第一篇：南京博物館觀后感

南京博物院觀后感

南京博物館位于中山門旁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它古色古香。

當(dāng)我邁進(jìn)南京博物館大門時(shí)，仿佛置身于五百年前，它，向我展示了中華古代勞動(dòng)人民智慧與汗水的結(jié)晶。

在去博物院之前我對(duì)它也小小的了解了一番，現(xiàn)今以博物院命名的單位只有兩家，一家是故宮博物院，還有一家就是我們南京博物院了。經(jīng)二期擴(kuò)建以后的南博形成“一院六館”的格局，即歷史館、特展館、數(shù)字館、藝術(shù)館、非遺館、民國館。

門前的石雕牢牢吸引了我，那一匹匹栩栩如生的石馬微抬前蹄，從它的眼神中流露出對(duì)自由奔騰的渴望，使我不禁抬頭看了看珍藏著悠久歷史文物的南京博物館。步入其中，首先映入眼簾的是一排排甲骨文碎片。這批甲骨文結(jié)體勻整，線條遒勁，字跡清晰，風(fēng)格多樣，千奇百怪。它們不但造型美觀，而且精巧別致，更有甚者圖文并茂。這些甲骨文不僅具有很高的藝術(shù)價(jià)值，而且還有著珍貴的歷史價(jià)值，更是成為世間不可多得的珍品。而玉器館、青銅館、云錦館、瓷器館中精美的工藝品更是令我目不暇接，驚嘆不已。我走進(jìn)了其中的金雕館，一邊走一邊看，忽然，我在一個(gè)名叫“金蟬玉葉”的金雕前放慢了腳步。這是一只形神畢肖、金光閃耀的蟬，棲息在碧綠的玉葉上。被玉葉托舉的金蟬側(cè)身翹足、雙翼略張、嘴巴微開，好象在奏鳴。它那兩顆圓溜溜的大眼睛緊盯著遠(yuǎn)方，仿佛在尋找自己的伙伴。我看著這只妙趣橫生的金蟬，心想：原來古人也有這么一份“童趣”啊。如果沒有那玻璃保護(hù)層，我早就伸手去摸摸這個(gè)可愛的小家伙了。其次，我來到博物館深處，這里陳列著廣為國內(nèi)外游客所稱贊文物：盱眙出土的戰(zhàn)國金獸，它就像一塊磁鐵，讓我的目光無法從它的身上轉(zhuǎn)移。它曲腰團(tuán)身，伏在地上，張牙露齒，神態(tài)警覺，眼睛炯炯有神。我閉上眼睛，在想象中見她兩眼射出寒光，吼聲震天，我國古代的能工巧匠不僅僅刻畫出了它的模樣，而且還入木三分地刻畫出它的靈魂；徐州和揚(yáng)州東漢諸侯王墓出土的銀縷玉衣；“廣陵王璽”金?。弧爸窳制哔t及榮啟期”磚刻壁畫；南京祖堂山南唐二陵的陶舞俑等。其中最令我們難忘的是出土于揚(yáng)州市邗江區(qū)甘泉山的“廣陵王璽”金印，它別具一格、造型獨(dú)特，金印方形，印鈕為龜形，印文為陰刻“廣陵王璽”四字，布局疏密有致，行筆直中有曲，使全印非常飽滿，流暢和諧。龜鈕鑄造比一般龜鈕精工完美，背部雕以蜂窩狀回字形圖案，邊緣及四足飾以圓珠紋，龜四足撐地，龜頸半伸半縮，形象可愛，實(shí)為漢印中的精品。

懷著對(duì)歷史的敬仰，對(duì)文物的欣賞，我仔細(xì)的參觀了“六館”。其中我對(duì)歷史館和民國館的感觸最深，走在其中仿佛時(shí)光倒流重回歷史一般。看到出土的文物；看到古人用的瓦罐；看到古代妃子用的金飾；看到先人們智慧的結(jié)晶，我深深地陶醉其中，被其吸引。其中我最喜歡的的應(yīng)該就是鎮(zhèn)院之寶乾隆的瓶子和奢華尊貴的金縷衣、銀縷玉衣。

看著看著，我對(duì)我國古代勞動(dòng)人民的敬佩之情油然而生。我在不知不覺中放慢了腳步，用心去細(xì)細(xì)地觀賞每一件工藝品。時(shí)光在飛快地流逝，但我卻渾然不覺，當(dāng)我參觀過所有的古物后深吸一口氣，不由自主地贊嘆道：“中國古代勞動(dòng)人民可真了不起，憑著自己的雙手制造出了這么多令人難以置信的工藝品！

這些文物之寶代表了我國文化歷史的最高水平，讓人不禁贊嘆到這么精美的藝術(shù)珍品就連有著高科技的現(xiàn)代人都未必能做的那樣惟妙惟肖，更何況當(dāng)時(shí)的設(shè)備是過么簡陋，而古人卻用它們的雙手的簡陋的工具做出了稀世珍寶，古人的智慧實(shí)在是實(shí)在讓人敬佩不已?。】粗粗?，我對(duì)我國古代勞動(dòng)人民的敬佩之情油然而生。我在不知不覺中放慢了腳步，用心去細(xì)細(xì)地觀賞每一件工藝品。時(shí)光在飛快地流逝，但我卻渾然不覺，當(dāng)我參觀過所有的古物后深吸一口氣，不由自主地贊嘆道：“中國古代勞動(dòng)人民可真了不起，憑著自己的雙手制造出了這么多令人難以置信的工藝品！

此行我最大的收獲便是多了一些對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，歷史的理解，歷史的感悟，對(duì)我們國家五千年璀璨文化的贊嘆。這次參觀體驗(yàn)到了中華文化的瑰麗所在，感受到了中國古人精深的智慧。有些東西只有親自去感受了才能從中獲取感悟。

很多時(shí)候，只有切身感受，才能真正在這個(gè)物欲橫流、追求時(shí)尚與潮流的時(shí)代而不遺棄我們民族發(fā)展的根——中國傳統(tǒng)文化。至少在那一刻我的身心遠(yuǎn)離了城市的喧噪，去掉了現(xiàn)代文化的痕跡，體驗(yàn)了古文化的寧靜和深邃，用一顆平靜的心來享受那一切，從中體驗(yàn)到了無限樂趣。真的很好。

李樹陽 連鎖121

第二篇：南京博物館導(dǎo)游詞

南京博物館導(dǎo)游詞

南京博物院是中國內(nèi)地第二大博物館、中國三大博物館之一，中國最早創(chuàng)建的博物館，是大型綜合性的國家級(jí)博物館、全國綜合性歷史藝術(shù)博物館、國家重點(diǎn)博物館。下面是南京博物館導(dǎo)游詞，僅供大家參考。

篇一：南京博物館導(dǎo)游詞

各位游客，現(xiàn)在我們參觀游覽的是著名的南京博物院。博物院坐落在南京紫金山南麓，緊靠中山門內(nèi)北側(cè)，占地1萬平方米。這里綠樹環(huán)抱，環(huán)境幽美。博物院內(nèi)館藏十分豐富，文化底蘊(yùn)深厚，是一座大型的全國性歷史藝術(shù)博物館，也是中國為數(shù)甚少的全代史博物館。它的前身是國立中央博物院籌備處，由著名學(xué)者蔡元培先生倡議，于1933年4月創(chuàng)建。1950年3月9日，更名為國立南京博物院。

[位于廣場中央]博物院由兩組建筑組成。面朝南的是博物院的舊館，建于三四十年代。面朝東的是新館，1999年落成。展覽陳列目前全部集中在新館。

[面朝舊館]各位游客，介紹南京博物院，不能不介紹它的建筑藝術(shù)，大家先看舊館建筑。博物院于1936年由徐敬直、李惠伯設(shè)計(jì)，梁思成、劉敦楨二人擔(dān)任顧問，展廳面積達(dá)16000多平方米。展館門外上端的“南京博物院”五個(gè)鎦金大字為著名書法家沙孟海題寫。

提起中國的古建筑，各位游客自然會(huì)聯(lián)想到大屋頂、木構(gòu)架、斗拱、彩畫等。雖然中國古代建筑本質(zhì)上都是以木構(gòu)架作為官式建筑最主要的結(jié)構(gòu)形式，但在幾千年的演變發(fā)展過程中，其構(gòu)件尺度、造型比例、裝飾作法等，形成了各個(gè)時(shí)代的不同風(fēng)格。

大家現(xiàn)在所看到的舊館設(shè)計(jì)，指導(dǎo)思想力圖體現(xiàn)中國早期的建筑形式。大家知道，我國古代建筑以唐代最具代表性。但當(dāng)時(shí)我國幾座僅存的唐代建筑還沒有被發(fā)現(xiàn)，而以梁思成、劉敦楨等人為首的古建筑研究機(jī)構(gòu)—營造學(xué)社，已發(fā)現(xiàn)并研究了一批遼代建筑，如薊縣獨(dú)樂寺、寶坻廣濟(jì)寺、義縣奉國寺等，掌握資料較多，故決定采用遼代的式樣來建造這座博物院。

遼代建筑是10至12世紀(jì)在我國北方地區(qū)形成的一種式樣，它繼承、沿用了唐代的傳統(tǒng)，主要表現(xiàn)為：建筑形式比較真實(shí)地反映結(jié)構(gòu)和材料的本質(zhì)，造型雄渾樸實(shí)，屋面坡度較平緩，立面上的柱子從中心往兩側(cè)逐漸升高，使檐部緩緩翹起，減弱了大屋頂?shù)某林馗校黾恿宋菝娴膭?dòng)感和美感。

請(qǐng)看，南京博物院總體布局強(qiáng)調(diào)了層次豐富的對(duì)稱軸線，主體建筑遠(yuǎn)遠(yuǎn)退離中山東路主干道，前面留下深遠(yuǎn)寬大的草坪、廣場和綠化帶，主殿前有寬大的三層石臺(tái)基。這樣的布置都是為了襯托出主體建筑的雄偉、高大，形成豐富的環(huán)境氛圍。在廣場東部樹有“原國立中央博物院舊址”石碑和清代鐵炮，以及石馬、石龜?shù)龋蠹铱梢猿闀r(shí)間去看看。

主體建筑為七開間的仿遼殿宇，頂鋪黃色琉璃瓦，梁柱斗拱粗壯古樸，四面起坡的大屋頂呈曲面翹起，雖十分龐大，但給人以輕快欲飛之感。整幢建筑比例嚴(yán)謹(jǐn)，是在滿足功能要求的前提下，采用鋼筋混凝土等現(xiàn)代材料，模仿遼式殿宇結(jié)構(gòu)的優(yōu)秀實(shí)例。

博物院的展廳部分做成干屋頂，四面屋檐做成傾斜的披檐，上面鋪有與大屋頂相同的琉璃瓦，增強(qiáng)了建筑的整體感。由于工程復(fù)雜，加上當(dāng)時(shí)處于抗日戰(zhàn)爭前夕，經(jīng)費(fèi)緊張，以致于工程到1947年才完成大體輪廓，全部工程直到50年代初才陸續(xù)完成。

[面朝新館]新館仍然是仿遼代建筑，總體風(fēng)格和舊館相同。展館內(nèi)分為上下兩層，總面積達(dá)16700平方米，使得博物院的規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，整體感進(jìn)一步增強(qiáng)。它堪與國際一流的現(xiàn)代化博物館媲美，因?yàn)樗粌H擁有多件“國寶級(jí)”文物，而且為數(shù)千件文物營造了一個(gè)富有詩意的場所。館外門楣上“物華天寶”匾額，標(biāo)明館藏豐富，更標(biāo)明中華民族燦爛的文明史。

[進(jìn)入新館二樓]在參觀游覽之前，我先將這里的館藏情況向大家作個(gè)簡介。1933年6月，由蔡元培先生主持?jǐn)M定的《設(shè)立國立中央博物院計(jì)劃書草案》公布于眾，確立了中央博物院的建設(shè)宗旨：為提供科學(xué)研究，輔助公眾教育，以適當(dāng)之陳列展覽，圖智識(shí)之增進(jìn)。計(jì)劃中的中央博物院設(shè)立自然、人文、工藝三館，體系完整，力求全面反映我國社會(huì)史、自然史和文化的發(fā)展過程，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)我國最先進(jìn)的博物館辦館思想。

籌備處成立后，工作人員廣收遍尋，征集藏品。陳列品以清代內(nèi)府文物為基本正本，并7次向全國征集。第一批大宗藏品來自熱河、奉天兩大清代行宮，文物件數(shù)共達(dá)20多萬。此外，還獲得了一批考古發(fā)掘品，如黑龍江昂昂溪的陶器、內(nèi)蒙古西林和赤峰的細(xì)石器、山東日照兩城鎮(zhèn)的黑陶、云南大理蒼洱的古陶、河南安陽殷墟的銅陶器和甲骨、長沙楚墓的漆器、寧夏居延海的漢簡、新疆羅布泊烽燧墩的邊防遺物、四川彭山的崖墓石刻和陶俑、甘肅莫高窟的彩塑及寫經(jīng)等。

民俗文物也是征集的重點(diǎn)之一。通過民族學(xué)調(diào)查，收集了松花江赫哲族的皮筏和捕獵工具、海南島黎族的勞作工具和生活用品、貴州苗族的服飾及四川、西藏、云南的藏、傣、納西等十多個(gè)民族的生活用具、武器、服飾、經(jīng)典等。

擁有如此眾多的珍貴藏品，真可謂是“抱荊山之玉，握靈蛇之珠”，為博物院的收藏奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

但令人扼腕的是，由于抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，形勢(shì)惡化，迫使籌備處內(nèi)遷四川，籌備工作陷入極度困難。籌備人員歷盡艱辛，才使得籌備工作有所進(jìn)展?？稍?948年12月至1949年1月期間，國民黨政府見自己氣數(shù)已盡，逐將館藏珍貴文物852箱分三批運(yùn)往臺(tái)灣，使藏品數(shù)量和質(zhì)量受到很大影響。

經(jīng)過幾十年的發(fā)展，而今的南京博物院已擁有藏品419000件，其豐富程度在當(dāng)今博物館界名列前茅。其中以原清宮瓷器數(shù)量最多，以殷墟出土文物科學(xué)價(jià)值最高，以西南地區(qū)的彝族、納西族、傣族、藏族、傈僳族的民族文物最有特色。而最為國內(nèi)外學(xué)術(shù)界重視的是，博物院考古所親自主持或參與調(diào)查發(fā)掘而得到的各類文物。

此外，藏品中還有相當(dāng)可觀的竹木雕刻、玉器、漆器、刺繡、緙絲和絲錦、民族學(xué)材料、近代手工業(yè)生產(chǎn)工具和產(chǎn)品、清代太湖理民府檔案、翁同和與薛福成等人的文稿書札，太平天國和辛亥革命時(shí)期的文物資料，以及“元四家”“明四家”、“清六家”、“揚(yáng)州八家”、“金陵八家”的作品，均具有重要的科學(xué)、藝術(shù)和歷史價(jià)值。

博物院還設(shè)有專事搜集中外考古、藝術(shù)、博物館、歷史類圖書資料的專業(yè)圖書館，擁有20余萬冊(cè)圖書，其中有古籍線裝書12萬冊(cè)。現(xiàn)江蘇省博物館學(xué)會(huì)、考古學(xué)會(huì)、民俗學(xué)會(huì)和民間收藏學(xué)會(huì)常務(wù)機(jī)構(gòu)均設(shè)在博物院內(nèi)。

整個(gè)展區(qū)共分九個(gè)部分，一層有青銅器、民俗、瓷器、珍寶和陶藝五個(gè)館，二層有江南織繡、玉器、古書畫和漆器四個(gè)館。館內(nèi)共展出5000多件藏品，其中有七成來自原國立中央博物院的館藏，另有三成是建國后多年來考古發(fā)掘的出土文物。整個(gè)展館的陳列強(qiáng)調(diào)藝術(shù)史與考古學(xué)的結(jié)合，陳列設(shè)計(jì)著力于在院藏考古學(xué)材料中提取藝術(shù)素材，以突出文物的藝術(shù)之美。這也是初創(chuàng)者的設(shè)想，今天得以實(shí)現(xiàn)。

大家請(qǐng)聽，館內(nèi)正在播放洞簫古樂，還有青銅編鐘演奏的《南風(fēng)操》、石編磬演奏的《寒松露》和石塤吹出的《風(fēng)翔干仞》。這些樂曲都是藝術(shù)家用博物院的館藏文物實(shí)地錄制的，這在國內(nèi)博物館陳列中還是首次?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我從二樓開始參觀。

[江南織繡陳列館]該館的設(shè)計(jì)風(fēng)格突出了江南水鄉(xiāng)特色。大家知道，中國是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的國家，織繡技藝十分發(fā)達(dá)，依其工藝、功用，大致可分為綢緞、刺繡、緙絲、服飾四大類。數(shù)千年來，錦繡工藝經(jīng)過不斷發(fā)展，形成了獨(dú)特的技巧和表現(xiàn)手法，色彩艷麗，形式紛繁，紋樣豐富，尤其是其裝飾技法，借鑒了中國書畫藝術(shù)而更加絢麗多姿，使織繡從單純的實(shí)用品，演變成具有很高審美價(jià)值的藝術(shù)品，在中國藝術(shù)史上占有一席之地。江南地區(qū)是中國絲綢的故鄉(xiāng)，是中國織繡品的主要產(chǎn)地。江南織繡作為重要的組成部分，在中國織繡史上散發(fā)出迷人的光彩。

絲綢 中國絲綢歷史悠久，技藝精臻。在干百年的發(fā)展歷程中，其工藝不斷進(jìn)步，技法日益提高，由簡單的平紋組織、斜紋組織演變?yōu)閺?fù)雜的緞紋組織;由平素織物提升到小花織物、大提花織物;由單組經(jīng)緯織物發(fā)展到多種經(jīng)緯織物，形成了綢、緞、紗、羅、絨、錦等眾多品類，編織出絢麗多彩的絲綢世界。

刺繡 用彩色絲線在絲織物上繡成圖案的刺繡工藝，在商代已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)主要用于服飾。宋以后，刺繡逐漸向具有觀賞性的藝術(shù)品方向發(fā)展，明代的“露香園顧繡”突出地表現(xiàn)了刺繡在藝術(shù)上的成就。清代刺繡工藝形成了不同的藝術(shù)流派，蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡四大刺繡“名旦”，爭奇斗艷，異彩紛呈。以蘇州為中心的“蘇繡”，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，影響深遠(yuǎn)。

緙絲 緙絲是用通經(jīng)斷緯法織成的花紋絲織物。南宋以前的緙絲品多用于書畫包首或經(jīng)卷封面;南宋以后，緙絲品向純藝術(shù)晶方向發(fā)展，采用細(xì)經(jīng)粗緯的緯起花技法，大量摹仿名人書畫，緙工精巧，形神兼?zhèn)?。明清緙絲技藝更進(jìn)一步，可隨緙織內(nèi)容的不同而采用不同的手法，使作品更加層次分明，富有極大的藝術(shù)感染力。

服飾 隨著染織技術(shù)的發(fā)展，以及刺繡、緙絲工藝的廣泛應(yīng)用，服飾越來越華美，其作用不再僅是御寒遮體，更能表現(xiàn)審美情趣。在歷史上服飾還成為法權(quán)的標(biāo)志，其形式、紋樣、色澤都有著特定的文化含意。這種多元化的服飾文化以獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)格，成為中國傳統(tǒng)文化的組成部分。

館內(nèi)展出了60余件織繡品，請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些絲綢、刺繡、緙絲、服飾的精品。

[玉器陳列館]該館的設(shè)計(jì)風(fēng)格簡潔明快，體現(xiàn)出玉潔冰清的特色。被中國人稱為“玉”的石頭，學(xué)名叫角閃石，它溫澤滋潤，晶瑩美麗。數(shù)千年來，人們將各種“玉”碾琢成形式多樣的玉器，用作裝飾、祭祀、禮儀、饋贈(zèng)、陳設(shè)和日用，創(chuàng)造了豐富多彩的玉文化。

中國玉器與中國文化同時(shí)孵化，八千年的歷史，峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，至今仍異彩繽紛，是中國文化的重要表征。上古玉器，琮壁成套，斧鋮馳騁，龍飛風(fēng)舞，洋溢著中國禮儀精神。中古玉器，變化中求統(tǒng)一，推陳出新，奠定了中國玉文化的宏厚基座。近代玉器，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，深入民間，并不斷影響四域，成為人類的共同財(cái)富。

中國玉器的特殊魅力，體現(xiàn)在四個(gè)方面，這就是紛繁的造型、特殊的用途、精湛的琢磨工藝和博大精深的文化意蘊(yùn)。這是民族文化的精髓，是中國文化數(shù)千年連綿不絕的歷史見證，是獨(dú)樹于世界藝術(shù)之林的瑰寶。

館內(nèi)展出了600余件玉器，請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些光彩照人、技藝精湛的古代玉器工藝精品。

[古書畫陳列館]該館的設(shè)計(jì)透出墨香的氣息，充滿了寫意美。館內(nèi)主要是繪畫作品，共有60余件。其中有宋代趙佶的鸛鵒圖軸，元代黃公望的富春大嶺圖軸，明代仇英的松溪橫笛圖軸、徐渭的三友圖軸、董其昌的松溪幽勝圖軸，清代龔賢的夏山過雨圖軸。

中國繪畫，底蘊(yùn)深厚，風(fēng)格鮮明，是中華思維模式和審美理念的凝結(jié)。

中國繪畫，源遠(yuǎn)流長，發(fā)展至唐宋，其技藝臻于完善，風(fēng)格各異，形式多樣，工筆重彩與水墨渲淡并重，潑墨寫意與沒骨技法并行，交織出一派興盛景象。宋代掘起的文人畫至元代成為中國畫的主流，它強(qiáng)調(diào)抒發(fā)主觀情感，融入書法筆意，追求詩情畫境，繪畫藝術(shù)由寫實(shí)傳神向抒情寫意方向發(fā)展。明清是中國畫集大成的時(shí)代，出現(xiàn)了摹古和創(chuàng)新兩大藝術(shù)潮流，流派紛呈，名家輩出。近代中國畫在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，大量吸收西方繪畫的表現(xiàn)技法，推陳出新，開創(chuàng)了中國畫的新紀(jì)元。

下面請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些中國畫藝術(shù)精品。

[漆器陳列館]該館設(shè)計(jì)艷麗，光彩奪目，充分體現(xiàn)了江南特色。中國是最早用漆的國家，早在六七千年前的新石器時(shí)代，就已經(jīng)出現(xiàn)髹漆的木器、髹飾的陶器。商周時(shí)期出現(xiàn)了工藝較為完善的漆器，成為貴族奢華用品。

漢魏是中國漆器工藝的黃金時(shí)代，青銅工藝的衰弱，為髹漆工藝提供了發(fā)展的機(jī)遇;官營手工作坊的擴(kuò)大，為髹漆工藝的繁榮奠定了基礎(chǔ)。此時(shí)的漆器，造型別致，裝飾華貴，用途廣泛。唐宋元時(shí)期，民間髹漆工藝異軍突起，技法更加成熟，裝飾更趨華麗，新晶不斷涌現(xiàn)。金銀平脫、嵌螺鈿、素漆、戧金、犀皮、堆漆，林林總總，令人目不暇接。明清兩代，漆器制作發(fā)展成為全國性的手工業(yè)，形成了各具特色的制漆中心。北京的雕漆、揚(yáng)州的百寶嵌、福建的脫胎漆，千姿百態(tài)，繼往開來，為中國古代漆藝劃上了完滿的句號(hào)，也拉開了中國漆藝新的時(shí)代風(fēng)格的帷幕。

館內(nèi)展出了漆器百余件，請(qǐng)觀眾朋友們觀賞這些千姿百態(tài)、造型別致的漆藝精品。

好，現(xiàn)在請(qǐng)大家到展館一層參觀游覽。

[青銅器陳列館]該館的設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了凝重、渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。中國是世界上最早使用青銅冶鑄技術(shù)的文明古國之一。青銅器的出現(xiàn)是文明起源的重要標(biāo)志，對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。夏商周三代創(chuàng)造了中國歷史上最為輝煌的青銅禮樂文明。

青銅器種類繁多，有禮器、樂器、兵器、車馬器、生產(chǎn)工具和生活用具等。

江南青銅器在中國青銅文化中具有特殊的地位。青銅器可分為三種類型：其一為中原型青銅器;其二為江南與中原混合型青銅器;其三，也是最多的一類，就是具江南地方特色的青銅器。它的造型脫離了中原型的范式，充滿了江南人的匠心與巧思，靈動(dòng)而清秀;它與中原青銅器如春蘭秋菊，交相映輝，彪炳千秋。

館內(nèi)展出了青銅文物80余件，請(qǐng)觀眾們欣賞這些獨(dú)具江南特色的青銅藝術(shù)品。

[明清瓷器陳列館]該館的設(shè)計(jì)簡潔明快，亮麗流暢。瓷器是中國古代的偉大發(fā)明，是中華民族對(duì)世界文明的重大貢獻(xiàn)。

在經(jīng)歷了商周原始瓷，六朝青瓷，唐宋青瓷、白瓷、彩瓷，元代青花、釉里紅瓷的發(fā)展后，明清瓷器步入了一個(gè)嶄新的階段，瓷業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了許多新的變化。景德鎮(zhèn)瓷器一統(tǒng)天下，繽紛艷麗的彩瓷逐漸替代了如冰似玉的青瓷，成為瓷器的主流;青花瓷新品迭出，釉里紅進(jìn)一步成熟;五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩及特種工藝瓷爭奇斗艷。同時(shí)，色彩亮麗、釉汁勻凈的顏色釉瓷器，在美輪美奐的彩瓷世界中，別具神韻，耐人尋味。

館內(nèi)展出的200余件瓷器精品大都是明清宮廷用瓷，多為繽紛艷麗的彩瓷，尤其是色澤亮麗、釉質(zhì)勻凈的單色釉瓷器，凸現(xiàn)了這一時(shí)期的瓷器風(fēng)尚。下面請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些琳瑯滿目、美不勝收的瓷器藝術(shù)珍寶。

[陶藝陳列館]該館的設(shè)計(jì)古樸典雅。以土燒制而成的陶器，是人類創(chuàng)造的最古老的手工藝制品，是人類最早的生活用具。

陶器是日常生活用品，而陶藝則是集實(shí)用、觀賞于一體的陶塑制品，為陶苑菁華，具有較高的審美價(jià)值。中國古代的陶藝，數(shù)量巨大，品類繁多，是中國古代藝術(shù)的重要組成部分。

新石器時(shí)代的陶藝，簡潔明快，生動(dòng)傳神，閃耀著遠(yuǎn)古文明的火花。分布于黃河上下、大江南北的彩繪陶器，紋樣多彩，開創(chuàng)了陶藝裝飾的新天地。秦漢魏晉陶塑，著力刻畫人物的內(nèi)心世界，以不同的陶塑品，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世情風(fēng)貌。南朝磚畫，將藝術(shù)家的繪畫作品模印于磚上，別具神韻。唐宋時(shí)代的陶塑，題材更加廣泛，技藝更趨成熟，彩塑的興盛，譜寫了中國陶藝的新篇章。元明清陶藝，絢麗多彩，建筑陶藝雍容華貴;戲文陶藝神情并茂;日用陶藝返璞歸真，充滿著生活情趣。

館內(nèi)展出的近百件陶藝制品，有不少是國寶。70年代出土的明報(bào)恩寺塔的琉璃建筑構(gòu)建所搭的拱門，也陳列在館內(nèi)。請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些豐富多彩的陶藝制品。

[珍寶陳列館]該館的設(shè)計(jì)珠光寶氣，給人以華貴之感。

珍寶之范疇，涵蓋甚廣，其狹義指金銀、寶石、玉石、珍珠、瑪瑙等具有較高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的天然寶藏，是大自然成千上百萬年地殼運(yùn)動(dòng)的杰作，其廣義指蘊(yùn)含著歷代先進(jìn)的文化、藝術(shù)、科技價(jià)值的歷史遺珍，是人文心智的結(jié)晶，是時(shí)代精神與社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。

各個(gè)門類的奇珍異寶，都以其特有的品性和神韻，獨(dú)樹于珍寶之林。金銀器的耀眼光澤，佛教造像的莊嚴(yán)神圣，鬼斧神工般的造型藝術(shù)，玉石印材的珍稀品質(zhì)，使中國古代珍寶以無比的璀璨照耀千秋，給人們以永恒的美感享受和睿智的啟迪。

館內(nèi)展出了50余件歷史遺珍，其中有數(shù)件國寶級(jí)文物。下面請(qǐng)觀眾朋友們欣賞這些古代珍寶。

[民俗美術(shù)陳列館]該館的設(shè)計(jì)典雅簡潔，注重質(zhì)樸。

作為農(nóng)耕民族，中國人與自然的關(guān)系是密切的，有著自己的認(rèn)識(shí)并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。他們根據(jù)季節(jié)的變化來安排自己的生計(jì)，“春耕、夏耘、秋收、冬藏，四時(shí)不失時(shí)，故五谷不絕而百姓有余食也?！?《荀子.王制篇》)而散落在四季的大小節(jié)日、民俗活動(dòng)和豐富的民間文藝形式，則是為了更美好的生活。以“物”的形態(tài)存在著的民俗美術(shù)，與勞動(dòng)者的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗有著密切的聯(lián)系，其多數(shù)是直接用來美化自身、美化物品和美化環(huán)境的。

“百里不同俗，十里不同風(fēng)”。不同的風(fēng)俗習(xí)慣使民俗美術(shù)顯現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色，構(gòu)成了豐富多彩的民俗藝術(shù)天地。各地豐富的物產(chǎn)是形成民俗美術(shù)地方特色的基礎(chǔ)，而“因材施藝”的制作手段更使民俗美術(shù)的地方特色得以加強(qiáng)。雕、刻、剪、繪、塑、染、織、繡、冶、磨、削等工藝方法，在實(shí)施時(shí)講究的是“工巧”，既要符合功能的要求，又要保持材料的自然特性，這在所有的民俗美術(shù)品上幾乎都有所反映。同時(shí)它也體現(xiàn)出制作者的匠心獨(dú)運(yùn)之處。

廣為流傳的民俗美術(shù)，過去由于“熟視”而致“無睹”，現(xiàn)時(shí)則因遠(yuǎn)離人們的生活而變得陌生，這是不應(yīng)該的。對(duì)于今天的人們來說，了解、重視民俗美術(shù)這一文化形態(tài)，是有利社會(huì)發(fā)展的。

館內(nèi)展出了民俗美術(shù)文物600余件，下面請(qǐng)觀眾朋友欣賞這些具有濃郁民間特色的藝術(shù)珍品。

好，今天的參觀游覽到此結(jié)束，謝謝大家。

篇二：參觀南京博物館作文

南京是聞名世界的“六朝古都”。它有著悠久的歷史，燦爛的文化，有著許多的名勝古跡，現(xiàn)在我就向你介紹江南地區(qū)規(guī)模最大，建筑等級(jí)最高，保存最為完好的一組明清時(shí)代的建筑---------南京博物館。

南京博物館坐落在朝天宮，黃綠相間的琉璃瓦，紅色的墻掩映在高大的綠樹叢中，顯得宏偉壯麗。

剛剛進(jìn)入大門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見一塊牌坊，上面寫著“檑星門”三個(gè)大字。門前左右兩側(cè)各有三只石獅子，他們神態(tài)不一，姿態(tài)各異。門前的斜坡十分平滑，許多小朋友在滑滑梯，滑出了一道道痕跡。據(jù)說檑星門是當(dāng)時(shí)招賢納士的地方，許多有才能的人都會(huì)聚集于此。庭院的中間有一尊孔子像。他雙手自然地放于前側(cè)，神態(tài)端莊，若有所思?？粗鬃拥乃芟?，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”鼓樂聲就在耳邊想起。

拾級(jí)而上，來到大成門。大成門共有五個(gè)門，中間的門又高又大，是皇上走的;中間左右兩側(cè)則是親王和郡王走的，而最邊上的門則是文武大臣走的?？梢?，古代的等級(jí)制度是何等的森嚴(yán)?？邕^高高的門檻，眼前一片蔥綠：銀杏，榆樹高大挺拔;冬青，翠柏郁郁蔥蔥，整個(gè)庭院顯得安靜而又充滿生機(jī)。不遠(yuǎn)處就是大成殿。大成殿長33米，進(jìn)深達(dá)18米，門前有很寬的石階。大成殿有九脊重梁，每道重梁的末端有龍，栩栩如生。大成殿里正進(jìn)行《六朝風(fēng)采》展覽，以大量的珍貴文物、模型和圖片資料，反映了六朝時(shí)代南京地區(qū)的文明成就，展現(xiàn)了六朝文化的輝煌風(fēng)采。

大成殿的左右兩側(cè)是東西廂房。西廂房里珍藏著許多稀世珍品。如“南京猿人”頭蓋骨化石，新石器時(shí)代的陶器皿、陶人面雕塑和玉雕品;東吳“甘露元年”銘青瓷熊形燈......藏品十分豐富，有著極高的歷史價(jià)值和科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。

向東走，沿著彎曲的長廊，穿過圓形門，來到御亭閣。御亭閣里有御亭碑，碑是由碑座、碑身、碑頂三部分組成，碑身長約3米，寬1。2米。當(dāng)年乾隆皇帝六下江南，五次來到朝天宮，在此寫下五首詩。雖然歷史的年輪跨過幾百年，但碑上的字至今清晰可見，保存完整。

站在御亭閣遙首翹望，飛云閣是一個(gè)不大亭子，亭角向上，狀如飛翼。飛云閣是整個(gè)朝天宮的最高處，遙想當(dāng)年，站在飛云閣，鳥闞美景是何等的快意。

“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”，南京正以他燦爛的文化，博大的胸懷吸引著海內(nèi)外的游客。作為一個(gè)南京人，我自豪;作為一個(gè)中國人，我驕傲。

篇三：參觀南京博物館

在這個(gè)寒假，我們?nèi)乙煌⒂^了南京博物館。

我們?cè)陂T口領(lǐng)了票，進(jìn)入了館內(nèi)。博物館真大啊，里面還分為好幾個(gè)小展館，有云錦館,瓷器館，民間藝術(shù)館等。我興沖沖的踏進(jìn)了民間藝術(shù)館的門檻，一進(jìn)這扇門，我就被這些民間的藝術(shù)品搜深深吸引了。瞧瞧這邊的扇套：這個(gè)扇套使用布縫制而成的，在天藍(lán)色的底色上，有很多小鳥在枝頭高歌，仿佛在呼喚春天;再看看那邊的繡花鞋：這雙鞋是清代的，小巧玲瓏，真是為三寸金蓮的姑娘量身定制的，鞋面上是兩朵荷花，旁邊還有一對(duì)鴛鴦在戲水呢!我邊走邊看，正在此時(shí)，一幅巨大的刺繡映入了我的眼簾：這幅刺繡高約2米，紅色的底色洋溢著喜悅之情，畫面上是一群群三四歲的小娃娃，而且每個(gè)孩子的衣著與動(dòng)作各不相同：這個(gè)紅衣服的娃娃正在玩耍，瞧他笑得多開心哪;再看看這個(gè)藍(lán)衣服的孩子，他正在埋頭讀書，一副專心致志的樣子;而這個(gè)黃衣服的小娃娃，在爬樹摘果子;這個(gè)綠衣服的小娃娃則在碧波蕩漾的水面上劃著小艇······我一邊欣賞，一邊向媽媽詢問這是什么刺繡，媽媽告訴我，這叫''百子圖''，也叫''百子嬉戲圖''。我疑惑了：這上面真有一百個(gè)娃娃嗎?我數(shù)了幾次，不多不少，剛好一百個(gè)，在被作者的手藝震撼之余，我又被作者的細(xì)心和認(rèn)真所折服。

從民間藝術(shù)館出來后，我又去了瓷器館。進(jìn)了門，我見到了一只巨大的花瓶，花瓶少說也得1米高，上面燒制出了張牙舞爪的祥龍和展翅欲飛的鳳凰。龍威風(fēng)凜凜、怒目圓睜，鳳儀態(tài)萬方、高貴美麗，這兩只神話中的猛獸，竟被燒制得栩栩如生、惟妙惟肖，仿佛下一秒它們就要飛出來似的。此外，還有一口較小的缸，上面密密麻麻地刻滿了字。爸爸告訴我，這是''萬壽缸''，上面的一萬個(gè)字，正是不同寫法的''壽''字?？粗哔F清雅的瓷花瓶和神奇的萬壽缸，我不禁對(duì)古人的聰明才智和心靈手巧豎起大拇指。

離開了博物館，我卻依然回味著這一件件千百年前的藝術(shù)品，它們是古人智慧的結(jié)晶，也是歷史的見證者，我們一定要保護(hù)好它們。

第三篇：南京博物館導(dǎo)游詞電子稿

Nanjing Museum Nanjing museum, first built in 1933 as the National Central Museum, is situated at the southern side of the Purple Mountain, with trees and flowers around.In 1950, it was renamed National Nanjing Museum.It covers an area of 10000 square meters, and has a rich collection of cultural relics, among which many are national treasures.The museum was designed by Xu Jinzhi, Li Huibai, Liang Sicheng and Liu Dunzhen.As we all know, the Tang Dynasty architecture is a typical representative of Chinese ancient architecture.Nevertheless, Tang buildings were rarely discovered then.But some Liao Dynasty(10th—12th)buildings had been discovered and studied by the Chinese architects.The museum, with yellow glazed tiles, is a copy of Liao Dynasty palace.With solid structure and gentle curves, the museum looks magnificent and elegant.The new museum, built in 1999, with modern facilities, is an imitation of the original museum.It’s a two-storeyed building with more beautiful settings for cultural relics.The four Chinese characters mean “rich collection and heavenly treasure ” Among the 419000 items, there are jade, porcelain, pottery, silk embroidery, bronze, wood carvings, bamboo carvings, gold and silver wares, paintings, calligraphy, and farming tools..南京博物館，建于1933為國立中央博物館，是位于南部一側(cè)的紫金山，樹木和鮮花周圍的。1950，它改名為國立南京博物館。占地面積10000平方米，并擁有館藏文物豐富，其中許多是國家的財(cái)富。博物館的設(shè)計(jì)是由徐金枝，李回拜，梁思成和劉墩鎮(zhèn)。我們都知道，唐代建筑的典型代表是中國古代建筑。然而，唐代建筑很少被發(fā)現(xiàn)。但有些廖王朝（10—12）被發(fā)現(xiàn)與研究所中國建筑師。博物館，有黃色琉璃瓦，是一份廖王朝的宮殿。有堅(jiān)實(shí)的結(jié)構(gòu)和柔和的曲線，美術(shù)館華麗和雅致。

新的博物館，建于1999年，與現(xiàn)代的設(shè)施，是模仿的原博物館。這是一幢兩層的建筑更美麗的設(shè)置文物。四個(gè)漢字是“豐富的館藏和天堂寶”。其中419000個(gè)項(xiàng)目，有玉器，瓷器，陶器，絲綢刺繡，銅雕，木雕，竹木雕，金銀器，繪畫，書法，和農(nóng)具。

飛云閣

Feiyun Pavilion

It was built in 1838(the 18th year of Dao Guang Emperor of Qing Dynasty), it has an upper pavilion and lower body and totally made of large blue stones.建于清道光十八年（1838），主體用大青方石筑成，上建閣樓，下筑閣洞，渾然一體

竹林七賢Seven Sages of the Bamboo Grove ? During Wei and Jin dynasty, Zhulin Literati chose the surpassing as the way of balancing their heart under great suffering and heavy blowing.? 在魏晉之際，竹林文人名士在現(xiàn)實(shí)苦難、精神失落等多重打擊之下選擇超越作為平衡內(nèi)心的手段。御碑亭（Royal pavilion）

It was used for gold octagonal, within a stone pavilion and 3.28 meters high,0.64 meters wide and 0.23 meters thick, the monument is engraved with Qianlong?s poem。

亭為八角攢尖頂，亭內(nèi)有石碑一通，通高3.28米，寬0.64米，厚0.23米。碑上刻有乾隆帝提的詩。

The museum was designed by Xu Jinzhi, Liang Sicheng and Liu Dunzhen.As we all know, the Tang Dynasty architecture is a typical representative of Chinese ancient architecture.

第四篇：南京博物館調(diào)研報(bào)告

南京博物館調(diào)研報(bào)告

調(diào)研時(shí)間: 2012 年 5 月 2 日 調(diào)研地點(diǎn): 南京市中山東路 321 號(hào) 調(diào)研學(xué)生: 岳天寧 調(diào)研對(duì)象: 南京市博物館

調(diào)研目的: 通過對(duì)博物館的參觀調(diào)研,對(duì)一些場館的觀察,并對(duì)具體的案例進(jìn)行分析, 增加關(guān)于陶瓷藝術(shù)等方面的知識(shí).簡介：南京博物院是中國最早創(chuàng)建的博物館之一，是一座大型綜合性的省級(jí)歷史與藝術(shù)類博物館。館內(nèi)珍藏有40余萬件代表中華民族燦爛文化的精品。新石器時(shí)代的陶器、玉器、石器，商周青銅器，六朝青瓷器，隋唐宋元明清的金銀器、玉器、瓷器以及歷朝歷代的手工業(yè)制品，無一不展示出歷史文化的進(jìn)步。陶藝館與瓷器館相鄰，位于藝術(shù)館一樓。中國古代陶瓷藝術(shù)既是一部藝術(shù)史，又是一部社會(huì)生活史，是我們認(rèn)識(shí)古社會(huì)生動(dòng)形象的風(fēng)俗畫卷。

內(nèi)容: 陶藝館——陶器館展出了從新石器時(shí)代到明代的近100件陶器珍品。如豬形陶罐、陶豆等就是當(dāng)時(shí)古人們的日常生活用品，館中的漢代陶傭生動(dòng)活潑，生活氣息濃厚；唐代舞傭、動(dòng)物傭、唐三彩充分的反映出了盛唐高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)。瓷器館——在南京博物院所藏的42萬件文物中，瓷器藏品占了一半，達(dá)20多萬件。大多為明清時(shí)代的官窯傳世品，明清瓷器陳列館展出了近600件精選展品，展品年代從明朝洪武到清朝宣統(tǒng)，展品品種包括青花，五彩，釉里紅等十余種精品，其中既有迄今發(fā)現(xiàn)最早的釉上紅彩殘盤，也有彌足珍貴受古玩界追捧的琺瑯彩小碗，陳列的時(shí)代主線明確，陳列的展品品種豐富，讓人覺得琳瑯滿目，流連忘返。

與陶瓷藝術(shù)課程相關(guān)的明清瓷器館是我此次觀賞研究的重點(diǎn)，觀看之后對(duì)于以下幾件陶瓷甚是感興趣。特此去查看了有關(guān)它們的詳細(xì)資料。

在瓷器中盛行于元明兩朝的梅瓶，向來備受人們矚目，而南京博物院收藏的兩件梅瓶：釉里紅歲寒三友紋梅瓶和“賞賜”梅瓶都是其中的珍品，前者是現(xiàn)存的惟一一件帶蓋子而且保存完整的洪武釉里紅梅瓶。歲寒三友紋梅瓶高41.7厘米，造型優(yōu)美，器型完整無缺，歲寒三友指松樹、綠竹、梅花三種常綠植物，象征著高潔的志向，是元代文人畫的常用題材。也許是追求畫面對(duì)稱的緣故，明代洪武朝的歲寒三友紋飾都添繪一株芭蕉，這件梅瓶也不例外。釉里紅是元代景德鎮(zhèn)新燒成的一個(gè)瓷器品種，它是在白色瓷胎上以含銅的顏料進(jìn)行繪畫，然后罩透明釉一次燒成，但高溫銅紅釉對(duì)窯室氣溫要求比較嚴(yán)格，鮮紅色最為難得。因此，“釉里紅瓷器”色彩凝重華麗、純正鮮艷，燒制條件要求高，燒制技術(shù)難掌握，所以十分珍貴。

青花壽山福海紋爐，胎體厚重，器型高大，外壁繪壽山福海紋，陳列于展廳的獨(dú)立柜中，非常引人注目。是明宣德官窯器中的黃鐘大呂之作。青花瓷一般都是白底藍(lán)花，而青花壽山福海紋爐作為官窯大器，不吝材料，以費(fèi)料費(fèi)時(shí)的十分少見的藍(lán)底白花來表現(xiàn)，器物外壁，滿繪洶涌波濤，并在下腹部加繪山巒疊嶂，寓壽山福海之意。青花壽山福海紋爐的外壁用蘇泥勃青料繪畫，這是一種名貴的進(jìn)口青料，其中含有一些鐵質(zhì)，由于用料比較濃厚，瓷胎比較軟，所以繪畫時(shí)會(huì)將胎粉帶起，而青料浸到胎中，燒成之后的青花，手摸有凹凸感，顯得深沉典雅，入瓷三分。站在展廳的獨(dú)立柜前，轉(zhuǎn)換不同的角度欣賞青花壽山福海紋爐，會(huì)發(fā)現(xiàn)它在燈光下，滿身的青花，閃著金屬的光澤；滿爐的波濤氣勢(shì)磅礴，似乎將要涌出。海水中的山峰，渲染出壽山福海的氣勢(shì)，美好的祝福在觀者心中激蕩。

青瓷神獸尊高27.9厘米、口徑13.3厘米，西晉永寧二年。神獸尊造型略微呈梨式，肩部兩側(cè)和腹部各有三只橫系，上大下小，作品字形排列，平底微內(nèi)凹。尊的腹部堆塑神獸，雙目突兀，瞠目仰鼻，口含圓珠，繩索狀的前掌外翻，后掌下?lián)?，背后有五只小半圓形扁橫凸脊，從上至下排列。青釉微微泛灰，釉質(zhì)潤澤，但是由于受火不均而釉色不勻。周身有刻畫的蓖紋、戳印紋和堆貼紋，以表示鬃毛、羽翼和胡須。底部刻有“東州”二字。青瓷神獸尊不是一件簡單的瓷罐，而是特制的隨葬品，是一件絕品，具有神圣的意蘊(yùn)。這件青瓷神獸尊體量大，神獸的神態(tài)驚人，全身刻滿紋飾，非常具有震撼力。

博物館內(nèi)還出展了在南林大校園內(nèi)挖掘的明代南京錦衣衛(wèi)夫妻合葬墓，而來的白色陶罐和藍(lán)色梅瓶。藍(lán)色梅瓶價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于白色陶罐，在展覽中看到，藍(lán)釉瓷器不愧被稱為古陶瓷中的藍(lán)色妖姬，展出的梅瓶口徑為4.4厘米，底徑10厘米，高26.8厘米，最大腹徑達(dá)15.6厘米，小口豐肩，色正釉厚，完整而精美，讓觀者驚艷。梅瓶是瓶式之一種，因口徑之小與梅之瘦骨相若而得名。梅瓶最早出現(xiàn)在唐宋年間，當(dāng)時(shí)叫金瓶，是用來盛酒的，也就相當(dāng)于酒瓶。到了元代以后，梅瓶尺寸變大，級(jí)別變高，漸漸成了用來插花的觀賞器。

南京市博物館陳列的時(shí)代主線明確，陳列的展品品種豐富，讓人覺得琳瑯滿目，流連忘返。參觀后收獲頗多，了解了許多有關(guān)陶瓷藝術(shù)的知識(shí)。但短短的一個(gè)下午還是有許多地方只是粗略的看了下，沒有細(xì)究，希望下次還有機(jī)會(huì)去多多了解，慢慢學(xué)習(xí)。

第五篇：參觀南京地質(zhì)博物館

參觀南京地質(zhì)博物館

8月19日，我和同學(xué)們來到南京地質(zhì)博物館參觀。在博物館門口，一塊形似海螺的巨石映入我的眼簾。這是一塊疊層石，形成于新元古代，距今已有8億年的歷史了。這真是一塊巨大的“古石”?。?/p>

我們走進(jìn)“恐龍生態(tài)園”展廳。有一具身高8米，體長28米的恐龍化石模型，它叫“炳靈大夏巨龍”。在這只恐龍下方，有一具炳靈大夏巨龍的真骨化石，真是難得一見?。∥覀儊淼健靶行堑厍颉闭箯d。廳里陳列著許多巖石和礦石標(biāo)本，并展示了宇宙的起源、恒星的演化、太陽系的形成等，這些雄偉壯麗的自然奇觀讓我流連忘返。我們又來到“生命演化”展廳。這里展示了凝固的生命、生命起源、海洋家園等主題，讓我們領(lǐng)悟了生命進(jìn)化的奧秘。

在參觀的過程中，我最感興趣的是巖石，它們都形成于幾億年以前。有形態(tài)各異的火成巖，它們是在火山噴發(fā)時(shí)由地殼里噴出的巖漿或被融化的巖石形成的。有富含礦產(chǎn)的沉積巖，它們是經(jīng)過水流或冰川的搬運(yùn)、沉積、成巖作用形成的。還有具有結(jié)晶結(jié)構(gòu)的變質(zhì)巖，它們是受到地球內(nèi)部力量改變而成的。

在眾多巖石標(biāo)本中，我被那鮮艷閃亮的紫水晶迷住了。紫水晶的成分是二氧化硅，它呈現(xiàn)出亮麗的紫色是因?yàn)樗需F、錳等礦物質(zhì)。它的表面好像鑲嵌著許多不規(guī)則的光滑晶體，在燈光的照射下閃爍出美麗的紫色光芒。我爺爺有一副眼鏡就是用紫水晶制作的，戴上它，眼睛就不會(huì)被太陽輻射傷害了。

雖然紫水晶有著美麗的外表和眾多的作用，但是那些普通的巖石卻有著更重要的用處。它們可以提取種類繁多的礦物質(zhì)，我們只要通過研究化石，就能了解更多生物進(jìn)化的知識(shí)。

我可喜歡收集石頭了，我以前只會(huì)給它們簡單分分類。我以后要更深入地觀察、研究它們，發(fā)現(xiàn)它們更多的奧秘。

許奕楊

三(2)班