第一篇:信仰的力量——《延安時(shí)代》觀后感
信仰的力量
——《延安時(shí)代》觀后感
專(zhuān)業(yè):光學(xué)工程
姓名:王天洋
學(xué)號(hào):20111367
摘要:提煉出延安精神的只要內(nèi)容是以馬列主義為哲學(xué)基礎(chǔ),核心是全心全意為人民服務(wù),主要表現(xiàn)是實(shí)事求是的思想路線(xiàn)以及艱苦奮斗的生活作風(fēng),討論了新時(shí)期下延安精神的時(shí)代價(jià)值。延安精神是我們黨在延安時(shí)期形成的偉大革命精神,是馬克思主義中國(guó)化的重要成果,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)、革命人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐過(guò)程中形成發(fā)展起來(lái)的一種特有的政治品格、精神氣質(zhì)和道德風(fēng)范,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造。
關(guān)鍵詞:延安;延安精神;時(shí)代價(jià)值
通過(guò)觀看的文獻(xiàn)記錄片《延安時(shí)代》,走進(jìn)那震撼人心的紅色傳說(shuō),傾聽(tīng)那質(zhì)樸的信天游,看著那奔流的黃河,重溫那如歌如訴的歲月,我的心被深深的感動(dòng)了。沿著毛澤東同志的足跡,我們回首了近代中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史,讓我感到的是一種無(wú)盡的蒼涼和悲壯。屠殺,饑餓充斥著那個(gè)戰(zhàn)火漫天的歲月,人的心靈在此受到滌蕩。那一段光輝的歷史正是中國(guó)人在黨的領(lǐng)導(dǎo)下艱苦奮斗的歷史,其中所表現(xiàn)出的頑強(qiáng)拼搏艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí),延安精神在歷史的天空永遠(yuǎn)的璀璨奪目。
《延安時(shí)代》是一部記錄我黨在延安時(shí)期,面對(duì)裝備先進(jìn)的國(guó)民黨所做出的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和戰(zhàn)略反攻的紀(jì)實(shí)。它包括時(shí)代之聲、思想之魂、奮斗之路、力量之源和圣地之歌五個(gè)部分。分別圖文并茂的展示了由長(zhǎng)征到新中國(guó)成立的一段艱辛輝煌的探索史。
第一集《時(shí)代之聲》是整個(gè)系列的“片頭曲”??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的傷口還在作痛,而中國(guó)上下卻是一幕幕的饑餓與死亡,絕望與無(wú)助,痛苦與磨難??就在這萬(wàn)分艱難的時(shí)刻,毛澤東睿智的建立了革命根據(jù)地,以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,條件雖然艱苦,但人民群眾的決心就是黨和國(guó)家的不竭動(dòng)力。而將根據(jù)地建立在延安,也是毛澤東長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的第一步。有志之士為什么都選擇去延安;白求恩,柯棣華為什么去延安!時(shí)代的聲音在召喚,人民的祈愿在召喚,延安的精神在召喚,真理在召喚,偉大的中華民族在召喚!
第二集《思想之魂》主要講的是在毛澤東思想形成的初期發(fā)生的各種歷史事件,也講述了毛澤東同志的不凡之處。他在井岡山說(shuō): “站得高,看得遠(yuǎn),不僅要看到長(zhǎng)沙,福建,更要看到全中國(guó),全世界!”他讓賀子珍給他縫了個(gè)文具袋,說(shuō)用文房四寶打天下,他就是以這種革命樂(lè)觀主義精神和不懈斗志指導(dǎo)中國(guó)革命不斷前進(jìn)的。貴州遵義會(huì)議結(jié)束了王明左傾錯(cuò)誤在黨中央的統(tǒng)治, 確立了毛澤東在黨的領(lǐng) 導(dǎo)地位,從此中國(guó)革命的面貌煥然一新。毛澤東夜以繼日地工作,1937 年他在 延安李家窯寫(xiě)了《實(shí)踐論》和《矛盾論》 ,他提出的人民群眾觀,理論聯(lián)系實(shí)際, 實(shí)事求是,民主思想和矛盾觀點(diǎn)為中國(guó)革命指明了正確的方向。中國(guó)革命時(shí)代的思想之魂在哪里, 看看延安的革命先輩, 看看毛澤東思想的論著,我們將會(huì)得到答案!思想之靈魂就此孕育而出,一代偉人的成長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)了中華人民共和國(guó)的美妙序曲。第三集《奮斗之路》講述了黨的領(lǐng)導(dǎo)人和延安人們一起紡紗, 種菜,開(kāi)墾荒田,南泥灣也由一片荒涼之地變成了肥沃的良田??一切都如奇跡般撼動(dòng)人心。要知道在這之前, 延安人民過(guò)著怎樣的生活, 紅軍過(guò)著怎樣的生活:劉伯承元帥只穿一件薄的棉衣過(guò)冬,紅軍和延安人民與饑餓和寒冷作斗爭(zhēng),缺衣 少食的艱苦對(duì)于我們這些 80、90后的人來(lái)說(shuō)恐怕是難以想象的了。作為新一代社會(huì)主義建設(shè)者,我們更應(yīng)明白自己肩負(fù)的責(zé)任,更應(yīng)明白奮斗的重要性,時(shí)代變了,任務(wù)也變了,但努力的方向是一致的,那就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義!安娜。路易.斯特朗曾在參觀延安后說(shuō),在沒(méi)有衣服穿沒(méi)有事物吃的條件下卻生活著具有世界眼光的人!那么我們還有什么理由不去奮斗,不去努力呢?
第四集《力量之源》內(nèi)戰(zhàn)的槍聲打響了,這一集是中國(guó)共產(chǎn)黨的翻身戰(zhàn),一個(gè)漂亮的反擊,奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的統(tǒng)領(lǐng)地位。中華人名的力量一位國(guó)民黨人說(shuō):“一覺(jué)醒來(lái),和平已經(jīng)死了!”國(guó)民黨的舉動(dòng)打碎了人民和平的愿望,抗日結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)又隨之而來(lái),人民又一次陷入內(nèi)戰(zhàn)的水深火熱之中。毛澤東的名言:“站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民一邊!”它道出了中國(guó)紅軍,中國(guó)共產(chǎn)黨人的立場(chǎng),道出了黨和人民的血肉關(guān)系。就如毛澤東說(shuō)的那樣:一切反動(dòng)派都是紙老虎!當(dāng)紅軍攻打總統(tǒng)府時(shí),隨著一聲炮響,龐大的建筑在瞬間坍塌,就連蔣介石也對(duì)此感到十分震驚!這就是命運(yùn),以一種不可知的方式送人們到自己的運(yùn)行軌道,誰(shuí)能與之抗衡誰(shuí)掌握了人民的力量,誰(shuí)就掌握了勝利!在中國(guó),是歷經(jīng)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的紅軍掌握了人民,掌握了革命勝利的方向!
第五集《圣地之歌》是整個(gè)《延安時(shí)代》的最終把握,將延安精神的內(nèi)涵最后升華: 延安精神是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán),并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期就響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào),并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。那時(shí)的陜甘寧邊區(qū)政府,被譽(yù)為“民主的政府,廉潔的政府”。當(dāng)年駐延安的美軍觀察組成員說(shuō):“這里不存在鋪張粉飾和禮節(jié)俗套,沒(méi)有乞丐,也沒(méi)有令人絕望的貧困現(xiàn)象,人們的衣著和生活都很儉樸,人民之間的關(guān)系是坦誠(chéng)、直率和友好的。這里也沒(méi)有貼身保鏢、憲兵和重慶官僚階層的嘩眾取寵的夸夸其談。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng),贏得了人民的擁護(hù)和支持。
延安精神是自力更生、艱苦奮斗的精神。當(dāng)時(shí)的延安交通閉塞,經(jīng)濟(jì)落后。面對(duì)國(guó)民黨的封鎖,毛澤東同志號(hào)召根據(jù)地軍民自己動(dòng)手,豐衣足食,開(kāi)展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。部隊(duì)?wèi)?zhàn)時(shí)作戰(zhàn),閑時(shí)種地。多年下來(lái),紅米飯,南瓜湯不但沒(méi)有將根據(jù)地軍民餓垮,反而鑄就了延安軍民的錚錚鐵骨和艱苦奮斗的精神。
延安精神是勤儉節(jié)約、艱苦樸素的精神。毛澤東、周恩來(lái)、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,是我黨我軍的最高領(lǐng)導(dǎo)人,卻住的是普通的窯洞,用的是部隊(duì)配發(fā)的木椅、木床,而正是在那張木桌上,毛澤東寫(xiě)出了《論持久戰(zhàn)》等大量有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政論著作,給中國(guó)革命指明了正確的道路,讓中國(guó)人民看到了勝利的曙光。也是在這延安窯洞里,誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶——偉大的毛澤東思想。延安精神是默默無(wú)聞、勇挑重?fù)?dān)的“駱駝精神”。“駱駝精神”是我黨對(duì)任弼時(shí)同志道德品質(zhì)和光輝人格的形象比喻,擔(dān)負(fù)著沉重的擔(dān)子,走著極為漫長(zhǎng)的路,沒(méi)有休息,只有工作,沒(méi)有任何要求,只有埋頭苦干,默默無(wú)聞,任勞任怨,一步一個(gè)腳印,負(fù)著重?fù)?dān)向前。任弼時(shí)是我黨的優(yōu)秀代表,他體現(xiàn)著延安時(shí)期人民特有的品質(zhì)和美德,是延安革命根據(jù)地得以鞏固和發(fā)展的根本所在。如果說(shuō)淮海戰(zhàn)役是人民群眾用小車(chē)推出來(lái)的,那么延安路則是“駱駝”踩出來(lái)的。這些“駱駝”同人民一道,共同背負(fù)著民族解放的重?fù)?dān),艱難地前行。
延安精神是馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,批判、改造舊世界,創(chuàng)造、開(kāi)辟新世界的偉大共產(chǎn)主義精神,是自力更生、艱苦奮斗的革命精神。自力更生、艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品格和精神風(fēng)貌,它體現(xiàn)了我黨堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,為國(guó)家、為人民的英勇獻(xiàn)身精神。它體現(xiàn)了我們黨的理論與實(shí)際相統(tǒng)一,一切從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的科學(xué)精神。它體現(xiàn)了我們黨的意志統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)一心、紀(jì)律嚴(yán)明、高度民主而集中的集體主義精神。
中國(guó)革命的勝利,充分體現(xiàn)了延安精神的內(nèi)涵,這就是堅(jiān)持正確的政治方向;全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;自力更生,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;解放思想,實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。這正是我們對(duì)那個(gè)艱苦時(shí)代最深刻的懷念,是我們對(duì)圣地延安最深沉的贊美。從時(shí)代之聲到奮斗之路再到圣地之歌,成就的是中國(guó)共產(chǎn)黨光輝的歷史。延安精神的本質(zhì)內(nèi)容是解放思想和實(shí)事求是??梢哉f(shuō),延安精神體現(xiàn)了我們黨是馬克思主義政黨的性質(zhì),尤其是在當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)大變革大發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,延安精神更是一種力量,一個(gè)戰(zhàn)略,為黨能夠擁有與時(shí)俱進(jìn)的思想風(fēng)范奠定了思想根基,體現(xiàn)了我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)良作風(fēng),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人一往無(wú)前的奮斗精神。無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在和還是將來(lái),延安精神都不能丟掉、不能忘記。因?yàn)椋影簿袷且槐K明燈,在歷史的軌跡中照亮了社會(huì)主義前行的道路!
第二篇:信仰的力量--觀延安時(shí)代有感
巍巍寶塔山,滾滾延河水。一說(shuō)起延安,人們都會(huì)感到分外親切,敬意油然而生。這不僅是因?yàn)檠影苍诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方,黨中央和毛澤東主席在這里運(yùn)籌帷幄,作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策,為奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);還因?yàn)椋@片神奇的土地,孕育了偉大的“延安精神”?!把影簿瘛笔俏覀凕h的傳家寶,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。我們今天的形勢(shì)和條件同延安時(shí)期相比發(fā)生了很大變化,但中國(guó)共產(chǎn)黨人無(wú)論現(xiàn)在和將來(lái)都要堅(jiān)持和弘揚(yáng)“延安精神”。
關(guān)鍵字:延安精神
這個(gè)學(xué)期老師安排我們觀看的《延安時(shí)代》使我受益匪淺,《延安時(shí)代》是一部記錄我黨在延安時(shí)期,面對(duì)裝備先進(jìn)的國(guó)民黨所做出的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移和戰(zhàn)略反攻的紀(jì)實(shí)。它包括《時(shí)代之聲》,《思想之旗》,《奮斗之路》,《力量之源》和《圣地之歌》五個(gè)部分。
第一集《時(shí)代之聲》是整個(gè)系列的“片頭曲”??谷諔?zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束,其造成的痛苦還在蔓延,而中國(guó)上下也是一片民生凋敝,百?gòu)U待興。就在這萬(wàn)分艱難的時(shí)刻,毛澤東選擇在延安建立革命根據(jù)地,在這里指導(dǎo)全中國(guó)的革命事業(yè)。在延安,物質(zhì)條件是極為匱乏的,但是廣大人民群眾的期望,就是共產(chǎn)黨人去實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力。而將根據(jù)地建立在延安,也是毛澤東長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的第一步。自從延安革命根據(jù)地的建立,多少有志之士,莘莘學(xué)子都不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到這里,在物質(zhì)短缺,條件艱苦的環(huán)境里,磨練自己的意志,使自己成長(zhǎng)為優(yōu)秀的紅軍戰(zhàn)士,這些人的內(nèi)心是受到了,時(shí)代之聲的召喚,是理想的召喚,是人民群眾迫切需求的召喚。
第二集《思想之魂》主要講的是在毛澤東思想形成的初期發(fā)生的各種歷史事件,也講述了毛澤東同志的不凡之處。他在井岡山說(shuō): “站得高,看得遠(yuǎn),不僅要看到長(zhǎng)沙,福建,更要看到全中國(guó),全世界!”他讓賀子珍給他縫了個(gè)文具袋,說(shuō)用文房四寶打天下,他就是以這種革命樂(lè)觀主義精神和不懈斗志指導(dǎo)中國(guó)革命不斷前進(jìn)的.貴州遵義會(huì)議結(jié)束了王明左傾錯(cuò)誤在黨中央的統(tǒng)治, 確立了毛澤東在黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,從此中國(guó)革命的面貌煥然一新.毛澤東夜以繼日地工作,1937 年他在延安李家窯寫(xiě)了《實(shí)踐論》和《矛盾論》,他提出的人民群眾觀,理論聯(lián)系實(shí)際, 實(shí)事求是,民主思想和矛盾觀點(diǎn)為中國(guó)革命指明了正確的方向。中國(guó)革命時(shí)代的思想之魂在哪里, 看看延安的革命先輩, 看看毛澤東思想的論著,我們將會(huì)得到答案!思想之靈魂就此孕育而出,一代偉人的成長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)了中華人民共和國(guó)的美妙序曲。
第三集《奮斗之路》本集主演講述了黨的領(lǐng)導(dǎo)人和延安人們一起紡紗, 種菜,開(kāi)墾荒田,南泥灣也由一片荒涼之地變成了肥沃的良田,一切都如奇跡般撼動(dòng)人心。要知道在這之前,延安人民過(guò)著怎樣的生活,紅軍過(guò)著怎樣的生活:劉伯承元帥只穿一件薄的棉衣過(guò)冬,紅軍和延安人民與饑餓和寒冷作斗爭(zhēng),缺衣少食的艱苦對(duì)于我們這些80、90后的人來(lái)說(shuō)恐怕是難以想象的了。作為新一代社會(huì)主義建設(shè)者,我們更應(yīng)明白自己肩負(fù)的責(zé)任,更應(yīng)明白奮斗的重要性,時(shí)代變了,任務(wù)也變了。但努力的方向是一致的,那就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義!安娜.路易、斯特朗曾在參觀延安后說(shuō),在沒(méi)有衣服穿沒(méi)有事物吃的條件下卻生活著具有世界眼光的人!那么我們還有什么理由不去奮斗,不去努力呢? 第四集《力量之源》內(nèi)戰(zhàn)的槍聲打響了,這一集是中國(guó)共產(chǎn)黨的翻身戰(zhàn),一個(gè)漂亮的反擊,奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的統(tǒng)領(lǐng)地位。一位國(guó)民黨人說(shuō):“一覺(jué)醒來(lái),和平已經(jīng)死了!”國(guó)民黨的舉動(dòng)打碎了人民和平的愿望,抗日結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)又隨之而來(lái),人民又一次陷入內(nèi)戰(zhàn)的水深火熱之中。毛澤東的名言:“站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民一邊!”它道出了中國(guó)紅軍,中國(guó)共產(chǎn)黨人的立場(chǎng),道出了黨和人民的血肉關(guān)系。就如毛澤東說(shuō)的那樣:一切反動(dòng)派都是紙老虎!當(dāng)紅軍攻打總統(tǒng)府時(shí),隨著一聲炮響,龐大的建筑在瞬間坍塌,就連蔣介石也對(duì)此感到十分震驚!這就是命運(yùn),以一種不可知的方式送人們到自己的運(yùn)行軌道,誰(shuí)能與之抗衡,誰(shuí)掌握了人民的力量,誰(shuí)就掌握了勝利!在中國(guó),是歷經(jīng)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的紅軍掌握了人民的力量,掌握了革命勝利的方向!
第五集《圣地之歌》這一集是整個(gè)《延安時(shí)代》的最終把握,將延安精神的內(nèi)涵最后升華:(1)、堅(jiān)持正確的政治方向;(2)、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)、自力更生,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;(4)、解放思想,實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。看完了影片,內(nèi)心頗不寧?kù)o,看到老一輩革命家在艱苦的環(huán)境中依然能夠不為困難所折腰,反而愈挫愈強(qiáng),延安作風(fēng)真的是精神的食糧。在反思中沉默,延安時(shí)代——這是一個(gè)紅色的傳說(shuō)!從這個(gè)傳說(shuō),我想到,一個(gè)人,無(wú)論身陷怎樣的絕境都要堅(jiān)信:這個(gè)世界,總有不期而遇的溫暖,總有生生不滅的希望,所以一定要堅(jiān)持不懈地追求自己的價(jià)值目標(biāo),并為之奮斗!《延安時(shí)代》,回顧的不僅是當(dāng)年的老一輩革命家的血淚史,更是為新一代的年青人樹(shù)立良好的精神榜樣,為祖國(guó)的現(xiàn)代化以及國(guó)際化打好根基,年輕人需要延安精神,需要嚴(yán)格要求自己,需要依靠自己的力量去創(chuàng)造屬于自己的未來(lái)。
提到延安作風(fēng), 有些同志往往只把它理解為艱苦奮斗, 只想到一個(gè)“苦” 字。這樣理解是很不全面的。黨中央到延安最初的那幾年, 是苦一些的, 但后來(lái)就豐衣足食了, 生活得很好。光講“ 苦” , 是不正確的??赐赀@一系列的視頻,我體會(huì)到,時(shí)下的社會(huì)氛圍需要延安精神,延安精神永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)!
英國(guó)記者斯特朗在延安訪問(wèn)了毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)人后深有感觸地說(shuō):“黨的負(fù)責(zé)干部,住著寒冷的窯洞,憑借微弱的燈光,長(zhǎng)時(shí)間的工作,那里沒(méi)有講究的陳設(shè),很少物質(zhì)享受,但是有著頭腦敏銳、思想深刻和具有世界眼光的人?!睘榱斯?jié)約燈油,每考慮問(wèn)題時(shí),就把燈頭擰小,揮筆寫(xiě)作時(shí),再擰大一點(diǎn)。就是在這小油燈下,毛澤東寫(xiě)出了卷卷雄文,指引著中國(guó)革命的航程。這種精神,美國(guó)記者斯諾說(shuō)它是“人類(lèi)歷史本身豐富而燦爛的精華”。
這段話(huà),象一幕幕真實(shí)的畫(huà)面浮現(xiàn)在眼前,有許多活生生的面孔,呼之欲出。他們平易近人,艱苦樸素。在戰(zhàn)士中,在群眾中,樹(shù)立了良好的形象,形成一股良好的風(fēng)氣。在中國(guó)共產(chǎn)黨最困難的時(shí)期,得到了民心,壯大了人民軍隊(duì),為最終取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
新中國(guó)成立五十多年來(lái),我國(guó)雖然在重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防業(yè)等都取得了較大的發(fā)展。但由于我國(guó)人口多、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)差,我國(guó)現(xiàn)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段。八十年代,我國(guó)實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,使一部分人進(jìn)入了小康生活,但還有相當(dāng)一部分人仍在貧困線(xiàn)上掙扎----貧困母親、貧困學(xué)子到處都是。在這種社會(huì)環(huán)境下,學(xué)習(xí)延安自力更生、艱苦奮斗的精神不是過(guò)時(shí)了,而是更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。要使所有的老百姓都脫貧致富,保證我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展,盡快由發(fā)展中國(guó)家變?yōu)榘l(fā)達(dá)國(guó)家。我國(guó)的西部開(kāi)發(fā),就是要改變西部長(zhǎng)期封閉落后的貧困面貌,使西部盡快發(fā)展起來(lái),不拖全國(guó)的后腿,只有這樣,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)才會(huì)駛上一個(gè)平衡、發(fā)展的穩(wěn)定軌道。
要使所有的老百姓都脫貧致富。怎樣脫貧呢?黨的富民政策有、科技下鄉(xiāng)有。最關(guān)鍵的是要有延安自力更生、艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的精神。首先干部要帶頭,當(dāng)好火車(chē)頭;全國(guó)的老百姓要自覺(jué),齊心合力。不等、不靠、自力更生、豐衣足食,掀起新的南泥灣大生產(chǎn)的熱潮,把現(xiàn)有的科技變?yōu)閺?qiáng)有力的生產(chǎn)力。只要全國(guó)人民心往一處想,勁往一處使,我們的國(guó)家就沒(méi)有克服不了的困難,就沒(méi)有上不去的高坡。
如果說(shuō),我們的干部沒(méi)有帶好頭,沒(méi)有當(dāng)好火車(chē)頭,全國(guó)的老百姓一盤(pán)散沙,自力更生、艱苦奮斗,就是一句空話(huà)。等,是沒(méi)有好的物質(zhì)生活從天上掉下來(lái)的;靠,沒(méi)有全國(guó)人民的共同努力,光靠我國(guó)的專(zhuān)家、學(xué)者是帶動(dòng)不了全國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的。所以,只有全國(guó)人民齊心合力,大力發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè)的精神,我們貧困的母親才有希望,失學(xué)的學(xué)子才有書(shū)讀,我們的國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)。
棗園的燈光??!愿你永遠(yuǎn)亮在全國(guó)人民心中,成為指引中國(guó)走向富強(qiáng)的航標(biāo)燈。
第三篇:延安時(shí)代觀后感
延安時(shí)代觀后感
這次張靜老師安排我們觀看的《延安時(shí)代》 ,使我受益匪淺,可是在提筆寫(xiě) 觀后感時(shí),我卻無(wú)法用合適的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受,因?yàn)槿魏稳A麗的辭藻在這 部電影要彰顯的“延安精神”面前都會(huì)顯得黯然失色!走進(jìn)那個(gè)紅色的傳說(shuō),看 著那奔流而下的黃河,重溫那段如訴如歌的歲月,我的心靈受到了一種莫名的震 撼,因?yàn)樽哌M(jìn)人心的感動(dòng)太多太多……
第一集 時(shí)代之聲 曾經(jīng)滄海,盛世與亂世,交織成歷史的夢(mèng)影,籠罩著蔥蔥郁郁的山川,回首 中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史,令人感到無(wú)盡的蒼涼和悲壯.一幕幕的屠殺,饑餓與死亡, 讓我感到心靈深處的某一點(diǎn)在隱隱作痛, 卻不著痕跡……這一集時(shí)代的聲音在告 訴我們革命的真理在哪里!毛澤東以其深邃的眼光毅然選擇在條件艱苦的延安建 立根據(jù)地,開(kāi)始了漫長(zhǎng)的革命征程.開(kāi)始的時(shí)候,有許多人迷惑不解,可是后來(lái) 他們終于明白了毛澤東的用意和苦心, 并稱(chēng)贊他的睿智, 正如斯諾說(shuō)的那樣: “毛 澤東使人信服,是因?yàn)樗抗膺h(yuǎn)大!”在國(guó)家危難之際,國(guó)民黨卻發(fā)動(dòng)皖南事變, 暗地里破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),使得舉國(guó)上下氣憤不已.陳毅將軍奮筆疾書(shū)一首詩(shī),發(fā)出 “百年積弱嘆華夏”的感慨.然而有著博大包容心的中國(guó)共產(chǎn)黨仍在西安事變以 后,釋放了蔣介石,維持國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),這是民愿所歸,人心所向,同時(shí)也 贏得了人民的支持和贊許.毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)紅軍去了延安,找到了革命的方向, 為中國(guó)革命征程掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)!有一位去延安學(xué)習(xí)的學(xué)員叫何理良,知道她姓名的毛澤東問(wèn)道: “什么道理 是好的 ”她答道: “馬克思主義真理是好的,許多人都是沖著這條真理來(lái)延安 的!”一個(gè)風(fēng)趣的問(wèn)答道出了深刻的道理,那就是:有志之士為什么都選擇去延 安;白求恩,柯棣華為什么去延安!時(shí)代的聲音在召喚,人民的祈愿在召喚,延 安的精神在召喚,真理在召喚!
第二集 思想之魂 也許,現(xiàn)在的我們可以出言不遜,可以不可一世,可以狂妄不羈,可以傲視 一切, 然而這些都只能表明我們軟弱背后的無(wú)知與年少輕狂.可是毛澤東不一樣, 卓立于橘子洲頭,他出口成章《沁園春.長(zhǎng)沙》“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”一句 , 大氣磅礴的詩(shī)詞道出了一代偉人的豪情壯志!1927 年大革命失敗以后,毛澤東 沒(méi)有因此而沮喪黯然,他在井岡山說(shuō): “站得高,看得遠(yuǎn),不僅要看到長(zhǎng)沙,福建,更要看到全中國(guó),全世界!”他讓賀子珍給他縫了個(gè)文具袋,說(shuō)用文房四寶 打天下,他就是以這種革命樂(lè)觀主義精神和不懈斗志指導(dǎo)中國(guó)革命不斷前進(jìn)的.貴州遵義會(huì)議結(jié)束了王明左傾錯(cuò)誤在黨中央的統(tǒng)治, 確立了毛澤東在黨的領(lǐng) 導(dǎo)地位,從此中國(guó)革命的面貌煥然一新.毛澤東夜以繼日地工作,1937 年他在 延安李家窯寫(xiě)了《實(shí)踐論》和《矛盾論》 ,他提出的人民群眾觀,理論聯(lián)系實(shí)際, 實(shí)事求是,民主思想和矛盾觀點(diǎn)為中國(guó)革命指明了正確的方向.卡里.紀(jì)伯倫說(shuō) 過(guò): “靈魂綻放它自己,像一朵有無(wú)數(shù)花瓣的蓮花.”由眾荷喧嘩而只剩一只將謝 未謝冷寂無(wú)聲的紅蓮,由赧然陰郁而驚喜地手足無(wú)措,靈魂在思索和頓悟中悄然 綻放, 宛如一朵午荷……中國(guó)革命時(shí)代的思想之魂在哪里, 看看延安的革命先輩, 看看毛澤東思想的論著,我們將會(huì)得到答案!
第三集 奮斗之路 本集帶我們回到了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的延安:黨的領(lǐng)導(dǎo)人和延安人們一起紡紗, 種菜,開(kāi)墾荒田,南泥灣也由一片荒涼之地變成了肥沃的良田……一切都如奇跡 般撼動(dòng)人心.要知道在這之前, 延安人民過(guò)著怎樣的生活, 紅軍過(guò)著怎樣的生活: 劉伯承元帥只穿一件薄的棉衣過(guò)冬,紅軍和延安人民與饑餓和寒冷作斗爭(zhēng),缺衣 少食的艱苦對(duì)于我們這些 80,90 后的人來(lái)說(shuō)恐怕是難以想象的了.素日里那樣 和善溫和的周總理對(duì)扔了半截鉛筆的戰(zhàn)士發(fā)了脾氣,要知道在那樣艱難的歲月 里,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)物資都是很來(lái)之不易的啊!想想現(xiàn)在的我們,有些人在食堂打來(lái) 饅頭,在端飯過(guò)程中饅頭不小心滑落了,沒(méi)有人會(huì)彎腰撿起來(lái)繼續(xù)吃掉,而是去 打飯窗口再打一個(gè)!衣食無(wú)憂(yōu)的我們會(huì)想著如何讓自己看起來(lái)更加光彩照人,今 天買(mǎi)了衣服, 明天就想著去買(mǎi)雙怎樣的鞋子來(lái)與之搭配……物質(zhì)日益豐富的我們 缺少的正是思想,物質(zhì)和素質(zhì)!縱觀紅軍的奮斗之路,作為新一代社會(huì)主義建設(shè)者,我們更應(yīng)明白自己肩負(fù) 的責(zé)任,更應(yīng)明白奮斗的重要性,時(shí)代變了,任務(wù)也變了,但努力的方向是一致 的,那就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義!安娜.路易.斯特朗曾在參 觀延安后說(shuō),在沒(méi)有衣服穿沒(méi)有事物吃的條件下卻生活著具有世界眼光的人!那 么我們還有什么理由不去奮斗,不去努力呢
第四集 力量之源 內(nèi)戰(zhàn)的槍聲打響了,一位國(guó)民黨人說(shuō): “一覺(jué)醒來(lái),和平已經(jīng)死了!”國(guó)民黨 的舉動(dòng)打碎了人民和平的愿望,抗日結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)又隨之而來(lái),人民又一次陷入內(nèi)戰(zhàn) 的水深火熱之中.毛澤東的名言: “站在最大多數(shù)勞動(dòng)人民一邊!”它道出了中國(guó)紅軍,中國(guó)共 產(chǎn)黨人的立場(chǎng),道出了黨和人民的血肉關(guān)系.美國(guó)將軍蒙哥馬利在參觀延安后臨走時(shí)只帶走了一把鋤頭和一袋小米, 因?yàn)橹挥芯媒?jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)的人們才知道什么是 最重要的.國(guó)民黨軍隊(duì)由美國(guó)提供的先進(jìn)武器裝備和軍隊(duì)支援,物質(zhì)豐富,雖然 表面上占盡優(yōu)勢(shì),可其內(nèi)部實(shí)行獨(dú)裁專(zhuān)制,極其腐敗,不堪一擊!就如毛澤東說(shuō) 的那樣:一切反動(dòng)派都是紙老虎!當(dāng)紅軍攻打總統(tǒng)府時(shí),隨著一聲炮響,龐大的 建筑在瞬間坍塌,就連蔣介石也對(duì)此感到十分震驚!這就是命運(yùn),以一種不可知的方式送人們到自己的運(yùn)行軌道,誰(shuí)能與 之抗衡 誰(shuí)掌握了人民的力量,誰(shuí)就掌握了勝利!在中國(guó),是歷經(jīng)二萬(wàn)五 千里長(zhǎng)征的紅軍掌握了人民,掌握了革命勝利的方向!
第五集 圣地之歌 這一集終于道出了延安精神的內(nèi)涵:(1),堅(jiān)持正確的政治方向;(2),全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3),自力更生,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;(4),解放思想,實(shí)事求是的思想路線(xiàn).看完了影片,心里想法頗多,在人生中,許多細(xì)節(jié),很多事物都已被 時(shí)光的篩子過(guò)濾地沒(méi)了蹤跡,可是我們還是應(yīng)該銘記那些永恒的經(jīng)典!在 反思中沉默,延安時(shí)代這是一個(gè)紅色的傳說(shuō)!從這個(gè)傳說(shuō),我想到,一個(gè)人,無(wú)論身陷怎樣的絕境都要堅(jiān)信:這個(gè) 世界,總有不期而遇的溫暖,總有生生不滅的希望,所以一定要堅(jiān)持不懈 地追求自己的價(jià)值目標(biāo),并為之奮斗!一部 XX 年的老影片,看似平淡,卻最親切;有一個(gè)時(shí)代看似遠(yuǎn)去, 卻最經(jīng)典。
看完《延安時(shí)代》,仿佛受到了一次革命傳統(tǒng)和政治思想教育的洗禮,意義重大,認(rèn)識(shí)深刻。延安艱苦的生活條件和革命領(lǐng)導(dǎo)人們執(zhí)著的探索革命真理的精神給我留下了深刻的印象,那一個(gè)個(gè)低矮陰暗的窯洞,一張張破舊不堪的桌椅,構(gòu)成了革命領(lǐng)導(dǎo)人生活的全部?jī)?nèi)容,并且伴隨他們度過(guò)了中國(guó)革命最為重要的 13 年時(shí)光。毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,高瞻遠(yuǎn)矚,為了中國(guó)革命取得勝利,在延安積蓄力量,探索理論,培育人才,使延安成為中國(guó)革命的搖籃、紅色的圣地。
歌中唱的好:東方紅,太陽(yáng)升,中國(guó)出了個(gè)毛澤東,他為人民謀幸福,他是人民的大救星 ……。是啊,沒(méi)有毛澤東的領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有毛澤東思想的指引,就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利,就沒(méi)有新中國(guó)。從艱苦卓絕的長(zhǎng)征到延安,從國(guó)共合作的共同抗日到日本投降,從勢(shì)力懸殊的內(nèi)戰(zhàn)到蔣介石跑到臺(tái)灣,從新民主主義改造到社會(huì)主義制度建立,無(wú)不體現(xiàn)出毛澤東戰(zhàn)略思想的偉大。
1935 年 10 月 19 日,中宮中央隨紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜西吳起鎮(zhèn),這一呆就是 13 年,直到 1948 年中共勝利前夕,1935 年,全國(guó)還未形成抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),但到 1948 年,共產(chǎn)黨已勝利在握,所以,在延安的這 13 年是中共抗戰(zhàn)最為重要的時(shí)期,其間,不論是軍事上的領(lǐng)導(dǎo),還是思想上的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)都起著至關(guān)重要的作用。
長(zhǎng)征路上的遵義會(huì)議確立了毛澤東在軍事上的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),自此,毛澤東一直在為中國(guó)的革命道路苦苦探索。雖然毛澤東早在 20 年代就提出過(guò)“槍桿子里出政權(quán)”的著名論斷,但是,之后的毛主席也是非常注重筆桿子的作用的,1937 年,.毛澤東夜以繼日地工作,他先后論述《實(shí)踐論》和《矛盾論》為馬克思主義中國(guó)化奠定了哲學(xué)基礎(chǔ),之后,他還不斷總結(jié)中日戰(zhàn)場(chǎng)上正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)出了多本關(guān)于作戰(zhàn)方面的書(shū)籍,確保了戰(zhàn)爭(zhēng)沿著正確的方向進(jìn)行,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是毛澤東提出的對(duì)中國(guó)戰(zhàn)局的偉大設(shè)想,并因此團(tuán)結(jié)了中國(guó)最廣大的力量。為革命的最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),不久,他還針對(duì)國(guó)內(nèi)流傳的速勝論與速敗論進(jìn)行冷靜分析,提出了持久戰(zhàn)的觀點(diǎn),《論持久戰(zhàn)》是毛澤東對(duì)中日作戰(zhàn)形式做出的正確估算,這一觀點(diǎn)的提出不僅穩(wěn)定了國(guó)內(nèi)原本緊張的情緒,還同時(shí)打擊了日本侵略者囂張的氣焰。
堅(jiān)持正確的政治方向是延安精神的靈魂 , 共產(chǎn)黨在延安時(shí)期帶領(lǐng)全國(guó)人民堅(jiān)定建立獨(dú)立自主 統(tǒng)一富強(qiáng)新中國(guó)的政治方向 , 符合人民群眾的根本利益 , 贏得了最廣泛人民的支持和擁護(hù) , 取得了革命的最終勝利.毛澤東十分重視黨內(nèi)的思想整風(fēng),他認(rèn)為,只有思想上統(tǒng)一,戰(zhàn)場(chǎng)上才能百戰(zhàn)不殆,并因此在延安進(jìn)行了大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),肅清了黨內(nèi)亂黨分子,統(tǒng)一了黨內(nèi)思想,為革命的成功奠定了良好的思想基礎(chǔ)。
毛澤東對(duì)中國(guó)革命思想上最大的貢獻(xiàn)莫過(guò)于發(fā)展了馬克思主義,把中國(guó)的實(shí)際國(guó)情同馬克思主義理論相結(jié)合,堅(jiān)持實(shí)事就是與實(shí)踐出真知的原則,積極探索革命真理,使得中國(guó)化的馬克思主義最終發(fā)展成為毛澤東思想,并于黨的七大上被寫(xiě)入黨章。
延安精神在我看來(lái)就是能堅(jiān)持在艱苦的條件下仍能艱苦奮斗的精神,能執(zhí)著的探索革命真理的精神。延安精神是我們黨、是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富,它對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生著巨大和深遠(yuǎn)的影響。發(fā)揚(yáng)延安精神必須堅(jiān)持解放思想、事實(shí)就是的思想路線(xiàn)。實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想活的靈魂,是黨的思想路線(xiàn)的精髓。在延安抗日根據(jù)地,毛澤東堅(jiān)持這一思想路線(xiàn),根據(jù)中國(guó)革命的實(shí)際,制訂了符合中國(guó)發(fā)展的路線(xiàn)、方針、政策。
在當(dāng)代,我們?nèi)詰?yīng)該堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)延安精神。雖然今非昔比,雖然中國(guó)的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)踏入快速發(fā)展的軌道,但是弘揚(yáng)老一輩革命家艱苦奮斗的精神,加快新中國(guó)的建設(shè)仍是我們當(dāng)今青少年共同應(yīng)有的的追求。
第四篇:延安時(shí)代觀后感
延安時(shí)代觀后感 摘要
延安是神圣的革命圣地,不僅僅是我們中國(guó)人謹(jǐn)記在心的革命精神的延續(xù),更是令全世界猜疑和震驚的革命精神延續(xù)。本文通過(guò)對(duì)延安時(shí)代的回憶,來(lái)感受延安時(shí)期人民的生活,從而將延安時(shí)期人民克服困難,吃苦耐勞的精神深入人心。
延安是神圣的革命圣地,不僅僅是我們中國(guó)人謹(jǐn)記在心的革命精神的延續(xù),更是令全世界猜疑和震驚的革命精神延續(xù)。過(guò)去的老區(qū)延安是窮山僻壤。在1936年黨中央,毛主席進(jìn)駐延安之后,這邊黃土高原成為了全世界為之震驚的紅色地區(qū)。革命精神從延安走出來(lái),并且走向了全世界。中國(guó)紅軍爬雪山、過(guò)草地,擺脫國(guó)民黨的圍追阻截,經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦終于從到了陜北的時(shí)候,延安正像母親般的溫暖接納了這些革命的先驅(qū)們。小米飯滋養(yǎng)著我們八路的戰(zhàn)士們,他們?cè)谶@里得以休養(yǎng)生息,得以自力更生,開(kāi)辟了陜甘寧根據(jù)地,慢慢創(chuàng)造出了中國(guó)的新生力量。在延安,我們看到了中國(guó)無(wú)數(shù)精神的體現(xiàn),這些精神是我們后輩永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)的。
延安精神是共產(chǎn)黨人站高看遠(yuǎn)的崇高信仰。有一位同志在接受采訪時(shí)提及了毛澤東的一件事情。他說(shuō):毛委員當(dāng)時(shí)跟我們紅星戰(zhàn)士上山,在寧鋼的時(shí)候坐在荷樹(shù)旁邊休息,戰(zhàn)士們將帽子坐在下面,這時(shí)候毛委員說(shuō):同志們我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題,你們?cè)邳S洋界可以看到哪兒?同志們說(shuō)可以看到湖南,可以看到江西。毛主席回答說(shuō)我們共產(chǎn)黨人要站得高看得遠(yuǎn),不僅僅要看到湖南和江西,我們還要看到全中國(guó),看到全世界!戰(zhàn)士們得到了振奮。毛主席就是憑著站得高看得遠(yuǎn)的崇高精神,對(duì)馬列主義思想的崇高信仰,帶領(lǐng)著我們紅軍吃得苦,在延安抒寫(xiě)這一次次的革命篇章。他不僅看到了星星之火可以燎原,更是沒(méi)有放棄筆桿子的力量。在延安,毛主席讓妻子給自己縫制了一個(gè)文具布袋,要文房四寶打天下。毛澤東同志的許多重要著作,如《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》、《新民主主義論》、《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《論持久戰(zhàn)》、《論聯(lián)合政府》等,都是在延安時(shí)期完成的。毛澤東思想正是在延安時(shí)期逐步成熟并正式寫(xiě)到黨的旗幟上。可以說(shuō),沒(méi)有開(kāi)拓創(chuàng)新,既不會(huì)有延安精神,也不會(huì)有毛澤東思想。為馬克思主義同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合奠定了重要的基礎(chǔ)。
延安精神是對(duì)抗謬論的斗爭(zhēng)精神。教條主義提出山溝溝里出不了馬列主義。毛主席一度受到處分,但是毛主席堅(jiān)持著自己的正確路線(xiàn)。教條主義導(dǎo)致了第五次反圍剿的失敗,紅軍失去了90%的革命根據(jù)地。在遵義會(huì)議上,我當(dāng)解決了最迫切的組織問(wèn)題和軍事問(wèn)題,結(jié)束了左傾教條主義的錯(cuò)誤,確立了毛澤東在黨內(nèi)的主要領(lǐng)導(dǎo)地位。從而挽救了黨,挽救了革命,使得中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始走向成熟。延安精神對(duì)抗左傾思想和右傾主義思想,延安的窯洞是馬列主義的窯洞,我們總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從而在延安這個(gè)地方讓我當(dāng)?shù)乃枷肜碚撝鸩匠墒?。延安精神是吃苦耐勞的?chuàng)造精神。在延安,那些科學(xué)工作者并沒(méi)有停止科學(xué)研究。在極端惡劣的環(huán)境之下,創(chuàng)造著屬于中國(guó)的科學(xué)成果。我們黨是靠著艱苦奮斗起家,我們黨和人民的事業(yè)是靠著艱苦奮斗成長(zhǎng)起來(lái)的。艱苦奮斗是一種工作作風(fēng),更是一種思想作風(fēng),是我們必須繼承學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是民族振興的強(qiáng)大精神力量。毛主席斷言:未來(lái)的新中國(guó),必須建立在工業(yè)化生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。這才是新民主主義社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)。他說(shuō)老板姓擁護(hù)共產(chǎn)黨是因?yàn)槲覀兇砣嗣竦囊螅侨绻覀儾荒馨l(fā)展生產(chǎn)力,不能代表老板姓餓利益,老板姓就不一定擁護(hù)我們。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是我們最根本最核心的道路。
延安精神是團(tuán)結(jié)就是力量的集體主義精神。在延安環(huán)境非常惡劣,在延安都是窯洞,沒(méi)有地方住,就在山坡上挖一個(gè)洞,留一個(gè)土坡作床,其它邊什么都沒(méi)有了。毛澤東在談及當(dāng)時(shí)的困難的時(shí)候曾經(jīng)提到:我們?cè)嗟綆缀鯖](méi)有衣穿,沒(méi)有油吃,沒(méi)有紙,沒(méi)有菜工作人員在冬天沒(méi)有被子蓋,我們的困難真是大極了。黨的負(fù)責(zé)干部,借著窯洞里微弱的燈光,在那里沒(méi)有講究的陳設(shè),也很少有的物質(zhì)享受,但是卻是住著頭腦敏銳思想深刻和具有世界眼光的人。面對(duì)空前困境,紅軍們并沒(méi)有放棄,人們開(kāi)始自己動(dòng)手豐衣足食,一時(shí)間軍民大生產(chǎn)成了當(dāng)?shù)氐牧餍懈枨?。在邊區(qū)戰(zhàn)區(qū)彌漫著勞動(dòng)就是一切的精神。革命領(lǐng)導(dǎo)人們親自動(dòng)手,開(kāi)始了轟轟烈烈的大生產(chǎn)。南泥灣被延安人們開(kāi)闊了,成為了一代傳奇。成大事繼大業(yè)必須承受艱苦奮斗的辛路。
延安精神是全心全意為人民的服務(wù)精神。在延安,共產(chǎn)黨開(kāi)始有聲有色的實(shí)行了民主選舉。選舉對(duì)于當(dāng)?shù)剡B名字都不會(huì)寫(xiě)的農(nóng)民成為了奇跡。當(dāng)共產(chǎn)黨人們誠(chéng)懇的教當(dāng)?shù)厝嗣裢ㄟ^(guò)投豆子、舉胳膊的方式選舉滿(mǎn)意的公仆時(shí),農(nóng)民們感覺(jué)到了當(dāng)家作主。共產(chǎn)黨人實(shí)行減租減息政策,從陜甘寧到晉察冀,淳樸的農(nóng)民們打心眼兒里喜歡共產(chǎn)黨。延安精神,就是全心全意為人民服務(wù)的精神。延安時(shí)期是我們黨在中國(guó)局部地區(qū)建立人民政權(quán)并不斷擴(kuò)大執(zhí)政區(qū)域的重要時(shí)期。我們黨歷來(lái)把為中國(guó)最廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨,在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。在當(dāng)時(shí)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境中,正是因?yàn)槲覀凕h和軍隊(duì)堅(jiān)持了全心全意為人民服務(wù)這一宗旨,緊緊團(tuán)結(jié)人民群眾,依靠延安廣大人民群眾的幫助和支持,最后才取得了延安革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的勝利。
當(dāng)年在延安,革命先烈們?yōu)榱巳嗣竦男律?,不惜灑熱血,拋頭顱,將延安時(shí)代發(fā)展成了延安精神。延安精神是什么?延安精神是延安精神是共產(chǎn)黨人站高看遠(yuǎn)的崇高信仰;首先延安精神是對(duì)抗謬論的斗爭(zhēng)精神;延安精神是吃苦耐勞的創(chuàng)造精神;延安精神是團(tuán)結(jié)就是力量的集體主義精神;延安精神是全心全意為人民的服務(wù)精神。當(dāng)年延安精神指引著先輩們打下江山,而今天我們更是要將他發(fā)揚(yáng)光大。今后,我們要努力彌補(bǔ)自身不足,樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。在學(xué)習(xí)上多讀書(shū),學(xué)習(xí)艱苦奮斗的延安精神。在工作上要有一個(gè)新姿態(tài)、新精神、新干勁兒。
第五篇:《延安時(shí)代》觀后感
觀電視紀(jì)錄片《延安時(shí)代》觀后感
“不曾忘記這紅色傳說(shuō),有一段歲月如訴如歌”看完《延安時(shí)代》 ,使我受益匪淺,感慨頗多,可真當(dāng)我提筆想要表達(dá)內(nèi)心的情感時(shí),卻發(fā)現(xiàn)任何華麗的辭藻都在十三年的艱苦卓絕的延安歲月,在生生不息的延安精神面前都顯得黯然失色!走進(jìn)那個(gè)紅色的傳說(shuō),看著那奔涌的黃河,一時(shí)間血脈膨脹感慨頗多。
1935年10月19日共產(chǎn)黨在經(jīng)歷了自成立以來(lái)最艱苦卓絕的挑戰(zhàn)后,結(jié)束了兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征,到達(dá)陜北吳起。曾經(jīng)滄海,盛世與亂世,交織成歷史的夢(mèng)影,籠罩著蔥蔥郁郁的山川,回首中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史,令人感到無(wú)盡的蒼涼和悲壯。兄弟相殘骨肉至親,煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,國(guó)民黨對(duì)共產(chǎn)黨人的迫害,讓我的內(nèi)心陣陣作痛,久久不能平靜。毛澤東說(shuō):“不是這塊地方,我們下不了地”,他以其長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光毅然決然的選擇在延安這個(gè)食不果腹的地方建立革命根據(jù)地,開(kāi)始了艱苦卓絕卻輝煌的革命征程。
選擇延安作為革命根據(jù)地,剛開(kāi)始的時(shí)候并不被所有人接受,這里條件艱苦,而且遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)政治中心,表面上看這一決定似乎是在“逃離革命”。后來(lái)實(shí)踐充分證明了毛主席對(duì)于時(shí)局判斷的正確性,人們被他遠(yuǎn)大的目光深深的折服,正如斯諾說(shuō): “毛澤東使人信服,是因?yàn)樗抗膺h(yuǎn)大!” 蔣介石任西北“剿匪”總司令時(shí),聲稱(chēng)兩個(gè)月剿滅紅軍,然而共產(chǎn)黨人始終把民族的危亡放在首位,在千辛萬(wàn)苦的長(zhǎng)征路上,從民族大義出發(fā),發(fā)出了停止內(nèi)戰(zhàn)共同抗日的號(hào)召,舉起了抗日救國(guó)的旗幟。在國(guó)家危難,民族危亡之際,國(guó)民黨將領(lǐng)張學(xué)良,楊虎城發(fā)動(dòng)了西安事變逼蔣抗日,這一事件結(jié)束了國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)促成了國(guó)共第二次合作。西安事變后有人提議處死蔣介石,以毛澤東同志為代表的共產(chǎn)黨人國(guó)家的安危,為了抗日的大局,不計(jì)前嫌選擇了釋放蔣介石,來(lái)維持國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。毛澤東的這一決定有效的緩解了當(dāng)時(shí)國(guó)共兩黨的尖銳矛盾,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨為了堅(jiān)決抗日的決心。對(duì)于毛主席選擇釋放蔣介石的這一決定不光是在當(dāng)時(shí),現(xiàn)在也有很多人覺(jué)得有些唐突,然而這就是主席的魄力,這就是偉人的眼界,事實(shí)證明主席的選擇再一次對(duì)全國(guó)的抗日形式產(chǎn)生了積極的影響。西安事變后共產(chǎn)黨甚至將軍隊(duì)改成了國(guó)民革命軍第八路軍和新四軍,在平型關(guān)戰(zhàn)勝了不可一世的日本軍隊(duì),極大地鼓舞了全國(guó)人民抗日救國(guó)的情緒,贏得了人民的支持和贊許。1941年1月4日,駐在皖南涇縣云嶺的新四軍軍部及其所屬的一支部隊(duì),共約九千余人,奉命北上到日寇后方開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),到達(dá)茂林一帶時(shí),突遭國(guó)民黨軍隊(duì)七個(gè)師、八萬(wàn)余人的包圍襲擊。因寡不敵眾,除突圍兩千多人外,三千多名指戰(zhàn)員壯烈犧牲,其余被俘。蔣介石隨即宣布取消新四軍番號(hào),并下令向新四軍其他部隊(duì)進(jìn)攻。這個(gè)嚴(yán)重事件,震驚中外,史稱(chēng)“皖南事變”。皖南事變暴露了國(guó)民黨反動(dòng)派假抗日真內(nèi)戰(zhàn)的丑惡嘴臉,陳毅奮筆寫(xiě)下“百年積弱嘆華夏,八載干戈仗延安。試問(wèn)九州誰(shuí)做主,萬(wàn)眾矚目清涼山”的詩(shī)篇。毛澤東帶領(lǐng)中國(guó)紅軍來(lái)到了延安,找到了革命的方向, 使得延安成為了紅色中國(guó)的起點(diǎn)。白求恩、馬海德等無(wú)數(shù)的中外有識(shí)之士來(lái)到延安為了國(guó)家的獨(dú)立人民的自由流血流汗,這就是延安精神!
作為一個(gè)出身于農(nóng)民家庭的孩子,毛澤東曾經(jīng)最大的愿望就是當(dāng)一名教師,用自己的力量教書(shū)育人。然而國(guó)家興亡匹夫有責(zé),28歲時(shí)毛澤東在橘子洲頭就寫(xiě)下了:?jiǎn)柹n茫大地誰(shuí)主沉浮的豪邁詩(shī)篇。同樣是二十多歲的我們,雖然沒(méi)有經(jīng)歷先輩們奮斗過(guò)的艱苦卓絕的革命歲月,但是也不能在和平年代桀驁不馴狂妄自大,完全忘記了革命先輩們留下的革命精神,忘記了自身背負(fù)的歷史使命。
毛澤東讓賀子珍給給他縫了個(gè)文具袋裝上文房四寶,說(shuō)用文房四寶打天下。無(wú)論革命形勢(shì)多么嚴(yán)峻,條件多么艱苦,毛主席始終以樂(lè)觀的革命精神和不懈的革命斗志指導(dǎo)中國(guó)革命不斷前進(jìn)的。當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一部分領(lǐng)導(dǎo)人嘲笑毛主席說(shuō):“山溝溝里沒(méi)有馬列主義”,直到貴州遵義會(huì)議才糾正了王明等的左傾錯(cuò)誤, 確立了毛澤東在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位,遵義會(huì)議在黨的生死攸關(guān)的危機(jī)關(guān)頭挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命,從此中國(guó)革命的面貌煥然一新。
1937 年毛澤東在延安李家窯完成了《實(shí)踐論》和《矛盾論》的著作,“兩論”的發(fā)表,批判了黨內(nèi)的主觀主義特別是教條主義,用馬克思主義武裝了中國(guó)共產(chǎn)黨,統(tǒng)一了全黨的思想,是實(shí)事求是、馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合原則奠基的不朽之作,是獨(dú)立探索中國(guó)特色革命道路成功經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)總結(jié)。他們的發(fā)表,標(biāo)志著毛澤東哲學(xué)思想的成熟。沒(méi)有“兩論”,就沒(méi)有馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐的正確結(jié)合,就不可能有中國(guó)革命的勝利。很多生活在新時(shí)代的人民忘記了先輩們的革命精神,丟失了中國(guó)革命時(shí)代的思想之魂。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,我們每一個(gè)人都應(yīng)該做一個(gè)有靈魂的思想者,都應(yīng)該時(shí)刻緬懷延安精神,更應(yīng)該認(rèn)真的學(xué)習(xí)毛澤東同志的思想著作。國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)革命根據(jù)地實(shí)行了嚴(yán)格的封鎖,根據(jù)地人民和軍隊(duì)連最基本的生活需求都很難保證。然而黨的領(lǐng)導(dǎo)人和延安人們?nèi)罕娨黄痖_(kāi)荒種田種菜,紡紗織布,建設(shè)工廠,自己動(dòng)手生產(chǎn)通訊設(shè)備,生產(chǎn)武器彈藥。那種缺衣少食,饑寒交迫的困境對(duì)于我們這一代生活在溫室里的花朵來(lái)說(shuō)是很難有深刻體會(huì)的。不光是糧食,根據(jù)地的各種物資都很匱乏,平日里溫文爾雅的周總理因?yàn)閼?zhàn)士丟掉了鉛筆頭而發(fā)了脾氣,然而現(xiàn)在的人們很多都有鋪張浪費(fèi)的行為,中國(guó)每年的餐桌浪費(fèi)將近2000多億元,相當(dāng)于兩億人一年的口糧,每年消耗的一次性筷子450億雙,減少森林面積200萬(wàn)平方米......那些驕奢淫逸的國(guó)人啊,你們確實(shí)該醒醒了,我們今天的幸福生活是無(wú)數(shù)先輩們用鮮血澆灌出來(lái)的,如果我們?cè)龠@樣浪費(fèi)下去,留給我們子孫的恐怕只有滅亡了!誠(chéng)然時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,但是我們依然肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命!苦不苦想想紅軍兩萬(wàn)五,累不累想想革命老前輩!
國(guó)民黨從來(lái)沒(méi)有把共產(chǎn)黨看做是真正的朋友,他們用槍炮打碎了人民和平的愿望。人民剛剛從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的水深火熱中走出來(lái),卻又被拉入了內(nèi)戰(zhàn)的泥潭。國(guó)民黨雖然有美國(guó)提供的最先進(jìn)的武器,但是他們沒(méi)有人民的信任。內(nèi)部矛盾激化,貪污腐敗嚴(yán)重。正如毛主席所說(shuō):一切反動(dòng)派都是紙老虎!而經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)征的紅軍擁有頑強(qiáng)的意志,他們不怕吃苦不怕?tīng)奚?。他們大多?lái)自于普通的老百姓,深知最廣大人民的殷切期望。得民心者得天下,擁有像紅軍這樣一支革命力量,才能取得最后的革命勝利!
巍巍寶塔山,清清延河水。一說(shuō)起延安,人們都會(huì)感到分外親切,油然而生敬意。這不僅是因?yàn)椋影苍诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方,黨中央和毛澤東主席在這里運(yùn)籌帷幄,作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策,為奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);還因?yàn)?,這片神奇的土地,孕育了偉大的延安精神。這一集總結(jié)了延安精神的內(nèi)行: 堅(jiān)持正確的政治方向;全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;自力更生,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;解放思想,實(shí)事求是的思想路線(xiàn).延安時(shí)期,形成了良好的黨風(fēng)、軍風(fēng)、學(xué)風(fēng)和民風(fēng)。延安精神,既是一種對(duì)革命經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),更是一種實(shí)踐精神。不管社會(huì)多么發(fā)展,科技多么進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)多么強(qiáng)大,延安精神任何時(shí)候都不能丟。它集中了中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高品德和優(yōu)良作風(fēng),永遠(yuǎn)是我們的精神支柱和傳家寶。不曾忘記這紅色傳說(shuō),有一段歲月如訴如歌......隨著片尾曲的響起把我從深深的思考中拉了回來(lái)?!皠?wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng);務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”這兩句話(huà)成為了幾代人的座右銘。雖然我們不能清楚的知道那名在沖鋒路上倒下的戰(zhàn)士的名字,但是我們知道他是一名共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)里的一名軍人,他的犧牲是為了全中國(guó)的解放,他的犧牲換來(lái)了我們今天的幸福生活!歷史不能倒退,新時(shí)期的我們要牢記“長(zhǎng)征精神”“延安精神”充滿(mǎn)斗志,充滿(mǎn)激情,充滿(mǎn)責(zé)任感,拿出革命者的勇氣完成歷史使命!背負(fù)起民族的希望,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗!