第一篇：道德講座心得體會(huì)

工匠精神道德講堂心得體會(huì)

前幾天參加了公司工會(huì)組織的道德講堂，講座講述了大國(guó)工匠的工匠精神。參加道德講堂后，感觸頗深，工匠的精神深深地影響著我們，震撼著在座每個(gè)人的內(nèi)心?；厝ビ謱⑹Ｏ碌膸撞看髧?guó)工匠紀(jì)錄片看完，震撼無(wú)比。

《大國(guó)工匠》以熱愛(ài)職業(yè)，敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題，講述了八位“手藝人”的故事，他們有給火箭心臟——發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的焊接第一人高鳳林；有“兩絲”鉗工顧秋亮；有高鐵研磨師寧允展；有捧起我國(guó)第一架大飛機(jī)的鉗工胡雙錢……他們年齡相異、文化不同，但他們都擁有相同的一個(gè)共同點(diǎn)——熱愛(ài)職業(yè)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們共同打造了我國(guó)的工匠精神，共同為我們的中國(guó)夢(mèng)努力著，不停地專研，鍥而不舍地奮斗著，靠的是十年如一日的專注精神與不斷在工作中嚴(yán)格要求自己的高貴品質(zhì)。

我對(duì)工匠精神的總結(jié)就是——精益求精。所謂的大國(guó)工匠，不是說(shuō)每個(gè)人都非要去做非常高端大氣上檔次的高科技工作，也有從事簡(jiǎn)單、平凡工作的工匠師傅。很多大國(guó)工匠，幾乎都是奮斗在生產(chǎn)第一線的工人，他們之所以能夠被稱為大國(guó)工匠，是因?yàn)樗麄儼哑椒?、?jiǎn)單的工作做得不平凡、簡(jiǎn)單，精益求精是他們內(nèi)心的一種信念，一份執(zhí)著，用最樸素的方法，造就不平凡的成就，日復(fù)一日，年復(fù)一年，鍥而不舍，堅(jiān)持不懈！

道德講堂上，觀看了高鐵研磨師寧允展和“兩絲”鉗工顧秋亮的工匠故事。高鐵研磨師寧允展是南車四方股份公司的一名生產(chǎn)工人，主要從事轉(zhuǎn)向架研磨、裝配工作。從進(jìn)入工作以來(lái)，他扎根一線25年，立足本職崗位?？炭鄬Ｑ?、愛(ài)崗敬業(yè)，用自己精湛的操作技能和高度的責(zé)任心，攻克了動(dòng)車組轉(zhuǎn)向架多道制造難題。他所制造的產(chǎn)品創(chuàng)造了10多年無(wú)次品的記錄，為高鐵列車的順利生產(chǎn)做出了杰出貢獻(xiàn)。高鐵的順利運(yùn)轉(zhuǎn)需要極其嚴(yán)格的工藝要求，每一個(gè)零件都需要確保精準(zhǔn)到以0.01mm為單位的精度內(nèi)，關(guān)乎到每一個(gè)乘坐高鐵的乘客的生命安全；“兩絲”鉗工顧秋亮被稱為“顧兩絲”，顧秋亮師傅主要從事蛟龍?zhí)栞d人潛水器身上密封面的裝配工作。由于在深海中，潛水器承受的壓力巨大，所以潛水器身上所有裝配精度以“絲”為單位，1絲只有0.01mm，也就是一根頭發(fā)絲的1/10那么細(xì)，顧秋亮不停地專研，加上自身長(zhǎng)年累月積累的經(jīng)驗(yàn)，用眼睛看，用手摸，就能將精度控制在兩絲以內(nèi)，做出精密儀器能夠做出的活。讓人信任一次兩次很容易，一年兩年也很容易，但是要讓人信任一輩子卻很難！顧秋亮通過(guò)43年的踏實(shí)專研、埋頭苦干、追求卓越、專心執(zhí)著，取得了脫衣生命的潛航員的信任，也見(jiàn)證了中國(guó)從海洋大國(guó)向海洋強(qiáng)國(guó)的大步向前！

俗話說(shuō)：干一行愛(ài)一行，行行出狀元。我們每個(gè)人都有自己的工作，每個(gè)人的工作都看似平凡，但是只要用心去熱愛(ài)自己的工作，專研執(zhí)著，是金子總會(huì)有發(fā)光的那天。在這個(gè)極致物欲橫流的當(dāng)下，很多人被外界的金錢物質(zhì)迷惑了心靈，在自己崗位上工作者的時(shí)候，想著外面的世界有多么的精彩，并不能沉下心來(lái)踏踏實(shí)實(shí)完成自己的工作，更別說(shuō)什么精益求精了。很多人不斷地徘徊著，追求者自己奄奄一息的碎夢(mèng)，最終一事無(wú)成的人很多很多。工匠師傅們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑，但是相比之下更有誘惑力的是他們內(nèi)心對(duì)工作的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠心，以及對(duì)他人負(fù)責(zé)的追求，他們能從自己的工作中尋找快樂(lè)，能從自己的成就中倍感欣慰，能從自己為國(guó)家做出的貢獻(xiàn)中感到自豪！這些自豪是金錢買不到的！顧秋亮說(shuō)過(guò)：“人家潛航員都把生命交到你手中了，你就應(yīng)該負(fù)責(zé)！”正是這種難能可貴的責(zé)任心，讓他拒絕了許許多多高薪的誘惑，也正是這種責(zé)任心給他帶來(lái)了許許多多工作的樂(lè)趣。

在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的這個(gè)時(shí)代，我們每個(gè)人的工作都來(lái)之不易，我們?cè)撜湎н@來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，好好把手中的工作做好。不努力工作而只知道抱怨的人，總會(huì)被放在遺忘的角落，漸漸失去了失去自己的作用，慢慢淡去自身的光芒，成為一名普普通通的員工。我們用心去熱愛(ài)自己的工作，用心去做好工作中的每一件小事，抱著十足的斗志和精進(jìn)不惜的精神以及激情四射的態(tài)度，充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，即使是做最普通最平凡的工作，也能夠成為出色的工匠。

第二篇：醫(yī)生道德講座心得體會(huì)

醫(yī)生道德講座心得體會(huì)

醫(yī)生道德講座>心得體會(huì)

非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講座活動(dòng)，同時(shí)也非常榮幸有機(jī)會(huì)再這里和大家分享一點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得，剛才我認(rèn)真聽(tīng)取了王醫(yī)生的先進(jìn)事跡宣講，初聽(tīng)她的這些先進(jìn)事跡，感覺(jué)其中所反映的一個(gè)個(gè)真實(shí)>故事，都不是什么驚天動(dòng)地的偉績(jī)，而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細(xì)細(xì)品味，才深受感染和震撼：正是這些不起眼的小事，才成就了一個(gè)普通醫(yī)生的人格魅力。我認(rèn)為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績(jī)，得到領(lǐng)導(dǎo)、同事和社會(huì)的一致肯定，這與她樂(lè)于奉獻(xiàn)，勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作，努力進(jìn)取的精神是分不開(kāi)的。同為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，通過(guò)學(xué)習(xí)她的先進(jìn)事跡，我覺(jué)得在以后的工作中應(yīng)該做到：

第一、把醫(yī)生這個(gè)職業(yè)作為自己畢生的事業(yè)來(lái)追求。

選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了奉獻(xiàn)；選擇成為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，就意味著平時(shí)經(jīng)常不能按時(shí)下班、節(jié)假日經(jīng)常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團(tuán)聚的時(shí)間。在工作的壓力和家人的不理解面前，有人開(kāi)始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過(guò)得很快樂(lè)。我們守住的不僅是婦產(chǎn)科醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對(duì)婦產(chǎn)事業(yè)的熱愛(ài)。一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產(chǎn)科作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái)，把當(dāng)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生當(dāng)作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個(gè)職業(yè)來(lái)追求，把醫(yī)好每一個(gè)患者作為自己最大的夢(mèng)想，那么我們就不會(huì)去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會(huì)僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機(jī)械地、消極地對(duì)待自己的工作。更不會(huì)為了索取錢財(cái)而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個(gè)新生命的到來(lái)，心甘情愿地為婦產(chǎn)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱血！

第二、鍛煉好自己的本領(lǐng)。

醫(yī)生這個(gè)職業(yè)之所以受人尊敬，關(guān)鍵在于它是救死扶傷、除人類之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，醫(yī)療技術(shù)成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺(tái)適的治療，是每一個(gè)優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無(wú)知固然沒(méi)有欺騙可惡。但醫(yī)生無(wú)知的危害卻要比欺騙大得多”，婦產(chǎn)科醫(yī)生的無(wú)知尤為可怕，因?yàn)槲覀兊姆?wù)對(duì)象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關(guān)系的往往是一個(gè)家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)，結(jié)果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)呢？有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一個(gè)高明的外科醫(yī)生應(yīng)有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認(rèn)為，這也是對(duì)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生基本的素質(zhì)要求，她應(yīng)當(dāng)能夠迅速準(zhǔn)確地診斷病人的病情，拿出切實(shí)可行的診治方法，然后充滿自信而又謹(jǐn)慎細(xì)致地實(shí)施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負(fù)病人的性命所托！

第三、關(guān)愛(ài)病人的第二生命。

每個(gè)人都有兩個(gè)生命，一個(gè)是生理的生命，一個(gè)是心理的生命。我們既要注重對(duì)病人生理的治療，又重視對(duì)病人心理的疏通引導(dǎo)。臨床實(shí)踐中我們有時(shí)眼里只有疾病，沒(méi)有病人，只給病人開(kāi)生理治療處方而沒(méi)有耐心細(xì)致的進(jìn)行心理疏導(dǎo)，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽(tīng)從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經(jīng)變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生'輕則口角，重則大打出手，嚴(yán)重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專業(yè)技術(shù)而沒(méi)有愛(ài)心，不懂得關(guān)愛(ài)病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問(wèn)題，就算不得上是一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生！因此。我認(rèn)為一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得>心理學(xué)和>社會(huì)學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與病人溝通，幫助病人擺脫對(duì)疾病的恐懼，樹(shù)立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導(dǎo)病人主動(dòng)配合我們的診療，最終實(shí)現(xiàn)病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一！

各位同事，請(qǐng)不要去懊悔昨天我們?cè)德禑o(wú)為，也不要去期望明天我們會(huì)一飛沖天，讓我們今天就行動(dòng)起來(lái)，從最平凡的事做起，從最點(diǎn)滴的事做起，用我們的愛(ài)心、熱情、微笑和技術(shù)去幫助每一名患者，我堅(jiān)信我們必將從中感受到快樂(lè)和幸福！《>醫(yī)生道德講座心得體會(huì)》

第三篇：觀看貴州省道德講堂講座心得體會(huì)

觀看貴州道德講堂講座

心得體會(huì)

開(kāi)展“學(xué)校道德講堂”建設(shè)，是我省文明創(chuàng)建的一大創(chuàng)舉，是促進(jìn)全省文明和諧社會(huì)建設(shè)的有效途徑。開(kāi)展道德講堂是提升道德文明素養(yǎng)的有效載體，是建設(shè)文明和諧社會(huì)的創(chuàng)新舉措，對(duì)推進(jìn)我省文明建設(shè)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)人談道德，必然會(huì)談到“忠孝禮義”。對(duì)祖國(guó)盡責(zé)為忠，對(duì)父母盡心為孝，對(duì)日常行為用情則表現(xiàn)為禮，對(duì)朋友盡力便稱之為義。早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子?！比绱苏f(shuō)來(lái)“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則?？梢?jiàn)，在那時(shí)的中國(guó)，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身?！痹谖铱磥?lái)，當(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國(guó)家，一位君主時(shí)，孝，便是忠；而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成？故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來(lái)。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實(shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開(kāi)來(lái)的時(shí)候，我們就已說(shuō)不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。

在佛教里，講到孝順父母，有三個(gè)層次：初品的孝順父母，是甘

旨奉養(yǎng)，讓父母在生活上獲得適度的孝養(yǎng)，沒(méi)有缺乏。第二是光宗耀祖，為人清白，事業(yè)成功，名利雙收，道德令人敬重，讓父母祖宗都得到榮耀，這是中品的孝順。第三是上品的孝順，就是引導(dǎo)父母有道德、有慈悲、有宗教的信仰，不但此生他可以安身立命，就是百年之后，也能有好去處，這是最上品的孝順。所以在關(guān)愛(ài)父母的不僅物質(zhì)上還要給予精神上的撫慰。

作為一個(gè)社會(huì)上的人，我們要學(xué)會(huì)忠誠(chéng)，懂得對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)崗位、對(duì)朋友、對(duì)配偶，包括對(duì)自己的忠誠(chéng)。對(duì)國(guó)家、人民不忠誠(chéng)之人，必然身敗名裂，遺臭萬(wàn)年，洪承疇叛明投清，遭老母追打；南宋秦檜里通外國(guó)，遭千古罵名；對(duì)崗位不忠誠(chéng)之人，必然路越走越窄，最終無(wú)路可走，嚴(yán)重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺(tái)；對(duì)朋友不忠誠(chéng)之人，必然孤獨(dú)一生，終身凄涼；對(duì)配偶不忠誠(chéng)之人，必然家無(wú)寧日，甚至妻離子散；對(duì)自己不忠誠(chéng)之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠(chéng)對(duì)我們每個(gè)人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場(chǎng)的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽(yù)之路。

中國(guó)之道德，歸結(jié)起來(lái)，無(wú)非就是禮義忠孝，其核心為忠，一個(gè)人只要做到了忠，忠于親人，忠于朋友，忠于祖國(guó)，忠于人民，忠于工作，忠于自己的良心，也就可算得上好人了。

第四篇：聽(tīng)道德講座的心得體會(huì)

聽(tīng)道德講座的心得體會(huì)（精選4篇）

某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的聽(tīng)道德講座的心得體會(huì)（精選4篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講座活動(dòng)，同時(shí)也非常榮幸有機(jī)會(huì)再這里和大家分享一點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得，剛才我認(rèn)真聽(tīng)取了王醫(yī)生的先進(jìn)事跡宣講，初聽(tīng)她的這些先進(jìn)事跡，感覺(jué)其中所反映的一個(gè)個(gè)真實(shí)故事，都不是什么驚天動(dòng)地的偉績(jī)，而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細(xì)細(xì)品味，才深受感染和震撼：正是這些不起眼的小事，才成就了一個(gè)普通醫(yī)生的人格魅力。我認(rèn)為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績(jī)，得到領(lǐng)導(dǎo)、同事和社會(huì)的一致肯定，這與她樂(lè)于奉獻(xiàn)，勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作，努力進(jìn)取的精神是分不開(kāi)的。同為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，通過(guò)學(xué)習(xí)她的先進(jìn)事跡，我覺(jué)得在以后的工作中應(yīng)該做到：

第一、把醫(yī)生這個(gè)職業(yè)作為自己畢生的事業(yè)來(lái)追求。

選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，就意味著選擇了奉獻(xiàn)；選擇成為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，就意味著平時(shí)經(jīng)常不能按時(shí)下班、節(jié)假日經(jīng)常不能正常休息，意味著要喪失太多與親人團(tuán)聚的時(shí)間。在工作的壓力和家人的不理解面前，有人開(kāi)始發(fā)牢騷了，有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是，有許多人還是在守住了自己的崗位，而且工作干得很出色。生活過(guò)得很快樂(lè)。我們守住的不僅是婦產(chǎn)科醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，更是一份執(zhí)著，一份對(duì)婦產(chǎn)事業(yè)的熱愛(ài)。一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，如果能夠真正把婦產(chǎn)科作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái)，把當(dāng)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生當(dāng)作畢生的事業(yè)，而不僅僅是一個(gè)職業(yè)來(lái)追求，把醫(yī)好每一個(gè)患者作為自己最大的夢(mèng)想，那么我們就不會(huì)去埋怨我們的工作有多苦、有多累，也不會(huì)僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機(jī)械地、消極地對(duì)待自己的工作。更不會(huì)為了索取錢財(cái)而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守，而是像王醫(yī)生一樣，認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一位患者，滿懷希望去迎接每一個(gè)新生命的到來(lái)，心甘情愿地為婦產(chǎn)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱血！

第二、鍛煉好自己的本領(lǐng)。

醫(yī)生這個(gè)職業(yè)之所以受人尊敬，關(guān)鍵在于它是救死扶傷、除人類之病痛，助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)在，醫(yī)療技術(shù)成為了醫(yī)生的生命元素，讓病人得到最臺(tái)適的治療，是每一個(gè)優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言：“無(wú)知固然沒(méi)有欺騙可惡。但醫(yī)生無(wú)知的危害卻要比欺騙大得多”，婦產(chǎn)科醫(yī)生的無(wú)知尤為可怕，因?yàn)槲覀兊姆?wù)對(duì)象更為特殊，她們身上寄托的往往是患者全家人的希望，關(guān)系的往往是一個(gè)家庭的婚姻幸福，羊水栓塞、胎盤早剝，稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情，如果沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)，結(jié)果必然是事與愿違，害人害己一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)呢？有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“一個(gè)高明的外科醫(yī)生應(yīng)有一雙鷹的眼睛，一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認(rèn)為，這也是對(duì)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生基本的素質(zhì)要求，她應(yīng)當(dāng)能夠迅速準(zhǔn)確地診斷病人的病情，拿出切實(shí)可行的診治方法，然后充滿自信而又謹(jǐn)慎細(xì)致地實(shí)施治療，幫助病人解除病痛，只有這樣才能不負(fù)病人的性命所托！

第三、關(guān)愛(ài)病人的第二生命。

每個(gè)人都有兩個(gè)生命，一個(gè)是生理的生命，一個(gè)是心理的生命。我們既要注重對(duì)病人生理的治療，又重視對(duì)病人心理的疏通引導(dǎo)。臨床實(shí)踐中我們有時(shí)眼里只有疾病，沒(méi)有病人，只給病人開(kāi)生理治療處方而沒(méi)有耐心細(xì)致的進(jìn)行心理疏導(dǎo)，造成病人諱疾忌醫(yī)，不聽(tīng)從醫(yī)囑，不配合治療，既耽誤了病人的病情，又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累，如今醫(yī)生在某些病人眼里已經(jīng)變成了冷血的代名詞，醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生"輕則口角，重則大打出手，嚴(yán)重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們，光有精湛的專業(yè)技術(shù)而沒(méi)有愛(ài)心，不懂得關(guān)愛(ài)病人的第二生命，不懂得站在病人及其家屬的角度思考問(wèn)題，就算不得上是一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生！因此。我認(rèn)為一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生，不僅要掌握精湛的臨床技能，還要懂得心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與病人溝通，幫助病人擺脫對(duì)疾病的恐懼，樹(shù)立戰(zhàn)勝病魔的信心，引導(dǎo)病人主動(dòng)配合我們的診療，最終實(shí)現(xiàn)病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一！

各位同事，請(qǐng)不要去懊悔昨天我們?cè)德禑o(wú)為，也不要去期望明天我們會(huì)一飛沖天，讓我們今天就行動(dòng)起來(lái)，從最平凡的事做起，從最點(diǎn)滴的事做起，用我們的愛(ài)心、熱情、微笑和技術(shù)去幫助每一名患者，我堅(jiān)信我們必將從中感受到快樂(lè)和幸福！

這周三，我參加了一場(chǎng)以“知感恩，講誠(chéng)信，守規(guī)則?！钡牡赖轮v座。我聽(tīng)了這場(chǎng)講座之后，感慨萬(wàn)千，心中風(fēng)起云涌，久久難以平復(fù)。

講座中，我最難忘的是一段關(guān)于尼克.胡哲的視頻，他是著名的演講大師，但他卻和別人很不一樣——他沒(méi)有胳膊，也沒(méi)有腿。卻立在演講桌上，為全世界的青少年演講。看了他的經(jīng)歷，我覺(jué)得我以前遇到的困難都不算困難。有什么比這位殘疾人登上演講的舞臺(tái)更困難？他這種無(wú)與倫比的自強(qiáng)，深深地觸動(dòng)了我。但更讓我敬佩的是他那一種感恩一切的.精神。他雖然沒(méi)有四肢，但他沒(méi)有怨天由人，而是懷著真誠(chéng)的心去感恩身邊的一切。這不僅僅是自強(qiáng)，而是一個(gè)真正偉大的人用自己的豪情，書寫的感恩之詩(shī)。

令我永世難忘的，還有中國(guó)屈辱的近代史。中國(guó)在漢朝、唐朝，元朝、明朝、清朝都是天朝上邦，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，雄立于東方，笑傲于民族之林。但在清朝末年，我們落后了，我們的國(guó)土和同胞被外國(guó)人蹂躪，被外國(guó)人譏諷為“東亞病夫”，直到新中國(guó)成立后，中國(guó)站起來(lái)了！著名的企業(yè)家李嘉誠(chéng)有一本書叫做《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》。是啊，學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，落后就要挨打。我們要努力提升自己，才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)。讓全世界的人都聽(tīng)到中國(guó)這頭雄獅的怒吼。

最后一個(gè)題目，我的心情最沉重，那是關(guān)于父母的。這么多年來(lái)，父母為我操碎了心，而我又為父母做過(guò)什么呢？他們供我上學(xué)，供我吃穿，無(wú)微不至的照顧我，但我那一樣不挑三揀四？他們也許很嘮叨，也許會(huì)吵我，甚至?xí)蛭?。但那一樣不是他們?duì)我的愛(ài)和用心良苦？我做的太少太少，我以后要感恩他們報(bào)答他們，來(lái)彌補(bǔ)我這么多年來(lái)的過(guò)失。

這次講座，對(duì)我受益匪淺，感觸極深。我以后一定要做一個(gè)知恩圖報(bào)，自強(qiáng)，孝親敬長(zhǎng)的人。

星期五下午，咱們聆聽(tīng)了道德講座，啟發(fā)很深。

道德講堂主要講的是與誠(chéng)信交友。誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自我承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。守信以誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)，離開(kāi)誠(chéng)實(shí)就無(wú)所謂守信。誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人安身立命的根本。然而，咱們這天所講的“誠(chéng)信”，就是不好欺騙別人，做老實(shí)人。誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。一個(gè)人只要活的誠(chéng)實(shí)，守信用，就等于有了一大筆財(cái)富，一個(gè)人要誠(chéng)實(shí)，守信用，不貪圖本不屬于自我的東西。人生最重要的是誠(chéng)實(shí)，講信用，這是比物質(zhì)財(cái)富更加珍重的財(cái)富。因此，咱們要在生活中誠(chéng)實(shí)、守信，這樣才能得到別人的信任。

咱們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，與誠(chéng)信為友。

3月21日開(kāi)展的區(qū)機(jī)關(guān)道德講座，對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來(lái)已久，早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語(yǔ)?！暗馈北硎臼挛飸敉庾兓囊?guī)則；“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開(kāi)始，千百年來(lái)，人們就一向重視道德問(wèn)題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類禮貌，個(gè)性是精神禮貌的重要資料。咱們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會(huì)、必須階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)決定一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

在本次活動(dòng)中，咱們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當(dāng)之無(wú)愧的道德楷模。透過(guò)領(lǐng)悟，我主要有三點(diǎn)體會(huì)，一是咱們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持領(lǐng)悟道德模范人物的高尚品格，時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹(shù)立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不能停于表面。(寫給閨蜜的話)

高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情，而往往在咱們的日常行為中。咱們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談，千萬(wàn)不好把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓咱們從此刻做起，從自我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

第五篇：“中國(guó)傳統(tǒng)道德及其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型”講座心得體會(huì)

“中國(guó)傳統(tǒng)道德及其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型”講座心得體會(huì)

聽(tīng)了肖立斌教授作的講座，深刻讓我懂得一些做人的道理，還有安分守己的做好自己的本份。讓我深刻的認(rèn)識(shí)到自己的不足，與無(wú)知。使我更加堅(jiān)定的要學(xué)習(xí)好中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí)，并且把中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí)學(xué)習(xí)掌握好，自己以身作則，還有言行做到。

現(xiàn)在的人很多追求自由民主，開(kāi)放享受，但是卻不懂得如何規(guī)范自己道德品行的修養(yǎng)，其中很大的根源就是沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí),不知道什么是道德，也不知道如何規(guī)范自己的言行舉止。中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí)講的好，沒(méi)有羞恥心，什么事情都敢做。這個(gè)是為什么？大家想過(guò)了嗎？ 沒(méi)有羞恥的心，也不知道什么是羞恥的事情，那么就不知道如何規(guī)范自己，就什么事情都敢于去做。為什么現(xiàn)在很多人接受高等教育，卻在日常生活中行為舉止不端正，缺少道德的規(guī)范做錯(cuò)了很多事情，也給社會(huì)，也給人類，造成了很多毀滅性的災(zāi)難，很多人沒(méi)有學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí)，卻根本沒(méi)有看到這些引發(fā)災(zāi)難的根源。

現(xiàn)在的人，沒(méi)有學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí)，不懂什么是價(jià)值觀念？美國(guó)和西方國(guó)家的思想觀念是現(xiàn)在人追求的，也是很多人想要的夢(mèng)想。因?yàn)樗麄冎鲝埫裰?，自由，開(kāi)放，但是他們卻沒(méi)有講道德規(guī)范。

中華傳統(tǒng)道德文化知識(shí)，是古圣先賢們留下給我們后人的精神財(cái)富，作為他們后代的我們不能忘本，不能把老祖宗留下的東西給拋棄，忘掉。中華傳統(tǒng)文化可是經(jīng)歷了幾千年的洗禮而走到今天，具有強(qiáng)大的生命力。你看看四大文明古國(guó)中只有中華文明在延續(xù)，這不能說(shuō)點(diǎn)什么嗎？而西方文明卻才短短幾百年，我們?yōu)楹尾缓煤萌W(xué)習(xí)呢？

主講人：

地 點(diǎn)：

學(xué) 生：

時(shí) 間：