第一篇：清正廉潔

清正廉潔

同志們：

根據(jù)局黨委的統(tǒng)一部署，我局全面開展了以“ ”為主題的集中教育活動。這次活動是2015年第一次大規(guī)模的思想教育活動，對進(jìn)一步提高廣大干部職工廉潔從政和規(guī)范執(zhí)法的意識，鞏固職業(yè)教育成果，切實改進(jìn)工作作風(fēng)具有重要意義。

按照活動的實施方案，今天，借此機(jī)會，我就與大家共同探討一下政府工作人員的清正廉潔問題，講課的題目是《清正廉潔》。

說到清正廉潔，大家都會不約而同地想到宋代的包青天——包拯。包拯是廬州合肥人，早年做過天長縣（今安徽天長）的縣令，后任當(dāng)朝宰相。由于包拯一生為官清廉，不但生前得到人們的贊揚(yáng)，在他死后，人們也把他當(dāng)作清官的典型，尊稱他“包公”、“包龍圖”、“包待制”等等，民間流傳著許多包公鐵面無私、打擊權(quán)貴的故事，還編成包公辦案的戲曲和小說。雖然其中大都是虛構(gòu)的傳說，但是也反映了人們對清官的敬慕心情。

古代所指的“官”，就是我們現(xiàn)在所講的政府工作人員，是國家的高級管理者。事實上，自從有“官”出現(xiàn)的那一刻 起，權(quán)力與利益就緊密地聯(lián)系在了一起，因此，如何保持政府工作人員的清正廉潔，是一項歷史性的課題。

下面，我從以下幾個方面來討論這個問題：

一、腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式及其危害有那些？

腐敗的本質(zhì)是對人民賦予的權(quán)力、對公共權(quán)力的濫用。腐敗和權(quán)力是依存關(guān)系。權(quán)力過分集中,權(quán)力行使不當(dāng)都容易產(chǎn)生腐敗。而腐敗就其表象來看,又表現(xiàn)為多種形式,概而括之,表現(xiàn)在政治上,經(jīng)濟(jì)上和生活方式上。

若細(xì)分起來,政治上腐敗又可以分為用人的腐敗、用權(quán)的腐敗,腐敗者信奉任人唯親的選拔原則,濫用職權(quán),欺上壓下,離間黨群關(guān)系,放棄共產(chǎn)主義信念,拋棄為人民服務(wù)的宗旨,最終蛻化變質(zhì)。

經(jīng)濟(jì)上的腐敗形式多樣,常見的有貪污受賄、權(quán)錢交易,新興的有利用“合法”形式掩蓋其非法目的,如在獎券,信用卡上大做文章,也有麻將桌上送禮等等。經(jīng)濟(jì)犯罪目前猛烈之勢在于團(tuán)伙犯罪,許多大案要案所涉及的并非三、五人,一網(wǎng)就是一幫、一伙,這種形勢更令人心驚膽寒。

生活方式上的腐敗表現(xiàn)在揮霍公款、吃喝玩樂、買別墅、養(yǎng)情婦,完全喪失起碼的生活道德。不難看出,這三方面的腐敗是相聯(lián)的,政治信念喪失不可避免地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)上的腐化,生活方式也會隨之變得奢侈靡爛,因此,腐敗現(xiàn)象也就有增 無減。

腐敗問題是危害國家和社會的毒瘤，腐敗不但威脅著國家的政治和社會穩(wěn)定，而且還會嚴(yán)重削弱國家能力，激化社會矛盾，從而時刻影響著國家的長治久安。腐敗的消極影響是多方面的，涉及到經(jīng)濟(jì)、道德、政治以及法律建設(shè)等等，具體表現(xiàn)在以下四個方面：

（一）腐敗對資源配置的影響

發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，經(jīng)濟(jì)是發(fā)展的核心問題，我們分析腐敗問題，必須對其經(jīng)濟(jì)上造成的影響作比較全面的了解。在市場機(jī)制的作用下，市場通過價格杠桿能夠?qū)①Y源有效地分配到經(jīng)濟(jì)的各個部門，以實現(xiàn)社會整體福利的最大化。腐敗通過賄賂等渠道，把資源配臵到有利于賄賂者的手中，這是對社會公共利益的一種侵害，容易造成資源浪費(fèi)，造成資源的低效用。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，權(quán)力是非生產(chǎn)性活動獲得利潤的資源，政府工作人員腐敗，不僅給自己帶來利益，也給從事非生產(chǎn)性活動的人員帶來效益。在權(quán)力的運(yùn)作下，對從事非生產(chǎn)性活動的人來說，他投入的到賄賂中去的成本一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于從中獲得的收益。這種低投入、高產(chǎn)出的行為，會影響更多的人，使更多的人不惜花時間、金錢和精力，去從事給自己帶來利益的非生產(chǎn)性活動，這將給社會財富造成巨大的浪費(fèi)。同時，因為權(quán)力能夠給政府工作人員個人帶來利益，通過不 正當(dāng)手段掌握權(quán)力的人，會變本加厲抓緊腐敗，把自己投入的成本從權(quán)力運(yùn)作中取回來，還要從中要回比投入大得多的利息。這就是那些買官賣官的人的動機(jī)所在。其結(jié)果是，社會的腐敗程度越來越嚴(yán)重，資源浪費(fèi)也越來越多。

同樣，腐敗也會影響生產(chǎn)性活動，扭曲市場的資源配臵。由于賄賂行為的作用，資源不是按照社會效益最大化進(jìn)行配臵，而是直接流入賄賂者手中，這是違反市場資源配臵規(guī)律的。有限的公共資源流入到賄賂者個人手中，個人在利用這些資源時，還要從中獲得支付出去的賄賂金額以及利息。由于賄賂行為的實現(xiàn)，導(dǎo)致一些合法生產(chǎn)經(jīng)營的企業(yè)，無法取得有限的資源配臵額，最終使生產(chǎn)經(jīng)營陷于困境，甚至可能導(dǎo)致企業(yè)的破產(chǎn)。為了避免這個局面的發(fā)生，一些合法生產(chǎn)經(jīng)營的企業(yè)，也不得不參與賄賂，以不影響企業(yè)的正常運(yùn)營。

此外，由于貪污、賄賂、挪用公款等給國家造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。據(jù)統(tǒng)計資料顯示，1999年，全國法院依法嚴(yán)懲貪污、賄賂、挪用公款等犯罪，挽回直接經(jīng)濟(jì)損失就高達(dá)15億元。

（二）腐敗會嚴(yán)重影經(jīng)濟(jì)增長

經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究表明：在一個內(nèi)生經(jīng)濟(jì)增長模型中，腐敗通過間接（降低投資率）和直接（導(dǎo)致投資在各部門的錯誤配臵）兩種機(jī)制影響經(jīng)濟(jì)增長。同時，從顯示的情況來看，腐敗也影響了外國的投資、人力資源的配臵和社會穩(wěn)定等。人力資源、社會制度和社會的安定穩(wěn)定等因素，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中起著相當(dāng)重要的作用。由于腐敗的存在，人才難以找到適合自己發(fā)揮作用的位臵，而一些有關(guān)系的人卻走上了重要的工作崗位，從而造成了人才的巨大浪費(fèi)。腐敗還會造成社會分配不公，損害大多數(shù)人的利益，引起人們不滿，影響社會穩(wěn)定，從而影響經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行和發(fā)展。

腐敗對經(jīng)濟(jì)增長具有抑制作用。腐敗直接影響了投資。腐敗與投資具有“負(fù)”相關(guān)關(guān)系。由于腐敗的存在，使合法運(yùn)營的企業(yè)在非正常的市場競爭中失敗，對企業(yè)的經(jīng)營者來說，誰也不會愿意進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，更多的企業(yè)愿意將精力轉(zhuǎn)向?qū)で髾?quán)力的保護(hù)，在權(quán)力的運(yùn)作中獲得相應(yīng)的利潤。所以說，腐敗會嚴(yán)重阻礙技術(shù)創(chuàng)新和外來技術(shù)的進(jìn)入，沒有技術(shù)創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)增長的動力也因此喪失。

（三）腐敗對社會效率的影響

腐敗行為，在行賄和受賄兩者之間進(jìn)行，對受賄人來說，是個人的凈福利。在行賄和受賄的過程中，社會總福利其實并沒有增長，而僅僅是資金轉(zhuǎn)移支付的實現(xiàn)。但是，行賄和受賄行為的總和，卻已經(jīng)損害了社會其他成員的福利，從而使社會總福利成為負(fù)數(shù)，導(dǎo)致了社會效率的下降。

腐敗還會產(chǎn)生外部負(fù)效應(yīng)，從而損害社會效率。外部負(fù)效應(yīng)的本質(zhì)特征就是經(jīng)濟(jì)行為所產(chǎn)生的社會成本大于私人成本。腐敗的私人成本等于行賄者的行賄數(shù)額，腐敗的社會 成本卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于私人成本。因為，濫用職權(quán)、權(quán)錢交易等腐敗行為會造成政策執(zhí)行偏差或嚴(yán)重背離實際，導(dǎo)致國家管理的混亂和社會心理的失衡，當(dāng)政府意識到腐敗嚴(yán)重性的時候，要進(jìn)行有效的社會管理，則需要投入比私人成本大的多的資金，來糾正這種混亂和失衡。

（四）腐敗影響社會公正

從無形損失來看，腐敗的社會危害性特別大。它損害了黨和國家的形象，敗壞了社會主義的聲譽(yù)，挫傷了廣大人民群眾的積極性，破壞了社會的道德平衡，是當(dāng)前我國社會不穩(wěn)定的主要誘發(fā)因素。這種行為不僅破壞了經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，而且破壞了保持社會穩(wěn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)，使社會心理失衡，政府的行政能力也因政府工作人員的積極性受挫而降低。

如果政府工作人員認(rèn)為腐敗是有效的，最終將相互效仿；認(rèn)為不腐敗的就是好官，結(jié)果將更為可怕。譬如，前些年，我國某省的一位廳長作為廉政典范在全國范圍進(jìn)行宣傳，因為他在位時審批過三千多個項目，自己沒有得到一分好處，也沒有為親戚朋友介紹過一個工程。現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來，象這樣的宣傳是十分不正常的。本來，作為公共權(quán)力的代理人，公務(wù)人員首先要做到清正廉潔，在權(quán)力運(yùn)作過程中是不可謀求個人私利的，這是基本原則。基本原則是每位合格的政府工作人員都必須無條件自覺遵守的，是普遍性；而作為典型，要求在普遍性之上做得最好的，具有特殊性的官員代 表。而對這位官員的宣傳，我們則將普遍性的要求作為特殊性進(jìn)行宣傳，可見，公務(wù)人員就連實現(xiàn)普遍性的要求都很困難。要把政府工作人員的行為普遍提升到基本原則之上，并為民眾所接受，政府需要花費(fèi)大量的人力物力進(jìn)行宣傳教育和引導(dǎo)。

更加嚴(yán)重的問題在于，由于腐敗的蔓延，會民眾失去對政府的信任，甚至采取群體性的過激行為對抗政府，造成社會的動蕩，政府要有效整治這種局面，還將付出更多的代價。事實上，就浙江省范圍而言，正是由于腐敗造成的社會不公、政府不作為等等，嚴(yán)重?fù)p害了廣大人民的利益，激化了社會矛盾，分別在東陽、寧波、長興等地發(fā)生了與政府對抗的取群體性過激事件，在一定程度對社會的安定團(tuán)結(jié)、長治久安構(gòu)成巨大威脅。

正因為腐敗問題的危害如此深遠(yuǎn)，所以腐敗已經(jīng)成為最大的社會污染。對全社會而言，腐敗卻不會創(chuàng)造新的社會財富，而只是將大量的社會財富從廣大消費(fèi)者轉(zhuǎn)移到少數(shù)壟斷生產(chǎn)者，將大量的國家財政收入和支出、國有資產(chǎn)、公共資源轉(zhuǎn)移給少數(shù)腐敗分子、特殊利益集團(tuán)及其利益相關(guān)者，對中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展及人民生活產(chǎn)生了巨大危害。

正因為腐敗問題的危害如此深遠(yuǎn)，所以黨和國家一直把反腐敗作為一項重要的任務(wù)來對待，并且，對反腐敗的決心和力度也越來越大。

二、如何理解清正廉潔是國家政府工作人員最重要的行為規(guī)范之一？

國家政府工作人員肩負(fù)著治理國家的歷史使命，對政府工作人員的廉政行為國家有著非常嚴(yán)格的要求，在政府工作人員眾多行為規(guī)范中，清正廉潔是最重要的行為規(guī)范之一。

對于清正廉潔這個問題，可以說從中央到地方，從普遍百姓到政府工作人員自身都非常的關(guān)鍵。特別是最近幾年，中央采取了一系列的措施，加大了反腐倡廉的力度，同時也在政府工作人員隊伍中加強(qiáng)了克已奉公、清正廉潔的學(xué)習(xí)和教育。

在黨的十五屆六中全會上，堅持清正廉潔，反對以權(quán)謀私，是作為當(dāng)前和今后一個時期加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的一項重要任務(wù)提出來的。這個任務(wù)的提出，是符合實際，順應(yīng)民意，也表明了我們黨和政府建設(shè)廉正高效政府的決心，如果說，立黨為公，清正廉潔，誠心誠意為人民謀利益是我們黨受到人民群眾擁護(hù)，取得革命和建設(shè)不斷勝利的奧秘所在。那么，為政不廉、以權(quán)謀私，腐敗盛行，脫離群眾而又不堅決改正，就可能使黨由于失去群眾的信任和支持而失敗。所以，清正廉潔不是每個人多吃點(diǎn)、多拿點(diǎn)的小事，而是直接關(guān)系到執(zhí)政黨的形象、政府的形象原則問題?？梢哉f，事關(guān)我們黨和政府的形象，所以我們要求政府工作人員必須做到清正廉 潔，這也是政府工作人員行為規(guī)范中最重要的內(nèi)容之一。

經(jīng)過八十多年的發(fā)展，我們黨的地位發(fā)生根本性的變化。為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨，從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。這種變化，應(yīng)該說對我們黨和政府都是一個嚴(yán)峻的考驗。所以中央一貫強(qiáng)調(diào)，黨所處的地位和環(huán)境的變化，使黨面臨的最大憂患和威脅，就是能否始終代表好人民的利益。江澤民同志多次告誡全黨說“全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別”。胡錦濤同志也一再指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要做到清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)。”可以說，我們黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)人都非常重視政府工作人員清正廉潔的問題，也非常重視各級政府的清正廉潔建設(shè)。政府工作人員代表的不是個人形象，而是黨的形象、政府的形象，是一個的神圣的、負(fù)有使命感的職業(yè)。

清正廉潔這個行為規(guī)范有很強(qiáng)的約束性，對政府工作人員沒有非常明確和具體的要求，他要求政府工作人員在行政管理中必須做到克己奉公，秉公辦事，遵守紀(jì)律，不徇私情，不以權(quán)謀私，不貪贓枉法。淡泊名利，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，愛惜國家資產(chǎn)，反對拜金主義、享樂主義。我們現(xiàn)在經(jīng)常講公眾形象，政府的公眾形象，其中很重要的一點(diǎn)，就是政府 工作人員的行為，所以，就職業(yè)的社會道德、影響力而言，政府工作人員的清正廉潔的確非常重要。如果一個國家的政府工作人員隊伍普遍存在著腐敗現(xiàn)象，這個政府不僅在國內(nèi)不得人心，也會影響它在國際上的聲譽(yù)，而且整個社會的學(xué)風(fēng)也會大受其影響。其實，世界上因為腐敗而下臺的政府應(yīng)該說屢見不鮮，所以古人說的好“公生明，廉生威”，政風(fēng)廉潔，從來是贏得民心，實現(xiàn)政治清明、社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要一環(huán)。

我們說政府工作人員必須做到清正廉潔，主要是基于這三方面的原因：第一，清正廉潔是政府工作人員職業(yè)性質(zhì)和工作責(zé)任的基本要求；第二，清正廉潔是國家憲法賦予政府工作人員的基本準(zhǔn)則；第三，清正廉潔是實現(xiàn)人民政府根本宗旨的必然要求。

（一）清正廉潔是政府工作人員職業(yè)性質(zhì)和工作責(zé)任的基本要求

政府工作人員在擔(dān)任國家公職期間，代表的是國家、政府或某一行政部門，掌握和行使的是公共權(quán)利，管理和配臵的是公共資源，依法履行職責(zé)，執(zhí)行公務(wù)，維護(hù)和促進(jìn)國家與社會的公共利益，是政府工作人員的基本職責(zé)。

公共權(quán)利、公共資源、公共利益，應(yīng)該是社會共享，而不是獨(dú)自占有。實際上我們經(jīng)常說的以權(quán)謀私，不管你謀的是個人的還是本部門的，實際上，就是把公共的當(dāng)成自己的 或者我這個部門的、我這個利益團(tuán)體的。

公共權(quán)利應(yīng)該服務(wù)于公共利益，這是政府工作人員的這種職業(yè)性質(zhì)和工作責(zé)任，要求政府工作人員從政必須清正廉潔，不能以權(quán)謀私，否則就很容易出現(xiàn)損壞公共利益的情況，比如土地、國營企業(yè)等等，這屬于國有資產(chǎn)，是公共資產(chǎn)，但是有些人利用自己的權(quán)利，以很低的價格出讓給個人，自己從中非法謀取好處，這就是對公共資源的侵犯，損壞了應(yīng)該有全社會共享的公共利益。

在現(xiàn)實生活中，我們都恨小偷，因為小偷拿了我們包里的錢。其實，因為手中的權(quán)利以公共利益換取私利，和同百姓包里拿錢的性質(zhì)是一樣的，所以我們都很熟悉的宋代著名清官包拯，他有句話說的非常好，“貪者，民之賊也?！卑沿澒傥劾舯扔鞒赏蛋傩盏膹?qiáng)盜。

（二）清正廉潔是國家憲法賦予政府工作人員的基本準(zhǔn)則

在《中華人民共和國憲法》中，就莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國的一切權(quán)利屬于人民，一切國家機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)工作人員都要對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督?！睂崿F(xiàn)政府機(jī)關(guān)及其國家政府工作人員的清正廉潔，即是實行國家政府工作人員制度的宗旨所在，也是人民群眾評價政府的重要尺度。憲法中宣告的一切權(quán)利屬于人民，實際上就已經(jīng)告訴我們，權(quán)利是人民賦予的，不是個人的私有財產(chǎn)，政府工作人員是代表國家 在執(zhí)行公務(wù)，而不是個人在施舍恩惠。所以，應(yīng)該正確的認(rèn)識手中的權(quán)利，正確的使用手中的權(quán)利。

（三）清正廉潔是實現(xiàn)人民政府根本宗旨，對政府工作人員的必然要求

為什么說我們的政府是人民的政府呢？我們都知道，我們國家和地方的最高權(quán)利機(jī)構(gòu)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，國家和各級政府的產(chǎn)生，由各級人民代表大會決定，并受于其行政權(quán)力來處理國家和地方行政事務(wù)的，正是行政機(jī)關(guān)的這種法律地位和政府權(quán)力來自人民的特性，決定了我們政府的性質(zhì)是人民政府，也決定了政府的根本宗旨是為人民服務(wù)。也就是說，我們的政府是為人民服務(wù)的忠實機(jī)關(guān)，權(quán)力來自人民，也屬于人民，執(zhí)行的是人民的利益。對，人民利益是我國各級政府一切活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，為人民服務(wù)是各級政府的神圣使命，政府工作人員必須做到清正廉潔，才能實現(xiàn)為人民服務(wù)的根本宗旨。

所以，我們不能單純的把清正廉潔只當(dāng)作個人的潔身自好來看，而應(yīng)該從政府工作人員的職業(yè)性質(zhì)和工作責(zé)任，國家憲法以及人民政府的根本宗旨這幾個方面來認(rèn)識，政府工作人員為什么必須做到清正廉潔。

三、國家政府工作人員如何才能保持清正廉潔？ 我們今天討論的問題是清正廉潔，剛才，我們從政府工 作人員的職業(yè)性質(zhì)和工作責(zé)任、國家憲法以及人民政府根本宗旨這幾個方面，談到了政府工作人員為什么必須做到清正廉潔？應(yīng)該說，清正廉潔是一個約束性很強(qiáng)的行為規(guī)范，要做到清正廉潔，即需要外部條件，如法律、法規(guī)的約束，也需要個人的自律?！墩ぷ魅藛T行為規(guī)范》和《政府工作人員法》已經(jīng)對清正廉潔作了基本要求。當(dāng)然，只有這些文字上的規(guī)范還是不夠的，要真正做到令行禁止，讓規(guī)范落到實處。一是要靠行為規(guī)范自身的科學(xué)性和權(quán)威性，二是要靠各級政府工作人員把自律與他律結(jié)合起來，按照規(guī)范的要求嚴(yán)格約束自己的行為。所以，作為國家政府工作人員：

首先，要加強(qiáng)廉正修養(yǎng)，提高自律意識

自律，對于我們政府工作人員保持清正廉潔有著十分重要的作用。像被原河北省國稅局局長、“河北第一秘”——李真，他在交待問題的時候，一口氣就交待了1300萬。但是，他在開始的時候，對錢財也是非常小心的。據(jù)說，他剛開始收別人一條中華牌香煙的時候，都膽戰(zhàn)心驚了半天。90年冬天，他從河北省建設(shè)投資公司正式調(diào)入河北省政府辦公廳工作，給一位主管經(jīng)濟(jì)的副省長擔(dān)專職秘書，這時他才27歲。有一次在省里開會，他遇見了張家口卷煙廠的廠長和財務(wù)處長，因為李真是從張家口出來的，所以就在一起聊天。李真當(dāng)時還說，我的理想就是先做一個好秘書，將來再向上發(fā)展。但是廠長從談話中看出李真很羨慕有錢人，于是就找 了個借口，一次性地付了李真5000塊錢，李真看到錢，一下驚呆了，覺得這5000元錢相當(dāng)于他兩年半的工資呢，所以堅決不要，但是廠長留下錢，找了個借口就走了。第二天，李真帶著5000元錢就去請示他服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)一定要他把錢退給人家，并且對他說，人家辦企業(yè)賺錢也不容易，你不能隨便收人家的錢，事后李真還真的通過別人把錢給退了回去。我想，應(yīng)該說李真在這個時候還錢，他肯定也是出于真心的。

但是案發(fā)后李真說，這件事讓他想了很多。以后在一次全省的經(jīng)濟(jì)工作會議上，主辦方給與會的工作人員每人發(fā)了一件近百元的羊毛衫作紀(jì)念品，李真收下羊毛衫的時候心情忐忑不安，回到機(jī)關(guān)還去問另一個同事說我該不該收這件羊毛衫，這個人說人人有份，你為什么不拿回去呢，于是李真就穿上了這件羊毛衫。再過了不久，河北滄州市的一個領(lǐng)導(dǎo)到省里匯報工作時，背著李真的上司送給他一條中華煙和一套剃須刀，這次李真就悄悄收下了，但這次他也不是那么心安理得。在拿著東西回宿舍的時候，李真怎么也打不開宿舍門，后來仔細(xì)一看，原來嚇得用錯了鑰匙，拿了開自行車的鑰匙去開宿舍的門。

我們都注意到，最近幾年中央加大了防腐倡廉的力度，查處了一批大案要案，很多被查處的官員在總結(jié)自己賄賂過程的時候，都談到了一個很重要的現(xiàn)象，就是自己最開始收 受禮品錢財?shù)臅r候，往往數(shù)目都不大，送錢送禮的人理由也很充分，比如拜年了、生小孩的了、企業(yè)應(yīng)該支付的勞務(wù)費(fèi)等等，送了以后，也并不是讓你馬上給他辦事，而是經(jīng)常的送，經(jīng)常的往來，送到一定的時候，才向你提出要求，等到你滿足了他的要求，他會送更多的錢更重的禮物。

像原沈陽市常務(wù)副市長馬向東就說，他85年擔(dān)任商業(yè)局長以后，事業(yè)發(fā)展一帆風(fēng)順，從86年開始，就有下屬干部以匯報工作為名，到他家聯(lián)絡(luò)感情，尤其是春節(jié)期間，一些人以給小孩壓歲錢為名，送幾百元、上千元，到后來送錢的人越來越多，金額也逐步增加。剛開始的時候，拿著錢心里也忐忑不安，夜里睡不著覺，想著如何把錢還回去?？墒菚r間長了，次數(shù)多了，膽子就越來越大，甚至心安理得了。

所以，貪官的變化，往往就是從最開始的幾次，逐漸變?yōu)槲規(guī)湍戕k事，你賺錢，孝敬孝敬是理所當(dāng)然的。有些人甚至認(rèn)為，這是朋友間的往來，朋友不講錢是私交，以至于受賄的數(shù)目越來越大，自己卻越來越心安理得，最終貪婪的一發(fā)不可收拾。像李真最開始送一件襯衣，你覺得心里不踏實，還問別人該不該收，但是到后來收的太多了，以至于贓款贓物放在家里不安全，于是就想往香港轉(zhuǎn)移。有天晚上，還專門弄了一個出國用的大皮箱，把準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移的東西往箱子里裝，由于箱子太大，這些贓物裝完了以后，箱子還沒有裝滿，他竟然打了個電話到一個建筑施工頭那里，讓他馬上送50 萬元人民幣過來。因為他要在廊坊搞一個培訓(xùn)中心，投資上億元，他以前都是按每個項目的百分之六收取回扣，而廊坊這個項目當(dāng)時八字還沒有一撇。

如果思想上缺乏自律，缺乏自我約束，一個人發(fā)生這種質(zhì)的變化是非常很快的，而且令人觸目驚心。所以，政府工作人員要真正成為清正廉潔的人民公仆，必須從思想上樹立起正確的觀念，筑起拒腐防變的精神堤防。

一是要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我們都知道，世界觀是支配我們思想和行為的最基本的觀點(diǎn)，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀、價值觀。人生是特定環(huán)境中能動的生活過程，不過，性格程度不同，對人生的目的、態(tài)度和價值，或者說對人生的價值利益，都會形成自己的基本看法，形成自己的價值取向和價值評價，并以此指導(dǎo)自己的行動。

每個人在自己的生命歷程中都會遇到生與死，苦與樂，榮與辱，得與失，個人利益與他人利益、集體利益的考驗，但每個人在這些考驗面前，會做出自己的選擇，會采取不同的態(tài)度。對于權(quán)利、利益的態(tài)度，實際上反映了一個人在人生價值取向問題上的選擇。比如：有人說“人不為己，天誅地滅”，“人生在世，吃穿二字”，把名利權(quán)色作為享受，作為自己的奮斗目標(biāo)；還有的人說“萬官皆下品、唯有讀書高”，為什么唯有讀書高呢？因為只有讀書，才能當(dāng)官，當(dāng)了官，才能發(fā)財，把升官發(fā)財作為自己的人生目標(biāo)。這些實際上都是封建社會官場中的人生觀、價值觀，也歷來為人們所不齒。相反，也有我們很熟悉的“先天下憂而憂，后天下之樂而樂”，“清風(fēng)兩袖朝天去”，“要留清白在人間”，“人生自古誰無死，留取丹心照漢清”，這些詩句洋溢著愛國、愛民的進(jìn)步精神，表現(xiàn)出人生意義的進(jìn)步與落后，崇高與卑微的區(qū)別。

針對我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新的條件，江澤民同志曾多次講到“人為什么活著，如果只是為自己、為家庭活著，那個意義是很有限的；只有為國家、為社會、為民族、為集體、為他人的利益盡心竭力的工作，毫無保留的貢獻(xiàn)自己的聰明才智，這樣的人生才是真正的有意義的，才是光榮的人生，才是閃光的人生”。

二是要樹立正確的權(quán)力觀。樹立什么樣的權(quán)力觀將直接關(guān)系到國家政府工作人員掌權(quán)、用權(quán)的根本立場問題。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，這是我們黨和政府的本質(zhì)特征，也是黨的干部和國家政府工作人員的根本立場、根本覺悟，我們每個政府工作人員都應(yīng)該明白，手中的權(quán)力是人民賦予的，它不是個人的私有財產(chǎn)，不是為自己謀取利益的特權(quán)，而是崇高的歷史使命和政治責(zé)任。小平同志把權(quán)力的本質(zhì)概括為六個字“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”。

但是，在現(xiàn)實生活中，也確實存在著權(quán)力異化的現(xiàn)象，比如權(quán)力商品化，用人民賦予的權(quán)力向人民討價還價，代價還多，你給我多少錢我給你辦多少事，或者亂收費(fèi)，個別政府工作人員不給好處不辦事，給了好處亂辦事。有的呢，甚至把政府公職也當(dāng)作商品銷售，一個科長是多少錢，一個局長又是多少錢，搞錢權(quán)交易，搞買官賣官。甚至有人公開說：“權(quán)力不用，過期作廢”。就像李真曾經(jīng)對一個給他行賄的人說“你在商場需要權(quán)力支持，我在官場需要金錢支持，我支持你賺錢，你支持我從政，你的錢越賺越多，我的官越做越大”，可以說把權(quán)力用到了至極。

就是這些行為和個人極大地?fù)p害了政府工作人員作為人民公仆職業(yè)的集體形象，所以在清正廉潔的行為規(guī)范中，特別強(qiáng)調(diào)樹立正確的權(quán)力觀，因為這是保持清正廉潔的關(guān)鍵。

三是要樹立正確的利益觀。這是涉及到政府工作人員如何對待能力和物質(zhì)利益的基本問題。從歷史上看，廉為正本，為政清廉，意思是說廉潔是為政的根本，為政必須清廉，這是古人對為政的認(rèn)識和基本要求，歷史上也曾有很多至今受到后人敬仰的官員。對于這種為官清廉，一塵不染的官員，老百姓對他們有一個非常形象的稱呼叫“清官”。錢財其實是生不帶來，死不帶走的東西，就像有人說的，錢再多，一個人還是一天只吃三頓飯，只能睡上一張床。就像李真，在監(jiān)獄里的時候，一個記者隨便問了他一句“李真啊，這錢現(xiàn) 在對你還有誘惑嗎？”他馬上說“別提錢，別提錢，現(xiàn)在一提錢我就頭痛”，他還說“我現(xiàn)在才明白，錢能讓人過天堂般的日子，但同樣也能把你送進(jìn)地獄”。所以，他在悔過書中沉痛的說“人可以沒有金錢，但不能沒有信念，散失信念就會毀滅一生”。

但是，可惜的是當(dāng)官發(fā)財?shù)姆饨ㄒ庾R確實在一些政府工作人員的頭腦里根深蒂固，比如說有一些地方買官，少則幾千，多則幾萬，甚至幾十萬。買官賣官是封建官場的丑惡現(xiàn)象，也是歷史上吏治腐敗的表現(xiàn)之一?！爱?dāng)官不發(fā)財，請我都不來”。官本位與錢本位的結(jié)合，使當(dāng)官發(fā)財似乎成為天經(jīng)地義，這種封建流毒就是原湖北省天門市市委書記張二江買官的理論之源，他說，當(dāng)書記的誰不提幾個干部，被提拔的干部誰不送點(diǎn)禮。

所以我們經(jīng)常說，權(quán)力是一把雙刃劍就看你如何用，個別政府工作人員權(quán)為私，把權(quán)力這把雙刃劍的負(fù)面作用發(fā)揮到至極，最終像李真、成克杰那樣，要的身敗名裂，應(yīng)該說，他們是羞辱自取。作為國家政府工作人員，應(yīng)該做到“以其濁富，寧可清閑”，就是說以其用骯臟的、不利的方法富起來，寧可潔自身好、甘于清貧。在形勢復(fù)雜多變，格局日趨復(fù)雜化的今天，我們尤其要樹立正確的權(quán)力觀、義利觀，抵的過誘惑，守的住清貧。

四是要樹立正確的群眾觀。這是國家政府工作人員奉公 廉潔，要解決的核心問題。胡錦濤同志有這樣一句話說得非常好，他說“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。”這實際上說到了權(quán)為民所用的權(quán)力觀，情為民所系的群眾觀，利為民所謀的利益觀。一切為了人民，一切依靠人民，從人民群眾中吸收前進(jìn)的力量，是我們黨八十多年來的寶貴經(jīng)驗之一。解放以來，我們黨一直是執(zhí)政黨，特別是現(xiàn)在，在地位和物質(zhì)條件都有很大改善的情況下，不少政府工作人員忘記了自己來自人民，與人民群眾的感情越來越淡漠，像成克杰、胡長清等人，他們都是從窮苦鄉(xiāng)村走出來的農(nóng)家子弟。比如：胡長清，童年就是在窮困和饑餓中度過的，父母在街頭擺攤維持生計，他在棉紡廠當(dāng)工人的姐姐說，我每餐只吃一份二分錢的鹽菜湯，一份三分錢的小菜，省下錢來供他吃穿讀書，沒想到他會是這樣的。98年，胡長清到長沙開經(jīng)貿(mào)洽談會，完了以后，回常德老家看望母親，母親從床頭一個布包里翻出包裹得嚴(yán)嚴(yán)實實的一枚戒指，顫顫巍巍地走到胡長清跟前，慢慢地給胡長清戴上，還對他說：“讓它保佑你歲歲平安。讓它提醒你，不要忘了本啊！千萬不要犯錯誤啊……”老人希望自己死后，胡長清在外做官還有個好名聲，其實這時候擔(dān)任江西省副省長胡長清已經(jīng)是一個十足的腐敗分子了。

按理說，他們的生活經(jīng)歷最不能讓他們忘記了百姓的疾苦，身居高位，更應(yīng)牢記黨和人民對自己培養(yǎng)，時刻想著為 父老鄉(xiāng)親謀利益。但是，最終在利益面前，他們沒有經(jīng)受住考驗，走上了自己的反面，成了人民的罪人，他們的教訓(xùn)的確是引人深思的。所以我們在接受黨和人民賦予的權(quán)力時，就必須信守“為公不為私，為民不為己”的承諾，擔(dān)負(fù)起為民服務(wù)，為民謀利，為民造福的責(zé)任。在任何時候都不能忘記人民群眾才是我們的衣食父母，我們存在的價值在于為民謀利，自覺做到“民為所呼，我們必有所應(yīng)；民有所難，我們必有所動；民有所憂，我們必有所慮；民為所求，我們必有為”。

其次，政府工作人員要做到艱苦奮斗、勤儉節(jié)約 提倡艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約的精神，不是要我們的生活恢復(fù)到過去的水平上去，而是要提倡一種不為困苦、自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精神。這種精神在任何情況下都不能改變，可以說這是與我國的基本國情和我黨的莊嚴(yán)使命、全心全意為人民服務(wù)的宗旨以及人民和歷史的重托決定的。為此，我們必須堅持三個牢記：就是“牢記我國的國情和我黨的莊嚴(yán)使命，樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想；牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益；牢記人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任，自覺在實踐中加強(qiáng)艱苦奮斗工作作風(fēng)的鍛煉”。

1、談艱苦奮斗就必然要談到我國的基本國情。毛主席在建國初期曾經(jīng)說過這樣一句話：我們是一個社會主義大 國，但又是一個經(jīng)濟(jì)落后的窮國，可以說基礎(chǔ)差，底子薄，人口多，資源相對貧乏，生產(chǎn)力發(fā)展水平較低等等，都是我們必須面對的基本國情。所以，即使我們達(dá)到了小康水平，也是低水平的、不全面的，發(fā)展很不平衡的小康，人民日趨增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾，仍然是我國社會的主要矛盾。同世界先進(jìn)水平相比，我國的經(jīng)濟(jì)實力、科技實力、國防實力都存在很大差距，這些客觀現(xiàn)實都決定了要實現(xiàn)十六大提出的全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。我們就必須牢固樹立長期艱苦奮斗的思想。

2、我們黨的宗旨也要求我們必須堅持艱苦奮斗。這也是非常重要的一點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)是我們黨和政府的一貫宗旨，國家政府工作人員只有牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地堅持為最廣大人民謀利益，才能保持艱苦奮斗的精神。如果丟掉了艱苦奮斗的作風(fēng)，視同貪圖享樂，不愿意再做艱苦的工作，對群眾的疾苦漠然不思，對群眾的呼聲充耳不聞，更談不上為最廣大人民謀利益。所以我們強(qiáng)調(diào)，必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地堅持為最廣大人民謀利益，只有這樣，才能不計個人得失，不計條件艱苦，扎實有效，實實在在的為人民謀利益。

3、牢記人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任，自覺地在實踐中加強(qiáng)艱苦奮斗工作作風(fēng)的鍛煉。艱苦奮斗應(yīng)該說是我們黨在長期革命斗爭和社會主義建設(shè)中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，它即是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng)，也是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng)，是國家政府工作人員應(yīng)有的政治品質(zhì)。對國家政府工作人員來說，保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，說到底還是要解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，只有這樣，才能樹立群眾觀念，使艱苦奮斗的精神在思想上真正扎根，在行動上自覺體現(xiàn)，真正做到為黨和人民艱苦奮斗，在思想作風(fēng)上真正親近群眾。所以，我們要在實踐中不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，牢固樹立艱苦奮斗的思想，磨練艱苦奮斗的意志，堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，做到自重、自省、自警、自勵，自覺發(fā)揚(yáng)腳踏實地，真抓實干的作風(fēng)，反對浮躁浮夸，急功近利，鋪張浪費(fèi)，大手大腳的作法。

結(jié)合我們國稅部門，由于前幾年我們造大樓、搞基建，欠下了一部分錢，在客觀上形成了經(jīng)費(fèi)較為緊張的局面。雖然，市委市政府會給我們一個方案，給予一定的補(bǔ)助，但是，但經(jīng)費(fèi)偏緊，相對待遇偏低的情況是不能及時改變的。因為人多了，開支就大，人多了，事情就難辦。因此，我們還要做好艱苦奮斗的長期準(zhǔn)備，尤其是我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，在用車、用餐上要盡量節(jié)約。當(dāng)然，還有我們的干部職工，一定要時刻繃緊清正廉潔這根弦，千萬不能因為待遇的相對下降，而使手中的權(quán)力異化，在生活和工作中發(fā)生不廉潔的行為。在10月11日的班子成員會議上，我也說了，我現(xiàn)在最擔(dān)心的就是我們的干部與納稅人之間的來往，還有規(guī)范執(zhí)法問題。今天，我再次提出來，希望我們一定要管好自己。

第三、國家政府工作人員要在實際工作中和生活中，做到“五慎”。即：慎欲、慎權(quán)、慎行、慎交、慎獨(dú)。

一是要慎欲。個人私欲，如金錢欲、權(quán)力欲、名利欲、地位欲、物質(zhì)欲、占有欲等等，一旦過度放縱，使人喪失理智，辱沒良知和道德。所謂欲壑難填、利欲居心、貪得無厭，正是指出了貪欲的無限性和危險性。所以，我們說私欲是腐蝕劑，是腐敗之源。政府工作人員尤其要防止在金錢和物質(zhì)享受方面的貪欲膨脹，李真就說，到最后人家給我送錢，其實就是一個符號，一個數(shù)字，但是就是控制不住。所以他在監(jiān)獄里也說了一句話，的確是發(fā)自肺腑。他說：“人的欲望就是這樣無助，但也應(yīng)了那句實話，上帝讓你滅亡，就先讓你瘋狂”。再像原四川省樂山市副市長李玉書，在擔(dān)任樂山市交通局局長、副市長期間，利用職務(wù)之便，索要和收受賄賂款共計人民幣達(dá)893萬元，另外有243萬元人民幣、9.1萬美金不能說明其合法來源，他僅在其二奶身上就化掉了200萬元人民幣。我覺得，金錢、美女可以讓你暫時的得到滿足，過你想過的生活，得到普遍人得不到的東西，但是這種生活只能維持一時，不能帶你一世。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。真正打敗他們自己的而是極度膨脹的個人私欲，是貪錢、貪色，并且貪得無厭把他們，從人民的公仆變成了人民的罪人。所以，政府工作人員在任何時候都不能放縱自己的私欲，都 要用信念、理智和道德來約束自己，防止貪欲膨脹，見見利忘義、徇私舞弊、貪贓枉法。

二是要慎權(quán)。因為職業(yè)的關(guān)系，政府工作人員往往都握有一定的權(quán)利，這就很容易成為一些人追逐和見功的重點(diǎn)，企圖通過種種手段和通道對權(quán)利進(jìn)行收買或租用，以權(quán)取私欲。說到政府工作人員權(quán)利這個問題，我想問一下，我們黨成立已經(jīng)八十多年了，執(zhí)政也有五十多年的歷史了，為大多數(shù)人謀利益，執(zhí)政為民，做人民的公仆，應(yīng)該說是老生常談了，為什么有一些同志還是把權(quán)力看成屬于自己的特權(quán)呢？這種情況的產(chǎn)生比較復(fù)雜，但有一個很重要的事實不能忽略，就是我們在前面已經(jīng)講到過的，幾千年剝削階級權(quán)力觀的影響，在不少人的意識里權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)者的專利，群眾只是權(quán)力消極的腐蝕者和永恒的被動對象，這種權(quán)利觀至今在黨內(nèi)、在政府工作人員隊伍中，乃至于在不少群眾中都還有市場。像有些群眾或者是一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)到行政機(jī)關(guān)辦事，就覺得應(yīng)該給某個政府工作人員送點(diǎn)禮或者是吃頓飯，政府工作人員辦這些事按理說是履行公務(wù)職責(zé)，也就是說這是他份內(nèi)工作，但是我們也習(xí)慣于把它作為是給自己幫了忙。所以，這就越發(fā)助長了個別政府工作人員的錯誤想法，因為的確是我?guī)湍戕k了事，是我給了你方便，給你的企業(yè)帶來了發(fā)展的機(jī)會。

比如原遼寧省鐵嶺市財政局副局長景治忠，因為受賄罪 被判處有期徒刑十八年，執(zhí)行前他說了這樣一段話，他說：“我沒有任何辯解，只想給在位的領(lǐng)導(dǎo)干部提點(diǎn)建議，一定要善待手中的權(quán)力，像我一個財政局副局長，給這些企業(yè)撥款都是正常范圍內(nèi)的事，但前前后后竟有71個企業(yè)和單位表示感謝，現(xiàn)在權(quán)利私有化現(xiàn)象太嚴(yán)重了，我們批錢從來不研究，因為關(guān)系好就多批個十萬八萬，我只管批個專項資金尚且如此，但是權(quán)力再大點(diǎn)，又沒有監(jiān)督，更容易出問題”。

所以，慎權(quán)著個問題，講起來容易，但真正做起來卻絕非容易，這對于我們正確樹立權(quán)力觀是一個很大的障礙。我們各級政府工作人員，不管職位高低，執(zhí)權(quán)大小，一定要樹立正確的權(quán)力觀，慎重地對待和使用權(quán)力，做到依法用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，公正用權(quán)，廉潔用權(quán)，維護(hù)權(quán)力的尊嚴(yán)，防止和克服脫離群眾的官僚主義特權(quán)行為，與其把權(quán)力當(dāng)成商品，搞等價交易，徇私舞弊，貪贓枉法，也就是我們說的一定要慎權(quán)。慎重的對待權(quán)力，否則權(quán)力越大越容易出問題。

三是慎行。就是說自己的言行要規(guī)范、要謹(jǐn)慎。原沈陽市副市長馬向東，在南京受審前曾寫下悔過書，里面說從97年至98年他直接組織從境內(nèi)引資8個億，用于城市改造，在出境進(jìn)行引資洽談過程中，覺得工作非常勞累，就產(chǎn)生了想放松一下的想法，有這個想法以后，接待方和下屬干部馬上拉馬向東到賭場開開眼界，馬向東馬上被賭場氣氛和贏錢的甜頭所吸引。于是，從98年開始，每逢到香港洽談項目 時，大多借機(jī)去澳門參與賭博，就是在馬來西亞、韓國等開展招商引資活動中，也按捺不住跑到當(dāng)?shù)刭€場碰運(yùn)氣。最開始的時候還是用自己的錢去玩，到98年3月，他下屬干部從別人手中借來巨資參賭，馬向東知道了，不但不制止，自己也在賭場多次接受下屬干部送給他的籌碼去參賭。

政府工作人員的工作性質(zhì)，尤其是一些重要的職權(quán)部門，很容易致身于比較復(fù)雜的利益關(guān)系中，大筆一揮，很可能就是多少資金的運(yùn)作。所以，有什么嗜好，喜歡什么東西，就很容易成為一些人關(guān)注的目標(biāo)。自然有人會投其所好，你喜歡錢就給你錢，喜歡女色就給你女色，喜歡賭博就拿錢讓你去賭。所以我們說，政府工作人員必須時刻保持頭腦的清醒、冷靜，無論是在工作還是在日常生活中，都要嚴(yán)謹(jǐn)、慎重，時刻提醒自己要把握原則，廉潔自律，謹(jǐn)慎行事，杜絕一切與公共利益、公共秩序、社會公道相背的不良嗜好和行為，不能為的事情堅決不為，不能取的東西堅決不取，不能要的東西堅決不要，不能去的地方堅決不去，不能玩的東西堅決不玩，不能有半點(diǎn)厭惡公職榮譽(yù)和有損政府工作人員形象的行為，否則很容易遷于自己，毀于一切。用個人嗜好葬送了自己的政治前程，也給黨和人民的事業(yè)帶來損失。

四是慎交。說到慎交，我想很多人都會想起“孟母三遷”的故事，這個故事能流傳到現(xiàn)在，說明人們歷來重視環(huán)境、交友對做人的影響。老百姓有一句很形象的話說，跟著好人 學(xué)好人，跟著關(guān)公學(xué)唱神。就是說交什么樣的朋友對人影響是很大的。因此，對政府工作人員來講，交際、交往和交友必須嚴(yán)肅而慎重。

當(dāng)然，現(xiàn)實生活中的政府工作人員需要交際、交往和交友，也需要信息情感的交流和溝通。事實上，政府工作人員有自己的親朋好友和社會關(guān)系，以自己的情感圈和交際圈，這是很正常的。但是，在交往中不能沒有原則、沒有標(biāo)準(zhǔn)、沒有選擇、沒有見識。

政府工作人員在交友的問題上尤其要慎重，要有一定的原則和尺度，盡量地與正直大度、誠實守信、博學(xué)多學(xué)的人交朋友，如果交上這樣的好朋友，對自己的工作、生活都會有益。反之，與品行惡劣的人交朋友，就有可能被引入其圖，拖下陷阱，葬送在所謂的朋友之手。現(xiàn)實生活中，這樣的例子應(yīng)該說是數(shù)不勝數(shù)的。其中，很多案例都表明，一些政府工作人員甚至擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的政府工作人員跌跟頭、犯錯誤，甚至違法犯罪，坐牢殺頭，除了其它因素外，都與其交友不慎有關(guān)。其實，從很多披露出來的腐敗大案中我們都可以看到，為官交友不慎帶來的惡果。所以，要保持清正廉潔，就必須要謹(jǐn)慎交友。這既是對黨和人民負(fù)責(zé)，其實也是對自己負(fù)責(zé)。

五是要慎獨(dú)。就是說在無人管束和監(jiān)督的情況下，保持自我教育和控制的能力。據(jù)《后漢書》上記載，東漢的時候，楊震出任鄭州剌使，在上任的途中，經(jīng)過昌邑（今山東巨野東南）這個地方，昌邑縣令王密因為曾被楊震舉薦過，所以在夜深人靜的時候，懷攜十金悄悄來到楊震的住處，登門相送，楊震見了以后很嚴(yán)厲的說“你難道還不了解我嗎？”王密說“我當(dāng)然知道你的清廉，但這禮太沉了，所以這禮你一定得收下，而且已經(jīng)夜深人靜了，沒人會知道這事?！?楊震厲聲道：“天知、地知、你知、我知，何謂無知？”就是說天知、地知、你知、我知，還說什么沒有誰會知道呢？楊震這種嚴(yán)以律己，在無人管束、監(jiān)督的時候，仍然潔身自好，堅持自己為官做人的原則，就是慎獨(dú)，所以他也受到后人的敬仰。

應(yīng)該說，慎獨(dú)就是克己自律的方法，但又體現(xiàn)出一個人道德修養(yǎng)和精神境界的高低。古人說：“吾日三審悟身，禍莫大于不知足”。意思就是說，我們每天都要反省自己，我們遭受的禍害沒有什么大過于不知足，也就是說人最大的禍害就是自己不知足、不滿足，這些實際上講的就是慎獨(dú)。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的慎獨(dú)、自律，實際上也是一種自我挑戰(zhàn)、自我監(jiān)督，政府工作人員和普通人一樣，每天都生活在社會上，都與行行色色的人打交道，人生的可貴之處尤其表現(xiàn)在在物欲、金錢、美色的誘惑面前，即使無人知曉，仍然能夠自覺地保持清正之氣，做到潔身自好，獨(dú)善其身，如果能做到這點(diǎn)，必是強(qiáng)者，反之，放縱自己或是心存僥幸，最終都 將自我毀滅。

慎獨(dú)告訴我們，無論在任何場合，特別是在單獨(dú)處事和無人監(jiān)管的情況下，更應(yīng)該自覺地檢點(diǎn)自己的言行，不要放縱自己的欲念，自覺遵守法制和接受道德規(guī)范的約束，必須要有牢固的思想道德防線。

同志們，政府工作人員是否清正廉潔，不僅是作風(fēng)問題、政風(fēng)問題、道德問題、經(jīng)濟(jì)問題，也是政治問題。嚴(yán)格遵守廉政行為規(guī)范，自律、自警、自省、自重、自勵，自覺接受組織和民眾的監(jiān)督，依法行使好自己的職權(quán)，是黨和人民對我們的要求，也應(yīng)該成為每一個政府工作人員對自己的要求。

總之，我衷心地希望同志們能通過這次廉潔從政集中教育活動，進(jìn)一步加強(qiáng)自身的廉政修養(yǎng)，提高政治敏銳性和政治鑒別力，清正廉潔，勤政廉政，真正做到立黨為公、聚財為國、執(zhí)政為民，為實現(xiàn)“和諧城建環(huán)?！钡哪繕?biāo)而不懈努力！

第二篇：清正廉潔（本站推薦）

領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政，直接關(guān)系黨的執(zhí)政地位的鞏固和事業(yè)的成敗，直接關(guān)系人心的向背。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定以領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)整頓建設(shè)活動為重要契機(jī)，認(rèn)真開展“以良好的作風(fēng)推進(jìn)堅持科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧資陽”為主題的大討論，按照“為民、開拓、務(wù)實、清廉”的要求，清正廉潔，艱苦奮斗，努力在廉潔從政自律上有新形象。

廉潔從政自律，是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，是黨的“執(zhí)政為民、立黨為公”根本宗旨的必然要求，也是對黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。我們一定要清醒地認(rèn)識到，各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力，是黨和人民賦予的，而不是謀取個人私利的工具。必須緊緊圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個根本問題，牢固樹立宗旨意識，時刻把人民群眾的利益放在第一位，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，全心全意為人民群眾謀利益。廉潔從政自律，要從思想道德教育這個基礎(chǔ)抓起，不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎(chǔ)、筑牢拒腐防變的思想道德防線；要認(rèn)真執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督各項制度抓好領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律著力解決領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政方面存在的突出問題；要加強(qiáng)管理，強(qiáng)化監(jiān)督，從而建立“教育、監(jiān)督、制度”三位一體的懲治和預(yù)防腐敗體系。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立正確的人生觀、權(quán)力觀和政績觀，自覺遵守黨的紀(jì)律和國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的各項規(guī)定，成為遵紀(jì)守法的模范。要認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系，堅持原則、秉公辦事、公私分明，做到兩袖清風(fēng)，一身正氣。只有這樣，才能真正得到人民群眾的衷心擁護(hù)，才能樹立起領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

廉潔從政自律，必須始終保持艱苦奮斗本色。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個重要法寶，也是新形勢下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一個重要方面。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，我們現(xiàn)在的日子的確比過去好過多了，但是，我們?nèi)匀惶幵诎l(fā)展過程中，全體人民的生活還不富裕，需要辦的事情還很多，切不可花錢大手大腳，做事情講究排場，生活追求奢華，淡忘了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神、倡導(dǎo)勤儉節(jié)約意識，是建設(shè)節(jié)約型社會的必然要求，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、加快構(gòu)建社會主義和諧社會的具體體現(xiàn)，是踐行社會主義榮辱觀的重要內(nèi)容，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，要率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)干部中是勤儉節(jié)約之風(fēng)盛行，還是奢侈浪費(fèi)之風(fēng)泛濫，對社會風(fēng)氣會產(chǎn)生重要影響，也直接關(guān)系到領(lǐng)導(dǎo)干部在人民群眾中的形象。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢記“兩個務(wù)必”，帶頭保持艱苦奮斗的本色，繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，帶頭做到以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，努力在全社會形成崇尚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的良好風(fēng)尚。只有這樣，才能真正得到人民群眾的衷心擁護(hù)，才能樹立起領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。

清 廉

中國偉大的民主革命先行者孫中山逝世時，留下了這樣一份《家事遺囑》：“余因盡瘁國事，不治家產(chǎn)，其所遺書籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋慶齡，以為紀(jì)念。余之兒女已長成能自立，望各自愛，以繼余志。此囑?！敝猩较壬鸀橹袊莫?dú)立與自由奮斗了一生，功勛卓著。他擔(dān)任過中華民國臨時大總統(tǒng)，但臨終時留下的遺物只有自己生前的一些衣物，2000多本書籍，還有一幢華僑為他募捐購買的個人住宅。這份《家事遺囑》就是他一生清廉的證據(jù)。

清廉就是清白廉潔，是指人的行為品行正派，清正無私，克己奉公，不貪污腐化、奢侈浪費(fèi)，也不以權(quán)謀私、貪贓枉法。這是中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)之一。宋代的“青天大老爺”包拯，奉行“廉者民之表也，貪者民之賊也”的信條。明代民族英雄于謙更有“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（老百姓）話短長”的詩句，以此表現(xiàn)他的清廉。方志敏在敵人的嚴(yán)刑拷打和高官厚祿引誘面前毫不動搖，犧牲前寫下了這樣的話：“為著階級和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋

潮濕的茅棚；不希罕美味西餐大菜，寧愿口吞刺口苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗巢似的住所。”他把清廉同國家的命運(yùn)、人民的利益融為一體，使人生進(jìn)入了更高的境界。

培養(yǎng)清廉的優(yōu)秀品質(zhì)，不僅能從根本上防止和克服腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生，而且能增強(qiáng)社會的凝聚力，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)，同心同德建設(shè)我們的祖國。

——增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識，始終保持堅定正確的政治方向。要把加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)放在第一位，把加強(qiáng)自身的思想政治修養(yǎng)作為提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)，做學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)干部。通過向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向基層學(xué)、向群眾學(xué)，不斷充實、完善自己，激發(fā)創(chuàng)新熱情，始終保持清醒的政治頭腦，保持正確的政治方向，牢固樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀和科學(xué)的發(fā)展觀，增強(qiáng)黨性觀念和法紀(jì)意識，經(jīng)受住長期執(zhí)政和改革開放的考驗。

——增強(qiáng)自律意識，始終保持清正廉潔的高尚情操。要遵守領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項規(guī)定，克服當(dāng)前黨內(nèi)存在的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。一是思想懶散，因循守舊，創(chuàng)新意識、開放意識、發(fā)展意識不強(qiáng)；二是學(xué)風(fēng)不濃，玩風(fēng)過盛，貪圖安逸，講排場、比闊氣，不思進(jìn)取，缺乏事業(yè)心和責(zé)任心；三是思想意識不好，說假話、說空話、說大話，沽名釣譽(yù)；四是急功近利，弄虛作假，虛報浮夸，搞形式主義；五是吃拿卡要，貪財占利，濫用權(quán)力，搞“上有政策、下有對策”；六是效率低下，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)，官僚主義、衙門作風(fēng)盛行；七是拉幫結(jié)派，搞小圈子，壓制黨內(nèi)民主，侵犯黨員權(quán)利，以匪氣、霸氣、江湖義氣代替黨規(guī)黨法。八是法制觀念淡漠，有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，貪贓枉法，徇私舞弊，濫用司法權(quán)。要求領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常反思自身的行為，查找不足，認(rèn)真整改，在勤政廉政上做表率，自重、自省、自警、自勵，要努力做到：第一，要樹立良好的道德追求，堅持正確的義利觀，自覺抵制拜金主義，常懷律己之心，常除非份之念，自覺為黨的事業(yè)和人民的利益鞠躬盡瘁，努力工作；第二，要樹立健康的生活情趣，自覺抵制腐朽文化和生活方式的侵蝕，時刻用黨性原則約束自己，用反面典型警示自己，用群眾的期望和意見反省自己，增強(qiáng)抵抗力，增強(qiáng)免疫力；第三，要樹立良好人品和官德，講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，保持共產(chǎn)黨人的情操和氣節(jié)，經(jīng)得

起評價和檢驗，在紛繁復(fù)雜的情況和各種誘惑面前，始終保持頭腦清醒；第四，要帶頭遵守廉潔自律的各項規(guī)定，認(rèn)真落實中央提出的“五不許”要求，以身作則，廉政勤政，以自己的模范行為，影響和帶動廣大黨員干部；第五，要管好配偶、子女及身邊的工作人員。

——增強(qiáng)宗旨意識，始終保持執(zhí)政為民的堅定信念。要樹立正確的權(quán)力觀，審慎地對待和運(yùn)用手中的權(quán)力，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，全心全意為人民服務(wù)，真正為人民掌好權(quán)，用好權(quán)。心里要裝著群眾，遇事要想著群眾，對關(guān)系群眾利益的事，對群眾關(guān)注的事，對群眾希望的事，要認(rèn)真聽，主動想，及時辦，做到事事在心、件件在意，決不能推諉扯皮、敷衍塞責(zé)、久拖不決，為官一任，造福一方。要牢記“兩個務(wù)必”，自覺抵制各種腐朽思想和不良生活方式的誘惑，厲行節(jié)約，艱苦奮斗，勤儉樸素，反對鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍。特別要注意投資軟環(huán)境建設(shè)，要為投資者搞好服務(wù)，決不能玩弄手中權(quán)力刁難投資者，用繁瑣拖沓的手續(xù)搪塞投資者，更不能從四面八方向投資者伸手“割唐僧肉”，把外商打成“內(nèi)傷”，保持好對外開放、招商引資的良好勢頭。

——增強(qiáng)民主意識，始終保持謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)。要切實增強(qiáng)民主意識，認(rèn)真執(zhí)行民主集中制，積極拓寬黨內(nèi)民主渠道，充分聽取各方面意見，不斷提高決策的科學(xué)化、民主化水平。貫徹民主集中制原則既要反對個人說了算，也要防止誰說了也不算。班子中的班長，既要懂得尊重別人，廣泛聽取不同意見，又要及時形成正確的決議，依靠集體的智慧和力量，做好各項工作。班子成員要對班長多理解、多支持，積極參與集體決策，同時在班長的指導(dǎo)下開展工作。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要十分珍惜和堅決維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)班子的團(tuán)結(jié)，不斷增強(qiáng)班子的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

——增強(qiáng)接受監(jiān)督意識，始終保持虛懷若谷的胸懷。要更加自覺的、更加主動的接受各方面的監(jiān)督。要把黨組織和群眾當(dāng)作一面鏡子，經(jīng)常照一照，及時發(fā)現(xiàn)和改正身上的不足和缺點(diǎn)。尤其是黨政一把手，要帶頭接受監(jiān)督，職務(wù)越高，成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，決不能擺“老資格”，居功自傲，把個人凌駕于組織之上。要汲取胡長清等反面典型的深

刻教訓(xùn)，要認(rèn)識到監(jiān)督是對領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)心和愛護(hù)，是對黨的財富的保護(hù)。接受監(jiān)督，就是接受組織的關(guān)心和愛護(hù)。也只有接受監(jiān)督，才能使自己的一些缺點(diǎn)和不足被組織發(fā)現(xiàn)，才能早提醒、早打招呼，以免小錯釀成大錯，確保自己少犯錯誤、不犯錯誤。

——增強(qiáng)責(zé)任意識，始終保持對反腐倡廉的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。要從講政治的高度充分認(rèn)識落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的重大意義，要認(rèn)真履行所肩負(fù)的分管地區(qū)、分管戰(zhàn)線黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要職責(zé)，進(jìn)一步采取堅決有力措施，親自過問黨風(fēng)廉政建設(shè)中的重大問題，經(jīng)常督查落實責(zé)任制的情況，認(rèn)真解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，堅決排除反腐倡廉中的困難和阻力，支持紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)履行職責(zé)，鞏固和發(fā)展全黨動手抓黨風(fēng)廉政建設(shè)的局面，不斷推進(jìn)反腐倡廉工作，以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，營造和諧的黨群干群關(guān)系。

各旗縣市黨委主要負(fù)責(zé)人分別代表所在旗縣市黨委常委班子做了表態(tài)發(fā)言，表示要在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，堅決做到廉潔從政、執(zhí)政為民，同時履行好分管地區(qū)、分管戰(zhàn)線的黨風(fēng)廉政建設(shè)職責(zé)，在社會經(jīng)濟(jì)總體規(guī)劃中同步安排部署黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，促進(jìn)反腐倡廉工作的深入開展。

第三篇：清正廉潔

4月12日上午，景德鎮(zhèn)市委書記劉昌林在市群眾文化活動中心為全市基層黨組織書記作黨的群眾路線教育實踐活動專題輔導(dǎo)。劉昌林強(qiáng)調(diào)，全市廣大基層干部要以開展黨的群眾路線教育實踐活動為契機(jī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)能力鍛煉，做到“忠誠、勤快、能干、廉潔”，樹立基層干部新形象。

市委常委、市委組織部部長史文斌主持培訓(xùn)會。市委常委、樂平市委書記吳龍強(qiáng)，市政協(xié)副主席、珠山區(qū)委書記夏軍，高新區(qū)黨工委書記戴啟文等參加了培訓(xùn)會。

劉昌林在輔導(dǎo)報告中首先對當(dāng)前我市基層干部隊伍的基本情況進(jìn)行了分析。劉昌林指出，長期以來，基層干部處在各種矛盾和沖突的中心地帶，處于與群眾直接接觸并解決問題的工作前沿，處于社會各方面關(guān)注的焦點(diǎn)之下，處于上面壓下面頂?shù)臄D壓境地。我們一定要堅決反對基層干部被“污名化”，多給基層干部一份信任和理解；一定要堅決反對基層干部被負(fù)責(zé)，多給基層干部一份尊嚴(yán)和活力；一定要堅決反對基層干部被幸福，多給基層干部一份關(guān)懷和厚愛；一定要堅決反對基層干部被放任，多給基層干部一份教育和約束。劉昌林指出，廣大基層干部一定要以開展黨的群眾路線教育實踐活動為契機(jī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)能力鍛煉，爭做作風(fēng)建設(shè)的奠基石，爭做遵守紀(jì)律的守夜人，爭做清正廉潔的好公仆；一定要善于用群眾這面鏡子去照自己思想上的“軟肋”，用民意這把尺子去量自己的“短處”，以自己的良好形象、人格魅力贏得群眾的尊重和支持，成為黨員干部心中的一面旗幟，前行中的一盞明燈，困難中的一根脊梁。

圍繞樹立基層干部新形象，劉昌林強(qiáng)調(diào)，關(guān)鍵是要做到“忠誠、勤快、能干、廉潔”。圍繞忠誠，劉昌林指出，忠誠就是要做老實人，說老實話，干老實事，襟懷坦白、公道正派，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。要忠于理想信念，有自己的理想信念并忠于這一信念，為之拼搏奮斗；要忠于組織，不能忘記身份，不能陽奉陰違，不能虛報浮夸，不能脫離組織；要忠于群眾，認(rèn)真傾聽群眾意見，認(rèn)真解決群眾困難，自覺維護(hù)群眾利益，千萬不要只看上級眼色、不看群眾氣色，千萬不要站到群眾的對立面，千萬不要一味認(rèn)為老百姓是刁民，千

萬不要以為自己比群眾高明；要忠于崗位，正確看待崗位，正確看待職責(zé)，正確看待升遷。

圍繞勤快，劉昌林指出，勤快就是肯做事、就是自覺自愿地做事，不僅要把自己的本職工作做好，而且要把上級交代的任務(wù)完成好，還要把群眾要求的事情辦好辦實。要嘴勤，宣傳引導(dǎo)，問計于民，問需于民，協(xié)調(diào)糾紛；要腿勤，多往群眾家里跑，多往工作一線跑，多往上級單位和有關(guān)部門跑；要手勤，帶頭干活，記好工作日志，記好民情日記；要腦勤，沉下心來學(xué)習(xí)，沉下心來思考。

圍繞能干，劉昌林指出，能干就是有才干、能力強(qiáng)，善于把別人干不成的事干成，善于化解別人化解不了的矛盾，把別人難以突破的工作干出色。要成為服務(wù)群眾的行家里手。善于與群眾交流，善于讓步妥協(xié)、學(xué)會道歉認(rèn)錯，善于辦好事、實事。要成為鞏固基層政權(quán)的行家里手。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨建工作，做好群眾思想政治和穩(wěn)定工作。要成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的行家里手。因地制宜，突出本地的優(yōu)勢稟賦，探索出一條適合本地發(fā)展的道路。

圍繞廉潔，劉昌林指出，廉潔就是為政清廉、潔身自好，以身作則、率先垂范。不要有貪念，不要與民爭利，不要玩心太重，不要拉幫結(jié)派。

劉昌林強(qiáng)調(diào)，基層干部的工作，是支撐黨和國家事業(yè)的基石，關(guān)系百姓福祉，展示黨的形象。希望大家扎根基層，奉獻(xiàn)基層，全力以赴，為開創(chuàng)城市宜居、產(chǎn)業(yè)興盛、文化繁榮、人民幸福的新局面作出新的更大的貢獻(xiàn)。

史文斌就貫徹落實這次專題培訓(xùn)會議精神，要求做到“四個好”。一要把這次會議精神貫徹好；二要把教育實踐活動推進(jìn)好；三要把黨建工作任務(wù)落實好；四要把第一書記作用發(fā)揮好。

各縣（市、區(qū)）、高新區(qū)、陶瓷工業(yè)園區(qū)、市中心城昌南拓展區(qū)黨（工）委書記、專職副書記和組織部長；市委各部門、市直各單位、各人民團(tuán)體、市屬企事業(yè)單位黨組（黨委）教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組組長；全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）黨（工）委書記；全市各行政村、社區(qū)黨組織書記；市直選派的村、社區(qū)、非公企業(yè)黨組織第一書記；市委各督導(dǎo)組組長；市委“活動辦”副主任等近千人參加培訓(xùn)。

陸小枚同志倡導(dǎo)“以人為本，和諧發(fā)展”，全心全意依靠職工辦企業(yè)。他民主意識強(qiáng)，這就是陸小枚同志“以人為本”的思想內(nèi)涵。他曾經(jīng)多次提到：“企業(yè)不是一個人能管理好的，企業(yè)的立足發(fā)展要靠民主、民心、民力，在改革實踐中，要認(rèn)真貫徹落實黨的“依靠”方針，牢固樹立企業(yè)全黨依靠職工辦企業(yè)的思想，強(qiáng)化企業(yè)民主管理，集中智慧，提高決策質(zhì)量，確立職工在企業(yè)的主體地位.三、勤政廉潔，親民為民，實現(xiàn)崇高人生境界

陸小枚同志勤政廉潔，談薄名利上，他最賞識的話就是“公生明、廉生威”。他率先垂范，按照“五白”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時刻踐行“三個代表”，始終把黨和人民交給他的權(quán)力作為為人民服務(wù)的工具，他經(jīng)常深入車間，職工加班他和職工一樣干，每次職代會，他都把職工的生活福利提到議事日程，認(rèn)真研究，提高職工生活福利待遇，改善職工食堂，他經(jīng)常走訪困難戶，為他們排憂解難，每適青年員工結(jié)婚或老職工病故，他都要到現(xiàn)場。他用上級銀龍集團(tuán)獎勵他的30000元獎金，給職工購買了飲水機(jī)，用于改善職工的生活福利，他提倡豐富多彩的職工文體娛樂活動，每年都組織全廠職工旅游，他熱衷于社會公益活動，去年為黑龍法大學(xué)贊助冬季防寒服價值30余萬元，在職工心目中，他既是首長，又是大家發(fā)展企業(yè)的領(lǐng)頭，為人表率，熏陶他人，也是兄長，寬容忠厚，善待員工，職工們自覺地實踐著他的理想與規(guī)劃

路是成功者腳下的光榮，路是開拓者無思的奉獻(xiàn)。成功和幸福一樣，是可遇而不可求的，它必定是我們追求某個高于一已私利的奉獻(xiàn)過程中的意外收獲。這幾句話正是陸小枚同志工作歷程的寫照。承載著西裝廠近半個世紀(jì)的歷史，背負(fù)著600多雙期待，希望與信任的眼神，陸小枚覺得腳下的路很長很長??但他相信，世界上沒有比雙腳更長的路？

第四篇：清正廉潔

清正廉潔演講稿（比賽演講）

文章導(dǎo)讀：在工作上，恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)，提高個人素質(zhì)和法律意識，按規(guī)矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬，時時事事自警自律，扎扎實實做好本職工作。??

古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。

所謂“廉”，應(yīng)是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，廉潔自律，能夠加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，創(chuàng)優(yōu)合規(guī)發(fā)展環(huán)境，強(qiáng)化全體干部職工拒腐防變思想。

我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上聽取過行賄受賄服刑人員的現(xiàn)身說法。這些犯罪人員，他們曾經(jīng)有著自己的夢想，有著好的工作環(huán)境，有著較高的經(jīng)濟(jì)收入，有著幸福的家庭，他們曾經(jīng)為國家和社會做出過突出的工作成績、深受領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任。然而，面對金錢利益的誘惑，他們?nèi)松暮綐?biāo)迷途了，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。今天，他們聲淚俱下的懺悔和警醒，對親人家庭的感念，對自由的渴望，深深的感染了我，他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律，珍惜擁有。

我是長城公司的一名操作工，工作已有三個年頭，我們的公司有著嚴(yán)格的廉潔制度，我要時刻保持清醒的頭腦，按規(guī)辦事，面對物欲橫流的社會，我更加需要走好人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，把握好自己人生的航標(biāo)。要以謙虛之心加強(qiáng)學(xué)習(xí)、以謹(jǐn)慎之心對待權(quán)利、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑、以感恩之心對待監(jiān)督、以快樂之心對待生活。

作為八零后的我們，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學(xué)習(xí)中，工作中？如何有效的去擴(kuò)大這份感染力？這，是值得我們深思的一個問題。我認(rèn)為應(yīng)以以下幾個方面嚴(yán)格要求自己。

在思想上，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進(jìn)一步加強(qiáng)自身的思想政治教育和職業(yè)道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑，頂?shù)米⊥犸L(fēng)、經(jīng)得住考驗。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥。

在工作上，恪盡職守、嚴(yán)于律己、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)法律法規(guī)、認(rèn)真學(xué)習(xí)我公司的各項規(guī)章制度，認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技術(shù)，提高個人素質(zhì)和法律意識，按規(guī)矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴(yán)于律己。算好政治賬、尊嚴(yán)賬、家庭賬、事業(yè)賬、金錢賬、自由賬、健康賬，時時事事自警自律，扎扎實實做好本職工作。

在生活上，勤儉節(jié)約、艱苦樸素、珍惜擁有。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學(xué)會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。

廉潔自律，是我們新一代的責(zé)任，是我們年輕人的使命。正如我們長城公司的廉潔標(biāo)語“小慈是大慈之賊，小利是大利之賊”，我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口

井，不越法律之線，努力成為一名優(yōu)秀的長城員工，讓你我攜手共筑我們長城公司更加美好的明天！

第五篇：清正廉潔

4月12日上午，景德鎮(zhèn)市委書記劉昌林在市群眾文化活動中心為全市基層黨組織書記作黨的群眾路線教育實踐活動專題輔導(dǎo)。劉昌林強(qiáng)調(diào)，全市廣大基層干部要以開展黨的群眾路線教育實踐活動為契機(jī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)能力鍛煉，做到“忠誠、勤快、能干、廉潔”，樹立基層干部新形象。

市委常委、市委組織部部長史文斌主持培訓(xùn)會。市委常委、樂平市委書記吳龍強(qiáng)，市政協(xié)副主席、珠山區(qū)委書記夏軍，高新區(qū)黨工委書記戴啟文等參加了培訓(xùn)會。

劉昌林在輔導(dǎo)報告中首先對當(dāng)前我市基層干部隊伍的基本情況進(jìn)行了分析。劉昌林指出，長期以來，基層干部處在各種矛盾和沖突的中心地帶，處于與群眾直接接觸并解決問題的工作前沿，處于社會各方面關(guān)注的焦點(diǎn)之下，處于上面壓下面頂?shù)臄D壓境地。我們一定要堅決反對基層干部被“污名化”，多給基層干部一份信任和理解；一定要堅決反對基層干部被負(fù)責(zé)，多給基層干部一份尊嚴(yán)和活力；一定要堅決反對基層干部被幸福，多給基層干部一份關(guān)懷和厚愛；一定要堅決反對基層干部被放任，多給基層干部一份教育和約束。劉昌林指出，廣大基層干部一定要以開展黨的群眾路線教育實踐活動為契機(jī)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)能力鍛煉，爭做作風(fēng)建設(shè)的奠基石，爭做遵守紀(jì)律的守夜人，爭做清正廉潔的好公仆；一定要善于用群眾這面鏡子去照自己思想上的“軟肋”，用民意這把尺子去量自己的“短處”，以自己的良好形象、人格魅力贏得群眾的尊重和支持，成為黨員干部心中的一面旗幟，前行中的一盞明燈，困難中的一根脊梁。

圍繞樹立基層干部新形象，劉昌林強(qiáng)調(diào)，關(guān)鍵是要做到“忠誠、勤快、能干、廉潔”。圍繞忠誠，劉昌林指出，忠誠就是要做老實人，說老實話，干老實事，襟懷坦白、公道正派，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。要忠于理想信念，有自己的理想信念并忠于這一信念，為之拼搏奮斗；要忠于組織，不能忘記身份，不能陽奉陰違，不能虛報浮夸，不能脫離組織；要忠于群眾，認(rèn)真傾聽群眾意見，認(rèn)真解決群眾困難，自覺維護(hù)群眾利益，千萬不要只看上級眼色、不看群眾氣色，千萬不要站到群眾的對立面，千萬不要一味認(rèn)為老百姓是刁民，千萬不要以為自己比群眾高明；要忠于崗位，正確看待崗位，正確看待職責(zé)，正確看待升遷。

圍繞勤快，劉昌林指出，勤快就是肯做事、就是自覺自愿地做事，不僅要把自己的本職工作做好，而且要把上級交代的任務(wù)完成好，還要把群眾要求的事情辦好辦實。要嘴勤，宣傳引導(dǎo)，問計于民，問需于民，協(xié)調(diào)糾紛；要腿勤，多往群眾家里跑，多往工作一線跑，多往上級單位和有關(guān)部門跑；要手勤，帶頭干活，記好工作日志，記好民情日記；要腦勤，沉下心來學(xué)習(xí)，沉下心來思考。

圍繞能干，劉昌林指出，能干就是有才干、能力強(qiáng)，善于把別人干不成的事干成，善于化解別人化解不了的矛盾，把別人難以突破的工作干出色。要成為服務(wù)群眾的行家里手。善于與群眾交流，善于讓步妥協(xié)、學(xué)會道歉認(rèn)錯，善于辦好事、實事。要成為鞏固基層政權(quán)的行家里手。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨建工作，做好群眾思想政治和穩(wěn)定工作。要成為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的行家里手。因地制宜，突出本地的優(yōu)勢稟賦，探索出一條適合本地發(fā)展的道路。

圍繞廉潔，劉昌林指出，廉潔就是為政清廉、潔身自好，以身作則、率先垂范。不要有貪念，不要與民爭利，不要玩心太重，不要拉幫結(jié)派。

劉昌林強(qiáng)調(diào)，基層干部的工作，是支撐黨和國家事業(yè)的基石，關(guān)系百姓福祉，展示黨的形象。希望大家扎根基層，奉獻(xiàn)基層，全力以赴，為開創(chuàng)城市宜居、產(chǎn)業(yè)興盛、文化繁榮、人民幸福的新局面作出新的更大的貢獻(xiàn)。

史文斌就貫徹落實這次專題培訓(xùn)會議精神，要求做到“四個好”。一要把這次會議精神貫徹好；二要把教育實踐活動推進(jìn)好；三要把黨建工作任務(wù)落實好；四要把第一書記作用發(fā)揮好。

各縣（市、區(qū)）、高新區(qū)、陶瓷工業(yè)園區(qū)、市中心城昌南拓展區(qū)黨（工）委書記、專職副書記和組織部長；市委各部門、市直各單位、各人民團(tuán)體、市屬企事業(yè)單位黨組（黨委）教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組組長；全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）黨（工）委書記；全市各行政村、社區(qū)黨組織書記；市直選派的村、社區(qū)、非公企業(yè)黨組織第一書記；市委各督導(dǎo)組組長；市委“活動辦”副主任等近千人參加培訓(xùn)。

陸小枚同志倡導(dǎo)“以人為本，和諧發(fā)展”，全心全意依靠職工辦企業(yè)。他民主意識強(qiáng)，這就是陸小枚同志“以人為本”的思想內(nèi)涵。他曾經(jīng)多次提到：“企業(yè)不是一個人能管理好的，企業(yè)的立足發(fā)展要靠民主、民心、民力，在改革實踐中，要認(rèn)真貫徹落實黨的“依靠”方針，牢固樹立企業(yè)全黨依靠職工辦企業(yè)的思想，強(qiáng)化企業(yè)民主管理，集中智慧，提高決策質(zhì)量，確立職工在企業(yè)的主體地位.三、勤政廉潔，親民為民，實現(xiàn)崇高人生境界

陸小枚同志勤政廉潔，談薄名利上，他最賞識的話就是“公生明、廉生威”。他率先垂范，按照“五白”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時刻踐行“三個代表”，始終把黨和人民交給他的權(quán)力作為為人民服務(wù)的工具，他經(jīng)常深入車間，職工加班他和職工一樣干，每次職代會，他都把職工的生活福利提到議事日程，認(rèn)真研究，提高職工生活福利待遇，改善職工食堂，他經(jīng)常走訪困難戶，為他們排憂解難，每適青年員工結(jié)婚或老職工病故，他都要到現(xiàn)場。他用上級銀龍集團(tuán)獎勵他的30000元獎金，給職工購買了飲水機(jī)，用于改善職工的生活福利，他提倡豐富多彩的職工文體娛樂活動，每年都組織全廠職工旅游，他熱衷于社會公益活動，去年為黑龍法大學(xué)贊助冬季防寒服價值30余萬元，在職工心目中，他既是首長，又是大家發(fā)展企業(yè)的領(lǐng)頭，為人表率，熏陶他人，也是兄長，寬容忠厚，善待員工，職工們自覺地實踐著他的理想與規(guī)劃

路是成功者腳下的光榮，路是開拓者無思的奉獻(xiàn)。成功和幸福一樣，是可遇而不可求的，它必定是我們追求某個高于一已私利的奉獻(xiàn)過程中的意外收獲。這幾句話正是陸小枚同志工作歷程的寫照。承載著西裝廠近半個世紀(jì)的歷史，背負(fù)著600多雙期待，希望與信任的眼神，陸小枚覺得腳下的路很長很長??但他相信，世界上沒有比雙腳更長的路？