第一篇：音樂鑒賞課程心得體會(huì)(原創(chuàng))

音樂鑒賞課程心得體會(huì)

在本學(xué)期，我選擇了《音樂欣賞》課作為選修課。本來我只是想完成學(xué)校規(guī)定的必須選一門藝術(shù)類的規(guī)定，但是后來我就不這么想了，我發(fā)現(xiàn)音樂的真正的魅力了。我住在13棟，被12棟的音樂學(xué)院的女生和14棟的男生的音樂一直熏陶著，但是作為學(xué)計(jì)算機(jī)的自己只會(huì)在電腦上聽聽流行音樂，偶爾聽一下鋼琴曲之類的，但是對音樂沒有很好的了解。雖然自己蠻喜歡唱歌的，經(jīng)常被別人叫出去唱歌覺得唱的還不錯(cuò)。經(jīng)常會(huì)聽到音樂學(xué)院的同學(xué)在練習(xí)歌喉和樂器，我很是羨慕，我也有很多同學(xué)會(huì)彈彈吉他什么，我拿到手里也不會(huì)如何下手，所以，我一直都覺得音樂這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很專業(yè)，像我這樣的人是沒辦法理解的，對于那種專業(yè)的音樂，還有肖邦、貝多芬什么的我只能在心里默默地感嘆。

雖然每次上課我不是一直在認(rèn)真的聽，但是，當(dāng)講到我感興趣的地方我就會(huì)很認(rèn)真的投入，我一直記得老師給我們做題，讓我們識別各個(gè)音樂片段是屬于哪種類別的音樂，我很認(rèn)真的聽，我全身心的投入聆聽各種優(yōu)美的旋律，好像我置身其中一樣的，閉著眼睛好像看到了大海高山田園等等景物，我完全能辨別出所聽的是哪類的音樂。還有老師給我們給了打了那個(gè)牛奶糖的比喻。其實(shí)當(dāng)初老師給我們看那么多音樂大師的畫像我認(rèn)識的并不多，而且詫異怎么會(huì)有愛因斯坦，我也不了解莫扎特是個(gè)什么人物，直到后面老師給我們介紹莫扎特他的一生以及他的一些作品，令我感到身心感到震撼的是他寫得音樂讓后人來抄都要他一生的時(shí)間才能完成，還有他臨死的時(shí)候還在為一位神情冰冷、身著黑衣的前來拜訪的陌生人請他寫一首《安魂曲》。老師也給我們看了那段電影，他死的時(shí)候連棺材都沒得給。老師除了給我們介紹西方的很多音樂大師，也給我們介紹了中國的一些音樂大師。還介紹了各種樂器所發(fā)出的聲音是什么樣的。在最后我們欣賞了《梁?！?這首曲子講述的是一段凄美的愛情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽者動(dòng)容.在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M，音樂同時(shí)推向最高潮。樂曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂襯托下，愛情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。

時(shí)間過得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂鑒賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長，但我的收獲卻非常多，這門課程對我的影響也非常大，我對欣賞音樂的看法不再是那么簡單了。通過上《音樂鑒賞》課激發(fā)了我對音樂的興趣，使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂，使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。

第二篇：音樂鑒賞課程論文

南 陽 理 工 學(xué) 院 音 樂 鑒 賞 論 文

淺談音樂在生活中的作用

學(xué) 院（系）： 軟件學(xué)院 專 業(yè)： 軟件工程 學(xué) 生 姓 名： 段世昌 學(xué) 號： 105150240038 指 導(dǎo) 教 師（職稱）： 劉昕 評 閱 教 師： 完 成 日 期： 2011年5月20日

南陽理工學(xué)院

淺談音樂在生活中的作用

軟件工程專業(yè) 段世昌

【摘要】：音樂是人類的朋友，我們的生活離不開音樂，音樂在生活中有著重要的作用。音樂能夠讓我們心里充滿愛心，知道人生的意義！音樂能夠開啟人類的智慧，使之變得敏銳！音樂能夠讓我們的想象插上翅膀，使之自由飛翔！音樂能夠發(fā)展形象思維，讓我們孩子的生活充滿陽光！音樂可以讓我們更加團(tuán)結(jié)，更加向上！【關(guān)鍵字】：音樂 生活 作用

音樂是最古老的藝術(shù)之一,人類很早就發(fā)現(xiàn)了她迷人的力量所在。因此說,無論是在過去還是在現(xiàn)在甚至是將來,音樂都是祖先賜給我們的特殊的禮物,是最古老和最為普遍的藝術(shù)形式,因?yàn)樵谌粘Ｉ钪凶阋月牭饺魏涡问降囊魳?。音樂之所以是一種藝術(shù),是因?yàn)橐魳芳仁歉星榈恼Z言,又是聲音的藝術(shù)。這話說得一點(diǎn)都不為過。音樂藝術(shù)比其他各種藝術(shù)具有更加直接和在感情上更加強(qiáng)烈的影響人們的特點(diǎn),起作用是顯而易見的。音樂更是是抒情的一種藝術(shù),是因?yàn)樗冀K是針對人的心靈感受。

音樂在生活中有著很大的作用,就好像人們需要用語言來與人溝通一樣。很難想像,沒有了音樂世界不知會(huì)變成什么樣子?音樂已經(jīng)在人們的日常生活中占據(jù)了一定的位置,音樂可以調(diào)劑緊張、單調(diào)的生活,使人們的神經(jīng)得到放松,有益于身體健康。音樂可以給人聽覺以愉悅,凈化人的靈魂,使人們的精神得到一種高度的享受。音樂還能幫你排除憂愁和悲傷,使你從痛苦中解脫。醫(yī)學(xué)上還用音樂來輔助治病,能起到藥物所起不到的效果。就音樂本身而言,其作用表現(xiàn)在很多方面,筆者僅從以下三個(gè)方面展開,來表現(xiàn)音樂的作用。德國偉大的音樂家貝多芬認(rèn)為：音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示??誰能說透音樂的意義，便能超脫常人無以振拔的苦難。說明音樂具有感化人、塑造人、拯救人的作用。人們在進(jìn)行強(qiáng)體力勞動(dòng)時(shí)，為了減輕精神上的負(fù)擔(dān)，發(fā)出“杭唷!嗨唷!”的聲音，特別是在集體勞動(dòng)時(shí)，更有用歌唱的節(jié)奏來統(tǒng)一步伐和著力點(diǎn)的作用。勞動(dòng)號子就是這樣產(chǎn)生的。另如持續(xù)時(shí)間較長的重復(fù)性勞動(dòng)，為避免單調(diào)及精神上的疲勞，人們也會(huì)自然地發(fā)出種種歌聲來調(diào)劑精神。如采茶、放牧、搖船、插秧等等，雖節(jié)奏并不一定與勞動(dòng)動(dòng)作合拍，但因有了歌唱的調(diào)節(jié)，就會(huì)使人感到輕松和減少寂寞感，枯燥感。當(dāng)我們在非常愉快的時(shí)候，會(huì)一面唱著歌，一面手舞足蹈地跳著舞。當(dāng)我們在非常郁悶 時(shí)，忽然一支優(yōu)美動(dòng)聽的旋律飄至耳畔。煩惱、不快立刻煙消云散，無有蹤跡。

音樂是心靈的語言，它可以放射出人類追求光明燦爛理想的光芒。一首好的樂曲，像一幅美麗的圖畫，也像神話般的故事，啟迪鼓舞著孩子們的心靈，追求光明，創(chuàng)造幸福，創(chuàng)造未來，創(chuàng)造新世界。音樂能夠表現(xiàn)出一定的音樂形象。當(dāng)我們給孩子唱搖籃曲的時(shí)候，孩子會(huì)安靜地合著小手將頭側(cè)睡在小手上；當(dāng)我們給孩子唱?dú)g快的歌曲時(shí)，孩子會(huì)不自覺手舞足蹈，隨著音樂而起舞；當(dāng)我們給孩子唱一些進(jìn)行曲時(shí)，孩子會(huì)大步走向前，邁著堅(jiān)定而有力的步。

音樂還具有力量的表現(xiàn)作用。表現(xiàn)性的力量就在于它永遠(yuǎn)是有聲的表現(xiàn)力。借助聽覺,音樂仿佛能使他所表現(xiàn)的感情發(fā)出聲音來,使他們能夠被人聽到。人們將音樂與生活環(huán)境緊密相連,渾然一體,用音樂營造一個(gè)高質(zhì)量的環(huán)境。像音樂家具、玩具、文具、用具等已經(jīng)進(jìn)入了千家萬戶。它反映了人類精神生活得社會(huì)需要和音樂中社會(huì)內(nèi)容相統(tǒng)一的關(guān)系問題。德國偉大的音樂家貝多芬認(rèn)為:音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示,誰能說透音樂的意義,便能超脫常人古典之曲何其遠(yuǎn),時(shí)值當(dāng)年正流行。人類的科技進(jìn)步已經(jīng)改寫了空間與時(shí)間的含意與真實(shí)。幾百年前,一首樂曲要由西方傳到東方,面對的是難以逾越的時(shí)空阻隔?，F(xiàn)代傳播技術(shù)已經(jīng)可以做到讓一首樂曲在全球同步播放,一年一度熱烈而隆重的維也納新年音樂會(huì),使得多少人在同一時(shí)刻得到新年的祝福。而現(xiàn)代的錄音、和復(fù)制、重播技術(shù)讓古典音樂出現(xiàn)在我們的案頭,回響在生活場景的每一個(gè)角落。

音樂能夠使人插上創(chuàng)造和想象的翅膀，讓人們的心靈飛翔。音樂不是簡單的重復(fù)，是創(chuàng)新，是想象，是再創(chuàng)造！在生活中，有時(shí)我們根據(jù)原有的歌曲曲調(diào)，即興創(chuàng)作了歌詞，或改編了歌詞，這就是音樂帶給我們的靈感，帶給我們的創(chuàng)造。根據(jù)不同的音樂創(chuàng)編不同的動(dòng)作，在不知不覺中發(fā)掘了孩子們的想象力，通過自己的想象，用歌聲，用舞蹈，把自己內(nèi)心的感受表達(dá)出來，讓想象馳騁，讓想象飛翔！藝術(shù)來自生活，源于生活，又高于生活。這就是我們在生活中不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。音樂給了我們想象的空間，可以任想象飛翔，讓我們插上想象的翅膀，讓生活中到處充滿音樂。充實(shí)我們的心靈。當(dāng)音樂響起，孩子會(huì)自由創(chuàng)造，自由發(fā)揮，讓孩子的未來有更大的想象和創(chuàng)造的空間。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步并且是知識化的源泉。”音樂讓我們的生活更加快樂，讓我們的生活充滿陽光，讓我們的生活充滿想象，因而更加熱愛生活。音樂是古老的藝術(shù)之一，人類很早就發(fā)現(xiàn)了她迷人的力量。無論是過去還是現(xiàn)在，音樂都是陪伴在我們身邊最好的禮物。生活中到處都有各種形式的音樂，音樂是聲音的藝術(shù)，音樂又是傳遞情感的語言。

音樂是我們生活中相互傳遞情感的紐帶。當(dāng)成年男女之間想要表達(dá)愛慕之情的時(shí)候，會(huì)發(fā)自內(nèi)心的歌唱。例如我國家喻戶曉的小提琴協(xié)奏曲《梁?！罚詯矍闉閮?nèi)容主線，給人們留下深刻的印象。樂曲剛開始，用長笛在輕柔的弦樂背景下奏出明亮秀美的曲調(diào)，雙簧管奏出優(yōu)美的迷人的旋律。顯示出一派風(fēng)和日麗，鳥語花香，春光明媚的江 南景色。這是一個(gè)愛情的主題，美麗動(dòng)人。表現(xiàn)了梁山伯與祝英臺(tái)之間真摯純樸的愛情。大提琴與小提琴的真誠對答，描述了草橋結(jié)拜的情景。樂隊(duì)與小提琴相互補(bǔ)充，使愛情主題更加熱烈，愉快。這是熱情的，真摯的誠懇的發(fā)自內(nèi)心的愛情之歌。這樣一個(gè)美好的愛情故事通過音樂表現(xiàn)的淋漓盡致，使人們產(chǎn)生共鳴。當(dāng)生活中的人們，互相產(chǎn)生愛慕之情時(shí)，也有通過對歌的形式來表達(dá)自己感情的。因?yàn)楦杪曄嗷チ私?，通過歌聲互吐情絲，因?yàn)楦杪曌呦蛐腋?！歌聲成就了多少佳人，音樂成就了多少?jīng)典愛情！

目前從社會(huì)上人才的培養(yǎng)上看，音樂還有促進(jìn)人們智力發(fā)展的作用。當(dāng)人們的感情不能用歌唱表達(dá)的時(shí)刻，就會(huì)想到各種不同的樂器。超脫了人聲的限制，運(yùn)用樂器表達(dá)感情。生活中需要有音樂的陪伴，它是人們不可缺少的調(diào)劑品。那么，在學(xué)習(xí)樂器的過程中，它可以使五官四肢靈敏協(xié)調(diào)反應(yīng)迅速，再造想象及創(chuàng)造性思維增強(qiáng)。在熟練遷移，觸類旁通的作用下，使音樂以外的其他學(xué)科的感知和研究，也有著促進(jìn)的作用。我們以學(xué)習(xí)鋼琴為例，學(xué)生在彈奏鋼琴曲的時(shí)候，眼睛要看著樂譜，大腦要迅速反應(yīng)樂譜的音符，從而傳遞給手指，經(jīng)過眼，腦，手一系列的配合，才能彈奏出美妙動(dòng)聽的音樂。在這個(gè)過程中，大腦的思維不斷在要運(yùn)用，這樣能夠加速大腦運(yùn)動(dòng)速度。手指是人體最靈活的器官，在不斷彈奏過程中，加快了反應(yīng)速度。使大腦進(jìn)一步得到鍛煉。手越用越靈巧，腦越用越聰明。因此說音樂能夠開啟人類的智慧，對人們智力發(fā)育起著促進(jìn)的作用。

音樂能夠使人們更加具有凝聚力，向心力。使人們能夠勇敢的面對現(xiàn)實(shí)，激發(fā)人們的愛國熱情。我國是個(gè)具有五千年歷史的文化古國，有五十六個(gè)民族長期耕耘在這塊土地上，各自創(chuàng)造了自己燦爛的文化。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，多少優(yōu)秀的抗日歌曲傳唱大江南北，使人們的心緊緊團(tuán)結(jié)在一起，使人們的愛國熱情高漲，愛國主義精神在這一刻最終得到體現(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的革命歌曲，激勵(lì)了多少人的斗志，激起多少愛國將士的熱情，使他們浴血奮戰(zhàn)，最終取得戰(zhàn)爭的勝利，把小日本趕出了國門，捍衛(wèi)了中國人的尊嚴(yán)。這是音樂帶給我們的熱情，帶給我們的斗志，帶給我們最終的勝利。因此我們現(xiàn)在應(yīng)該繼續(xù)讓那些積極向上的歌曲一代一代傳唱下去，讓孩子們在民族音樂的熏陶下成長，使他們更加具有愛國主義精神，同時(shí)，也能能夠感受到祖**親的偉大與深厚。使我們的國家未來更加繁榮昌盛！

音樂是人類崇高的心靈語言，人的心靈受到感化，這樣就產(chǎn)生了愛心，有了愛心就有了一切，人就會(huì)不斷的追求，奮進(jìn)！音樂已在生活中悄悄地扎了根，潛移默化的影響著我們的生活，感染者我們的生活。隨著我國人民生活水平的不斷提高，音樂已經(jīng)成為生活中不可缺少的重要部分。我國著名音樂家冼星海說過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐?！币魳吩谏钪械淖饔檬遣豢晒懒康摹Ｒ魳房梢哉{(diào)節(jié)緊張單調(diào)的生活，使人們的神經(jīng)得到放松，有益健康。音樂是我們生活中不可缺少的朋友，時(shí)刻伴隨我們的左右。音樂能夠讓我們懂得愛與被愛，知道人生的內(nèi)涵！音樂能夠讓我們的想象插上翅膀，永遠(yuǎn)飛翔！音樂能夠開啟孩子的智慧，使孩 子變得更加聰明！音樂能夠讓我們的思維更加具體，從而對生活充滿向往！音樂使人們知道美與丑，善與惡，使人們更加熱愛和平與陽光！音樂讓我們的世界更加美好，音樂是人類溝通最好的語言！音樂在我們的生活中不可缺少，是我們生活中的重要組成部分。在我們的生活中有著重要的作用!用心感受音樂帶給我們的那份寧靜，讓我們的生活到處充滿音樂，體會(huì)音樂帶給我們快樂！

美好的音樂自古以來都被認(rèn)為是培養(yǎng)人美優(yōu)良品德的重要工具。,誒好的音樂對陶冶人的情操、培養(yǎng)美好的品行修養(yǎng)以及樹立正確的審美觀等會(huì)起到起到獨(dú)特的作用。以北方民歌《蘇武牧羊》為例,這首膾灸人口的優(yōu)秀歌曲,多少年來一直為人們所傳唱,并且在廣大勞動(dòng)人民群眾中有很深的影響,它成為人民群眾表達(dá)愛國主義,驅(qū)逐敵人的心聲?！短K武牧羊》這首歌產(chǎn)生于民國初年,是當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的學(xué)堂樂歌之一。它反映了當(dāng)時(shí)的中國資產(chǎn)階級知識分子要求“富國強(qiáng)兵”以抵御外侮的強(qiáng)烈的愛國主義思想。當(dāng)時(shí)中國已淪為半殖民地半封建社會(huì),同時(shí)發(fā)生了一系列喪權(quán)辱國的外交事件,廣大的愛國人民群眾無比憤慨,這種強(qiáng)烈的愛國主義熱情以及強(qiáng)烈的列強(qiáng)前掠奪憤慨之情相互融合,促使可作者創(chuàng)造這是歌曲的強(qiáng)烈欲望,這首樂曲氣勢磅礴深深地激發(fā)了中國人民在進(jìn)行不屈不撓抵抗外來侵略的愛國狂潮。“在這首樂曲廣為流傳的同時(shí)也極大的傳播了蘇武的“留胡節(jié)不辱”,“大節(jié)定不虧”的愛國主義精神”。在那個(gè)黑暗通知的時(shí)代為中國人民指明了一條光明的道路。同樣,這首歌曲在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期也廣為流傳,同其他革命歌曲一樣,起到了激勵(lì)人民作戰(zhàn)到底和爭取民族獨(dú)立的必勝信念。象這樣適于進(jìn)行愛國主義教育的優(yōu)秀教材是很多的。除了革命歷史歌曲外,還有大量的近現(xiàn)代創(chuàng)作歌曲、民歌以及器樂曲等。通過再現(xiàn)音樂作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)形象,從心靈深處來潛移默化的影響人們的愛國之情,培養(yǎng)人們愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛科學(xué),樹立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)、互助友愛等優(yōu)良品德。

去積極地傾聽音樂吧，它會(huì)使你品格高潔、性情儒雅，會(huì)使你的生活是美侖美奐、情趣昂然。

參考文獻(xiàn)：《音樂的故事》

《音樂之門》

《音樂筆記》

第三篇：音樂鑒賞課程總結(jié)

音樂鑒賞《課程總結(jié)》

音樂是反應(yīng)人類現(xiàn)實(shí)生活情感的一種藝術(shù)。音樂鑒賞這門課程的大致結(jié)構(gòu)主要分了六部分，第一部分是一些音樂的基礎(chǔ)知識，第二部分是中國古典民族音樂，第三部分是華語流行音樂，第四部分是歐美的音樂，第五部分是不同時(shí)期的音樂，第六部分是器樂作品。

第一部分：基礎(chǔ)知識。旋律，又叫做曲調(diào)，音樂的首要元素。它是塑造音樂形象的最重要的手段，被稱為“音樂的靈魂”。若干樂音經(jīng)過藝術(shù)構(gòu)思而形成的有組織、節(jié)奏的序列。按一定的音高、時(shí)值和音量構(gòu)成的、具有邏輯因素的單聲部進(jìn)行的。旋律是由許多音樂基本要素，如調(diào)式、節(jié)奏、節(jié)拍、力度、音色表演方法方式等，有機(jī)地結(jié)合而成。和聲，是指兩個(gè)以上的音按一定規(guī)律同時(shí)結(jié)合構(gòu)成和弦的進(jìn)行結(jié)構(gòu)的功能體系。具有明顯的濃、淡厚薄的色彩作用，還有構(gòu)成分句、分樂段和終止樂曲的作用。節(jié)拍常用4/4拍，強(qiáng)弱拍交替給人以聽覺上非同一般的享受。節(jié)奏雖然打破了音樂的節(jié)拍，但并不會(huì)打亂節(jié)奏。我們也欣賞了《飲酒歌》等作品來感受音樂的節(jié)拍與節(jié)奏。最早開始產(chǎn)生的調(diào)式是La，在小調(diào)式中，以La為中心音。大調(diào)式中，以Do為中心音，我們的國歌就是一個(gè)典型的大調(diào)式。調(diào)性代表中心音的高低。不同的物體、材質(zhì)、大小發(fā)出的聲音不同，這就產(chǎn)生了不同的音色。我們在聽音樂的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)仔細(xì)感受，而不能只是單純的聽，更要思考和感悟。

第二部分：中國古典民族音樂。民歌就是指人民的歌，是廣大的人民群眾在社會(huì)生活實(shí)踐中，即興創(chuàng)編、經(jīng)過廣泛的口頭傳唱逐漸形成和發(fā)展起來的。它具有教育和傳唱功用，人生禮儀功能，祭祀和驅(qū)邪作用。它帶有強(qiáng)烈的地方熱民族特色。漢族民歌又分為號子，山歌，小調(diào)。例如湖北民歌《催咚催》，展現(xiàn)了歡快的勞動(dòng)場面，同時(shí)也表現(xiàn)了青年男女對愛情的追求?！缎『犹仕犯柙~質(zhì)樸自然，富于想象，表現(xiàn)出少女的純情與活力。少數(shù)民族的歌舞中，例如藏族民歌《北京的金山上》，據(jù)說其原曲是一首古老的酒歌，一般用于宗教的儀式；壯族的民歌非常發(fā)達(dá)，如《日落西山崗過崗》。就我個(gè)人理解，民歌不簡單是歌謠，更是古人思想、情感和文化的傳遞，現(xiàn)在民歌在逐漸衰落的同學(xué)，也有一批優(yōu)秀的藝術(shù)家將民歌與時(shí)代結(jié)合，不斷創(chuàng)新，堅(jiān)守在藝術(shù)的陣地，這樣的人值得我們尊敬。我們的中國古典民族音樂也體現(xiàn)了中國古代的傳統(tǒng)思想。“和”的精神中和、簡約、適度；“虛”的境界有含蓄、空靈的美；“線”的形態(tài)從歐洲重立體感與獨(dú)樹一幟的中國“線”的藝術(shù)展開。我們的民族樂器主要有吹奏樂器、拉弦樂器、彈撥樂器、打擊樂器。這節(jié)課主要是對我國民族音樂的一個(gè)欣賞。鑒賞了《楚商》、《紫竹調(diào)》、《小刀會(huì)序曲》等等。

再說到戲曲，國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成。它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺(tái)藝術(shù)樣式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成，約有三百六十多個(gè)種類。它的特點(diǎn)是將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個(gè)性。全國性的劇種有昆曲和京劇。

第三部分：華語流行音樂。華語流行音樂泛指華語歌曲、國語歌曲、普通話歌曲，是泛指用華語、國語、普通話或其他北方方言演唱的流行歌曲。它是中文流行音樂中商業(yè)性中文音樂類型之一。主要流行于中國大陸、香港、澳門、臺(tái)灣、馬來西亞、新加坡以及其他通用華語的社區(qū)，且在華人社區(qū)外如韓國、日本等地也有一定影響力。在20世紀(jì)30年代中國內(nèi)地出現(xiàn)流行音樂，1949年以后轉(zhuǎn)到港臺(tái)地區(qū)發(fā)展。1977年起，隨著對外開放的先聲，港臺(tái)流行音樂開始進(jìn)入內(nèi)地，并逐漸成為華語流行音樂的核心。21世紀(jì)形成了港、臺(tái)、東南亞和內(nèi)地的華語流行音樂呈現(xiàn)一種融合、滲透、互相影響的狀態(tài)。流行音樂是一種商業(yè)化的歌曲。它的歷史沿革主要有三個(gè)階段：港臺(tái)東南亞的獨(dú)立發(fā)展、中國大陸的重新發(fā)展、華語樂壇的全面融合。中國內(nèi)地音樂代表人主要有李谷

一、毛阿敏、楊鈺瑩等等。香港樂壇有許冠杰（《浪子心聲》）、羅文張國榮等。上世紀(jì)末期臺(tái)灣音樂代表人物有鄧麗君、羅大佑、齊豫，現(xiàn)代臺(tái)灣音樂代表人有周杰倫，楊丞琳等。新馬樂壇：林俊杰、孫燕姿、梁靜茹、蔡健雅等人。

第四部分：歐美音樂。索爾音樂和說唱音樂。索爾音樂，為英文Soul的音譯，又譯“靈敢靈魂樂”。是一種自由的，講究即興的黑人流行音樂。1969年，“公告牌”用索爾”來代替原來對“節(jié)奏布魯斯”的稱呼。它是由布魯斯、搖滾樂與黑人福音歌混合而成的一種黑人流行音樂，演唱時(shí)較少演奏樂器。說唱樂的起源可以追溯到黑人音樂根源中吟詠的段落中，到了70年代說唱樂正式確立了自己的風(fēng)格，其中最主要的功勞要?dú)w根于當(dāng)時(shí)流行的迪斯科舞廳中的DJ們，他們將黑人當(dāng)時(shí)正在風(fēng)行的FUNK節(jié)奏混入流行的迪斯科節(jié)奏中，并且在唱片機(jī)上反復(fù)重復(fù)同一張的唱片的內(nèi)容，做自己的LOOPS，隨著那些在現(xiàn)在廣為人知和DJ們普遍應(yīng)用的“打碟”法出現(xiàn)，說唱開始被街頭黑人文化所流傳，并且街生出相當(dāng)豐富的分支。

第五部分：各個(gè)時(shí)期的音樂。巴洛克時(shí)期的音樂（1600年-1750年）。這個(gè)時(shí)期文藝復(fù)興帶動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展。此時(shí)正是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，由封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡。大協(xié)奏只存在于這個(gè)時(shí)期。此時(shí)音樂特點(diǎn)為：構(gòu)思宏大、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，感情表現(xiàn)單一而強(qiáng)烈。旋律流暢、氣息寬廣、樂句長度不一，音量宏大，強(qiáng)弱及音樂對比鮮明，有許多裝飾音和模進(jìn)音型。此時(shí)的樂隊(duì)人數(shù)按照從少到多排列依次為：雙管制樂隊(duì)；中型樂隊(duì)（三管型樂隊(duì)）；四管制樂隊(duì)（19C中后期——20C初出現(xiàn)的最大型的樂隊(duì)）。這節(jié)課我們欣賞了《G弦上的詠嘆調(diào)》、《哈利路亞》等名作。古典主義時(shí)代（18C中葉的歐洲）。此時(shí)音樂的風(fēng)格特點(diǎn)為：語言樸素、精煉、親切，形式結(jié)構(gòu)嚴(yán)明清晰、嚴(yán)謹(jǐn)、勻稱，節(jié)奏、速度靈活多變，優(yōu)美動(dòng)人。我們聽了海頓的《告別交響曲》，它講述了一個(gè)和伯爵的愛情故事，還有《驚愕交響曲》，給人一種焦急不安的感覺。浪漫主義時(shí)期的音樂（19C中期為全盛時(shí)期）。欣賞的時(shí)候要讓自己的性格與音樂相融合，相互補(bǔ)，往相反的方向去聽。這節(jié)課我們欣賞了舒伯特的《小夜曲》、《軍隊(duì)進(jìn)行曲》等，其抒情性較強(qiáng)。門德爾松17歲時(shí)創(chuàng)作的《婚禮進(jìn)行曲》。舒曼的《夢幻曲》以及肖邦根據(jù)自己的情緒去演繹的《夜曲》。晚期（19C末）我們主要欣賞了一些作品：馬勒的《第一交響曲》（個(gè)人的悲劇因素較多）、《第八交響曲》（較恢弘、博愛、歡樂和幸福）；理查斯特勞斯的《堂吉訶德》等。

第六部分：器樂作品。器樂曲的體裁形式，分為舞曲、特殊樂曲、大型器樂曲及器樂套曲。舞蹈是人類文化史上最古老的藝術(shù)形式之一。它一開始就和詩歌、音樂結(jié)合在一起，舞曲就是這種結(jié)合的產(chǎn)物。舞曲是樂曲體裁之一，是以舞蹈節(jié)奏為基礎(chǔ)寫成的器樂曲或聲樂曲。舞曲皆具有鮮明的節(jié)奏特征，還具有各自的時(shí)代特色和民族特色。舞曲種類、形式多樣，流行于歐洲16、17世紀(jì)，特色鮮明，帶有很強(qiáng)的時(shí)代特征。無論時(shí)代怎么變換，但藝術(shù)是永恒的，無論經(jīng)過多少年的歲月沉淀，依舊熠熠生輝。大型器樂曲及器樂套曲包括交響詩、奏鳴曲、協(xié)奏曲、交響曲。交響詩是一種單樂章的標(biāo)題交響音樂，脫胎于19世紀(jì)(1850年)的音樂會(huì)序曲，強(qiáng)調(diào)詩意和哲理的表現(xiàn)。交響詩的形式不拘一格，常根據(jù)奏鳴曲式的原則自由發(fā)揮，是按照文學(xué)、繪畫歷史故事和民間傳說等構(gòu)思作成的大型管弦樂曲。它是標(biāo)題音樂的主要體裁之一。通常多采用單樂章的曲式，結(jié)構(gòu)較自由。音詩、音畫、交響童話等，這些也是與交響詩相類似的音樂體裁。交響詩的代表作品有斯美塔那《沃爾塔瓦河》、穆索爾斯基《圖畫展覽會(huì)》、普羅科菲耶夫《彼得與狼》。電影《加勒比海盜》、《星球大戰(zhàn)》、《阿甘正傳》中那些動(dòng)人心弦的配樂都是有音樂家創(chuàng)作的交響樂，如同寫一本書，富有情感與生命。

以上就是我通過學(xué)習(xí)音樂鑒賞這門課程所獲得的感悟。

第四篇：《音樂鑒賞》課程信息

《音樂鑒賞》課程信息

一、課程簡介

我校于2006年4月被批準(zhǔn)建立為國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地。根據(jù)我校大學(xué)生文化層次雖然較高，但音樂素質(zhì)差異較大，同時(shí)音樂公共選修課課時(shí)較少的實(shí)際情況，本課程本著以音樂審美為核心，為培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，通過系統(tǒng)、科學(xué)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐有效提升我校大學(xué)生的核心競爭力，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作意識等。

二、選秀對象

全校同學(xué)

三、考核方式

平時(shí)成績（30%）和期末考核（70%）

四、個(gè)人簡歷

夏艷，女，講師，校團(tuán)委素質(zhì)教育辦公室主任，2002年7月畢業(yè)于西華師范大學(xué)音樂教育專業(yè)，主修聲樂，同年分配到我校團(tuán)委工作至今，長期從事大學(xué)生素質(zhì)拓展工作，成功主持策劃了多場次全校大型文藝演出，培訓(xùn)聲樂特長學(xué)生數(shù)百余人，對我校大學(xué)生的文化素質(zhì)拓展作出了很大的貢獻(xiàn)。

第五篇：音樂鑒賞心得體會(huì)

在本學(xué)期，我選擇了《音樂鑒賞》課作為選修課。起初我選修《音樂鑒賞》課，也僅僅是因?yàn)橛X得鑒賞音樂時(shí)不用動(dòng)腦子，不用寫字，只要用耳朵去聽就行，上課時(shí)會(huì)很輕松。其實(shí)我本人自認(rèn)為我自己是一個(gè)嚴(yán)重缺乏音樂細(xì)胞的人，甚至可以說我對音樂是一無所知的。但是在現(xiàn)代這個(gè)音樂無處不在的社會(huì)熏陶之下也或多或少的接觸了一點(diǎn)音樂。當(dāng)然我接觸的音樂也只是皮毛而已。不得不承認(rèn)有時(shí)候當(dāng)心煩意亂的時(shí)候，靜靜的聆聽音樂，心情就會(huì)好很多。我想音樂作為一種藝術(shù)，帶給人的有時(shí)候不僅僅是美感，還有精神的吧。當(dāng)然了，雖然我平時(shí)很喜歡聽音樂，特別是在流行音樂方面，但也僅僅是停留在喜歡聽的層次方面，而不是會(huì)去欣賞或鑒賞它。但在上過幾堂課之后，我的想法有了些變化。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們學(xué)會(huì)聆聽，還給我們介紹了好多經(jīng)典的樂曲和一些非常有特色的民族樂器。這不但使我們了解一些民族音樂，也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂一直縈繞在我耳邊呢！就這樣，漸漸地我對鑒賞音樂有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂的方式方法，并且在通過課堂上老師的講解以及我利用業(yè)余時(shí)間增加對音樂知識的學(xué)習(xí)之后，我的音樂文化知識增長了許多，了解了更多種形式的音樂。同時(shí)，我的藝術(shù)修養(yǎng)也得到了很大的提高。

老實(shí)說，我在學(xué)習(xí)《音樂鑒賞》課前，對音樂的認(rèn)識更多的是在流行音樂方面，僅僅是喜歡一些歌手的聲音和一些歌詞的意蘊(yùn)。當(dāng)然了，我之所以更關(guān)注流行音樂，也是因?yàn)樗恼Z言比較生活化、節(jié)奏也比較明快、更加貼近生活、易于讓我接受。而對于其它方面的音樂，我則是一知半解，而這次《音樂鑒賞》課使我開闊了眼界。在《音樂鑒賞》課上，我們是以“聆聽”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)的，聆聽是溝通的開始。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我覺得老師就像是一個(gè)導(dǎo)游，一直引導(dǎo)著我們直接面對音樂，體驗(yàn)音樂，同時(shí)也給我們留有想像的空間，這使我們能夠很好的感受音樂、欣賞音樂。在課上，我們都欣賞了民樂、管弦樂、鋼琴曲、圓舞曲、小夜曲。

同時(shí)，通過音樂鑒賞課學(xué)習(xí)，我對我國民族音樂也有了更深的認(rèn)識。以前我一直覺得民族音樂不好聽，或者說是聽不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我們都很喜歡當(dāng)今的流行音樂，我們對港臺(tái)流行音樂更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂，對民族音樂知識可以說了解甚少，說不出幾種民族樂器的名稱、叫不出幾位中華民族音樂家的姓名。而通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國民族音樂的優(yōu)美、動(dòng)人，我被吸引了！我國民歌浩若煙海，有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無不給人以美的享受。我開始覺得我可以從中得到豐富的體驗(yàn)，甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是它們的魅力所在，正是因?yàn)檫@樣，音樂的元素才會(huì)豐富起來，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂元素的多元化。

伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂，作為一種意識形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，也越來越受我們的歡迎。

如今的音樂鑒賞已經(jīng)開始成為我們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂節(jié)奏，如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛的音樂，尋找那片屬于自己的天地。對于大多數(shù)人來說，音樂是一種消遣娛樂的表現(xiàn)形式。音樂作為我們生活的一部分，幫助人們舒緩工作中的壓力，減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。從另一方面來講，音樂鑒賞對人的性情也有著極大的陶冶作用，它會(huì)使人成為一個(gè)感情豐富的人，一個(gè)有格調(diào)和品位的人，一個(gè)富有同情心的人，一個(gè)拒絕暴力的人。因?yàn)橐魳纺芴找比说男郧?，?dāng)你真正沉浸在音樂中時(shí)，你會(huì)忘掉世俗中一切繁雜的事，盡情的暢游在音樂中!恰當(dāng)?shù)男煽偰芤鹑藗兊臍g娛感或者悲傷感，令人振奮或者令人如癡如醉，能夠調(diào)節(jié)人們生活、工作、思維的節(jié)奏，可以提高這些人處理事務(wù)和學(xué)習(xí)的效率。

我們每天都會(huì)聽到各種各樣的音樂，或喜或悲，或激揚(yáng)或低沉，我們感受著音樂的種種，然而很多人都把音樂僅僅當(dāng)做歌來聽，而并不懂得音樂的內(nèi)涵、魅力、作用。音樂不僅是簡單的幾首歌，幾個(gè)曲子，它有著深刻的意蘊(yùn)，它包含了很多知識。在我們?nèi)粘Ｉ钪衅掌胀ㄍǖ囊魳返珔s能起著巨大的作用，讓我們變得更加睿智，更加敏銳。還有音樂能開發(fā)一個(gè)人的思維，啟迪一個(gè)人智慧。法國大文豪雨果有一句知理名言：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字一把是文字，一把是音符?！翱梢娨魳穼σ粋€(gè)人的智力的開發(fā)有著重大的作用，很多人胎教選擇的就是用音樂，就因?yàn)橐魳房梢约ぐl(fā)一個(gè)人的心理感應(yīng)，從而開發(fā)一個(gè)人的思維。

時(shí)間過得很快，一個(gè)學(xué)期的選修課就要結(jié)束了。雖然《音樂鑒賞》課學(xué)習(xí)的時(shí)間不是很長，但我的收獲卻非常多，這門課程對我的影響也非常大，我對欣賞音樂的看法不再是那么簡單了。通過上《音樂鑒賞》課激發(fā)了我對音樂的興趣，使我更加注意去聽、去想、去感受、去體驗(yàn)音樂，使我懂得了在欣賞音樂中去陶冶性情和品格。這就是我學(xué)習(xí)了《音樂鑒賞》課后最深的感受。