第一篇：焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得2000字

大學(xué)黨課學(xué)習(xí)心得體會2000字

我很榮幸能夠在這一學(xué)期能參加我校黨校第十七期入黨積極分子培訓(xùn)班，我十分珍惜這一次的學(xué)習(xí)機會，在課上專心聽講，并認真做好筆記。經(jīng)過黨校的培訓(xùn)及對教材的學(xué)習(xí)，我不僅對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認識，而且通過“國內(nèi)國際形勢”和“三個代表”專題講座的學(xué)習(xí)，我更深刻地對我黨在新時代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機遇以及我黨在新時期的發(fā)展方向，在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時，我也意識到我黨組織性紀律性之強，入黨的條件之高，我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的要求來要求自己，讓自己早日達到黨員的條件，我會以實際行動爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。

首先，我談?wù)剬W(xué)習(xí)期間對黨的進一步的認識。從中學(xué)開始，在思想政治課和歷史課上，我就學(xué)習(xí)了關(guān)于我黨誕生發(fā)展的歷史，研習(xí)了我黨在不同時期的方針政策。通過這次黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對黨有了更系統(tǒng)的更進一步的認識。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。(即三個代表)這一性質(zhì)注定了黨必須是一支無私奉獻的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會

歷史發(fā)展的規(guī)律。它指出，資本主義終究會被社會主義所代替，而人類最終會達到共產(chǎn)主義的境界。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，以中國當(dāng)時特定的歷史環(huán)境出發(fā)，把馬克思列寧主義和中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，它是中國革命和建設(shè)的正確理論和實踐經(jīng)驗，事實證明它是正確的，客觀的。就在這個正確思想的指導(dǎo)下，我黨帶領(lǐng)著全國各族人民先后取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，取得了新民主主義革命的勝利。建國后，又順利進行了社會主義改造，完成了新民主主義向社會主義的過渡。十一屆三中全會后，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)了建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到reader8.cn 轉(zhuǎn)載請注明出處!經(jīng)濟建設(shè)上，實行改革開放，逐漸形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線方針，創(chuàng)立了鄧小平理論。它是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。十三屆四中全會，以***同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，積累了治國治黨新的寶貴經(jīng)驗，形成了“三個代表”的思想。反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大的理論武器。三個代表是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

縱觀黨的思想理論的發(fā)展歷程，我深刻的體會到，我們黨不斷的根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國情出發(fā)，根據(jù)本國的實際，與時俱進。正是因為如此,黨才能

在不同的歷史時期做出正確的選擇，帶領(lǐng)著中國各族人民戰(zhàn)勝一個又一個的困難，從勝利走向勝利。

益、人民的利益、集體的利益。我對我們黨表示崇高的敬意，并由衷的熱愛黨，擁護黨。

在學(xué)習(xí)期間，我明白了我們每一個入黨積極分子都要端正自己的思想，我們首先從思想入黨，樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實際行動中表現(xiàn)出來。我們要端正我們的入黨動機，明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗。通過黨課的學(xué)習(xí)，我進一步認識了中國共產(chǎn)黨，同時我將黨員所要具備的條件與自身的實際做比較，確定了自己的努力方向。我將會更深入地去學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表思想，并且扎扎實實地從小事做起，以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優(yōu)秀黨員形象為榜樣，從小事做起，時刻以大局為重，為別人著想。我從這次的黨課中學(xué)習(xí)到，從這些優(yōu)秀黨員身上體會到，全心全意為人民服務(wù)并不是非要我們作出什么驚天動地的大事，而是立足于我們的崗位(各行各業(yè)，只要是有益于社會有益于人民的職業(yè))在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點一滴的做出我們的貢獻。

這次黨校培訓(xùn)對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義，它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強對我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，爭取早日入黨。篇二：學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會

曹縣殘聯(lián) 馬艷麗 11月23日到24日，縣委組織我們部分科級干部到蘭考焦裕祿干部教育學(xué)院進行了為期2天的培訓(xùn)。通過現(xiàn)場教學(xué)、專題輔導(dǎo)報告、課后交流等教學(xué)形式，我對焦裕祿同志有了更深的了解，視人民如父母的焦裕祿同志的偉大革命精神，深深打動了我，一幕幕感人的畫面，一行行滾燙的文字，撞擊著我的靈魂，升華著我的思想，凈化著我的心靈。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。1962年12月，組織上安排他來到當(dāng)時內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任縣委書記，帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變蘭考貧困面貌。475天后的1964年5月14日，年僅42歲的焦裕祿同志因病不幸逝世。焦裕祿同志以自己的實際行動，塑造了一名優(yōu)秀黨員干部和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，在億萬人民心中鑄起一座永不磨滅的豐碑。

總書記一直十分崇敬焦裕祿同志，視為人生榜樣。五年前，時任中共中央政治局常委、國家副主席的習(xí)近平就專程到過蘭考，致敬忠魂。在干部群眾座談會上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”。

2014年3月，習(xí)近平重訪蘭考時明確提出，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，要重點學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿的公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿同志是共產(chǎn)黨員的標尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模。我們今天重溫焦裕祿精神，深情緬懷焦裕祿同志，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神：牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著人民，唯獨沒有自己”的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神；實事求是調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神；不怕困難、不畏風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神；廉潔奉公，勤政為民，為黨和人民事業(yè)“鞠躬盡瘁、死而后已”的奉獻精神。同時也是在向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要時刻牢固樹立宗旨意識，把實現(xiàn)好、維護好人民群眾的根本利益，做為一切工作的出發(fā)點和落腳點，真正做一個“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用”的焦裕祿式的好干部。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要切實踐行黨的群眾路線教育實踐活動，大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實之風(fēng)、知難而進之風(fēng)、敬業(yè)奉獻之風(fēng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要加強黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時俱進地保持和發(fā)展黨的先進性，不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內(nèi)涵，把焦

裕祿精神發(fā)揚光大。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶作風(fēng)，真正做到為人民服務(wù)。

榜樣的力量是無窮的，只要我們每一位黨員干部都能向焦裕祿同志那樣成為一個在平時能看得出來、在困難時期能沖得出去、在危難時刻能豁得出去的黨的先鋒戰(zhàn)士，我們的黨就能永葆青春，我們的事業(yè)就前途無量。

目前，我們正應(yīng)對著各種挑戰(zhàn)，我們要將焦裕祿同志的精神內(nèi)化為理念，外化為行動，堅定信心，振奮精神，立足本職，真抓實干，以科學(xué)發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)工作全局，以焦裕祿同志為榜樣，自覺加強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，以良好的黨性和作風(fēng)凝聚人、吸引人、感召人，就能使各項工作突飛猛進。篇三：大學(xué)黨課學(xué)習(xí)心得體會2000字

大學(xué)黨課學(xué)習(xí)心得體會2000字

我很榮幸能夠在這一學(xué)期能參加我校黨校第十七期入黨積極分子培訓(xùn)班，我十分珍惜這一次的學(xué)習(xí)機會，在課上專心聽講，并認真做好筆記。經(jīng)過黨校的培訓(xùn)及對教材的學(xué)習(xí)，我不僅對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認識，而且通過“國內(nèi)國際形勢”和“三個代表”專題講座的學(xué)習(xí)，我更深刻地對我黨在新時代新背景下所面臨的挑戰(zhàn)與機遇以及我黨在新時期的發(fā)展方向，在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義的信念。同時，我也意識到我黨組織性紀律性之強，入黨的條件之高，我發(fā)現(xiàn)自己身上尚有不足，距離真正的黨員還有一定的差距，但我一定會不斷努力，提高自身的修養(yǎng)，以黨員的要求來要求自己，讓自己早日達到黨員的條件，我會以實際行動爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。

首先，我談?wù)剬W(xué)習(xí)期間對黨的進一步的認識。從中學(xué)開始，在思想政治課和歷史課上，我就學(xué)習(xí)了關(guān)于我黨誕生發(fā)展的歷史，研習(xí)了我黨在不同時期的方針政策。通過這次黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對黨有了更系統(tǒng)的更進一步的認識。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。(即三個代表)這一性質(zhì)注定了黨必須是一支無私奉獻的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會

歷史發(fā)展的規(guī)律。它指出，資本主義終究會被社會主義所代替，而人類最終會達到共產(chǎn)主義的境界。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，以中國當(dāng)時特定的歷史環(huán)境出發(fā)，把馬克思列寧主義和中國革命的具體實踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，它是中國革命和建設(shè)的正確理論和實踐經(jīng)驗，事實證明它是正確的，客觀的。就在這個正確思想的指導(dǎo)下，我黨帶領(lǐng)著全國各族人民先后取得了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，取得了新民主主義革命的勝利。建國后，又順利進行了社會主義改造，完成了新民主主義向社會主義的過渡。十一屆三中全會后，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)了建國以來正反兩方面的經(jīng)驗，解放思想，實事求是，把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到reader8.cn 轉(zhuǎn)載請注明出處!經(jīng)濟建設(shè)上，實行改革開放，逐漸形成了建設(shè)中國特色社會主義的路線方針，創(chuàng)立了鄧小平理論。它是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。十三屆四中全會，以***同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國特色社會主義的實踐中，積累了治國治黨新的寶貴經(jīng)驗，形成了“三個代表”的思想。反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大的理論武器。三個代表是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

縱觀黨的思想理論的發(fā)展歷程，我深刻的體會到，我們黨不斷的根據(jù)國際國內(nèi)形勢的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國情出發(fā)，根據(jù)本國的實際，與時俱進。正是因為如此,黨才能

在不同的歷史時期做出正確的選擇，帶領(lǐng)著中國各族人民戰(zhàn)勝一個又一個的困難，從勝利走向勝利。

其次，我對黨和人民群眾的緊密聯(lián)系也有了進一步的認識。黨的根本原則是民主集中制，實行群眾路線，一切為了群眾，從群眾中來，到群眾中去。我在中小學(xué)就學(xué)習(xí)了孔繁森，焦裕祿，李素麗等的事跡，從他們身上深深感到了共產(chǎn)黨員為人民無私奉獻的優(yōu)秀作風(fēng)。這次我在黨課上，我又被吉林省水利廳廳長汪洋湖的事跡所感動。在錄像里提到，在他自己孩子工作調(diào)動的問題上，他并沒有因為自己位居高職而以權(quán)謀私。他說：“我是愛我的孩子的，但我覺得我的責(zé)任是當(dāng)他們的向?qū)?，而不是?dāng)他們的拐棍，更不能通過自己的權(quán)力去給他們安排一個安樂窩，他們應(yīng)該和社會上其他青年一樣，走自己的人生之路。如果他們reader8.cn 轉(zhuǎn)載請注明出處!能憑借自己的能力去實現(xiàn)自己的人生價值，那是給我最大的安慰，”??“在我的職權(quán)范圍內(nèi)，對的堅決支持，不對的堅決管住，讓別人做到的，我首先做到，不讓別人做的，我堅決不做?！彼谡疂崳镔|(zhì)上清貧，但精神上富有。錄像中多次提到他當(dāng)年入黨時的舉手宣誓，“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切??” 這么多年來，他一直把當(dāng)年的誓詞銘記在心，并以此作為行動指南。我深深地從他身上感受到，一名共產(chǎn)黨員是以人民的利益為先的，是時刻想人民之所想，急人民之所急，扎扎實實地為人民辦實事的。勇于奉獻，是對黨員的基本標準之一。全心全意為人民服務(wù)，是黨之所以能贏得人民信任，能與群眾廣泛緊密結(jié)合在一起的力量源泉。黨員往往能正確處理好個人利益與黨的利

益、人民的利益、集體的利益。我對我們黨表示崇高的敬意，并由衷的熱愛黨，擁護黨。在學(xué)習(xí)期間，我明白了我們每一個入黨積極分子都要端正自己的思想，我們首先從思想入黨，樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀，樹立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實際行動中表現(xiàn)出來。我們要端正我們的入黨動機，明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗。通過黨課的學(xué)習(xí)，我進一步認識了中國共產(chǎn)黨，同時我將黨員所要具備的條件與自身的實際做比較，確定了自己的努力方向。我將會更深入地去學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表思想，并且扎扎實實地從小事做起，以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優(yōu)秀黨員形象為榜樣，從小事做起，時刻以大局為重，為別人著想。我從這次的黨課中學(xué)習(xí)到，從這些優(yōu)秀黨員身上體會到，全心全意為人民服務(wù)并不是非要我們作出什么驚天動地的大事，而是立足于我們的崗位(各行各業(yè)，只要是有益于社會有益于人民的職業(yè))在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點一滴的做出我們的貢獻。

這次黨校培訓(xùn)對我個人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有著重大的意義，它提升了我的個人修養(yǎng)和道德情操，為我的入黨工作打下了良好的基礎(chǔ)。希望黨組織加強對我的培養(yǎng)，教育和考察。我將會不斷提高自己的思想境界，不斷在實際的行動中鍛煉自己，爭取早日入黨。

第二篇：關(guān)于焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得

焦裕祿同志的日記本上，有這樣一段話： “作為一個革命戰(zhàn)士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪地的嚴冬，永不凋謝，永不變色;還要象楊柳一樣，栽在哪里活在哪里，根深葉茂，茁壯旺盛;要象泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，盡快地為人民貢獻出自己的力量”。今天小編為大家?guī)砹岁P(guān)于焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會例文，希望可以幫助到大家。

關(guān)于焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會例文一

“作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)?！绷?xí)近平總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時，號召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從今天做起，從眼前做起，以強化黨性修養(yǎng)帶動作風(fēng)建設(shè)，做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以能深受人民愛戴、在群眾心中鑄就永遠的豐碑，根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆;在于他始終以堅定的信仰、堅強的黨性，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導(dǎo)干部要做焦裕祿式的好黨員好干部，就必須自覺錘煉黨性作風(fēng)，做到以下四點：

一是正確認識和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅定不移維護人民利益。堅持問政于民、問需于民、問計于民，堅持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實造福人民，在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

二是下決心減少應(yīng)酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學(xué)習(xí)充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題，自覺遠離那些庸俗的東西。凈化自己的“工作圈”、“生活圈”、“社交圈”，自重、自省，保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。

三是實實在在做人做事，做到嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞“假大空”。扎扎實實地深入群眾，腳踏實地為民謀福利。

四是對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎初慎微，做到防微杜漸。堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅定理想信念，把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標、人民利益緊密聯(lián)系起來，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。

領(lǐng)導(dǎo)干部要以“焦裕祿精神”為鏡，自覺錘煉黨性作風(fēng)，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

關(guān)于焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會例文二

焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責(zé)和對下負責(zé)二者的關(guān)系問題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。

其次在于他那種身先士卒的工作精神。現(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席臺上高喊務(wù)實而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的人認真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領(lǐng)導(dǎo)?除了下邊的問題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實際情況有很大關(guān)系?

第三在于他那種吃苦在前的奉獻精神。對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇!

最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負責(zé)精神。當(dāng)上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

焦裕祿心里想著人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認準的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠記住他的。

關(guān)于焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會例文三

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動，是對以往開展集中教育實踐活動成功經(jīng)驗的堅持和運用，是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚，是適應(yīng)新的形勢任務(wù)要求，增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推進中國特色社會主義的重大舉措。如何踐行好黨的群眾路線，這就要求我們黨員干部要以身作則，要樂于奉獻，要全心全意為人民服務(wù)。

20__年3月17日至18日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實踐活動時指出：教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

作為一名基層黨員，要結(jié)合工作實際，從以下幾個方面把焦裕祿精神貫徹落實到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。

一是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神。始終堅持群眾路線，從小事做起，真正把老百姓當(dāng)做親人，把群眾的冷暖放在心上，做群眾的貼心人,真正把黨的群眾路線教育實踐活動貫徹到實處。

二是學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實事求是、不怕困難的務(wù)實作風(fēng)。勇于開展批評和自我批評，深刻剖析自己在工作生活中存在的“四風(fēng)”問題，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務(wù)實融入到自己的工作和生活之中。要像焦裕祿同志那樣，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。

三是學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神。在焦裕祿看來，當(dāng)干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。在工作中，我們常常為利益所動，焦裕祿用實際行動為我們樹立了一個好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅持原則，清正為民，任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。

關(guān)于焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會例文四

近段時間我們學(xué)校共同學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的事跡，通過學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點：

學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。

我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

真抓實干，務(wù)求實效。就是要求發(fā)揚求真務(wù)實的精神，增強工作的責(zé)任感和緊迫感，克服浮燥情緒，拋棄私心雜念，把心思用在干事業(yè)干工作上，把精力投入到抓落實中，在抓落實上狠下功夫。要察實情、講實話、辦實事、求實效。一步一個腳印地把我們的文化事業(yè)推向前進。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”已然成為教師的專屬，教師總是“潤物細無聲”般滋養(yǎng)著祖國的希望，他們在默默奉獻和科學(xué)求實的同時也受到了社會給予的尊敬。在社會主義核心價值觀的熏陶下，在習(xí)總書記號召全黨、干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的同時，教師隊伍也不能落后，應(yīng)緊跟時代步伐，將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追求，外化為我們的自覺行動。

焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神，但也是我們教師學(xué)習(xí)的代表。焦裕祿很普通，“常常開襟解懷，卷著褲管，樸樸實實地在群眾中間工作、勞動”，對照教師，我們也應(yīng)該深入學(xué)生中，走進學(xué)生的生活環(huán)境中，去深層次的了解學(xué)生的心理活動，廣大教師心目中應(yīng)真正樹立起“以人為本”的教育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念，樹立為學(xué)生服務(wù)的觀念。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足。

教師隊伍必須“嚴以修身”、“嚴以律己”、“謀事要實”、“做人要實”，用“三嚴三實”武裝自身，教師要手握戒尺，依法執(zhí)教，不做違背教師道德規(guī)范的事情，踐行“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取、淡泊名利、志存高遠”的職業(yè)道德，樹立正確的教師職業(yè)苦樂觀，以身作則、為人師表，不謀私利，不徇私情，從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終日、無所事事的現(xiàn)象。

百年大計，教育為本;教育大計，教師為本，教師作為精神文化的傳播者，加強自身素質(zhì)首當(dāng)其沖。看得見的是操守行為，看不見的是精神信仰，“反四風(fēng)”、學(xué)習(xí)焦裕祿精神將作為矛來攻克享樂、奢靡的盾，讓教師真正做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”。

關(guān)于焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會例文五

習(xí)總書記指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細照、篤行。

要特別學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;

凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng);

“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;

艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

記得我小時候唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人發(fā)出最後的吼聲!起來，……”

后來他找到了黨組織，他在入黨申請書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為_舊社會，為新中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。

焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。

“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。

我認為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了?！苯乖５撏揪褪且粋€雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者，肩負著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

第三篇：焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得

焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得

“焦裕祿精神”概括為——“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”。

習(xí)近平指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細照、篤行。要特別學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷，“凡事探求就里”、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。

焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。1962年冬天，他來到當(dāng)時內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任縣委書記，帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變蘭考貧困面貌。1964年5月14日，積勞成疾的焦裕祿同志因肝病不治不幸逝世，年僅42歲。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。

他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。

焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我?！靶睦镅b著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名公務(wù)員就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。

我認為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的公務(wù)員。

宋人歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了?！苯乖５撏揪褪且粋€雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。

第四篇：焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得（本站推薦）

4月28-30日，在省局機關(guān)黨辦的組織下，我們到蘭考縣考察學(xué)習(xí)焦裕祿的工作作風(fēng)，現(xiàn)場感受焦裕祿奮斗場景，緬懷焦裕祿同志的先進事跡，聽取了鄭州大學(xué)教授周文順關(guān)于親民藝術(shù)和焦裕祿精神的專題講座，參觀了焦裕祿烈士紀念館和焦林，靈魂受到了深深地觸動，思想得到了深刻的洗禮。焦裕祿精神具有跨越時空的永恒價值，他心系群眾的公仆精神，敢叫日月?lián)Q新天的奮斗精神，一切從實際出發(fā)的求實精神，在困難面前大無畏的英雄精神，值得我們認真學(xué)習(xí)?？偨Y(jié)起來，焦裕祿精神的核心體現(xiàn)在一個“真”字上：

一是用真情書寫壯麗的人生。1962年冬天，焦裕祿來到當(dāng)時內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任縣委書記，1964年5月14日，積勞成疾的焦裕祿同志因肝病不治不幸逝世，年僅42歲。在蘭考縣工作僅一年零四個月，焦裕祿同志用真情書寫了壯麗的人生。首先，他對蘭考縣人民飽含深情。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息，這深刻體現(xiàn)了他的公仆情懷。他第一次主持召開縣委擴大會，首先帶領(lǐng)縣委一班人現(xiàn)場視察了蘭考火車站災(zāi)民逃難擠火車的情景，并迅速將物資分發(fā)給了蘭考群眾。在下大雨的夜晚，他一個人撐著雨傘到火車站察看縣城的水能不能排出去，看百姓的房屋牢靠不牢靠，第二天天不亮就召開了縣委會研究排水問題，并帶領(lǐng)三名干部到災(zāi)情最嚴重的公社救災(zāi)?？梢哉f，焦裕祿同志將全部心血都用在了蘭考人民身上，真正是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔廴嗣瘛Ｆ浯?，他高度地克己奉公。主動取消“紅本本”，不要特殊待遇，下鄉(xiāng)工作從來都不用公車，而是騎著自行車，照顧他的棉花和食品他不要，別人送來的魚他要求孩子退回去，這既不是做作，也不是刻意為之，而是自覺的行為，這與他熱愛蘭考人民的精神是一致的。其三，他克難奮進。在那個災(zāi)荒的年代，很多人想盡千方百計從蘭考縣調(diào)走，而他表示不將蘭考建設(shè)好不離開。正是災(zāi)情嚴重，因此他沒有時間來考慮自己的身體狀況問題，將全部心思都用在了工作上，直至病倒在工作崗位上。焦裕祿同志一心為民，用真情抒寫了壯麗的人生，他的生命雖然短暫，但具有永恒的價值，這正是習(xí)總書記要求廣大黨員干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神的原因所在。

二是以真誠面對歷史和事業(yè)。焦裕祿以高度真誠的態(tài)度面對歷史和事業(yè)，主動接受歷史的檢驗，他的文化程度不高，但是具有非凡的眼光，看得深遠，看得透徹，值得我們學(xué)習(xí)。首先，他有正確的歷史觀。個別人認為他有政治野心，對他有偏見和誤解，而他無不動情地說，歷史會作出正確的評價，他要面對的是歷史，將沙漠變成綠洲，將讓鹽堿地長出莊稼，治理好風(fēng)沙，帶領(lǐng)群眾擺脫貧窮落后的面貌，這種對人民，對歷史負責(zé)的態(tài)度，這種豪情壯志，體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。其次，他有正確的事業(yè)觀。焦裕祿工作務(wù)實，他認為只要人民滿意了，黨也會滿意的。正是這樣，面對黨組織提出的三個“最”，焦裕祿堅決地說：“越是困難越能鍛煉人，不改變蘭考面貌，我決不離開那里?！薄包h是叫我們帶領(lǐng)30萬蘭考人民戰(zhàn)勝災(zāi)荒的，而不是來送人民群眾逃難的??”他在蘭考縣創(chuàng)造出生命最光輝的篇章，而當(dāng)時沸沸揚揚的所謂“災(zāi)區(qū)栽干部”的議論，正像幽靈一樣纏繞著某些干部，他面對狂暴的“三害”，從災(zāi)難壓頂?shù)奶m考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇洼可以養(yǎng)魚，鹽堿地可以長出好莊稼，關(guān)鍵是要有一個“干”字！他緊緊依靠群眾領(lǐng)導(dǎo)群眾同自然災(zāi)害進行殊死搏斗，腳踏實地為人民辦了一件件實事。

三是身體力行求真的精神。1962-1964年是一個十分特殊的歷史時代，在此之前是反右和四年三災(zāi)，在此之后是文化大革命，在這樣的歷史的間歇里，焦裕祿身體力行求真的精神品質(zhì)，顯得極為不易，求真是他靈魂里最高尚的品質(zhì)。他說，別人嚼過的饅頭不香，一定要親自下鄉(xiāng)掌握第一手資料，他帶領(lǐng)群眾，追洪水、查風(fēng)口、探流沙，尋求治理天災(zāi)的科學(xué)方法，正是這種遇事先作調(diào)查，獲取第一手材料的求實作風(fēng)和探索規(guī)律、把握規(guī)律的科學(xué)精神，讓焦裕祿在短時間內(nèi)抓住了改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”，蘭考人民找到種植泡桐等治理水沙堿“三害”的良策。

焦裕祿精神值得我們認真地學(xué)習(xí)，結(jié)合當(dāng)前的實際情況，我們認為最重要的是學(xué)習(xí)三點：

一是求真務(wù)實的精神。求真務(wù)實是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)，在當(dāng)下特別需要弘揚求真務(wù)實的工作作風(fēng)。歷史證明，只要我們堅持求真務(wù)實，我們的事業(yè)就會進步，上個世紀八十年代，經(jīng)過實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論，樹立起了實事求是的工作作風(fēng)，開啟了改革開放的序幕，我們的社會取得了巨大的進步。

第五篇：焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得

焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得

一個人的生命不可能延續(xù)到永遠，但他的精神卻可以永世長存。焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，他詮釋了中國共產(chǎn)黨員的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神。他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。

焦裕祿同志在工作上實事求是、身先士卒，頂風(fēng)冒雨，明察暗訪，不顧病痛，用科學(xué)發(fā)展觀描繪出了蘭考的新篇章。為鎖住肆虐蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風(fēng)沙的起因，在黃河故道的沙丘上，劇烈的病痛讓他滑下了沙丘，但他沒有退縮，忍痛堅持工作;當(dāng)?shù)弥萃淇梢栽诋?dāng)?shù)貝毫拥沫h(huán)境下生長，對改善氣候環(huán)境有巨大作用時，他親自到苗圃了解情況，部署植樹防沙工程，并親手在沙丘上種下一株泡桐;當(dāng)?shù)弥诿缙怨ぷ鞯奈ㄒ坏拇髮W(xué)生要離開蘭考返城時，他抓起一把蘭考的泥土，忍著肝癌的折磨，跌跌撞撞跑到火車站為他送行，沒有責(zé)怪，沒有批評，只是交待大學(xué)生回城后不要忘記曾經(jīng)生活過的這片土地，把蘭考的泥土做一下化驗分析，為改變蘭考的自然環(huán)境提供科學(xué)依據(jù);為解決夏季水患，又是他在洪水季節(jié)，帶領(lǐng)干部群眾，頂風(fēng)冒雨，查看水情，在看到村干部面對災(zāi)情一籌莫展，垂頭喪氣時，又是他一句“吃別人嚼過的饅頭不香”的樸實思想，振聾發(fā)聵，激起了大家戰(zhàn)天斗地的豪情。

如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。我們要學(xué)習(xí)他甘于吃苦、甘于奉獻的精神。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。為了盡快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭，一直堅持帶病工作到生命的最后一刻。學(xué)習(xí)他全心全意為群眾謀利益的崇高精神。焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時刻裝著老百姓，在工作中認真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實際行動，努力為群眾辦實事、辦好事。例如，電影上表現(xiàn)了一個細節(jié)，有一對孤寡老人，無依無靠，生活非常艱難。在冬天天氣嚴寒、將下大雪的時候，他首先想到了這兩位老人，一大早就趕到老人家里，噓寒問暖，給老人送去了御寒的衣物等，并說“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。作為一名黨員干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實實工作，為群眾搞好服務(wù)。

在全面建設(shè)小康社會的今天，我們要以焦裕祿精神為為鞭策、為鼓勵，堅持走與人民群眾相結(jié)合的道路，樹立民本的價值觀和求真務(wù)實的思想作風(fēng)，以實際行動實踐焦裕祿精神，做焦裕祿精神的傳承者，永葆人民公仆的本色。

金水區(qū)科技局 庫曉 2014年4月9日