第一篇：人生感悟：簡(jiǎn)樸心

梅蘭竹菊的淡雅(圖)

】“梅蘭竹菊”四君子，自古以來在中國人的心目中，都是高潔的象征。梅花，又名“五?；ā?，是中國傳統(tǒng)名花，也與松、竹合稱為歲寒三友。她象征著快樂、幸福、長(zhǎng)壽、順利、和平。它既沒有牡丹儀態(tài)萬千的雍容華貴，也沒有玫瑰浪漫溫柔的艷麗芬芳。梅花的美，不是一朵，而在一群，她在盛開時(shí)一團(tuán)一簇，給人溫暖的感覺。深冬初春里賞梅，會(huì)有一種熱烈的氣氛，讓人感覺不到深冬初春的冷峭。她那不畏嚴(yán)寒、經(jīng)霜傲雪、冰肌玉骨、凌寒留香的獨(dú)特個(gè)性，喻為民族的精華，為世人所敬重。

古往今來的文學(xué)寫作中，也是被歌詠得最多的品種之一?！盁o意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒，零落黃泥輾作塵，只有香如故?！标懹蔚墓P下，梅是如此的寂寞，也襯托了文人雅士的孤芳自賞?！皦菙?shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。”王安石的妙筆，讓人聞到雪中梅花的淡淡暗香?！皠e來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。”李煜的詞，把對(duì)故國的思念，離恨隨人而遠(yuǎn)的憂思，融進(jìn)了雪梅之中。

梅在繪畫中，也有著舉足輕重的地位。在南北朝時(shí)就有人畫梅，到宋朝成了一種風(fēng)氣，再到明清畫梅者更是數(shù)不勝數(shù)。元朝畫梅大師王冕，他自號(hào)梅花屋主，他的《墨梅圖》，生動(dòng)地傳達(dá)出了梅花的清肌傲骨，寄托了文人雅士孤高傲岸的情懷。當(dāng)代畫家王成喜，有“梅花王”的美譽(yù)。他筆畫的《凌風(fēng)傲雪》，神姿綽約、暗香疏影，不奇、不特、不狂、不怪。凝霜傲雪的梅花，在王成喜筆下的梅花生機(jī)勃勃，濃艷瑰麗。雪滿高臥蒼雅紅，剪雪裁冰寒亦融。清韻澄瀅呈傲骨，幽芳逸致何俱冬。

蘭花，是花、香、葉“三美俱全”的花卉。它與菊花、水仙、菖蒲，并稱“花草四雅”，也是中國十大名花之一。生長(zhǎng)于深山幽谷之中的蘭花，清香淡雅，氣宇軒昂，臨風(fēng)搖曳，婀娜多姿，花開幽香清遠(yuǎn)，沁人肺腑。它那“不為無人而不芳，不因清寒而萎瑣”的高潔品質(zhì)，為自己迎來了“空谷佳人”的美譽(yù)。古時(shí)，把好的文章稱為蘭章，把情深意厚的好友稱為蘭友或者蘭宜。因此，蘭花成了人間美好事物的象征。

在源源流長(zhǎng)的中國文學(xué)中，蘭所占的比重也相當(dāng)大。“秋蘭兮清清，綠葉兮紫莖，滿堂兮美人?！鼻蠓蛴萌绱说脑~句來贊美蘭花，讓人領(lǐng)略了蘭的美麗?！疤m溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發(fā)香?！倍拍凉P下的蘭花，在碧水茫茫的蘭溪河邊，河水與蘭花相映，蘭花散發(fā)著特有的幽香，細(xì)雨霏霏，將一幅朦朧淡雅的圖畫呈現(xiàn)在我們的面前?！肮壬畈灰娞m生處，追逐微風(fēng)偶得之”。蘇轍的這首詩，意境雖頗蘊(yùn)禪機(jī)，但對(duì)幽蘭的簡(jiǎn)約品性，推崇備至。

再看蘭的畫，人們畫蘭花，一般都寄托一種幽芳高潔的情操。清代畫家李方膺畫的《蘭石圖》，以焦墨寫蘭葉，幾叢幽蘭，花葉紛披，糾纏錯(cuò)結(jié)。運(yùn)筆如飛，縱橫豪致，粗獷不羈之氣充滿畫面?，F(xiàn)代著名畫家，美術(shù)教育家潘天壽，他畫的《幽谷蘭竹圖》，以骨氣、骨力取勝。追求雄強(qiáng)、豪壯、氣勢(shì)、剛陽之美。潘天壽的藝術(shù)是滲透著時(shí)代精神的。風(fēng)姿秀逸且郁蔥，香馥惠芳萬花叢。素雅清幽潔塵世，綠葉紫莖麗質(zhì)中。

竹，中國傳統(tǒng)中，竹子象征著生命的彈力、長(zhǎng)壽，竹子與松樹、梅樹合稱冬季的三大吉祥植物。許許多多葉似劍鞘的竹子，枝繁葉茂，在竹波蕩漾，連片成海。它們有的如綠珠墜地，有的又如翠云接天，那千姿百態(tài)的竹海里，竹葉婆娑起舞，搖曳萬里。置身于竹海，處處飽含著竹的清香。其情其景其幽香，無不使人陶醉。在荒山野嶺中默默生長(zhǎng)，堅(jiān)韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。千百年來，竹子清峻阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象，為人師表、令人崇拜。

文人愛竹，古已有之。蘇東坡的“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗”，知之者很多，稱頌者也不少。竹對(duì)蘇東坡來說，竹比每天必須的食物都重要了。李賀的“無情有恨何人見，露壓煙啼千萬枝?！睂懗隽酥竦膸追职г?，把情與恨的感嘆用竹寫了出來。范成大的“船尾竹林遮縣市，故人猶自立沙頭?！眲t在竹中寫出了含淚的離愁，讓人感覺那綠竹也有著一分與人相同的離愁別恨。對(duì)于畫竹，在眾多畫家中，“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋是一絕。他畫竹成癖，四十年來一直畫著竹枝，并以詩賦畫，為我們留下了大量的畫卷和詩篇。他的《蘭竹圖》，濃淡相宜，一張一馳，五色墨精彩分呈。當(dāng)代畫家趙少昂老先生畫的竹《竹林幽思》，筆墨奇肆，獨(dú)具風(fēng)格。特別是對(duì)竹葉的用筆，灑脫放達(dá)，極似竹子的性情，韌而不僵。瘦身嫩筍菱葉搖，素裝高節(jié)且玉腰。俏立輕聞瀟湘淚，不與雍容爭(zhēng)媚嬌。

菊，又名延年、壽客等。菊花是我國人民喜愛的傳統(tǒng)名花，有著三千多年栽培的歷史。菊花清雅高潔，花形優(yōu)美，色彩絢麗，自古以來被視為高風(fēng)亮節(jié)、清雅潔身的象征。深秋季節(jié)，百卉凋零，唯有菊花霜中爭(zhēng)艷。經(jīng)過嚴(yán)霜后，才能等到花開，這也許就是被稱為傲骨的由來。

文人筆下的菊花，更顯得多姿多彩。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，可謂是膾炙人口的佳句，婦孺皆知。王安石的“黃昏風(fēng)雨打園林，殘菊飄零滿地金”，把落地的黃菊比喻成雨后的黃金。李清照的“孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為詆遲？東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”，寫出了自己的滿腹憂郁。

菊花入畫稍晚，比起梅蘭竹來說，表現(xiàn)菊花的作品則相對(duì)要少得多。清初四僧之一的石濤畫的《對(duì)菊?qǐng)D》，畫法精細(xì)，望遠(yuǎn)景山巒重復(fù)，屋舍掩映山間樹叢，中景溪水平靜，近景院落內(nèi)，有兩松交錯(cuò)盤結(jié)，一高人對(duì)菊而立。筆法細(xì)秀蒼勁。近代畫家陳大羽的《松菊頌》，松柏龍騰虬躍，霜菊氣韻生動(dòng)。筆墨酣暢，色彩鮮明，溢出畫外。筆墨功底厚實(shí)并以書法入畫，顯示出浩蕩磅礴之氣勢(shì)。冷香四溢空傲世，芳華重陽簇翠枝。青煙疏雨西風(fēng)緊，明月蕭條競(jìng)放時(shí)。

縱觀“梅蘭竹菊”四君子，與中國的古老文化有著密切相關(guān)的聯(lián)系，與我們今天的生活也密切相關(guān)。如果每個(gè)人都能把“梅蘭竹菊”四君子的高貴品質(zhì)學(xué)好，再合理的運(yùn)用到正常的生活和工作中，那么，這個(gè)紛亂的紅塵，將會(huì)少了許多的煩惱，多了許多從未有過的清新。隨著都市文明的快速發(fā)展，久居都市的人們，在急劇變化的現(xiàn)代生活中，身心時(shí)時(shí)處于緊張得疲憊的狀態(tài)，于是每一顆徘徊的心靈，都渴望遠(yuǎn)離塵世的紛擾，找一個(gè)靜寂的遠(yuǎn)離喧囂的鬧市，尋找一份屬于自己的清靜之地。

在這“梅蘭竹菊”四君子的高雅清靜之地，拔動(dòng)心情的琴弦，讓自己疲憊的心靈，在清靜的港灣得以歇息。靜下心來，坐在茶樓或者在自己的居室中，聆聽一曲梅的《望鄉(xiāng)》，細(xì)賞一曲蘭的《月朦朧》，慢品一曲竹的《小橋流水》，再用心聽一曲菊的《心靜如水》。用心聆聽那傳統(tǒng)樂器二胡、古箏、排簫、洞簫、琵琶、揚(yáng)琴、中音笙中發(fā)出來的清心音樂，再細(xì)想著“梅蘭竹菊”四君子的清淡與高雅，把你我?guī)肭逍聦庫o的心境，讓心靈在與世無爭(zhēng)的清淡中，在悠揚(yáng)的音樂里，感悟生命、感覺溫馨、感受自然，那將是一種怎樣的美好！

人生感悟：簡(jiǎn)樸心(圖)

有位中年人深感日子過得沉重，便找禪師尋求解脫。禪師給他一個(gè)背蔞，用來裝從地上撿的東西。中年人出門了，漸漸地背上的蔞子越裝越滿，走路也不再輕松。禪師說：“每個(gè)人剛來到世上，都背著一個(gè)空蔞子。假如每往前一步，都撿一樣?xùn)|西放入，肩膀又如何能承受？”中年人略有開悟，就問怎么辦，禪師笑道：“丟下身外之物，留下心靈之物?！?/p>

禪師講了一個(gè)做人的至理。在這里，背蔞就好比人的心靈，起初簡(jiǎn)單而樸素，但隨著時(shí)間的推移，人的欲望日益增多。雖然從維持基本生活的角度，我們吃穿住用的消費(fèi)有限，而且超出正常的生理需求，不僅帶來財(cái)物的浪費(fèi)，反因揮霍無度會(huì)損害健康。但是，遠(yuǎn)比生理需求復(fù)雜的是心理需求，當(dāng)人的身份、成就由功名利祿所支撐，甚至奢華的生活也成為體面，人心便多了“身外之物”，更容易被虛榮綁架，大家背上的空蔞子里也就滿是累贅，簡(jiǎn)樸心自然離人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。失卻了簡(jiǎn)樸心，人的生活會(huì)增添許多糾纏。無數(shù)人為了財(cái)富累積、職位升遷，乃至為了一套寬敞寓所和高端私家車，整天活在壓力之下。當(dāng)然，有壓力才有動(dòng)力，問題是人心不知足，擁有越多往往還想更多，漸漸地人們就被欲望吞噬，被名利的韁繩勒緊脖子，最終變得疲憊不堪。不少人即使賺夠了能過幾輩子的錢，平日享有優(yōu)越的生活，內(nèi)心仍然充滿糾結(jié)。因?yàn)槿狈?jiǎn)樸心，索求便不會(huì)間斷，就少不了費(fèi)盡心機(jī)的鉆營(yíng)和形形色色的應(yīng)酬，以致除了商務(wù)洽談、公務(wù)會(huì)面，人們幾乎忘了怎么輕松地閑聊。而各種索求多了，必定伴隨求時(shí)的焦慮與求之不得的失望，大家長(zhǎng)期被負(fù)面情緒包圍，感到干得好苦、活得好累，難以有發(fā)自內(nèi)心的快樂。

當(dāng)今社會(huì)的節(jié)奏不斷加快，許多人始終擰緊發(fā)條，連歇口氣都變得奢侈，但我們所忙碌的，有多少屬于真心想做？當(dāng)同時(shí)面對(duì)幾件事，多數(shù)人總先做看似急迫或場(chǎng)面上必須應(yīng)付的；而對(duì)一些感興趣的事，往往會(huì)放一放，打算今后好好做，于是日復(fù)一日，生命便不知不覺地流逝了。尤其是被稱作“大忙人”的，更全天候趕場(chǎng)，恨不得一天掰成兩天用，那么究竟是誰剝奪了諸位的閑暇？正是自己。因?yàn)榇蠹叶急蛔约旱纳鐣?huì)角色、交際圈子倒逼著，被世俗的潮流所沖擊，不得不被動(dòng)地行事。可遺憾的是，日夜為生活奔波和奮斗，卻無暇品味生活，所以何不給生命做些減法，刪除那些空耗精力卻無意義的事？若設(shè)想來日無多，相信每個(gè)人都會(huì)扔下手頭的許多活，將時(shí)間用于聚焦內(nèi)心深處的渴望。這正是一種提示，即不妨在平日就學(xué)會(huì)舍棄，讓生活張弛有度，千萬別等到晚年，才后悔終生忙忙碌碌又庸庸碌碌，竟來不及做那最想做也最值得做的事。

我們的老祖宗倉頡造字時(shí)，將“人”畫成一撇一捺，可謂除“一”字外最簡(jiǎn)單的。懷簡(jiǎn)樸心，是讓心境寧靜而澄澈，使生活遠(yuǎn)離浮華、趨向簡(jiǎn)約，以更好地探究生命的真諦。人在世上，因?yàn)榉N種欲求會(huì)背上許多不必要的負(fù)擔(dān)，而這并沒有讓心靈充盈，反使人為物所役、為名利所累，卻與內(nèi)心的真實(shí)需要漸行漸遠(yuǎn)。因此，智者的選擇是去繁就簡(jiǎn)，卸下不該有的貪欲和奢望，而更加專注于自己的有限目標(biāo)。這里的簡(jiǎn)樸，絕非讓頭腦簡(jiǎn)單，整天無所事事；也不是讓生活清貧，像苦行僧般地過日子。簡(jiǎn)樸是為了抓住要領(lǐng)，放下生活中多余的東西。正如利奧·羅斯頓所說：“你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心臟。多余的脂肪會(huì)壓迫人的心臟，多余的財(cái)富會(huì)拖累人的心靈，多余的追逐、多余的幻想只會(huì)增加一個(gè)人生命的負(fù)擔(dān)。”心存簡(jiǎn)樸是心靈上的放下，這個(gè)“放下”不是什么都不要，而是明白要什么、要多少，以此騰出精力，為自己組合出獨(dú)具特色的生命內(nèi)容?！按蟮乐梁?jiǎn)?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，將事情弄復(fù)雜很容易，而讓原本簡(jiǎn)單的事回歸簡(jiǎn)單，卻需要智慧。簡(jiǎn)樸心是拋卻雜念之心，它真正關(guān)切內(nèi)在的自我。人對(duì)物質(zhì)與功利的追求，毫無疑問出自本性，不能也不應(yīng)完全加以遏制。但凡事皆有度，若盲目追逐，不僅過猶未及、自尋煩惱，到頭來還犧牲生命的品質(zhì)。心存簡(jiǎn)樸，實(shí)質(zhì)是讓物質(zhì)生活盡可能簡(jiǎn)單，從而有心靈空間呵護(hù)精神世界。因?yàn)楫?dāng)基本物欲滿足后，人的精神需求將逐漸占主導(dǎo)地位。從根本上講，幸福終究是精神的幸福，物質(zhì)固然是基礎(chǔ)，但絕非壓倒一切；而且來自物質(zhì)層面的享受是有限的，精神快樂才無窮。懷簡(jiǎn)樸心，就是在物欲前退一步，將功利得失看淡一些，如此我們才可以摒棄許多繁雜與無奈，有閑心致力于精神田園的耕耘，在返樸中充分體味當(dāng)下的幸福，并進(jìn)一步拓展更加愉悅、更富價(jià)值的人生。

第二篇：感悟心鳴體悟人生

感悟心鳴體悟人生

同學(xué)們：我走了！

帶著你們對(duì)我的留戀一起走了，即使我是多么的舍不得離開！但因時(shí)光的長(zhǎng)流、注定了我們是要被淘汰的一派，同學(xué)們：考試結(jié)束了我們也即將要分離了，我們要各分東西了。而我，三年中?；景愕某山躺钏闶沁^完了，要和你們說再見了。

同學(xué)們我走了！

現(xiàn)在也要揮手告別這曾經(jīng)熟悉過的校園了，我真的好舍不得！舍不得這一個(gè)個(gè)不容割舍的感情，舍不得那一個(gè)個(gè)熟悉的不能在熟悉的面孔。

同學(xué)們我走了！

此時(shí)的離別將可能會(huì)是永遠(yuǎn)的離別，我的心情又何嘗不是傷感的呢？我們?cè)谶@里渡過了兩年有余了，我們?cè)谶@經(jīng)歷過了多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，在這里渡過了多少個(gè)日日夜夜，我們?cè)谶@里送走了多少次的余暉和夕陽，迎來了多少個(gè)普照大地鮮紅冉冉上升的太陽。

同學(xué)們我走了！

曾經(jīng)在這里我們擁有過多少的歡聲笑語?。〔贿^都在此時(shí)的離別中沉寂，被這離別的情景掩埋了。

同學(xué)們我走了！

即使是眼淚花啦啦的往下流，舍不得那又能怎么樣呢？

同學(xué)們我走了！

這就好比人老了一樣不死也別無選擇，哪怕是多么的難舍難分，時(shí)候到了我們還是得走。

我走了同學(xué)們！

你們的這一句句關(guān)心的話語與互道珍重，語重心長(zhǎng)的一遍又一遍，現(xiàn)在都深深的烙在我的心中，看著你們那哭腫的眼神卻是那么的愁悵，聽著你們告別的聲音又是那么的沙啞，揮手的離別卻是那么的無奈，看到這種情景，聽著大家的離別互道珍重，此刻的我也又何嘗不是一樣熱淚盈框，此時(shí)的我們淚水中蘊(yùn)藏著多少情感，多少美好的回憶，我們?cè)?jīng)渡過多少的滄與桑，我們?cè)?jīng)在這里歡笑過，還在這里揮灑過淚水，我們?cè)?jīng)在這里輝煌過，也在這里墮落過，曾經(jīng)的一切的一切都成了我想念的回憶。我們?cè)谶@里一起打拼，我們?cè)谶@一起奮斗，多少的汗與淚在這時(shí)卻成了過去！

我走了！

有些人的人生似火，熊熊烈焰焦烤著周圍

有些人的人生似水，娟娟潺潺溫潤(rùn)著一切

而我的人生卻似一杖炮竹，噼啪的一聲巨鳴，換來半響的寂靜

我喜歡煙花的華貴，卻耐不住燦爛過后的孤夜

我喜歡花鳥游魚的自有，卻耐不住平凡與平淡的人生

所以我便作了一杖炮竹，一個(gè)只會(huì)噼啪作響的炮竹

何謂炮竹？其實(shí)不過是個(gè)一聲霹靂的驚愕，然后引人破涕罷了。

漸漸的我討厭這樣的生活，討厭這樣的自己，更加討厭別人看待我的目光

于是我學(xué)水的溫潤(rùn)清雅，學(xué)山的穩(wěn)重大方，學(xué)云的祥和溫柔，學(xué)地的厚德載物，但是我卻在隨波逐流中逐漸的失去自我。

我感到我好像坐在一葉扁舟之上迷茫在浩瀚的汪洋之中，我抬頭遙望著星空，問：我的人生將何去何從，我的足跡將踏像何方？這夜，群星無言，皓月孤寂，連清風(fēng)也無聲無息。

無助的我疾馳在霓虹閃爍的漫漫馬路之上，前方的路燈仿佛向我招手，柔和的秋風(fēng)撫慰著我落寞的內(nèi)心，我釋然了，我不想停下來，也不知前方是否有路？

在遠(yuǎn)的路也會(huì)有盡頭，在寬的海也會(huì)有彼岸，可我不想這樣走下去，我又羨慕起了曾經(jīng)炮竹般的逍遙，炮竹的闊綽，最后我決定掉頭，回首去做那一杖只會(huì)噼啪的炮竹

我重復(fù)著，繼續(xù)經(jīng)歷曾經(jīng)的心酸，曾經(jīng)的可笑和曾經(jīng)的無知，漫漫的又羨慕起來了水，羨慕起了山，羨慕起了云，于是我又重復(fù)著，輪回著。

回首看看我不過是個(gè)跳梁上的小丑，除了可笑還是可笑

到如今，我的內(nèi)心仿佛是一位年邁的老者，喜歡安靜，討厭喧噪，漠視塵俗，我疲憊的抬起飽嘗冷面暖頰望著天空，群星仿佛在向我眨眼，月亮好似在微笑。我回首看看往昔，跟炮竹，水、山、云道個(gè)別，不知前方還是否有路。

我們此刻的淚水不停的向遠(yuǎn)方放縱奔流，不過你們放心再大的洪流也流不走我們昔日的歡聲笑語，流不走我們一起走過的足跡！我此時(shí)此刻的心情又有誰能理解呢？天上的那輪明月都是有陰、有晴、有圓、有缺，地上的人兒都也還不是有悲、有歡、有離、有合，天下又怎么會(huì)有不散的宴席呢？

花都區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易職業(yè)技術(shù)學(xué)校

高三:天使的律動(dòng)

第三篇：感悟人生格言心語

感悟人生格言心語

【成功處世10大要領(lǐng)】：①守時(shí)，是做人的信譽(yù)；②找方法，不找借口；③微笑，讓你友好而自信；④反省，每天總結(jié)自己；⑤敢于擔(dān)當(dāng)，錯(cuò)誤面前負(fù)起責(zé)任；⑥換位，考慮對(duì)方感受；⑦誠信，培養(yǎng)恪守公信力；⑧控制，善于調(diào)節(jié)自我；⑨分擔(dān)，經(jīng)常也做一些“份外事”；⑩進(jìn)取，不消極不懶散。

【人生十淡】1.淡得：得不狂喜，心之怡然。2.淡利：金錢乃身外之物，適度就好。3.淡名：有則珍惜無不強(qiáng)求。4.淡辱：榮辱常常與共。5淡食：脂肪多為百病之源。6.淡失：塞翁失馬焉知非福。7.淡友：君子之交淡如水。8.淡譽(yù)：公道自在人心。9.淡飲：嗜酒傷身。10.淡定：心態(tài)決定并改變命。

人生感悟；1.思慮過少，容易失去做人尊嚴(yán)，思慮過多，難免失去做人樂趣；2.有夢(mèng)的地方難免會(huì)有痛苦，無夢(mèng)的地方往往都是墳?zāi)梗?.人若不能在內(nèi)心找到安寧，到哪里都不得安寧；4.如果頭發(fā)已經(jīng)花白，染黑了也改變不了年紀(jì)；5.有愛情的生活很幸福，為愛情而活的生活很危險(xiǎn)。

有一種明白叫“糊涂”，“糊涂”是人生的最大智慧——孔子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名中庸；老子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名無為；莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名逍遙；墨子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名非攻；如來發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名忘我；現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名和諧。世間萬事，惟糊涂難，難得糊涂。若你糊涂的明白了，則一生幸福。

【李嘉誠談富翁】每一批富翁都是這樣造就的：當(dāng)別人不明白他在做什么時(shí)，他明白自己在做什么；當(dāng)別人不理解他在做什么時(shí)，他理解自己在做什么。當(dāng)別人明白了，他富有了；當(dāng)別人理解了，他成功了。

我問佛：為什么總是在我悲傷的時(shí)候下雪？佛說：冬天就要過去，留點(diǎn)記憶。我問佛：為什么每次下雪都是我不經(jīng)意的夜晚？佛說：不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì)錯(cuò)過很多真正的美麗。我問佛，為什么別處下雪而我這里不下？佛說：不要羨慕別處的風(fēng)景，你身邊的才是最美的。

第四篇：感恩的心,感悟人生

感恩的心，感悟人生

感恩不是一件華麗的衣服，單單用來吸引別人的目光；感悟也不是無病呻吟，引來他人無盡的嘲諷。

感恩是清晨大自然散發(fā)出的清新，是春日里陽光的溫暖，是生命中沉淀的真的流露，是血液里流淌的善的迸發(fā)，是靈魂中貯藏的美得呈現(xiàn)。

對(duì)于大自然當(dāng)中的一花一木，我們師需要感恩的，因?yàn)樗鼈兘虝?huì)了我們奉獻(xiàn)的愛。溫柔的春風(fēng)，沐浴著暖暖的陽光，行走在東湖磨山的櫻花樹下，在金燦燦的油菜花的映襯下，仿佛置身于仙境一般，這一刻時(shí)光停留，萬物靜止，我的心中竟也不知不覺開出了一朵潔白的櫻花，它是那樣的白，那樣的美，美的讓人不忍心觸碰；沉醉于這如詩如畫般的意境之中，難道我們不應(yīng)該去感激大自然嗎？正因?yàn)橛辛舜笞匀坏臒o私奉獻(xiàn)，有了這些花的綻放，才有了花香滿徑，芬芳滿心的意境，也才讓自己的心靈得到了一次前所未有了洗禮。

雖然我們可以操縱手表，卻左右不了時(shí)間，也控制不了歲月，但恰恰時(shí)光偷走的，卻是我們眼皮底下看不見的珍貴；所以，我們要感謝時(shí)間，感謝它教會(huì)了我們珍惜，珍惜我們現(xiàn)在所擁有的一切。因?yàn)闀r(shí)間，我們懂得了自己的大學(xué)生涯已近過半，留給我們揮霍的時(shí)光已然不多；于是我們開始珍惜，開始充分利用這正在減少的一分一秒去做自己感覺有意義的事情，去完成自己理想。時(shí)光從指縫間的悄然流逝，讓我們更加明白了它的重要性，懂得了珍惜；所以我們要珍惜時(shí)光，感恩它帶給的我們?nèi)松母形颉?/p>

感恩在人類的精神坐標(biāo)中，不是偶然的，而是永恒存在的。人類的美式以愛來呈現(xiàn)的，而感恩之心，是人類心田中最美的種子，它發(fā)芽之后，開出愛之花，結(jié)出愛之果。

懷著一顆感恩之心，于是便沒有了急功近利，也銷蝕了狂妄浮躁，最后得到的便是一個(gè)成熟的人該有的從容氣度和豁達(dá)心胸。不論遇到什么樣的事情，首先不要去管它的得與失，而是懷著一顆感恩的心去感悟它又教會(huì)了你什么，讓你學(xué)到了什么，相信你的心境會(huì)得到很大的提升。

一個(gè)懂得感恩的心靈，是存在于這個(gè)世界上最美的心靈；一個(gè)懂得感恩的生命，是行走在這個(gè)世界上最值得敬重的生命。

心懷感恩的人，所觸到的，是人生的暖；所感悟到的，是人世的美。

第五篇：簡(jiǎn)樸勤奮心得體會(huì)

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簡(jiǎn)樸勤奮心得體會(huì)

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：

我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

儉樸，勤奮是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個(gè)字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的一種激素。因?yàn)橹挥芯邆溥@種美德，才能忘懷得失，不慕榮利;只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常;只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。

由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實(shí)令人對(duì)日本人感到驚訝，對(duì)日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊(cè)子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時(shí)，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時(shí)候真覺得不可思議，偌大的一個(gè)世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎?但是，對(duì)于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。

當(dāng)國家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”活動(dòng)理念迅速滲透到公司系統(tǒng)各個(gè)角落時(shí)，當(dāng)厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習(xí)慣、和一種文明的生活方式時(shí)，我們有理由相信眼前這個(gè)曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會(huì)正在踏實(shí)務(wù)實(shí)起來。如果說，這境界、這習(xí)慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導(dǎo)線??”的多個(gè)節(jié)衣縮食的“一”開始的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對(duì)人與自然關(guān)系的新認(rèn)識(shí)，對(duì)嚴(yán)竣的資源和能源形勢(shì)的危機(jī)感，對(duì)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。

由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大。回想我們?cè)诠ぷ骱蜕钪?，是否注意?jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙??往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間

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水龍頭嘩嘩流水??其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;朋友間聯(lián)系，若沒有重要的事情，我們肯定會(huì)選擇發(fā)短信而不是打電話??，為什么在單位里卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)健是我們沒有將自身真正溶入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。

大到壓縮各種經(jīng)費(fèi)的開支，小到一粒糧食，都要樹立勤儉節(jié)約光榮，奢侈浪費(fèi)可恥的觀念，讓節(jié)約真正成為一種習(xí)慣，形成一種時(shí)尚。一位水資源專家曾說人類的最后一滴水將是你的眼淚。我們的節(jié)約不僅僅只是領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)人的事情，更是每位員工共同的責(zé)任，每一滴水、每一度電、都關(guān)系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節(jié)約意識(shí)，做什么事都鋪張浪費(fèi)，不珍惜資源，不珍惜時(shí)間，讓浪費(fèi)的思想侵蝕我們的頭腦，并任其蔓延，我們?nèi)〉迷俅蟮某煽?jī)也將毀于一旦。

“三節(jié)約”是國網(wǎng)公司倡導(dǎo)的一種勤儉精神，也是對(duì)廣大干部員工的基本要求。作為公司的一名員工，我們應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神，在平時(shí)的工作中，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)節(jié)約制度，努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識(shí)，通過開展學(xué)習(xí)“三節(jié)約”活動(dòng)理念，我們應(yīng)該撥起算盤珠子，小至“一分錢、一張紙、一寸導(dǎo)線”，大至一臺(tái)實(shí)驗(yàn)儀器、一座試驗(yàn)室的建設(shè)維護(hù)，精打細(xì)算地過日子、科學(xué)節(jié)約地保安全。

“節(jié)約”的鐘聲已經(jīng)敲響，喚醒了我們每一個(gè)人麻木的神經(jīng)。面對(duì)我們“地大物博、資源豐富”的偉大祖國，除了應(yīng)有一份自豪和自信，最重要的還要擁有一份責(zé)任。作為國家電網(wǎng)公司的一員，我們應(yīng)該以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行國家電網(wǎng)公司對(duì)社會(huì)的承諾。加入我們，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)、打造節(jié)約型電力企業(yè)一起作出貢獻(xiàn)吧!只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，只有時(shí)時(shí)處處從我做起，我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)，輝煌無限!

我的演講完了，謝謝大家!資料來源：http://004km.cn/data/xdth/