第一篇：沂蒙山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)2015-09-26[最終版]

紅色革命老區(qū)—沂蒙學(xué)習(xí)心得體會(huì)

沂蒙，是一片紅色的沃土，是一片神奇的土地。在這片土地上，誕生了無(wú)數(shù)可歌可泣的革命英雄兒女，為后人樹立了一座不朽的豐碑：如沂蒙六姐妹、沂蒙母親、沂蒙紅嫂，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下沂蒙人民和山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了 “愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、吃苦耐勞、勇往直前、永不服輸、敢于勝利”的沂蒙精神，沂蒙精神與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，都是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

9月24日-25日，我們先后來(lái)到了孟良崮紀(jì)念碑下、沂蒙紅色影視城、莒縣八路軍115師司令部舊址、紅嫂事跡紀(jì)念館、革命烈士墓前，一路走來(lái)，一直被過去那些老前輩的不怕艱難困苦，不怕流血犧牲的沂蒙精神感動(dòng)著，震撼著，也一直在思考著，感悟著。在烈士墓前，我在心中默念入黨誓詞的時(shí)候，內(nèi)心不由莊重起來(lái)—作為一名共產(chǎn)黨員，我們是否認(rèn)認(rèn)真真反思過自己，是否用心來(lái)踐行過黨旗前的莊嚴(yán)承諾？

一、深刻領(lǐng)會(huì)沂蒙精神之涵

愛黨愛軍，是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。在血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，在硝煙彌漫的蒙山沂水，黨和人民軍隊(duì)為了 1 人民利益出生入死，喋血苦戰(zhàn)，用生命包圍人民利益。黨的中心任務(wù)就是推翻舊政權(quán)，奪取革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。沂蒙人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)積極參軍參戰(zhàn)，用自己的熱血和生命維護(hù)、支持黨和人民軍隊(duì)。陳毅元帥曾說(shuō)過：淮海戰(zhàn)役的勝利是沂蒙人民用小推車推出來(lái)的，這充分體現(xiàn)了沂蒙人民群眾為革命勝利作出的巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)時(shí)的沂蒙人民，在面對(duì)任何具有生命危險(xiǎn)的困難都沒有退縮，沒有屈服，而是用昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神一如既往的參軍擁前，更何況是當(dāng)前面對(duì)沂蒙經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，沂蒙人民更不會(huì)后退，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，用于向惡劣的自然條件和貧窮落后宣戰(zhàn)，正是這構(gòu)成了沂蒙精神的閃光點(diǎn)。

開拓奮進(jìn)，是沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識(shí)，是沂蒙精神的永恒主題。沂蒙精神和其他革命老區(qū)精神相比，更多體現(xiàn)了山東沂蒙老區(qū)人民的主題價(jià)值和主人翁意識(shí)，呈現(xiàn)出鮮明的人民性特征。與井岡山精神，長(zhǎng)征精神，延安精神，西柏坡精神等革命精神的創(chuàng)作主題是黨中央和人民軍隊(duì)，由此可見，沂蒙精神最鮮明的特質(zhì)就是“群眾”二字。不墨守成規(guī)，不安于現(xiàn)狀，敢于走前人沒走過的路，這是沂蒙人的重要特點(diǎn)和秉性。正是這種秉性，使沂蒙兒女在翻身求解放、求自由中不停得求索，勇于接受新思想、新文化，敢 2 于冒極大地風(fēng)險(xiǎn)支持革命、參與革命。也正是這種秉性，使沂蒙人民在改革開放中敢于革故鼎新，敢為人先，勇于走在時(shí)代潮流的前頭。

艱苦創(chuàng)業(yè)，是沂蒙人民的特殊品格?！捌D苦創(chuàng)業(yè)”，體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生，堅(jiān)韌不拔，艱苦奮斗的精神風(fēng)貌?！捌D苦創(chuàng)業(yè)”展現(xiàn)了沂蒙人民在艱難困苦條件下自強(qiáng)不息，隱忍負(fù)重的精神風(fēng)貌，貧困的地理環(huán)境、自然條件和長(zhǎng)期的文化積淀，磨煉了沂蒙人民，鍛煉了沂蒙人民，培育了沂蒙精神，造就了沂蒙人民含辛茹苦，吃苦耐勞，不屈不撓的精神品格。沒有沂蒙人民的艱苦創(chuàng)業(yè)，就沒有沂蒙精神的創(chuàng)新發(fā)展。

無(wú)私奉獻(xiàn)，是沂蒙精神的核心。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，黨和軍隊(duì)用生命和鮮血守衛(wèi)百姓家園，人民群眾義無(wú)反顧的跟著黨走；“沂蒙紅嫂”用乳汁救活了八路軍傷員，沂南人民“用小推車把革命退過了長(zhǎng)江”，“最后一口飯做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”，這種無(wú)私博大的胸懷，感天動(dòng)地，成就了沂蒙精神的靈魂，同時(shí)也表明了沂蒙人民顧全大局、自我犧牲的價(jià)值取向。如果說(shuō)，井岡山精神的特質(zhì)是敢闖新路、延安精神的特質(zhì)是自理更生、西柏坡精神的特質(zhì)是謙虛謹(jǐn)慎、太行精神的特質(zhì)是敢于勝利，那么，沂蒙精神的特質(zhì)則是無(wú)私 3 奉獻(xiàn)。

二、沂蒙精神的心得體會(huì)

通過兩天的學(xué)習(xí)，深受啟迪和鼓舞，深感革命勝利來(lái)之不易，幸福生活倍加珍惜，要向革命先烈和前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定的革命信念，學(xué)習(xí)他們對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)，學(xué)習(xí)他們?yōu)槿嗣窭嬗掠跔奚木瘛?/p>

我們要進(jìn)一步學(xué)習(xí)好、發(fā)揚(yáng)好沂蒙精神，吃透沂蒙精神的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)，樹立正確人生觀、價(jià)值觀。以開闊的胸襟、單薄的心態(tài)正確對(duì)待榮辱得失。始終保持對(duì)黨的忠誠(chéng)，當(dāng)一名合格的工作者。要以沂蒙精神為指引，努力做好本職工作。今天學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)沂蒙精神，就是要學(xué)習(xí)革命英烈的英勇獻(xiàn)身精神，學(xué)習(xí)老區(qū)人民愛黨愛軍，開拓奮進(jìn)，艱苦創(chuàng)業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，這就是要求對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)，就是要立足本職崗位，愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為、敢挑重?fù)?dān)、甘于奉獻(xiàn)、勇創(chuàng)一流。這就要求必須時(shí)刻保持一種等不及的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感，以只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，卓有成效地履行好我們的神圣職責(zé)。要自覺克服安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的思想，克服只講索取、不講風(fēng)險(xiǎn)的傾向，真正做一個(gè)能干事、會(huì)干事、干成事的工作者，不斷提升工作整體水平。

在本職工作中踐行沂蒙精神的現(xiàn)實(shí)意義。重溫黨的光榮歷史，緬懷革命先烈彪炳千秋的英雄事跡和光輝歷程，使我深切感受到黨在廣大人民群眾中的影響力、號(hào)召力和凝聚力，深刻體會(huì)到今天的幸福生活都是革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，共和國(guó)的旗幟上有他們血染的風(fēng)采，我們應(yīng)該倍加珍惜。要繼承和發(fā)揚(yáng)好“沂蒙精神”，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想上下功夫。要結(jié)合自己的工作實(shí)際和知識(shí)狀況, 認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，用理論上的成熟來(lái)保證政治上的堅(jiān)定，并能用理論指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念。要在牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨上下功夫。在工作中要全身心投入到為人民服務(wù)之中去，誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾辦實(shí)事、辦好事。要在開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)上下功夫。要?jiǎng)?chuàng)造性地開展工作，改進(jìn)工作方法，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作質(zhì)量和工作效率。要提高工作的預(yù)見性、主動(dòng)性和決策的科學(xué)性。要在勤政廉潔上下功夫。要樹立正確的權(quán)力觀、生活觀、金錢關(guān)，通過增強(qiáng)黨性修養(yǎng), 真正做一個(gè)能夠擔(dān)當(dāng)重任的合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。

我們要想弘揚(yáng)沂蒙精神就必須全面提高自身的能力素質(zhì)，增強(qiáng)履職盡責(zé)的本領(lǐng)！就要愛崗、競(jìng)崗、精鋼，不斷增強(qiáng)自身 5 素質(zhì)，熱愛本職崗位，用心 干好本職工作。要想在本職崗位建功立業(yè)，除了有志向外，敬業(yè)是一個(gè)不可缺少的條件。潛心專研掌握本職工作的特點(diǎn)規(guī)律，增強(qiáng)履職盡責(zé)的本領(lǐng)，不斷提高工作質(zhì)量和水平，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，積極主動(dòng)地克服工作中的矛盾和困難，在平凡的崗位干出不平凡的成績(jī)。

二〇一五年九月二十六日

第二篇：沂蒙山旅游心得體會(huì)

沂蒙山旅游心得體會(huì)

為弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)廣大黨員的愛國(guó)主義情操，豐富企業(yè)文化建設(shè)的活動(dòng)內(nèi)容，6月21日至23日，民眾服務(wù)機(jī)構(gòu)精心組織和安排了紅色旅游沂蒙三日游活動(dòng)。山東是全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)之一，沂蒙山區(qū)是山東抗日根據(jù)地的核心地區(qū)，也是全國(guó)著名的革命老區(qū)。這是一方紅色的圣地，也是一片奉獻(xiàn)的熱土。

在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們參觀了全國(guó)百家紅色旅游區(qū)、國(guó)防教育基地、愛國(guó)主義教育基地―沂蒙山革命根據(jù)地（八路軍115師師部舊址），1945年-1946年曾作為山東軍區(qū)和八路軍115師司令部等黨政軍機(jī)關(guān)辦公場(chǎng)所。羅榮恒、黎玉、朱瑞等領(lǐng)導(dǎo)人都曾在此工作和生活過。1945年8月13日，山東省政府在此成立。在這里，我們50多人重溫了入黨誓詞，莊嚴(yán)的宣誓儀式令人震撼，莊嚴(yán)的誓言更令我激動(dòng)?！盀楣伯a(chǎn)主義而奮斗終身”將成為我一生追求的信念。

踏上沂蒙老區(qū)的紅土地，我們看到的是我黨我軍與人民群眾“血肉相連、生死相依、患難與共、魚水情深”的畫面。在紀(jì)念館里，一串串光輝英雄的名字，一件件珍貴的革命文物，一張張生動(dòng)的歷史圖片，再現(xiàn)了當(dāng)年沂蒙人民以極大的熱情投身于抗擊日本侵略者的民族解放和人民革命的斗爭(zhēng)的畫面，參軍參戰(zhàn)，擁軍支前。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，家家都是醫(yī)院，人人都是護(hù)士，沂蒙人民對(duì)子弟兵比自家人還親。沂蒙山區(qū)420萬(wàn)人，有20萬(wàn)人參軍入伍，120萬(wàn)人參戰(zhàn)支前，10萬(wàn)先烈血灑疆場(chǎng)，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士。與日本侵略者血戰(zhàn)到底的“全國(guó)抗日楷模村”淵子崖，“七天五雙”為戰(zhàn)士做軍鞋，用乳汁救傷員的“沂蒙紅嫂”，創(chuàng)辦戰(zhàn)時(shí)托兒所以至于犧牲了自己四個(gè)親生骨肉的“沂蒙母親”王換于，帶領(lǐng)32名婦女用身軀架起火線橋的“沂蒙大姐”李桂芳，支前模范“沂蒙六姐妹”等一大批英雄群體至今讓人動(dòng)容。而且，建國(guó)后，沂蒙六姐妹把對(duì)子弟兵的深情厚意，化做新時(shí)期愛黨愛軍的實(shí)際行動(dòng)，積極投入到新時(shí)期雙擁共建活動(dòng)中去。在社會(huì)主義新時(shí)期繼續(xù)為黨、為國(guó)家作出了新貢獻(xiàn)，得到了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的高度評(píng)價(jià)，并題詞“沂蒙六姐妹，擁軍情永不忘”以稱贊她們?cè)诟锩甏蜕鐣?huì)主義建設(shè)中作出的突出貢獻(xiàn)。

戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，血與火的考驗(yàn)，孕育和鑄就了彪炳史冊(cè)、光耀千秋的沂蒙精神。大量珍貴的歷史史料和復(fù)原場(chǎng)景展現(xiàn)了沂蒙精神產(chǎn)生、發(fā)展、升華的歷史進(jìn)程，謳歌了沂蒙人民為新中國(guó)建立作出的奉獻(xiàn)和犧牲，展現(xiàn)了老區(qū)在新時(shí)期取得的偉大成就?！皭埸h愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”，就成為沂蒙精神的內(nèi)涵。

戰(zhàn)火紛飛的年代，因?yàn)橐拭删?，沂蒙人民取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。和平建設(shè)時(shí)期，因?yàn)橐拭删?，沂蒙人民克服了一個(gè)又一個(gè)困難。時(shí)光流轉(zhuǎn)，戰(zhàn)火不再、經(jīng)濟(jì)生活等各項(xiàng)條件已得到極大改善的今天，沂蒙人民也依然堅(jiān)守著沂蒙精神。愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的沂蒙精神，依然在每一個(gè)沂蒙人的血液中流淌。沂蒙精神正引領(lǐng)著沂蒙人民不斷地向著更加美好的生活前進(jìn)??每一張圖片都有一個(gè)動(dòng)人的故事，對(duì)我們都是一次心靈的洗禮。蒙山巍巍，埋藏著多少熱血忠誠(chéng)的感人故事；沂水滔滔，書寫著幾多魚水情深的動(dòng)人傳奇。在蒙山沂水這片平凡而又歷經(jīng)苦難的土地上，蘊(yùn)蓄著令人奮進(jìn)不止的激情與力量，而這也正是中華民族自強(qiáng)不息的源泉之所在。

沂蒙紅色之旅結(jié)束了，這些革命根據(jù)地，承載著深厚的革命歷史，經(jīng)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色之旅結(jié)束了，未來(lái)的紅色之旅卻剛剛開始，高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色之旅是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來(lái)的紅色之旅是要求我們新一代開創(chuàng)的，我們要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng)，求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地的做好各自的崗位工作，為民眾集團(tuán)的明天而努力工作，為祖國(guó)的明天而努力奮斗！

第三篇：《沂蒙山小調(diào)》

《沂蒙山小調(diào)》教案

一、教學(xué)課題《小調(diào)集萃》——《沂蒙山小調(diào)》

二、教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)唱歌曲《沂蒙山小調(diào)》，初步了解：“魚咬尾”的創(chuàng)作手法和變拍子的定義。2.聆聽《一根竹根容易彎》、《龍船調(diào)》等歌曲，體驗(yàn)感受個(gè)的小調(diào)的韻味和魅力。知道方言和襯詞在民歌中的作用。

三、教學(xué)重點(diǎn)： 學(xué)唱《沂蒙山小調(diào)》，感受“魚咬尾”手法。

四、教學(xué)難點(diǎn)：感受小調(diào)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，了解襯詞在小調(diào)中的作用。

五、教具準(zhǔn)備：教學(xué)光盤、鋼琴、教學(xué)課件

案例分析：

一、導(dǎo)入新課：

1.教師模仿山東快書《武松大虎》——這是什么曲藝形式？ 師：山東快書，是咱們山東特有的一種藝術(shù)曲種。我們山東的藝術(shù)也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，比如山東呂劇就叫人豎大拇指——山東的民歌更是讓人回味無(wú)窮——聽（教師隨伴奏有感情的表演唱《沂蒙山小調(diào)》）2.剛才老師演唱的歌曲叫？（《沂蒙山小調(diào)》）這首歌曲的題材是“小調(diào)”

什么叫小調(diào)——又稱“小曲”是我國(guó)民歌的重要題材之一。流行于城鎮(zhèn)和集市的民間賭場(chǎng)、對(duì)唱或歌舞小曲?？芍^是民歌中的經(jīng)典，市井中的“城市音樂”。這節(jié)課老師就帶領(lǐng)大家邁著青春的節(jié)拍去感受經(jīng)典“小調(diào)”的魅力。

二、授課過程

1.（首先我們來(lái)學(xué)唱一首山東小調(diào)叫做——《沂蒙山小調(diào)》）2.聽歌曲感受歌曲的情緒？（熱情 喜悅 贊美）

3.簡(jiǎn)介歌曲的出處：1940年10月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于最困難的階段。當(dāng)時(shí)的抗大一分校文工團(tuán)駐扎在沂蒙山區(qū)費(fèi)縣北部山區(qū)的馬頭崖鄉(xiāng)白石屋村里?！兑拭缮叫≌{(diào)》就在這時(shí)由兩位年輕的文工團(tuán)員李林（現(xiàn)為上海歌劇院顧問）和阮若珊（曾任中央戲劇學(xué)院副院長(zhǎng)）創(chuàng)作的。最初的題目是《反對(duì)黃沙會(huì)》，曲調(diào)是他們根據(jù)山東逃荒到東北賣唱人所唱的曲調(diào)，加工整理而成的。為紀(jì)念小調(diào)的誕生，當(dāng)?shù)卣诖迩敖艘蛔o(jì)念亭、立了一座紀(jì)念碑，亭前的一塊天然巨石上刻著小調(diào)的原作者之一阮若珊女士于1999年8月17日親筆題寫的一行字--“深深懷念沂蒙山好地方”，寄托了作者對(duì)白石屋、對(duì)沂蒙山的一腔深情。這首歌曲又名《沂蒙山好風(fēng)光》。

4.跟范唱（輕唱跟唱）——表達(dá)了一個(gè)怎樣的思想主題？（學(xué)生討論說(shuō)明）—— 通過贊美沂蒙山的好風(fēng)光和豐收的景象，表達(dá)革命老區(qū)人民感恩共產(chǎn)黨的幸福、喜悅的心情。教師：歌曲在情緒上和力度上有沒有大的變化？像這種全曲旋律一氣呵成的曲式結(jié)構(gòu)叫作一段體。而歌曲的拍號(hào)也有它的獨(dú)特性：3/4 4/4（教師示范3拍子和4拍子的指揮手勢(shì)并強(qiáng)調(diào)三段間間奏有或無(wú)）5.同學(xué)們，我們一起來(lái)看一下歌曲的旋律？（教師唱主旋律，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)“魚咬尾”結(jié)構(gòu) 師：——傳統(tǒng)民間創(chuàng)作手法“魚咬尾”指的是前一句旋律結(jié)束音和下一句旋律的第一個(gè)音相同的結(jié)構(gòu)，也叫“銜尾式”，“接龍式”，是中國(guó)傳統(tǒng)音樂的一種結(jié)構(gòu)形式。跟老師一起把旋律完整唱一下（學(xué)生唱樂譜）6.清唱歌詞，發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)解決（第一段）7.學(xué)生自己完成后兩段歌詞（除結(jié)尾句）——教師提示不同樂句的歌詞排列和唱法（多好看 豆花香）

8.跟鋼琴伴奏齊唱一遍（除結(jié)尾句三段完整歌詞）——教師注意提示學(xué)生的發(fā)聲方法和音準(zhǔn)（甜美的聲音）9.結(jié)尾的換氣記號(hào)“ˇ”、自由延長(zhǎng)號(hào)、反復(fù)記號(hào)等等

10.同學(xué)們?cè)蹅儊?lái)看一下歌詞部分，小括號(hào)里邊有什么特別的地方？（學(xué)生回答：那個(gè)、哎等。師：這是襯詞，大家聽一下加上襯詞和沒有襯詞感覺有什么不同？（教師用不同方式演繹，讓學(xué)生感受說(shuō)明襯詞的作用——更形象的表達(dá)老區(qū)人民竊喜的心情）——學(xué)生跟伴奏有感情的演唱。11.解決音準(zhǔn)問題——跟伴奏唱（展示）

12.《沂蒙山小調(diào)》這首歌曲被大家視為山東民歌風(fēng)格的典型代表作。是因?yàn)楦枨m然標(biāo)為“小調(diào)”，其實(shí)由于其旋律舒展、感情奔放、頗有一點(diǎn)山歌的風(fēng)格，所以它的題材屬性也就有兩重性。

三、拓展

1.剛才我們學(xué)唱了山東小調(diào)——《沂蒙山小調(diào)》，山東的小調(diào)有它獨(dú)特的魅力。下面我們?cè)傩蕾p其他地方的小調(diào)?？磿?huì)不會(huì)有不同的感受。首先是一首湖南民歌《一根竹竿容易彎》會(huì)唱的同學(xué)可以輕聲跟唱（播放光盤中的示范音樂）2.欣賞湖北民歌《龍船調(diào)》（教學(xué)光盤中的示范音樂）

3.今天我們學(xué)唱了山東小調(diào)《沂蒙山小調(diào)》，欣賞了湖南小調(diào)《一根竹桿容易彎》和湖北民歌《龍船調(diào)》，你覺得三首小調(diào)有什么共同的特點(diǎn)：（學(xué)生討論總結(jié)回答）教師總結(jié)：小調(diào)題材廣泛，優(yōu)美婉轉(zhuǎn)、旋律流暢、細(xì)膩富于變化。常用襯字、襯句擴(kuò)展音樂結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)情感表達(dá)。

4.這節(jié)課我們了解了民歌中三首小調(diào)，同學(xué)們可以在課下的時(shí)間里收集更多你喜歡的民歌音樂作品跟我們大家一起分享。這節(jié)課到這里??

明集中學(xué)

張艷梅 2013.3

七年級(jí)下冊(cè)音樂教學(xué)案例分析

《小調(diào)集萃》之《沂蒙山小調(diào)》

明集中學(xué) 張艷梅

第四篇：參觀沂蒙山

學(xué)習(xí)“沂蒙精神”心得體會(huì)

于愛梅同志作為“沂蒙母親”王換于的后代——“沂蒙新紅嫂”，為街道全體黨員干部做了“弘揚(yáng)沂蒙精神，踐行群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”革命傳統(tǒng)教育報(bào)告會(huì)。

我認(rèn)真傾聽了于愛梅的講解，重溫了戰(zhàn)爭(zhēng)年代黨和人民軍隊(duì)為了沂蒙人民的翻身解放拋頭顱、灑熱血，沂蒙人民義無(wú)反顧跟黨走、舍生忘死投身斗爭(zhēng)的革命歷史，深刻認(rèn)識(shí)了在革命戰(zhàn)爭(zhēng)過程中培育形成的偉大的沂蒙精神。被王換于積極從事黨的工作、冒死營(yíng)救革命同志、舍己撫養(yǎng)革命干部子女的非凡事跡深深感動(dòng)，思想和心靈得到了洗禮。

“紅嫂精神”，使我們充分意識(shí)到，“聯(lián)系群眾魚得水，脫離群眾樹斷根”，中國(guó)共產(chǎn)黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾?；仡櫮嵌纹D難的歲月，重溫那段光輝的歷史，我們?cè)谒枷肷鲜艿搅苏鸷?，心靈上得到了洗禮，對(duì)如何更好地踐行黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線，有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和新的思考。

學(xué)習(xí)和傳承沂蒙精神，要重點(diǎn)解決黨員干部的理想信念問題、精神狀態(tài)問題和工作作風(fēng)問題。一方面，要形成思想自覺，把踐行群眾路線內(nèi)化于心。就是要始終把人民群眾放在心中的最高位置，堅(jiān)定理想信念，牢記宗旨意識(shí)，真正明白“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，真正做到與人民群眾同呼吸共命運(yùn)，全心全意為人民服務(wù)。另一方面，要形成行動(dòng)自覺，把踐行群眾路線外化于行。就是要結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把人民不愿見到的“四風(fēng)問題”徹底查找出來(lái)、打掃干凈，用切實(shí)有效的行動(dòng)贏得人民群眾對(duì)黨的擁護(hù)和支持。

學(xué)習(xí)傳承沂蒙精神，關(guān)鍵在實(shí)踐。一要多到群眾中去。經(jīng)常深入群眾，問計(jì)于民，問需于民，自覺拜群眾為師，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，不斷提高做群眾工作的水平。二要自覺服務(wù)群眾。千方百計(jì)為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、可持續(xù)的事，讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及廣大人民群眾。三要努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。緊緊圍繞“兩個(gè)百年目標(biāo)”，立足本職崗位，認(rèn)真履職盡責(zé)，做到干一行愛一行精一行，確保讓群眾滿意，凝聚形成干群同心、合力發(fā)展的正能量。

此次學(xué)習(xí)，雖然時(shí)間短暫，但它帶給我的人生思索卻是永久的，給我的人生履歷留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。偉大的“沂蒙精神”必將激勵(lì)著我在今后的工作中更加相信群眾、依靠群眾、為了群眾、拼搏奮進(jìn)。

第五篇：沂蒙山導(dǎo)游詞

各位朋友大家好，首先請(qǐng)?jiān)试S我做下自我介紹。我叫**,歡迎來(lái)美麗的沂蒙山區(qū)。

我們沂蒙人民向來(lái)十分好客。初次見面沒有什么好送給大家的，那就送給大家我們最喜歡的《沂蒙山小調(diào)》，希望能給帶走大家旅途的疲勞，讓大家有一個(gè)愉快的心情開始我們沂蒙山之旅

(唱歌)。

在沒有到達(dá)我們第一個(gè)景點(diǎn)之前我先給大家介紹一下我們的臨沂及其主要的旅游景點(diǎn)。臨沂市旅游局根據(jù)各個(gè)景區(qū)不同的特點(diǎn)把其分為四大類，用16各字概括就是“紅色風(fēng)情、綠色沂蒙、文韜武略、地質(zhì)奇觀。”

先說(shuō)“紅色沂蒙”.大家都知道，沂蒙山區(qū)是革命老區(qū)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，羅榮桓元帥帶領(lǐng)八路軍東進(jìn)山東，轉(zhuǎn)戰(zhàn)沂蒙。開辟了沂蒙山抗日根據(jù)地。臨沂由此有了“華東小延安”之稱，“沂蒙紅嫂”故事家喻戶曉;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，聞名中外的“孟良崮戰(zhàn)役”在這里打響，“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)”不僅僅體現(xiàn)粟裕大將杰出的才能，更體現(xiàn)出老區(qū)人民對(duì)親人子弟兵無(wú)私的愛?！耙拭闪忝谩敝г熬€的故事在沂蒙大地代代相傳。

再說(shuō)，“綠色風(fēng)情”。“八百里沂蒙風(fēng)光秀麗五百里沂河景色宜人”蒙山是山東省第二高峰，因森林覆蓋率極高。因而有天然氧吧之稱。沂蒙山區(qū)“三十六主峰，七十二崮”，以紀(jì)王崮為依托的“天上王城”景區(qū)，充分體現(xiàn)了“崮”這種沂蒙山特有地形的風(fēng)貌。山是臨沂的脊梁，而水則是臨沂的血脈。沂河支流汶河上的汶河漂流景區(qū)讓您充分體驗(yàn)親水樂趣。雪山彩虹谷中“晴天見彩虹”滑草、讓您仿佛又回到童年!

“文韜武略”里的景區(qū)主要體現(xiàn)了臨沂深厚的文化底蘊(yùn)。臨沂是書圣王羲之、智圣諸葛亮、算圣劉洪以及著名書法家顏真卿等歷史名人的故鄉(xiāng)。在王羲之故里您能體會(huì)到書圣著作《蘭亭序》帶給您的震撼。銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)博物館出土的《孫子兵法》和《孫子兵法》讓世界知道孫子和孫臏不是同一個(gè)人，成為新中國(guó)的十大考古發(fā)現(xiàn)。每年舉辦的“書圣文化”節(jié)已經(jīng)成為臨沂市民的一道文化大餐。

最后說(shuō)“地質(zhì)奇觀’’。為而引起這股熱潮的正是以“地下大峽谷、地下畫廊、地下螢光湖”等眾多卡斯特溶洞景觀群。所謂，“地質(zhì)奇觀”正是這些鬼谷神功的大自然杰作。“地下大峽谷”的地下暗河漂流，地下畫廊的精美鐘乳石，地下螢光湖閃爍的點(diǎn)點(diǎn)螢光，一樣的喀斯特地貌，不一樣的特色風(fēng)味。地下奇觀只有當(dāng)您親身走入其中，才能體味其中樂趣。大家好，歡迎來(lái)美麗的沂蒙山區(qū)旅游。首先請(qǐng)?jiān)试S我做下自我介紹。我是臨沂國(guó)旅的一名專職導(dǎo)游員我姓00，名00.我代表1000多萬(wàn)臨沂人民歡迎大家的到來(lái)，并代表臨沂國(guó)旅及本人感謝大家選擇臨沂國(guó)旅作為您沂蒙之旅的服務(wù)對(duì)象。

我們沂蒙人民向來(lái)十分好客。初次見面沒有什么好送給大家的，那就送給大家我們最喜歡的《沂蒙山小調(diào)》，希望能給帶走大家旅途的疲勞，讓大家有一個(gè)愉快的心情開始我們沂蒙山之旅(唱歌)。

謝謝大家，其實(shí)每一個(gè)地方都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，包括對(duì)人的稱呼。就山東來(lái)說(shuō)，在青島稱呼小姑娘叫“小嫚兒”，稱呼小伙子叫“小哥”。大家知道在我們臨沂地區(qū)怎么稱呼小姑娘和小伙子吧?還是讓我來(lái)告訴大家吧。在我們這里，稱呼小姑娘叫“識(shí)字班”。為什么叫識(shí)字班呢?因?yàn)榇蠹叶贾?，臨沂地區(qū)是革命老區(qū)。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，農(nóng)村里青年小伙子都參軍或著支前去了，年紀(jì)大一些的婦女也在家里忙農(nóng)活。只有小姑娘在家里。我們黨為了組織這些年輕的姑娘學(xué)習(xí)進(jìn)步。于是在晚上的時(shí)候組織她們上夜班教她們識(shí)字。就這樣，“識(shí)字班”成了沂蒙山區(qū)年輕姑娘的特殊稱謂。雖然幾十年過去了，在沂蒙山區(qū)的田間地頭仍然有“識(shí)字班”這個(gè)稱謂。我看到有的男士開始著急了，對(duì)呀女士稱呼有了，怎么稱呼咱們車上的男同胞啊。大家再猜猜我們這里對(duì)男士的稱呼吧。還是讓我來(lái)告訴大家吧!我們這里稱呼男士叫“三哥”為什么叫三哥呢?原來(lái)在廣大的沂蒙山區(qū)農(nóng)村流行這么一種說(shuō)法“大哥王八二哥賊，唯有三哥是好人”。

好了，各位三哥和識(shí)字班們，先給大家講一下我們這幾天的行程安排。在沒有到達(dá)我們第一個(gè)景點(diǎn)之前我先給大家介紹一下我們的臨沂及其主要的旅游景點(diǎn)。臨沂市位于山東省東南部，是山東省17地市里人口最多，面積最大的一個(gè)地級(jí)市，人口1020萬(wàn)。面積17184平方千米。2007年全市GDP1660億元，排在全省第7位。經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)在全國(guó)5大革命老區(qū)中率先脫貧。并在山東這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省中躍居經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“第二世界”臨沂目前下轄3區(qū)9縣(各縣區(qū)名稱)。由于各縣區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及旅游資源不同，目前臨沂市開發(fā)比較好的旅游景區(qū)主要分布在市區(qū)及北部的幾個(gè)縣臨沂市旅游局根據(jù)各個(gè)景區(qū)不同的特點(diǎn)把其分為四大類，用16各字概括就是“紅色風(fēng)情、綠色沂蒙、文韜武略、地質(zhì)奇觀?！?/p>

先說(shuō)“紅色沂蒙”大家都知道，沂蒙山區(qū)是革命老區(qū)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，羅榮桓元帥在毛澤東“派兵到山東去”的偉大指導(dǎo)下，帶領(lǐng)八路軍115師東進(jìn)山東，轉(zhuǎn)戰(zhàn)沂蒙。開辟了沂蒙山抗日根據(jù)地。最終發(fā)展成為山東抗日根據(jù)地的首府。臨沂由此有了“華東小延安”之稱，留下了“八路軍115師及山東省政府舊址”等革命遺址，“沂蒙紅嫂”故事家喻戶曉;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，聞名中外的“孟良崮戰(zhàn)役”在這里打響，“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)”不僅僅體現(xiàn)粟裕大將杰出的才能，更體現(xiàn)出老區(qū)人民對(duì)親人子弟兵無(wú)私的愛。“沂蒙六姐妹”支援前線的故事在沂蒙大地代代相傳。目前，開發(fā)比較好的紅色旅游景區(qū)有蒙陰的孟良崮景區(qū)以及莒南縣的八路軍115師及山東省政府舊址景區(qū)。

再說(shuō)，“綠色風(fēng)情”。“八百里沂蒙風(fēng)光秀麗五百里沂河景色宜人”蒙山是山東省第二高峰，因森林覆蓋率極高。因而有天然氧吧之稱。沂蒙山區(qū)“三十六主峰，七十二崮”，以紀(jì)王崮為依托的“天上王城”景區(qū)充，充分體現(xiàn)了“崮”這種沂蒙山特有地形的風(fēng)貌。山是臨沂的脊梁，而水則是臨沂的血脈。沂河支流汶河上的汶河漂流景區(qū)讓您充分體驗(yàn)親水樂趣，不到西雙版納體會(huì)天天潑水節(jié)的刺激。雪山彩虹谷中“晴天見彩虹”滑草、野戰(zhàn)讓您仿佛又回到童年!

“文韜武略”里的景區(qū)主要體現(xiàn)了臨沂深厚的文化底蘊(yùn)。臨沂是書圣王羲之、智圣諸葛亮、算圣劉洪以及著名書法家顏真卿等歷史名人的故鄉(xiāng)。到2008年臨沂城建城已經(jīng)有2500年的歷史了，在王羲之故里您能體會(huì)到書圣著作《蘭亭序》帶給您的震撼。銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)博物館出土的《孫子兵法》和《孫子兵法》讓世界知道孫子和孫臏不是同一個(gè)人，成為新中國(guó)的十大考古發(fā)現(xiàn)。沂南北寨漢墓出土的漢畫像石美輪美奐。每年舉辦的“書圣文化”節(jié)已經(jīng)成為臨沂市民的一道文化大餐。

最后說(shuō)“地質(zhì)奇觀”2005年以來(lái)，在中國(guó)旅游界的“沂水旅游現(xiàn)象”一度使沂水這個(gè)臨沂最北面的縣成為全省及至華東地區(qū)的旅游熱點(diǎn)地區(qū)。現(xiàn)在沂水已經(jīng)取代青島及曲阜、泰安等，成為省內(nèi)旅游者最佳的旅游目的地。而引起這股熱潮的正是以“地下大峽谷、地下畫廊、地下螢光湖”等眾多卡斯特溶洞景觀群。所謂，“地質(zhì)奇觀”正是這些鬼谷神功的大自然杰作?！暗叵麓髰{谷”的地下暗河漂流，地下畫廊的精美鐘乳石，地下螢光湖閃爍的點(diǎn)點(diǎn)螢光，一樣的喀斯特地貌，不一樣的特色風(fēng)味。地下奇觀只有當(dāng)您親身走入其中，才能體味其中樂趣。

好了，介紹了這么多有關(guān)景區(qū)的情況想必大家對(duì)我們接下來(lái)的行程更加期待了吧?另著急滿足了大家玩的需求后，我再給大家介紹一下臨沂的風(fēng)味特色，除了讓大家的眼睛滿載而歸后，讓大家的嘴巴也不虛此行。說(shuō)到吃，首先要說(shuō)一下臨沂菜的特點(diǎn)：臨沂菜是典型的魯菜，當(dāng)?shù)亓餍羞@么一句話：“要解饞，炒子鹽，寧缺油，不缺鹽?！笨谖断蹋嘤褪俏覀冞@邊菜的特點(diǎn)。在菜方面有“蒙陰三大特色菜”，蒙陰是臨沂市西北的一個(gè)縣，也是臨沂特色菜的發(fā)源地，其中最著名的要數(shù)“光棍雞”“紅燒兔子頭”“蒙山全羊湯”;蒙陰光棍雞的得名來(lái)源于創(chuàng)始人付氏三兄弟早年創(chuàng)業(yè)的故事。據(jù)說(shuō)，付氏三兄弟最早在蒙陰縣城開炒雞店的時(shí)候，上到三兄弟下到服務(wù)員都是清一色的男人，而做炒雞用的原料也都是公雞。于是有客人開玩笑說(shuō)“不如叫光棍雞”，開始兄弟三人還挺生氣，后來(lái)“光棍雞”由于味道獨(dú)特引來(lái)了越來(lái)越多的回頭客。“光棍雞”的名號(hào)也越來(lái)越響亮，再后來(lái)三兄弟中的付澤明注冊(cè)了“光棍雞”的商標(biāo)。并在許多大城市建立了分店，光棍雞也成了來(lái)沂蒙山區(qū)必須要吃的一道特色菜;“紅燒兔子頭”是另一道特色風(fēng)味，蒙陰自古就有養(yǎng)殖肉兔的傳說(shuō)，而蒙陰縣肉聯(lián)廠把以前沒有利用價(jià)值的兔子頭經(jīng)過加工做成了最有當(dāng)?shù)靥厣臎]味之一：兔腦可健腦、兔腮含高蛋白和糊纖維;兔眼名目養(yǎng)神，兔舌更是美味;加上特制的醬，很多客人都贊不絕口;蒙山全羊湯是用蒙山上放養(yǎng)的黑山羊做成，因該山羊善于爬山。因而有“山羊猴子”之稱，全羊湯是把整只羊切開后放到大鍋里煮，通常要一整天的時(shí)間;農(nóng)村里吃全羊宴也很有講究的;最早上的是羊血、羊骨、羊雜等。其次上羊肉，最后上羊蹄。俗稱“一腳踢”，寓意宴請(qǐng)結(jié)束該散席了!

說(shuō)完菜再說(shuō)一下主食，臨沂的主食是煎餅想必很多人特別是外省人還不知道臨沂人這種薄薄的豆腐皮一樣的主食的名字----煎餅?？梢哉f(shuō)是沂蒙人為世界做出的一大貢獻(xiàn)，不像其他主食一樣，煎餅是一種耐存藏的食品。在條件艱苦的歲月里，煎餅無(wú)疑是最好的一種主食，而煎餅卷大蔥也成為整個(gè)山東的突出印象。煎餅的制作過程也是極有意思的事情。先把玉米啦、小麥啦、地瓜啦、面粉等各種原料做成糊，然后準(zhǔn)備一個(gè)中間突起四周低一些的“鏊子”，加熱用勺子舀在鏊子上，緊接著用一個(gè)小推子弄成紙一樣薄的餅等熟了后用鏟子把煎餅鏟下來(lái)就可以啦!做煎餅是很有學(xué)問的。在以前的農(nóng)村這可是檢驗(yàn)媳婦合不合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。

在臨沂這邊還有一種特別的早餐。在外地的早餐可能主要吃豆汁、豆腐腦、牛奶之類的，在臨沂我們主要的早餐叫“米參”。它是用禽畜肉類、麥米、蔥、姜、鹽、面粉、醬油、胡椒粉、味精、五香粉等多種精料調(diào)制而成的一種肉羹。相傳“糝”得名于王羲之。據(jù)說(shuō)

王羲之小時(shí)候得了一場(chǎng)大病油米不進(jìn)?？醋o(hù)他的老媽子用老母雞加各種材料做了一種肉羹給王羲之吃，結(jié)果吃完后病便好了。王羲之非常驚訝便問老媽媽“這是啥?”而耳背的老媽子以為是在為她的羹命名。便連連點(diǎn)頭“這是啥”，后來(lái)便成為臨沂的“糝”!當(dāng)然，這僅是羲之故里鄉(xiāng)親們出于對(duì)這位書圣的喜愛而形成的一個(gè)傳說(shuō)。其實(shí)，糝是一種回民食品，大概在明朝的時(shí)候傳入臨沂，近而傳遍了整個(gè)臨沂，成為臨沂人民必不可少的早餐。

早餐介紹完了之后，在給大家介紹幾種本地特產(chǎn)。第一是干煸辣肉絲，相信大家都吃過“老干媽”，同樣喜愛吃辣的沂蒙山人有著自己的“老干媽”------干煸辣肉絲。蒙陰古時(shí)流行“炒糊鹽”當(dāng)菜的傳說(shuō)。改革開放后，蒙陰縣舊寨鎮(zhèn)農(nóng)民邊振水與其妻子趙春在炒糊鹽的基礎(chǔ)上，加入辣椒和肉絲，創(chuàng)造出邊家干煸辣肉絲，并帶動(dòng)了整個(gè)舊寨鎮(zhèn)干煸辣肉絲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2007年，在山東省老字號(hào)品牌選中邊家干煸辣肉絲和光棍雞、惟一齋八寶豆豉被批準(zhǔn)為臨沂市唯一的3個(gè)老字號(hào)品牌。

惟一齋八寶豆豉已有130多年的歷史了，它發(fā)源于臨沂地區(qū)的醬菜之鄉(xiāng)——蒙陰縣垛莊鎮(zhèn)。后來(lái)臨沂城內(nèi)的惟一齋醬園請(qǐng)到了垛莊著名醬園師傅-----彭三，將手藝傳到臨沂城成就了惟一齋的美名。使其成為臨沂三大老字號(hào)中歷史最悠久的一個(gè)。

接下來(lái)給大家介紹的是我們的沂蒙全蝎。沂蒙山區(qū)盛產(chǎn)蝎子，別的地方的蝎子都是2鉗6足。只有我們沂蒙山區(qū)的蝎子是2鉗8足，號(hào)稱十足全蝎。蝎子的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高，從全蝎中提取出的蝎子毒液一盎司為27萬(wàn)美元，在醫(yī)藥方面有廣泛的用途，可治療抽慉、中風(fēng)、半身不遂等疾病。用全蝎放在酒里造成的十足全蝎酒可以增強(qiáng)免疫力，祛除風(fēng)濕、排除毒素。另外，八百里沂蒙山上有很多的山蘑菇、草雞蛋。這些純天然的大自然贈(zèng)品也不失為一種好的禮品。

剛才提到酒。來(lái)到臨沂一定要品嘗一下我們臨沂的蘭陵美酒，“蘭陵美酒郁金香”的佳句幾乎人人知曉。但知道蘭陵美酒產(chǎn)地的人可能很少，它出產(chǎn)于臨沂市蒼山縣蘭陵鎮(zhèn)蘭陵美酒有限公司。三千多年的酒文化使蘭陵美酒不僅在口感上獨(dú)具特色，而且使其兼?zhèn)淞藵夂竦臍v史文化氣息。07年蘭陵集團(tuán)新出產(chǎn)的“蘭陵王”是山東省“省宴”用酒。

不喝白酒的朋友別著急，我們毫克的沂蒙人民也為您準(zhǔn)備了清爽的啤酒——銀麥啤酒。

蒙陰縣銀麥啤酒廠出產(chǎn)的銀麥啤酒是用蒙山上的麥飯石礦物質(zhì)水和著名的中草藥——金銀花釀造而成的。口感清爽。如果說(shuō)青島啤酒是名震全國(guó)的大家閨秀的話，銀麥啤酒則養(yǎng)樣在深山的小家碧玉。對(duì)于習(xí)慣了大城市山珍海味加青啤的人們來(lái)說(shuō)，來(lái)到我們沂蒙山區(qū)，喝著銀麥啤酒，品嘗著這里的特色小吃，也別有一番滋味。

好了，俗話說(shuō)“煙酒不分家”，提到酒一定要說(shuō)一下煙，現(xiàn)在將軍卷煙集團(tuán)出品的沂蒙山香煙原來(lái)是沂水縣出產(chǎn)的一個(gè)香煙品牌。在廣大臨沂地區(qū)有著廣泛的消費(fèi)群體。如果您是個(gè)煙民，花10塊錢買盒沂蒙山香煙，也不失為一種收獲。

好了，還有很多的特產(chǎn)，在這里就不再一一列舉了，如果您有什么疑問可以向我提出，我回家大家一一解答。