第一篇:理性愛國感想
理性愛國感想
近日中日“釣魚島”危機凸顯,廣大青年尤其是大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)和生活中或激烈或憤慨的表達愛國情緒。大學(xué)生以各種方式表達愛國熱情時,理性的思考與質(zhì)疑也開始出現(xiàn)。鑒于此,我們有必要梳理大學(xué)生表達愛國熱情時所采納的主要方式,并就高校愛國主義教育的應(yīng)對措施予以探討。
愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵:
1、愛國主義是一種崇高的道德情感。(1)愛國主義首先是一種對祖國的深厚情感,表現(xiàn)為一種愛國情感。(2)愛國主義情感表現(xiàn)在對自己祖國燦爛文明的熱愛。(3)愛國情感表現(xiàn)在對損害國家民族利益的憎惡義憤之情。
2、愛國主義是一種道德規(guī)范。
3、愛國主義是一種政治原則和法律規(guī)范。
大學(xué)生表達愛國熱情的主要方式:
一、是語言表達,即通過開展以愛國為主題的演講、寫作、辯論、歌詠等言語活動表達愛國熱情。對于受教育程度較高、思想活躍、敢于發(fā)言的青年大學(xué)生來說,語言是他們青睞并常用的表達愛國熱情的方式。二是空間表達,即通過賦予某些空間以愛國意蘊來表達愛國熱情。借助空間來表達自己的愿望與情懷,可以說是人類經(jīng)常實施的一種情感實踐活動。當(dāng)愛國熱情亟待表達與釋放時,許多人、包括大學(xué)生通過將寫有愛國標語的傳單張貼于校園、街道、工廠或者通過演講等,讓原本平凡的學(xué)??臻g與城市空間具有了愛國的政治意蘊。三是身體表達,即通過身體的出場、裝扮、活動等表達愛國熱情。如將國旗畫在臉上、身穿“愛國T恤”;另有大學(xué)生通過投身社會實踐來表達愛國熱情,如去災(zāi)區(qū)或奧運場館做志愿者。
現(xiàn)在大學(xué)生愛國主義表現(xiàn)中存在的問題:
1、缺乏對祖國的歷史、中華民族傳統(tǒng)的了解。知國才能愛國,“知之深”才能“愛之切”。
2、缺乏對馬列主義毛澤東思想基本理論深刻內(nèi)涵的認識。
3、對國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的種種矛盾,有時不能科學(xué)地分析、正確地對待,容易產(chǎn)生種種偏見。
4、缺乏依法愛國的法制觀念。
作為大學(xué)生我們要自覺維護國家利益,堅定政治信仰,不斷提高政治覺悟。
學(xué)生要努力學(xué)好科學(xué)文化知識,提高綜合素質(zhì)。作為學(xué)生,刻苦學(xué)習(xí)才是最好的愛國方式。我們愛國要在法律的框架下,在道德的范疇內(nèi)表達愛國情懷。依法愛國是理性愛國的標志,以國家和民族的核心利益為著眼點,合法有序地表達,就是理性。
XXXX 2012 年 XX 月
日 XX
第二篇:愛國理性
經(jīng)濟全球化時代,愛國熱情如何表達?中國走向世界之后,愛國主義如何更有力?激情與理性怎樣結(jié)合,才能對國家更有利?
愛國是一個最常被提到的話題,究竟什么是愛國?站在什么立場上愛國?用嘴還是用心來愛國?談愛國,首先要對中國的歷史和現(xiàn)狀有個起碼的了解,才敢開口去說愛國,正視中國當(dāng)前的缺點與不足,不要把潛力當(dāng)作能力去宣揚,強調(diào)你能為國家做點什么并不十分重要,關(guān)鍵是你不能去給國家抹黑,愛國不要愛到狹隘,認為不符合中國利益的都要去反對,壞的痛罵,好的也去善意的抵制,這是一種狹隘。
以“3·14”事件為起點,中國,成為一些人攻擊和謾罵的對象,成為政治歧視、文化偏見和個人野心的犧牲品。而伴隨著真相的公開、事態(tài)的發(fā)展,全球華人和億萬中國人的抗議浪潮,狂飆般興起。
讓這場**策劃者完全想不到的是,這件事激發(fā)了中國人民心中巨大的愛國熱情。而愛國主義的話題,也從未如今天這樣深入人心,從未像今天這樣引出如此多的思考。
“愛國需要激情更需要理性。”許多人表達了這樣的心聲。在國家利益受威脅、民族尊嚴受挑釁時,每一個中國人都想表達自己的義憤之情。同時,我們也要考慮,這種道義的表達,如何變?yōu)橥苿訃疫M步的力量?
愛國主義是對祖國最純潔、最高尚、最神圣的感情。愛國是一種尊嚴,更是一種信念。愛國主義是我們的民魂,也是我們的國魂。面對一些涉及國家利益的大是大非的問題,用一定形式作出理性的表達是愛國熱情的具體體現(xiàn)。對此,我們要有全局認識,要看到什么是國家的核心利益。“中國的強大,才是對反華勢力最有力的回擊?!蔽覀兛梢员磉_義憤,但不能亂了方寸,“要防止被別有用心的人利用”,要把對祖國的熱愛,轉(zhuǎn)化為搞好經(jīng)濟建設(shè)、辦好北京奧運會的自覺行動。
愛國既要有激情地表達,更要能夠從維護國家和民族利益的大局出發(fā)。愛國需要激情,更需要理性;在民族尊嚴和民族感情遭受嚴重傷害之際,我們理應(yīng)表達自己的義憤。但是,采取一些有違法制的過激行動也無助于問題的解決,在表達義憤的時候,難免有一些過激的言詞,但義憤的宣泄不應(yīng)超越法律,非理性的無序舉動不僅無助于愛國,反而會授人以柄,給人增加口實,甚至傷害一些真心與中國友好的朋友。
因此,愛國不是只宣泄一下憤怒的情感能解決得了的問題,還需要我們促進更廣泛的交流,更多地展示理性的力量。世界人民更多地認識中國的變化,使中國人更值得尊重, 因此,激情加理性才是我們表達愛國熱情的正確態(tài)度。
今天的中國已經(jīng)邁入法治軌道,依法治國更是人民的共同選擇和根本利益所在。愛國就是要讓祖國前進的步伐更穩(wěn)健。時代正在考驗中國的發(fā)展信心,也在考驗國人的情感理智。捍衛(wèi)法律尊嚴,維護社會秩序,是每個公民的基本責(zé)任。愛國熱情,作為一種神圣的道德情感,更需依法理性表達。理性的愛國觀一定是建立在守法的基礎(chǔ)上,行使自身合法權(quán)利的同時也要尊重他人的合法權(quán)利。
第三篇:理性愛國
理性愛國
—弘揚國威
中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義作為一種精神文化價值,是民族文化傳統(tǒng)、民族意識與民族情感的集中體現(xiàn),是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ),是民族前進的動力。在愛國主義的偉大旗幟下,我們克服了數(shù)不盡的困難,傳承著生生不息的中華文化,并且把全面建設(shè)小康社會、復(fù)興中華民族的偉大事業(yè)進行到底!
釣魚島事件的爆發(fā)使中日兩國關(guān)系不斷惡化,在外交上、政策上都采取了響應(yīng)的措施來壓制對方。釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是我國領(lǐng)土,領(lǐng)土主權(quán)神圣不可侵犯。日本企圖想要收回釣魚島,并且在此舉失敗后想要國有收購釣魚島的舉動,引起了中國的政府的強烈不滿,以及中國人民的共憤。各大高校學(xué)生首先舉行了反日游行,規(guī)模之大頗為壯觀。許多民眾也自發(fā)組織愛國游行,紛紛抗議釣魚島事件!自此一系列的愛國活動接連不斷,抵制日貨,砸毀日產(chǎn)汽車,被破窗的日資企業(yè),可謂遍地狼藉??人們表達愛國熱情一點都沒有錯,但以這種充滿暴力的方式來表達,總讓人覺得不是滋味。游行示威固然解氣,但那些被砸的日產(chǎn)汽車是中國公民的私人財產(chǎn),被砸的日資企業(yè)不為中國納稅?這樣的愛國激情也許能夠寒冬日本企業(yè)在華市場一時,能撼動世界市場的鐵律一時嗎?這樣的行為能起到什么樣的效果,可想而知。并且有不軌分子通過這個事件趁火打劫,引發(fā)了一系列慘案,使生活不安定,國家動蕩。組線條的抗日手法,直接影響的反倒是本國公民的財產(chǎn)和社會秩序。
愛國不該盲目,理性的思想才能解決根本問題。正如執(zhí)著的批評國人“劣根性”的魯迅,他不是叛國者,正是清醒的愛國者,真正的民族脊梁。如今的中國已經(jīng)強大起來,不再是那個任人宰割的中國了,像那種暴力的愛國熱情我們已經(jīng)不再需要。面對外界的誤解與挑釁,我們應(yīng)該先冷靜下來認真思考,以一種理性的、智慧的、非暴力的方式來表達我們的愛國熱情,不讓自己陷入狹隘的民族主義,在同世界的交往中發(fā)展自己,消除誤會,盡顯我們大國的國民風(fēng)范。多一些理性,少一些偏激,在正確表達自己的愛國熱情力量的推動下,我們的祖國會越來越強大!
英國偉人羅素說過:“三種及其單純?nèi)欢浅娏业募で橹渲业囊簧?,那就是對愛的渴望,對知識的追求,以及對人類苦難痛徹肺腑的悲憫?!贝髮W(xué)生作為國家未來的繼承人,都需要努力學(xué)習(xí)!只有把自己真才實學(xué)同報效祖國的指向結(jié)合起來,才能真正為國家和民族做出應(yīng)有的貢獻。振興中華,從我做起,讓我們每一個盡自己的職責(zé),投身于祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),用自己的行動為我們親愛的祖國書寫靚麗篇章!
第四篇:理性愛國
由釣魚島事件淺談大學(xué)生理性愛國
——學(xué)習(xí)團刊有感
今年9月7日發(fā)生的釣魚島事件引起了社會各界人士的廣泛關(guān)注,引發(fā)了海內(nèi)外人民的激烈討論,甚至在有些地區(qū)還出現(xiàn)了反日游行示威事件。在仔細閱讀了團刊的“風(fēng)云變幻釣魚島”專欄之后,我對此次事件的來龍去脈有了更深的了解,同時對愛國行為方式有了更理智的看法。
愛國熱情是一個國家和民族的靈魂,更是一個國家和民族的生命的保障,試想一個國家被他國蹂躪,喪失尊嚴,甚至喪失主權(quán),而這個國家的民眾還無動于衷,這將是一件多么可怕的事情。愛國熱情是一個國家和民族彌足珍貴的精神財富,每一個國家和民族都需要愛國。
誠然,表達愛國的熱情是自然的,國人的愛國精神也是值得表揚的,但是為了表達愛國情懷,參與未經(jīng)批準的游行示威是不可取的。盲目的游行示威不但解決不了任何問題,反而可能會被不法分子利用,演變?yōu)榇蛟覔屖录?,使得我國社會不穩(wěn)定,國際形象受損,讓親者痛仇者快。我們大學(xué)生有誰不愛國呢?我們有愛國的熱情,有民族的自豪感,有愛國的自強心。我們有知識、有文化,但在愛國方面,更應(yīng)該有理智、理性,從而使我們的愛國更有深度。
在這個信息化的時代里,作為大學(xué)生的我們所接收的信息主要是來自互聯(lián)網(wǎng),而在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布消息的組織或個人并非十分
權(quán)威,我們對事情的真實情況了解的還太少,一旦有人在網(wǎng)上發(fā)布一些游行活動之類的建議,我們就有可能盲從。加之我們本身對歷史和現(xiàn)狀也缺乏全面的認識,我們的一腔單純的愛國熱血,也很容易被一些別有用心的人所蒙騙,進而成為了他們利用的工具,如果這樣的話,我們的愛國熱情不是太可悲了么?事實上,這正是考驗我們的分析力和判斷力的時候。盲目地集會游行、抵制日貨并不是愛國熱情的理智表達方式。
那么,究竟何謂理性愛國呢?熱情與理性并不矛盾。在法律允許的條件下,在道德的范疇內(nèi),以國家和民族的核心利益為著眼點,合法有序地表達,就是理性。作為個人,我們有表達愛國熱情的權(quán)利;作為公民、作為大學(xué)生,我們更應(yīng)該以大局為重、理性愛國。只有以國家利益作為根本,我們的愛國之心,才能起到實實在在的作用。
古老的中國曾經(jīng)歷經(jīng)了多少坎坷,直到上個世紀中葉,我們才從長久處于國家分裂與抵抗外國的艱苦磨難中迎來了新生。經(jīng)歷了30年的改革開放,在堅定不移地走向世界之后,中國將以一個充滿活力的嶄新形象,呈現(xiàn)給世界。我們應(yīng)該意識到,中國,已經(jīng)不是往日意義上的那個中國。愛國主義的情愫永恒不變,但在不同時代、不同階段,愛國主義又有不同表現(xiàn)形式。在和平發(fā)展年代,特別是在經(jīng)濟全球化條件下,國家利益相互交織、得失與共,愛國主義則更多地要求通過對話、談判、溝通加以表達。理性愛國,應(yīng)該防止滑向狹隘民族主義,防止偏離法制軌道的過
激行為。要將尊嚴化作理智文明的愛國訴求,將激情化作清醒務(wù)實的愛國行動。
作為大學(xué)生,我們要相信我們的國家會處理好當(dāng)前復(fù)雜的國內(nèi)外矛盾,而我們學(xué)生所要做的就是堅決支持國家的決定,幫助廣大群眾理解國家的一些舉動,避免產(chǎn)生一些不好的影響。我們愛國,可我們要的不是沖動,而是要踏踏實實地學(xué)習(xí),為將來建設(shè)祖國做準備。要讓世界看到中國人的團結(jié)、理性和智慧。
第五篇:理性愛國
10月份團日活動策劃書
活動主題:理性愛國,知識報國
活動背景:
面對目前復(fù)雜的國際環(huán)境,特別是近日因為日本政府“購島”事件引發(fā)全國各地民眾抗議示威活動,全國掀起了陣陣愛國熱潮,廣大青年尤其是大學(xué)生紛紛通過各種途徑表達自己的愛國情感。
活動目的:
通過此次活動積極倡導(dǎo)理性愛國,要求同學(xué)們以正確的方式方法表達我們大學(xué)生的愛國激情,防止單純的愛國熱情被少數(shù)別有用心者所利用。要求同學(xué)們在抒發(fā)愛國情感的同時,要遵守社會秩序和法律法規(guī)。作為新時代的大學(xué)生,要求我們把個人的前途命運與國家發(fā)展緊密聯(lián)系起來,把愛國主義的激情升華為愛國主義的理性思考和行動的力量,首先要懷著一顆顆真誠熾熱的心,通過努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)自身專業(yè)素質(zhì),掌握扎實的專業(yè)知識和技術(shù)以報效祖國,用自己所掌握的技能和本領(lǐng)為建設(shè)強大的祖國做出應(yīng)有的貢獻。
活動時間:2012年10月13日
活動地點:韶關(guān)市森林公園
參與人員:11統(tǒng)計班及游客
活動內(nèi)容:橫幅宣傳和問卷調(diào)查
活動流程:
1、到達森林公園,10人拉著橫幅宣傳,5人協(xié)助拉客人簽名2、20人做問卷調(diào)查。剩下人幫忙。
3、兩隊一起沿路宣傳,直到登上韶陽樓前合照
4、下山返校
前期準備:
1、制作好橫幅、宣傳單、筆
2、合理分配人員
注意事項:
1、注意安全,防止意外發(fā)生
2、保管好物資
3、做好防曬、防雨措施