第一篇：有 一 種 力 量 叫 做 信 仰（范文）

有一種力量叫做信仰

2018年7月3日，不是黨員的我，有幸隨我公司黨員干部參觀了晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館、黑茶山四·八烈士紀(jì)念館，也許是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火年代、沒(méi)有感受過(guò)軍戎生活，所以第一次接受 紅色教育的洗禮，讓我對(duì)“信仰”這個(gè)詞語(yǔ)有了質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

共產(chǎn)黨，是用一輩人的生命解釋出的信仰。

印象最深的是黑茶山四·八烈士紀(jì)念館的英烈墻，心生敬意也感慨萬(wàn)千。15歲的劉胡蘭面對(duì)鍘刀能喊出“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨”，步話機(jī)員蔣慶泉面對(duì)強(qiáng)敵能喊出“為了勝利，向我開炮”，在革命的道路上，有太多可歌可泣的英雄事件，他們有一個(gè)共同的名字——革命戰(zhàn)士，他們有一種共同的信仰——共產(chǎn)黨。有了信仰使他們不畏敵、不懼死；有了信仰使他們戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻、克服重重困難；信仰的力量，一種讓人為之鼓舞、為之奮斗、甚至為之犧牲的力量。他們的信仰是高于生死的、是至高無(wú)上的。而信仰的力量是無(wú)窮無(wú)盡的、是可以傳遞的、是可以延續(xù)的。

正確的價(jià)值觀落實(shí)到實(shí)際行為

回來(lái)的大巴車上，我陷入深思。怎樣去樹立信仰？我的信仰是什么？于丹說(shuō)“物質(zhì)上的幸福生活僅僅是個(gè)指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感到安定的認(rèn)可，則來(lái)源于信仰”。反復(fù)斟酌這句話后，我認(rèn)為：“信仰就是正確的價(jià)值觀落實(shí)到實(shí)際的行為，而這種行為讓你覺(jué)得心安理得”。其實(shí)心安理得無(wú)外乎體現(xiàn)到做人、做事上，那么東泰集團(tuán)的精英誓言就是在講做人、做事。細(xì)細(xì)的回味每句精英誓言，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是讓你找到人生信仰的方法論。

用持之以恒的態(tài)度，追尋堅(jiān)定不移的信仰。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，信仰是需要持之以恒的不斷去構(gòu)建、不斷去完善的。不管在工作中還是生活中，我會(huì)將東泰集團(tuán)精英誓言內(nèi)化于心中、貫注于行中，它是戰(zhàn)勝困難的戰(zhàn)略方針，也是日常工作的指導(dǎo)思想，更是為人處事的人生信條。將思想建設(shè)落實(shí)到實(shí)踐工作，就會(huì)把工作做到細(xì)處、小處、實(shí)處。

永聚煤業(yè)技術(shù)科

張建忠

第二篇：有一種力量叫做 寬容

有一種力量叫做寬容

寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥.泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海

.相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見墻角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了.老禪師也不聲張,走到墻邊,移開椅子,就地而蹲.少頃，果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子.當(dāng)他雙腳著地時(shí),才發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅.小和尚頓時(shí)驚慌失措,張口結(jié)舌.但出乎小和尚意料的是,師傅并沒(méi)有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“夜深天涼,快去多穿一件衣服.” 我們可以想像聽到老禪師此話后,他的徒弟的心情,在這種寬容的無(wú)聲的教育中,徒弟不是被他的錯(cuò)誤懲罰了,而是被教育了 作為美國(guó)前總統(tǒng)克林頓夫人希拉里不但是一位政治明星,也是一位善于寬容的人.2006年7月,希拉里出版自傳<活生生的歷史>,作為一本對(duì)讀者吸引力不大的政治回憶錄類的書籍,很多人并不看好.美國(guó)有線新聞網(wǎng)絡(luò)”Crossfire”(脫口秀)節(jié)目主持人卡爾森甚至公開表示:“它不可能賣得好，我敢打賭，如果超過(guò)1萬(wàn)本，我把鞋子吃下去?！笨缮咸焱矚g捉弄那些把話說(shuō)滿的人。雖然政治回憶錄書籍難銷，但充滿傳奇色彩的希拉里自傳沒(méi)過(guò)9個(gè)星期就賣出了1百萬(wàn)本。面對(duì)卡爾森要吃鞋子的尷尬。希拉里充分展現(xiàn)了她的處世與寬容。

希拉里特地為卡爾森訂做了一雙蛋糕鞋子，相信卡爾森吃鞋時(shí)的味道一定美極了，因?yàn)樗锩婕恿艘环N特殊的調(diào)料——寬容。

寬容就是忍耐。同伴的批評(píng)、朋友的誤解，過(guò)多的爭(zhēng)辯和“反擊”實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：“寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒?！蹦芡艘徊?，天地自然寬。

第三篇：有一種力量叫做夢(mèng)想

有一種力量叫做夢(mèng)想

——讀《放飛夢(mèng)想》有感

物聯(lián)網(wǎng)工程1401班 周依諾

有人問(wèn)我，你有什么資本這樣自信地走在人生的道路上？我說(shuō)，年輕就是資本，現(xiàn)在的我擁有自己的青春，擁有著自己的夢(mèng)想，我們有什么理由不自信？

有人說(shuō)，人還是少一點(diǎn)兒夢(mèng)想的好，因?yàn)閴?mèng)想這東西太虛幻，太不切實(shí)際了。但我并不這樣認(rèn)為，人活著怎么能沒(méi)有夢(mèng)想呢？沒(méi)有夢(mèng)想，人生就缺少了激情；沒(méi)有夢(mèng)想，人生就失去了前進(jìn)的動(dòng)力；沒(méi)有夢(mèng)想，人生就黯淡無(wú)光。在很早的時(shí)候，人類就有了飛天的夢(mèng)想。我們的祖先幻想自己長(zhǎng)出潔白的翅膀，自由自在的在天空中翱翔。人類對(duì)升天的夢(mèng)想從來(lái)沒(méi)有間斷過(guò)，也許這就是人類高于地球勝其他生物的緣由吧。也正是因?yàn)檫@樣，才有了1903年12月17日那次讓眾人矚目的試飛，正是因?yàn)檫@樣，人類才敢于沖破思想的禁錮，實(shí)施阿波羅登月計(jì)劃，譜寫航天史上的新篇章；正因?yàn)槿绱?，才誕生了機(jī)遇號(hào)和勇氣號(hào)，并成功登入火星，再次揭開星球的神秘面紗，向世人清晰的展現(xiàn)出她的芳容。就是因?yàn)閴?mèng)想，才有了中國(guó)人民克服一切的勇氣和力量，才有了酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心神舟五號(hào)的雄壯起飛。設(shè)想一下，如果沒(méi)有飛天的夢(mèng)想，這些事情會(huì)不會(huì)發(fā)生，也許我們還在堅(jiān)持著天圓地方這一愚蠢的觀點(diǎn)吧？

我記得有這樣一句話“危樓高百尺，手可摘星辰”，這句話放在這里好像有些勉強(qiáng)，但是古人為什么會(huì)寫出如此大膽的詩(shī)句來(lái)呢？同樣因?yàn)橛袎?mèng)想，我們知道在古代科技的制約下，人們是不可能造出白尺高樓的，但他們有這個(gè)想法，也有這樣的信念，這個(gè)信念得到延續(xù)，它促使人們發(fā)明新技術(shù)，來(lái)服務(wù)百尺高樓的愿望，于是便有了摩天大廈高聳入云的景觀，有誰(shuí)敢說(shuō)這不是夢(mèng)想的功勞？奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)我們都知道，它象征著更高更快更強(qiáng)的體育精神，但我們是否也知道它是因?yàn)閴?mèng)想而出現(xiàn)的？正因?yàn)槲覀冏陨碛谐綐O限的追求，所以才出現(xiàn)了這一為世界所熟知的圣會(huì)，我們才能看到奧運(yùn)健兒馳騁田徑賽場(chǎng)的英姿颯爽，難道這不是夢(mèng)想的結(jié)果？

當(dāng)“中國(guó)夢(mèng)”一度成為網(wǎng)絡(luò)熱詞之后，曾掀起過(guò)人們暢談夢(mèng)想的激情。前些日子，我在電視上看到有些記者為此對(duì)公眾進(jìn)行隨機(jī)采訪，一路上對(duì)行人追問(wèn)著同一個(gè)問(wèn)題：“您的夢(mèng)想是什么？”人們所給出的答案當(dāng)然是多種多樣的：“我的夢(mèng)想是外出打工能多掙點(diǎn)錢，讓一家人都能過(guò)上好日子”、“我的夢(mèng)想是今年的工資水平能再增長(zhǎng)一點(diǎn)，讓菜籃子更充實(shí)一點(diǎn)”、“我的夢(mèng)想是能順利考上我想要的大學(xué)”??

由此，也引發(fā)了我對(duì)夢(mèng)想一詞的思索。曾經(jīng)，我也常常在詢問(wèn)自己：“我的夢(mèng)想到底又是什么呢？”

其實(shí)，夢(mèng)想一詞在我心中由來(lái)已久，并不是從“中國(guó)夢(mèng)”受熱捧之后才產(chǎn)生的，只是以前沒(méi)有像這樣強(qiáng)烈地追問(wèn)過(guò)自己，而是讓它一直潛藏于內(nèi)心的深處，因而總顯得有些若隱若現(xiàn)、撲朔迷離之感。而且又因?yàn)閴?mèng)想太多的緣故，所以就更顯得很雜亂無(wú)章而難以鮮明地浮

現(xiàn)于腦海。像這樣的夢(mèng)想，也許更接近于“夢(mèng)”吧。

我的大學(xué)是我的夢(mèng)想而不是我的夢(mèng)，所以，終于學(xué)會(huì)了做一個(gè)內(nèi)心豐富有深度的人；學(xué)會(huì)了一切以自己的未來(lái)為中心，能多豪邁就有多豪邁，能有多瀟灑就有多瀟灑；學(xué)會(huì)了在天黑傷感的時(shí)候提醒自己要有一顆堅(jiān)強(qiáng)勇敢的心；學(xué)會(huì)了用學(xué)習(xí)和工作充實(shí)自己；學(xué)會(huì)了淡泊名利和放棄該放棄的。我不知道我的夢(mèng)想離我還有多遠(yuǎn)，我只知道為了完成心中的夢(mèng)想，一定會(huì)竭盡全力。

最后我要說(shuō)的是：不一樣的人，會(huì)有著不一樣的夢(mèng)想；不一樣的夢(mèng)想，會(huì)成就著不一樣的生。未來(lái)成功的你，一定會(huì)感激現(xiàn)在拼搏的你。

第四篇：有一種信仰叫做我相信

有一種信仰叫做我相信

很有幸在九月13日能聽到于丹老師關(guān)于相信就是力量的講座，不經(jīng)意間竟勾起了我的回憶。還記得今年那個(gè)難忘夏天，燥熱的空氣里，夾雜著陣陣翻書頁(yè)聲和背誦的低吟，黑色水筆在薄如蟬翼的卷子上游走，堆如山高的資料書將一顆顆年輕的頭顱深深掩藏，而窗外的知了仍在不知疲倦的哀號(hào)，樹之間則掛滿了寫著激勵(lì)標(biāo)語(yǔ)的橫幅，默默在窗外注視著彼時(shí)奮戰(zhàn)高考的我們，隨風(fēng)而動(dòng)。有人說(shuō)高考是殘酷的，是青春的祭奠場(chǎng)，可是在淚水與汗水的揮灑中，有很多人堅(jiān)持了下來(lái)，最終得到的是成功的喜悅，而這種堅(jiān)持對(duì)我而言其實(shí)是來(lái)源于一種簡(jiǎn)單的信仰，叫做我相信。

相信夢(mèng)想

我相信，我相信什么呢，相信一種信念，相信努力會(huì)有回報(bào)，相信理想在召喚著我。而于丹老師在大學(xué)的經(jīng)歷又給了我新的思考。她開始講到每個(gè)人童年都有夢(mèng)想，那時(shí)我們天真無(wú)邪，相信月亮上住著嫦娥，有搗藥的玉兔，有伐桂的吳剛，有香甜的桂花酒，這些給了我們無(wú)盡的幻想。因?yàn)橄嘈艍?mèng)想，所以一代一代的中國(guó)人獻(xiàn)身航天事業(yè)，才有了2003年神舟5號(hào)載人飛船成功發(fā)射，千年的飛天夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)。童年因?yàn)橄嘈潘钥鞓?lè)，那當(dāng)我們長(zhǎng)大成人，我們的夢(mèng)想還在嗎？于丹老師便回憶起她大學(xué)時(shí)去敦煌的經(jīng)歷。她說(shuō)那時(shí)的她有一種闖蕩的勇氣，什么都不怕，在學(xué)長(zhǎng)帶領(lǐng)下，他們?nèi)チ诉b遠(yuǎn)的敦煌，去尋覓藝術(shù)的蹤跡。荒涼的沙漠戈壁不但沒(méi)有讓她產(chǎn)生害怕，相反勾起她探索的勇氣。在兩位師哥出發(fā)后，她自作主張拿起手電也偷偷跟了去，而缺少野外工作經(jīng)驗(yàn)和生存知識(shí)的她最終被困在沙漠。于丹老師說(shuō)當(dāng)時(shí)的她并沒(méi)有絕望，鼓起她要堅(jiān)持下來(lái)的是她的手電，那是她相信自己可以逃生的救命稻草。終于她被師哥們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)還緊緊抱著那個(gè)大大的手電。從此一句“我?guī)蛛娏恕背蔀樗院蟪砷L(zhǎng)成熟獨(dú)立與社會(huì)的宣言，也成為她面對(duì)各種挑戰(zhàn)各種困境的自我激勵(lì)，讓她的理想更接地氣，心更強(qiáng)大。反思我自己，當(dāng)高考的降臨讓每個(gè)人壓力山大，當(dāng)無(wú)數(shù)次的打擊接連而至，自己是不是有過(guò)退宿，是不是還在堅(jiān)持著夢(mèng)想？現(xiàn)在我可以說(shuō)，我沒(méi)有后退。因?yàn)槲蚁嘈艍?mèng)想。

相信格局

一碗米有多大價(jià)值？于丹老師向我們提出這樣一個(gè)問(wèn)題。這其實(shí)不好回答，因?yàn)槟阋此谡l(shuí)的手里。如果是家庭主婦，她會(huì)把它變成一碗香噴噴的米飯，一家人不餓；如果是一位廚師他會(huì)把它做成一道美味的菜肴，價(jià)格會(huì)高一些;倘若是一位釀酒師，他會(huì)把它加工發(fā)酵釀成米酒，而價(jià)格會(huì)更高。同樣的一碗米飯因?yàn)榧庸こ潭炔煌?，因而自身價(jià)值就會(huì)發(fā)生改變。同樣對(duì)于每個(gè)人，如果能不斷拓寬生命的寬度，追求生命的質(zhì)量，那么一個(gè)人的價(jià)值就會(huì)有無(wú)限可能，這就叫做生命的格局。于丹老師還講了一個(gè)小故事，關(guān)于石佛與石階的爭(zhēng)論。石階羨慕石佛受萬(wàn)人膜拜，而自己卻遭人踐踏，心中不平。而石佛的回答則一下驚醒夢(mèng)中人。它說(shuō)，你看到的只是表面，可你知道我們本是一座山上的石頭，你們只是被搬運(yùn)到這里稍稍打磨，而我呢卻被千刀萬(wàn)剮！可見任何價(jià)值的實(shí)現(xiàn)沒(méi)有不經(jīng)歷一番寒徹骨的考驗(yàn)，而經(jīng)得住磨礪才會(huì)打造出生命的格局。于丹老師接著又意猶未盡的回憶起了她登廬山頂看晚霞的經(jīng)歷，她說(shuō)若不是她的朋友一直促使她一個(gè)勁的往上爬，或許就會(huì)滿興而來(lái)掃興而歸，但當(dāng)她真的到達(dá)山頂時(shí)她被眼前的美景驚呆了，原來(lái)廬山的晚霞是那么美，古人的詩(shī)句沒(méi)有騙人！從中可以看出，往山頂爬就是在打造生命的格局，就是那句古詩(shī)所說(shuō)的欲窮千里目，更上一層樓。我們無(wú)法決定生命的長(zhǎng)度，那就讓我們開拓生命的寬度，不斷增加生命這條大河的水容量，去建設(shè)更宏偉的格局吧!

相信傳統(tǒng)文化

“人法地，地法天，天法道，道法自然?！庇诘だ蠋熞谩兜赖陆?jīng)》的句子是想告訴我們傳統(tǒng)文化不能丟，因?yàn)樗抢献孀趲浊曛腔鄣慕Y(jié)晶，對(duì)于今天仍有借鑒意義。所謂尊天親地正是尊重自然，追求可持續(xù)發(fā)展的體現(xiàn)。反觀我們當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)城市化的步伐一步步加快，當(dāng)工業(yè)化的煙囪一個(gè)個(gè)聳起，環(huán)境，污染了，資源，枯竭了，人們?cè)絹?lái)越像個(gè)“人物”，卻越來(lái)越不像個(gè)“動(dòng)物”。當(dāng)水泥鋼鐵混凝土構(gòu)起一個(gè)個(gè)城市叢林，原來(lái)的耕讀繼世長(zhǎng)的傳統(tǒng)一去不復(fù)返，原先的格物致知修身齊家治國(guó)平天下的夢(mèng)想也漸行漸遠(yuǎn)，人們精神空虛了，迷茫了，失去了信仰。因而于丹老師說(shuō)現(xiàn)在最寶貴的是能改變自身，加強(qiáng)自我的修養(yǎng)，叫

做盡己為忠，然后能像一盞燈照亮周圍，叫做推己為恕。相信傳統(tǒng)文化就是一種

精神的回歸，一種品格的養(yǎng)成，就是一種信仰的守護(hù)。

結(jié)語(yǔ)

“古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人“，當(dāng)我們仰望星空時(shí)，要懷揣夢(mèng)想，相信夢(mèng)想；有相信就有選擇，在選擇中我們有舍有得不斷開拓自己的人生格局；我們相信格局，就應(yīng)腳踏實(shí)地，回歸本源，讓浮躁的心靈在傳統(tǒng)文化的精神家園中棲息；相信傳統(tǒng)文化，就應(yīng)做到知行合一，在實(shí)踐中我們不斷創(chuàng)造生命更多的可能，最大限度挖掘生命的價(jià)值，創(chuàng)造人生的輝煌。到那一天，我們面對(duì)自己還會(huì)自信的說(shuō)，因?yàn)槲蚁嘈??

班級(jí)：121213姓名： 郭寧 學(xué)號(hào)：12291268

第五篇：有一種力量叫信仰

有一種力量叫信仰——讀《藏地密碼》有感

“你們可是開路者，走在最前面的人，隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)，你連死亡都不怕嗎？”“怕！”“那你為什么還要去？”“為了信仰?！薄}記

從橫穿可可西里到深入喜馬拉雅雪山深處，從戰(zhàn)獒“紫麒麟傳說(shuō)”到靈獒“海藍(lán)獸傳奇”，從寧瑪古經(jīng)秘聞到格薩爾王史詩(shī)，從公元838年西藏最黑暗時(shí)期的“朗達(dá)瑪禁佛”到1938年和1943年希特勒兩次派人進(jìn)藏之謎??

至今為止，我還在為自己無(wú)意間得到了這樣一本好書——《藏地密碼》而感到無(wú)比慶幸。這本書講述了主人公卓木強(qiáng)巴為了找尋心目中真正的藏獒，懷著無(wú)限追求的渴望與執(zhí)著的信仰，開始了一場(chǎng)穿越全球生死禁地的探險(xiǎn)之旅，在付出了種種的巨大代價(jià)之后，最終抵達(dá)夢(mèng)中的圣地。

跟隨著作者何馬的腳步，我穿越了西藏深不可測(cè)的千年歷史迷霧，看盡了西藏綿延萬(wàn)里的雪域高原風(fēng)光，走遍了西藏每一個(gè)傳說(shuō)中用不可抵達(dá)的神奇秘境。除了神秘又曲折的故事情節(jié)，令人欣然神往的圣地傳奇魅力，更有沒(méi)有人會(huì)被放棄、沒(méi)有人會(huì)被忘記的親情，生死共患、不舍不棄的友情，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)力、凝聚力。

而尤為令人感動(dòng)的是卓木強(qiáng)巴對(duì)夢(mèng)想、對(duì)信仰的滿腔熱血與執(zhí)著追求。他所想要到達(dá)的地方是充滿荊棘，出生入死的，所以在剛開始的時(shí)候，古博士和卓木強(qiáng)巴有了上面的對(duì)話，他說(shuō)，有自己的信仰人生就不會(huì)感到空虛寂寞，信仰和追求能讓人產(chǎn)生不可估量的生存能力。他不僅僅是這么說(shuō)的，更是這么做的。為了找到紫麒麟，他放著上億資產(chǎn)的公司不顧，投入艱苦萬(wàn)分的嚴(yán)格訓(xùn)練，公司的破產(chǎn)、生命的威脅、朋友的背叛、希望的破滅??這些都沒(méi)有讓他退縮，即使是再沉重的打擊，他也從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)“放棄”兩個(gè)字。而也只有經(jīng)歷了這些，信仰才變得更有意義。堅(jiān)忍不拔、永不言棄，這都是信仰賦予他的力量。

也許，這僅僅是一個(gè)虛構(gòu)的故事，不能說(shuō)明什么。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有這么一群人，相同的三步，一個(gè)等身長(zhǎng)度的磕頭，花幾個(gè)月甚至幾年的時(shí)間，從四川一直到拉薩，手腕間纏繞的佛珠在陽(yáng)光下灼灼閃光，手臂掠過(guò)白云，雙手合十，虔誠(chéng)拜望。朝圣者們經(jīng)歷艱險(xiǎn)，靠什么力量，形式真有這么重要嗎？其實(shí)對(duì)于一個(gè)虔誠(chéng)的信徒而言，這算不了什么！這就是一種信仰的力量。

而對(duì)于正值初三的我來(lái)說(shuō)，當(dāng)前最主要的目標(biāo)就是中考吧，我也相信只要抱著一定能行的信念，并且堅(jiān)持地拼搏，也能向卓木強(qiáng)巴一樣抵達(dá)夢(mèng)中的圣地。有一種力量叫信仰，它支持著我們用虔誠(chéng)純凈的心靈去面對(duì)生活，用頑強(qiáng)無(wú)畏的意志去克服苦難，用執(zhí)著堅(jiān)定的信念去追求夢(mèng)想。這，就是信仰的力量；這，就是生活。