第一篇：關(guān)于學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人工作體會(huì)

關(guān)于學(xué)習(xí)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)

護(hù)士的工作崗位神圣而崇高。在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認(rèn)為，護(hù)士工作看上去容易，其實(shí)真正做好卻又不是件易事。這項(xiàng)工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，各位護(hù)士做起來(lái)因自己年齡大小、工作經(jīng)驗(yàn)、履責(zé)態(tài)度、個(gè)人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬(wàn)別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標(biāo)準(zhǔn)是沒(méi)有頂?shù)摹Ｓ械淖o(hù)士完成了硬件工作(如量體溫、打針、發(fā)藥等)之后，安心無(wú)事地歇之辦公室；有的護(hù)士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒(méi)有指令性的規(guī)約。那么，護(hù)士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項(xiàng)工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病人安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療?雖然沒(méi)有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過(guò)這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對(duì)護(hù)士崗位意識(shí)的確立，對(duì)提高工作效率和工作質(zhì)量的促進(jìn)作用問(wèn)題的思考！

一、責(zé)任意識(shí)

責(zé)任心才是做好工作的前提。這“責(zé)任心”的“心”字，早被中國(guó)古代哲學(xué)家喻指思想、精神，即今日廣義的哲學(xué)范疇“意識(shí)”，與醫(yī)學(xué)上稱(chēng)身體某部位的那個(gè)“心”有別。工作上的“心”(責(zé)任心)到位，即捧著一顆心來(lái)，在班用心去做，不夾私心離班，這樣專(zhuān)“心”之致，就能做好護(hù)理工作。身為年輕的護(hù)士，對(duì)剛接手的工作有時(shí)是“心有余而力不足”，但只要有這份心，相信自己定會(huì)早日勝任此項(xiàng)工作。如果缺乏責(zé)任心，無(wú)論是新護(hù)士，還是老護(hù)士，都不會(huì)做好護(hù)理工作的。

事物有因果關(guān)系，即有因才有果，護(hù)士工作也存在因果性的一面。工作是靠人做的，護(hù)士工作要達(dá)到良好的效果，甚至最佳效果，必定要求護(hù)士本身要有良好的心理狀態(tài)，有正確的意識(shí)指導(dǎo)自己去履行職責(zé)。有好的開(kāi)端，才會(huì)有好的結(jié)果。歪打正著的事是有，但不具有普遍性。護(hù)士工作切忌不能有絲毫麻痹大意之念，“差之毫厘，失之千里”，歪打是不會(huì)正著的。加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)才是良好的動(dòng)因，也是最佳出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)然，工作中也會(huì)有好心辦錯(cuò)了事，這屬正常范圍，世界觀方面是沒(méi)有問(wèn)題的，有其正確的意識(shí)，只是世界觀轉(zhuǎn)換成方法論的環(huán)節(jié)上出現(xiàn)了失誤，或是方法的運(yùn)作上出了差錯(cuò)。“好心辦錯(cuò)了事”是方法問(wèn)題，而不是思想問(wèn)題。方法問(wèn)題很復(fù)雜，也很有講究。對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)，護(hù)理工作有個(gè)業(yè)務(wù)水平、經(jīng)驗(yàn)多寡、病人配合、他事阻礙等，使之方法不得力，或者不到位。這些屬外在原因，是客觀造成的，非主觀所致，這種“錯(cuò)”容易被防止和克服。如果不該出錯(cuò)而因責(zé)任心不強(qiáng)出了錯(cuò)，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯(cuò)”來(lái)塘塞，那要追究其責(zé)任。

所以，責(zé)任意識(shí)對(duì)護(hù)士來(lái)說(shuō)不是可有可無(wú)的，而是必須自我內(nèi)修、點(diǎn)滴養(yǎng)成這種意識(shí)。責(zé)任意識(shí)與工作職責(zé)的要求是緊密聯(lián)系的，有時(shí)能合二為一，但區(qū)別是顯然的。前者屬自我意識(shí)、自我要求，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的內(nèi)控，具有軟性的一面；后者屬外在規(guī)約，強(qiáng)制要求，具有硬性的一面。“硬性”是工作職責(zé)、標(biāo)準(zhǔn)，“軟性”是個(gè)體工作的靈魂，“硬性”好比骨骼，“軟性”恰似血肉。

二、平等意識(shí)

護(hù)士加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)是做好本質(zhì)工作必不可少的，但僅僅有責(zé)任意識(shí)還不夠，應(yīng)該在責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上，并緊緊圍繞責(zé)任意識(shí)創(chuàng)造性地拓展工作。這個(gè)“拓展”就是由護(hù)士單方面努力，一廂情愿的工作，變成護(hù)士與病人之間的相互配合和相互協(xié)調(diào)。而護(hù)士與病人之間的密切協(xié)作的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)在于護(hù)士這方。護(hù)士工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識(shí)是其關(guān)鍵，即護(hù)士對(duì)待病人采用平等的觀念，不僅對(duì)待所有病人一碗水端平，而且時(shí)時(shí)處處與病人平等相處，護(hù)士不能有居高臨下之感。在病房里護(hù)士是相對(duì)固定的，病人是流動(dòng)的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把護(hù)士比作主人，那么病人就可比作客人。護(hù)士與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對(duì)方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭(zhēng)使病人感覺(jué)到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在護(hù)士的服務(wù)態(tài)度上，護(hù)士應(yīng)該做到“說(shuō)話輕，走路輕，操作輕”，護(hù)士的工作對(duì)象是一個(gè)活生生的生命，平等意識(shí)也應(yīng)包含對(duì)生命的尊重。病人在生理上與健康人有區(qū)別，但在人格上與健康人是一樣的、平等的。如果護(hù)士在思想上確立了這種意識(shí)，那么在對(duì)待病人的態(tài)度上就不會(huì)有居高臨下的表現(xiàn)，代之的是說(shuō)話和藹可親，做事輕巧靈敏。但有時(shí)也會(huì)有這樣情形的發(fā)生，當(dāng)護(hù)士好聲好氣地對(duì)病人說(shuō)話，回報(bào)的卻是惡言惡語(yǔ)或是不理不睬，從現(xiàn)象上來(lái)講就是用平等沒(méi)有換來(lái)平等，這是什么原因呢?很顯然這是因?yàn)椴∪说男睦頎顟B(tài)發(fā)生了改變。當(dāng)人受到疾病侵?jǐn)_時(shí)，機(jī)體的正常組織細(xì)胞受到損傷，影響人的正?；顒?dòng)，打亂了多年的生活規(guī)律，從而產(chǎn)生煩躁情緒，這時(shí)病人也許正沉浸在痛苦和煩惱之中，所以也就不會(huì)對(duì)護(hù)士的好聲好語(yǔ)給予應(yīng)有的重視和回報(bào)。如果我們能夠想到，當(dāng)我們護(hù)士自己遇到不愉快的事時(shí)，也會(huì)有這種表現(xiàn)，也許比他表現(xiàn)還差呢，那么我們也就能夠理解他們了。這就要求護(hù)士有了平等意識(shí)，還要有同情心和寬容心。現(xiàn)在病人到新聞媒介投訴我們護(hù)士的主要理由是態(tài)度問(wèn)題，占85%以上。從中說(shuō)明病人對(duì)護(hù)士的態(tài)度是非常在乎的，也說(shuō)明護(hù)士的態(tài)度對(duì)病人病情的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸起著重要的影響。

第二篇：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)體會(huì)心得

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng),謹(jǐn)言慎行.通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會(huì).首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)過(guò)程中,“為人民服務(wù)”是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營(yíng)造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得“上醫(yī)之境“的醫(yī)生“王爭(zhēng)艷”,一個(gè)普通的社區(qū)醫(yī)生能夠被廣大的百姓認(rèn)知，被市長(zhǎng)授予“上醫(yī)之境”，離不開(kāi)她的職業(yè)奉獻(xiàn)精神與道德品質(zhì)！作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛(ài)本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對(duì)工作精益求精,對(duì)患者極端負(fù)責(zé).淡泊名利,關(guān)愛(ài)病人,甘于奉獻(xiàn).”在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的“主體”,成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè).它是由許許多多“零件”所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個(gè)“零件”出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià).我們醫(yī)務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的“零件”.每個(gè)醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工,都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分.正是我們每個(gè)同事的共同配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.隨著人類(lèi)科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展.新知識(shí)、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮,都在對(duì)我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識(shí),是無(wú)法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識(shí)水平,才能更好地完成自己的本職工作.作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還常常受到來(lái)自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合.但是,當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利;當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉€(wěn)他的腳步;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿(mǎn)足和喜悅,是無(wú)法用言語(yǔ)形容的.那是找到自己生命的價(jià)值,體會(huì)到平凡中的快樂(lè).路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問(wèn)候,相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無(wú)形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們?cè)诜菜椎纳械玫阶孕藕蜕A.還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹(jǐn)以至誠(chéng)/于會(huì)從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護(hù)理專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹(jǐn)誓.的確,不論時(shí)代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則,也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!

第三篇：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)體會(huì)心得

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng),謹(jǐn)言慎行.通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會(huì).首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)過(guò)程中,“為人民服務(wù)”是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營(yíng)造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得“上醫(yī)之境“的醫(yī)生“王爭(zhēng)艷”,一個(gè)普通的社區(qū)醫(yī)生能夠被廣大的百姓認(rèn)知，被市長(zhǎng)授予“上醫(yī)之境”，離不開(kāi)她的職業(yè)奉獻(xiàn)精神與道德品質(zhì)！作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛(ài)本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對(duì)工作精益求精,對(duì)患者極端負(fù)責(zé).淡泊名利,關(guān)愛(ài)病人,甘于奉獻(xiàn).”在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的“主體”,成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè).它是由許許多多“零件”所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個(gè)“零件”出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià).我們醫(yī)務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的“零件”.每個(gè)醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工,都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分.正是我們每個(gè)同事的共同配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.隨著人類(lèi)科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展.新知識(shí)、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮,都在對(duì)我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識(shí),是無(wú)法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識(shí)水平,才能更好地完成自己的本職工作.作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還常常受到來(lái)自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合.但是,當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利;當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉€(wěn)他的腳步;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿(mǎn)足和喜悅,是無(wú)法用言語(yǔ)形容的.那是找到自己生命的價(jià)值,體會(huì)到平凡中的快樂(lè).路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問(wèn)候,相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無(wú)形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們?cè)诜菜椎纳械玫阶孕藕蜕A.還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹(jǐn)以至誠(chéng)/于會(huì)從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護(hù)理專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹(jǐn)誓.的確,不論時(shí)代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則,也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!

第四篇：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)體會(huì)心得

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)心得體會(huì)

醫(yī)德規(guī)范是醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的思想和行為準(zhǔn)則,它就像是一面鏡子,讓我們?cè)诠ぷ髦心軙r(shí)刻對(duì)照自己的一舉一動(dòng),謹(jǐn)言慎行.通過(guò)這一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會(huì).首先,醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)過(guò)程中,“為人民服務(wù)”是關(guān)健.其核心就是要尊重、關(guān)心患者,營(yíng)造出文明、和諧的就醫(yī)環(huán)境,形成平等,相互理解的醫(yī)患關(guān)系.就像曾獲得“上醫(yī)之境“的醫(yī)生“王爭(zhēng)艷”,一個(gè)普通的社區(qū)醫(yī)生能夠被廣大的百姓認(rèn)知，被市長(zhǎng)授予“上醫(yī)之境”，離不開(kāi)她的職業(yè)奉獻(xiàn)精神與道德品質(zhì)！作為一名醫(yī)務(wù)人員,敬業(yè)精神至關(guān)重要.敬業(yè)精神就是要忠于職守,熱愛(ài)本職工作,以病人為中心,全心為病人解除痛苦.對(duì)工作精益求精,對(duì)患者極端負(fù)責(zé).淡泊名利,關(guān)愛(ài)病人,甘于奉獻(xiàn).”在醫(yī)療戰(zhàn)線上,這樣優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者有很多很多,正是他們組成了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的“主體”,成為每個(gè)醫(yī)務(wù)工作人員的楷模和榜樣.其次,醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)行業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè).它是由許許多多“零件”所構(gòu)建成的一個(gè)與人的生命息息相關(guān)的整體.不論哪個(gè)“零件”出了毛病,都有可能讓病人付出寶貴的生命作為代價(jià).我們醫(yī)務(wù)人員每一個(gè)人就是那一個(gè)個(gè)的“零件”.每個(gè)醫(yī)務(wù)人員,不論你是醫(yī)生、護(hù)士、醫(yī)技人員或是護(hù)工,都是醫(yī)院這個(gè)整體的重要一部分.正是我們每個(gè)同事的共同配合,團(tuán)結(jié)協(xié)作,這個(gè)集體才能夠正常的運(yùn)轉(zhuǎn),才能很好地履行為人民健康服務(wù)的承諾.隨著人類(lèi)科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)民,作為現(xiàn)代科學(xué)重要組成部分的醫(yī)學(xué)科學(xué)也有了極大的進(jìn)展.新知識(shí)、新觀點(diǎn)、新儀器等等層出不窮,都在對(duì)我們的工作發(fā)出挑戰(zhàn)和新的要求.而單憑學(xué)校所學(xué)到的知識(shí),是無(wú)法跟上時(shí)代進(jìn)步的腳步的了.就就要求我們接受繼續(xù)教育,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,鉆研醫(yī)術(shù),精益求精.只有不斷的更新自己的知識(shí)水平,才能更好地完成自己的本職工作.作為一名醫(yī)務(wù)人員,工作是很辛苦的.身上時(shí)刻背負(fù)著巨大的精神壓力,而且還常常受到來(lái)自患者及其家屬的責(zé)難和不理解不配合.但是,當(dāng)與死神的拔河終于獲得勝利;當(dāng)癱瘓?jiān)诖驳牟∪四苷痉€(wěn)他的腳步;當(dāng)痛苦的表情被放松的微笑所代替,作為醫(yī)務(wù)工作者,那一份滿(mǎn)足和喜悅,是無(wú)法用言語(yǔ)形容的.那是找到自己生命的價(jià)值,體會(huì)到平凡中的快樂(lè).路遇時(shí)一句不經(jīng)意的問(wèn)候,相逢時(shí)一個(gè)真誠(chéng)的微笑都在無(wú)形間拉近我們與患者之間的距離.我們帶給他們戰(zhàn)勝病魔的勇氣和能力,他們讓我們?cè)诜菜椎纳械玫阶孕藕蜕A.還記得,一百多年前提著馬燈的南丁格爾留下的那段誓言:予謹(jǐn)以至誠(chéng)/于會(huì)從及上帝面前宣/終身純潔,忠貞職守/盡力提高護(hù)理專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)/勿為有損之事/勿取用或故用有害之藥/慎守病人及家務(wù)之秘密/謁誠(chéng)協(xié)助醫(yī)師診治/勿謀病者之福利/謹(jǐn)誓.的確,不論時(shí)代怎么變化,醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步,救死扶傷,實(shí)行人道主義仍將是醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則,也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿!

第五篇：醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)體會(huì)

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 提高醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)水平

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義必不可少的精神支柱。醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士，又是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)好與不好，與廣大人民群眾密切相關(guān)，是關(guān)系到黨和政府威信的大事。近些年來(lái)，衛(wèi)生事業(yè)面臨市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)．醫(yī)務(wù)工作者的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在發(fā)生變化，傳統(tǒng)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)經(jīng)受?chē)?yán)峻的考驗(yàn)，出現(xiàn)了一些人民群眾不滿(mǎn)意的熱點(diǎn)問(wèn)題。

醫(yī)德現(xiàn)象是由多方面復(fù)雜原因形成的，因此，就醫(yī)德抓醫(yī)德或就事論事、抓典型事例進(jìn)行處理、教育的做法，以及泛泛的、一般化的方法都不可能抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)。要理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)階段醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)現(xiàn)狀的特點(diǎn)去抓落實(shí)。根據(jù)改革開(kāi)放以來(lái)，醫(yī)務(wù)人員的思想不可避免地受各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想干擾的狀況，有針對(duì)性地開(kāi)展各種扎實(shí)有效的教育和活動(dòng)。要?jiǎng)又郧?、曉之以理、?dǎo)之以行、持之以恒，特別要注重實(shí)效，堅(jiān)持長(zhǎng)抓不懈，在制度化、正規(guī)化、科學(xué)化上下功夫，使良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)逐步變?yōu)槊總€(gè)醫(yī)務(wù)人員的自覺(jué)行動(dòng)。針對(duì)目前部分醫(yī)務(wù)工作者醫(yī)德缺失現(xiàn)象，加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)和教育是極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀，精辟概括了社會(huì)主義社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值體系，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。在新的歷史條件下，牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的倫理道德核心，是指導(dǎo)各行各業(yè)作風(fēng)建設(shè)的理論旗幟，更是指導(dǎo)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。榮辱觀，是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹(shù)立正確的榮辱觀，是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。對(duì)我們醫(yī)院而言，在努力提高醫(yī)療技術(shù)水平的同時(shí)，培養(yǎng)“醫(yī)以德為本、無(wú)德不為醫(yī)”的行業(yè)作風(fēng),不斷提升醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)水平，為廣大患者提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)，不僅是實(shí)現(xiàn)醫(yī)院持續(xù)發(fā)展的需要，更是實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀的必然要求。通過(guò)學(xué)習(xí)，下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：

從小的方面即我個(gè)人來(lái)說(shuō)：我不是醫(yī)師，但我就職于醫(yī)院的病區(qū)藥房，我的崗位非常重要，每個(gè)住院病人所需要的各種藥品都要經(jīng)過(guò)我們的手，我們的工作直接關(guān)系到每一個(gè)病人的健康乃至生命，來(lái)不得半點(diǎn)差錯(cuò)?！皩?duì)病人的健康和生命負(fù)責(zé)”，我常常這樣告誡自己。因此，對(duì)待本職工作我是認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，工作以來(lái)，沒(méi)有出現(xiàn)任何差錯(cuò)。但是，由于住院病人多，我們的工作量很大，有時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生急躁情緒。經(jīng)常有病人問(wèn)我一些專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題，因?yàn)槲也皇菍W(xué)醫(yī)學(xué)的所以時(shí)常不理會(huì)他們的詢(xún)問(wèn)，或者叫患者去問(wèn)醫(yī)生，有時(shí)候病人多問(wèn)幾句我的態(tài)度會(huì)變得很差，往往病人很不高興，但也無(wú)可奈何。

現(xiàn)在通過(guò)端正醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的的學(xué)習(xí)，對(duì)我的觸動(dòng)很大。讓我切實(shí)感覺(jué)到了作為一名醫(yī)務(wù)工作者的神圣使命。我們必須樹(shù)立好自己的形象，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣的侵蝕，全心全意為廣大病人服務(wù)，維護(hù)白衣天使的美好形象。首先，我需要對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行提高，作為一名醫(yī)務(wù)工作者，第一就是要有堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，這樣才能更好的為患者服務(wù)，避免和減少因技術(shù)失誤而延誤病人的治療。

其次，我需要學(xué)會(huì)更好的和病人交流，從他們那里得到一些信息，以病人為中心，以他們滿(mǎn)意的服務(wù)為努力的方向。良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)應(yīng)該是有利于患者的康復(fù)和疾病的緩解的。我盡管不能對(duì)病人進(jìn)行治療，但是我可以主動(dòng)的區(qū)關(guān)心病人，至少?gòu)男睦砩献尣∪耸孢m，這樣病人也許可以更快的康復(fù)并走出醫(yī)院的大門(mén)。最后，我還需要一些來(lái)自于醫(yī)院和患者的監(jiān)督。如前面所講的那樣，在忙碌的工作中，在不經(jīng)意之間我或許會(huì)做出一些傷害患者感情的事，我需要這種監(jiān)督對(duì)我及時(shí)地進(jìn)行糾正。這樣我想我會(huì)做得更好一些。經(jīng)過(guò)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)，我將努力使自己成為一個(gè)作風(fēng)正派、醫(yī)態(tài)文明的醫(yī)務(wù)工作者。

從大的方面來(lái)說(shuō)：

第一，我們要用社會(huì)主義榮辱觀定位服務(wù)意識(shí)，牢牢把握醫(yī)療工作的服務(wù)方向

胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀，是構(gòu)建和諧社會(huì)的倫理道德核心，是指導(dǎo)各行各業(yè)作風(fēng)建設(shè)的理論旗幟，更是指導(dǎo)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。對(duì)醫(yī)院這樣的衛(wèi)生醫(yī)療單位，在學(xué)習(xí)和落實(shí)胡錦濤同志社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐中，一定要將“全心全意為人民服務(wù)”作為醫(yī)院工作的基本定位，把“救死扶傷”、“以傷病員為中心”的正確理念作為醫(yī)院建設(shè)的核心，貫穿到醫(yī)院工作的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把“知榮明恥倡道德”作為我們從事醫(yī)療工作的根本出發(fā)點(diǎn)，始終堅(jiān)持把為人民服務(wù)、為傷病員服務(wù)作為自己的最大追求；把解決傷病員的痛苦作為自身價(jià)值的最大體現(xiàn)，切實(shí)把為患者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的問(wèn)題解決好、維護(hù)好。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們具體要做到“四個(gè)加強(qiáng)”：

一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化教育實(shí)效。我們要堅(jiān)持用“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥”教育廣大醫(yī)務(wù)工作者大力弘揚(yáng)白求恩精神，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，用真心、真情、真愛(ài)為患者服務(wù)，杜絕損害患者利益的事件發(fā)生。牢固樹(shù)立“以講醫(yī)德誠(chéng)信為榮，以不講醫(yī)德誠(chéng)信為恥”的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)新風(fēng)尚。切實(shí)增強(qiáng)廣大醫(yī)務(wù)人員自我教育、自我管理、自我約束的自覺(jué)性。

二是加強(qiáng)規(guī)范診療行為力度。我們要堅(jiān)持用“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥”規(guī)范自己的診療行為，做到合理治療，合理用藥，合理檢查。確立以社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo)，找差距、定規(guī)矩、嚴(yán)紀(jì)律，狠抓醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，把滿(mǎn)足患者的基本健康需要，提高患者的健康水平，作為工作的最高標(biāo)準(zhǔn)；引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員認(rèn)真開(kāi)展“身為白衣天使應(yīng)該怎樣做”的思考和討論；讓醫(yī)務(wù)人員人人都能找準(zhǔn)自己的“坐標(biāo)”，感受到自身存在的價(jià)值，從而保持愉悅的心情和健康向上的心理狀態(tài)、以飽滿(mǎn)的工作熱情和良好的精神風(fēng)貌投入到工作之中，促進(jìn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水平的整體提高。

三是加強(qiáng)質(zhì)量管理，提升外部形象。我們要堅(jiān)持用“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”，“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”嚴(yán)格要求自己。我們要堅(jiān)持“以人為本，以和為貴，德術(shù)雙修，優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的文化理念。在內(nèi)部管理、服務(wù)流程、基礎(chǔ)設(shè)施中真正做到以人為本，處處體現(xiàn)人本關(guān)懷，為構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系而不懈奮斗。

四是加強(qiáng)監(jiān)管，嚴(yán)格紀(jì)律。我們要堅(jiān)持用“以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”時(shí)刻警示自己。要專(zhuān)門(mén)成立醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，使各項(xiàng)監(jiān)管工作落實(shí)到日常工作中去。

第二，我們要用社會(huì)主義榮辱觀定位服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，提升醫(yī)德教育質(zhì)量

醫(yī)德是醫(yī)療活動(dòng)的靈魂，加強(qiáng)醫(yī)德教育，改進(jìn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，是醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展過(guò)程中帶有根本性和全局性的問(wèn)題。胡錦濤同志提出的社會(huì)主義榮辱觀，以社會(huì)主義的精神內(nèi)涵，科學(xué)定義了我們時(shí)代應(yīng)該具備的是非觀念、善惡分辨和美丑界限，對(duì)于進(jìn)一步加強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員思想道德教育有著十分重要的指導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)和落實(shí)胡錦濤同志社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)踐中，要把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，為醫(yī)院和廣大醫(yī)務(wù)工作者保持良好的秩序和風(fēng)尚，營(yíng)造高尚的思想道德基礎(chǔ)。這一點(diǎn)必須要體現(xiàn)和貫穿于醫(yī)療質(zhì)量建設(shè)和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)全過(guò)程。對(duì)于我們醫(yī)院來(lái)講，就是要一手抓醫(yī)療質(zhì)量建設(shè)、一手抓醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，兩手都要硬。為此，把社會(huì)主義榮辱觀教育落實(shí)到各項(xiàng)工作之中，一方面要把社會(huì)主義榮辱觀教育與本部門(mén)、本單位、本崗位工作實(shí)際和個(gè)人的思想道德觀念緊密結(jié)合起來(lái)。要在具體的崗位實(shí)踐中牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，明確堅(jiān)持什么、反對(duì)什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)，爭(zhēng)做社會(huì)主義道德建設(shè)的實(shí)踐者和促進(jìn)者，以實(shí)際行動(dòng)忠誠(chéng)于黨的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，維護(hù)患者健康權(quán)益。另一方面要把社會(huì)主義榮辱觀教育與開(kāi)展學(xué)習(xí)先進(jìn)活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。我國(guó)幾十年來(lái)涌現(xiàn)了呂士才、趙雪芳、吳登云和俞卓偉等無(wú)數(shù)醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)高尚的人民好醫(yī)生。還有一大批醫(yī)德高尚、成果卓著的醫(yī)學(xué)家，我們醫(yī)院的夏美瓊院長(zhǎng)和鄭惠英主任可以說(shuō)也是其中的杰出代表。這些典范為社會(huì)樹(shù)立了醫(yī)務(wù)人員的良好形象，為醫(yī)務(wù)人員樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。

總之，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)問(wèn)題關(guān)系到人民群眾的切身利益，關(guān)系到醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展，必須不斷加強(qiáng)建設(shè)。加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的、復(fù)雜的工程，有些問(wèn)題也不是僅僅靠衛(wèi)生行業(yè)自身就能根本解決，還需要全社會(huì)的共同努力以及每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者不斷加強(qiáng)自身的道德建設(shè)和教育，我們相信隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，國(guó)家宏觀調(diào)控機(jī)制的進(jìn)一步健全，市場(chǎng)運(yùn)作的進(jìn)一步規(guī)范，以及國(guó)家治理腐敗的力度進(jìn)一步加強(qiáng)，醫(yī)院堅(jiān)持社會(huì)主義的醫(yī)德原則和規(guī)范，堅(jiān)持患者利益第一，社會(huì)效益優(yōu)先的原則，堅(jiān)持深化醫(yī)療衛(wèi)生改革，不斷地研究新情況，解決新問(wèn)題，與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，就一定能搞好新形勢(shì)下的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)。