第一篇：讀《以奮斗者為本》一書有感

讀《以奮斗者為本》一書有感

讀罷《以奮斗者為本》一書，不禁為之感嘆，華為真?zhèn)ゴ?，不愧為中國最?yōu)秀的商業(yè)帝國之一，因為從該書的每個章節(jié)中，都可以讓我感受到華為文化、機(jī)制的積極理念，催人上進(jìn)，傳遞著飽含哲理的精神食糧，讓我回味其中，有所思，有所得。

通過對本書的閱讀與思考，我慢慢了解了，華為締造出如此輝煌的大廈，成為引人注目的商業(yè)帝國的原因——以奮斗者為本，經(jīng)營一批能堅持為之艱辛付出與努力的奮斗者，通過不斷挖掘每個人的潛在能力、資源、優(yōu)勢，造就人的成功，并不斷宣導(dǎo)公司積極的文化，不斷完善激勵機(jī)制，促使員工在不斷的自我批評、改進(jìn)、創(chuàng)新的道路上努力前行，貢獻(xiàn)智慧，取得成功。

通過對本書的學(xué)習(xí)，讓我理解一個道理——團(tuán)隊打天下，管理定江山，沒有管理的團(tuán)隊，沒有團(tuán)隊的管理，終究無法遠(yuǎn)行。接下來，我將結(jié)合本書談?wù)勎业膫€人收獲。

為企業(yè)者，不是要大，也不是要強(qiáng)，更不是要短時間的強(qiáng)，而是要有持續(xù)活下去的能力和適應(yīng)力?；钕氯?，才是硬道理。那么，企業(yè)如何才可以“活得了、活得好、獲得久”呢？

第一，明確企業(yè)使命。創(chuàng)造客戶價值最大化，以客戶服務(wù)來定隊伍建設(shè)宗旨，以顧客滿意度作為衡量一切工作的準(zhǔn)繩。這是華為可以“活著”的唯一理由，因為它深知：企業(yè)的生存、發(fā)展、壯大離不開上帝——客戶。

第二，搭建綜合管理平臺，提升企業(yè)核心競爭力。對企業(yè)來說，什么東西都可以買得到，唯有管理是買不來的。未來企業(yè)間的競爭是基于核心技術(shù)基礎(chǔ)上管理水平的競爭。時代的發(fā)展推動力技術(shù)的變革，各企業(yè)間技術(shù)實力基本不相上下，企業(yè)想要在這種競爭形勢下脫穎而出，則需完善內(nèi)部管理機(jī)制，不斷改進(jìn)企業(yè)中的短板，優(yōu)化流程，提高綜合實力，樹立以管理第一，技術(shù)第二的觀念，實現(xiàn)企業(yè)由不平衡向平衡的轉(zhuǎn)變，方可在競爭中處于不敗之地。

第三，協(xié)調(diào)組織、培育“狼性”團(tuán)隊。狼有三大特性：

1、嗅覺敏銳；

2、不屈不撓、奮不顧身的奮斗精神；

3、群體奮斗。團(tuán)隊打天下，管理定江山。企業(yè)要培養(yǎng)一只“狼性”的團(tuán)隊，在企業(yè)助力狽——綜合管理平臺的推動下，形成“狼狽”之勢，在持續(xù)的市場競爭中，不斷靠攏并超越對手，彰顯企業(yè)價值。

第四，建立干部選拔與考評機(jī)制。“猛將必發(fā)于士卒，宰相必取于州郡”、“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”，可見，基層經(jīng)驗對于華為選拔干部的重要性。但作為華為的管理層，僅僅擁有基層工作經(jīng)驗是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。華為選干部的第一要素是“德行”，有才無德，不堪重用。其次還要有廣闊的視野，視野對于機(jī)會的把握，市場前景的預(yù)測，助力華為進(jìn)行市場擴(kuò)張也是非常重要的。因此華為的干部選拔一定是集“德行、視野、基層經(jīng)驗”與一身。

第五，明確合理的分配原則。秉承不讓雷鋒吃虧，以結(jié)果為導(dǎo)向的原則，向奮斗者傾斜，構(gòu)建公平、公正、公開的激勵政策，驅(qū)動員工成長，拼搏進(jìn)取，將有所為、有所不為落到實處，解決“水平而不流，人平而不語”的問題，有效賦予員工蓬勃向上、積極追求的意義，創(chuàng)造企業(yè)價值的最大化......經(jīng)過對本書的細(xì)讀與思考，我更加堅信，宏偉大業(yè)的鑄就需以管理、團(tuán)隊、奮斗為基石，美好未來的創(chuàng)造要靠管理、團(tuán)隊、奮斗來實現(xiàn)。說起來容易，做起來難，所以我們更應(yīng)摒棄泛泛而談、紙上談兵、至于墻上而不落實于行動上的做法，發(fā)揚(yáng)“勝則舉杯同慶、敗則拼死相救”的團(tuán)隊精神，艱苦奮斗（肉體與精神上），為成就輝煌的企業(yè)及優(yōu)秀的個體而奮斗終生。

第二篇：讀《以奮斗者為本》一書有感201503（范文模版）

沒有奮斗就不會有美好未來

——讀《以奮斗者為本》一書有感

□ 綜合管理部 kyren

讀罷《以奮斗者為本》一書，掩卷遐思之余，我不由得發(fā)自內(nèi)心感嘆：華為真?zhèn)ゴ?！因為該書的每個章節(jié)每個段落，都能讓我充分感悟到華為文化的積極向上和華為機(jī)制的催人奮進(jìn)。毋庸置疑，該書是一本并不晦澀但字里行間卻處處飽含哲理的精神食糧，每一頁展開而論，都會讓人有所思、有所得，它向我們傳遞了兩種正能量：一是“奮斗成大業(yè)”；二是“制度管人，流程管事，團(tuán)隊打天下，管理定江山”。

在拿到該書尚未學(xué)習(xí)之前，說實話，我首先感興趣的是，華為為什么倡導(dǎo)“以奮斗者為本”而不是“以人為本”？通過之后的細(xì)讀和品味，我逐漸感知了華為的發(fā)展史其實就是一部華為人的共同奮斗史，也愈發(fā)意識到輝煌大廈的締造必需一批能堅持為之艱辛付出與努力的奮斗者?？梢赃@么說，華為的成功歸根結(jié)底就是經(jīng)營人、造就人的成功，它通過不斷挖掘人的潛在能力、資源、優(yōu)勢，并充分運用特有的文化宣導(dǎo)和有效的激勵方法，促使所有員工都在不斷批判和創(chuàng)新的路上努力前行、貢獻(xiàn)智慧、以奮斗為榮。學(xué)習(xí)該書后，我更加堅信了一個真理：天上不會掉餡餅，無論是個人、組織還是國家、社會，沒有奮斗都不會有美好未來。下面，我結(jié)合學(xué)習(xí)并圍繞“奮斗者”話題談?wù)勛约旱膸c心得。

一、華為以奮斗者為本的基本要點

通過學(xué)習(xí)，我初步總結(jié)出華為“以奮斗者為本”的六大基本要點：第一，企業(yè)人力資源和干部管理的制度、政策都是以奮斗者來定位的，各項工作都緊緊圍繞和聚焦在奮斗者群體上；第二，只有奮斗者才是企業(yè)的真正財富，華為推崇的就是以奮斗者為本的文化體系；第三，員工奮斗的動力是為了他和家人過體面的生活，主觀上為自己，客觀上為國家為人民；第四，以奮斗者為本一定要有制度保障，必須用“不讓雷鋒吃虧”的理念夯實企業(yè)文化的基石；第五，以奮斗者為本在分配激勵上要向奮斗者傾斜，提倡拉大差距，獎勵無上限；第六，干部提拔更要向奮斗者傾斜，突出貢獻(xiàn)者可以破格晉升。《以奮斗者為本》一書，可以講通篇都在圍繞這六個基本要點而闡述，這是我此次學(xué)習(xí)的第一心得。

二、何人可稱奮斗者

在弄清何人可稱為奮斗者之前，首先要明白奮斗的定義是什么，字典對奮斗一詞的解釋是“完全專注的做事，以完成理想、政治理念或目標(biāo)”。這個定義無疑是準(zhǔn)確的，那么華為確定的奮斗又是什么呢？在華為，奮斗不是用工作時長來衡量，奮斗的關(guān)鍵不是員工做什么而是為什么而做，奮斗是否緊貼華為的核心價值觀，奮斗有無創(chuàng)造價值、提高自己等。

華為認(rèn)為，“為客戶創(chuàng)造價值的任何微小活動，以及在勞動的準(zhǔn)備過程中，為充實提高自己而做的努力，均叫奮斗，否則，再苦再累也不叫奮斗”，“奮斗這個詞的含義很豐富的，……不光講勞動者……投資者也在奮斗……承擔(dān)風(fēng)險和責(zé)任”。而華為掌門人任正非雖然將

華為的員工歸類為三個層次：普通勞動者、一般的奮斗者、有成效的奮斗者，但他強(qiáng)調(diào)了政策必須向后者傾斜，而且他也同時坦言：“只要員工輸出貢獻(xiàn)，大于公司支付給他們的成本，他就可以在公司生存，或許他的報酬甚至比社會稍微高一點”。由此可見，華為對奮斗者的界定大多是建立在績效基礎(chǔ)上的。

所以，通過對《以奮斗者為本》一書的學(xué)習(xí)，我愈發(fā)感知到華為的“奮斗者”，除了包含勤勉、涉新、斗志、貢獻(xiàn)等基本要素外，還具備忠誠華為核心價值觀、責(zé)任為先盡心盡力、無私無畏敢擔(dān)風(fēng)險、堅持開放與包容、善于解剖與批判、甘于寂寞與委屈、敢打大仗惡仗苦仗等許許多多的特質(zhì)。毋需贅言，通過對華為“奮斗者”群體的研究，我更多體會到的是，奮斗的核心就是以價值論。這是我此次學(xué)習(xí)的第二心得。

三、如何成為奮斗者

雖然我們在社會、在單位，貌似都在工作，但是否都可以稱自己為奮斗者？答案當(dāng)然是否定的，關(guān)鍵還要看自己是否具備奮斗者的基本要素和特質(zhì)，自身行為是否有利于自我的提高、團(tuán)隊的發(fā)展和社會的進(jìn)步等。那么，如何讓自己能成為一名公認(rèn)的奮斗者呢？通過對《以奮斗者為本》一書的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為必須遵循三條路徑：愛學(xué)習(xí)、成為“狼”、講作為。

首先是需要具備刻苦學(xué)習(xí)精神。身處知識經(jīng)濟(jì)時代，人類創(chuàng)造財富的方式已發(fā)生根本變化，主要由知識、管理產(chǎn)生；同樣，企業(yè)的生存和發(fā)展的方式也由資本雇傭勞動變成了知識雇傭資本。由此可見，知識對于當(dāng)今的我們已是何等重要。那么知識從何而來？當(dāng)然需要我

們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，試問：如果沒有洞悉時事的能力、沒有熟練操作的技能，將來的我們又何以立身、何談創(chuàng)造？

其次是應(yīng)該努力修養(yǎng)“狼”性。狼之所以能成為世界公認(rèn)的戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的動物，主要源自它的三大特性：一是嗅覺敏銳，二是奮不顧身，三是團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)。所以，我們?nèi)绻胱屪约韩@得更大的成功，要想我們的企業(yè)在商界立于不敗之地，我們就必須要學(xué)會時時更新知識、敢于承擔(dān)責(zé)任、善于融入團(tuán)隊。

最后是必須有所作為樂于奉獻(xiàn)。華為視有成效的奮斗者為企業(yè)的中堅力量，并盡力提拔他們成為企業(yè)的中、高級干部，盡可能地保障奮斗者權(quán)益，為他們提供動力。當(dāng)然，華為對干部的選拔標(biāo)準(zhǔn)及考核要求也會高于常人，那就是敬業(yè)獻(xiàn)身、無私無畏、自我批判、大局為重，始終保持使命感和危機(jī)感。也許我們經(jīng)常會有“多做多錯、不做不錯”的想法，所以常常會有“事不關(guān)己，高高掛起”的做法，殊不知，這樣的完人絕非任何一個組織或企業(yè)所需要的，時間久了終究會被拋棄，成功者必須講作為講大局講奉獻(xiàn)。

《以奮斗者為本》一書中的“猛將必發(fā)于士卒，宰相必取于州郡”、“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”等精彩言語，對于基層的我們敦促自己成為有效的奮斗者也許更會有啟發(fā)。這是我此次學(xué)習(xí)的第三心得。

四、怎樣激勵奮斗者

任正非曾經(jīng)運用熱力學(xué)說第二定律，闡述長期艱苦奮斗不可能自發(fā)實現(xiàn)，猶如大自然不可能出現(xiàn)低溫自動傳導(dǎo)到高溫的物體一樣，除非有其他的動力方能實現(xiàn)這種逆轉(zhuǎn)。他說，人的天性在富裕后會怠惰，如何實現(xiàn)長期艱苦奮斗，一靠主觀能動二靠管理，須以利益分配為驅(qū)動力，才有可能遏制怠惰的生成，組織的責(zé)任就在于逆這種自發(fā)趨勢而動。那么，華為是如何激勵奮斗者的呢？

一是推行了堪稱當(dāng)今世界最完善的價值評價體制——左邊支持價值創(chuàng)造，右邊支持價值分配，形成了一個自我循環(huán)的利益驅(qū)動機(jī)制。它比較科學(xué)地解決了公正和公平的問題，實現(xiàn)了員工與企業(yè)目標(biāo)最大程度的一致，也為全力創(chuàng)造價值提供了不竭的動力來源。在此機(jī)制下，能者上，為賢能之人提供了機(jī)會，庸者下，保證了機(jī)體的清潔，同時也形成壓力機(jī)制。員工不用看干部的臉色眼色行事，更多注重的是工作績效和自我價值的最好展示，更不會淪為奮斗著的奴才了。

二是在注重責(zé)任結(jié)果、貢獻(xiàn)、商業(yè)價值等導(dǎo)向的基礎(chǔ)上推行了“利益均沾”機(jī)制。通過按生產(chǎn)要素分配的內(nèi)部動力，盡可能地實現(xiàn)股東和員工的共同富裕、客戶和企業(yè)的共同發(fā)展，從而有力促進(jìn)了客戶、員工與企業(yè)之間利益共同體的牢固建立。在華為“利益均沾”機(jī)制中，最能體現(xiàn)公平的指導(dǎo)方針就是：價值分配“向奮斗著、貢獻(xiàn)者傾斜”、“不讓雷鋒吃虧”、“團(tuán)隊堅持利出一孔”等，有效地鈍化了價值分配處理過程中的各類矛盾，促進(jìn)了企業(yè)均衡、可持續(xù)發(fā)展。

三是推行了令員工信服的干部選拔、配備、使用、管理機(jī)制。其中最契合對奮斗者激勵的，就是華為選拔干部三原則，“優(yōu)先從成功團(tuán)隊中選拔干部”、“優(yōu)先從主攻戰(zhàn)場、一線和艱苦地區(qū)選拔干部”、“優(yōu)先從影響公司長遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵事件中考察和選拔干部”，全方位地調(diào)動了那些想成為有成效奮斗者的員工的積極性，使他們更加注重融入團(tuán)隊、奮勇爭先、敢于擔(dān)責(zé)。

華為通過以上對奮斗者的種種激勵，解決了“水平而不流，人平而不語”的管理問題，更有效賦予了員工蓬勃向上、積極追求的意義。試想，對于如此開明開放的一個企業(yè)，員工又怎能不“士為知己者死”呢？這是我此次學(xué)習(xí)的第四心得。

總之，通過此次學(xué)習(xí)，我更加堅定了一個信念：宏偉大業(yè)必以奮斗為基石，美好未來必靠奮斗來實現(xiàn)。但在前行路上我認(rèn)為，我們還應(yīng)充分意識到“以奮斗者為本”真的是說起來容易做起來難，它要求每個員工不僅要做到長期艱苦奮斗，而且要做到堅持團(tuán)隊奮斗，不僅要做到肉體方面的艱苦奮斗，而且要堅持思想方面的艱苦奮斗；同時對所有期待每位員工都能為之奮斗的組織或單位來說，更要建立健全好激勵機(jī)制，在物質(zhì)上、精神上保證好奮斗者的利益，讓“雷鋒”式的員工吃苦不吃虧。唯如此，“勝者舉杯相慶，敗則拼死相救”的氛圍才能真正形成，企業(yè)和員工共生共榮的理念才能真正落地。

通過此次學(xué)習(xí)，我更加深刻地體會到，“以奮斗者為本”作為華為核心價值觀的一個重要組成部分，華為堅決摒棄了通常企業(yè)“泛泛而談、寫在紙上、掛在墻上，就是不能落實在行動上”的做法，而是將它始終滲透在華為經(jīng)營發(fā)展的全過程，并內(nèi)化在華為員工的心靈深處，外化為華為員工的集體行為、習(xí)慣和性格，更將之固化為規(guī)則、制度和機(jī)制，從而最終成就了一個世界級、商業(yè)性、領(lǐng)先性的大型高科技企業(yè)。這，或許正是華為最值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的地方。

2015年3月

第三篇：讀《以奮斗者為本》一書有感

讀《以奮斗者為本》一書有感1

讀了張總寫的《以奮斗者為本》后，我感受頗多，作為易流新員工的一員。我想我的路還有很長很遠(yuǎn)，但要想為公司創(chuàng)造更大的利潤，為我個人職場生活添彩，就必須努力再努力，奮斗再奮斗。

作為新員工的我們都很年輕，有一定的沖勁，由于工作經(jīng)驗不是太多，工作思路也比較單一，在工作中會常走彎路，有時也會因為一點小困難或有些小的不適應(yīng)，而困惑。其實這在我看來再正常不過，說明我們已經(jīng)在前進(jìn)的路上了，而這些小困難也就成為我們在奮斗路上的小插曲了。我想易流的“奮斗者”應(yīng)該是那種有工作激情，并不斷接受挑戰(zhàn)，通過不斷地挑戰(zhàn)去重新打造自己，進(jìn)而繼續(xù)向前趕，讓自己逐漸強(qiáng)大起來。

易流的“奮斗者”首先應(yīng)該是對易流事業(yè)的絕對認(rèn)同與忠誠，并踐行易流的七條價值觀；

易流事業(yè)的“奮斗者”必須對工作充滿激情，并對于易流的發(fā)展富有責(zé)任感、使命感；

易流事業(yè)的“奮斗者”應(yīng)該將本職崗位價值最大化，并堅持以“結(jié)果為導(dǎo)向”的行事風(fēng)格；

易流事業(yè)的“奮斗者”應(yīng)該時刻具備危機(jī)意識，并在工作中持續(xù)改進(jìn)；

易流事業(yè)的“奮斗者”應(yīng)該具有鉆研、學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的精神。這是張總對易流“奮斗者”的要求，這五條要求即全面又精辟，話不多但要做到卻不容易，這就要求我們每個易流人要有責(zé)任感、有使命感，以主人公的心態(tài)為公司的利益著想，同時還要有“危機(jī)意識”。

用心用智慧，給力給機(jī)會。我想我們每個人對“奮斗者”的理解，可能會有一些小不同吧，但是有了張總給我們提出的方向性要求，相信在我們每個人的心中都會有一個風(fēng)向標(biāo)，它指使著我們在奮斗的路上向前邁進(jìn)。易流給予每個人的機(jī)會都是平等的，只要你肯奮斗肯挑戰(zhàn)，相信定會有更寬廣的舞臺去等著你。

最后，我們必須將“以客戶為中心、以奮斗者為本、堅持”轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新、服務(wù)“的經(jīng)營理念，全面提升公司整體競爭力！”的經(jīng)營方針做為我們奮斗前進(jìn)的指導(dǎo)思想。以公司的長遠(yuǎn)發(fā)展為目標(biāo)，而團(tuán)結(jié)奮斗！

讀《以奮斗者為本》一書有感2

《以奮斗者為本》這本書，我只完成了一部分的閱讀。然而我已深深的感受到，這不是一本一氣呵成的書，而是華為二十年來摸著石頭過河摸索總結(jié)出來的企業(yè)管理的經(jīng)典，需要我們反復(fù)品味和咀嚼。在工作中碰到困難和困惑的時候，回過頭來仔細(xì)回味話里的深意，時常有撥云見日之感。

我是一個hr初學(xué)者，很多事情還處在入門階段。通過學(xué)習(xí)、以及和老師、同學(xué)的交流，讓我認(rèn)識自己的不足，并明確奮斗的方向。

我目前不做管理，然而這本書帶我去體會管理的責(zé)任和意義。企業(yè)的最低綱領(lǐng)是什么？是活下去，而且是長期的活下去。就像細(xì)水長流。圍繞著活下去，而且是更好的、健康的活下去，我們就要去積極尋找活下去的理由和活下去的價值?；钕氯サ幕A(chǔ)即是不斷提升核心競爭力。活下去，看似簡單，實則是最根本最原始的戰(zhàn)略。我們可能經(jīng)常會說，我們的企業(yè)沒有戰(zhàn)略，不知道我們自己企業(yè)的戰(zhàn)略是什么。其實，任何企業(yè)的最終目的都是要活下去，只有活下來了，才能談贏利，才能談培訓(xùn)、薪資、福利等。但培訓(xùn)、管理等也是為了更好的活下去。就像我所在的企業(yè)，目前把戰(zhàn)略定位為安全、質(zhì)量和效益，而不是貪求高大上，貪求項目多。我們把在手的每一個項目做好，把管理做好，才能讓企業(yè)持續(xù)發(fā)展，才能在未來接更多的項目，而不是一味的自我膨脹。所以說，這其實是一個“圓”，或者說是一個循環(huán)。而這個循環(huán)只有是良性的，企業(yè)才能生存，惡性的循環(huán)必將導(dǎo)致導(dǎo)致企業(yè)的毀滅。

然而，企業(yè)又是一個功利集團(tuán)，它的一切都是為了實現(xiàn)盈利。這種目標(biāo)需要具有商業(yè)的價值和利益?，F(xiàn)在很多公司盲目追求利益最大化，結(jié)果紅火一時、一夜暴富，隨后就銷聲匿跡了。我們要明白我們追求的是什么？倘若大化為目標(biāo)，但如果我們想要可持續(xù)的發(fā)展，想要成為世界追求一時的利潤，大可以利潤最級領(lǐng)先的企業(yè)，就需要將眼光放的長遠(yuǎn)一點，將利潤保持在一個較合理的尺度。正所謂：深淘灘，低作堰，我們要讓上下游的合作伙伴也有合理的利潤，去營造端到端產(chǎn)業(yè)鏈的強(qiáng)健。因為，在價值的創(chuàng)造問題上有一個悖論：越是從利己的動機(jī)出發(fā)，越是達(dá)不到利己的目的；

相反，越是從利他的動機(jī)出發(fā)，反而越使自己活的更好。

我們將利潤控制在合理的尺度，歸根結(jié)底是為了我們商業(yè)的成功。商業(yè)要成功，企業(yè)要活下去，企業(yè)需要有利潤，那么利潤從哪里來？客戶。所以我們想要可持續(xù)的發(fā)展，就是要滿足客戶的需求。作為員工，我們也可以想想，我們的客戶有哪些？老板，他發(fā)給我們工資，是我們的客戶；

同事，需要他們協(xié)助我們完成工作，也是我們的客戶；

作為外界的客戶就更不用說了。我們可以找到我們的客戶，研究他們的需求，給到他們想要的，達(dá)到我們自己的成功。切記不可閉門造車。就如，貓以為魚很好吃，很美味，就請她的朋友小狗來吃，可是小狗喜歡吃骨頭啊，他不需要魚啊。所以這個時候，我們應(yīng)該先明確對方的需求，然后投其所好，而不是自己造出一個自認(rèn)為很好的東西。以客戶的需求為目標(biāo)，以新的技術(shù)手段去實現(xiàn)客戶的需求，技術(shù)只是一個工具。這也是管理第一、技術(shù)第二的一個體現(xiàn)。

談到管理第一，那么管理的.最高境界在哪里？老子說過：“無為而無不為”，其實就是無為而治。擺脫對技術(shù)的依賴，對資本的依賴，對人才的依賴，人為的制定一些規(guī)則，進(jìn)行引導(dǎo)、制約，使之運行合理，也就做到了管理的自由。

這本書的精髓需要我們細(xì)細(xì)品味，遠(yuǎn)不是我三言兩語就能描述的完的。這只是我一些粗淺的感受，相信在不同的時期再去重新閱讀，會有不同的體會。在未達(dá)到一個層次之前，提前掌握這個層次的理念，雖不能完全體會，但可開闊眼界，樹立正確的管理理念，這本身也是一種啟發(fā)。正所謂：仰望星空，腳踏實地，朋友們，加油！王倩，加油！

讀《以奮斗者為本》一書有感3

讀了《以奮斗者為本》之后，再次點燃了我心中的激情、責(zé)任和使命。

華為的成功，我們毋庸置疑。別人的優(yōu)點是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的。華為的狼性文化對于我們是否有價值，取決于我們?nèi)绾谓庾x和運用，學(xué)習(xí)別人的思想和文化，而不是盲目的照搬、照套，讓別人的文化理念轉(zhuǎn)化為自己的思想，與自己的實際情況相結(jié)合，走出屬于自己的道路。當(dāng)然，這個前提是，我們能夠領(lǐng)悟到狼性文化的精髓，深切領(lǐng)悟到別人成功背后的秘訣之所在。

對于剛畢業(yè)步入工作之路的我們，并沒有太多的思想，更談不上有什么經(jīng)驗可言，但是作為公司里最年輕的一代，我們有用不完的奮勁和激情，我們有足夠的理由和責(zé)任去學(xué)習(xí)和實踐華為的狼性理念，并使之轉(zhuǎn)化為自己的思想，不斷地激勵著自己前進(jìn)。下面從華為狼性文化所包含的三個層次來談一下我的感悟。

首先，以敏銳的嗅覺，捕捉著每個風(fēng)險的可能，有效地防范風(fēng)險，做好風(fēng)險管理，在建筑業(yè)的“冬季”做好御寒措施，防止和抵御強(qiáng)力寒流對我們的襲擊。這也是我們法務(wù)與生產(chǎn)部門工作的主要方面，時刻保持著較高的警惕意識，為公司的運營做好預(yù)警工作，在“冬季”中成長，為迎接更美好的春天做充足的準(zhǔn)備。

其次，以強(qiáng)烈的進(jìn)攻意識，做好一個自己的奮斗者。一個企業(yè)的發(fā)展，需要每個員工的奮斗和努力，從自我做起，從每天做起，用足夠的奮勁和動力，以最合理的工作方式，最清晰的工作思路，才會有相應(yīng)的成績。正值青春年華，我們沒有理由不奮斗，我們應(yīng)以充足的激情和力量面對自己的工作、自己的目標(biāo)，推動部門、集體和公司的發(fā)展，以實現(xiàn)自我價值的最大化。

最后，以長期堅持不懈的艱苦奮斗，團(tuán)隊精神，打造我們的團(tuán)隊提升年。華為倡導(dǎo)“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”，一個好的企業(yè)本應(yīng)如此，一個人的力量不足以撐起一片藍(lán)天，唯有團(tuán)結(jié)一致，培養(yǎng)集體意識，提高凝聚力，才能開拓更為廣闊的天空，才能為公司的未來鋪展更為寬廣的道路。在公司的團(tuán)隊提升年里，每個人在做好自己的同時，相互協(xié)助，部門之間相互配合，為公司未來的發(fā)展創(chuàng)造更多的價值。

讀《以奮斗者為本》一書有感4

作為人力人力資源工作者，慕名華為企業(yè)文化已久，最近有幸拜讀《以奮斗者為本》，收獲頗豐，通過讀書會的大咖全程的導(dǎo)讀以及個人的拜讀，感受主要體現(xiàn)在以下幾點：

一、狼性文化具有以下特征：敏銳的嗅覺，不屈不撓的奮斗精神，較強(qiáng)的團(tuán)隊合作意識。提到狼性文化會讓人不自覺的感覺打了雞血，充滿了積極向上的力量和氣息，在我們?nèi)粘F(tuán)隊中這種狼性文化也是可以適當(dāng)借鑒的，比如狼喜歡團(tuán)隊作戰(zhàn)，較好的團(tuán)隊合作意識，他們對于市場和客戶具有較高的嗅覺，遇到困難，不放棄會堅持。

二、“深淘灘，低作堰”，是聞名世界的都江堰水利工程的治水名言。對人生治理的啟示對于一個人來說，也要“深淘灘，低作堰”?！吧钐詾本褪且粩嗟呐W(xué)習(xí)，不斷的修生養(yǎng)性，厚德方能載物。只有胸懷大志、心胸開闊、心懷天下，才能做出更有益于人類和社會的事。“低作堰”就是要謙虛謹(jǐn)慎，要低調(diào)，只有這樣，才不會受損。我們每個人不一定都要治水，但是，我們每個人都要治理自己的人生。

人生之旅，不總是平靜，也有險灘荊棘，甚至也會遇到驚濤拍岸，洪水泛濫。若干年的打拼和奔波，心中常常淤積很多世俗泥沙和市井石塊。因此，我們經(jīng)常感到心力不足，心情壓抑，呼吸不夠通暢，甚至制約著我們奔跑的速度。我們曾經(jīng)因此懷疑自己的能力和年齡，也懷疑周圍的人的眼光，言語中失去了平衡，眼里失去絢麗，行為中多了消極，心里多了沉重。若不懂得減少心里的負(fù)累，越積越重，生活中任何微不足道的風(fēng)雨都會將我們擊倒、摧毀。

二、任正非提到企業(yè)的一個重要生存法則：“企業(yè)作為一個法人，不同于一個自然人，一個人再沒本事也可以活到60歲，但是企業(yè)如果沒有能力，可能連6天都活不下去。”員工工作是需要工資的，日常辦公經(jīng)營是需要房租以及場地等費用，日常我們運營活動是需要經(jīng)費，但是所有的費用來只能源于我們的客戶，如果沒有客戶你用什么滿足你的員工和維持你的經(jīng)營，只有客戶需要我們，企業(yè)才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，所以華為的企業(yè)文化一直堅持：以客戶為中心、以奮斗者為本、長期奮斗。

四、各級主管的共同責(zé)任：一個干部最重要的是必須有清晰的工作方向，善于在紛繁的事務(wù)中抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，以及把握實現(xiàn)目標(biāo)的合理節(jié)奏和灰度。領(lǐng)袖不需要太懂技術(shù)但要懂方向，要看清商業(yè)目標(biāo)，要有戰(zhàn)略思維能力，要跳出技術(shù)思維圈子。干部只要在管理崗位上，就一定要拉開情面，要站在公司的原則上，按公司的利益把價值評價體系貫徹到底。所以，主管不能站在“為民請命”的角度來處理問題，而應(yīng)該引導(dǎo)員工進(jìn)行批評與自我批判。您正確的做法是：做認(rèn)真的自我批判，找出原因，與相關(guān)者一起討論以后如何正確地工作。要知道，世界上只有不要面子的人才會成功。一個人太過注重面子，就容易忽略對自我的批判，“從泥坑中爬起來的都是圣人”。

《以奮斗者為本》這本書的精髓需要我細(xì)細(xì)品味，遠(yuǎn)不是我三言兩語就能描述的。這只是我一些粗淺的感受，相信在不同的時期再去重新閱讀，會有不同的體會。正所謂：仰望星空，腳踏實地，朋友們，加油！

讀《以奮斗者為本》一書有感5

近期陸陸續(xù)續(xù)讀完了華為公司的《以奮斗者為本》一書，深有感概。這本書有別于一些管理類的書籍或完全報道于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的通篇講話，而是采取了根據(jù)不同的主題，摘錄了作為華為公司的企業(yè)領(lǐng)袖任正非的講話或者以往華為公司出版的一些企業(yè)主題書籍，看似每段文章的篇幅都不大，有的甚至只有一句話，但是正是這種非常規(guī)的呈現(xiàn)，最大程度的體現(xiàn)了華為公司在企業(yè)人力資源領(lǐng)域最精粹、最核心、最有價值的部分，從本書的每個章節(jié)每個段落，都能讓我充分感悟到華為文化的積極向上和華為機(jī)制的催人奮進(jìn)。該書是一本并不晦澀但字里行間卻處處飽含哲理的精神食糧，每一頁展開而論，讓我在閱讀的過程中常有共鳴、啟迪、解惑的感覺，讓我有所思、有所得，它向我們傳遞了兩種正能量：一是“奮斗成大業(yè)”；

二是“制度管人，流程管事，團(tuán)隊打天下，管理定江山”。

正如本書的題跋上所言，華為公司作為一家發(fā)展了20多年的企業(yè)，從一家名不經(jīng)傳的小公司發(fā)展成為全球通訊設(shè)備產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)先企業(yè)，靠的的就是他的競爭力。而華為的核心競爭力，除了來自于他的產(chǎn)品，更來自于他的核心價值觀，即以客戶為中心，以奮斗者為本，并且長期的艱苦奮斗。華為能夠把15萬知識性人才牢牢的聚集在一起，除了領(lǐng)先的技術(shù)，運作的資本，更重要的來自于他的管理，特別是人力資源的管理。

華為的成功歸根結(jié)底就是經(jīng)營人、造就人的成功，它通過不斷挖掘人的潛在能力、資源、優(yōu)勢，并充分運用特有的文化宣導(dǎo)和有效的激勵方法，促使所有員工都在不斷批判和創(chuàng)新的路上努力前行、貢獻(xiàn)智慧、以奮斗為榮。

“以奮斗者為本”在華為表現(xiàn)為政策都圍繞奮斗者來定位，各項工作都圍繞這個主題展開，體現(xiàn)只有奮斗者才是企業(yè)真正的財富，是華為文化體系和價值體系的根本，公司以以奮斗者為本輔以了強(qiáng)有力的制度保障，在分配、獎勵、提拔等激勵機(jī)制上向奮斗者傾斜，從而用“不讓雷鋒吃虧”的理念夯實企業(yè)文化，華為對奮斗作了這樣的定義，即：完全專注的做事，以完成理想、政治理念或目標(biāo)。奮斗不是用工作時長來衡量，奮斗的關(guān)鍵不是員工做什么而是為什么而做，奮斗是否緊貼華為的核心價值觀，奮斗有無創(chuàng)造價值、提高自己。通過學(xué)習(xí)，我感知到華為的“奮斗者”，除了包含勤勉、涉新、斗志、貢獻(xiàn)等基本要素外，還具備忠誠華為核心價值觀、責(zé)任為先盡心盡力、無私無畏敢擔(dān)風(fēng)險、堅持開放與包容、善于解剖與批判、甘于寂寞與委屈、敢打大仗惡仗苦仗等許許多多的特質(zhì)，奮斗的核心就是以價值論。

刻苦學(xué)習(xí)、修養(yǎng)狼性、樂于奉獻(xiàn)是華為認(rèn)定的成為奮斗者的必循途徑。只有培養(yǎng)了洞悉時事的能力，熟練操作的技能，用知識武裝了自我；

只有具備了嗅覺敏銳、奮不顧身、團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)、敢于擔(dān)責(zé)的特質(zhì)；

只有敬業(yè)獻(xiàn)身、無私無畏、自我批判，始終保持使命感和危機(jī)感的講大局講奉獻(xiàn)的人，才是華為公司真正意義上的奮斗者。所以，我們?nèi)绻胱屪约韩@得更大的成功，要想我們的企業(yè)在商界立于不敗之地，我們就必須要學(xué)會時時更新知識、敢于承擔(dān)責(zé)任、善于融入團(tuán)隊。

勤勉奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)高效、銳意創(chuàng)新、和諧共贏是我們成套公司的企業(yè)精神，是成套公司的靈魂，也是激勵我們廣大員工為成套振興而不懈奮斗的強(qiáng)大思想動力。對應(yīng)于華為的管理理念，我們成套公司的核心價值觀是“人誠和實優(yōu)”。“人”是國家電投的事業(yè)基礎(chǔ)，是成功的保障，“誠”和“實”是國家電投的事業(yè)支撐，是成功的法則，“優(yōu)”是國家電投的事業(yè)方向，是成功的標(biāo)準(zhǔn)，“人誠和實優(yōu)”五元價值觀是國家電投和電能成套人的共同價值取向、思維方式和行為習(xí)慣，是華為“以奮斗者為本”精神在成套的融和和體現(xiàn)，也是指導(dǎo)我們所有行為的源動力。

通過此次對華為《以奮斗者為本》的學(xué)習(xí)，我更加深刻地體會到，“以奮斗者為本”作為華為核心價值觀的一個重要組成部分，我們應(yīng)當(dāng)堅決摒棄了通常企業(yè)“泛泛而談、寫在紙上、掛在墻上，就是不能落實在行動上”的做法，而是將它始終滲透在我們成套經(jīng)營發(fā)展的全過程，并內(nèi)化在員工的心靈深處，外化為員工的集體行為、習(xí)慣和性格，更將之固化為規(guī)則、制度和機(jī)制?！耙詩^斗者為本”，始終將為成套公司發(fā)展努力奮斗的員工為主人和主體，積極鼓勵和支持員工融入公司生產(chǎn)、經(jīng)營和管理實踐中建功立業(yè)，在為成套公司做強(qiáng)做優(yōu)、開創(chuàng)未來，成為最可信賴的采購和咨詢專家的使命和遠(yuǎn)景下，我們成套人也將秉承以人為本、以奮斗者為本、誠實守信、實事求是、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實、和諧共贏、追求卓越。

讀《以奮斗者為本》一書有感6

在今年春節(jié)閱讀了華為公司的管理智慧書籍《以奮斗者為本》，感觸頗多。任正非對華為各個階段的現(xiàn)狀了解透徹，并且抓住了各個階段、各件事情的核心本質(zhì)，對企業(yè)發(fā)展各時期的問題處置的果斷和氣魄令人敬佩。書中以通俗易懂的舉例闡述出事件的本質(zhì)，也反映出任正非高超的溝通藝術(shù)。

何為奮斗者？有責(zé)任心的明白人。華為公司的核心價值觀濃縮為12個字：“以客戶為中心，以奮斗者為本”。以客戶為中心是企業(yè)必須不斷滿足客戶需求，不斷超越客戶期望；

以奮斗者為本可以讓企業(yè)不斷發(fā)展，組織常葆活力。兩者相輔相成，企業(yè)才能基業(yè)長青。

本書圍繞兩個方面對華為的企業(yè)文化進(jìn)行了闡述。一是圍繞價值，二是干部政策。這也是企業(yè)管理的精髓，所有的事項都離不開人，所有的創(chuàng)新都離不開團(tuán)隊的協(xié)作。

圍繞價值：價值的創(chuàng)造、評價與分配，首先要了解價值從實際的客戶中來，企業(yè)存在的核心目的就是不斷創(chuàng)造價值，就必須拿出讓客戶滿意，愿意為之買單的產(chǎn)品與服務(wù)。因為每個團(tuán)隊及個人創(chuàng)造的價值不一，有戰(zhàn)略上的長期收益，如技術(shù)專利，前瞻戰(zhàn)略；

也有戰(zhàn)術(shù)上的短期收益，如項目的達(dá)成。這就需要對每個人產(chǎn)生的價值進(jìn)行評價，公司盡其財，讓能人掘其智。優(yōu)秀的人不怕吃苦，怕埋沒其價值。價值評價完成后，就是價值的分配。價值分配需要靈活和傾斜。這就是華為撬動人的杠桿，通過經(jīng)濟(jì)利益以及其他激勵，鼓勵人好好干，不然就什么都沒有。

干部政策：華為的干部政策簡化為幾個詞：實戰(zhàn)、選拔制、任期制，輪崗制、視野、責(zé)任結(jié)果制、公開制，儲備制。既要會選干部，還要會用干部，還得會管干部?！肮就顿Y賺錢要能說清楚三個問題，能不能鞏固基層員工的饑餓感，中層員工的危機(jī)感，高層干部的使命感”，這樣就會讓員工充滿進(jìn)取之心，讓高層有擔(dān)當(dāng)。高層路線正確，中層目標(biāo)明確，基層奮勇爭先。自然能做成一件又一件事。將軍帶兵打了敗仗，原因可能在士兵戰(zhàn)力低下，但最終是將軍治軍之責(zé)。

干部任職評價：責(zé)任結(jié)果制，必須以責(zé)任結(jié)果為導(dǎo)向，不以能力為導(dǎo)向。簡單說就是干部要做成有價值的事。

干部選撥與磨練：實戰(zhàn)，輪崗。將優(yōu)秀的干部派到實際的項目中去，邊學(xué)邊練兵?！肮偈巧蠎?zhàn)場打出來的”。讀后感·通過輪崗，獲得周邊工作經(jīng)驗，同時提升干部全局視野。

干部的管理：選撥制、任期制、公開制，儲備制。選撥制，讓干部始終向上，優(yōu)上劣下。任期制讓干部充滿危機(jī)感。干的好，連任或升職，干的不好就降至或調(diào)崗。公開制，讓“老百姓”來拱干部，不能作假也不敢作假。儲備制，建立后備干部梯隊，保障事業(yè)持續(xù)發(fā)展。

總之，本書強(qiáng)調(diào)了人力資源管理的重要性和必要性。將合適的人安排到合適的崗位上，讓每個人都能積極的貢獻(xiàn)其價值。奮斗之路，價值常伴。

讀《以奮斗者為本》一書有感7

以前我對華為公司印象只停留在市面上各式各樣、推陳出新的手機(jī)。至于它到底是個什么樣企業(yè)，企業(yè)如何運行，企業(yè)堅持的宗旨是什么，我知之甚少。公司合并后，漸漸聽聞華為的管理模式，直到拿到《以奮斗者為本》這本書后，就如同走進(jìn)了華為公司的世界，展現(xiàn)我眼前的是整個華為的歷史、現(xiàn)在和將來。我不由得發(fā)自內(nèi)心感嘆：華為的成功絕不是偶然！因為書里的每句每段，都能讓我充分感悟到華為文化的積極向上和華為機(jī)制的催人奮進(jìn)。

書中還有一段話讓我印象深刻，任正非說：“什么叫完人？剛出生的小孩就是完人，無所作為的人就是完人。優(yōu)點突出的人往往缺點也很突出。我們的改革中不能左一會，右一會，然后這被傷害的人，那被傷害的人，其實最被傷害的人，一定是最優(yōu)秀的人。為什么呢，他們一定有非常多的缺點，但是他們也有非常多的優(yōu)點?！比A為執(zhí)行的一直是大家認(rèn)為誰是奮斗者多保護(hù)，哪怕他和文件有沖突。敢于并且善于在待遇上拉開差距，讓優(yōu)秀員工多拿錢，股票多配一些。不能拿著僵化的文件比對，有的人奮斗得很好，但條款上不符合，不能機(jī)械的把人狠狠地打擊一下。公司是渴望那些拿著高薪?jīng)_鋒有使命感的人。因此文件的條款是嚴(yán)格的，但執(zhí)行中要靈活授權(quán)，各個部門認(rèn)為對具體某一個人不合理，你們就可以不執(zhí)行公司的文件，你們要敢于為那些有缺點的優(yōu)秀奮斗者說話。

書中“獎勵無上限”一段中寫任正非在內(nèi)部講話中提到：“所有細(xì)胞都被激活，這個人就不會衰落。拿什么激活？血液就是薪酬制度。社會保障機(jī)制是基礎(chǔ)，上面的獲取分享制是一個個發(fā)動機(jī)，兩者確保以后，公司一定會持續(xù)發(fā)展。”華為建立了以奮斗者為本的企業(yè)文化，薪酬分配向奮斗者傾斜，讓奮斗者在經(jīng)濟(jì)上得到實惠，以奮斗者為本的企業(yè)文化，讓奮斗者留下，讓不奮斗者離開。任何企業(yè)都有自己的文化，以奮斗者為本的企業(yè)文化能激勵人、鼓舞人，能夠凝聚員工的人心，能夠激發(fā)員工的干勁。

在當(dāng)今改革創(chuàng)新的大潮中，我們則需要不斷的鞭策自己做一個積極努力，全方面?zhèn)€性發(fā)展的員工，成為需要公司并被公司需要的年輕力量。

第四篇：以奮斗者為本有感

《以奮斗者為本》讀盡心與盡力工作有感

史若涵

《以奮斗者為本》這本書，我只是完成了一部分的閱讀。然而我已深深的感受到，這不是一本一氣呵成的書，而是華為二十年來摸著石頭過河摸索總結(jié)出來的企業(yè)管理經(jīng)典，需要我們反復(fù)地品味和咀嚼，里面講到的很多方面，都非常深刻經(jīng)典，尤其是讀到它的《勞動篇》中的句子：盡心與盡力，是兩回事。一個人盡心去工作與盡力去工作，有天壤之別。盡心做事和盡力做事是兩個根本性的概念，思想上艱苦奮斗就是盡心，盡力不是好干部，是中低層干部，盡心才是好干部。你要想成為高級干部就得盡心。回想在自身工作以前碰到困難和困惑的時候，都能深深體會到里面所講的深意，看看現(xiàn)在的工作，頓時豁然開朗。的確，盡心與盡力都是一種對待工作的態(tài)度，但是盡心與盡力卻有著不同的工作品質(zhì)與境界。盡力表現(xiàn)在盡力而為，不過不失地對待工作，對安排的事情，按規(guī)矩完成。而盡心則表現(xiàn)為全力以赴，用心盡力地對待工作，對安排的事情，不僅按規(guī)矩完成，而且科學(xué)地、創(chuàng)新地、卓有成效地完成。盡力追求的是客觀上的結(jié)果，盡心則多追求主觀上的感受。盡力做事是一種兢兢業(yè)業(yè)的表現(xiàn)，但有時會讓人覺得累，而結(jié)果卻難以突破，相反盡心做事則顯得輕松許多，往往起到事半功倍的效果。其實，能做大事的實在太少，多數(shù)人還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事。也許過于平談，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，就是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。我們從事商業(yè)工作的每個人都要樹立“盡心工作”的全新理念，在平凡、瑣碎、繁雜的且日復(fù)一日，年復(fù)一年的崗位上體現(xiàn)出“盡心做事”的崇高境界。

“盡心做事”是一種境界。其內(nèi)涵就在于它體現(xiàn)了人的創(chuàng)新意識和“人文關(guān)懷”。細(xì)節(jié)，對企業(yè)來說決定成敗，對個人來說，同樣也決定成敗。性格和習(xí)慣中的粗糙是人生的大忌，更是妨礙成功的重要因素。社會上“差不多”比比皆是，好像、幾乎、似乎、大約、大體、大概等等，成了“差不多”的常用詞。而“盡心工作”正是對粗制濫造、馬虎大意的有力抨擊，是對事業(yè)對工作兢兢業(yè)業(yè)的弘揚(yáng)贊賞。

“盡心做事”，是一種精神。在聰慧、悟性和經(jīng)驗相近的情況下，更能體現(xiàn)出人的精神?！氨M心做事”內(nèi)在的動力是“投入”，是情感、精力和智慧的投入。情感可轉(zhuǎn)化為責(zé)任，責(zé)任可以轉(zhuǎn)化為情感。我們要用農(nóng)民對土地一樣對待工作，將情感與責(zé)任有機(jī)結(jié)合起來，施以有效機(jī)制，從細(xì)微之處追求意識、觀念、精神、行為等方面的完善，以達(dá)到全新的精神境界。心態(tài)決定人的命運，雷士員工的心態(tài)決定著雷士發(fā)展的命運。如果我們的管理者、員工能夠從被動心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有膽B(tài)，把遵紀(jì)、敬業(yè)、愛企、愛崗當(dāng)成自己的使命，將會對公司的發(fā)展有巨大作用。

“盡心做事”也是一種動力。細(xì)節(jié)并不是想做就能做好的。如何把細(xì)節(jié)做好，第一就是認(rèn)識，即“盡心”；第二就是訓(xùn)練，即“素質(zhì)”。要做好細(xì)節(jié)，就要“盡心”加以修練，提高一個人深層次的素質(zhì)修養(yǎng)。各項工作雖然都有管理規(guī)章制度和“承諾”，但不可能面面俱到，不可避免存在管理和制度方面的不足，工作中也會有缺點和空白。為此，只有我們都關(guān)心細(xì)節(jié)，“盡心做事”，才能減少遺漏和缺陷，才能減少工作中的失誤。以“盡心做事”的全新觀念來調(diào)動全體員工的工作熱情，變“盡力工作”為“盡心工作”，在平凡的崗位上，我們要“盡心做事”，以追求和達(dá)到“完美”的目的。

“細(xì)微之處見精神”，一點一滴的關(guān)愛，一絲一毫的工作，都將鑄就雷士員工對企業(yè)的信念，這就是細(xì)節(jié)的美，細(xì)節(jié)的魅力，這就是我們要“盡心做事”的目的所在。做任何事情，只要你盡心去做，一定能把它做好，如果不盡心去做，那肯定是做不好的。盡心去做事，讀

起來簡單，寫起來也簡單，但是做起來呢？

一個認(rèn)真工作的人，只能稱作稱職；一個盡心工作的人，才能稱為優(yōu)秀。盡心不但能使我們做好本職工作，更能使我們用長遠(yuǎn)的思考來規(guī)劃未來；盡心不但能使我們積極面對人生的每一次挑戰(zhàn)，更能使我們征服人生路途中的每一次困難。一個沒有盡心工作的人，在人生的舞臺上永遠(yuǎn)只能扮演一個不起眼的角色；只有盡心去工作的人，才能完美詮釋自己的生命內(nèi)涵。

盡心工作是提升自身價值的前提，同時也是干好本職工作的前提。有時候我們在工作中犯一些低級錯誤，并不是我們目前掌握的知識和技能干不好這件事，而是沒盡心去做。廚師炒菜，盡了心思，就不會出現(xiàn)今天火候大，明天火候小，今天咸，明天淡的現(xiàn)象。比如我叔前年養(yǎng)羊，要是我叔盡心管理和工人盡心做事，現(xiàn)在起碼可以有不小的規(guī)模，而不是買來50多只羊，不賣不殺到現(xiàn)在只剩下幾只羊。再比如一名老司機(jī)，開了十幾年車，你不能說他技術(shù)不過硬，操作不熟練，為什么還會出事故，一句話：沒盡心去開車，至少在這一霎那沒盡心。曾經(jīng)有人問我：復(fù)雜的工作要盡心，這不假；簡單的操作，每天都要重復(fù)幾十次，閉著眼也能干。我說閉著眼和盡心不是同一個概念，盲人看不前方，但他在盡心邁向前方。有個佛家故事：一個小和尚整天撞鐘，照他的理解這種機(jī)械單調(diào)、簡單重復(fù)的工作，誰都會。不到半年，方丈卻宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不勝任撞鐘之職。小和尚不服氣：“我撞的鐘不準(zhǔn)時、不響亮？！”方丈語重心長地說：“你的鐘撞得很響，但鐘聲空泛疲軟，沒有什么力量，因為你心中無鐘?。鐘聲不僅僅是寺里作息的準(zhǔn)繩，更為重要的是要喚醒沉迷的蕓蕓眾，達(dá)到激濁揚(yáng)清、心靈空明的境界。為此，鐘聲不僅要響亮，而且要圓潤、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)?！靶闹袩o鐘，即胸中無佛?！倍靶刂袩o佛”，自然也就體會不到“撞鐘”工作的的神圣，同樣也就干不好這項工作。

我們是企業(yè)的主人翁，理應(yīng)盡心工作盡心學(xué)習(xí)，苦練技能，在崗位上不斷提升自身價值，成為企業(yè)發(fā)展不可或缺的人物，但實事上我們有些人是“占著崗位不干事，占著職務(wù)不作為”，或掉以輕心，或漫不經(jīng)心，或無所盡心，不把自己擁有的工作不當(dāng)回事，脫崗、睡崗、酒后上崗，雖有“禁令”，仍有人我行我素。領(lǐng)導(dǎo)分派任務(wù)，遲遲不見動靜；單位組織集體活動，早在幾天前就已通知，到時候活動組織的松松散散，活動項目丟三落四；公司召集的會議，任憑你辦公室的電話打爆，總有人遲遲不見露面；明文規(guī)定開會期間關(guān)閉手機(jī)，可常常是音樂鈴聲不絕于耳。雖是些許小事，但卻能折射出一個人的素質(zhì)，一個人對工作的態(tài)度。人的素質(zhì)，并不是與生俱來的，也不是個整體的概念，而是每一個具體的細(xì)枝末節(jié)的堆砌和累積，“一滴水中可以見到整個太陽的光輝。”一個人對工作是否認(rèn)真負(fù)責(zé)，是否敬業(yè)愛崗，那是某件事某個具體的動作給人留下的印象。常言說：時時留心長學(xué)問。盡心工作，那就得時時處處留心自己的言行，認(rèn)真對待自己的職務(wù)，認(rèn)真對待自己的崗位，認(rèn)真做好自己（職務(wù)）職責(zé)范圍內(nèi)的第一件事?？煽诳蓸分袊邢薰厩案笨偛弥煺姓f過：“一個年輕人，如果既無閱歷又無背景，只有自己可以依靠。那么，他最好的起步方法是：首先獲得一份工作；第二，珍惜你的第一份工作；第三，培養(yǎng)勤奮、敬業(yè)的習(xí)慣；第四，認(rèn)真學(xué)習(xí)和觀察，獲取真經(jīng)；第五，要努力成為不可或缺、舉足輕重的人；第六，成為一個謙虛、有修養(yǎng)的人。

盡心工作，最大的受益者是自己；敷衍工作，最大的受害者也必定是自己。大部分人總是在渴望自己得到提升，得到加薪，但卻在工作中依舊抱著為老板打工，只是完成任務(wù)，甚至敷衍、馬馬虎虎的工作態(tài)度，似乎他們并不知道職位的晉升是建立在忠實履行日常工作，盡心做好每一件事的基礎(chǔ)上的。只有盡職盡責(zé)、盡善盡美、盡心做好目前的工作，才能使你獲得價值的提升。盡心工作是對人生和生活的尊重，因為工作是人生在世求得生存和發(fā)展的前提條件，一個人要想得到企業(yè)和社會的承認(rèn)唯一有效的途徑就是“盡心對待自己擁有的工作?！庇辛诉@個平臺，你才能不斷發(fā)展，不斷開拓，不斷提升自身價值的空間。

第五篇：讀《以奮斗者為本》一書有感2017年2月

價值創(chuàng)造、評價與分配、干部政策 ——讀《以奮斗者為本》有感 工程中心Ⅰ部： 瞿 鋼

下面，我結(jié)合學(xué)習(xí)并圍繞“以奮斗者為本”淺談自己的幾點心得如下：

全書分上、下兩篇，上篇闡述了：

一、全力創(chuàng)造價值：圍繞價值創(chuàng)造展開人力資源管理；價值創(chuàng)造的來源；價值創(chuàng)造的要素；價值創(chuàng)造的文化支撐；價值創(chuàng)造的兩個輪子；擺脫三個依賴。

1、圍繞價值創(chuàng)造展開人力資源管理：什么是價值；從企業(yè)的生存價值，企業(yè)的發(fā)展要強(qiáng)調(diào)客戶、資本、勞動者多贏，需要培養(yǎng)對客戶需求有激情、有干勁，并孜孜不倦去實現(xiàn)的員工。以長期奉獻(xiàn)能力與實現(xiàn)貢獻(xiàn)定薪酬，以短期貢獻(xiàn)定獎勵（很認(rèn)同）。資本的價值：每個人對資本的貢獻(xiàn)價值，增加人，就需要增加增值價值?！皧^斗者”，除了；包含勤勞、勉勵、創(chuàng)新、斗志、貢獻(xiàn)等，還具責(zé)任為先盡心盡力、無私無畏敢擔(dān)風(fēng)險、堅持開放與包容、善于解剖與批判、甘于誤會與委屈、敢打大仗惡仗苦仗。奮斗的核心就是以價值論。

2、價值的創(chuàng)造來源

只有客戶的成功，才會有力田的成功：顧客的利益所在，就是我們生存的與發(fā)展最根本的所在，以服務(wù)定企業(yè)發(fā)展宗旨，以客戶滿意度、客戶需求衡量一切工作準(zhǔn)繩，公司才可以持續(xù)發(fā)展，就沒有長期的客戶。價值創(chuàng)造的辯證關(guān)系：實事求是才是凝聚力，反對空洞的思想，讓員工從小事開始關(guān)心他人。“灰度”（客戶利益最大化、企業(yè)利益、個人利益共贏）。

3、價值創(chuàng)造因素

企業(yè)的全部價值創(chuàng)造離不開：知識、誠實勞動、企業(yè)家、資本。盡心與盡力工作區(qū)別思想上的艱苦奮斗重要性。遇到別人需解決的問題，要盡心去想辦法，積極主動去解決問題，不能讓求助的人自己想辦法?！皧^斗成大業(yè)”，“制度管人，流程管事，團(tuán)隊打天下，管理定江山”。為客戶創(chuàng)造價值的任何微小活動，以及在勞動準(zhǔn)備過程中，為充分提高自己而做的努力均叫奮斗。用時間、精力、汗水給客戶產(chǎn)生價值。要刻苦學(xué)習(xí)。創(chuàng)造財富的方式主要由知識、管理產(chǎn)生；同樣，企業(yè)的生存和發(fā)展的方式變成了知識雇傭

4、價值創(chuàng)造的文化支撐

以奮斗者為本，企業(yè)文化需要以服務(wù)文化，企業(yè)文化就是以奮斗者為本，以客戶需求、客戶的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要實現(xiàn)團(tuán)隊奮斗，協(xié)調(diào)的奮斗?！袄恰鄙姘l(fā)展組織機(jī)制，吸引、培養(yǎng)大量具備強(qiáng)烈求勝欲進(jìn)攻型、擴(kuò)張型干部，激勵，像“狼”嗅覺，團(tuán)隊作戰(zhàn)，不顧一切捕捉機(jī)會。

5、價值企業(yè)的輝煌大廈的締造必需一批能堅持為之艱辛付出與努力的奮斗者。企業(yè)的成功就是經(jīng)營人、造就人的成功，它通過不斷挖掘 2 人的潛在能力、資源、優(yōu)勢，并充分運用企業(yè)文化宣導(dǎo)和有效的激勵方法，促使所有員工都在不斷批判和創(chuàng)新的路上努力前行、貢獻(xiàn)智慧、以奮斗為榮。

二、正確評價價值：價值評價的導(dǎo)向與原則、價值評價方法與標(biāo)準(zhǔn)、價值評價誤區(qū)

三、合理分配價值：最能體現(xiàn)公平的指導(dǎo)方針就是：價值分配“向奮斗著、貢獻(xiàn)者傾斜”、“不讓雷鋒吃虧”，有效地分清價值分配處理過程中的各類矛盾，促進(jìn)了企業(yè)均衡、可持續(xù)發(fā)展。

下篇闡述：干部的使命與責(zé)任；對干部要求；干部的選拔與配備；干部的使用與管理；干部隊伍的建設(shè)；

企業(yè)人力資源和干部管理的制度、政策都是以奮斗者來定位的，各項工作都緊緊圍繞奮斗者員工身上；奮斗的員工是企業(yè)的真正財富。員工奮斗的動力是為了他和家人過體面的生活；以奮斗者為本一定要有制度保障，必須用“不讓雷鋒吃虧”的理念夯實企業(yè)文化的基石；以奮斗者為本在分配激勵上要向奮斗者傾斜，提倡拉大差距，獎勵無上限；奮斗者方可獲得提拔機(jī)會，突出貢獻(xiàn)者可以不拘一格提升。

合理的干部選拔、配備、使用、管理機(jī)制?！皟?yōu)先從成功團(tuán)隊中選拔干部”、全方位地調(diào)動了那些想成為有成效奮斗者的員工的積極性，使他們更加注重融入團(tuán)隊、奮勇爭先、敢于擔(dān)責(zé)。

每天都在繁忙工作中，感覺我們還不是奮斗者，因為我們不具備奮斗者的基本要素和特質(zhì)，自身行為是否有利于自我的提高、公司的發(fā)展。如何成為奮斗者：成為“狼”擁有敏銳的嗅覺、不屈不饒、奮 3 不顧身的進(jìn)攻精神，團(tuán)隊奮斗精神。

如何實現(xiàn)長期艱苦奮斗，一靠主觀能動,二靠管理，須以利益分配為驅(qū)動力，才有可能遏制怠惰的生成，組織的責(zé)任就在于逆這種自發(fā)趨勢而動。

總之，通過此次學(xué)習(xí)，我更加堅定了一個信念：宏偉大業(yè)必以奮斗為基石，美好未來必靠奮斗來實現(xiàn)。但在前行路上我認(rèn)為，我們還應(yīng)充分意識到“以奮斗者為本”真的是說起來容易做起來難，它要求每個員工不僅要做到長期艱苦奮斗，而且要做到堅持團(tuán)隊奮斗，要堅持思想方面的艱苦奮斗；同時對能生存下去的企業(yè)，要建立健全好激勵機(jī)制，在物質(zhì)上、精神上保證好奮斗者的利益，讓“雷鋒”式的員工吃苦不吃虧。

通過此次學(xué)習(xí)，我更加深刻地體會到，“以奮斗者為本”作為華為核心價值觀的一個重要組成部分，華為堅決摒棄了通常企業(yè)“空洞”，不能落實在行動上，要將它始終滲透在公司經(jīng)營發(fā)展的全過程，并內(nèi)化在公司每個員工的心靈深處，將之固化為規(guī)則、制度和機(jī)制，從而最終成就了一個世界級、商業(yè)性、領(lǐng)先性的大型高科技企業(yè)。珍惜在力田的每一天時光，在忙碌工作中思索，是否奮斗了？我要做到長期艱苦奮斗，而且要做到堅持團(tuán)隊奮斗，要堅持思想方面的艱苦奮斗！

2017年2月