第一篇:黨校理論學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)
黨校理論學(xué)習(xí)個(gè)人心得
在黨組織的關(guān)懷下,我十分榮幸地參加了教育局入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。通過(guò)此次學(xué)習(xí),使我對(duì)新時(shí)期黨的性質(zhì)、黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)有了全面而深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)新時(shí)期黨員應(yīng)具備的基本條件、黨員的權(quán)利和義務(wù)有了系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。更重要的是,使我能夠更好的端正入黨動(dòng)機(jī),爭(zhēng)取早日加入黨組織。以下是我這次黨校學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會(huì):
首先,通過(guò)這次黨校學(xué)習(xí),使我認(rèn)識(shí)到以前我對(duì)黨性的認(rèn)識(shí)只是表面上很膚淺的認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我才知道,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。此外,胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大中強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,鮮明地回答了當(dāng)代中國(guó)走什么路、舉什么旗的根本問(wèn)題,鮮明地指出了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)于加快推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的極端重要性,鮮明地表達(dá)了我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。并且,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)及辛亥革命的失敗,都說(shuō)明了沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們的國(guó)家才能日益富強(qiáng),人民才能安居樂(lè)業(yè)。
第二,通過(guò)這次黨校學(xué)習(xí),我才清楚地認(rèn)識(shí)到了自身存在的 一些不足和缺點(diǎn),這使我感覺(jué)到自己距離一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還是有一定距離的。通過(guò)學(xué)習(xí)我還認(rèn)識(shí)到,黨員在享有八項(xiàng)權(quán)利的同時(shí),還必須履行八項(xiàng)義務(wù),它們是黨員生活的相互聯(lián)系的兩個(gè)方面。履行義務(wù)是享有權(quán)利的體現(xiàn),享有權(quán)利是履行義務(wù)的保障。作為一名入黨積極分子,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章對(duì)黨員義務(wù)和權(quán)利的規(guī)定,以使自己在入黨后積極履行義務(wù),正確行使權(quán)利。我覺(jué)得,認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐八項(xiàng)義務(wù)更為重要、更為緊迫,因?yàn)檫@八項(xiàng)義務(wù)是具體的黨員條件。作為一名入黨積極分子,只有具備了這些條件,才能把入黨由一種愿望變?yōu)橐环N現(xiàn)實(shí),使自己成為真正的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。
第三,通過(guò)這次黨校學(xué)習(xí),使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性,有了更深一層面的認(rèn)識(shí)。只有具備正確的入黨動(dòng)機(jī),將來(lái)入黨后才能很好的履行黨員義務(wù),才能全身心地投入到黨的事業(yè)中去,才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn),才能做到真正意義上的思想上入黨,才能堅(jiān)持共產(chǎn)主義。在現(xiàn)實(shí)中,很多人都是抱著一份私心去申請(qǐng)入黨的,他們對(duì)黨的認(rèn)識(shí)都是表面的、模糊的、不自覺(jué)的感性認(rèn)識(shí)。一些人覺(jué)得入黨可以使自己臉上光彩、辦事方便;一些人入黨是為了將來(lái)可以更容易的升官發(fā)財(cái);也有一些人是看到身邊的人都是黨員了,自己也應(yīng)該和他們一樣,一種盲從的表現(xiàn)。這些都是不正確的。這些入黨動(dòng)機(jī),只是為了謀取個(gè)人的私利,這種個(gè)人主義的入黨動(dòng)機(jī),完全背離了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,也不符合黨的歷史使命與任務(wù)。因此,要入黨就要端正入黨動(dòng)機(jī),就要樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的信念和全心全意為廣大人民謀利益的思想,在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中起到先鋒模范作用,并勇于積極自覺(jué)地接受黨的教育和考察。
我在工作單位擔(dān)任后期主任一職,工作中認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),以學(xué)校利益為重,注重節(jié)約務(wù)實(shí),但關(guān)乎由于幾千名學(xué)生的衣食住行,形形色色的問(wèn)題層出不窮,難免在工作中有急躁情緒,通過(guò)學(xué)習(xí),我決定以身邊黨員同志為榜樣,在日常工作中,不去計(jì)較個(gè)人得失,真正做到無(wú)私奉獻(xiàn)。想別人所想,急別人所急,向身邊每一個(gè)需要幫助的人伸出自己的援助之手。
總之,通過(guò)這次黨校學(xué)習(xí),使我對(duì)黨的基本知識(shí)和理論有了比較系統(tǒng)而全面的理解,使我思想覺(jué)悟上有了更深一層次的提高,使我更加渴望早日加入黨組織。今后,我會(huì)更加認(rèn)真地學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí),積極靠攏黨組織,此外,我會(huì)不斷提高自己的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)能力,以便更好地做好本職工作。我要把自己的世界觀、價(jià)值觀和人生觀提高到一個(gè)新的境界。雖然現(xiàn)在我還沒(méi)有加入黨組織,但是我會(huì)時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,自覺(jué)做到:堅(jiān)持理想信念,堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),堅(jiān)持黨的根本宗旨,堅(jiān)持勤奮工作,堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律,堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”,為爭(zhēng)取早日加入黨組織的行列而不懈努力!
塘沽中專(zhuān)
郭洪武
2011年4月1日
第二篇:黨校理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)
堅(jiān)持黨的思想線路的時(shí)代要求
解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是中國(guó)共*產(chǎn)*黨在長(zhǎng)時(shí)間的革命實(shí)踐進(jìn)程中構(gòu)成的馬克思主義的思想線路,是中國(guó)共*產(chǎn)*黨將馬克思主義的普遍原理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的精華,是中國(guó)共*產(chǎn)*黨賴(lài)以領(lǐng)導(dǎo)人民大眾獲得一次又一次革命實(shí)踐成功的理論寶貝,同時(shí)也是中國(guó)共*產(chǎn)*黨利用馬克思主義的世界觀、方***,與時(shí)俱進(jìn),站在時(shí)代潮流的前列,對(duì)我黨革命實(shí)踐的成功與失敗,經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的不斷總結(jié)、不斷反思的深入熟悉。
在黨校中青班緊張而又充實(shí)的學(xué)習(xí)進(jìn)程中,通過(guò)對(duì)馬克思、恩格斯、列寧的原著的研讀和對(duì)***思想、***理論和三個(gè)代表重要思想的再學(xué)習(xí),再體會(huì),自己對(duì)黨的這條馬克思主義的思想線路的構(gòu)成、實(shí)踐和發(fā)展,有了更深、更新、更全面的熟悉和理解。我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體核心,根據(jù)他們所處的具體時(shí)代背景,以理論的高度針對(duì)性地對(duì)黨的思想線路進(jìn)行了概括,而每次概括都使思想線路的表達(dá)的內(nèi)涵不斷地得到豐富和發(fā)展。在新民主主義革命時(shí)期,針對(duì)黨內(nèi)教條主義、本本主義的泛濫,***同道從馬克思主義熟悉論的態(tài)度、觀點(diǎn)、方法動(dòng)身及時(shí)地、創(chuàng)造性地提出了實(shí)事求是,為黨的思想線路奠定了基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后,***同道針對(duì)二個(gè)凡是的僵化思想觀念的束縛,提倡解放思想,實(shí)事求是的同一,豐富和發(fā)展了黨的思想線路。在建設(shè)有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義的新的歷史時(shí)期,以***為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體夸大馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn),夸大貫徹三個(gè)代表重要思想的關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),從而為黨的思想線路增加了新的內(nèi)容。十六大對(duì)黨的思想線路進(jìn)行了新的概括,指出:堅(jiān)持黨的思想線路,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。這個(gè)概括,使黨的思想線路體現(xiàn)了繼續(xù)與創(chuàng)新的同一,體現(xiàn)了規(guī)律性、實(shí)踐性和時(shí)代性的同一。當(dāng)前我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義建設(shè)正進(jìn)進(jìn)新的發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益全球一體化,世界政治兩極化和多極化變幻多端,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,面對(duì)千變?nèi)f化、瞬息轉(zhuǎn)變的新時(shí)期和新情勢(shì),毫無(wú)疑問(wèn)我們黨必須首先堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想線路,但如何在新時(shí)期、新情勢(shì)下堅(jiān)持這條思想線路,或說(shuō)堅(jiān)持黨的思想線路在新的歷史發(fā)展階段對(duì)我們提出了哪些新的更高的時(shí)代要求,通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),就這一題目我有以下思考和體會(huì):
第一,堅(jiān)持黨的思想線路,就要求我們必須尊重事實(shí),重視實(shí)踐,一切從實(shí)際動(dòng)身。
事實(shí)范疇是馬克思主義熟悉論的一個(gè)重要范疇。在馬克思看來(lái),對(duì)事物、現(xiàn)實(shí)、感性,必須把它們當(dāng)作感性活動(dòng),當(dāng)作實(shí)踐往理解。***同道在延安整風(fēng)中,古為今用,用馬克思主義熟悉論對(duì)實(shí)事求是作了全新的解釋。他在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中這樣寫(xiě)道:'實(shí)事'就是客觀存在著的一切事物,'是'就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,'求'就是我們往研究。我們要以國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況,從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出四周事變的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А?/p>
***同道更明確地把實(shí)事求是中的實(shí)事即事實(shí)與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。他說(shuō):實(shí)事求是是馬克思主義的精華。要提倡這個(gè),不要提倡本本。我們改革開(kāi)放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐。在這里,***把實(shí)踐與實(shí)事求是對(duì)應(yīng)了起來(lái),即實(shí)踐的進(jìn)程也就是實(shí)事求是的進(jìn)程,也就是在實(shí)踐中通過(guò)實(shí)踐求是的進(jìn)程。同時(shí)同道還進(jìn)一步把事實(shí)與實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來(lái),用事實(shí)證明來(lái)講明實(shí)踐檢驗(yàn),從而進(jìn)一步突出了事實(shí)的實(shí)踐特點(diǎn)。
熟悉以客觀事物為對(duì)象,熟悉是為了正確地反映和掌控客觀事物。離開(kāi)了事實(shí)和實(shí)踐,熟悉就無(wú)從發(fā)生和發(fā)展。熟悉必須從事實(shí)動(dòng)身,這是馬克思主義熟悉論的一條基本原理。假如我們進(jìn)一步將這一基本原理轉(zhuǎn)化為方***,我們自然就得到這樣一個(gè)科學(xué)的結(jié)論:尊重事實(shí),重視實(shí)踐,一切從實(shí)際動(dòng)身。尊重事實(shí),這是對(duì)事實(shí)的一個(gè)基本態(tài)度。事實(shí)既然是客觀存在,就是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的,對(duì)此必須照實(shí)承認(rèn),不能視而不見(jiàn),輕易否定。尊重事實(shí)、重視實(shí)踐,就可以使我們?cè)诿鎸?duì)新情勢(shì)、新環(huán)境、新題目時(shí),一切從實(shí)際動(dòng)身。實(shí)際就是實(shí)際情況的客觀顯現(xiàn)和反映,也就是事實(shí)。一切從實(shí)際動(dòng)身就是要求我們?cè)谖覀兊墓ぷ髦懈鶕?jù)事實(shí)來(lái)構(gòu)造我們的理論,制定我們的線路、方針和政策。面對(duì)撲朔迷離的變化局面,我們要從客觀事實(shí)動(dòng)身,從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,往發(fā)現(xiàn)我們前進(jìn)道路中的題目,繼而往分析它們,直至解決它們。
第二,堅(jiān)持黨的思想線路,就要求我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)的繼續(xù)和批評(píng)精神。|||首先,善于科學(xué)地繼續(xù)前人一切優(yōu)秀理論和先進(jìn)文化,是馬克思主義思想熟悉論的精華之一。從馬克思、恩格斯、列寧、***、***及至我們黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,無(wú)不是善于繼續(xù)前人優(yōu)秀理論和先進(jìn)文化的典范。他們?cè)诶^續(xù)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造和發(fā)展了理論和文化,構(gòu)成了具有指導(dǎo)世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的偉大的馬列主義、***思想和***理論。馬克思和恩格斯在對(duì)如黑格爾和費(fèi)爾巴哈哲學(xué)思想的揚(yáng)棄進(jìn)程中,科學(xué)地繼續(xù)了具有先進(jìn)性的珍寶,終究構(gòu)成了馬克思辨證唯物主義的世界觀和方***;***繼續(xù)了馬克思主義的世界觀和方***,把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)建了***思想,領(lǐng)導(dǎo)我黨獲得了新民主主義革命的成功;***同道繼續(xù)了***思想中實(shí)事求是這一核心,同時(shí)對(duì)解放思想和實(shí)事求是進(jìn)行了同一,提出了建設(shè)有中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義理論。十三屆四中全會(huì)以后的十三年中,以***同道為代表的共*產(chǎn)*黨人,特別善于繼續(xù)馬列主義、***思想和***理論,特別是繼續(xù)了***善于捉住馬克思主義的精華、豐富和發(fā)展解放思想、實(shí)事求是的精神。同時(shí),站在時(shí)代發(fā)展的高度,著力研究在新歷史時(shí)期,如何建設(shè)和發(fā)展我們的黨,如何發(fā)展我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),從而創(chuàng)造性地提出了三個(gè)代表重要思想。歷史和實(shí)踐證明科學(xué)地繼續(xù)和堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方***是我們事業(yè)不斷獲得成功和成功的根本保證。
其次,善于科學(xué)地批評(píng)一樣也是馬克思主義、***思想、***理論的精華。正如前面所述,馬列主義、***思想、***理論和三個(gè)代表重要思想的一脈相承和不斷發(fā)展,本身就是一個(gè)科學(xué)批評(píng)的進(jìn)程。馬克思主義的世界觀和方***告知我們:任何事物和社會(huì)都是發(fā)展的,人們的思想熟悉必須隨著事物和社會(huì)的發(fā)展、變化而不斷深化。要深化熟悉,我們就必須堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)世界觀和方***,不斷地批評(píng)僵化或半僵化的思想,批評(píng)唯心主義,批評(píng)形而上學(xué),批評(píng)教條主義,批評(píng)經(jīng)驗(yàn)主義,批評(píng)一切不符合建設(shè)有中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義的舊思想、舊觀念,牢固建立馬克思主義辯證唯物觀。只有善于批評(píng),勇于批評(píng),才能掃除一切思想障礙,才能解放思想,才能為實(shí)事求是奠定思想基礎(chǔ),才能貫徹執(zhí)行新時(shí)期三個(gè)代表的重要思想。第三,堅(jiān)持黨的思想線路,就要求我們勤于探索,勇于創(chuàng)新。探索、研究事物發(fā)展的本質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律,是實(shí)事求是的內(nèi)在要求。探索是實(shí)踐的高級(jí)情勢(shì),這是馬克思主義、***思想、***理論的實(shí)踐論的基本原則。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),終究是要求我們共*產(chǎn)*黨人尊重實(shí)踐,參與實(shí)踐,勇于在實(shí)踐中探索--研究新情況、新題目,尋覓其內(nèi)部聯(lián)系及其規(guī)律性,從而制定解決題目的方法和措施;在探索中總結(jié)--總結(jié)探索實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),推動(dòng)正確的,糾正偏差的,從而在總結(jié)中前進(jìn),把我們的事業(yè)推向前進(jìn),推向新的成功。
創(chuàng)新是解放思想、實(shí)事求是的必定要求。沒(méi)有創(chuàng)新精神,就難以真正解放思想,實(shí)事求是。創(chuàng)新也是與時(shí)俱進(jìn)的重要標(biāo)志。***同道指出:創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。***同道是理論創(chuàng)新的典范,他在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上既繼續(xù)前人又突破陳規(guī),開(kāi)辟了馬克思主義新境地,開(kāi)辟了中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義道路;***同道帶領(lǐng)黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體繼續(xù)和發(fā)展了***的創(chuàng)新精神,創(chuàng)造性地提出了理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和各項(xiàng)工作的創(chuàng)新,推動(dòng)了我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、科技和社會(huì)的高速發(fā)展。當(dāng)前,以總書(shū)記為首的黨的新的領(lǐng)導(dǎo)集體,審時(shí)度勢(shì),求真務(wù)實(shí),不斷創(chuàng)新,提出了科學(xué)發(fā)展觀的思想理論,勢(shì)必指引新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)延續(xù)、健康、全面調(diào)和地發(fā)展。
第三篇:黨校理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)
黨校理論學(xué)習(xí)體會(huì)-堅(jiān)持黨的思想路線的時(shí)代要求解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐過(guò)程中形成的馬克思主義的思想路線,是中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義的普遍原理與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的精髓,是中國(guó)共產(chǎn)黨賴(lài)以領(lǐng)導(dǎo)人民大眾取得一次又一次革命實(shí)踐勝利的理論法寶,同時(shí)也是中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)用馬克思主義的世界觀、方法論,與時(shí)俱進(jìn),站在時(shí)代潮流的前列,對(duì)我黨革命實(shí)踐的成功與失敗,經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的不斷總結(jié)、不斷反思的深刻認(rèn)識(shí)。在黨校中青班緊張而又充實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)馬克思、恩格斯、列寧的原著的研讀以及對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的再學(xué)習(xí),再體會(huì),自己對(duì)黨的這條馬克思主義的思想路線的形成、實(shí)踐和發(fā)展,有了更深、更新、更全面的認(rèn)識(shí)和理解。我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體核心,根據(jù)他們所處的具體時(shí)代背景,以理論的高度針對(duì)性地對(duì)黨的思想路線進(jìn)行了概括,而每一次概括都使思想路線的表達(dá)的內(nèi)涵不斷地得到豐富和發(fā)展。在新民主主義革命時(shí)期,針對(duì)黨內(nèi)教條主義、本本主義的泛濫,毛澤東同志從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的立嘗觀點(diǎn)、方法出發(fā)及時(shí)地、創(chuàng)造性地提出了“實(shí)事求是”,為黨的思想路線奠定了基矗黨的十一屆三中全會(huì)之后,鄧小平同志針對(duì)“二個(gè)凡是”的僵化思想觀念的束縛,倡導(dǎo)“解放思想,實(shí)事求是”的統(tǒng)一,豐富和發(fā)展了黨的思想路線。在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的新的歷史時(shí)期,以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體強(qiáng)調(diào)馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn),強(qiáng)調(diào)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),從而為黨的思想路線增添了新的內(nèi)容。十六大對(duì)黨的思想路線進(jìn)行了新的概括,指出:“堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。”這個(gè)概括,使黨的思想路線體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,體現(xiàn)了規(guī)律性、實(shí)踐性和時(shí)代性的統(tǒng)一。當(dāng)前我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)正進(jìn)入新的發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日趨全球一體化,世界政治兩極化和多極化變幻多端,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異,面對(duì)千變?nèi)f化、瞬息轉(zhuǎn)變的新時(shí)期和新形勢(shì),毫無(wú)疑問(wèn)我們黨必須首先堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,但如何在新時(shí)期、新形勢(shì)下堅(jiān)持這條思想路線,或者說(shuō)堅(jiān)持黨的思想路線在新的歷史發(fā)展階段對(duì)我們提出了哪些新的更高的時(shí)代要求,通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),就這一問(wèn)題我有如下思考和體會(huì):第一,堅(jiān)持黨的思想路線,就要求我們必須尊重事實(shí),注重實(shí)踐,一切從實(shí)際出發(fā)。“事實(shí)”范疇是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一個(gè)重要范疇。在馬克思看來(lái),“對(duì)事物、現(xiàn)實(shí)、感性,”必須把它們“當(dāng)作感性活動(dòng),當(dāng)作實(shí)踐去理解?!泵珴蓶|同志在延安整風(fēng)中,古為今用,用馬克思主義認(rèn)識(shí)論對(duì)“實(shí)事求是”作了全新的解釋。他在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中這樣寫(xiě)道:“’實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,’是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,’求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要以?guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況,從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出周?chē)伦兊膬?nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)??!编囆∑酵靖鞔_地把“實(shí)事求是”中的“實(shí)事”即事實(shí)與實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。他說(shuō):“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè),不要提倡本本。我們改革開(kāi)放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐?!痹谶@里,鄧小平把“實(shí)踐”與“實(shí)事求是”對(duì)應(yīng)了起來(lái),即實(shí)踐的過(guò)程也就是實(shí)事求是的過(guò)程,也就是在實(shí)踐中通過(guò)實(shí)踐求是的過(guò)程。同時(shí)小平同志還進(jìn)一步把事實(shí)與實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來(lái),用事實(shí)證明來(lái)說(shuō)明實(shí)踐檢驗(yàn),從而進(jìn)一步突出了事實(shí)的實(shí)踐特征。認(rèn)識(shí)以客觀事物為對(duì)象,認(rèn)識(shí)是為了正確地反映和把握客觀事物。離開(kāi)了事實(shí)和實(shí)踐,認(rèn)識(shí)就無(wú)從發(fā)生和發(fā)展。認(rèn)識(shí)必須從事實(shí)出發(fā),這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一條基本原理。如果我們進(jìn)一步將這一基本原理轉(zhuǎn)化為方法論,我們自然就得到這樣一個(gè)科學(xué)的結(jié)論:尊重事實(shí),注重實(shí)踐,一切從實(shí)際出發(fā)。尊重事實(shí),這是對(duì)事實(shí)的一個(gè)基本態(tài)度。事實(shí)既然是客觀存在,就是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的,對(duì)此必須如實(shí)承認(rèn),不能視而不見(jiàn),輕易否定。尊重事實(shí)、注重實(shí)踐,就能使我們?cè)诿鎸?duì)新形勢(shì)、新環(huán)境、新問(wèn)題時(shí),一切從實(shí)際出發(fā)。實(shí)際就是實(shí)際情況的客觀呈現(xiàn)和反映,也就是事實(shí)。一切從實(shí)際出發(fā)就是要求我們?cè)谖覀兊墓ぷ髦懈鶕?jù)事實(shí)來(lái)構(gòu)造我們的理論,制定我們的路線、方針和政策。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的變化局面,我們要從客觀事實(shí)出發(fā),從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,去發(fā)現(xiàn)我們前進(jìn)道路中的問(wèn)題,繼而去分析它們,直至解決它們。第二,堅(jiān)持黨的思想路線,就要求我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)的“繼承”和“批判”精神。
第四篇:黨校馬克思列寧主義理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)
在機(jī)關(guān)工作,我們已經(jīng)學(xué)馬列主義、講馬列主義好多年,但是今天,通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)《馬克思主義的基本問(wèn)題》卻使我對(duì)它有了更為鮮明的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然,我依然不敢說(shuō)自己已經(jīng)成為一名真正的馬克思主義者了,但是通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到馬克思列寧主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。
馬克思列寧主義學(xué)說(shuō)經(jīng)歷了馬克思主義和列寧主義兩個(gè)重要發(fā)展階段。馬克思主義是馬克思和恩格斯的觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系,它闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一切被壓迫人民爭(zhēng)取解放的科學(xué)理論。是工人階級(jí)及其政黨的科學(xué)世界觀和行動(dòng)指南,是一個(gè)完備和不斷發(fā)展的理論體系,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了強(qiáng)大的思想武器。馬克思列寧主義不是教條,只有正確運(yùn)用于實(shí)踐并在實(shí)踐中不斷發(fā)展,馬克思列寧主義才具有強(qiáng)大的生命力。
馬克思列寧主義也是我們黨的根本指導(dǎo)思想,是我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。實(shí)踐證明,這一指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ),在任何時(shí)候、任何情況下都不能丟,都不能有一絲一毫的動(dòng)搖,否則我們的事業(yè)就會(huì)因?yàn)闆](méi)有正確的理論指導(dǎo)和思想靈魂而迷失方向,就會(huì)歸于失敗。鄧小平曾指出:我們搞改革開(kāi)放,把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,沒(méi)有丟馬克思,沒(méi)有丟列寧,沒(méi)有丟毛澤東,“老祖宗不能丟”,丟了就會(huì)喪失根本。同時(shí),鄧小平又強(qiáng)調(diào):馬克思列寧主義是在實(shí)踐中發(fā)展的,我們必須根據(jù)新的歷史條件,研究新情況、解決新問(wèn)題,講一些“老祖宗沒(méi)有講過(guò)的新話”。也就是說(shuō),一要堅(jiān)持,二要發(fā)展。恩格斯《在馬克思墓前的講話》中指出:馬克思是當(dāng)代最偉大的思想家和科學(xué)巨匠,他一生的研究領(lǐng)域非常廣泛,“在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止”。但是,他一生中最大的貢獻(xiàn),是發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)這兩大發(fā)現(xiàn),是馬克思列寧主義的兩大理論基石。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,表明馬克思主義的公開(kāi)問(wèn)世。馬克思主義涉及的問(wèn)題非常廣泛,其理論內(nèi)容主要由三個(gè)部分組成:1、馬克思主義哲學(xué),即辯證唯物主義和歷史唯物主義理論,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論;
2、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),是研究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué),闡明人類(lèi)社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn),交換以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律。馬克思主義的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭露了資本主義生產(chǎn)和剝削的秘密,論證了資本主義社會(huì)生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有的矛盾必然導(dǎo)致資本主義的滅亡和社會(huì)主義的勝利;
3、科學(xué)社會(huì)主義,奠基于對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)之上,使社會(huì)主義由空想變成了科學(xué),它闡述了資本主義滅亡、社會(huì)主義勝利的必然性及階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)、國(guó)家學(xué)說(shuō)和黨的建設(shè)學(xué)說(shuō)等。馬克思主義活的靈魂是具體情況具體分折。它不是教條,而是行動(dòng)的指南。
在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路和途徑問(wèn)題上,馬克思恩格斯一直都比較強(qiáng)調(diào)暴力革命。早在1848年的《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思恩格斯就公開(kāi)向全世界宣布:無(wú)產(chǎn)階級(jí)的目的“只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到?!焙髞?lái),他們又多次強(qiáng)調(diào):“暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆”。在“大多數(shù)國(guó)家中,暴力應(yīng)當(dāng)是我們革命的杠桿。”“無(wú)產(chǎn)階級(jí)不通過(guò)暴力革命就不可能奪取自己的政治統(tǒng)治。”等等。馬克思恩格斯之所如此強(qiáng)調(diào)暴力革命的作用,其主要理由是:(1)社會(huì)主義革命必然要觸犯到資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器,而資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器本身就是一種有組織的暴力,對(duì)于這種有組織的暴力,要推翻它、打碎它,就必須采用暴力。(2)資產(chǎn)階級(jí)不愿意自動(dòng)退出歷史舞臺(tái),當(dāng)革命威脅到他們的統(tǒng)治時(shí),他們必然要進(jìn)行殊死的反抗,決不會(huì)自動(dòng)交出國(guó)家政權(quán)。在這種情況下,無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有通過(guò)暴力革命,才能推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,奪取政權(quán),獲得解放。(3)階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史表明,反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí),總是首先使用暴力來(lái)鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。對(duì)于反革命暴力,當(dāng)然要用革命暴力來(lái)還擊。無(wú)產(chǎn)階級(jí)主張暴力,決不是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)“偏愛(ài)”暴力,而是因?yàn)橛匈Y產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)的暴力存在這一基本事實(shí),“如果沒(méi)有必須加以反對(duì)的反動(dòng)的暴力,也就談不上什么革命的暴力?!?/p>馬克思恩格斯關(guān)于暴力革命的思想,是由當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的時(shí)代特點(diǎn)決定的,這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下也是正確的。但現(xiàn)在看來(lái),不完全符合發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的實(shí)際情況。至少是,在當(dāng)今歷史條件下,我們不應(yīng)當(dāng)把馬克思恩格斯關(guān)于暴力革命的思想絕對(duì)化。按照馬克思恩格斯的設(shè)想,社會(huì)主義革命將首先發(fā)生在西方發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家并取得勝利,因?yàn)槟抢锏纳a(chǎn)力水平最高,勞資矛盾最尖銳,工人階級(jí)在人口中的比重也最大。但后來(lái)的實(shí)踐結(jié)果是,首先取得社會(huì)主義革命勝利的大多是一些經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家。落后國(guó)家首先取得社會(huì)主義革命的勝利,一方面異乎尋常地加快了歷史車(chē)輪的前進(jìn)步伐,極大地推動(dòng)了世界社會(huì)主義進(jìn)程,另一方面也由此帶來(lái)了一系列問(wèn)題,使這些國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)面臨許多前人未曾預(yù)料的、難以想象的困難。例如,這些國(guó)家走上社會(huì)主義道路之后,雖然在社會(huì)制度上高于資本主義,但在經(jīng)濟(jì)文化和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,以至于社會(huì)主義在生產(chǎn)力和人民生活水平等方面短期內(nèi)很難體現(xiàn)出令人信服的優(yōu)越性。同時(shí),社會(huì)主義在落后國(guó)家取得勝利,越過(guò)了資本主義充分發(fā)展階段,并處在眾多發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的包圍之中,如何正確對(duì)待資本主義,如何處理社會(huì)主義與資本主義的相互關(guān)系,這也是這些國(guó)家社會(huì)主義發(fā)展中面臨的一個(gè)重大問(wèn)題。
學(xué)習(xí)和研究馬克思主義,就要在實(shí)踐中用發(fā)展了的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)和推動(dòng)工作,用發(fā)展了的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)和推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步,用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決當(dāng)今中國(guó)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在的實(shí)際問(wèn)題,是我們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的目的。馬克思在自然唯物主義和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的唯物史觀和剩余價(jià)值規(guī)律以及在空想社會(huì)主義基礎(chǔ)上提出的以經(jīng)濟(jì)平等和政治民主為根本原則的科學(xué)社會(huì)主義的理想模式,這都是馬克思對(duì)人類(lèi)社會(huì)做出的卓越貢獻(xiàn)。馬克思的歷史唯物主義立場(chǎng)以及社會(huì)主義理想的內(nèi)核(根本原則),我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展;而對(duì)于馬克思的剩余價(jià)值理論,我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)今社會(huì)環(huán)境和條件及社會(huì)狀況,去不斷修正、充實(shí)和完善,切不能搬用其僵死的教條。唯物史觀指出,人類(lèi)社會(huì)歷史的發(fā)展,有其客觀的規(guī)律性,這與自然界的發(fā)展有其自身規(guī)律性是一樣的道理。人的愿望(動(dòng)機(jī))、意圖和觀念盡管各異,但由于人趨利避害的本能一樣,所以群體的人在選擇行為(包括言論)方面的規(guī)律是一致的,動(dòng)機(jī)雖然不同但造成的結(jié)果有其規(guī)律性,從而影響了社會(huì)發(fā)展進(jìn)程,這就構(gòu)成了人類(lèi)行為乃至社會(huì)歷史的基本規(guī)律。馬克思設(shè)想的社會(huì)主義的根本原則,所追求的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)----經(jīng)濟(jì)上的平等和政治上的民主,作為全人類(lèi)共同的美好理想,至今仍然不會(huì)過(guò)時(shí)。馬克思主義認(rèn)為,符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持,不符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)應(yīng)當(dāng)毫不吝惜地拋棄。但問(wèn)題是:這里所指的實(shí)際,究竟該由誰(shuí)來(lái)描述和提供?不同的人會(huì)有不同的意識(shí),從不同的角度去判斷實(shí)際,會(huì)導(dǎo)致對(duì)實(shí)際的判斷的不同結(jié)果。因此,最后還得歸結(jié)到人的思維和認(rèn)識(shí)上。一切從實(shí)際出發(fā),毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)的。但是在實(shí)際生活中,有很多情形,這個(gè)實(shí)際,是很難被普通人確定和掌握的。普通人要想了解到這個(gè)世界的實(shí)際或真相往往是困難的,是需要付出代價(jià)的,有的甚至?xí)奚R虼?,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,從實(shí)際出發(fā)就容易成為某些擁有確定并掌握實(shí)際這種特權(quán)的人的專(zhuān)利。針對(duì)當(dāng)今中國(guó)存在的許多非常突出的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾,我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合馬克思主義理論的學(xué)習(xí),根據(jù)馬克思主義的基本原理,虔誠(chéng)地研究如何解決這些擺在面前的實(shí)際問(wèn)題,這才是有深遠(yuǎn)歷史和現(xiàn)實(shí)意義的。否則,我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論就成了無(wú)的放矢。如不認(rèn)真解決這些問(wèn)題,社會(huì)就會(huì)停滯不前,甚至?xí)雇耍蝗绮煌咨铺幚磉@些問(wèn)題,社會(huì)矛盾就會(huì)越來(lái)越尖銳、復(fù)雜、激化,不斷加深、加劇、惡化,直至導(dǎo)致巨大的社會(huì)震蕩。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段,“三個(gè)代表”的提出就是馬克思主義的又一創(chuàng)新,是對(duì)馬克思主義基本理論、特別是對(duì)馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)的繼承和發(fā)展?!叭齻€(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是在時(shí)代和形勢(shì)發(fā)生了變化的新的歷史條件下,回答我們黨和國(guó)家事關(guān)發(fā)展全局的新的重大戰(zhàn)略問(wèn)題,保證我們黨始終站在時(shí)代發(fā)展的前列。我們要緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化,緊密結(jié)合我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的最新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革的實(shí)際,緊密結(jié)合人民群眾對(duì)物質(zhì)文化生活提出的新的要求,緊密結(jié)合我們黨員干部隊(duì)伍發(fā)生的重大變化,來(lái)思考這一重大問(wèn)題。之所以說(shuō)“三個(gè)代表”重要思想體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新精神,最根本的在于,在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的新的歷史條件下,它在繼承馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上,總結(jié)了新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、新的思想,發(fā)展了馬克思主義的黨建學(xué)說(shuō)。馬克思主義理論創(chuàng)新,是在繼承馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上向前推進(jìn)馬克思主義?!叭齻€(gè)代表”重要思想的提出,正是體現(xiàn)了這種馬克思主義理論創(chuàng)新的精神。應(yīng)當(dāng)指出,我們黨作為工人階級(jí)先鋒隊(duì),要代表先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和最廣大人民的根本利益,作為我們黨的宗旨,一直體現(xiàn)在黨的光榮傳統(tǒng)中。但是,適應(yīng)于形勢(shì)發(fā)展的需要,要使這些光榮傳統(tǒng)成為在新的歷史條件下我們黨全面加強(qiáng)自身建設(shè)的完整綱領(lǐng)而系統(tǒng)提出來(lái),卻是一項(xiàng)極其重要的理論創(chuàng)新?!叭齻€(gè)代表”重要思想作為馬克思主義的理論創(chuàng)新,從根本上回答了在世界走向政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代背景下,在我們?nèi)嫔罨母?、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,我們黨如何進(jìn)一步認(rèn)識(shí)、加強(qiáng)、提高自己,更好地肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)重任的問(wèn)題,為全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)提出了新的要求,指明了前進(jìn)方向,為我們黨接受新世紀(jì)的考驗(yàn),贏得新勝利,提供了強(qiáng)大的思想武器。黨要代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是由我們黨的性質(zhì)、宗旨和社會(huì)主義的本質(zhì)所決定的。而代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力;就要重視科技創(chuàng)新,重視科技人才的培養(yǎng)和科技事業(yè)的發(fā)展;就要重視體制創(chuàng)新,變革落后于生產(chǎn)力發(fā)展或者超越歷史發(fā)展階段的生產(chǎn)關(guān)系。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用;堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式;深化改革,擴(kuò)大開(kāi)放,推進(jìn)“兩個(gè)根本性轉(zhuǎn)變”。這些都是現(xiàn)階段進(jìn)一步解放和發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力,調(diào)動(dòng)廣大人民群眾積極性的必然要求。在發(fā)展社會(huì)主義道路上,黨要代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,我們黨作為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,必須致力于社會(huì)主義物質(zhì)文明和社會(huì)主義精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步的本質(zhì)所決定的。而要代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就要大力提倡學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),發(fā)展科學(xué)文化事業(yè);特別要始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),努力繼承和發(fā)展中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng),努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國(guó)的優(yōu)秀文化成果,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展和推進(jìn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。黨要代表最廣大人民群眾的根本利益,是由我們黨作為中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表,體現(xiàn)工人階級(jí)大公無(wú)私的品質(zhì),除了人民群眾的利益之外,黨沒(méi)有任何私利的本質(zhì)決定的。而要代表最廣大人民的根本利益,就必須始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,為實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好和維護(hù)好人民的利益而無(wú)私奉獻(xiàn),使人民群眾的物質(zhì)文化生活得到不斷提高。第五篇:黨校理論學(xué)習(xí)報(bào)告
中共民樂(lè)縣委
關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)的意見(jiàn)
各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、縣直機(jī)關(guān)工(黨)委、各總支、支部:
為認(rèn)真貫徹黨的十七屆四中全會(huì)精神,切實(shí)加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí),建立健全理論學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效機(jī)制,不斷推進(jìn)理論學(xué)習(xí)的規(guī)范化和制度化,努力建設(shè)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型黨組織和學(xué)習(xí)型社會(huì),切實(shí)提高黨員干部的政策理論水平和實(shí)際工作能力,為推動(dòng)民樂(lè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展提供強(qiáng)大的思想基礎(chǔ)和智力支持,根據(jù)省市委有關(guān)要求,結(jié)合全縣黨員干部實(shí)際,現(xiàn)就進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)提出如下意見(jiàn)。
一、指導(dǎo)思想
以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以提高黨員干部理論素質(zhì)和工作水平為目的,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和黨的最新理論成果武裝頭腦,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的要求上來(lái),統(tǒng)一到中央和省、市、縣委的決策部署上來(lái),進(jìn)一步解放思想、認(rèn)清形勢(shì)、堅(jiān)定信心、理清思路,把理論學(xué)習(xí)同研究解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出矛盾和問(wèn)題結(jié)合起來(lái),推進(jìn)科學(xué)決策,狠抓工作落實(shí),為實(shí)施“三大戰(zhàn)略”、加快全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
要按照學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的要求,明確理論學(xué)習(xí)重點(diǎn),科學(xué)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容。要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀,學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)黨的方針、政策及決議,學(xué)習(xí)中央和省、市、縣一系列會(huì)議精神和文件精神,學(xué)習(xí)哲學(xué)、歷史、法律、科技、文化、軍事、社會(huì)管理、政府職能和依法行政的相關(guān)知識(shí)。當(dāng)前,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)十七屆四中全會(huì)精神、省委十一屆七次全委(擴(kuò)大)會(huì)議精神、市委中心學(xué)習(xí)組(擴(kuò)大)會(huì)議精神,進(jìn)一步深化對(duì)縣情和發(fā)展形勢(shì)的認(rèn)識(shí),不斷提高執(zhí)政能力水平。根據(jù)中央和省、市、縣委的重大決策部署和不同階段的工作重點(diǎn),精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)主題,每月安排一個(gè)專(zhuān)題,做好重點(diǎn)發(fā)言,開(kāi)展交流討論。緊緊圍繞全縣中心工作,每季度安排一次形勢(shì)報(bào)告會(huì),邀請(qǐng)縣內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者就經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行輔導(dǎo)講解,不斷激發(fā)廣大黨員干部的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量,深化學(xué)習(xí)效果。
三、學(xué)習(xí)要求
要根據(jù)縣委的要求,結(jié)合本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本部門(mén)工作實(shí)際,努力做到“六有”。即:有計(jì)劃和每月安排,有集中學(xué)習(xí)討論記錄,有學(xué)習(xí)考勤登記,有個(gè)人學(xué)習(xí)筆記,有學(xué)習(xí)體會(huì)文章或調(diào)研報(bào)告,有個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)。黨委中心組全年集中學(xué)習(xí)不少于12次,中心組成員在認(rèn)真學(xué)習(xí)和調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,每年要撰寫(xiě)2篇調(diào)研報(bào)告或理論文章,到有關(guān)部門(mén)或基層單位上一次黨課,做一次學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)告和形勢(shì)報(bào)告。各單位要堅(jiān)持周學(xué)習(xí)制度,每周要有半天時(shí)間集中學(xué)習(xí),黨員干部每月集中學(xué)習(xí)不少于12小時(shí),個(gè)人學(xué)習(xí)筆記不少于2萬(wàn)字,撰寫(xiě)體會(huì)文章或調(diào)研報(bào)告一篇以上,每次集中學(xué)習(xí)的出勤率和個(gè)人的年出勤率均不低于90%。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各部門(mén)要提供必要的學(xué)習(xí)經(jīng)費(fèi),用于購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)材料和邀請(qǐng)專(zhuān)家授課,確保學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)。
四、學(xué)習(xí)形式
要堅(jiān)持注重實(shí)效、提高能力、促進(jìn)工作的原則,切實(shí)改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體。要采取集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,將讀(書(shū)和文件)、聽(tīng)(專(zhuān)家輔導(dǎo))、看(電視片和錄像片)、走(調(diào)查研究和學(xué)習(xí)考察)、說(shuō)(集體討論和經(jīng)驗(yàn)交流)、寫(xiě)(心得體會(huì)和調(diào)研文章)等學(xué)習(xí)形式有機(jī)結(jié)合起來(lái),充分運(yùn)用專(zhuān)題講座、主題發(fā)言、交流研討、調(diào)查研究等多種形式,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、針對(duì)性和實(shí)效性。要結(jié)合實(shí)際,區(qū)分層次,分類(lèi)指導(dǎo),針對(duì)不同學(xué)習(xí)對(duì)象,創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式,突出學(xué)習(xí)的多樣性和靈活性。機(jī)關(guān)單位要結(jié)合創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)”活動(dòng),有針對(duì)性地列出專(zhuān)題,通過(guò)集中學(xué)習(xí)、個(gè)人自學(xué)、參加培訓(xùn)、研討交流、專(zhuān)家輔導(dǎo)、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、撰寫(xiě)理論文章、辦好學(xué)習(xí)園地、開(kāi)展精品讀書(shū)活動(dòng)等載體,保證學(xué)習(xí)收到實(shí)效。農(nóng)村要在抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委中心組學(xué)習(xí)的同時(shí),抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組黨員干部的學(xué)習(xí)。要采取理論宣講對(duì)談、黨員冬訓(xùn)、遠(yuǎn)程電化教育和“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),將黨的創(chuàng)新理論成果、中央和省市縣委的決策部署、強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策等寓于各類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)中。要結(jié)合理論宣講對(duì)談,緊密聯(lián)系干部群眾的思想實(shí)際,正確解答干部群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題,析事明理,解疑釋惑。同時(shí),還要通過(guò)召開(kāi)群眾會(huì),采取墻報(bào)、黑板報(bào)、宣傳欄、固定標(biāo)語(yǔ)等各種宣傳形式,擴(kuò)大理論教育的覆蓋面。社區(qū)要堅(jiān)持社區(qū)黨員干部集中學(xué)習(xí)、黨小組分散學(xué)習(xí)制度,充分利用文化長(zhǎng)廊、黨務(wù)政務(wù)專(zhuān)欄、墻報(bào)、板報(bào)等社區(qū)宣傳陣地,廣泛開(kāi)展政策理論宣傳,通過(guò)輔導(dǎo)報(bào)告會(huì)、居民大會(huì)、社區(qū)文藝演出、聘請(qǐng)?jiān)诼汓h員和老干部老教師作理論宣講等活動(dòng),有針對(duì)性地開(kāi)展開(kāi)展政策理論、法律培訓(xùn)、就業(yè)指導(dǎo)等方面的學(xué)習(xí)宣傳,引導(dǎo)社區(qū)居民積極參與到社區(qū)建設(shè)中來(lái)。學(xué)校要立足教學(xué)實(shí)際,利用教職工大會(huì)、思想政治課、主題班會(huì)、黨團(tuán)活動(dòng)日、廣播室、校園網(wǎng)、宣傳欄、班級(jí)學(xué)習(xí)園地,采取宣講輔導(dǎo)、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、征文大賽、文藝演出等方式,把黨的理論創(chuàng)新成果全面滲透到教育教學(xué)工作中。企業(yè)要根據(jù)自身特點(diǎn),堅(jiān)持職工例會(huì)學(xué)習(xí)制度,通過(guò)舉辦職工培訓(xùn)班、報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、崗位練兵、技能比武、提合理化建議、科技創(chuàng)新、參觀學(xué)習(xí)、文藝演出、出黑板報(bào)等方式把理論學(xué)習(xí)同應(yīng)對(duì)金融危機(jī),深化改革、提高自主創(chuàng)新能力,培育企業(yè)文化、加強(qiáng)企業(yè)管理結(jié)合起來(lái),把黨的政策理論真正變成加快企業(yè)發(fā)展的巨大力量。
五、保障措施
(一)提高思想認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí),是學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)十七屆四中全會(huì)精神和科學(xué)發(fā)展觀的具體要求,是不斷提高黨員干部政策理論素質(zhì)和思想政治覺(jué)悟的有效途徑,是建設(shè)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)的重要載體。各級(jí)黨組織要充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)的重要意義,把黨員干部理論學(xué)習(xí)放到更加突出的位置,切實(shí)增強(qiáng)抓好理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性和緊迫性,結(jié)合工作實(shí)際,創(chuàng)新學(xué)習(xí)載體,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,綜合運(yùn)用多種有效形式,將黨員干部理論學(xué)習(xí)提高到一個(gè)新水平。
(二)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨組要按照縣委的統(tǒng)一要求,切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),高度重視,精心安排,周密部署,采取有力措施,認(rèn)真抓好黨員干部理論學(xué)習(xí)的安排部署和組織落實(shí)。黨組織主要負(fù)責(zé)人作為第一責(zé)任人,分管領(lǐng)導(dǎo)為直接責(zé)任人,要定期研究部署,制定詳細(xì)計(jì)劃,并親自抓,帶頭學(xué),做示范,起到表率作用。要經(jīng)常對(duì)黨員干部理論學(xué)習(xí)要提出具體要求,對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)檢查等做出明確規(guī)定,促進(jìn)學(xué)習(xí)任務(wù)的落實(shí)。
(三)健全完善制度。要進(jìn)一步健全完善理論學(xué)習(xí)各項(xiàng)制度,重點(diǎn)落實(shí)好抓學(xué)促學(xué)、個(gè)人自學(xué)、中心組學(xué)習(xí)、領(lǐng)導(dǎo)干部輔導(dǎo)和上黨課、理論宣講和理論聯(lián)絡(luò)員、檢查考核等制度,切實(shí)做到學(xué)習(xí)人員、時(shí)間、內(nèi)容、效果四落實(shí)。要嚴(yán)格學(xué)習(xí)管理,把建立學(xué)習(xí)檔案作為制度建設(shè)的重要內(nèi)容,印制學(xué)習(xí)記錄卡,逐月記錄學(xué)習(xí)情況,做好理論學(xué)習(xí)總結(jié)。
(四)強(qiáng)化檢查考核。縣委組織部、縣委宣傳部、縣委督查室要強(qiáng)化對(duì)黨員干部理論學(xué)習(xí)的督促檢查,堅(jiān)持平時(shí)督查、定期抽查和年終檢查,并將檢查情況予以通報(bào)。要堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)評(píng)選表彰工作,對(duì)理論學(xué)習(xí)成效突出的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。要把學(xué)習(xí)考核作為加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)的重要手段,參照《黨員干部理論學(xué)習(xí)量化考核細(xì)則》的要求,定量定性考核。考核的重點(diǎn)是黨組織負(fù)責(zé)人履行職責(zé)的情況、中心組學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)計(jì)劃落實(shí)情況、各項(xiàng)制度落實(shí)情況、結(jié)合理論學(xué)習(xí)開(kāi)展調(diào)查研究促進(jìn)工作情況等。同時(shí),要將理論學(xué)習(xí)考核納入單位和個(gè)人年終考核,考核結(jié)果作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)部門(mén)評(píng)優(yōu)評(píng)先和干部選拔任用的重要依據(jù)。每年年底前,各級(jí)黨組織都要認(rèn)真進(jìn)行自查總結(jié),并將自查情況報(bào)縣委宣傳部備案。
附:《黨員干部理論學(xué)習(xí)量化考核細(xì)則》
市委宣傳部:
2010年,我局中心組理論學(xué)習(xí)按照市委的安排部署,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,扎實(shí)開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),大力提高全局中層以上干部理論素養(yǎng)、科學(xué)決策水平和開(kāi)拓創(chuàng)新能力,認(rèn)真組織學(xué)習(xí)黨的十七大五中全會(huì)精神、省市黨代會(huì)精神等專(zhuān)題內(nèi)容,將理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,為推動(dòng)依法行政水平再上新臺(tái)階提供了堅(jiān)強(qiáng)有力的思想保證和理論支撐。
一、堅(jiān)持“常、專(zhuān)、真”,在深入學(xué)習(xí)上下功夫
為切實(shí)抓好局黨組中心組理論學(xué)習(xí),我局制定了學(xué)習(xí)制度和學(xué)習(xí)計(jì)劃。局黨組成員為中心組固定成員。中心組實(shí)行組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,局黨組書(shū)記為組長(zhǎng),支部協(xié)助安排好學(xué)習(xí)計(jì)劃,并負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織服務(wù)工作。
一是堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)。局中心組學(xué)習(xí)一方面突出及時(shí)性,領(lǐng)會(huì)中央、省委會(huì)議精神,學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)、黨員干部廉潔從政若干準(zhǔn)則和發(fā)揮審計(jì)免疫系統(tǒng)功能方面的理論研究文章。局長(zhǎng)林春洪及部分黨組成員先后兩次參加市委宣傳部邀請(qǐng)的專(zhuān)家組織的中心組學(xué)習(xí),在他們學(xué)習(xí)后,立即在全局范圍內(nèi)開(kāi)展學(xué)習(xí),并要求每個(gè)干部聯(lián)系實(shí)際,準(zhǔn)確把握精神實(shí)質(zhì)。另一方面堅(jiān)持制度化,制定了學(xué)習(xí)制度,保證了學(xué)習(xí)有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行。每季度有具
體的學(xué)習(xí)內(nèi)容安排,然后分階段、分專(zhuān)題精心組織學(xué)習(xí),做到了組織領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任落實(shí)到位,從而保證了各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)落到實(shí)處。同時(shí),要求中心組成員結(jié)合工作實(shí)際加強(qiáng)自學(xué),力爭(zhēng)“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”。
二是注重專(zhuān)題學(xué)。局中心組舉辦專(zhuān)題學(xué)習(xí)會(huì),圍繞學(xué)習(xí)“審計(jì)免疫系統(tǒng)功能作用”,“審計(jì)與我行,責(zé)任在我心”進(jìn)行專(zhuān)題討論,中心組成員股室主要負(fù)責(zé)人都參加學(xué)習(xí);通過(guò)觀看《巴山的紅葉》、《廉政經(jīng)緯》等廉政教育片,學(xué)習(xí)王瑛等同志的先進(jìn)事跡,采取聽(tīng)輔導(dǎo)報(bào)告、正反典型案例分析、集中討論相結(jié)合等方式,聯(lián)系實(shí)際,暢談體會(huì),掀起學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的好氛圍;圍繞學(xué)習(xí)《建立健全教育、制度、監(jiān)督預(yù)防和防治腐敗體系實(shí)施綱要》精神,采取個(gè)人自學(xué),分組討論、集中發(fā)言等方式,加深對(duì)理論的理解,研究貫徹落實(shí)措施。
三是強(qiáng)調(diào)認(rèn)真學(xué)。明確了本局理論學(xué)習(xí)中心組實(shí)行黨組書(shū)記負(fù)責(zé)制,局辦公室、機(jī)關(guān)支部具體負(fù)責(zé)實(shí)施。每期學(xué)習(xí)之前,由支部確定中心組的學(xué)習(xí)主題,及時(shí)收集整理相關(guān)主題報(bào)刊資料,推薦有價(jià)值的理論文章、社論、評(píng)論等,供中心組成員參考。每位中心組學(xué)習(xí)成員做到了學(xué)習(xí)有筆記,學(xué)習(xí)有資料,學(xué)習(xí)有心得。并將發(fā)言提綱、學(xué)習(xí)和體會(huì)文章等存入中心組學(xué)習(xí)檔案。
二、堅(jiān)持“實(shí)、干、用”,在學(xué)有所獲上下功夫
學(xué)習(xí)內(nèi)容體現(xiàn)“緊緊圍繞中心,服務(wù)大局”,主題突出,具有針對(duì)性、指導(dǎo)性和創(chuàng)新性。中心組學(xué)習(xí)始終堅(jiān)持“實(shí)、干、用”的要求,努力把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的動(dòng)力。
一是“實(shí)”學(xué)。全年共安排理論學(xué)習(xí)12次,內(nèi)容涉及審計(jì)免疫系統(tǒng)功能作用發(fā)揮、黨風(fēng)廉政建設(shè)、科學(xué)發(fā)展觀、懲防體系建設(shè)等全年工作的重中之重,通過(guò)有的放矢地學(xué)習(xí),從而避免了工作中的盲目性。
二是“干”學(xué)。重點(diǎn)把學(xué)習(xí)理論與深入實(shí)踐相結(jié)合,堅(jiān)持理路聯(lián)系實(shí)際,在年初空閑的一個(gè)月時(shí)間內(nèi),全局職工輪流上臺(tái)授課,傳授各自掌握的知識(shí),將解讀與聯(lián)系工作實(shí)際思考討論和心得交流融于一體,不斷加強(qiáng)中心組學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)用性,切實(shí)提高了全局黨員干部的理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能。
三是“用”學(xué)。始終把調(diào)查研究作為中心組學(xué)習(xí)的重要形式和增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效的重要措施,圍繞本局工作實(shí)際,深入開(kāi)展審計(jì)調(diào)查研究,圍繞就醫(yī)、就學(xué)、社會(huì)保障等群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題;重點(diǎn)投資項(xiàng)目、惠民政策、救濟(jì)救助資金的貫徹執(zhí)行情況,確定審計(jì)重點(diǎn),開(kāi)展審計(jì)方式、審計(jì)思路、審計(jì)監(jiān)督、審計(jì)處理、審計(jì)會(huì)審的創(chuàng)新,抓住財(cái)政預(yù)算執(zhí)行審計(jì)這條主線,對(duì)5個(gè)部門(mén)進(jìn)行了預(yù)算執(zhí)行審計(jì),5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)行了財(cái)政決算審計(jì),8個(gè)事業(yè)單位進(jìn)行財(cái)務(wù)審計(jì),11位領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)行了經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì),10個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目投資進(jìn)行審計(jì),還對(duì)抗洪救災(zāi)專(zhuān)項(xiàng)資金、退耕還林專(zhuān)項(xiàng)資金進(jìn)行跟蹤審計(jì)調(diào)查,審計(jì)成效明顯。并且加強(qiáng)與聯(lián)系鄉(xiāng)和貧困村幫扶,了解群眾疾苦,給他們送去黑雞崽180只,送慰問(wèn)金3500多元,又出資15萬(wàn)元為他們修通斷道公路1.5公里。
三、突出理論聯(lián)系實(shí)際,在提高能力上下功夫
局中心組學(xué)習(xí)成員牢固樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的理念,把勤奮好學(xué)作為責(zé)任,把學(xué)以致用作為目的。通過(guò)堅(jiān)持中心組理論學(xué)習(xí),一是提高了中心組成員的政治理論素質(zhì)。增強(qiáng)了執(zhí)行黨的路線、方針、政策的堅(jiān)定性和自覺(jué)性,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的思想理論得到牢固樹(shù)立,為審計(jì)事業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。二是增進(jìn)了團(tuán)結(jié),振奮了精神。因?yàn)槊看渭袑W(xué)習(xí)研討都是交流思想、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、共同提高的大好時(shí)機(jī),中心組成員彼此坦誠(chéng)相見(jiàn),相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,交流心得體會(huì)。在學(xué)習(xí)中形成了求真務(wù)實(shí)、健康向上的好風(fēng)尚,養(yǎng)成了講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效的好作風(fēng),營(yíng)造出濃厚的黨內(nèi)民主氛圍,凝聚了人心,真正發(fā)揮了黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。三是執(zhí)行力得到提升。通過(guò)學(xué)習(xí),從執(zhí)行的觀念和意識(shí)、執(zhí)行的底氣和勇氣、執(zhí)行的能力和水平、執(zhí)行的制度和保障入手,中心組成員解讀政策的領(lǐng)悟力得到提高,解決問(wèn)題能力得到提升。中心組成員按黨內(nèi)分工,各負(fù)其責(zé),履好職,帶領(lǐng)業(yè)務(wù)股室積極完成本年的項(xiàng)目計(jì)劃任務(wù)。2010年我局完成上級(jí)審計(jì)機(jī)關(guān)安排的全年審計(jì)項(xiàng)目43個(gè)(不含投資建設(shè)審計(jì)),查出違規(guī)金額646萬(wàn)元,不規(guī)范資金1452萬(wàn)元,收繳處理104萬(wàn)元,移送案件線索1條,保持了“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子稱(chēng)號(hào)、先進(jìn)基層黨組織等多項(xiàng)榮譽(yù),檔案規(guī)范化管理一級(jí)標(biāo)準(zhǔn)并于今年11月又通過(guò)三年一度的達(dá)標(biāo)復(fù)查驗(yàn)收,保持了榮譽(yù),先后提交專(zhuān)題報(bào)告8篇,為黨委政府提供了決策依據(jù)。
總結(jié)一年來(lái)的工作,學(xué)習(xí)使我們獲益良多,全局形成了“勤學(xué)善思、學(xué)以致用、積極創(chuàng)新”的良好氛圍,達(dá)到了“學(xué)習(xí)有起色、工作上臺(tái)階”目標(biāo),工作作風(fēng)、工作效率有了較大提升。來(lái)年,我們將繼續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí),推動(dòng)工作。
2010年12月7日