第一篇:民族團(tuán)結(jié)思想報(bào)告
堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)思想?yún)R報(bào) 昆明3.01事件,死了我們29位同胞,令人扼腕痛惜,此次恐怖襲擊暴力事件震驚了國人,也震驚了世界所有人。我堅(jiān)決反對新疆分裂勢力,反對民族分裂,那些在此次事件中遇害的無辜老百姓,愿逝者安息,傷者平安。案件發(fā)生后,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平高度重視,立即作出重要指示,要求政法機(jī)關(guān)迅速組織力量全力偵破案件,依法從嚴(yán)懲處暴恐分子,堅(jiān)決將其囂張氣焰打下去。要精心做好受傷和遇難群眾的救治、善后工作。要深刻認(rèn)識反恐形勢的嚴(yán)峻性復(fù)雜性,強(qiáng)化底線思維,以堅(jiān)決態(tài)度、有力措施,嚴(yán)厲打擊 各種暴力恐怖犯罪活動,全力維護(hù)社會穩(wěn)定,保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。
民族是我們做一切事的基礎(chǔ),是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障,是新中國誕生的先決條件。民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步,是社會主義民族關(guān)系的主旋律。對于我們黨的歷史了解的越深刻,就越堅(jiān)定了我要求入黨的決心。我們要堅(jiān)定不移地高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟,強(qiáng)化“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間相互離不開”的思想,我國發(fā)展到現(xiàn)階段離不開人民的支持,但是在這樣的國度,我們也得時(shí)刻保持高度的警惕感,一些發(fā)分裂勢力任然在秘密的進(jìn)行破壞人民團(tuán)結(jié)的活動,他們企圖截肢 我們的社會主義國家,也極力鼓吹民族獨(dú)立,脫離社會主義祖國這個(gè)大家庭。新疆地區(qū)作為多民族聚集地區(qū)域,合理的處理民族的關(guān)系成為更好的,和諧的發(fā)展新疆 地區(qū)的關(guān)鍵因素。新疆地區(qū)也存在一些民族分裂分子,“三股勢力”是我們維護(hù)新疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)的所面臨的重大難題,他們在一些學(xué)生當(dāng)中宣揚(yáng)反分裂的思想,希望有先進(jìn)思想的大學(xué)生被他們所利用。我想作為當(dāng)今時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)該清晰地認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)的重大意義,我們要用先進(jìn)得思想去和一切的破壞民族團(tuán)結(jié),制造民族 矛盾的極端分子作堅(jiān)決的斗爭,用我們先進(jìn)的思想去教導(dǎo)那些思想狹隘的民眾,讓他們認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)是中華民族要發(fā)展的必要前提。民族的分裂只能帶來流血犧牲,給人們帶來的是災(zāi)難,是經(jīng)濟(jì)的衰退,是歷史的倒退。因此,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),從全國各族人民的根本利益出發(fā),從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一 的傳統(tǒng)出發(fā),自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對民族分裂,堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭,時(shí)刻保持清晰地思維,明白什么事是該做的,什么事是堅(jiān)決不能做的,什么事 又是我們要奮力阻止的,因?yàn)橐环N責(zé)任,一種愛國的情懷深深地埋在了我們心中,給了我們前進(jìn)的 動力。
學(xué)生:
年 月 日篇二:五月民族團(tuán)結(jié)思想?yún)R報(bào) 敬愛的黨組織:
這個(gè)月是雷鋒月,不管是打開電視,還是報(bào)紙,更或者是現(xiàn)實(shí)生活中,隨處都可以看到雷鋒的影子。提起雷鋒,相信每一個(gè)國人都不會感到陌生,他是中國全心全意為人民服務(wù)的楷模,雷鋒在他短暫的22年的生命中幫助了無數(shù)人,他是一名平凡而偉大的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士,他的一生都致力于中國無產(chǎn)階級事業(yè)的建設(shè),他無私的行為完全是出自自己最本源的想法,沒有人監(jiān)督,也沒有任何利益的追求,他用最純粹的信念解釋了他做的那些在旁人眼中所無法理解的事情,他把黨比作母親,將自己的生命看成是國家和人民的,“堅(jiān)決聽黨的話,一輩子跟黨走”是他對自己的承諾,也是他啟迪后人的名言。除了有堅(jiān)定的階級立場,他還用行為告訴了我們要做一個(gè)言行一致,表里如一的人,雷鋒在政治上的思想高度是大多的人所不能企及的,他用嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,堅(jiān)守崗位,言必行,行必果,將理論知識深刻的落實(shí)到了實(shí)際生活之中,在雷鋒眾多先進(jìn)的思想風(fēng)格之中,公而忘私是最具代表性的,當(dāng)自己的利益與國家人民的利益發(fā)生沖突時(shí),他堅(jiān)定不移的將集體利益擺在首位,雷鋒的助人為樂的精神,是基于他終身都奉行著的人生核心思想——把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。我們永遠(yuǎn)也忘不了,在中國的歷史長河中,曾經(jīng)出現(xiàn)過這樣一名戰(zhàn)士。而我們,作為大學(xué)生,更應(yīng)該將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大,首先在思想上,要有為人民服務(wù)的意識,從身邊的小事做起,幫助他人,將對國家的一片赤子之心轉(zhuǎn)化成切實(shí)的行動,自覺地在平凡的小事中,努力實(shí)踐這項(xiàng)宗旨,在別人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手。
其次,在生活作風(fēng)上要艱苦樸素,一切從簡,堅(jiān)決反對大吃大喝,普漲浪費(fèi)的行為,雖然我們的社會現(xiàn)在已經(jīng)處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)期,經(jīng)濟(jì)方面的壓力相較從前要小,可是我們?nèi)匀灰星叭说膬?yōu)良傳統(tǒng),奮發(fā)圖強(qiáng),自力更生,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,我們要時(shí)刻牢記今天幸福的生活都是前人們用鮮血和熱淚換來的,世界上還有很多正在窮苦之中飽受苦難的人們,我們所浪費(fèi)的也許就是他們最需要的資源,雷鋒在生前曾有一個(gè)“節(jié)約箱”,平時(shí)揀到一顆釘子、一個(gè)牙膏皮都收集起來,一雙襪子,一件衣服往往要穿上好些年,到破了一處又一處都仍然舍不得丟掉,我們也要向這樣的高度看齊,生活上少些物質(zhì)的浪費(fèi),以苦為樂。
另外,要有無私的敬業(yè)態(tài)度,雷鋒有一句閃光的語言—“在偉大的革命事業(yè)中做個(gè)永不生銹的螺絲釘”。他把自己當(dāng)作一顆螺絲釘,擰在哪里,就在哪里發(fā)光。我們作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生,落實(shí)這種敬業(yè)的態(tài)度就是學(xué)好自己的專業(yè)文化知識,認(rèn)真對待自己的學(xué)習(xí)、工作,對于自己承擔(dān)的事情,要積極肯干,腳踏實(shí)地,敢于擔(dān)當(dāng)。
最后,要有團(tuán)結(jié)友愛的集體意識,始終將集體利益放在個(gè)人利益之上,同時(shí)在一個(gè)集體中,積極配合,努力完成自己的本職工作,營造一種良好和諧的集體氛圍,團(tuán)結(jié)集體中的成員,發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心身邊的成員,從自身利益出發(fā),講民主講有愛,深刻理解“眾人拾柴火
焰高”的內(nèi)涵,形成具有堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力和凝聚力的堅(jiān)強(qiáng)集體,只要我們能有這樣一種全局意識,就沒有做不好的事情。
雷鋒,用他平凡而偉大的一生給我們留下了無限寶貴的財(cái)富,他的精神需要我們不斷學(xué)習(xí),不斷傳承,不管多久,我們都要牢記這樣一個(gè)先鋒,從而完善自己,提高自身的修養(yǎng),以雷鋒精神作為構(gòu)建社會主義和諧社會的導(dǎo)向。
以上就是我對雷鋒精神的感悟及思想?yún)R報(bào),請黨組織考驗(yàn)我敬愛的黨組織:
我們又迎來了每年一度的學(xué)雷鋒活動月。雷鋒精神的內(nèi)涵,應(yīng)該是奉獻(xiàn)精神,雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字,已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會的代名詞。其次是“釘子”精神、“螺絲釘”精神、艱苦奮斗精神。當(dāng)前,學(xué)雷鋒活動正在全省上下廣泛開展。周強(qiáng)書記在談到雷鋒精神時(shí)說:“雷鋒精神具有深厚的土壤和廣泛的群眾基礎(chǔ),它既是時(shí)代的產(chǎn)物,也是歷史的必然。雷鋒精神有著鮮明的時(shí)代特征,那就是愛與奉獻(xiàn)的精神,其內(nèi)核是跨越時(shí)空的,雷鋒精神永不過時(shí),雷鋒精神是永恒的。要讓雷鋒精神深深扎根湖湘大地”。
從1921年建黨至今,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)進(jìn)入了第89個(gè)年頭?,F(xiàn)今社會主義事業(yè)蓬勃發(fā)展中國特色社會主義的號角已經(jīng)響徹整個(gè)神州大地,在這一系列的進(jìn)步與發(fā)展中,反映的正是一種與時(shí)俱進(jìn)、始終引領(lǐng)時(shí)代潮流的態(tài)度,這對于我們學(xué)生來說是具有重大的指導(dǎo)意義和鼓舞作用的。一方面這樣的精神與態(tài)度值得我們?nèi)フJ(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會;另一方面它也鞭策我們不斷向前發(fā)展與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。
我認(rèn)為:作為一名21世紀(jì)的大學(xué)生,作為祖國未來的棟梁,我們肩負(fù)著建設(shè)社會主義事
業(yè)繼往開來的重任被時(shí)代賦予了新的歷史使命,因而我們就必須首先認(rèn)清當(dāng)前的形勢堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義信念。
大學(xué)生黨員作為黨組織中的一個(gè)特殊群體,是優(yōu)化黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的新生力量,也是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要力量。大學(xué)生是未來現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,而大學(xué)生黨員則將是這支主力軍的領(lǐng)導(dǎo)者。由于大學(xué)生黨員是大學(xué)生隊(duì)伍中的優(yōu)秀分子,其一言一行都代表著黨在大學(xué)生心目中的形象。大學(xué)生黨員應(yīng)行動起來“胸懷祖國服務(wù)人民”,把自己融入黨的偉大事業(yè)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、勤奮學(xué)習(xí)帶動群眾真正起到先鋒模范帶頭作用。發(fā)揮大學(xué)生黨員的先鋒模范和骨干帶頭作用,既是黨組織對大學(xué)生黨員的基本要求,又是大學(xué)生黨員義不容辭的光榮使命。大學(xué)生黨員只有從政治、學(xué)習(xí)、工作、生活等各方面發(fā)揮好先鋒模范帶頭作用,努力做到思想先進(jìn),學(xué)習(xí)優(yōu)秀,工作積極,生活熱情,才能在學(xué)生中樹立起大學(xué)生黨員的良好形象,影響和團(tuán)結(jié)廣大同學(xué)共同進(jìn)步,增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力,為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義國家,把我黨建設(shè)成為立黨為公、執(zhí)政為民求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新艱苦奮斗、清正廉潔富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)促進(jìn)自身的進(jìn)步和發(fā)展發(fā)揮一個(gè)學(xué)生黨員的應(yīng)有價(jià)值??做為一名年輕的大學(xué)生我入黨除了光榮更重要的是一種承諾和責(zé)任。大學(xué)生要加強(qiáng)理論修養(yǎng)真正做到“不但在組織上入黨而且在思想上入黨”。理論水平與思想素質(zhì)的提高是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容大學(xué)生要帶頭提高理論水平和思想素質(zhì)成為理論功過硬、具備一定理論水平的新一代接班人。
大學(xué)生黨員要帶頭樹立良好的生活作風(fēng),還必須從身邊的小事做起從個(gè)人的生活作風(fēng)做起?!傲?xí)慣決定性格性格決定命運(yùn)?!睕]有正派的生活作風(fēng)就不能成就大事業(yè),沒有正派的生活作風(fēng)就容易偏離自身發(fā)展方向;沒有正派的生活作風(fēng)就搞不好學(xué)習(xí)。大學(xué)生黨員應(yīng)當(dāng)注意和同學(xué)們保持良好的關(guān)系,通過平時(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,融洽與同學(xué)的感情,同時(shí)要懂得尊重他人善待他人。大學(xué)生黨員還應(yīng)注意觀察及時(shí)發(fā)現(xiàn)同學(xué)在生活中存在的問題,并想辦法幫助解決。
我從提出入黨申請的那天起就時(shí)刻告誡自己:要努力實(shí)現(xiàn)自己的入黨誓詞,認(rèn)真在自己的工作、學(xué)習(xí)、生活中嚴(yán)格用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在紀(jì)律作風(fēng)上要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。不斷堅(jiān)定自己的奮斗目標(biāo),在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中用自己的實(shí)際行動,認(rèn)真的把握機(jī)遇和挑戰(zhàn),以崇高的歷史責(zé)任感和使命感堅(jiān)定自己的理想與信念,開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),積極投身中國特色社會主義建設(shè)事業(yè),服務(wù)同學(xué)服務(wù)社會為構(gòu)建和諧校園、構(gòu)建和諧社會,為實(shí)現(xiàn)祖國的繁榮富強(qiáng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力!篇三:民族團(tuán)結(jié)心得體會
民族團(tuán)結(jié)心得體會 我國自古以來是一個(gè)多民族的國家,五十六族兄弟姐妹生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離,根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用。新疆是一個(gè)有著十三個(gè)常駐民族的多民族地區(qū),又是祖國邊防要地,擔(dān)負(fù)著守衛(wèi)邊疆、維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史使命。因此,新疆各民族必須團(tuán)結(jié)在一起,搞好民族團(tuán)結(jié)。在新疆,民族團(tuán)結(jié)是大局,是各族人民長遠(yuǎn)的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié),就不會有安定團(tuán)結(jié)的政治局面,就不可能進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他事業(yè)的建設(shè),也不利于維護(hù)祖國統(tǒng)一。在今年的民族團(tuán)結(jié)月期間我局開展了形式多樣的文藝宣傳、演講等活動,利用形式多樣的活動使每一位學(xué)生感受到民族團(tuán)結(jié)有多么的重要,將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部職工的身邊,團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。我局的民族團(tuán)結(jié)教育活動以月促年,職工中牢固樹立起馬克思主義民族觀,使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺,民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對現(xiàn)在少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動,局領(lǐng)導(dǎo)在意識形態(tài)領(lǐng)域開展反分裂斗爭再教育活動,讓大家明白破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人是無處藏身的。
總之,民族團(tuán)結(jié)帶來了社會的安寧與穩(wěn)定,形成了建設(shè)合力,為新疆經(jīng)濟(jì)與各項(xiàng)社會事業(yè)的快速發(fā)展提供了有力保障。也為環(huán)保戰(zhàn)線上的工作者們涌現(xiàn)出大量人才奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。篇四:民族團(tuán)結(jié)主題報(bào)告 學(xué)期報(bào)告主題:《 民族團(tuán)結(jié) 》
————(大一統(tǒng)時(shí)期的民族問題與相關(guān)思考)
小組成員及分工: 班級 學(xué)號 姓名 分工
組長:張逸航 計(jì)141 10141323 張逸航 撰寫“古中國民
族與秦始皇的大一統(tǒng)” 制作ppt 演講ppt 成員:陳志陽 計(jì)141 10141326 陳志陽 撰寫“當(dāng)代大學(xué)生 應(yīng)該怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)”
李志豪 應(yīng)數(shù)141 10141718 李志豪 撰寫“民族團(tuán)結(jié)的輝煌成就”
方宏龍 藥劑141 10140641 方宏龍 撰寫“如何促進(jìn)民
族團(tuán)結(jié)以及國家的相關(guān)政策”
范文帝 藥劑141 10140638 范文帝 撰寫“民族團(tuán)結(jié)的重要性”
楊醒 計(jì)141 10141324 楊醒 整合ppt,審閱
修改報(bào)告
上課時(shí)間和教室:星期二1、2節(jié) d104 任課教師: 馮軍
社會實(shí)踐形式:
網(wǎng)上調(diào)查
學(xué)期報(bào)告正文:
大一統(tǒng)時(shí)期的民族問題與相關(guān)思考
古中華民族與秦始皇的大一統(tǒng)
公元前221年,曾在戰(zhàn)國末期叱咤風(fēng)云的齊、楚、燕、韓、趙、魏等關(guān)東六國,在秦國軍隊(duì)為期15年的征討中全部滅亡。中原大地上持續(xù)幾百年的割據(jù)混亂局面宣告結(jié)束,中國第一個(gè)統(tǒng)一的封建專制中央集權(quán)的國家 秦帝國形成了。到此,北至今日的長城,南到長江南岸,東至東海、黃海,西到巴蜀,盡入秦帝國的版圖。秦帝國的締造者 秦始皇所建立的輝煌偉業(yè),正如他自己所夸耀的那樣:“德逾三皇,功蓋五帝?!钡?,剛剛誕生的秦帝國還面臨著兩大強(qiáng)勁之?dāng)车耐{,這便是北方的匈奴和嶺南地區(qū)的百越。
當(dāng)時(shí)的南北少數(shù)民族人口數(shù)量超過了華夏族的數(shù)量。為了鞏固自己的統(tǒng)治,秦始皇北擊匈奴,南并百越。
秦始皇統(tǒng)一六國,建立了一統(tǒng)天下的君主專制大帝國。秦始皇統(tǒng)一六國以前,即注意到對西南、東南和西北地區(qū)少數(shù)民族的統(tǒng)治,從而加強(qiáng)了以華夏民族為主的多民族的統(tǒng)一國家的政治關(guān)系和文化關(guān)系。在統(tǒng)一以后,就在西南少數(shù)民族地區(qū)置吏,使之成為秦國的一個(gè)組
成部分。為了加強(qiáng)中原和西南地區(qū)的聯(lián)系,曾由常頞主持開辟一條五尺寬的棧道(叫“五尺道”),貫通南北。秦滅楚后,就進(jìn)一步統(tǒng)一東南越族地區(qū),于東甌和閩越之地建立了閩中郡(在今福建福州市)。
隨后秦始皇命令屠睢統(tǒng)率50萬大軍分五路南下,深入今湖南、廣東和江西境內(nèi)。運(yùn)輸軍糧,秦始皇帝命令軍隊(duì)開鑿靈渠,溝通了湘江、桂江支流漓江間的交通,同時(shí)發(fā)配負(fù)債的貧民、贅婿、賈人支援戰(zhàn)爭,終于統(tǒng)一了南越和西甌地區(qū),建置了南海郡、桂林郡和象郡。從此這些地區(qū)就成為秦國的疆域。將版圖開拓至南海,并派遣了數(shù)十萬的氐戎與本朝官吏,攜帶家屬子女去統(tǒng)治和開拓這塊新的土地,這是中國歷史上最早的一次有計(jì)劃的大規(guī)模的移民。從此嶺南百越之地就加入了中國,也滲入漢人的血統(tǒng)。戰(zhàn)國后期從西到北有一支強(qiáng)大的游牧部落——匈奴勃然興起,活動在陰山之北的頭曼城(今內(nèi)蒙古五原東北的陰山北麓),其酋長頭曼單于經(jīng)常利用行動迅速的騎兵深入中原掠奪糧食、人口,焚燒村舍。趙武靈王因此采取防御措施,移民開墾。但是仍不能阻止匈奴的南下,九原河南(指黃河以南)一帶為其所占有。匈奴的漢化:秦始皇把這個(gè)融合了諸多民族而成的大帝國中的各個(gè)氏族地方和國家一一改封建為郡縣。盡可能的消除原來的部族痕跡,加強(qiáng)中央集權(quán)的控制。將過去群狄活動的大部分地區(qū)都收入版圖,前221年,遷3萬戶到河北榆中墾殖,同時(shí)在原來秦、趙、燕的北邊長城基礎(chǔ)上,建成長達(dá)5000里的長城防御最北的匈奴。
秦始皇對北方匈奴的征討使得北方邊境維持了較長時(shí)間的穩(wěn)定,對南方百越的征戰(zhàn)使得自此原來百越的大片領(lǐng)地成為了中國的固有領(lǐng)土。也使得華夏族的人口規(guī)模有了一次大規(guī)模的擴(kuò)充。
民族團(tuán)結(jié)的重要性 民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡,關(guān)系到國家的安危和各族人民的根本利益。沒有民族團(tuán)結(jié),就沒有社會的穩(wěn)定;沒有民族團(tuán)結(jié),就沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;沒有民族團(tuán)結(jié),構(gòu)建社會主義和諧社會就無從談起。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢的國策,是符合全國廣大人民群眾情感和意愿的大舉。面對總體穩(wěn)定、局部動蕩的世界政治格局和我國全面建設(shè)小康社會的迫切需要,我們要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步加強(qiáng)對民族團(tuán)結(jié)重要性的認(rèn)識。民族團(tuán)結(jié)是鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動活潑、安定有序的政治局面的保障
民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的主線,是做好一切工作的根本前提和保證。各民族只有同心同德、攜手共進(jìn),才能鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動活潑、安定有序的政治局面,形成中華民族強(qiáng)大的凝聚力和牢固的向心力,更好地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。國際國內(nèi)的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)告訴我們,一個(gè)國家,一個(gè)民族,只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié),保持統(tǒng)一,才有希望和前途。
在新的歷史條件下,進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求;是促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展,構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求;是在新的時(shí)代條件下繼續(xù)把解放思想引向深入,把改革開放偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然要求。我們要著眼于國際大環(huán)境和世界發(fā)展的總趨勢,從確保國家長治久安的戰(zhàn)略高度,充分認(rèn)識促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要性和緊迫性,增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感,不斷把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)推向新的階段。民族團(tuán)結(jié)無論是過去、現(xiàn)在還是將來,都是我們經(jīng)受各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),不斷勝利前進(jìn)的重要保證。
民族團(tuán)結(jié)是增強(qiáng)綜合國力和中華民族凝聚力,實(shí)現(xiàn)社會和諧的基礎(chǔ)
隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的不斷加快,當(dāng)今世界各國在經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等方面的競爭日趨激烈,經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力已成為衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度。但是,我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,無論是經(jīng)濟(jì)實(shí)力還是科技實(shí)力,沒有民族凝聚力來貫穿,終究形不成合力,形不成強(qiáng)大的國力。民族團(tuán)結(jié)是中華民族凝聚力的重要內(nèi)核。國內(nèi)各民族團(tuán)結(jié),則經(jīng)濟(jì)發(fā)展,綜合國力強(qiáng)大,否則就會導(dǎo)致矛盾激化,經(jīng)濟(jì)倒退。因此,我們必須把民族團(tuán)結(jié)納入到提高綜合國力的范疇,進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)以增強(qiáng)我國的綜合國力。只有進(jìn)一步增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),才能形成強(qiáng)大的合力,實(shí)現(xiàn)建設(shè)更加繁榮富裕的社會主義中國的愿景。
要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)社會和諧,就要鞏固和發(fā)展社會主義新型民族關(guān)系,認(rèn)真落實(shí)胡錦濤總書記提出的“不僅要教育群眾,更要教育干部;不僅要教育少數(shù)民族干部,更要教育漢族干部;不僅要教育一般干部,更要教育領(lǐng)導(dǎo)干部”的要求。要繼續(xù)開展“三個(gè)離不開”(漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也互相離不開)、“四個(gè)維護(hù)”(維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一)和“四個(gè)認(rèn)同”(對祖國認(rèn)同、對中華民族認(rèn)同、對中華文化認(rèn)同、對社會主義道路認(rèn)同)的宣傳教育。要利用各種途徑和形式普及民族知識,使各族干部群眾懂得維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是中華民族的光榮傳統(tǒng)。要廣泛深入地開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰活動,樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的先進(jìn)典型,調(diào)動一切積極因素,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,在全社會努力營造自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍,形成社會和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。
民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會穩(wěn)定、祖國統(tǒng)一、國家長治久安的重要保證
穩(wěn)定是大局,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定是各族人民的共同愿望和根本利益所在。歷史和現(xiàn)實(shí)的斗爭經(jīng)驗(yàn)告訴我們,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定,必須堅(jiān)定不移地反對民族分裂。民族分裂主義是危害國家統(tǒng)一、影響民族團(tuán)結(jié)的主要危險(xiǎn),沒有對民族分裂主義的堅(jiān)決斗爭,就沒有民族團(tuán)結(jié)的大好局面,就沒有穩(wěn)定與發(fā)展。這些年來,我國嚴(yán)厲打擊“三股勢力”,強(qiáng)化各項(xiàng)治本措施,確保了政治大局持續(xù)穩(wěn)定,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)營造了良好的環(huán)境。但是,面對復(fù)雜多變的國際形勢,面對境內(nèi)外敵對勢力加緊活動的新情況、新動向,我們必須充分認(rèn)識到反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性和尖銳性,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想,自覺肩負(fù)起反對民族分裂,維護(hù)國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的神圣使命,不斷開創(chuàng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)的新局面。
如何促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)以及國家的相關(guān)政策
民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)是民族平等黨和國家把民族平等作為一項(xiàng)基本原則載入憲法和民族區(qū)域自治法,貫穿于其他各項(xiàng)法律法規(guī)之中,并采取切實(shí)措施保障各種平等權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)全國人民代表大會組織法和有關(guān)法律規(guī)定,55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的全國人大代表,充分行使管理國家事務(wù)的權(quán)利;都有本民族的全國政協(xié)委員,對國家的大政方針進(jìn)行民主協(xié)商。
以第十一屆全人民代表大會和全國政協(xié)第十屆委員會為例,全國人大代表共有2987名,其中少數(shù)民族代表411名,占13.8%;全國政協(xié)委員共有2237名,其中少數(shù)民族委員250名,占11.2%,均高出少數(shù)民族所占全國人口的比例。根據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定,中華民族自治地方由實(shí)行區(qū)域自治民族的公民擔(dān)任政府的主席、州長、縣(旗)長和人大的主任或副主任;建立了1200多個(gè)民族鄉(xiāng),作為民族區(qū)域自治的重要補(bǔ)充形式,以保障散雜居少數(shù)民族的平等權(quán)利。
而且因民族聚居區(qū)域經(jīng)濟(jì)和科技文化等普遍落后,同時(shí)各民族文化民俗不同,所以中國共產(chǎn)黨和國家制定經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大政方針和規(guī)劃時(shí),充分考慮了少數(shù)民族和民族地區(qū)的特殊情況,強(qiáng)調(diào)區(qū)域間、民族間的協(xié)調(diào)發(fā)展;民族自治地方的自治機(jī)關(guān)根據(jù)民族區(qū)域自治法及有關(guān)法律的規(guī)定,自主制定本地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的規(guī)劃,并從本民族本地區(qū)的實(shí)際出發(fā),可以依法變通執(zhí)行國家有關(guān)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的政策。黨和國家尊重和保護(hù)少數(shù)民族使用本民族語言文字和權(quán)利。在社會經(jīng)濟(jì)和政治生活中,為少數(shù)民族使用本民族語言文字提供方便。少數(shù)民族有權(quán)使用本民族語言文字進(jìn)行訴訟和辯護(hù)。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)的時(shí)候,依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定,使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或幾種語言文字;同時(shí)使用幾種通用語言文字執(zhí)行職務(wù)的,可以以實(shí)行區(qū)域自治的民族的語言文字為主。國家采取特殊措施,支持少數(shù)民族語言文字新聞出版事業(yè)和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動。相關(guān)政策囊括方方面面。經(jīng)濟(jì)方面主要針對貧困地區(qū)。除了直接的現(xiàn)金援助外,還有住房優(yōu)惠補(bǔ)償,對少數(shù)民族集體創(chuàng)辦的企業(yè),從稅收、資金、原材料供應(yīng)、銀行貸款等方面給予扶持,投資建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,組織沿海中原省市展開對口幫扶等等。宗教信仰方面,國家和黨的基本政策是宗教信仰自由和政教分離。尊重和保護(hù)宗教信仰自由,把它看作是公民個(gè)人的私事。宗教信仰自由的主要含義是:每個(gè)公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。其次是堅(jiān)決實(shí)行政教分離的原則。既不利用政權(quán)來推行某種宗教或禁止某種宗教,也決不允許利用宗教來干預(yù)國家行政、司法、教育和社會生活等事務(wù)。教育方面給予自由選擇空間雙語教學(xué)或漢語教學(xué)同時(shí)在同一招考錄取方面有分?jǐn)?shù)優(yōu)惠和獨(dú)立招生名額優(yōu)惠。民族團(tuán)結(jié)的輝煌成就 民族團(tuán)結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心之一,既是各個(gè)朝代和國家穩(wěn)定的根源也是各個(gè)國家所追求的目標(biāo)。
社會主義社會和各民族的團(tuán)結(jié)是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的,是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的,作為中華民族政策體系的重要組成部分。
抗戰(zhàn)時(shí)期,民族團(tuán)結(jié)發(fā)揮了巨大作用。1931年九一八事變爆發(fā)。隨后幾年日本與中國之間的矛盾進(jìn)一步激化中國領(lǐng)土相繼淪陷中國共產(chǎn)黨和一些愛國的仁人志士深感只靠一個(gè)黨派單打獨(dú)斗是不能挽救民族危亡的。1936年西安事變加上此時(shí)外患刻不容緩,國共合作時(shí)機(jī)成熟。1937年中國共產(chǎn)黨提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)中,國共兩黨兄弟連心,眾志成城成為反法西斯戰(zhàn)爭亞洲戰(zhàn)場上的主力軍,為以后誕生的新中國贏得了和平的國際環(huán)境。在同仇敵愾、共御外侮的過程中,不僅民族團(tuán)結(jié)友愛的優(yōu)良傳統(tǒng)得以空前的光大,而且中華民族從自在的聯(lián)合走向自覺的聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一致走上了通向偉大復(fù)興的嶄新
征程。
中華民族繁榮富強(qiáng),靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持將馬克思主義民族理論的基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合,以民族平等,民族團(tuán)結(jié),各民族共同繁榮為基本原則,走具有中國特色的社會主義道路。這對于全面建設(shè)小康社會實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展,各民族大團(tuán)結(jié)日益鞏固。
長期以來,黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),改革開放以來,群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動在全國各地蓬勃開展,“三個(gè)離不開”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬戶。少數(shù)民族干部和人才培養(yǎng)選拔工作扎實(shí)推進(jìn)。少數(shù)民族干部隊(duì)伍日益壯大,結(jié)構(gòu)不斷改善,素質(zhì)不斷提高,一大批少數(shù)民族干部被選拔進(jìn)縣級以上各級領(lǐng)導(dǎo)班子,管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的能力進(jìn)一步提高。各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,繼往開來意氣風(fēng)發(fā),中華民族迎來偉大復(fù)興的光明前景。
在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族共同開拓了祖國的大好河山,創(chuàng)造了燦爛的中華文化形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。60年來,各族人民高舉民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟,和衷共濟(jì)、和睦相處、和諧發(fā)展,攜手推進(jìn)社會主義建設(shè)和改革開放事業(yè),譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的壯麗史詩。在社會主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)這一關(guān)系團(tuán)結(jié)一致,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程!
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)
作為當(dāng)代大學(xué)生,更要樹立正確的價(jià)值觀,樹立正確的民族觀念,國家觀念,以作為中華民族的人為驕傲,關(guān)心國家大事;作為二十一世紀(jì)的人才,作為祖國未來的接班人,一定要自信面對未來,在這迅速變遷的世紀(jì),一定要不斷更新自己的知識,跟上時(shí)代的腳步。
大學(xué)生在維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)方面可以進(jìn)行以下幾方面的努力: 尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗與文化習(xí)慣;參與乃至幫助不發(fā)達(dá)地區(qū)少數(shù)民族進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)文化等方面的建設(shè)與發(fā)展;同一切危害民族團(tuán)結(jié)的言論與行為做斗爭;做促進(jìn)各民族之間的文化交流的事等。
大學(xué)生活期間,我們會遇到很多少數(shù)民族的同學(xué),他們不僅是我們的同學(xué),更應(yīng)該是我們的朋友,在學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該樹立正確的人生價(jià)值觀,多了解少數(shù)民族的風(fēng)俗,并且尊重少數(shù)民族同學(xué)的風(fēng)俗習(xí)慣,公平公正對待他們,更要樂于幫助他們!大學(xué)生活豐富多彩,好多少數(shù)民族同學(xué)都是擅歌擅舞,我們可以邀請他們一起來參加我們的聚會等等,多和少數(shù)民族舉行一些學(xué)習(xí)生活上的聯(lián)誼活動,一般的普通大學(xué)生對促進(jìn)國家統(tǒng)一的影響力很小,大學(xué)生要做的只是堅(jiān)持正確的立場,反對一切危害“祖國統(tǒng)一”的言論與行為,多做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的事,從小事做起,為國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)自己的力量!
作為建設(shè)祖國的后備軍,我們要有感恩和奉獻(xiàn)精神,樂于把自己的熱情和青春獻(xiàn)給祖國,樂于投身到祖國的建設(shè)當(dāng)中,就當(dāng)前中國現(xiàn)狀,有些少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件,人民生活條件還不是很好,當(dāng)代中國貧富差距還是比較大的,我們作為社會的活力血液,作為祖國的復(fù)合型人才,我們要扛起自己肩上的擔(dān)子,祖國哪里需要我們,就到哪里,縮小少數(shù)名族與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距,帶領(lǐng)他們過上幸福的日子,也是維護(hù)民族團(tuán)結(jié)不可缺少的。在實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上,我們要把握好“中國夢”與個(gè)人理想的內(nèi)在聯(lián)系,建設(shè)祖國每一個(gè)角落都是艱辛的,篇五:灌陽鎮(zhèn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步調(diào)研報(bào)告
灌陽鎮(zhèn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作情況調(diào)研報(bào)告
民族團(tuán)結(jié)是一種精神、一種思想整合力量、一種追求,它對凝聚人心、整合社會起著重要作用。民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到中華民族的生死存亡,關(guān)系到國家的安危和各族人民的根本利益。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢的國策,是符合全國廣大人民群眾情感和意愿的大舉。深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的工作措施,不斷開創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的新局面,具有十分重要的意義和影響。
一、灌陽鎮(zhèn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的現(xiàn)狀
近年來,灌陽鎮(zhèn)的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作在鎮(zhèn)黨委和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策,以維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展為主線,不斷強(qiáng)化區(qū)域建設(shè)投入力度,努力加快地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展步伐,大力倡導(dǎo)漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族間也相互離不開的“三個(gè)離不開”思想,使民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)呈現(xiàn)出健康有序,蓬勃發(fā)展的良好勢頭。主要表現(xiàn)在:
(一)平等團(tuán)結(jié)互助的民族關(guān)系全面形成。灌陽鎮(zhèn)歷屆黨委、政府十分重視黨的民族理論和民族政策的宣傳教育,并將其作為在政治上促進(jìn)各民族間相互平等、共同發(fā)展、共同繁榮的有效載體常抓不懈。近年來,大力宣揚(yáng)和倡導(dǎo)“三個(gè)離不開”思想,使全鎮(zhèn)干部職工和各族群眾“平等、團(tuán)結(jié)、互助”的意識大為增強(qiáng),緊密團(tuán)結(jié)、互幫互助、互相支持、相互尊重、相互依賴的良好風(fēng)尚蔚然成風(fēng),地方民族主義、大民族主義意識和狹隘民族觀念日漸淡化,平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系普遍形成,鞏固和發(fā)展了政治安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的大好局面。
(二)各民族互相學(xué)習(xí),共同提高,農(nóng)民群眾的現(xiàn)代觀念明顯增強(qiáng)。灌陽鎮(zhèn)是一個(gè)多民族雜居地,各民族間交流與往來的時(shí)間由來已久,相互影響和作用對方的程度深、力度大,形成了各民族互相學(xué)習(xí)、互相幫助、取長補(bǔ)短、共同提高的良好社會氛圍,其發(fā)展意識、進(jìn)步意識、創(chuàng)新意識與市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求越來越符合,越來越適應(yīng)。
(三)各民族相互交融,長期不懈地開展講文明、樹新風(fēng)活動,使各族群眾的思想觀念發(fā)生了深刻的改變,促進(jìn)了社會各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。多年來,全鎮(zhèn)上下堅(jiān)持不懈地開展講文明、樹新風(fēng)、立誠信、促和諧系列活動,使各族群眾的思想觀念發(fā)生了深刻的改變,其團(tuán)結(jié)意識、發(fā)展意識、共榮意識不斷強(qiáng)化,民族宗教意識不斷淡化,對文化教育、科技知識、生態(tài)建設(shè)、婚育新風(fēng)、勞動技能培養(yǎng)等的重視程度日漸加深,改善生產(chǎn)生活條件的愿望強(qiáng)烈,要求迫切,這些都有力地促進(jìn)了社會各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。
(四)重視少數(shù)民族干部的選拔培養(yǎng)工作,為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)提供組織保證。灌陽鎮(zhèn)歷屆黨委、政府把培養(yǎng)和造就一支德才兼?zhèn)涞纳贁?shù)民族干部隊(duì)伍,作為一項(xiàng)長期而又重要的工作任務(wù)納入縣委、政府的重要議事日程,采取代培、掛職等多種形式,大力培養(yǎng)和選拔使用少數(shù)民族干部。少數(shù)民族干部在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
(五)立足實(shí)際,發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì),不斷夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基礎(chǔ)。灌陽鎮(zhèn)歷屆黨委、政府不是就民族團(tuán)結(jié)抓民族團(tuán)結(jié),而是堅(jiān)持把發(fā)展地方民族經(jīng)濟(jì)作為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),引導(dǎo)各族群眾把注意力集中到治窮致富,發(fā)展經(jīng)濟(jì)上來。特別是在制定“十二五”規(guī)劃時(shí),將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)納入全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展規(guī)劃之中,把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展結(jié)合起來,突出了以經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展這一主題。
二、灌陽鎮(zhèn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得的成效
(一)統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識。通過形式多樣,內(nèi)容豐富的宣教活動,干部群眾普遍受到了一次馬克思主義民族觀,黨的民族宗教政策和法律法規(guī)的再教育,對開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的目的、意義、作用有了更為深刻的認(rèn)識,自覺參與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動的自覺性、主動性、積極性顯著增強(qiáng),各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展的思想深入人心,家喻戶曉。
(二)進(jìn)一步密切了黨群干群關(guān)系。自民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)開展以來,各村、各部門將其與推進(jìn)各自工作結(jié)合起來,在為群眾解決實(shí)際問題上狠下功夫,使廣大群眾深受其益,深得其惠,進(jìn)一步密切了黨群干群關(guān)系。
(三)發(fā)展經(jīng)濟(jì),不斷夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。立足鎮(zhèn)情,科學(xué)制定發(fā)展思路,積極引導(dǎo)各族干部群眾將精力集中到治窮治愚、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)小康上來,推動了全縣經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)步的發(fā)展,保證了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的健康發(fā)展。
(四)涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)典型。隨著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的深入發(fā)
展,各行各業(yè)涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)典型,而學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、爭先進(jìn)的優(yōu)良風(fēng)氣成為催生新先進(jìn)出現(xiàn)的加速器,先進(jìn)典型的示范帶動效應(yīng)日益擴(kuò)大。
(五)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的長效機(jī)制日益完善,建立健全了符合灌陽鎮(zhèn)特點(diǎn)和實(shí)際的組織領(lǐng)導(dǎo)、宣傳教育、目標(biāo)責(zé)任考核、強(qiáng)化督查、嚴(yán)格獎(jiǎng)懲、發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)、睦鄰友好、矛盾糾紛排查調(diào)處、經(jīng)費(fèi)保障九項(xiàng)長效機(jī)制。
三、灌陽鎮(zhèn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)存在的問題
(一)地區(qū)間的發(fā)展不平衡,差距較大,特別是山區(qū)和城區(qū)之間的這種發(fā)展差距尤為明顯,客觀上造成了山區(qū)和城區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的不平衡,農(nóng)民與城鎮(zhèn)居民之間在收入上差距不斷拉大的問題。
(二)各族群眾的民族意識、宗教意識雖然隨著社會的發(fā)展正在逐漸淡化,但由于民族問題和宗教問題往往交織在一起,民族宗教工作還面臨著較多錯(cuò)綜復(fù)雜的難題,影響民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的不安定因素依然存在。
(三)歷史上遺留下的一些問題不時(shí)地顯現(xiàn)出來,引發(fā)群眾上訪等問題,且這些問題由于年代跨度大、牽涉面廣,一時(shí)無法從根本上加以解決,在一定程度上影響到群眾間的團(tuán)結(jié)協(xié)作和攜手發(fā)展。
(四)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動工作的長效機(jī)制有待于進(jìn)一步的健全和充實(shí)完善。
四、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作的幾點(diǎn)建議
灌陽鎮(zhèn)是一個(gè)多民族地區(qū),因此,今后在全面貫徹落實(shí)黨的民族
宗教政策,全力維護(hù)和鞏固現(xiàn)有局面的基礎(chǔ)上,應(yīng)重點(diǎn)做好以下幾方面的工作:
(一)加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面進(jìn)步。加快地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的首要任務(wù),要緊緊圍繞創(chuàng)建這個(gè)平臺,堅(jiān)持以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)力度,著力推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,認(rèn)真做好扶貧開發(fā)和優(yōu)勢資源開發(fā)工作,培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn),突出抓好招商引資和勞務(wù)輸出,放手發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),切實(shí)實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃確定的目標(biāo)任務(wù),夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的基礎(chǔ),為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。
(二)大力普及科技知識,提高各族群眾的科技文化素質(zhì),強(qiáng)化精神文明建設(shè),推動各族群眾的思想道德素質(zhì)建設(shè)。強(qiáng)化基礎(chǔ)教育地位不動搖,加速發(fā)展地區(qū)民族教育事業(yè),將民族教育作為培養(yǎng)各類人才,提高勞動者素質(zhì),推動民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的系統(tǒng)工程,切實(shí)抓緊抓好抓出成效。
(三)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會穩(wěn)定。認(rèn)真貫徹落實(shí)《民族區(qū)域自治法》的各項(xiàng)條款,堅(jiān)決清除影響民族團(tuán)結(jié),社會穩(wěn)定的各種不利因素,從法律和制度上保證黨的民族宗教政策切實(shí)落實(shí)到位。深入開展社會治安綜合治理,積極落實(shí)各項(xiàng)綜治措施,建立起打、防、控、管四位一體的長效機(jī)制,全力維護(hù)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。
(四)積極開展與周邊地區(qū)的共建共創(chuàng)活動。
第二篇:民族團(tuán)結(jié)一家親思想溝通計(jì)劃
民族團(tuán)結(jié)一家親結(jié)親思想溝通計(jì)劃
在民族團(tuán)結(jié)一家親活動中積極宣傳總書記系列重要講話精神,宣傳黨和國家的民族宗教政策,宣傳國家法律法規(guī)和各項(xiàng)惠民便民政策措施,以及“去極端化”的宣傳教育,進(jìn)一步增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”意識,牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,感恩偉大祖國,建設(shè)美好家園。
具體有以下幾方面:
一、政策宣傳
1.講清楚以習(xí)近平同志為核心的黨中央對新疆各族干部群眾的親切關(guān)懷。
2.講清楚黨的各項(xiàng)惠民政策。
3.講清楚黨的民族宗教政策和法律法規(guī)。4.講清楚援疆省市對新疆各族人民的無私援助。
5.講清楚駐疆部隊(duì)武警官兵對新疆社會穩(wěn)定和長治久安做出的無私奉獻(xiàn)。
6.講清楚宗教極端思想和暴力恐怖活動的危害。
7.講清楚新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重要意義。8.講清楚新疆發(fā)生的巨大變化。
二、引導(dǎo)轉(zhuǎn)變觀念
通過定期的入戶走訪,政策宣傳,引導(dǎo)結(jié)親戶轉(zhuǎn)變思想觀念,進(jìn)一步拓寬發(fā)展思想,轉(zhuǎn)變等靠要的思想,大膽的走出去,主動學(xué)習(xí)技能,掌握一技之長,樹立自我學(xué)習(xí)的意識。同時(shí),引導(dǎo)結(jié)親戶重視孩子教育,從小培養(yǎng),為孩子作出榜樣。結(jié)親干部:** 2017年*月*日
第三篇:民族團(tuán)結(jié)一家親思想溝通計(jì)劃
民族團(tuán)結(jié)一家親結(jié)親思想溝通計(jì)劃
在民族團(tuán)結(jié)一家親活動中積極宣傳總書記系列重要講話精神,宣傳黨和國家的民族宗教政策,宣傳國家法律法規(guī)和各項(xiàng)惠民便民政策措施,以及“去極端化”的宣傳教育,進(jìn)一步增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”意識,牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,感恩偉大祖國,建設(shè)美好家園。
具體有以下幾方面:
一、政策宣傳
1.講清楚以習(xí)近平同志為核心的黨中央對新疆各族干部群眾的親切關(guān)懷。
2.講清楚黨的各項(xiàng)惠民政策。
3.講清楚黨的民族宗教政策和法律法規(guī)。4.講清楚援疆省市對新疆各族人民的無私援助。
5.講清楚駐疆部隊(duì)武警官兵對新疆社會穩(wěn)定和長治久安做出的無私奉獻(xiàn)。
6.講清楚宗教極端思想和暴力恐怖活動的危害。
7.講清楚新疆各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的重要意義。8.講清楚新疆發(fā)生的巨大變化。
二、引導(dǎo)轉(zhuǎn)變觀念
通過定期的入戶走訪,政策宣傳,引導(dǎo)結(jié)親戶轉(zhuǎn)變思想觀念,進(jìn)一步拓寬發(fā)展思想,轉(zhuǎn)變等靠要的思想,大膽的走出去,主動學(xué)習(xí)技能,掌握一技之長,樹立自我學(xué)習(xí)的意識。同時(shí),引導(dǎo)結(jié)親戶重視孩子教育,從小培養(yǎng),為孩子作出榜樣。
結(jié)親干部:交馬提·巴哈提 2017年1月14日
第四篇:民族團(tuán)結(jié)一家親思想溝通計(jì)劃
民族團(tuán)結(jié)一家親思想溝通計(jì)劃
高文軒
1、我們共同學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)一家親工作將以黨的思想為指導(dǎo),相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、以促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,建設(shè)健康、文明、安全和諧為目標(biāo),全面宣傳貫徹黨的民族政策,鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系,結(jié)合民族團(tuán)結(jié)一家親實(shí)際工作,深入開展接親對象之間、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步,爭創(chuàng)民族團(tuán)結(jié)模范。
2、工作目標(biāo)
通過深入開展民族團(tuán)結(jié)一家親,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和諧發(fā)展,使人民群眾樹立正確的民族觀,宣傳國家的政策法規(guī)及惠民政策。
3、工作措施
走親戚,加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)聯(lián)系,定期探望結(jié)親家庭,宣傳民族團(tuán)結(jié)工作,共同受教育,使民族團(tuán)結(jié)一家親活動落到了實(shí)處。
第五篇:“三個(gè)離不開”思想是民族團(tuán)結(jié)之本
學(xué)習(xí)資料
?三個(gè)離不開?思想是民族團(tuán)結(jié)之本
?三個(gè)離不開?精辟地概括了我國56個(gè)民族在歷史發(fā)展過程中,休戚與共、互助合作的緊密關(guān)系,反映了我國民族關(guān)系歷史構(gòu)成的客觀事實(shí)——中華民族多元一體的格局。?三個(gè)離不開?思想既充分考慮了我國民族關(guān)系的歷史,全面反映了我國民族關(guān)系的生動現(xiàn)實(shí),又著眼于我國民族關(guān)系的長遠(yuǎn)發(fā)展,充分表達(dá)了全國各族人民團(tuán)結(jié)、發(fā)展的共同愿望,是新形勢下鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的重要指導(dǎo)原則。
我國是由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一多民族國家。新中國成立以來,黨和國家的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都非常關(guān)心民族問題與民族關(guān)系,為促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展作出了一系列重大決策。上世紀(jì)70年代末,由于受境外敵對勢力滲透以及反動宣傳的影響,民族分裂主義、極端宗教主義和恐怖主義?三股勢力?進(jìn)行的非法活動開始在新疆抬頭,一些別有用心的人挑起事端,在新疆境內(nèi)制造了一系列破壞民族團(tuán)結(jié)、引起民族關(guān)系緊張的事件。針對這一情況,時(shí)任中國人民解放軍南疆軍區(qū)政治部副主任的烏拉太也夫提出了?在新疆工作,大漢族主義要不得,地方民族主義也要不得,少數(shù)民族干部和漢族干部要相互支持和團(tuán)結(jié)?,?漢族和少數(shù)民族之間無論在生產(chǎn)、生活上,還是在經(jīng)濟(jì)、文化上,都要相互依靠,誰離了誰都不行?等觀點(diǎn),這些觀點(diǎn)在新華社內(nèi)參上刊出后,引起了鄧小平的高度重視,他親自批示并予以肯定。1981年7月6日,中央書記處召開會議,專門研究新疆工作,并形成了會議紀(jì)要。7月16日,《中共中央關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)<中央書記處討論新疆工作問題的紀(jì)要>的通知》中,第一次提出了?兩個(gè)離不開?的觀點(diǎn)。《中央書記處討論新疆工作問題的紀(jì)要》根據(jù)鄧小平批示精神提出:?搞好民族關(guān)系,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),是進(jìn)一步做好新疆各項(xiàng)工作的關(guān)鍵?!陆臐h族干部要確立這樣一個(gè)正確觀點(diǎn),即離開了少數(shù)民族干部,新疆各項(xiàng)工作搞不好;新疆的少數(shù)民族干部也要確立這樣一個(gè)正確觀點(diǎn),即離開了漢族干部,新疆各項(xiàng)工作也搞不好。如果漢族干部認(rèn)為離開少數(shù)民族干部也可以,少數(shù)民族干部認(rèn)為沒有漢族干部也可以,都是錯(cuò)誤的,危險(xiǎn)的。?同年10月,胡耀邦在接見全國少數(shù)民族參觀團(tuán)負(fù)責(zé)人時(shí)進(jìn)一步概括指出:?中央書記處最近討論新疆民族問題,有一個(gè)觀點(diǎn):漢族和少數(shù)民族的關(guān)系是,漢族離開少數(shù)民族不行,少數(shù)民族離開漢族也不行。這個(gè)關(guān)系是相互依存、相互幫助的關(guān)系,誰也離不開誰。??兩個(gè)離不開?思想符合新時(shí)期我國民族關(guān)系的實(shí)際,很快為全國各族干部群眾所接受和擁護(hù)。
黨的十三屆四中全會以來,以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視和關(guān)心新疆的發(fā)展與穩(wěn)定,始終認(rèn)為民族團(tuán)結(jié)是新疆社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、邊防鞏固的重要基礎(chǔ)和保證。1990年8月,江澤民到新疆視察工作,他在所到之處都強(qiáng)調(diào)?漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族?,并將?兩個(gè)離不開?思想進(jìn)一步發(fā)展完善為?三個(gè)離不開?思想。他說:?我們偉大的中華民族,是由56個(gè)民族構(gòu)成的,在我們祖國的大家庭里,各民族之間的關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義的新型民族關(guān)系,漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,少數(shù)民族之間也相互離不開。?從?兩個(gè)離不開?發(fā)展而來的?三個(gè)離不開?,精辟地概括了我國56個(gè)民族在歷史發(fā)展過程中休戚與共、互助合作的緊密關(guān)系,反映了我國民族關(guān)系歷史構(gòu)成的客觀事實(shí)——中華民族多元一體的格局。?三個(gè)離不開?思想既充分考慮了我國民族關(guān)系的歷史,全面反映了我國民族關(guān)系的生動現(xiàn)實(shí),又著眼于我國民族關(guān)系的長遠(yuǎn)發(fā)展,充分表達(dá)了全國各族人民團(tuán)結(jié)、發(fā)展的共同愿望,是新形勢下鞏固和發(fā)展社會主義民族關(guān)系的重要指導(dǎo)原則。
以胡錦濤同志為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體非常重視民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定問題,并著重把馬克思主義民族理論同我國民族問題具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持走符合我國國情、具有中國特色的解決民族問題的正確道路。2005 年,胡錦濤在中央民族工作會議上的講話中指出:?堅(jiān)持鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,大力弘揚(yáng)愛國主義精神,牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開的思想觀念。??要在各族青少年中開展多種形式的民族團(tuán)結(jié)宣傳教育活動,使‘三個(gè)離不開’的思想觀念深深扎根于各族青少年心中。?2006年9月,胡錦濤在新疆考察工作時(shí),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了?三個(gè)離不開?思想的重要性,并要求?全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義民族理論?,?不斷豐富自己為做好民族工作所需要的各方面知識。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,加強(qiáng)調(diào)查研究,深入研究新情況、解決新問題,進(jìn)一步認(rèn)識和把握新的歷史條件下民族問題發(fā)展變化的特點(diǎn)和規(guī)律,創(chuàng)新民族工作的思路和方法,不斷提高駕馭和解決民族問題的能力。?
實(shí)踐證明,穩(wěn)定是福,**是禍。改革開放30年來,新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會進(jìn)步,民族團(tuán)結(jié),人民安居樂業(yè)。這是新疆各族人民共同奮斗的結(jié)果,是全國各族人民的根本利益所在。在構(gòu)建社會主義和諧社會進(jìn)程中,只有民族團(tuán)結(jié),社會才能穩(wěn)定;只有民族和諧,才能促進(jìn)社會和諧;只有民族團(tuán)結(jié)和諧,經(jīng)濟(jì)社會才能又快又好地發(fā)展。?三個(gè)離不開?思想是民族團(tuán)結(jié)之本,堅(jiān)持?三個(gè)離不開?的思想,是維護(hù)祖國統(tǒng)一,穩(wěn)疆、興疆、富疆、富民、固疆、固邊的根本需要。我們應(yīng)在以胡錦濤同志為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下,牢固樹立?三個(gè)離不開?思想,多說促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的話,多做促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的事,推動各民族相互學(xué)習(xí),加強(qiáng)交流,共同進(jìn)步;強(qiáng)調(diào)?穩(wěn)定壓倒一切?的思想,堅(jiān)決服從維護(hù)社會穩(wěn)定的大局。同時(shí),我們還要廣泛地開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的宣傳教育活動,大力加強(qiáng)對《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》的學(xué)習(xí)、宣傳和教育,認(rèn)真落實(shí)《國務(wù)院實(shí)施<中華人民共和國民族區(qū)域自治法>若干規(guī)定》,努力使?三個(gè)離不開?思想更加深入人心,促使民族和諧,不斷鞏固和發(fā)展各族人民的大團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)興疆、穩(wěn)疆、富疆的宏偉目標(biāo)。