zhì)意味著：一個靈魂喚醒另一個靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，那么它就不能成為教育。所以，作為教師的我們應(yīng)當(dāng)面對自己的工作有這樣一種強烈的意向，總是琢磨：我怎樣觸動孩子們，而觸動發(fā)生在教育的細(xì)節(jié)中。教師要讀懂學(xué)生，給予他們發(fā)展空間，并平下心來等待，因為教育等待理論告訴我們：同一起點，發(fā)展速度不同，并于不同時期能達(dá)到同一高度。總之，教師的幸福感應(yīng)該是對自身的價值觀的清醒認(rèn)識，對教師職業(yè)特點的正確把握，對教師工作的努力才能感受到的。

課程作業(yè)——教師職業(yè)道德與幸福感

2016-11-21提交者：學(xué)員湯桂香瀏覽(34)【推薦】

課程作業(yè)——教師職業(yè)道德與幸福感

為什么將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位，這個問題不只是我們教師行業(yè)，其他行業(yè)的很多人都在思考這個問題。我認(rèn)為，將長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位是后面三點能力和習(xí)慣的前提和基石。

我們常說要善于發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題其實就是第二點：不斷進(jìn)行自我診斷的專業(yè)能力和習(xí)慣，自我診斷也就是我們說的反思過程。反思有沒有問題？出現(xiàn)哪些問題？為什么會出現(xiàn)這些問題......這些問題都需要我們長時間的思考。乃至后面的如何解決這些問題，采用什么樣的方法去解決等等。只有把這些問題想明白、想透徹了才能更好地解決問題?？梢哉f他是自我診斷的前提。

我們教育的對象是孩子，每個孩子都是獨立的個體。他們千差萬別、性格迥異。那么在教學(xué)中會出現(xiàn)很多問題。孩子好動、注意力不集中怎么辦？孩子不講究衛(wèi)生、老愛啃手指怎么辦？孩子性格內(nèi)向不敢說話怎么辦......要想解決這些問題，更要長時間的思考，要考慮孩子的家庭因素、心理、性格、優(yōu)缺點等等通過對學(xué)生的調(diào)研尋求解決問題的最佳途徑和辦法?？梢哉f思考貫穿于第三點的始終。是調(diào)研必不可少的環(huán)節(jié)之一。

俗話說“活到老學(xué)到老”。在今天日益快速變化的學(xué)習(xí)環(huán)境中，傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)化的教育教學(xué)理論很難解決教師在工作中遇到的各種問題，我們廣大教師只有與時俱進(jìn)。不斷的加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提升自己的業(yè)務(wù)能力和理論水平，在以后的教學(xué)中常思、探索和解決問題的過程中，建構(gòu)自己的專業(yè)知識體系，成為一名專業(yè)的、優(yōu)秀的人民教師。

課程作業(yè)——教師職業(yè)道德與幸福感

作為一個小學(xué)英語老師，我個人認(rèn)為作為一名教師首先要具有這樣的一個能力，長時間思考一個問題的專業(yè)能力，只有這樣的教師才能不斷的通過對一個問題的長期思考和鉆研，最終到達(dá)對本問題的深刻理解。當(dāng)我能全方位的剖析一個問題之后，我就能結(jié)合教學(xué)實際、學(xué)生認(rèn)知規(guī)律來將這個問題的思路、解決方案呈現(xiàn)在學(xué)生面前，授學(xué)生以漁。當(dāng)我掌握了這個能力，并養(yǎng)成這樣的習(xí)慣，那我就能很好的處理自己教學(xué)過程中以及學(xué)生在課堂教學(xué)、學(xué)習(xí)生活等各方面不斷涌現(xiàn)出來的問題，讓學(xué)生能夠?qū)W得輕松、學(xué)得有趣、學(xué)得實在，同時也會對我?guī)頋M滿的成就感和職業(yè)幸福感。最終實現(xiàn)我和學(xué)生共同成長，達(dá)到共同進(jìn)步。這對教師更是一種自我診斷與自我激勵改進(jìn)，自我約束，自我成長成熟完善，更是對學(xué)生的成長的新認(rèn)識，新目標(biāo)，用積極的心態(tài)，巧妙的智慧去塑造新形象，向更高的要求邁進(jìn)的臺階。

一個人要經(jīng)常自我反思，特別是對自己的專業(yè)的反思。一個人經(jīng)常進(jìn)行反思，就會從中知道自己的不足，并且進(jìn)行改正，當(dāng)真正面對一個專業(yè)問題的時候，就會認(rèn)真思考，就會花很長的時間去研究這個問題。對自己也要進(jìn)行全面的評估，自我診斷自己的優(yōu)勢和劣勢，并且不斷充實自己，當(dāng)面對問題的時候，就能解決了。我們養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，勤于閱讀的習(xí)慣，不斷鉆研自己的專業(yè)知識能力，不斷充實自己，看各類相關(guān)專業(yè)的書籍和視頻，不斷去聽課，從中學(xué)習(xí)好方法，這是一個人的自我學(xué)習(xí)習(xí)慣，當(dāng)有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣之后，就會去思考，當(dāng)遇到專業(yè)問題的時候，就會花很久的時間去思考并解決問題。有了思考，才會去鉆研學(xué)生的問題；因為調(diào)研了學(xué)生的各類問題，才會去鉆研問題。所以面對這些專業(yè)問題就會花很長的時間去思考，把思考問題的專業(yè)能力排在首位。

同樣的，學(xué)生是一個個鮮活的生命，對學(xué)生的調(diào)研不能是簡單的、片面化的、短時間的。要正真認(rèn)識到學(xué)生的情況，了解學(xué)生，解決學(xué)生的問題，就必須具備長時間思考一個問題的能力和習(xí)慣，以發(fā)展的眼光去看學(xué)生，做好長時間觀察、思考學(xué)生的準(zhǔn)備，只有這樣做的學(xué)生調(diào)研才會是符合實際情況的、有效的。因此必須把長時間思考一個問題的專業(yè)能力排在首位。

所以，長時間思考一個問題的專業(yè)能力與習(xí)慣、與自我診斷，與學(xué)生調(diào)研之間都有著密切的聯(lián)系。

第四篇：《教師職業(yè)道德與幸福感 》

《教師職業(yè)道德與幸福感 》學(xué)習(xí)反思

在近期進(jìn)行的教師道德教育的培訓(xùn)中，我對教師職業(yè)道德有了更深層次的理解。我認(rèn)為，作為教師，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實效。愛學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。

作為一名小學(xué)教師，面對的是天真無邪的孩子，這就更需要我們的愛心和耐心了。要愛那些可愛聰明的孩子，更要愛不討人喜歡的孩子，尊重他們，呵護(hù)他們，要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，使他們的自尊心和上進(jìn)心得到承認(rèn)和強化。當(dāng)然愛不是沒有原則的。發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點，應(yīng)及時批評指出，并給予其改正的方法以及機會。對學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時糾正，不能遷就。

雖然教師的工資不高，甚至下班后、周末都在忙于備課，忙于學(xué)生的管理，忙于各種論文和公開課的準(zhǔn)備。但是教師的幸福感也是外人所無法體會的。

教師最大的幸福感莫過于學(xué)生對你的喜歡。包括喜歡聽你的課，喜歡你安排他完成的任務(wù)，喜歡和你朋友式的聊天。這些喜歡我想不光是被你的幽默、豐富的知識所打動，更是被你的人格魅力所折服。幸福是教師對自己的一種肯定，幸福來自孩子們，來自同事，來自家人，來自自己，來自我們身邊的每一個人。幸福是一種心態(tài)，我們要積極樂觀地面對生活中的所有事物，我們要用欣賞的眼光去看這個世界，這樣我們才會倍感幸福，我要一直這樣幸福下去。

第五篇：學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德和幸福感培訓(xùn)總結(jié)

學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德和幸福感培訓(xùn)總結(jié)

學(xué)習(xí)完《教師的職業(yè)道德與教師的幸?！泛?，感觸頗深。對于教師職業(yè)的幸福這個問題，也有了進(jìn)一步的理解。教師職業(yè)的幸福感，我簡單的理解為，一名教師能得到學(xué)生的尊重、認(rèn)可、熱愛和懷念，自身的價值得能到充分體現(xiàn)，這就是教師的幸福感。幸福是一種美好感受，是一種積極心態(tài),是一種快樂習(xí)慣,是一種價值追求。教師的幸福感指教師在教學(xué)中獲得的專業(yè)滿足感、成就感、快樂感和使命感。

學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德和幸福感之后心中對其隨之有了一些更深刻的理解，下面就我的理解談一下自己的心得體會。

一、談一下什么是教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，知識分子職業(yè)道德之一。教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會職業(yè)道德的有機組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。

二、什么是教師幸福感？在此之前先說一下幸福是什么?其實幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。那什么是幸福感呢?其實幸福感是一種心理體驗，它既是對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷，又是對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。

由此可見，職業(yè)道德高尚的教師必然也會擁有強烈職業(yè)認(rèn)同感和歸宿感的幸福體驗。因此，教師職業(yè)道德建設(shè)對教師幸福感提升意義重大。