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      學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-12 15:44:41下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)楊善洲同志英雄事跡的心得體會(huì)

      楚雄天人中學(xué)初一年級(jí)支部

      譚曉平

      按照州委,州教育局黨委及學(xué)校黨委的要求,我們支部于2014年3月6日晚組織黨員到楚雄彝州大劇院觀看(楊善洲)。我認(rèn)真觀看了楊善洲同志的先進(jìn)事跡后,我受到很深刻的教育和啟迪。楊善洲同志的事跡告訴我們,我們必須要有頑強(qiáng)的意志,必須只爭(zhēng)朝夕,從點(diǎn)滴做起,不能好高騖遠(yuǎn),立足崗位,腳踏實(shí)地,端正心態(tài),勤勉敬業(yè)。要培養(yǎng)刻苦鉆研的精神,不怕挫折,投身艱苦崗位鍛煉身手,承擔(dān)挑戰(zhàn)性工作增長(zhǎng)才干。要保持創(chuàng)新銳氣,在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造。要養(yǎng)成勤學(xué)習(xí)、多讀書、善探究、愛思索的好習(xí)慣,不斷豐富知識(shí),開拓視野,提高綜合素質(zhì)。要自覺向?qū)嵺`學(xué)習(xí),在實(shí)踐中更新思維、開闊眼界,在實(shí)踐中磨煉意志、學(xué)會(huì)忍耐,成長(zhǎng)為知識(shí)豐富、技能精湛、視野開闊、愛崗敬業(yè)的有用之才。我主要從以下幾個(gè)方面來談?wù)勛约旱男牡?

      一、作為人民教師,要有愛崗敬業(yè)、淡泊名利的高貴品質(zhì)

      我認(rèn)真看楊善洲同志的簡(jiǎn)歷和先進(jìn)事跡,他是從一名石匠、工農(nóng)干部出身一直到當(dāng)了保山地委書記,依然保持著淳樸的農(nóng)民本色。他臉色黝黑,雙手老繭,和農(nóng)民一起鋤田、栽秧,走家串戶體察 不給農(nóng)民添負(fù)擔(dān),從來都自掏飯錢?? 在擔(dān)任大亮山林場(chǎng)義務(wù)承包人的20年間,楊善洲接受的唯一報(bào)酬是:每月70元的伙食補(bǔ)助,1996年,隨著物價(jià)上漲,林場(chǎng)將補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)提高到了100元。保山市委、市政府為楊善洲頒發(fā)特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng),并給予一次性獎(jiǎng)勵(lì)20萬元。楊善洲將其中的10萬元捐給了保山一中,6萬元捐給了林場(chǎng)和附近的村子搞建設(shè)。“我只是在盡一名黨員的職責(zé),只要活著,我就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實(shí)事?!睏钌浦拚f,“實(shí)在干不動(dòng)了,只好把林場(chǎng)交還給國(guó)家,但這不是說我就退休了,有我力所能及的事,我還是要接著幫老百姓辦,共產(chǎn)黨員的身份永不退休”。

      作為一名人民教師,我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng),在自己的工作崗位上作出新的更大貢獻(xiàn)。首先要愛崗敬業(yè),艱苦奮斗。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能

      創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),作為“人類靈魂的工程師”必須像楊善洲一樣,在一行,愛一行,千萬不能坐在這兒,這山望著那山高。其次要像楊善洲一樣淡泊名利,志存高遠(yuǎn)展示著一個(gè)優(yōu)秀教師崇高的價(jià)值取向。教師肩負(fù)著教書育人的神圣重任,因而社會(huì)對(duì)一個(gè)教師的品行往往比其他行業(yè)人員提出了更高的要求。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì),盡管拜金主義等在許多人的思想意識(shí)中盛行,但它不應(yīng)該感染在教師的身上。一個(gè)優(yōu)秀的教師要習(xí)慣寂寞,習(xí)慣清貧,用坦然的心理面對(duì)生活,以豁達(dá)的思想憧憬未來,始終把教育好學(xué)生能力當(dāng)作自己不可推卸的責(zé)任,能經(jīng)常自我反思教學(xué)的得與失,使自己真正能從教育教學(xué)理論的高度去審視自己教育教學(xué)行為,領(lǐng)悟教育教學(xué)的真諦,這樣的老師就做到了“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”。同時(shí),教師的一言一行都應(yīng)具有示范作用,以身作則,才能真正教育感染學(xué)生。做教師不能把自己的定位局限在教書匠的位置,對(duì)學(xué)生不僅是言教,更重要的是要重視身教!做教師,應(yīng)該讓自己的知識(shí)素養(yǎng)和道德情操同時(shí)日益豐厚,成為學(xué)生追隨的目標(biāo)、努力的方向?!皩W(xué)高為師、身正為范”正是要求教師能“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”,這也應(yīng)是無私奉獻(xiàn)的精神境界的進(jìn)一步升華。

      通過觀看讓我更加明白了,教育是一種心靈的影響活動(dòng),需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。既然選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不記名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者,應(yīng)該立志,從走上三尺講臺(tái)的那一天起,就把自己的一切毫無保留的交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自己的素質(zhì),不斷完善自己,才能教好學(xué)生。

      二、作為人民教師,要有生命不息、奮斗不止、終身學(xué)習(xí)的革命精神

      有這樣一位老人,楊善洲,從事革命工作近40年,曾擔(dān)任保山地委領(lǐng)導(dǎo)近20年的地廳級(jí)干部,幾十年如一日,兩袖清風(fēng),清廉履職,忘我工作,一心為民,為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾,退休后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),義無反顧扎根大亮山,義務(wù)植樹造林,艱苦創(chuàng)業(yè),一干就是22年,建成面積8萬畝,價(jià)值1億多元的林場(chǎng),且將林場(chǎng)無償上繳給國(guó)

      家。盛年時(shí)期,他廢寢忘食,夙興夜寐,忘我工作;年事已高仍然老驥伏櫪,志在千里,退休后把植樹造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn)。出于對(duì)他幾十年卓著成績(jī)的褒獎(jiǎng)和關(guān)心,省委曾讓他到昆明居住,并到省人大常委會(huì)工作,但他婉言謝絕,把“我要回家鄉(xiāng)施甸種樹,為家鄉(xiāng)百姓造一片綠”一句話說得鏗鏘有力。作為一名人民教師,向楊善洲同志學(xué)習(xí),就要像他那樣,永葆鍥而不舍的精神,活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老,把畢生獻(xiàn)給黨和人民的教育事業(yè)。為國(guó)家、社會(huì)培養(yǎng)出又多又好的有用之才。

      通過觀看,更加明確了作為教師,不僅要教書,更重要的是育人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對(duì)學(xué)生來說具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者,更應(yīng)該注意為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都做凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率?!懊钪荒苤笓]人,榜樣卻能吸引人。”教師本身就是一塊豐富的教育資源,教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴,以自己高尚的人格和品質(zhì)去教育,影響學(xué)生?!般∈匦拍?,清正廉潔,一心為民,忘我工作??始終如一地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的高尚情操,始終如一地踐行了執(zhí)政為民的根本宗旨”——這是楊善洲老書記最本質(zhì)的精神所在,學(xué)習(xí)他就要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢記為人民服務(wù)的宗旨,努力為人民群眾辦實(shí)事。學(xué)習(xí)楊善洲同志,就要學(xué)習(xí)他牢固樹立正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀,不計(jì)名利得失,不計(jì)榮辱進(jìn)退。

      作為一名人民教師,我要以楊善洲同志為榜樣,甘于奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè),艱苦奮斗,刻苦學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。我堅(jiān)信,日長(zhǎng)月久,就能成為一名讓社會(huì)滿意、讓學(xué)生滿意、讓家長(zhǎng)滿意的好教師。

      三、作為人民教師要密切聯(lián)系群眾,走好群眾路線

      作為人民教師,要與學(xué)生家長(zhǎng)密切聯(lián)系好,做好群眾路線。要搞好教育教學(xué)工作,必須與家長(zhǎng)溝通好,得到家長(zhǎng)的支持和理解。不搞形式主義、官僚主義、享樂主義等。踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的為家長(zhǎng)和學(xué)生辦好每件事。

      2014年3月7日

      第二篇:學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)

      尊敬的黨組織:

      在全黨開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)過程中云南推出了楊善洲這個(gè)全國(guó)的重大典型,在這個(gè)過程中,我本人有幸參與做了一些具體的研究和組織協(xié)調(diào)工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)和體會(huì)楊善洲精神的實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵,對(duì)我本人觸動(dòng)是很大的,楊善洲是我們領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事做官的標(biāo)桿。隨著時(shí)間的推移,今天回過頭來看,那僅僅是初步的,現(xiàn)在又需要進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)體會(huì)和用心實(shí)踐,因?yàn)閷W(xué)習(xí)實(shí)踐楊善洲精神是與時(shí)俱進(jìn)、常學(xué)常新的。

      楊善洲同志是在云嶺大地出生、成長(zhǎng)起來的先進(jìn)典型,楊善洲精神就是高原情懷、大山品質(zhì)的云南精神典型體現(xiàn)。我們向楊善洲學(xué)習(xí)什么?就是要學(xué)習(xí)他堅(jiān)定信念、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格;學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷;學(xué)習(xí)他鞠躬盡瘁、不懈奮斗的崇高境界;學(xué)習(xí)他大公無私、淡泊名利的奉獻(xiàn)精神。可以說,楊善洲精神的內(nèi)涵十分豐富,要學(xué)習(xí)的內(nèi)容是方方面面的。當(dāng)下,正在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),向楊善洲學(xué)習(xí),最重要的就是要學(xué)習(xí)他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷,一輩子全心全意為群眾謀利益。這里,不妨讓我們一起重新回顧一下楊善洲一心為民的幾個(gè)生動(dòng)故事和幾句經(jīng)典語錄:幫趕馬人釘馬掌,徒步走三鄉(xiāng),手拌糞土做“包衣”,民以食為天,示范“三岔九壟”插秧法,我們自主當(dāng)“龍王”,為民引來甘泉水,為救災(zāi)停建機(jī)關(guān)辦公樓,上大亮山種樹等等,這些故事都是在電影《楊善洲》和他的先進(jìn)事跡材料中記載的。楊善洲同志說:“共產(chǎn)黨人不是要做官,而是要為人民謀福祉”;“和農(nóng)民吃在一起,住在一起,干在一起,了解到的情況才真實(shí)”;“我們是黨的干部,如果老百姓餓肚子,我們就失職了,我們奮斗一輩子,不就是為了老百姓過上好日子,有一個(gè)幸福的家園嗎?”;“我們干工作不是做給上級(jí)看的,是為了人民群眾的幸福,只要還有貧困和落后,我們就應(yīng)該一天也不安寧”;“只要生命不結(jié)束,為人民服務(wù)就不停止”。這些故事片段和經(jīng)典語錄至今深深印在我的腦海。

      從楊善洲同志身上我們看到,在為民方面最重要的有三點(diǎn):一是始終牢記和踐行為民宗旨。楊善洲同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)30多年,無論在什么崗位上,始終把為人民謀利益視為自己的神圣職責(zé)。在他看來,不管做多大的官,都是為人民服務(wù)。他是這樣說的,也是這樣做的,一輩子把人民群眾的利益放在最高位置,始終把為群眾排憂解難作為自己的第一職責(zé),時(shí)刻惦記著群眾的安危冷暖,把服務(wù)人民、造福百姓作為自己一輩子的人生追求,直到生命的最后一刻。二是始終和群眾在一起,心永遠(yuǎn)貼在群眾的脈搏上,對(duì)老百姓飽含深情,總是想群眾所想、所需、所盼、所急。擔(dān)任地、縣領(lǐng)導(dǎo)干部期間,他走遍了保山各縣的山山水水,有一半以上的時(shí)間都在基層生產(chǎn)一線和群眾的田間地頭搞調(diào)研、察民情,每一個(gè)鄉(xiāng)村都留下了他的足跡,對(duì)各地群眾的生產(chǎn)生活情況了如指掌,哪個(gè)地方缺糧、哪個(gè)地方缺水、哪個(gè)地方受災(zāi),他心里總有一本明細(xì)賬。在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)期間,沒有官架子,很少呆在機(jī)關(guān),經(jīng)常與干部群眾摸爬滾打在一起;下鄉(xiāng)時(shí),總是隨身攜帶鋤頭等農(nóng)具,看到農(nóng)民整地理墑,就到地里理上兩壟,碰到插秧、割稻就卷起褲腿下田,和農(nóng)民一起干活,被老百姓親切地稱為“草帽書記”、“草鞋書記”、“泥腿書記”、“農(nóng)民書記”。三是始終誠(chéng)心誠(chéng)意為群眾謀利益,真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事。他堅(jiān)守萬事民為先的人生信條,用手中的權(quán)力老老實(shí)實(shí)為群眾辦事,他想問題、作決策、辦事情,首先想到的是對(duì)老百姓有沒有好處。為了讓老百姓過上好日子,

      第三篇:學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)

      楊善洲同志1953年入黨,1988年4月從保山地委書記的崗位上退下來后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根保山施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè),義務(wù)植樹造林,一干就是22年,建成了面積8萬畝、完全成材后價(jià)值可達(dá)3億元的林場(chǎng),并將林場(chǎng)無償移交國(guó)家。楊善洲同志60年如一日,恪守信念,清正廉潔,一心為民,忘我工作。他始終如一地堅(jiān)守著共產(chǎn)黨員的高尚情操,始終如一地發(fā)揮老有所為的奉獻(xiàn)精神,是老干部的優(yōu)秀代表,是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的突出典型,是廣大黨員干部的學(xué)習(xí)楷模。”楊善洲同志曾先后被評(píng)為省、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)老干部先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)老有所為先進(jìn)個(gè)人,被授予“全國(guó)十大綠化標(biāo)兵提名獎(jiǎng)”、“環(huán)境保護(hù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”、“中華環(huán)境獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)”等榮譽(yù)稱號(hào)。通過支部認(rèn)真學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡之后,我們主要應(yīng)從下面幾方面進(jìn)行學(xué)習(xí):

      一要學(xué)習(xí)楊善洲同志的實(shí)干精神。俗話說,做好事做實(shí)事并不難,難的是一輩子做好事做實(shí)事。學(xué)習(xí)楊善洲同志,就要學(xué)習(xí)他用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言,忠貞不渝地堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,一輩子不為權(quán)力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累,始終保持清正廉潔的公仆本色。作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣,從自己做起,從現(xiàn)在做起,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作作風(fēng),在自己的工作崗位上做出新的更大貢獻(xiàn)。

      二要學(xué)習(xí)楊善洲同志愛國(guó)愛黨,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神,就是要像他那樣,樹立一名黨員就是一面旗幟的理念,堅(jiān)定理想信念,牢記黨的宗旨,始終對(duì)黨的事業(yè)無限忠誠(chéng),以堅(jiān)定的信念展示共產(chǎn)黨員的風(fēng)采。楊善洲同志擔(dān)任保山地、縣主要領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)達(dá)三十余年,但從未為妻子孩子撈上一冊(cè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的戶口本,沒有給家里蓋上一間像樣的房子。他常對(duì)家里人說:過日子,吃處有個(gè)鍋,睡處有個(gè)“窩”就行。他把價(jià)值3億元的林場(chǎng)無償移交給施甸縣政府,縣里要獎(jiǎng)勵(lì)他10萬元,他堅(jiān)決不要;市委、市政府獎(jiǎng)勵(lì)他20萬元,他又把大部分作為捐資助學(xué)等捐獻(xiàn)了出去。向楊善洲同志學(xué)習(xí),就是要像他那樣,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不圖名利、不謀私,守得住清貧,耐得住寂寞,一塵不染,堅(jiān)持以德立身、以公處事、以廉樹威,永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。楊善洲同志退休后放棄省城的舒適條件,帶領(lǐng)家人和群眾扎根荒山、植樹造林,正是懷著對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛,把全部精力傾注山區(qū)的治理和發(fā)展,把整個(gè)身心獻(xiàn)給了山區(qū)人民,用言行詮釋了他對(duì)黨和人民的無限忠誠(chéng),給我們樹立了光輝典范。三要學(xué)習(xí)楊善洲同志艱苦樸素、苦干實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)。楊善洲同志出身貧寒、經(jīng)歷坎坷,做過石匠,飽嘗了作為一個(gè)農(nóng)民的所有辛酸苦辣。他憑著一腔熱誠(chéng)、腳踏實(shí)地的奮斗一步一步成長(zhǎng)為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)干部后,始終保持恪守信念、清正廉潔、艱苦樸素、一心為民的高尚情操,他一生艱苦樸素,時(shí)常是頭戴竹葉帽、腳穿草鞋以普通群眾的心態(tài)往來其間,始終如一地執(zhí)政為民的根本宗旨。通過學(xué)習(xí),我們要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng),牢記為人民服務(wù)的宗旨,以赤誠(chéng)之心對(duì)待群眾,努力為人民群眾辦實(shí)事。同時(shí)時(shí)刻提醒自己任何時(shí)候不能因?yàn)樯矸莸匚坏母淖兌咀冑|(zhì)。在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)中錘煉政治品質(zhì),忠誠(chéng)于黨和人民,是一名共產(chǎn)黨員最基本的政治品質(zhì)和要求。

      四要學(xué)習(xí)楊善洲同志生命不息、奮斗不止的革命精神。退休后主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè),義務(wù)植樹造林,把植樹造林作為為黨為人民服務(wù)的又一新起點(diǎn),直到生命最后一刻,把畢生獻(xiàn)給了黨和人民的事業(yè),獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的這片土地。向楊善洲同志學(xué)習(xí),就要像他那樣,永葆鍥而不舍的精神,活到老學(xué)到老、拼搏到老、奉獻(xiàn)到老,把畢生獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。

      當(dāng)下,黨的改革發(fā)展事業(yè)步入關(guān)鍵時(shí)期,意識(shí)形態(tài)多元化,誘惑不斷增多,一些人不能經(jīng)受考驗(yàn),只顧追求個(gè)人利益,在工作上得過且過,脫離甚至背離群眾,對(duì)黨和國(guó)家形象造成了惡劣的影響。學(xué)習(xí)楊善洲,就要學(xué)習(xí)他誠(chéng)以修身、一心為民、求是探索的精神,始終牢記黨的宗旨,永葆公仆本色,全心想著群眾,一切為了群眾,致力于為群眾更好地服務(wù),甘做人民的公仆,把有限的生命融入到無限的為人民服務(wù)事業(yè)中去,以對(duì)黨和人民的忠心扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。做一個(gè)讓群眾信得過的人,忠誠(chéng)黨的事業(yè),不斷校正人生目標(biāo),不斷清除身心污點(diǎn),排除干擾和誘惑,用干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐精神推動(dòng)黨的事業(yè)向前發(fā)展。

      總之,楊善洲老書記的一生是艱苦奮斗、大公無私、一心為民的一生,是平凡而偉大的一生,他身體力行“俯首甘為孺子?!?,創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民要求的業(yè)績(jī)。今天我們緬懷先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn),就是要傳承和發(fā)揚(yáng)他們的信仰追求,不斷矯正和找準(zhǔn)自己的生命航向。通過學(xué)習(xí)他的事跡使我體會(huì)到,做人做事應(yīng)從點(diǎn)滴做起,不能好高騖遠(yuǎn),立足崗位,腳踏實(shí)地,端正心態(tài),勤勉敬業(yè),作為一名基層黨員,更應(yīng)該以楊善洲同志為榜樣,進(jìn)一步加強(qiáng)執(zhí)政為民的理念,隨時(shí)謹(jǐn)記自己身上的責(zé)任,在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造,不斷豐富知識(shí),開拓視野,努力提高自身綜合素質(zhì),用自己的言行去影響、教育我們的基層干部職工,促使他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)面對(duì)自己的工作,在自己的工作崗位上做出新的更大的成績(jī),以達(dá)到“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”學(xué)習(xí)提高的目的。

      2011年11月18日

      第四篇:學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)

      以先進(jìn)典型為鏡 知不足凈心靈升境界

      韓 帥

      學(xué)典型用典型,是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn)。剛剛,觀看了楊善洲的感人事跡,令我倍感震撼,深受教育。楊善洲的一生是一心為民、克己奉公、艱苦奮斗、干事創(chuàng)業(yè)的一生。他用實(shí)際行動(dòng)踐行了為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求,詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的高尚品格和浩然正氣,是全體共產(chǎn)黨員,特別是我們年輕一代學(xué)習(xí)的榜樣,對(duì)照的明鏡,做人做事的標(biāo)尺。我們以楊善洲這樣先進(jìn)典型為鏡,不僅要收獲感動(dòng),更要在對(duì)照典型的過程中,做到深學(xué)細(xì)照篤行,不斷激勵(lì)自己,將之轉(zhuǎn)化為工作中強(qiáng)大的推動(dòng)力,落實(shí)到自己的實(shí)際工作中,更加自覺地把個(gè)人價(jià)值追求融入到事業(yè)中,在平凡的崗位上,扎扎實(shí)實(shí),勤勤懇懇,貢獻(xiàn)自己全部的智慧和力量。

      首先,要有堅(jiān)定的理想信念,把好人生總開關(guān)。堅(jiān)定的理想信念,正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是我們干事創(chuàng)業(yè)的精神支柱和力量源泉。縱觀楊善洲的一生,他甘于奉獻(xiàn),不計(jì)回報(bào),他忠于職守,善始善終,這份堅(jiān)守與堅(jiān)持,無疑是來源于他堅(jiān)定的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為參加工作不久的年輕機(jī)關(guān)干部,理想信念之于我們,就

      1如地基之于樓房,打牢地基至關(guān)重要,學(xué)習(xí)楊善洲,就要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念不動(dòng)搖,在思想上打牢基礎(chǔ),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,做到熱愛祖國(guó),熱愛人民,熱愛事業(yè)。只有這樣,才能在以后的成長(zhǎng)過程中,不論環(huán)境如何改變,都可以自覺抵御各種不良思想和風(fēng)氣的侵蝕,才會(huì)在需要面前懂得選擇,在名利面前懂得放棄,在原則面前懂得堅(jiān)守,在權(quán)利面前懂得敬畏,在群眾面前常思服務(wù),在責(zé)任面前永不懈怠。

      其次,要有艱苦奮斗、鍥而不舍的奮斗精神。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,所有美好的理想都離不開篳路藍(lán)縷,艱苦卓絕的奮斗。楊善洲曾說過,他為什么來種樹,來吃苦,就是因?yàn)樗枪伯a(chǎn)黨員,共產(chǎn)黨員就得“自討苦吃”,他是這么說的,也是這么做得,他在油氈房一睡就是九年,沒錢買果苗自己親自上街撿果核,沒錢擴(kuò)大規(guī)模他多方籌措,正是艱苦奮斗、鍥而不舍的精神讓他克服一個(gè)又一個(gè)困難,打造了價(jià)值超過3億的大亮山林場(chǎng)??吹竭@里,我真的感到汗顏,作為出生在八十年代末期的我,不論是生活還是工作,相比于楊書記那時(shí)的條件,已不知好了多少倍,從小過著無憂無慮的生活,很少嘗到苦的滋味,以至于后來在困難面前,常常缺乏毅力和勇氣,有打退堂鼓的想法,曾經(jīng)認(rèn)為自己的材料工作乏味無趣,一說到學(xué)習(xí)就無精打采,現(xiàn)在想想實(shí)在不應(yīng)該。今后,要向楊善洲學(xué)習(xí),將吃苦作為一種習(xí)慣,要

      有自討苦吃的勁頭,在自己的工作崗位上努力學(xué)習(xí),勤奮工作,直面挑戰(zhàn),攻堅(jiān)克難,不斷提升自身能力,做一個(gè)甘于吃苦,樂于奉獻(xiàn)的人。

      最后,要有實(shí)實(shí)在在做人,踏踏實(shí)實(shí)做事的品格。老書記之所以受人愛戴,讓人敬仰,我覺得很重要的一點(diǎn)就是不論做人還是做事,他都做到了“實(shí)”。他做人實(shí)實(shí)在在,說到做到,光明磊落,退休了還不忘為家鄉(xiāng)百姓做一兩件事的承諾,他做事踏踏實(shí)實(shí),二十二年一刻不停歇,最終將樹種滿了大涼山的山頭,將一座荒山變成了一座金山。作為一名年輕黨員,我們就要學(xué)習(xí)楊善洲這種實(shí)實(shí)在在做人,踏踏實(shí)實(shí)做事的品格,做一個(gè)有恒心、有毅力、有責(zé)任心的人,做到承諾的事情要完成,思考問題要深鉆細(xì)研,面對(duì)困難和挫折,認(rèn)真查找原因,不埋怨、不氣餒、不急躁,把年輕人的朝氣和干工作的韌勁結(jié)合起來,能在學(xué)習(xí)中坐得住,在工作中沉住氣,做一個(gè)為人實(shí)在、踏實(shí)做事的人。

      身在朝堂,心憂天下;退居山林,雙手擎天。楊善洲用一生為我們樹立了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的典范。我們緬懷先進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn),就是要在對(duì)照中尋找差距,彌補(bǔ)不足,提升境界,完善自我。作為辦公廳綜合科的一員,我將從點(diǎn)滴做起,堅(jiān)定理想信念,扎實(shí)做好材料工作,努力提高寫作水平,在自己的本職崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。

      第五篇:學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)楊善洲精神貴在一個(gè)“真”字

      ——學(xué)習(xí)楊善洲心得體會(huì)

      為大多數(shù)人謀利益的事業(yè),是崇高的事業(yè)。在這樣的事業(yè)中堅(jiān)守一生,無論身居什么崗位,都會(huì)成就偉大;無論歷程怎樣艱辛,終將書寫傳奇。

      楊善洲同志自1951年參加工作以來,一心想著群眾,一切為了群眾,帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他以一生的忠誠(chéng)和執(zhí)著,守衛(wèi)一名優(yōu)秀黨員大公無私、艱苦奮斗的精神高地,演繹一位領(lǐng)導(dǎo)干部清正廉潔、淡泊名利的公仆情懷。

      作為土生土長(zhǎng)的保山人,在我成長(zhǎng)的歷程中時(shí)常聽到許多關(guān)于老書記的感人事跡:他貧窮,粗茶淡飯,衣著簡(jiǎn)陋,一生沒有任何積蓄;他富有,兩袖清風(fēng),表里如一,雪中送炭出手大方;他固執(zhí),執(zhí)著造林,心無旁騖,老牛拉車不回頭;他豁達(dá),淡泊名利,安貧樂道,草帽挨烏紗,平凡鑄偉大;對(duì)于家人的不理解,他說“忠孝難兩全,家國(guó)難兼顧”;對(duì)于人們的不理解,他說“只要生命不結(jié)束,服務(wù)人民不停止”……他被人民親切地稱為“草鞋書記”“農(nóng)民書記”“百姓書記”。

      近日,胡錦濤總書記作出重要指示,要求全國(guó)廣大黨員干部向楊善洲同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他“一輩子忠于黨的事業(yè),一輩子全心全意為群眾謀利益”的精神。我認(rèn)為,楊善洲同志的這種精神集中體現(xiàn)在他身上有“三真”,即“真心、真干、真廉”。一個(gè)“真”字,更能準(zhǔn)確地詮釋楊善洲同志的精神實(shí)質(zhì),更能體現(xiàn)楊善洲同志的內(nèi)心世界,也更能讓我們弄懂學(xué)什么和怎樣學(xué)的問題。

      真心。楊善洲同志對(duì)黨和人民始終是一片真心。我們黨的根本宗旨就是全心全意地為人民服務(wù),這是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。楊善洲同志一生牢記黨的教誨,真心真意聽黨的話,除了追求黨和人民的利益,他沒有追求一點(diǎn)個(gè)人私利。他在擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)期間,勤奮工作,全心為民。1986年3月退休后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),投資創(chuàng)建了7萬多畝林場(chǎng)。這些本來可以作為自己的勞動(dòng)所得,讓家人、親屬共享和繼承,但他卻無償捐獻(xiàn)給了當(dāng)?shù)厝嗣?。他不懂得什么叫索取,什么叫三心二意,掏出來的始終是一顆“真心”。

      真干。楊善洲同志一生沒有豪言壯語,也沒有高談闊論,有的只是腳踏實(shí)地的真干。他工作的40多年間,沒有抱怨,沒有攀比,扎根基層默默苦干。他在擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)的近20年間,更是一心撲在工作上,為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。尤其是退休后,沒有躺在功勞簿上貪圖享受,而是退休不退責(zé),扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng),帶領(lǐng)家人和當(dāng)?shù)厝罕娭矘湓炝?,一干就?0多年。楊善洲同志的一生是不務(wù)空談,埋頭實(shí)干的一生。他不懂得什么叫作秀,什么叫投機(jī)取巧,表現(xiàn)出來的始終是“真干”。

      真廉。楊善洲同志是典型的布衣干部,他一貫的作風(fēng)就是真廉。在擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)期間,始終保持艱苦樸素的本色,廉潔奉公,一心為民。在工作的40年里,更是牢記黨的宗旨,與百姓打成一片,戴草帽,穿草鞋。別說追求享樂,貪污腐化,就是他自己應(yīng)得的利益都無償?shù)胤瞰I(xiàn)給人民,他一輩子全心全意為群眾謀利益。他不懂得什么叫奢侈,什么是榮華富貴,體現(xiàn)出來的始終是“真廉”。

      他經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn),在時(shí)代巨變中,他用自己的行動(dòng),回答了兩個(gè)問題:作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,是“先進(jìn)一陣子”,還是“先進(jìn)一輩子”?作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,是當(dāng)人民公仆,還是當(dāng)官做老爺?對(duì)這兩個(gè)問題的回答,實(shí)際上就是對(duì)共產(chǎn)黨人先進(jìn)和優(yōu)秀本質(zhì)特征的具體詮釋。

      做官一瞬時(shí),做人一輩子。這一點(diǎn)在楊善洲身上表現(xiàn)得尤其突出。楊善洲一生誠(chéng)實(shí)守信,淡泊名利,與人為善,公道正派,始終把忠于黨、忠于人民,作為自己的第一追求,始終把人民群眾的利益作為第一信號(hào),始終把沉到第一線工作作為第一作風(fēng),凸顯了“做官先做人”的人格魅力。楊善洲,作為共產(chǎn)黨員的杰出代表、人民群眾的真正公仆,一輩子堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,始終忠誠(chéng)黨的事業(yè),鞠躬盡瘁、死而后已;始終把人民利益放在第一位,盡心竭力為老百姓干實(shí)事、辦好事;始終淡泊名利、廉潔奉公,一塵不染、兩袖清風(fēng);始終艱苦創(chuàng)業(yè),保持勞動(dòng)人民的樸素本色,以自己的實(shí)際行動(dòng),為我們樹立了“做官先做人”的楷模和典范。

      我們學(xué)習(xí)楊善洲同志的事跡,就要在一個(gè)“真”字上下功夫,用心領(lǐng)會(huì)他的“三真”精神。如果他沒有對(duì)黨和人民的真心愛戴,不會(huì)那么忠誠(chéng);如果他沒有腳踏實(shí)地的真干精神,不會(huì)作出如此的業(yè)績(jī);如果他沒有實(shí)實(shí)在在的真廉,不會(huì)震撼人心。因此,學(xué)習(xí)楊善洲同志,必須以真學(xué)真。做到真學(xué)、真做、真受教育。我們學(xué)習(xí)楊善洲同志,不是把學(xué)字掛在嘴上,而是要放在心上,落實(shí)在行動(dòng)上。不是夸夸其談,呼口號(hào),搞噱頭,拿樣子給人看。教育別人學(xué),自己不去真學(xué),這樣的人不能算一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。

      楊善洲同志“真”字的背后,體現(xiàn)的是一位共產(chǎn)黨員的人生觀和價(jià)值觀,他始終保持了一位普通共產(chǎn)黨員的心態(tài)。因此,學(xué)習(xí)楊善洲同志,就要放下架子,摒棄特權(quán)思想,增強(qiáng)與人民群眾的真感情;學(xué)習(xí)楊善洲同志,就要撲下身子,務(wù)實(shí)肯干,不玩花拳繡腿,用辛勤的汗水滋潤(rùn)一方沃土;學(xué)習(xí)楊善洲同志,就要舍得清貧,不圖名不圖利,把發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)讓給別人,用一身清廉贏得百姓的擁戴。

      “心在人民,原無論大事小事;利歸天下,何必爭(zhēng)多得少得。”楊善洲走了,兩手空空地離開了那片他奮斗了一輩子的土地,離開了他日思夜想的父老鄉(xiāng)親,但他卻留下了一名共產(chǎn)黨員的卓然風(fēng)范和浩然正氣,留下了身后悠長(zhǎng)的思念和由衷的敬佩。人民不會(huì)忘記他,他的事跡早就走進(jìn)了民謠,被群眾掛在嘴上、記在心里,傳唱在大亮山深處。我們每一位共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他,在功名利祿、聲色犬馬、花花世界面前,經(jīng)得起誘惑、耐得住寂寞、抵得住浮躁,堅(jiān)守一生,永葆先進(jìn)。

      在歷史的長(zhǎng)河中,一輩子很短,用它來求取物質(zhì)的享受和個(gè)人的利益,生命如隨水而逝的落花,留不下一絲痕跡。把個(gè)人的奮斗融入人民的利益,一輩子很長(zhǎng),會(huì)以他人的幸福滋養(yǎng)追求,在后人的追憶中延續(xù)生命,在歲月深處寫下崇高。

      “楊善洲,楊善洲,老牛拉車不回頭,當(dāng)官一場(chǎng)手空空,退休又鉆山溝溝;二十多年綠荒山,拼了老命建林場(chǎng),創(chuàng)造資產(chǎn)幾個(gè)億,分文不取樂悠悠……”楊善洲用他的一生,自覺實(shí)踐共產(chǎn)黨人的人生價(jià)值和道德追求,為我們每一位黨員干部樹立起光輝的楷模。

      學(xué)習(xí)楊善洲,一輩子忠于黨的事業(yè),踐行黨的宗旨,黨的生命力必定更加旺盛。

      學(xué)習(xí)楊善洲,一輩子全心全意為群眾謀利益,我們將在信念的堅(jiān)守中收獲更燦爛的人生。

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