第一篇：青島市博物館參觀報(bào)告及觀后感

青島市博物館參觀報(bào)告及觀后感

一座博物館凝聚了一個(gè)城市的歷史與文化，站在青島市博物館外的廣場(chǎng)上，一種闊大的感覺油然而生。現(xiàn)代美與古典美并在的建筑體現(xiàn)了歷史的交替，莊重典雅，這都讓我對(duì)自己的青島博物館之行充滿了期待。

青島市博物館現(xiàn)有30多個(gè)門類45545件套藏品，三級(jí)以上珍貴文物9401件套。有書畫、瓷器、錢幣、玉石器、古籍、銅器、銅鏡、銅造像、文具、甲骨、陶器、雕刻工藝、琺瑯、漆器、服飾、近現(xiàn)代文物、其他文物17各大類。

青島為國家歷史文化名城，山海交融，人文薈萃，形成了獨(dú)特的地域精神和深厚的文化積淀。上古東夷文化肇創(chuàng)以后，這里逐漸演化為中國海洋文化發(fā)祥地之一，海事流轉(zhuǎn)，代不絕書；近代以來，青島為中外歷史的一個(gè)聚焦點(diǎn)，東西方文化在此碰撞、對(duì)話和融通，城市養(yǎng)成了中西合璧、多元并存的文化格調(diào)；如今，青島充滿博大的文化活力，正在締造一部新的藍(lán)色傳奇，以其海納百川的形象面向世界。

青島博物館創(chuàng)建于1965年，是國家一級(jí)博物館和全國古籍重點(diǎn)保護(hù)單位，更是青島城市記憶和中國文化瑰寶的一個(gè)重要載體，無不昭顯著文明之光，為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、培固城市文明而不斷釋放并聚合著能量。已成為展示中華民族文化、青島地區(qū)歷史文明的窗口和聯(lián)結(jié)中外文化、文物交流的橋梁。

循著博物館一層一層地參觀，每個(gè)展區(qū)的每件藏品都讓人忍不住贊嘆它們的精巧與珍貴的歷史文化價(jià)值。在青島史話展區(qū)，仿被日本侵略時(shí)期的街景，讓人有一種回到那段往事的恍惚感。一面面照片墻，包括德國占領(lǐng)時(shí)的膠州帝國郵政局、天主教堂、德國警察署、德國總督府邸等的照片；包括日本侵占時(shí)的三井洋行大樓、三菱商事株式會(huì)社、青島絲廠等的照片；還有很大一部分展現(xiàn)了學(xué)生、學(xué)者為反抗侵略者的勇敢行為，青島工人舉行罷工抵抗侵略者壓迫，和共產(chǎn)黨軍隊(duì)為解放青島做的努力的照片。這些照片見證了當(dāng)時(shí)列強(qiáng)的侵略事實(shí)，是青島近現(xiàn)代歷史發(fā)展的實(shí)證，是寶貴的不可再生的歷史文化資源。在瓷器展區(qū)，工作人員熱情與我們交談，講著哪件藏品更加珍貴，難得，獨(dú)一無二，他希望我們大學(xué)生都能多多地認(rèn)識(shí)文物的真正價(jià)值，不是僅僅當(dāng)做古董，為自己民族的優(yōu)秀技藝驕傲，多來博物館看一看。在公共服務(wù)區(qū)的電子觸摸屏區(qū)、資料查詢區(qū)、資料放映區(qū)，我們了解了博物館的概況和展覽介紹。在古代錢幣展區(qū)，我看到了錢幣的演變過程，也看到了朝代的更替與文明的進(jìn)程。在古代工藝品展區(qū)，我們欣賞了充滿了古人智慧的各種工具、用品，裝飾品，更加贊嘆古人的聰明才智。在書畫陳列展區(qū)，我們有流連于名家大師的瀟灑藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)新精神，獨(dú)樹一幟的個(gè)性。在山東民間木版畫藝術(shù)陳列展區(qū)，我們看到了色彩豐富的木板畫，和許多制作木版畫的工具，同行的人都忍不住嘗試親手做一張木板畫。最后所有人都和博物館的鎮(zhèn)館之寶------北魏石佛像合影留念。

此次青島博物館之行，讓我體驗(yàn)到了歷史的沉重與中華民族文化的厚重，種種感覺不停在胸間激蕩，忍不住提筆寫下，寥寥數(shù)筆，只能寫下皮毛，聊表我對(duì)文化與歷史的敬重與尊敬。

第二篇：青島市博物館參觀報(bào)告

青島市博物館參觀報(bào)告

1.引言

為了更加深刻的了解青島這座歷史文化名城，在近代史在近代史老師的鼓勵(lì)下，我們4人來到青島市博物館參觀，它的外貌，非常壯觀，也非常整潔，它向我們默默訴說了青島幾千年來的滄桑變化，帶給我們深深的震撼。青島作為國家歷史文化名城，山海交融，人文薈萃，東西方文化在此碰撞交融，形成了獨(dú)特的地域精神和深厚的文化積淀，如今，青島充滿博大的文化活力，正在締造一部新的藍(lán)色傳奇，以其海納百川的形象面向世界。

2.簡介

青島市博物館是國家一級(jí)博物館和全國古籍重點(diǎn)保護(hù)單位，是中華文化瑰寶和城市記憶的一個(gè)重要載體，館藏文物包括書法、繪畫、陶瓷器、銅器、玉器、錢幣、璽印、甲骨、竹木牙角器等三十余個(gè)門類十多萬件，其中書法、陶瓷器、玉器、錢幣為館藏特色。館內(nèi)還收藏有4萬余件青島歷史發(fā)展各階段留下來的文物資料，反映了青島建置以來城市的發(fā)展，是全面了解青島歷史的重要場(chǎng)所。

博物館展出有青島史話--古韻悠長，青島史話--歲月回眸，彩瓷聚珍，古錢今說，百工奇技，左臂丹青。青島史話--古韻悠長部分展現(xiàn)了上起新石器時(shí)期，下迄青島建置前青島地區(qū)古代歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)及諸多重大歷史事件。青島史話--歲月回眸部分從市政建設(shè)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科研等多個(gè)方面，全面展現(xiàn)了近代青島城市從建置至1949年解放的發(fā)展歷史。彩瓷聚珍部分較為全面地展示了明清時(shí)期中國制瓷業(yè)的發(fā)展演變和藝術(shù)水平。古錢今說部分以豐富的館藏展示出中國古代錢幣的發(fā)展歷史。百工奇技部分對(duì)館藏中的部分類別工藝品進(jìn)行了展示，體現(xiàn)了工匠技藝之高超。左臂丹青部分對(duì)中國清代著名畫家高鳳翰不同時(shí)期的書畫藝術(shù)成就進(jìn)行了較為全面地展示，從中也可領(lǐng)略到其坎坷堅(jiān)韌的一生，給世人留下了恒久的印象。其豐富的館藏傳承了青島地區(qū)人類文明，展現(xiàn)青島城市文化底蘊(yùn)。

3.參觀過程

我們按照簡介中的順序參觀了青島市博物館。

（1）青島史話--古韻悠長展廳展覽共分為：“東夷文明溯源”、“齊國經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)”、“秦皇漢武巡疆”、“北方千載古港”、“道教鼎盛嶗山”、“明清海防要地”六個(gè)單元。這部分的展品無一不展現(xiàn)了中華文明的博大精深，源遠(yuǎn)流長，我們深深地為中華文明所折服。（2）青島史話--歲月回眸部分有200余件歷史照片和文物，依歷史沿革劃分為：“清朝設(shè)防建置”、“德國殖民開發(fā)”、“日本強(qiáng)占掠奪”、“民族主權(quán)回歸”、“八年抗日戰(zhàn)爭”、“人民獲得解放”六個(gè)單元。它向我們展示了青島在近代史中歷經(jīng)殖民掠奪和戰(zhàn)亂，但并沒有得到極大的破壞，相反，青島得以繁榮發(fā)展。

（3）彩瓷聚珍部分館藏明清瓷器，瓷器收藏是青島市博物館的特色收藏之一，本展有“飄逸優(yōu)雅青花瓷”、“絢麗多姿彩繪瓷”、“清純雋永色釉瓷”三個(gè)單元，其中不乏名窯名作。（4）古錢今說該展廳共分為“緣起大海之貝”、“鑄幣源自工具”、“一統(tǒng)方孔圓錢”、“亂世六朝遺珠”、“方寸書家氣韻”、“微觀民族融合”、“泉說王朝末世”、“花錢壓勝吉語”、“雕模制范熔鑄”九個(gè)單元。

（5）百工奇技展共分為“嵌鈿雕漆”、“剔角鏤竹”、“香爐琺瑯”、“琢玉成器”、“文房硯墨”、“摶土塑陶”、“金銅造像”七個(gè)單元。

（6）左臂丹青展廳是高鳳翰的書畫展，高鳳翰是十八世紀(jì)中國藝壇上“揚(yáng)州畫派”畫家之一，他博學(xué)多才，德高品潔。然仕途坎坷，去官為民。丁巳（1737）年右臂病廢，漂泊吳越，改用左手，筆耕不輟，用左手書畫獨(dú)步藝壇，丹青縱逸蒼勁。亦旁獵諸藝，有“詩書畫印”四絕之稱，詩作頗多，著有《南阜山人詩集》等；篆印力追秦漢，以金石磚瓦銘刻入印，用刀如筆，并或輯或藏印品萬余；治硯癡心摩挲，蓄硯千方，著有《硯史》四卷。高鳳翰是中國繪畫史上獨(dú)具一格的左臂畫家。他的藝術(shù)成就被書畫史列入《四鳳》、《畫中十哲》。本展共分為：“藝承家學(xué)”、“技增江南”、“獨(dú)步畫壇”、“名留后世”四個(gè)單元，對(duì)高鳳翰不同時(shí)期的書畫藝術(shù)成就進(jìn)行了較為全面地展示。

臨走前我們還參觀了青島市博物館的鎮(zhèn)館之寶--正門大廳內(nèi)矗立著的兩尊北魏(公元500-550年)時(shí)期的石佛像，它距今已有1500余年的歷史，充分表現(xiàn)出北魏孝文帝漢化政策的施行，反映了佛教雕塑藝術(shù)上的風(fēng)格特點(diǎn)。

第三篇：參觀博物館觀后感

參觀江西省博物館觀后感

2009年5月3日，我參觀了江西省博物館。來江西快四年了，一直沒有機(jī)會(huì)來這里，今天帶著了卻一樁心事的心情游覽了這里，這趟參觀使我更加深刻的了解了江西省的文化及歷史，更加加深了我對(duì)這片紅色土地的情懷。

江西省博物館是中國省級(jí)歷史類博物館。位于南昌市人民廣場(chǎng)南側(cè)。1953年籌建，1961年7月1日正式開館。當(dāng)時(shí)是一座地志性綜合性博物館，1971年成為專門從事考古發(fā)掘、歷史文物征集和研究的專業(yè)館，并于1978年10月改名為江西省歷史博物館。1980年8月省歷史博物館和省革命博物館合并成為江西省博物館。

該館藏品 3.4萬余件。基本陳列有《江西古代文明史陳列》、《江西革命文物陳列》和《江西古代陶瓷陳列》。展品以江西各地出土的歷代陶瓷器數(shù)量最多，如商周時(shí)期的印紋陶器、六朝的青瓷器、宋代的影青瓷器、元代的青花釉里紅瓷器以及明清時(shí)期的粉彩、五彩、斗彩瓷器等。洪州窯、吉州窯、景德鎮(zhèn)窯等名窯的產(chǎn)品更具特色。除陶瓷器外，還有一大批金銀器、青銅器、玉石器和古字畫等藏品。展品中還有五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期出版的《新江西》、《紅燈周刊》(趙醒儂主編)，以及蘇區(qū)石印本《共產(chǎn)黨宣言》、黃公略、滕代遠(yuǎn)贈(zèng)送給地方干部的銅墨盒、萬太縣曾招秀送丈夫當(dāng)紅軍的獎(jiǎng)牌、鑄有“打倒帝國主義” 字樣的地雷、印有“紅軍勝利萬歲”字樣及鐮刀、斧頭、紅軍行軍圖案的青花瓷碗、解放軍橫渡長江時(shí)使用過的航標(biāo)燈等。該館還曾舉辦《井岡山革命斗爭展覽》、《貴溪崖墓考古展覽》、《中國古代農(nóng)業(yè)科技成就展覽》、《明清書畫展覽》。《歷代藝術(shù)陶瓷展覽》曾赴羅馬尼亞首都布加勒斯特展出。《江西古代文物展》曾赴日本展出。

該館編有刊物《江西革命文物》。

江西省博物館 新中國成立初，江西省委、省政府對(duì)博物館事業(yè)極為重視，決定在原省科學(xué)館的基礎(chǔ)上，籌建江西省博物館。1953年3月成立江西省博物館籌備處，1957年7月開始在南昌市八一廣場(chǎng)南端建造陳列大樓。1961年7月1日，江西省博物館正式開館。1978年江西革命歷史博物館改稱江西革命博物館，江西省博物館改稱江西歷史博物館。1981年兩館合并，仍稱江西省博物館。50年來，經(jīng)過開拓者篳路籃縷，經(jīng)過幾代人不懈努力，江西省博物館已成為蜚聲海內(nèi)外的大型綜合性博物館。1999年10月1日，江西省自建國以來投資最大的一項(xiàng)文化基礎(chǔ)設(shè)施--江西省博物館落成并正式對(duì)外開放，這標(biāo)志著江西省博物館以嶄新的姿態(tài)邁向新世紀(jì)。

新館坐落在南昌市贛江、撫河環(huán)抱的新洲上，東臨撫河，南接中山橋，西面贛江，北依江南三大名樓之一的滕王閣，環(huán)境優(yōu)美；占地60畝，建筑面積3.5萬平方米，展廳面積1.3萬平方米；將歷史、自然、革命三個(gè)博物館合在一起，組成一座大型綜合性博物館，這在全國尚屬首創(chuàng)。

館舍主體建筑造型取材明代景德鎮(zhèn)御窯出土白瓷三管器，歷史館、革命館、自然館三館合一，將古代陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代建筑風(fēng)格巧妙地融于一體；莊重典雅，別具一格。館內(nèi)中心廣場(chǎng)矗立大型青銅雕塑《時(shí)空》，由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國寶級(jí)文物商代立鹿四足青銅甗和伏鳥雙尾虎以及火炬4個(gè)部分組成，寓意燦爛文明，源遠(yuǎn)流長；物華天寶，人杰地靈；星星之火，可以燎原。生命起源

通過詳實(shí)的文字、圖片和珍貴的古生物化石標(biāo)本，揭示生命從無到有、從簡單到復(fù)雜、從低等到高等的過程?；瘶?biāo)本中不僅有罕見的鏟齒象、大唇犀、鹿頭等古哺乳動(dòng)物，還有大量形態(tài)奇特的無脊椎動(dòng)物。其中一條身長2.2米，形態(tài)完整，不可多得的魚龍化石。

贛域風(fēng)貌

用文字、圖表、照片、沙盤、實(shí)物等，介紹江西省的地形、風(fēng)景名勝、自然資源以及江西杰出的自然科學(xué)家，以示江西“人杰地靈”。

恐龍世界

采用全生態(tài)布展方式，重現(xiàn)中生代茂密的植物景觀、瀑布、火山噴發(fā)等場(chǎng)景，利用現(xiàn)代聲光電技術(shù)模擬恐龍吼叫、對(duì)話，肉食龍與植食龍搏斗的場(chǎng)面，以及慈母龍下蛋、翼龍滑翔、蛇頸龍戲水的情景。

昆蟲王國

介紹昆蟲常識(shí)、昆蟲食品、蝶畫和江西的昆蟲資源，重點(diǎn)展出江西乃至省外、國外的蝴蝶標(biāo)本，有的還是珍稀種類。

海洋生物

陳列了近千件海洋生物標(biāo)本，如珊瑚、貝、烏賊、蝦、蟹、海馬、鯊魚、中華鱘、鱷魚、龜、海豚等。形態(tài)奇特，色彩斑斕。

地礦之光

展示了江西的地礦資源，突出介紹了江西地礦中的“六朵金花”以及一些重要的非金屬礦產(chǎn)。同時(shí)還陳列了省內(nèi)外的一些觀賞石精品，如玉石、瑪瑙、紅寶石晶體、菊花石等.通過這次參觀開闊了我的視野，了解了更多的知識(shí)。相信我以后會(huì)更多的游覽類似于博物館的有教育意義的場(chǎng)館。

班級(jí)：06測(cè)繪 姓名：劉鵬 學(xué)好：2008110098

第四篇：參觀博物館觀后感

參觀博物館觀后感(精選多篇)

觀后感

班級(jí)：初一

星期五下午，我們?nèi)ナ幼哟髮W(xué)參觀博物館了。

當(dāng)我們來到博物館的時(shí)候，看到了一座五層大樓，走進(jìn)大樓后，就看到第一層是書法展：有毛筆字、水墨畫和肖像畫，在那里擺著的字，寫的很有韻味，水墨畫畫的生機(jī)勃勃、生龍活虎，肖像畫畫的栩栩如生，非常逼真。進(jìn)入第二層，是動(dòng)物標(biāo)本，有陸地的動(dòng)物、水上動(dòng)物、空中動(dòng)物，在第二層樓的最里面，有一只龐大的模擬電子恐龍，這只恐龍的血盆大口一張一合，及其的恐怖，那條細(xì)長的尾巴來回的擺動(dòng)著，抽打著四

周的葉子，非常的有意思。

進(jìn)入第三層，是昆蟲標(biāo)本，有蝴蝶、甲蟲、蝗蟲、飛蛾等。在這一層樓里，最美麗的就要數(shù)蝴蝶了，有各種各樣的蝴蝶拼出來的人物、動(dòng)物和植物，漂亮迷人。最有個(gè)性的是蝗蟲和蚊子，它們排著整齊的隊(duì)伍，向來參觀的人們“致敬”。

進(jìn)入第四層，是植物標(biāo)本，有許多的奇珍異草、各種各樣的藥草，千姿百態(tài)，有的草是綠色，有的是黃色。有的草上還有幾朵小白花，小巧可愛，在一塊塊干凈的玻璃的下面，植物們向參觀者揮著小手表示歡迎，非常奇特。進(jìn)入的五層，是人物介紹，先看到的是曹操的介紹和朱元璋的介紹，再往里走就是雕像和古代人用的物品、服飾。雕像栩栩如生，各個(gè)人物的表情都非常的清晰和自然，我想，雕刻這些雕像的人，一定是一個(gè)表情豐富、有趣的人。在這一層里，最吸引人注目的是—— 一具木乃伊，這具木乃伊全身上下都裹著爛兮兮 的破布，靜靜地躺在玻璃板下，像是一個(gè)高傲的家伙，無視所有的人！這座博物館里的所有東西都參觀完了，這時(shí)我感覺，我學(xué)到了許多東西，也大開了眼界，看到了我從來沒有見過的東西，學(xué)到了我從來不知道的東西，總之，收獲是挺大的，足以讓我受益無窮。這次的參觀讓我記憶猶新。

參觀博物館觀后感

六一那天，趁著兒童節(jié)的假期，我和室友去參觀了博物館。

對(duì)博物館的第一印象來源于他的建筑，這和工大給我的印象一樣，是個(gè)玩命蓋房子的地方。我總覺得博物館應(yīng)該更專注于收藏和展示，這浮夸的建筑反而給我一種掩飾空虛的感覺，當(dāng)然這只是我比較主觀的看法。內(nèi)部的除了樓梯和電梯，還有錯(cuò)落一截一截的扶梯，這樣的設(shè)計(jì)看著不僅對(duì)博物館的功用無任何益處，就算安在其他建筑上大多也是一種浪費(fèi)，浪費(fèi)電力，占用空間。當(dāng)然也不是一無是處，至少這具有形式美

感，但是這又違背了設(shè)計(jì)的宗旨，總體讓人感到設(shè)計(jì)師的水準(zhǔn)之水。

由于我父親是學(xué)建筑的，我則不免會(huì)對(duì)建筑產(chǎn)生更多的關(guān)注，所以建筑部分到此為止，一下進(jìn)入正題。

在我的觀看經(jīng)歷，天津博物館主要藏有中國歷代藝術(shù)品和近現(xiàn)代歷史文獻(xiàn)，古代青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉器、璽印、文房用具、甲骨、貨幣、地方民間工藝品等。

一樓是”天津人文由來”展館，看到了一些以前初高中歷史書圖片的實(shí)體版。還有一些看起來很冷幽默的東西，比如說到燕齊兩國為了爭奪土地和人口曾多次發(fā)生戰(zhàn)爭，就放了一根插了箭頭的人腿骨展覽，讓人聯(lián)想到前一段網(wǎng)絡(luò)上說的那句很流行的”直到膝蓋中了一劍”；再比如放了一個(gè)古時(shí)候人做的房子模型，模型做的是茅房下面一豬圈，讓人想到古時(shí)候人是覺得豬吃屎是可循環(huán)再利用么？當(dāng)然也有一些奇妙的東西。書刀，就類似于我們現(xiàn)在用的書簽，古

時(shí)候用竹簡，所以會(huì)需要到更加堅(jiān)硬的青銅片吧；還有獨(dú)樂寺塔上層塔室出土的雕花玻璃瓶，覺得古代有玻璃這種制品頗為神奇，說是伊斯蘭玻璃器，是中國與中亞文化交流的重要物證什么的，還有水晶項(xiàng)鏈啊，水晶精油瓶，古時(shí)候的前輩們生活的也相當(dāng)風(fēng)騷呢。

二樓是”耀世奇珍館藏文物精品陳列”展館，進(jìn)去第一眼看到的就是璽了，多切合主題。擺了大概有兩三種玉璽，我最喜歡的是清代的祺皇貴太妃的銀璽，是一個(gè)張開嘴儀態(tài)很萌而又不失威嚴(yán)的”龍”，解說上是龍，可明顯是個(gè)**。整個(gè)璽呈銀黑色，看起來相當(dāng)有檔次。隨后我看到了一個(gè)造型很奇特的說是開過光的瓶，瓶身下方是立方體被切去八個(gè)角的樣子，中間隔了一小段細(xì)瘦瓶體，上方是個(gè)正方體，造型之獨(dú)特應(yīng)該不會(huì)有第二個(gè)人想到做這個(gè)樣子的瓶子，瓶子的各個(gè)面分別印著呂洞賓那一撥八仙，突然想到小時(shí)候電視里放的八仙過海里演呂洞賓的好像是現(xiàn)在被稱為咆哮

教主的馬景濤，想想當(dāng)年，又想想現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)惡搞充斥的時(shí)代，”人”是”物”非啊。還看到了一個(gè)名字非常好聽的古琴，”玉壺冰”三字篆刻其身，琴身實(shí)體已經(jīng)斑駁，還算素雅，只是琴體刷的的朱漆使琴看起來實(shí)在和名字不太相匹配，可以看出琴當(dāng)年的主人是個(gè)”文藝青年”，對(duì)這把琴也是疼愛有加吧。我發(fā)現(xiàn)我這次看展覽總是思想不純正，看到一個(gè)放酒器的銅禁，竟然第一反應(yīng)會(huì)覺得是古代人上茅廁的坐便，還一個(gè)勁感嘆古人的智慧，但看到真相的時(shí)候會(huì)因古人沒有符合我心中的期望而感到失落，隨后看了好幾個(gè)展品都有這樣的感覺。但是我依舊是看到了自己喜歡的東西，這是我前一段時(shí)間所關(guān)注的，關(guān)于根據(jù)玉石的色澤進(jìn)行雕琢的技藝。展品是清朝的”翡翠蟈蟈白菜”，利用石材的天然成色差異進(jìn)行雕琢，非常的美，非常生動(dòng)，白菜和蟈蟈活靈活現(xiàn)，完全是取自石體本身的顏色。一個(gè)卓越的玉石雕刻手藝人不是去磨掉多少石頭雕刻成多么復(fù)雜的玉

石作品，而是根據(jù)玉石本身的色澤去設(shè)計(jì)，去創(chuàng)作，使玉石本身的光輝更加奪目，”物盡其用”才是一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該畢生追求的，這是我喜歡玉石雕刻的原因，也是我上面所說的，鄙視這座建筑的原因。這個(gè)展廳還有一些古人的珍奇字畫，都大差不差吧，但是有一副畫真是驚到我了，有些類似于清明上河圖的構(gòu)圖，上面的房屋瓦片樹木全是用金線一筆一筆構(gòu)成，兩條彼此相鄰的線完全沒有手誤連接或抖動(dòng)，密密麻麻的人全是彩繪的，還形態(tài)各異，更讓人折服的是這幅精細(xì)無比作品還特別的長，我真是佩服作者的技藝、耐力、還有那顆追求完美的心，真是我偶像啊，太牛了。想想現(xiàn)在這個(gè)浮夸的世界，不管哪個(gè)領(lǐng)域，能做成這般的人已經(jīng)很少了，而且認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜诉€往往會(huì)被人嘲笑和誤解。

三樓是”中華百年看天津”展館，就是陳列一些以天津?yàn)橹鞯慕奈奈?，講述一些近代的故事。有當(dāng)年中國被侵略的時(shí)候留下的各種租界界樁，一些當(dāng)

年的槍支器械，一些領(lǐng)導(dǎo)人的榮譽(yù)勛章，一些近代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品……特別感興趣這些工業(yè)品，他們獨(dú)特的外貌似乎能讓我看到當(dāng)時(shí)的生活氣息，巨型的鋼鐵鑄造機(jī)仿佛能讓我感受到那灼燒的高溫，燒的發(fā)紅的鋼鐵塊，汀汀淌淌打鐵聲；織布機(jī)也好像依依呀呀可以運(yùn)作了；最搞笑的是嬰兒車，四個(gè)輪子無比巨大，笨拙的車身上方直起了唯一可以看出是嬰兒用的帳篷簾，這樣的不具美觀的搭配是工業(yè)初期的形態(tài)，就是這樣笨拙的形態(tài)卻讓我感覺到了它的可愛，也許是因?yàn)樗莻€(gè)嬰兒車，它曾經(jīng)承載的小生命使它本身就變得可愛起來。還有當(dāng)時(shí)的照相機(jī)，不禁想到這龐然大物在那個(gè)時(shí)代給人們帶去不少恐懼吧；還有留聲機(jī)，香煙，處處存在的洋人氣息向人們展示著天津--當(dāng)年的一個(gè)殖民聚集的城市。這個(gè)展館還為當(dāng)時(shí)人們從事的職業(yè)做了一墻的泥塑，什么玻璃匠啊，接線員啊，賣水者，舞女等等五花八門，我好癡迷這一墻的泥塑，每組雕塑就好像

講述一個(gè)故事，我一個(gè)一個(gè)去觀察，在這駐足了很久，不是室友脆我，真不想離開。一會(huì)附上能拍攝到的泥塑的所有圖片，好喜歡——這個(gè)展館的最后放著毛爺爺開國大典的時(shí)候穿的衣服，吃了一驚，這都能搞到，不應(yīng)該陳列在北京么？

四樓是個(gè)臨時(shí)展廳，非常的無聊，就搞些什么改革開放之后的圖片啊視頻什么的，轉(zhuǎn)了兩分鐘就出來了?？粗麄黜撋嫌≈@層還有個(gè)什么未來大廳想去逛逛，想著會(huì)不會(huì)看到什么當(dāng)前先進(jìn)的科技，對(duì)未來的模擬也不錯(cuò)，后來找了半天發(fā)現(xiàn)那個(gè)很大很高什么也沒有的大廳就是未來大廳，沒有展品，未來大廳只是這個(gè)廳的名字而已，失望吧，是的，名字取得真好。

失望之余想著去看五樓，宣傳頁上把五樓描述的那叫一個(gè)好，什么青藍(lán)雅靜，寄情畫境，線走風(fēng)姿，聚賞珍玉……五樓館沒開。我覺得這是博物館故意搞個(gè)文藝的五樓吸引我們往上攀登，那就

拜托下次能讓我們被勾引之后”滿載而歸”。

這就是那天參觀的所有，拜這個(gè)特殊的日子所賜，整個(gè)博物館里到處都是小孩，在這里面就看出差異了。有的大人是把這當(dāng)做教育孩子的機(jī)會(huì)，認(rèn)真給孩子講解，豐富孩子的見聞；而有的就把這當(dāng)游樂場(chǎng)了，小孩各種瘋跑，跑累了就找爸爸媽媽坐下，拿出自帶美味食品，開始吃。這父母何必省那錢呢，帶著孩子去游樂場(chǎng)多好，孩子更開心，笑笑更健康——

差不多了，也不扯廢的了，至此結(jié)束。

觀平頂山市博物館有感

普外二科吳娜

為配合主題教育的開展，醫(yī)院組織我們一起參觀了平頂山市博物館，歷時(shí)1小時(shí)，走馬觀花似地看完。期間我們都瞪大了自己的眼睛，面對(duì)著眼前神秘的東方神器，嘆為觀止。作為炎黃子孫，誰不為自己偉大祖先創(chuàng)造的光輝成就而

自豪？誰不感到我們的歷史何其輝煌？我們的先人曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上任何一個(gè)邦域都無法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、等等，其中的每一項(xiàng)成就都令我們嘆為觀止。

瑰麗的出土文物 個(gè)人覺得把這個(gè)放在第一位比較有自豪感，瓷器的發(fā)明是中國古代對(duì)人類文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)，而瓷器玉石般溫柔的質(zhì)感，自發(fā)明以來就受到人們地喜愛，絢麗輝煌的陶瓷文化，一度成為古代中國的象征。也許玲瓏剔透般的雕刻，只是統(tǒng)治者籍以愚民的工具；而精美的陶瓷，只是皇家御用的金貴之物；又或只是千萬陪葬品中用來充當(dāng)數(shù)量中的一類。但在我看來，粘稠的泥土和適當(dāng)?shù)幕鸷虻闹腔郯愕慕Y(jié)合，無疑造就了中國千年難得一見的瑰寶-------瓷器?？赡苁苄詣e的影響，喜歡它的質(zhì)感，花紋和那種獨(dú)特的秀氣。時(shí)間的洗滌只會(huì)讓它們更加亮麗，風(fēng)采斐然！還有我國最早能成組演奏的樂器編鐘，各個(gè)年代的銅鏡，背面的花紋美妙絕倫，光潔可鑒，線條圓潤流暢，這些東西都十分珍貴，凝聚著我國古代勞動(dòng)人民的智慧和汗水，同時(shí)，正是因?yàn)檫@些東西，才讓我們對(duì)老祖先的歷史有了很多的研究和

認(rèn)識(shí)，每一件都代表著一段歷史的印記，時(shí)間在鏡子表面刻上銹跡，同時(shí)也將歷史的信息刻錄進(jìn)去。我們?nèi)A夏民族具有無比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力。我們用更清醒的頭腦去認(rèn)識(shí)自己的不足，不僅僅是拿著歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的輝煌沾沾自喜，而是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地.豪放的攝影藝術(shù)

古代讀書人借文字和繪畫技巧以揚(yáng)名天下的不在少數(shù)吧？現(xiàn)代的藝術(shù)更傾向于攝影，攝影如其人的當(dāng)真也多：豪放，帥氣，雄

渾。。。這些用來形容攝影風(fēng)格的字眼和描述人性格的詞匯雷同度確實(shí)高，怎能不讓人高山仰止，景行行止？攝影強(qiáng)調(diào)的是格高韻清而意境雅逸，純

任自然，線條酣暢通達(dá)，既有天馬行空般的氣勢(shì)，又有天人合一性的內(nèi)蘊(yùn)。那“帶燥方潤，將濃遂枯”的筆墨變化，那“達(dá)其性情，形其哀樂”的線條展示，不僅是一種審美構(gòu)造，更是一種墨象語境和情感符號(hào)，顯得大氣磅礴而才氣橫溢。我為之感嘆和感動(dòng)！難忘的應(yīng)國文化

應(yīng)，既是國名，又是族名，亦是鷹城命名的來歷，看到了羊脂美玉般的展翅雄鷹，也看到了崛起中的鷹城，應(yīng)國文化的博大精深不是我個(gè)人的感受所能領(lǐng)會(huì)得完的，心莫名其妙地感到震撼，至于哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)上，應(yīng)國在都達(dá)到了商時(shí)期精神文明的頂峰。以墨子、哲學(xué)思想為代表的哲學(xué)，是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵；

五千年的發(fā)展歷史能夠證明這一點(diǎn)：我們?nèi)A夏民族具有無比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力。歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應(yīng)該用更清醒的頭腦去認(rèn)識(shí)自己的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上

曾經(jīng)出現(xiàn)的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應(yīng)該做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地

參觀國家博物館觀后感

今天毛概老師帶著我們?nèi)嗤瑢W(xué)去參觀中國國家博物館，到達(dá)博物館的外面時(shí)候，我就被眼前這個(gè)雄偉氣勢(shì)磅礴的建筑物震懾了。初次來到國家博物館，置身其中的我感覺自己突然變得很渺小。

展館內(nèi)的各種展覽品各有風(fēng)格，充分展示了我們國家從古至今科技文化的發(fā)展歷程。就在一百多年前，我們中國遭遇數(shù)千年未見之奇變。讓我印象最深刻的便是第一展廳的建黨90周年的展覽館。整個(gè)展館四周的墻壁掛滿了90年來我黨的發(fā)展歷程的油畫，館內(nèi)還擺設(shè)抗戰(zhàn)時(shí)士兵的雕塑。首先映入眼簾的是《開國大典》，看著毛主席站在天安門廣場(chǎng)上宣布的姿態(tài)，突然想起之前看的開國大典的記錄片上，毛主席抑揚(yáng)頓挫的大聲宣布“中華人民共和國今天成立了”時(shí)的

情景，倍感自豪，從1949年10月1日開始，便是中國人重新自我當(dāng)家作主的新時(shí)代了。一路走過去，從領(lǐng)帶人為戰(zhàn)略運(yùn)籌帷幄的深夜討論作戰(zhàn)策略，到狼牙山五壯士，到延安會(huì)議，到革命根據(jù)地的辛勤勞動(dòng)的場(chǎng)面，再到激動(dòng)人心的淮海戰(zhàn)役，最后是新中國成立時(shí)北京一片歡慶的喜慶的油畫。每一幅畫都深刻再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面，表達(dá)出了人們的心情，也停留在了觀看者的內(nèi)心深處。

中國的革命道路可謂是曲折而艱難，轟轟烈烈的太平天國運(yùn)動(dòng)失敗了，舊民主主義革命同樣遭遇了失敗，就其原因是沒有從太平天國運(yùn)動(dòng)中沒有汲取失敗的教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。因而重蹈了以前的覆轍。但是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，善于從失敗中吸取教訓(xùn)，并能勇敢地從失敗中站起來，繼續(xù)奮勇前進(jìn)。

中國從改革開放以來，經(jīng)歷了多次

磨難。98洪水泛濫，2014非典入侵，世界的目光都在注視著中國。不同時(shí)期不同，最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)在最前線，鼓舞我們要有戰(zhàn)勝一切磨難的勇氣和信心。中國共產(chǎn)黨和中國人民眾志成城、萬眾一心，不畏艱難，勇往直前的品質(zhì)和精神，足以讓國人自豪，叫世界震驚。偉大的中華人民共和國沒有讓人民失望，沒有讓世界當(dāng)成笑柄，抗擊了洪水的肆虐，抵制了非典的橫行。生活秩序又回歸正常，從這里，我又深深體會(huì)了那優(yōu)秀的品質(zhì)，從這里，我看到了不屈，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。這就像人生，我們隨時(shí)都有可能遇到一切變故，尤其是突如其來的變故。我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)與鎮(zhèn)定。

由此我想到了今天的中國能夠取得如此輝煌驕傲的成績，得益于創(chuàng)造。走中國特色的社會(huì)主義便是前無古人的最偉大創(chuàng)造。改革開放又是一偉大創(chuàng)舉，自改革快放三十多年來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國家；從解決溫飽到

奔入小康；從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，如此種種，都源于改革開放的創(chuàng)造精神。正如哥德所言：“民族的生命，正在與蓬勃的創(chuàng)造精神?！币粋€(gè)國家、一個(gè)民族如此，一個(gè)人更應(yīng)有創(chuàng)造精神。我們每個(gè)人都渴望成功，如果我們把先輩們“不屈和頑強(qiáng)”“善與挑戰(zhàn)逆境”的品質(zhì)作為我們的精神食糧來磨練自己，并能將其應(yīng)用在實(shí)際生活和學(xué)習(xí)中去，一定是能夠戰(zhàn)勝所有的挫折和困難，創(chuàng)造驚人的成績。

同時(shí)伴隨著我們國家綜合實(shí)力的不斷強(qiáng)大，只能而且只有一個(gè)理由充分說明，中國正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時(shí)代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值，奠定民族自立的基石，為了中國在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起開拓。

因此在學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，遇到困難

和挫折在所難免。當(dāng)不幸來臨時(shí)，有些人總想有貴人來幫助，幻想著不費(fèi)吹灰之力就將不幸打倒。而現(xiàn)實(shí)生活告訴我們，這是絕對(duì)不可能的。一個(gè)人不管做什么，只要不怕困難，積極主動(dòng)地迎接和挑戰(zhàn)困難，他最終就能取得成功。一個(gè)小品的臺(tái)詞說得好：有困難要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上。當(dāng)然，我不是誰我們要給自己創(chuàng)造困難，我只是在說，要想成功就要具備創(chuàng)造意識(shí)。

我從中學(xué)到了教育意義，同時(shí)也知道了伴隨著我們國家綜合實(shí)力的不斷強(qiáng)大，只能而且只有一個(gè)理由充分說明，中國正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在新時(shí)代的我們，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值，奠定民族自立的基石，為了中國在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起開拓。要堅(jiān)信，在我們青年一代的帶領(lǐng)下，一定能夠讓中國再現(xiàn)往日輝煌。

很感謝這次活動(dòng)的舉辦，讓我們更了解國家的歷史，從而更好地深思自己的未來應(yīng)該如何更好的走下去。

《參觀旅順博物館觀后感》 參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^是了解中國藝術(shù)設(shè)計(jì)史和當(dāng)?shù)匚幕约爸匾奈锏闹匾緩?。通過參觀旅順博物館，這個(gè)中國歷史藝術(shù)性博物館，我豐富了自己的理論知識(shí)，開闊了視野，一定程度上了解了當(dāng)?shù)匚幕?，也培養(yǎng)了自己對(duì)藝術(shù)文物的審美體驗(yàn)。

第一次參觀旅順博物館是大一時(shí)，作為工作人員參觀給我印象非常深刻的是具有歐洲近代折衷主義風(fēng)格的大門，建筑既有近代歐式風(fēng)格，又有東方藝術(shù)裝飾特色。和我一起參觀的是一名環(huán)藝專業(yè)的同學(xué)，他一直對(duì)建筑學(xué)很感興趣，我們都很感嘆中國和國外建筑物的差距。回來后查了資料，才知道原來旅順博物館是日本帝國主義在1905年侵占大連以后，于1916年在沙俄未建成的軍官俱樂部基礎(chǔ)上改造建成。

該館藏品達(dá)六萬件。該館基本陳列

分兩部分:第一部分是《歷史文物專題陳列》，陳列內(nèi)容包括：青銅工藝，雕刻、漆器、琺瑯與硯臺(tái)、陶瓷、書法與繪畫、佛教藝術(shù);第二部分是《大連地方歷史文物陳列》，展出大連市自新石器時(shí)代至清代的歷史文物。還有《新疆出土文物》和《中外貨幣》等專題陳列。參觀時(shí)以《中國古代青銅器》作為展覽的開篇，依次展出《漆器工藝》、《琺瑯工藝》、《竹木牙雕刻工藝》、《中國古代陶瓷》、《中國古代佛教造像》、《中國古代銅鏡》、〈中國古代貨幣〉八個(gè)專題，和《新疆出土文物》一個(gè)特展。

青銅器在國內(nèi)外有重要地位，其時(shí)間跨度從商代至遼金時(shí)代，種類有兵器、禮器、樂器、水器及雜器等，許多器物上鑄刻銘文，如位于大廳中央的洛陽武庫鐘、冉鉦、父乙鬲、父辛甗、呂鼎等。真不愧是一座有著近百年歷史并享有國際聲譽(yù)的歷史藝術(shù)博物館。

我印象比較深刻，很感興趣的文物。青銅器：戰(zhàn)國時(shí)期盛行的帶鉤，漆

器工藝品：尤其其包含的剔紅工藝。

帶鉤，古代用于扣攏腰帶用的鉤，盛行于戰(zhàn)國至漢代。多用青銅制，也有鐵制的，極少有金和玉制的。形式很多，常見的有棒形，竹節(jié)形、琴面形和獸形，有的還鑲玉鎏金，嵌綠松石或加金銀錯(cuò)，個(gè)別的有文字。

中國以漆制器的歷史距今約7000年，商周始漆器出現(xiàn)-漆、鑲嵌的裝飾，戰(zhàn)國時(shí)漆器以圖案和色澤取勝；至漢代漆工藝應(yīng)用彩繪、金銀銅扣等多種技法，成就輝煌，唐宋以后，漆器制作趨向工藝化，到明清時(shí)期，裝飾技法達(dá)14種之多，出現(xiàn)了前所未有的繁榮。剔紅又稱雕漆。是漆器工藝中的一種。相傳始于唐代。制法是將調(diào)好的漆料涂于漆胎上，少則幾十層，多則上百層。上漆后趁未干透時(shí)進(jìn)行浮雕，然后再烘干、磨光。元、明、清是古代剔紅工藝發(fā)展的鼎盛期。喜歡剔紅也許是因?yàn)樾r(shí)候一直很鐘情于紅色的東西，剛進(jìn)那間屋子，一屋子都是紅色的漆器家具，有茶幾，首

飾

盒，鏡子等等生活用品，非常漂亮。眼前的文物也與我在課堂上學(xué)到的知識(shí)和老師給我們展示的圖片有了契合點(diǎn)。

參觀旅順博物館不僅直觀的觀看了各種歷史重要的文物，也讓我把從課堂上學(xué)到的東西和眼前的實(shí)物聯(lián)系起來，文物上一些經(jīng)過提煉的大小元素讓我回憶起了平面構(gòu)成課的點(diǎn)線面，這也是當(dāng)時(shí)的人們記錄生活的方式，也即是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。我們經(jīng)常說一句話：設(shè)計(jì)源于生活，我們感受如此，當(dāng)時(shí)的人們也是這樣，他們就這樣無形之中通過生活進(jìn)行著藝術(shù)和設(shè)計(jì)的傳承，也是人類文明的傳承。作為一個(gè)學(xué)設(shè)計(jì)的人，這無疑是最好的機(jī)會(huì)，我很欣慰有這樣的機(jī)會(huì)。出館時(shí)我在想，這樣的博物館應(yīng)該多來幾次，相信每次觀看的感受都是不一樣的，而且隨著個(gè)人知識(shí)的積累和沉淀，一定會(huì)有不同的收獲。我期待下次有機(jī)會(huì)一定再來感受這個(gè)承載了大量中國歷史文物的圣堂。

第五篇：參觀博物館觀后感

參觀博物館觀后感

參觀博物館>觀后感

六一那天，趁著兒童節(jié)的假期，我和室友去參觀了博物館。

對(duì)博物館的第一印象來源于他的建筑，這和工大給我的印象一樣，是個(gè)玩命蓋房子的地方。我總覺得博物館應(yīng)該更專注于收藏和展示，這浮夸的建筑反而給我一種掩飾空虛的感覺，當(dāng)然這只是我比較主觀的看法。內(nèi)部的除了樓梯和電梯，還有錯(cuò)落一截一截的扶梯，這樣的設(shè)計(jì)看著不僅對(duì)博物館的功用無任何益處，就算安在其他建筑上大多也是一種浪費(fèi)，浪費(fèi)電力，占用空間。當(dāng)然也不是一無是處，至少這具有形式美感，但是這又違背了設(shè)計(jì)的宗旨，總體讓人感到設(shè)計(jì)師的水準(zhǔn)之水。

由于我父親是學(xué)建筑的，我則不免會(huì)對(duì)建筑產(chǎn)生更多的關(guān)注，所以建筑部分到此為止，一下進(jìn)入正題。

在我的觀看經(jīng)歷，天津博物館主要藏有中國歷代藝術(shù)品和近現(xiàn)代歷史文獻(xiàn)，古代青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉器、璽印、文房用具、甲骨、貨幣、地方民間工藝品等。

一樓是'天津人文由來'展館，看到了一些以前初高中歷史書圖片的實(shí)體版。還有一些看起來很冷幽默的東西，比如說到燕齊兩國為了爭奪土地和人口曾多次發(fā)生戰(zhàn)爭，就放了一根插了箭頭的人腿骨展覽，讓人聯(lián)想到前一段網(wǎng)絡(luò)上說的那句很流行的'直到膝蓋中了一劍'；再比如放了一個(gè)古時(shí)候人做的房子模型，模型做的是茅房下面一豬圈，讓人想到古時(shí)候人是覺得豬吃屎是可循環(huán)再利用么？當(dāng)然也有一些奇妙的東西。書刀，就類似于我們現(xiàn)在用的書簽，古時(shí)候用竹簡，所以會(huì)需要到更加堅(jiān)硬的青銅片吧；還有獨(dú)樂寺塔上層塔室出土的雕花玻璃瓶，覺得古代有玻璃這種制品頗為神奇，說是伊斯蘭玻璃器，是中國與中亞文化交流的重要物證什么的，還有水晶項(xiàng)鏈啊，水晶精油瓶，古時(shí)候的前輩們生活的也相當(dāng)風(fēng)騷呢。

二樓是'耀世奇珍館藏文物精品陳列'展館，進(jìn)去第一眼看到的就是璽了，多切合主題。擺了大概有兩三種玉璽，我最喜歡的是清代的祺皇貴太妃的銀璽，是一個(gè)張開嘴儀態(tài)很萌而又不失威嚴(yán)的'龍'，解說上是龍，可明顯是個(gè)**。整個(gè)璽呈銀黑色，看起來相當(dāng)有檔次。隨后我看到了一個(gè)造型很奇特的說是開過光的瓶，瓶身下方是立方體被切去八個(gè)角的樣子，中間隔了一小段細(xì)瘦瓶體，上方是個(gè)正方體，造型之獨(dú)特應(yīng)該不會(huì)有第二個(gè)人想到做這個(gè)樣子的瓶子，瓶子的各個(gè)面分別印著呂洞賓那一撥八仙，突然想到小時(shí)候電視里放的八仙過海里演呂洞賓的好像是現(xiàn)在被稱為咆哮教主的馬景濤，想想當(dāng)年，又想想現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)惡搞充斥的時(shí)代，'人'是'物'非啊。還看到了一個(gè)名字非常好聽的古琴，'玉壺冰'三字篆刻其身，琴身實(shí)體已經(jīng)斑駁，還算素雅，只是琴體刷的的朱漆使琴看起來實(shí)在和名字不太相匹配，可以看出琴當(dāng)年的主人是個(gè)'文藝青年'，對(duì)這把琴也是疼愛有加吧。我發(fā)現(xiàn)我這次看展覽總是思想不純正，看到一個(gè)放酒器的銅禁，竟然第一反應(yīng)會(huì)覺得是古代人上茅廁的坐便，還一個(gè)勁感嘆古人的智慧，但看到真相的時(shí)候會(huì)因古人沒有符合我心中的期望而感到失落，隨后看了好幾個(gè)展品都有這樣的感覺。但是我依舊是看到了自己喜歡的東西，這是我前一段時(shí)間所關(guān)注的，關(guān)于根據(jù)玉石的色澤進(jìn)行雕琢的技藝。展品是清朝的'翡翠蟈蟈白菜'，利用石材的天然成色差異進(jìn)行雕琢，非常的美，非常生動(dòng)，白菜和蟈蟈活靈活現(xiàn)，完全是取自石體本身的顏色。一個(gè)卓越的玉石雕刻手藝人不是去磨掉多少石頭雕刻成多么復(fù)雜的玉石作品，而是根據(jù)玉石本身的色澤去設(shè)計(jì)，去創(chuàng)作，使玉石本身的光輝更加奪目，'物盡其用'才是一個(gè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該畢生追求的，這是我喜歡玉石雕刻的原因，也是我上面所說的，鄙視這座建筑的原因。這個(gè)展廳還有一些古人的珍奇字畫，都大差不差吧，但是有一副畫真是驚到我了，有些類似于清明上河圖的構(gòu)圖，上面的房屋瓦片樹木全是用金線一筆一筆構(gòu)成，兩條彼此相鄰的線完全沒有手誤連接或抖動(dòng)，密密麻麻的人全是彩繪的，還形態(tài)各異，更讓人折服的是這幅精細(xì)無比作品還特別的長，我真是佩服作者的技藝、耐力、還有那顆追求完美的心，真是我偶像啊，太牛了。想想現(xiàn)在這個(gè)浮夸的世界，不管哪個(gè)領(lǐng)域，能做成這般的人已經(jīng)很少了，而且認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜诉€往往會(huì)被人嘲笑和誤解。

三樓是'中華百年看天津'展館，就是陳列一些以天津?yàn)橹鞯慕奈奈?，講述一些近代的>故事。有當(dāng)年中國被侵略的時(shí)候留下的各種租界界樁，一些當(dāng)年的槍支器械，一些領(lǐng)導(dǎo)人的榮譽(yù)勛章，一些近代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品……特別感興趣這些工業(yè)品，他們獨(dú)特的外貌似乎能讓我看到當(dāng)時(shí)的生活氣息，巨型的鋼鐵鑄造機(jī)仿佛能讓我感受到那灼燒的高溫，燒的發(fā)紅的鋼鐵塊，汀汀淌淌打鐵聲；織布機(jī)也好像依依呀呀可以運(yùn)作了；最搞笑的是嬰兒車，四個(gè)輪子無比巨大，笨拙的車身上方直起了唯一可以看出是嬰兒用的帳篷簾，這樣的不具美觀的搭配是工業(yè)初期的形態(tài)，就是這樣笨拙的形態(tài)卻讓我感覺到了它的可愛，也許是因?yàn)樗莻€(gè)嬰兒車，它曾經(jīng)承載的小生命使它本身就變得可愛起來。還有當(dāng)時(shí)的照相機(jī)，不禁想到這龐然大物在那個(gè)時(shí)代給人們帶去不少恐懼吧；還有留聲機(jī)，香煙，處處存在的洋人氣息向人們展示著天津--當(dāng)年的一個(gè)殖民聚集的城市。這個(gè)展館還為當(dāng)時(shí)人們從事的職業(yè)做了一墻的泥塑，什么玻璃匠啊，接線員啊，賣水者，舞女等等五花八門，我好癡迷這一墻的泥塑，每組雕塑就好像講述一個(gè)故事，我一個(gè)一個(gè)去觀察，在這駐足了很久，不是室友脆我，真不想離開。一會(huì)附上能拍攝到的泥塑的所有圖片，好喜歡——這個(gè)展館的最后放著毛爺爺開國大典的時(shí)候穿的衣服，吃了一驚，這都能搞到，不應(yīng)該陳列在北京么？

四樓是個(gè)臨時(shí)展廳，非常的無聊，就搞些什么改革開放之后的圖片啊視頻什么的，轉(zhuǎn)了兩分鐘就出來了。看著宣傳頁上印著這層還有個(gè)什么未來大廳想去逛逛，想著會(huì)不會(huì)看到什么當(dāng)前先進(jìn)的科技，對(duì)未來的模擬也不錯(cuò)，后來找了半天發(fā)現(xiàn)那個(gè)很大很高什么也沒有的大廳就是未來大廳，沒有展品，未來大廳只是這個(gè)廳的名字而已，失望吧，是的，名字取得真好。

失望之余想著去看五樓，宣傳頁上把五樓描述的那叫一個(gè)好，什么青藍(lán)雅靜，寄情畫境，線走風(fēng)姿，聚賞珍玉……五樓館沒開。我覺得這是博物館故意搞個(gè)文藝的五樓吸引我們往上攀登，那就拜托下次能讓我們被勾引之后'滿載而歸'。

這就是那天參觀的所有，拜這個(gè)特殊的日子所賜，整個(gè)博物館里到處都是小孩，在這里面就看出差異了。有的大人是把這當(dāng)做教育孩子的機(jī)會(huì)，認(rèn)真給孩子講解，豐富孩子的見聞；而有的就把這當(dāng)游樂場(chǎng)了，小孩各種瘋跑，跑累了就找爸爸媽媽坐下，拿出自帶美味食品，開始吃。這父母何必省那錢呢，帶著孩子去游樂場(chǎng)多好，孩子更開心，笑笑更健康——

差不多了，也不扯廢的了，至此結(jié)束?！?參觀博物館觀后感》