第一篇：讀國學(xué)經(jīng)典心得與體會(huì)

讀國學(xué)經(jīng)典心得與體會(huì)/r/n

一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。春秋時(shí)期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表，我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”“?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。/r/n

一、修身養(yǎng)性，德行人生/r/n

《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩??！白咏^四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀./r/n

二、勤于好學(xué)，終身不懈/r/n

孔子在教育學(xué)生的過程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該勤于讀書求知，探究學(xué)問。在《論語·先進(jìn)》中記載孔子反對(duì)子路使子羔去做費(fèi)邑之宰，因?yàn)樽痈嵘形闯蓪W(xué)，年紀(jì)尚輕?？鬃诱J(rèn)為，研習(xí)古代典籍是成就事功的必備條件，決不能忽略不顧。否則，一味埋頭蠻干，難免會(huì)有差謬，也就是說，學(xué)習(xí)前代經(jīng)典有益于涵養(yǎng)學(xué)生崇高的道德品質(zhì)，孔子指出：“興于詩，立于禮，成于樂”，這些美好的品質(zhì)，都應(yīng)當(dāng)歸功于學(xué)文時(shí)潛移默化的力量，這些觀點(diǎn)和思想，我們今天要認(rèn)真總結(jié)和借鑒。一是我們不僅要傳授給學(xué)生以知識(shí)，更要注意培養(yǎng)他們的品質(zhì)，即堅(jiān)持教書育人是每個(gè)教師的職責(zé)。二是教師自身要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，讓讀書成為習(xí)慣，終身不懈。三是新課改的新目標(biāo)，即知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三維目標(biāo)要求，教師除了自己終身學(xué)習(xí)外，還要引導(dǎo)學(xué)生在自己的人生過程中，勤于好學(xué)，在學(xué)習(xí)過程中陶冶情操，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，以利于將來成為國家和社會(huì)的有用之人，這里給我們的另一點(diǎn)啟示是：一是要有終生從教(至少是從教期間)無怨無恨無悔無倦，充滿激情，始終如一，熱愛教育的情感。二是要平等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不分城鄉(xiāng)、干群、貧富，男女等因素，對(duì)他們的態(tài)度要一樣。三是教法要靈活，要因人而異，量體裁衣，做到具體情況具體分析，包括表揚(yáng)、批評(píng)、要求等，否則，難以收到理想的效果，甚至產(chǎn)生師生隔閡，仇恨的心理。我曾寫過一篇文章，《批評(píng)學(xué)生要講辯證法》，發(fā)表在中學(xué)政治教學(xué)參考上。我認(rèn)為較好地體現(xiàn)了因材施教思想。/r/n

三、修己治人，仁愛至上/r/n

孔子無論談“修己”還是“治人”，最終歸依還是人生道德?？鬃铀匾暤牡滦?，所包括的范圍甚廣，而這些都可用“仁愛”來總括?！叭蕫邸笔强鬃铀鶚淞⒌淖罡叩娜松赖吕硐?。在《論語》中有一百多次提到“仁”，雖然具體語境的差異各不相同，但所指都是一種道德的修養(yǎng)境界，是一切德行的總和，孔子提出“仁愛”，是對(duì)人的情感、情操、修養(yǎng)的重視?！扒裳粤钌r矣仁”!那些脅肩諂笑，趨炎附勢(shì)，出于利欲誘惑而屈己的人的行為不是“仁”。何謂“仁”?“能行五者于天下，為仁矣??恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人仁焉，敏則有功，惠則足以使人”?？鬃诱J(rèn)為恭敬就不會(huì)招致欺侮，寬容就能得到多數(shù)人的擁護(hù)，守信就會(huì)得到人們的信任，機(jī)敏就會(huì)取得成就，而慈善就容易調(diào)遣別人。這就是孔子認(rèn)為的“仁”的五者能行天下的理由。當(dāng)然，孔子關(guān)于“仁”的言論還有很多，但就教師的為人準(zhǔn)則，只此幾點(diǎn)，我認(rèn)為就足夠矣。可見，孔子仁德思想的深遠(yuǎn)影響。一是教師不可培養(yǎng)“巧言令色”者，而要培養(yǎng)有獨(dú)立個(gè)性，執(zhí)著追求，寬容他人，忠于祖國，有益社會(huì)的人。二是教師個(gè)人的為人處事態(tài)度，對(duì)他人要“恭敬”，只有恭敬地對(duì)待他人，才能少生矛盾和誤會(huì)，甚至糾紛，才能和他人和睦相處，才能保持充沛的精力思考自己該思考的問題，來做自己該做的事，提高辦事效率。三是教師要誠信做人，“信則人仁焉”。教師的職業(yè)不同于其他職業(yè)，它要求教師要為人師表，因此，教師在與人打交道過程中，一定要講誠信，否則，你就會(huì)失去影響力，號(hào)召力，有損自身的形象，尤其是在和家長、學(xué)生打交道時(shí)，事先一定要認(rèn)真思考，不能做到的不要承諾，已承諾的要準(zhǔn)時(shí)按要求兌現(xiàn)，包括我們對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)懲，對(duì)學(xué)生的要求等。四是教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度要慈善，“惠則足以使人”，慈善，在我看來，就是關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)懷學(xué)生，這種關(guān)心、關(guān)愛應(yīng)該是全面的，不僅是學(xué)習(xí)方面，還有生活方面，情感思想方面，不僅是大事情，而應(yīng)該體現(xiàn)在細(xì)微處。有老師抱怨，學(xué)生不聽話，不好管，我們應(yīng)該反思自己，給予了他們多少愛，多少關(guān)心，不然，怎么不能“足以使人”呢?五是對(duì)待家長和學(xué)生要寬容，教師觀念要改變，不能居高臨下地要求和訓(xùn)斥家長和學(xué)生。首先要知道，沒有了學(xué)生，教師的位置也就不存在了，存在的教師也就沒有意義了，再者，我們要換位思考，“己所不欲，勿施于人”，你作為家長的時(shí)候接受其他老師“教育”時(shí)的心情是不是很好。第三，我們的學(xué)生都是未成年人，考慮問題不可能每一件都很成熟，既使是成年人也不可能做到，“人非圣賢，孰能無過”。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)，要有寬容的態(tài)度，善意地指出并引導(dǎo)他們改正，日后他會(huì)終身不忘，感激不盡，尤其是不能以當(dāng)年老師“教育”我們的錯(cuò)誤方法去教育自己的學(xué)生，更不可以野蠻的“出于好心”的違法方法去教育學(xué)生。這樣只能是“不得眾”，甚至是斷送自己。/r/n

總之，孔子《論語》是中國古代的經(jīng)典之作，幾千年來影響著中國，在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我們要不斷地研究《論語》，體會(huì)《論語》的精華思想，并以此來指導(dǎo)我們今天的教育教學(xué)，讓中華古老的文化精粹，開出艷麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。/r/n

易中天說，集結(jié)《論語》的孔子，是中華民族的孔子，是大眾的孔子，是人民的孔子，也是永遠(yuǎn)的孔子。我們作為教師，因?yàn)榭鬃佣院馈?r/n

教師的工作平凡，教師的職業(yè)崇高，教師的責(zé)任重大，教師的使命光榮，教師的報(bào)酬微薄，我們要有一顆平常心孜孜不倦地追求，去做好我們每天該做的事情，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)我們不平凡的人生價(jià)值。/r/n

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父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。出必告，反必面;居有常，業(yè)無變。/r/n

這是《弟子規(guī)》里面的一段，也是我最喜歡的一段。它告訴了我尊重父母的道理。它主要告訴我們?cè)诩依?，父母呼喚我們的時(shí)候，我們必須馬上回應(yīng)，絕不能不理不睬，或慢慢吞吞;父母有事情吩咐我們時(shí)，我們要立刻行動(dòng)，決不能出現(xiàn)懶散的情況，父母教導(dǎo)我們時(shí)，必須洗耳恭聽，當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，在父母面前要大膽承認(rèn)錯(cuò)。天氣總是千變?nèi)f化，此時(shí)我們應(yīng)該問候父母是否感到不適?；氐郊一虺鋈ケ仨毢透改刚f一聲。雖然現(xiàn)在的生活環(huán)境比古代的好得很，大多數(shù)的人都過上無憂無碌的生活，但是，我們卻漸漸忘記了古代人的那種尊父母、愛父母、孝父母的那種精神。/r/n

大家聽過這樣一個(gè)故事嗎?它講述的是周文王小時(shí)候孝敬父母的事，他每天天剛剛蒙蒙亮就起來，第一件事便是去問候父母，向父母請(qǐng)安。只要發(fā)現(xiàn)父親微有一點(diǎn)點(diǎn)不舒服，就會(huì)想盡辦法讓父親直到舒暢才放下心中的大石塊。他每天每夜都不知疲倦要去和父母問安。這種至誠至孝的精神，我們現(xiàn)代的孩子們?yōu)槭裁醋霾坏侥?主要原因是，我們雖然都有一顆想報(bào)恩于父母的心，但我們卻沒把它擺放在我們心里最高的位置，更沒想過讓它高高在上的照著我們，成為我們前進(jìn)途中的燈塔。/r/n

為什么它是照亮我們前途的燈塔呢?做大事的人都知道，要做大事要先懂得尊重別人，而尊重別人必須要從尊敬父母開始啊!如果連尊敬父母都不會(huì)，就會(huì)成為一個(gè)沒有誠信的人，一個(gè)失去誠信的人怎么能干成一番大事業(yè)呢?所以，我們不應(yīng)該太小看此事。/r/n

日常生活中，每天問候父母一聲，每天聽從父母命令，這些事有誰能真正做到，或許問到你，你也會(huì)感到羞愧，我也不例外，在家父母吩咐的事總是拖拖拉拉，吃飯只顧著吃自己的，想想自己的所做所為，真想找個(gè)洞鉆進(jìn)去。所以尊敬父母、關(guān)愛父母那不是一件小事。/r/n

從今天起，讓我們從國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》中吸取營養(yǎng)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做一個(gè)尊父母、愛父母、孝父母的好孩子，為將來建設(shè)國家打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。/r/n

品國學(xué)經(jīng)典 揚(yáng)中華精神/r/n

泱泱中華，五千文明，漫長的歲月為她積淀了厚重的文化底蘊(yùn)，也凝練成了經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)文化，籌久了永垂不朽的民族精神。/r/n

楚辭漢賦，唐詩宋詞，便是中華人民用智慧凝成的結(jié)晶，用哲學(xué)譜繪的樂曲，這些經(jīng)典使我們深深感受到了國學(xué)的博大與精神，體會(huì)到了中華文化的深邃之美。/r/n

在這個(gè)物質(zhì)豪奢，精神貧乏的年代，每個(gè)人雖然并非孑然一身，但卻都深感孤單，都感到很難見證自我價(jià)值，這時(shí)，我們可以選擇誦讀國學(xué)經(jīng)典來進(jìn)行自我反思到自我救贖。/r/n

《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！碑?dāng)我們靜靜思索這一名句，便總會(huì)產(chǎn)生精神共鳴：凡欲成大事者，必須自強(qiáng)，其德必須淳厚，以此為本，方可成一代英杰。在競(jìng)爭勁烈的今天，像要謀求發(fā)展，在社會(huì)上占有一席之地，我們所需要的正是這種自強(qiáng)不息，正是這種厚德載物，這也是偉大中華民族精神的構(gòu)成。/r/n

司馬遷，這個(gè)在風(fēng)雨中成長的勇士，他身上有一股“雖九死其猶未悔”的堅(jiān)韌氣節(jié)，正是他的忍辱負(fù)重，他的堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，鐫刻下了中國歷史的興頹變遷。才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的輝煌巨著——《史記》。成為國學(xué)經(jīng)典中的一塊璀璨奇葩。/r/n

歲月的梭子已在歷史的詩篇中悄然劃過，一個(gè)又一個(gè)偉大的詩人、智者已離我們遠(yuǎn)去，或者說我們?cè)谂c這些偉大的物理空間上從未靠近，但在精神世界里無限親密，與我們的心靈無限靠近，用思緒凝成的經(jīng)典跨越了數(shù)十個(gè)世紀(jì)抵達(dá)我們的心魂。而我們作為明天社會(huì)的棟梁該如何去對(duì)待這些經(jīng)典呢?如何利用千人留下的這筆財(cái)富呢。/r/n

毫無疑問，我們應(yīng)該繼承、并發(fā)揚(yáng)光大。/r/n

清晨醒來，手捧《桃花源記》，站在校園的柳樹下，讓自己的精神伴隨著清爽的晨風(fēng)，放飛到靜謐，溫馨的心靈田園，讓自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中，收獲一份世外的寧靜。/r/n

國學(xué)經(jīng)典就是如此的具有張力，詩行意味著寬度，詩人意味著高度，一代又一代孜孜不倦的讀者構(gòu)成了長度，不朽的國學(xué)靈魂讓我們的生活充滿了文學(xué)的智慧與靈性，這都是國學(xué)經(jīng)典帶給我們的美的感受與體驗(yàn)。這便是文學(xué)的魅力，這便是國學(xué)經(jīng)典的魅力，它往往能洗滌人的心靈，充實(shí)人的思想。也這是由了國學(xué)經(jīng)典，通過文化這一特殊載體，拉近了我們與圣人的距離，讓我們可以與圣賢為友，與經(jīng)典通行，在國學(xué)經(jīng)典中去品味蘊(yùn)藏著的中華精神.現(xiàn)在，讓我們從日常做起，拂去積滿的灰塵，去細(xì)細(xì)品味這古老卻不陳舊，遙遠(yuǎn)卻依舊教育世人的國學(xué)經(jīng)典吧!誦讀國學(xué)經(jīng)典，感受傳統(tǒng)文化魅力，用我們的言行去守候這片泛土，使民族精神萬古長青!/r/n

國學(xué)經(jīng)典伴我成長/r/n

經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土，而在當(dāng)今，他似一個(gè)知識(shí)庫，點(diǎn)亮了我們的心靈。/r/n

而我最喜歡的還是那古詩詞了，我能體會(huì)到“國破山河在，城春草木深?！钡膽n國憂民;能體會(huì)到“本是同根生，相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！钡膷槏槹凉?能體會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！钡臐嵣碜院?能體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！钡膼蹏?更能體會(huì)到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”的孤獨(dú)寂寞。。。。/r/n

在生活中，我不但聽見過許多名詩佳詞，還見證過國學(xué)的非凡魅力。/r/n

一次退休的奶奶正和樓下的幾位鄰居聊家常，其中一位鄰居說道：“現(xiàn)在國家的政策是越來越好了，什么‘民主投票’都干得有模有樣的。”“是啊!你們看，這不，退休職工的工資又要漲了?！币晃秽従诱f道。大家聽后都隨聲附和。聽了她們的話，我心想：“是呀!國家這些年為了使人民的生活水平提高，不斷推出和改進(jìn)各項(xiàng)政策，讓人民擁有了更大的權(quán)力，使我們受到了更好的教育?！蹦棠掏蝗簧钣懈杏|說：“夕陽無限好，只是近黃昏?！蔽衣牶筮B忙糾正她說：“奶奶，現(xiàn)在說這句詩不合適了，現(xiàn)在流行說‘停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！彼齻兟犃宋业脑捄?，都哈哈大笑起來。奶奶還夸我說：“你這個(gè)孩子，還懂得不少呢。”我聽后得意的笑起來。/r/n

國學(xué)經(jīng)典，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對(duì)你說：“謝謝你!”/r/n

國學(xué)經(jīng)典/r/n

兵家史書之瑰寶，博大精深;兵書理論之寶庫，包羅萬象;兵學(xué)圣典之美譽(yù)，威名遠(yuǎn)揚(yáng);歸納演繹之邏輯，縝密嚴(yán)謹(jǐn);啟迪人生之智慧，精髓宏瞻;闡釋儒道之傳統(tǒng)，淋漓盡致。/r/n

——題記/r/n

從三皇五帝的太平盛世，到春秋戰(zhàn)國的風(fēng)云變幻;從盛唐氣象的博大雄渾，到宋代詞篇的婉轉(zhuǎn)豪邁??我們的祖先為后人留下了眾多的文化瑰寶，而國學(xué)經(jīng)典代表《論語》更是全世界的精神財(cái)富!/r/n

《論語》是一部記錄了孔子及其弟子言行的著作，因集中表現(xiàn)了孔子的學(xué)說和思想，成為儒家的經(jīng)典著作之一。/r/n

孔子的學(xué)說的核心——仁，貫穿《論語》?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》中，孔子用一句“志士仁人，無求生以害人，有殺身已成仁，”照亮了中國兩千多年的歷史進(jìn)程。/r/n

《論語》居“四書”之首，對(duì)中國社會(huì)起到了深遠(yuǎn)影響!/r/n

據(jù)說，宋朝開國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門苦讀。后來，家里人發(fā)現(xiàn)，他的書箱里藏的只有一部《論語》。有一次，宋太宗和趙論語普閑聊，便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎?”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說：“臣所知道的，確實(shí)不超出《論語》。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下，便足以使天下太平了。”于是有了“半部《論語》治天下”的說法。/r/n

縱觀整部《論語》，相信你一定會(huì)感受到中華文明，感受到人性的光輝，感受到文學(xué)精髓。

第二篇：心得與體會(huì)

學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨章程心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨黨章》我對(duì)黨章有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨代表了中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表了中國最廣大人民的根本利益。通過學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到：作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，應(yīng)該始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在各項(xiàng)工作中起好先鋒模范作用，解放思想、開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)、忘我工作，做黨員的先進(jìn)、群眾的表率

黨章是最根本的黨規(guī)黨法,主要是通過對(duì)黨的性質(zhì),指導(dǎo)思想,理想信念,奮斗目標(biāo)的各項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)出來的。總綱部分開宗明義地規(guī)定了黨的性質(zhì):“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益”.與原來黨章對(duì)黨的性質(zhì)的規(guī)定相比,這樣以“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,“一個(gè)核心”,“三個(gè)代表”對(duì)黨的性質(zhì)做出規(guī)定,并不是根本原則的不同,而是中國共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持,始終如一的黨的性質(zhì)規(guī)定的邏輯發(fā)展。十六大關(guān)于黨章修正案的決議指出:“這樣表述黨的性質(zhì),切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況,符合時(shí)代要求,有利于最廣泛地調(diào)動(dòng)廣大黨員的積極性,主動(dòng)性和創(chuàng)造性,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾共同建設(shè)中國特色社會(huì)主義”?！叭齻€(gè)代表”重要思想,集中反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè),推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根本要求,是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展.十七大更是濃墨重彩的將科學(xué)發(fā)展觀加入了黨的章程，明確了共產(chǎn)黨的發(fā)展方向。學(xué)習(xí)黨章，重要的是要深刻理解共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的理念，牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的浴血奮斗，建立了人民政權(quán)，成為了執(zhí)政黨，幾十年來黨章雖然幾經(jīng)修改，但是其宗旨始終未變，就是黨要帶領(lǐng)全國人民過上幸福安定的生活。這既是中國共產(chǎn)黨的建黨宣言，也是新時(shí)期黨的執(zhí)政承諾，在新的歷史時(shí)期這種承諾更有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過對(duì)黨章的學(xué)習(xí)，我清醒地認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)普通共產(chǎn)黨員，要發(fā)揮先鋒模范作用，最基本的就是要扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。

在今天的歷史條件下，學(xué)習(xí)黨章是為了更好地貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的要求，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨章、保持黨員先進(jìn)性就要樹立黨員意識(shí)、執(zhí)政為民意識(shí)。作為一個(gè)黨員，一定要全心全意為人民服務(wù)，要深刻理解共產(chǎn)黨員是一個(gè)崇高的稱號(hào)。這個(gè)稱號(hào)凝聚了無數(shù)革命先烈作出巨大犧牲所賦予的理想。要牢記黨員要求，履行黨員義務(wù)，享有黨員權(quán)利。時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員是中國工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，要不惜犧牲個(gè)人的一切，為共產(chǎn)主義奮斗終身。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，不得謀求任何私利和特權(quán)。樹立黨員意識(shí)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性只是個(gè)最普遍、最基本的要求，只有自覺增強(qiáng)黨員意識(shí)，才能保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，才能成為一名學(xué)校中的合格黨員，成為一名社會(huì)上的優(yōu)秀合格黨員！

在今后的實(shí)際工作中，我將進(jìn)一步按照《中國共產(chǎn)黨黨章》的要求，堅(jiān)持黨員標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨員意識(shí)，履行黨員義務(wù)，不斷提高政治思想覺悟，把黨員的先進(jìn)性具體體現(xiàn)在工作崗位上，落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，真正發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，積極為祖國作貢獻(xiàn)

第三篇：讀《卓有成效的管理者》的心得與體會(huì)

姓名：申玲 學(xué)號(hào)：S1014W244 班級(jí)：2010秋MBA二班 工作單位：湖南省郵政培訓(xùn)中心職業(yè)技能鑒定站

工作崗位：職業(yè)技能鑒定業(yè)務(wù)管理

讀《卓有成效的管理者》的心得與體會(huì)

在讀完彼得·德魯克所著的《卓有成效的管理者》，感受很深，對(duì)工作與生活的觸動(dòng)都很大，特別是彼得·德魯克在《卓有成效的管理者》頁首告訴我們，一群平凡人，是完全能夠做到不平凡的事業(yè)的，只要我們組織中的每一個(gè)人都能夠做到卓有成效。卓有成效是管理者必須做到的事，但是在所有的知識(shí)組織中，每一位知識(shí)工作者其實(shí)都是管理者—即使他沒有所謂的職權(quán)，只要他能為組織做出突出的貢獻(xiàn)。管理者的成效往往是決定組織工作成效的最關(guān)鍵因素；并不是只有高級(jí)管理人員才是管理者，所有負(fù)責(zé)行動(dòng)和決策而有助于提高機(jī)構(gòu)工作效能的人，都應(yīng)該像管理者一樣工作和思考。本書共分為八個(gè)章節(jié)來講述如何成為卓有成效的管理者，在讀完這八個(gè)章節(jié)，對(duì)第四章節(jié)中講述如何發(fā)揮人的長處，特別深有感觸，現(xiàn)結(jié)合自己的工作與崗位實(shí)際，現(xiàn)將在讀完本書之后的心得與體會(huì)講述如下：

第4章如何發(fā)揮人的長處講述了以下內(nèi)容：有效的管理者能夠使人發(fā)揮其長處的，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理目標(biāo)，必須用人所長——用其同事之所長、用其上級(jí)之所長和用其本身之所長。充分發(fā)揮人的長處，才是企業(yè)與組織存在的唯一目的，要知道任何人都必定有很多缺點(diǎn)和短處的，而缺點(diǎn)和短處幾乎是不可能改變的。而作為管理者的任務(wù)就是要充分運(yùn)用每一個(gè)人的長處，共同來完成任務(wù)。管理者要運(yùn)用人的長 1

處，面臨的第一關(guān)即在于擇人，有效的管理者擇人任事和升遷，都以一個(gè)人能夠做些什么為基礎(chǔ)。所以管理者的用人決策，不在于如何克服人的短處，而在于如何發(fā)揮人的長處。識(shí)人之所長以及用人之所長，可以說是人的一種本能，卓越通常只能夠表現(xiàn)在某一方面，最多也只能夠表現(xiàn)在個(gè)別的幾個(gè)方面，人無完人，一個(gè)人不可能只有長處，必然也有短處。卓有成效的管理者只有遵循以下四個(gè)原則來用人，才不致陷入因人設(shè)事的陷阱。

1、第一個(gè)原則就是卓有成效的管理者不會(huì)將職位設(shè)計(jì)成只有上帝才能勝任。所設(shè)計(jì)的職位必須由人來擔(dān)任，是人都有可能犯錯(cuò)，所以卓有成效的管理者絕對(duì)不會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)“不可能達(dá)成”的職位。比如說一個(gè)職位，先后由兩人或三人擔(dān)任都失敗了，這就肯定是一個(gè)常人無法勝任的職位，這個(gè)職位就必須重新設(shè)計(jì)。

2、用人所長的第二個(gè)原則是：職位的要求要嚴(yán)格，而且涵蓋要廣。這也就是說，合理的職位，是對(duì)具有才干的人的挑戰(zhàn)，職位的涵蓋要廣，可以把與任務(wù)有關(guān)的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為確實(shí)的成果。特別是對(duì)于年輕的知識(shí)工作者，要是職位涵蓋范圍太窄，不足以向他的能力挑戰(zhàn)，其結(jié)果就會(huì)凍結(jié)年輕人的熱情。

3、第三個(gè)原則，是卓有成效的管理者在用人時(shí)，會(huì)先考慮某人能夠做些什么，而不是先考慮職位的要求是什么。換句話說，有效的管理者在決定將某人安置某職位之前，會(huì)先仔細(xì)考慮這個(gè)人的條件，而且他考慮時(shí)絕不會(huì)只局限于這個(gè)職位。每個(gè)企業(yè)有一套適當(dāng)?shù)目荚u(píng)方式是必不可少的。有效的管理者，應(yīng)該有自己的一套與眾不同的考

評(píng)方式，這套方式，第一步是列出對(duì)某人過去職務(wù)和現(xiàn)任職務(wù)所期望的貢獻(xiàn)，再把某人的實(shí)際績效記錄與這項(xiàng)期望貢獻(xiàn)相對(duì)照，然后檢討下面的四個(gè)問題：（1）哪方面的工作他確實(shí)做得很好？（2）因此，哪方面的工作他可能會(huì)做得更好？（3）為了充分發(fā)揮他的長處，他還應(yīng)該再學(xué)習(xí)或獲得哪些知識(shí)？（4）如果我有個(gè)兒子或者女兒，我愿意讓我的子女在他的指導(dǎo)下工作嗎？這套方式以當(dāng)事人的長處為重心，以當(dāng)事人能夠做些什么開始。

4、第四個(gè)原則是，卓有成效的管理者指導(dǎo)在用人之所長的同時(shí)，必須容忍人之所短。也只有經(jīng)得起績效考驗(yàn)的人，才是可以提升的人。

第四章節(jié)中還談到，卓有成效的管理者還要設(shè)法充分發(fā)揮上司的長處，這也是非常重要的。每個(gè)管理者都會(huì)有自己的下屬與上司，在管理好下屬的同時(shí)，又如何管理好自己的上司呢？管理上司其實(shí)不難，但是只有有效的管理者才能夠了解其中的奧秘，就在于運(yùn)用上司的長處。要使上司能夠發(fā)揮其所長，不能夠靠惟命是從，應(yīng)該從正確的事情著手，并以上司能夠接受的方式向其提出建議。協(xié)助上司發(fā)揮其所長，是促使管理者有效的最好方法。

有效的管理者在管理好下屬與上司的同時(shí)，也同樣對(duì)于本身的工作，也要從長處出發(fā)，使自己的長處充分發(fā)揮。有效的管理者應(yīng)該順應(yīng)自己的個(gè)性特點(diǎn)，不會(huì)勉強(qiáng)自己，注意自己的績效，自己的成果，從而得以發(fā)展出自己的工作方式來。

總之，在本章節(jié)中，所討論的如何用人之長，不僅有個(gè)態(tài)度問題，而且有一個(gè)敢不敢去實(shí)踐的問題，管理者的任務(wù)不是去改變?nèi)?，管?/p>

者的任務(wù)，在于運(yùn)用好每一個(gè)人的才干，讓各人的才智、健康以及靈感得到充分發(fā)揮，從而使得企業(yè)與組織的整體效益得到成倍的增長。

反反復(fù)復(fù)閱讀完彼得·德魯克這本書籍，結(jié)合自己的工作實(shí)際，來反思自己是否是一位卓有成效的管理者？是否在工作中充分發(fā)揮了自己的長處，很好地運(yùn)用了下屬的長處，又管理好自己的上司了嗎？結(jié)合本書中的觀點(diǎn)和原則，來對(duì)比自己所在工作中所運(yùn)用的方法，成為一名卓有成效的管理者還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。2007年7月來到湖南省郵政培訓(xùn)中心參加工作至今，一直從事管理崗位工作，負(fù)責(zé)全省郵政職工的職業(yè)技能鑒定培訓(xùn)與鑒定工作，工作一直進(jìn)展得很順利，在工作中也得到了許多的成長，有時(shí)候遇到挫折，也能夠及時(shí)想辦法解決。但是在用人、識(shí)人和發(fā)揮各人長處方面還有很大的欠缺，有時(shí)候也并不能夠充分發(fā)揮自己的長處，在管理上沒有很大的創(chuàng)新。讀完此本書，對(duì)于如何成為一名卓有成效的管理者有了一定的理解，將在以后的工作上很好地運(yùn)用此方面的知識(shí)，相信在以后的管理工作中，將充分發(fā)揮自己所長，讓各人的才智和能力得到充分發(fā)揮，從而使湖南郵政的職業(yè)技能鑒定事業(yè)更上一層樓。

第四篇：電子商務(wù)心得與體會(huì)

連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院 2012年電子商務(wù)課程報(bào)告

院 系 專業(yè)班級(jí) 學(xué) 號(hào) 姓 名 任課教師

二○一二年五月

商學(xué)院 連鎖101 xxx xx

學(xué)習(xí)電子商務(wù)的心得與收獲

一、前言

這學(xué)期是我學(xué)習(xí)生涯中第一次接觸電子商務(wù)這一門學(xué)科，之前對(duì)電子商務(wù)的理解也就只是網(wǎng)上購物，通過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)使我對(duì)電子商務(wù)有了重新的認(rèn)識(shí)，也對(duì)電子商務(wù)有了一定的興趣，下面我就談?wù)勎覍?duì)電子商務(wù)的認(rèn)識(shí)。

二、什么是電子商務(wù)

電子商務(wù)，英文是Electronic Commerce，簡稱EC。電子商務(wù)通常是指是在全球各地廣泛的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)中，在因特網(wǎng)開放的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，基于瀏覽器/服務(wù)器應(yīng)用方式，買賣雙方不謀面地進(jìn)行各種商貿(mào)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者的網(wǎng)上購物、商戶之間的網(wǎng)上交易和在線電子支付以及各種商務(wù)活動(dòng)、交易活動(dòng)、金融活動(dòng)和相關(guān)的綜合服務(wù)活動(dòng)的一種新型的商業(yè)運(yùn)營模式。

三、電子商務(wù)的特點(diǎn) 1.全球普遍性 2.方便便捷性 3.整體協(xié)調(diào)性 4.安全保障性

四、電子商務(wù)的分類

1.企業(yè)對(duì)企業(yè)B2B(Business-to-Business)2.企業(yè)對(duì)消費(fèi)者B2C(Business-to-Customer)3.消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)者C2C（Customer-to-Customer）4.企業(yè)對(duì)政府B2G（Business-to-Government）

5.政府對(duì)消費(fèi)者G2C（Government-to-Customer）

五、我淘寶購物的經(jīng)歷與心得

如果說到淘寶購物，可能每個(gè)人的看法會(huì)不同。有很多人會(huì)認(rèn)為網(wǎng)購似乎是一件很冒險(xiǎn)的事。看不到實(shí)物，不能面對(duì)面的交流，會(huì)有不放心的心理。呵呵，其實(shí)那是一種誤解。我當(dāng)初也有此想法，但是現(xiàn)在經(jīng)過了大學(xué)接近倆年的網(wǎng)購經(jīng)歷，越來越感覺喜歡這種購物方式，而且樂此不疲，現(xiàn)在連零食也喜歡在網(wǎng)上買了。

網(wǎng)購的好處其實(shí)也很多的：你可以足不出戶，東西直接送到家門口，尤其是價(jià)格很實(shí)惠，而且選擇范圍很大，可以說沒有你買不到的東西。以前許多人出遠(yuǎn)門總要買一些外地的特產(chǎn)之類的帶回家，現(xiàn)在坐在家里就可以買到任何一個(gè)地方的特產(chǎn)，并且價(jià)錢一般比起在當(dāng)?shù)刭I還要實(shí)惠。但是也有人會(huì)說，網(wǎng)上假貨橫行，一不小心就會(huì)買到劣質(zhì)貨。其實(shí)我淘寶接近倆年以來，很少遇到這種情況的。只有一次，買到了假的品牌化妝品。但是我毅然用淘寶投訴來維護(hù)自己的權(quán)益。最終還是勝利！錢款退回！其實(shí)網(wǎng)上大多數(shù)的賣家還是好的，網(wǎng)購也有個(gè)經(jīng)驗(yàn)之談。買的多了，會(huì)摸出一些門道：

首先，最好要找那些參加了‘七天無理由退換貨’‘消費(fèi)者保障’這些服務(wù)的店鋪，在他們店鋪頁面會(huì)有這些標(biāo)志。這些店鋪的東西一般都有保證。即使一旦出現(xiàn)問題，你也會(huì)比較容易解決。

其次，看他的交易記錄和評(píng)價(jià)記錄。其他買家的評(píng)價(jià)記錄會(huì)對(duì)你有很好的參考作用。

第三，盡量買那些圖片是實(shí)物拍攝的。一般東西會(huì)跟圖片差距小得多。是實(shí)物拍攝的圖片店主一般都會(huì)在頁面上有介紹的。買之前最好詳細(xì)的看一下他的店面介紹。

第四，看東西價(jià)格，如果和專柜差距太大的，建議慎買。賣家再便宜總要有個(gè)成本，人家總不會(huì)做虧本的生意。

第五，看信譽(yù)。但我是不太注重這個(gè)的。有很多新開店的店鋪，也許會(huì)更注重信譽(yù)質(zhì)量的。而有些所謂的皇冠賣家也未必一定信得過。但是或多或少，還是會(huì)有一些幫助的。

第六，淘寶社區(qū)里會(huì)有很多諸如購物如何防騙，教你如何淘寶之類的好帖子，多看看會(huì)對(duì)自己有很好的幫助！也可以在網(wǎng)上找找那些專業(yè)推薦淘寶名店的網(wǎng)站，比如177淘寶導(dǎo)購網(wǎng)等，多啊，這些網(wǎng)站有專業(yè)的數(shù)據(jù)，會(huì)讓你很省心省力的。

六、學(xué)習(xí)電子商務(wù)課的收獲

在淘寶上購物、開店是我們這門課的主要部分，在學(xué)習(xí)過程中，老師一直在用實(shí)例來講解每一個(gè)操作，每一個(gè)細(xì)節(jié)都講得十分詳細(xì)。我們自己還對(duì)比了不同網(wǎng)站的特點(diǎn)，比如淘寶與拍拍與易趣，讓我們自己對(duì)這一類網(wǎng)站也有了更全面了解。老師還教了我們?nèi)绾伍_網(wǎng)店，我想這是我們大學(xué)生都很想做的一件事，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在沒經(jīng)驗(yàn)沒資本，在淘寶上創(chuàng)業(yè)是再符合不過的了，淘寶在開店的門檻很低，方式也有多種。如果自己沒進(jìn)貨來源，還可以幫別人代銷，這些都很吸引我們，因?yàn)槌杀静桓?。老師還教了我們?nèi)绾纬闪袑氊悾绾紊蟼鲗氊?，如何美化寶貝。并且老師還布置了小組開網(wǎng)店的作業(yè)，做那些作業(yè)我覺得學(xué)到的是平時(shí)都積累不到的，至少我們找工作不必要去找中介公司，上英才、智聯(lián)招聘都可以找到適合自己的，而且網(wǎng)絡(luò)都會(huì)給我們刷選出來，大大節(jié)省了我們的時(shí)間！我真的覺得學(xué)校安排這門課的時(shí)間太少了些，我想學(xué)校是想讓我們自主學(xué)習(xí)吧，畢竟電子商務(wù)主要是網(wǎng)上的運(yùn)用，這也需要我們自己在實(shí)際中多運(yùn)用，多學(xué)習(xí)！

七、個(gè)人感想與小結(jié)

在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，電子商務(wù)正逐漸滲透到我們的生活中，成為我們生活不可或缺的一部分，并且我認(rèn)為它將會(huì)是未來發(fā)展的趨勢(shì)，是我們以后成功的法寶,所以我們一定要學(xué)好電子商務(wù)這門課程，為自己以后美好的未來打一個(gè)好基礎(chǔ)，而我國的電子商務(wù)依然存在著很大的發(fā)展空間，希望在我們這代人的努力下，把電子商務(wù)推向一個(gè)新的高度，將它真正納入我們的生活。

第五篇：培訓(xùn)心得與體會(huì)

培訓(xùn)心得體會(huì)

從9月20日開始，我非常有幸參加了幼兒園教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)，通過第一階段教師專業(yè)理念與師德模塊的學(xué)習(xí)，聆聽了專家老師的在線講解。對(duì)教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和倫理有了更新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)還學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。在這短短一個(gè)多星期的學(xué)習(xí)，使我收益非淺、感慨萬千，現(xiàn)在談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得與體會(huì)：

在《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中我學(xué)習(xí)到怎樣讓兒童度過

一個(gè)健康快樂而有意義的童年。并且了解到三個(gè)年齡段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么、大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平，指明了幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的具體方向。體會(huì)到教師的正確引導(dǎo)對(duì)幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要性。

在教師專業(yè)理念和師德的培訓(xùn)中，學(xué)習(xí)到孩子的天真、率性是最寶貴的。教師的正確引導(dǎo)，能讓幼兒充分享受天真而又有樂趣的童年。也意識(shí)到游戲和玩耍是孩子認(rèn)知世界、創(chuàng)造世界里非常重要的源泉。同時(shí)也初步了解 “以兒童為本的兒童觀”的基本概念。

通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教師要保持年輕的心境，努力和孩子一起學(xué)習(xí)，一起玩耍，一起成長，成為他們當(dāng)中的一員。尊重孩子的個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)孩子的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)孩子都能發(fā)揮自身的潛能。今后我會(huì)學(xué)以致用，并結(jié)合我園實(shí)際情況，針對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)，運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中去。