第一篇：《老王》課程設(shè)計(jì)

《老王》

設(shè)計(jì)理念：

本板塊為“底層的光芒”，本專題收錄了高爾斯華綏的小說《品質(zhì)》和楊絳的散文《老王》，兩篇文章雖然文體、時(shí)代環(huán)境、人物形象等各有不同，但都可以解讀為圍繞個(gè)人與時(shí)代、社會(huì)的關(guān)系這一問題展開，所以本教案采取了打通閱讀的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，幫助學(xué)生深入解讀文本，深刻理解文章的情感和主旨。

兩篇文章的打通閱讀應(yīng)當(dāng)圍繞對(duì)人物形象的深度解讀來展開，特別要關(guān)注人物命運(yùn)，思考決定命運(yùn)的“推力”來自哪里，對(duì)人物的個(gè)人選擇能有自己全面深入的評(píng)判。兩篇文章的大致內(nèi)容可以這樣歸納：鞋匠格斯拉在工業(yè)化的潮流下堅(jiān)守手工業(yè)者的操守，但最終餓死；車夫老王在“文革”中始終關(guān)心照顧被批判、迫害的知識(shí)分子楊絳一家。所以在具體的課堂教學(xué)過程中，建議借助文本研習(xí)、問題探討、活動(dòng)設(shè)計(jì)三種方式的綜合運(yùn)用，以理解人物形象為文本研讀的線索，繼而能準(zhǔn)確全面地把握人物的個(gè)性與命運(yùn)。了解普通人、底層人在特定時(shí)代所表現(xiàn)出的人格追求。

無論是鞋匠還是車夫，從社會(huì)結(jié)構(gòu)賦予人們的地位來判斷，他們都是生活于社會(huì)底層的人物，需要在生存線上掙扎。格斯拉要有足夠的銷售量才能維持個(gè)人及店鋪的正常生計(jì)，老王更是個(gè)窮、病、孤單的苦勞力，加入“組織”、迎合主流顯然會(huì)給他帶來某些好處。然而，社會(huì)的公正和良知往往就建立在普通民眾的堅(jiān)守之上。比起生意的擴(kuò)大和收入的增加，保證產(chǎn)品的品質(zhì)、謹(jǐn)守勞動(dòng)道德是鞋匠格斯拉更為看重和遵守的戒律；比起隨波逐流欺侮劣勢(shì)者、不擇手段地牟取私利，以善報(bào)善、相互尊重是老王遵守的做人準(zhǔn)則。

希望通過兩個(gè)不同文本的打通閱讀和對(duì)兩個(gè)人物的比較分析，讓學(xué)生嘗試進(jìn)行歸納性的思維活動(dòng)，對(duì)特定社會(huì)群體作通觀全局的審視。具有普遍意義的思考結(jié)果是：善良和堅(jiān)守是人的尊嚴(yán)，在個(gè)人具體的價(jià)值選擇中將會(huì)體現(xiàn)人格的崇高。

要全面理解文章主旨，就要在比較閱讀中不但能深入理解文章筆墨分量很重的“明線”人物，即《品質(zhì)》中的格斯拉和《老王》中的老王，而且不可忽略兩個(gè)同樣重要的“暗線”人物，即《品質(zhì)》中的敘述者“我”(身份是與格斯拉有多年交往經(jīng)歷的顧客)，《老王》中的作者楊絳先生(老王的長(zhǎng)期主顧)，他們身上都有反思性的東西存在，理解了他們的內(nèi)心世界才可以說全面理解了兩篇文章。但小說與散文不同，高爾斯華綏和楊絳不同，兩個(gè)人的敘述語言也不會(huì)相同。小說《品質(zhì)》在塑造人物方面?zhèn)鹘y(tǒng)而經(jīng)典，有豐富的肖像描寫、心理描寫、環(huán)境描寫等細(xì)節(jié)刻畫手段，敘述者“我”也多次直接抒情或議論?！独贤酢肥且黄獢⑹律⑽?，敘述多而直接抒情少，但又有一處精細(xì)的特寫；語言風(fēng)格平淡舒緩，是較為典型的“楊氏太極拳”，但平穩(wěn)的語言背后飽藏了作者凝重深厚的情感。引導(dǎo)學(xué)生在通讀兩個(gè)文本后，品讀細(xì)節(jié)和語句，整體把握兩者的語言風(fēng)格，深入理解文章主旨和兩個(gè)作者的內(nèi)心傾向。

文學(xué)鑒賞類的課堂教學(xué)不僅要以提高鑒賞能力為目標(biāo)，也要注意培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)的準(zhǔn)確性與技巧性等語文能力，盡量讓學(xué)生在“讀進(jìn)去”之后能夠及時(shí)地“寫出來”，所以課堂教學(xué)的最后環(huán)節(jié)將通過擬寫人物墓志銘的微型語文活動(dòng)，反饋學(xué)生獨(dú)立思考、評(píng)價(jià)人物的能力。

一、導(dǎo)入。

(一)教師向?qū)W生提出思考要求：請(qǐng)?jiān)诠P記本上記錄下你看到板書后聯(lián)想到的第一個(gè)詞匯。(可板書記錄下學(xué)生的回答。)

板書：鞋匠 車夫

[提示]學(xué)生可能會(huì)聯(lián)想到的詞匯有：職業(yè)、普通、平凡、卑微、辛苦、藍(lán)領(lǐng)、弱勢(shì)、任勞任怨、精益求精、底層等。這些詞匯有對(duì)“鞋匠”、“車夫”內(nèi)涵的理解，也有對(duì)其外在境遇的評(píng)判，但都集中在一般性的、共性的社會(huì)角色評(píng)價(jià)上。學(xué)生將其與“光芒”、“人格”這類詞匯相聯(lián)系的較少見，初步的閱讀大多集中于對(duì)“底層”的感知，對(duì)“底層的光芒”尚且理解不足，所以我們可以從這樣的閱讀和認(rèn)識(shí)的“盲區(qū)”導(dǎo)人。

(二)請(qǐng)結(jié)合你對(duì)《品質(zhì)》、《老王》兩文的閱讀印象，考慮一下這兩篇文章的作者同你的評(píng)價(jià)角度是否有所不同。(小組討論，培養(yǎng)學(xué)生的研讀、反思意識(shí)。)[提示]“鞋匠”和“車夫”往往被歸人底層社會(huì)的人。所謂“底層”是指從社會(huì)地位、生存環(huán)境來劃分的，它是劃分人的常見尺度之一，但“社會(huì)等級(jí)”卻不是而且從來不是認(rèn)識(shí)人和評(píng)價(jià)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

《品質(zhì)》中作者的情感態(tài)度可以通過敘述者“我”來傳達(dá)，通過格斯拉的顧客“我”觀察老鞋匠的外貌、動(dòng)作、心理，評(píng)價(jià)他是個(gè)“怪人”，但是“頂好的”。

《老王》在楊絳簡(jiǎn)約清淡卻意味深長(zhǎng)的敘述下，展示了楊絳一家與一位人力車夫老王的交往，底層勞動(dòng)者在不幸的生活中不改善良淳樸的天性，幫助“文革”中遭遇劫難的知識(shí)分子，以及他對(duì)人與人之間真正平等的期盼，作者在文章最后的“愧怍”表達(dá)出知識(shí)分子對(duì)這一問題的反思和反省。

二、在上一步“讀者視角”與“作者視角”的比較基礎(chǔ)上，進(jìn)一步整體感知人物形象(兼代預(yù)習(xí)反饋)。

在自讀《品質(zhì)》和《老王》的基礎(chǔ)上，請(qǐng)分別用一句話概述格斯拉與老王的人生經(jīng)歷。概述時(shí)要注意到他們各自獨(dú)特的個(gè)性與命運(yùn)。

[提示]《品質(zhì)》中鞋匠格斯拉有高超的制鞋手藝，因不肯降低品質(zhì)，在與大公司的競(jìng)爭(zhēng)中失敗，最終餓死。

《老王》中車夫老王生活貧苦，卻在“文革”前后一如既往地關(guān)心照顧作者一家。

小說《品質(zhì)》和散文《老王》是以人物為中心的文本，“概述人生經(jīng)歷”就是希望學(xué)生能在閱讀過程中注意到人物的獨(dú)特之處，關(guān)注這種個(gè)性與命運(yùn)的關(guān)系。在文本中獲得信息，“目中有人”的閱讀也是對(duì)人物的初步評(píng)價(jià)。在《品質(zhì)》的閱讀中提醒學(xué)生注意小說三要素中的人物、環(huán)境(在本文中既有鞋店的具體環(huán)境，更要關(guān)注字里行問的時(shí)代環(huán)境)；在《老王》的閱讀中引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這個(gè)“時(shí)代事件中的小插曲”是擁有不少細(xì)節(jié)描寫的敘事散文。

三、深入研讀文本，比較、探討人物形象，獨(dú)立評(píng)價(jià)文章主旨。(一)在獲得了對(duì)人物的整體印象后，請(qǐng)你分別用原文中的一段話來介紹這兩個(gè)人物，力求做到讓人過目不忘。請(qǐng)先讀出你選擇的語段，并簡(jiǎn)要說明這樣選擇的理由。

[提示]外貌描寫，如稱格斯拉為“皮革制成的人”一段，品讀的關(guān)鍵是這樣不“美”的外形是否會(huì)影響人物形象。這樣的描寫既是老鞋匠外在形貌的突出特征，也是因?yàn)樗L(zhǎng)期專注于制鞋，職業(yè)特征對(duì)人內(nèi)在精神的長(zhǎng)期影響。他“僵硬”、“遲鈍”、“死板”的形貌下面藏著一個(gè)老實(shí)、誠(chéng)懇、忠于自己技藝的老手藝人形象：做著“靴子夢(mèng)”，以做最好的靴子為理想的人。

環(huán)境描寫，如開頭對(duì)鞋店“樸素安靜”特色的描繪；心理描寫，如下文人們走進(jìn)店堂后“心平氣和地像走進(jìn)教堂”，直接或間接地透露出鞋店主人的性格是樸實(shí)沉靜、決不浮躁的，這些都與大工業(yè)時(shí)代的重量輕質(zhì)、浮躁隨便截然不同。

由典型事件組接成的老王的形象，如：老王的幫忙不肯收錢，去世前一天送香油雞蛋。這是一個(gè)普通貧苦者對(duì)別人自發(fā)的關(guān)心，他不會(huì)有什么驚人之語，但他身上的光芒就在這些平凡的事件上，他自己的標(biāo)準(zhǔn)是善良、老實(shí)，而不是其他什么。

此外，可簡(jiǎn)要總結(jié)小說、散文中人物的塑造途徑，寫“貌”的目的是寫“神”，即人物的精神世界。如《祝福》中的祥林嫂，《林黛玉進(jìn)賈府》中的寶、黛、鳳，以及另一種典型《流浪人，你若到斯巴??》，不做外貌描畫也能展示精神世界。

兩篇文本中也有直接議論與抒情的語言。如《品質(zhì)》中，在格斯拉對(duì)大公司批評(píng)之后，“我”的感嘆——“慘痛的東西和慘痛的奮斗”，預(yù)示出在大工業(yè)時(shí)代，人們也變得浮躁，但凡恪守職業(yè)道德的手藝人，都是要付出代價(jià)的。鞋匠格斯拉的品質(zhì)就在這種“沖突”下表現(xiàn)。小說結(jié)尾年輕鞋匠的話就是對(duì)格斯拉的整體評(píng)價(jià)?！独贤酢方Y(jié)尾，作者楊絳感慨“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”，老王的“不幸”是他的貧病，他作為那個(gè)時(shí)代“出身好”的勞動(dòng)者仍然處在不幸的生存環(huán)境中，卻一如既往地關(guān)心地位不斷下降的知識(shí)分子夫婦，在辛勞窮苦的生活中，關(guān)心他人，同情他人。作者從中看到了人間的不平等，也看到了身 處社會(huì)底層的老王的可貴品格。

兩篇都是以人物為中心的文本，學(xué)生在閱讀過程中比較容易注意到直接描繪人物特征的文字信息，如常見的外貌描寫、語言對(duì)話、心理描寫、環(huán)境描寫等；學(xué)生也會(huì)注意到對(duì)人物直接進(jìn)行評(píng)價(jià)的文字信息。不同欣賞習(xí)慣的讀者感興趣的內(nèi)容會(huì)存在差異，因此，這個(gè)問題的探討并不追求統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而是重在對(duì)文字信息的選擇與感悟，可看作一種個(gè)性化閱讀?？梢越Y(jié)合必修一的點(diǎn)評(píng)法和必修二的批注法來品讀，同時(shí)教師要給予必要的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)時(shí)語言的準(zhǔn)確與技巧。

(二)從前面的概括、分析來看，格斯拉與老王都是很有“個(gè)性”的人，他們似乎都不懂“順應(yīng)時(shí)代潮流”、“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”這樣的道理。格拉斯堅(jiān)守著好手藝，最后卻餓死；老王是“好出身”的車夫，卻一如既往地關(guān)心地位不斷下降的知識(shí)分子夫婦。你是如何看待他們身上這種“不變”的?(小組討論，扼要記錄，全班交流。)[提示]“不變”是針對(duì)時(shí)代的“改變”而言的。學(xué)生能在文中找到一些對(duì)時(shí)代背景的介紹，如“這些大公司真不顧體面”，“他們把一切壟斷去了”；“北京解放后”，“‘文化大革命’開始”。探討要重點(diǎn)關(guān)注特定時(shí)代中普通人的選擇與良知。

格斯拉手藝精湛，憑著自己的經(jīng)驗(yàn)，如果隨波逐流，不但不會(huì)餓死，而且還有可能發(fā)財(cái)；但是他在大工業(yè)公司的擠壓下，寧肯餓死也不放棄一個(gè)鞋匠的追求。在他看來，鞋匠不能不熱愛皮靴，粗制濫造是對(duì)職業(yè)的褻瀆，也是對(duì)他人格的侮辱。如果他“變”了，就談不上職業(yè)道德了。人的尊嚴(yán)不完全體現(xiàn)為《五人墓碑記》所頌揚(yáng)的殺身成仁，但在個(gè)人的追求和選擇中，格斯拉的堅(jiān)守和最終的命運(yùn)在時(shí)代背景下也顯出了悲壯的意味。

老王生活在解放后的北京，是底層體力勞動(dòng)者，按通行的說法，他是“當(dāng)家做主”的工人階級(jí)，而他的命運(yùn)卻很不幸。一般而言，底層勞動(dòng)者在“文革”那樣的**年代里，趁亂撈取一把的大有人在(無論是地位上的還是經(jīng)濟(jì)上的)，利用政治上的優(yōu)勢(shì)為自己獲得利益，或是顯示自己的政治地位，在那個(gè)年代里司空見慣。即使安分守己，大多數(shù)人也會(huì)和作者夫婦那樣的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子保持一定的距離，但是老王根本沒想到這一點(diǎn)。開頭說明他是個(gè)“單干戶”，表明他的行為是出自純樸善良的人品，是自愿自發(fā)的。更為重要的是：在一個(gè)“惡”的年代，是人與人之間身上的善與良知維系了民間社會(huì)的道德基石，平等與相互尊重是任何時(shí)代都無法改變的人性力量和人格尊嚴(yán)。

從兩文中讀者能看到底層勞動(dòng)者的艱辛，也能看到他們的執(zhí)著。普通人對(duì)道德、品性的堅(jiān)守，守護(hù)了社會(huì)良知。作者的肯定也代表了社會(huì)的價(jià)值評(píng)判。

四、活動(dòng)體驗(yàn)：分別為格斯拉與老王寫一條墓志銘，表達(dá)出你對(duì)他們的情感態(tài)度。

[提示]“底層”是等級(jí)社會(huì)對(duì)人的劃分，但是，只要人格高尚，保持作為人的尊嚴(yán)，普通人與偉大的人一樣，他們的精神就能夠長(zhǎng)存。對(duì)于這些平時(shí)被忽視的“格斯拉們”、“老王們”，不僅要同情他們的生活境遇，更要理解尊重他們的人格。而且，這種理解、尊重、欽佩本身就是形成你自身人格光芒的重要一步。

這一課堂環(huán)節(jié)為微型語文活動(dòng)，要求獨(dú)立評(píng)價(jià)人物，讓每位學(xué)生都“活動(dòng)”起來。盡可能當(dāng)堂進(jìn)行展示與評(píng)點(diǎn)。

在一節(jié)課內(nèi)研讀兩個(gè)文本，并且要在人物形象、語言風(fēng)格等方面作出比較和評(píng)價(jià)，聽起來似乎是“不可能的任務(wù)”。教學(xué)實(shí)踐證明，只要課前預(yù)習(xí)充分，學(xué)生熟悉文本，這樣的打通閱讀是可行的。況且兩篇文章的處理不必平分氣力，而是以《老王》為主，“溫故知新”。

在研讀文本過程中，“用原文中的一段話來介紹這兩個(gè)人物，并簡(jiǎn)要說明這樣選擇的理由”這一教學(xué)設(shè)計(jì)是個(gè)相對(duì)開放的問題，提供了思考的方向，但沒有單一的答案，在前半節(jié)課起到了激活思維的作用。比如《品質(zhì)》一文中，對(duì)格斯拉的介紹既可以引用外貌描寫中“皮革制成的人”一段，也可以借用對(duì)別人心理的描寫“心平氣和地像走進(jìn)教堂”，或者是“我”的直接感嘆“慘痛的東西和慘痛的奮斗”，等等。這個(gè)問題的探討并不追求統(tǒng)一的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而是重在對(duì)文字信息的選擇與感悟，可看作一種個(gè)性化閱讀。這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的另一長(zhǎng)處是：幫助學(xué)生走進(jìn)文本，對(duì)人物從了解“大致印象”進(jìn)入到細(xì)致分析的階段。

在對(duì)文章另一個(gè)關(guān)鍵問題“人與時(shí)代的關(guān)系”的探究過程中，學(xué)生經(jīng)過提示，能夠從文章中找出時(shí)代背景，如“這些大公司真不顧體面”，“他們把一切壟斷去了”；“北京解放后”，“‘文化大革命’開始”，但是由于學(xué)生的中外歷史知識(shí)和社會(huì)常識(shí)不令人滿意，所以在一定程度上影響了對(duì)文章主旨的深入探究。特別是對(duì)《老王》一文，建議對(duì)楊絳一家在“文革”中的遭遇作介紹，幫助學(xué)生揣摩相關(guān)細(xì)節(jié)，全面理解文章含義。只有放在時(shí)代主旋律下，才更能理解這個(gè)“小插曲”的真意和深意：在一個(gè)“惡”的年代中，是人與人之間的關(guān)愛與良知維系了民間社會(huì)的道德，人與人之間的平等與尊重是任何時(shí)代都無法改變的人性力量

和人格尊嚴(yán)。

由于要兼顧兩個(gè)文本，《老王》一文中作者楊絳的反思沒有被列為探究和解讀的重點(diǎn)，雖然強(qiáng)化了打通閱讀的目標(biāo)，但對(duì)于獨(dú)立文本的解讀而言是個(gè)遺憾。

對(duì)教師的建議：

由于需要進(jìn)行比較閱讀，所以先完成小說《品質(zhì)》的教學(xué)是必備的前提。由 于授課的基本思路是打通閱讀，從而突出“底層的光芒”這一人文話題，所以建議課堂教學(xué)不必在文本解讀上面面俱到，而是盡量設(shè)計(jì)有層次的問題進(jìn)行探 究。對(duì)兩篇文章的處理不必平分氣力，而是建議以《老王》為主。兩篇文章的打通閱讀應(yīng)當(dāng)圍繞對(duì)人物形象的深度解讀來展開，在走進(jìn)文本的過程中不斷深入理解人物。建議教師在教學(xué)過程的設(shè)計(jì)中要特別注意引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人物命運(yùn)，提示學(xué)生思考決定人物命運(yùn)的“推力”來自哪里，對(duì)人物的個(gè)人選擇能有自己全面深入的評(píng)判。在具體的課堂教學(xué)過程中，文本研習(xí)、問題探討、活動(dòng)設(shè)計(jì)三種方式可以綜合運(yùn)用，理解人物形象可以作為文本研讀的主要線索。關(guān)注時(shí)代洪流下底層人物的個(gè)人操守，最終從他們的人生追求和價(jià)值選擇中認(rèn)識(shí)人的尊嚴(yán)和崇高，領(lǐng)悟善良和堅(jiān)守實(shí)際上是人的尊嚴(yán)。

研讀文本時(shí)建議能夠“知人論世”，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注個(gè)人與時(shí)代、社會(huì)的關(guān)系?？梢哉n前布置學(xué)生搜集與兩篇文章相關(guān)的背景資料，也可以由教師直接展示給學(xué)生。希望通過“知人論世”這種方法，讓學(xué)生嘗試進(jìn)行歸納性的思維活動(dòng)，從而達(dá)到“打通”的效果，幫助學(xué)生對(duì)特定社會(huì)群體作通觀全局的審視，提高學(xué)生的鑒賞能力和思考能力。特別要提醒的是：對(duì)兩篇文章中的“暗線”人物(“我”)要給予足夠關(guān)注，這涉及能否準(zhǔn)確全面理解文章含義的問題。通過揣摩文中重要詞句、探討文章細(xì)節(jié)、評(píng)點(diǎn)賞析行文語言等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)自己觀點(diǎn)的能力?？紤]到文學(xué)鑒賞課的特征，建議教師要合理運(yùn)用好課堂教學(xué)中的理答環(huán)節(jié)，區(qū)分合理的文本解讀和明顯的誤讀，“小心求證”甚至可以幫助形成課堂的生成性。

對(duì)語文能力較強(qiáng)的班級(jí)，建議1課時(shí)完成本教案。如果時(shí)間太緊，最后一個(gè)擬寫墓志銘的環(huán)節(jié)可以放在課后完成。

第二篇：《老王》

《老王》教案設(shè)計(jì)

【教材分析】

本課《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第四篇課文，這個(gè)單元的課文都是以“愛”為主題的課文，其它幾篇課文魯迅的《阿長(zhǎng)和<山海經(jīng)>》、朱自清的《背影》、李祥森的《臺(tái)階》以及余秋雨的《信客》都是講述普通人的，而楊絳的《老王》更是對(duì)弱者的關(guān)愛。這個(gè)單元的教學(xué)目的是讓學(xué)生能從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶情操。

《老王》講述的就是一個(gè)普通車夫的故事。楊絳用平淡如水的語言給我們介紹了老王的身世、她與老王交往的幾個(gè)生活片斷以及老王死后她的“愧怍”心理，不僅高度贊揚(yáng)了老王善良的品質(zhì)，還體現(xiàn)了作者對(duì)老王這些不幸者的深切同情和關(guān)愛。這些情感都寄寓在一些看似平淡的細(xì)節(jié)中，語言質(zhì)樸卻飽含深情，如一顆青橄欖，令人回味無窮。

【學(xué)情分析】

《老王》是一篇人物關(guān)系簡(jiǎn)單，內(nèi)容單純的散文，學(xué)生仔細(xì)閱讀兩遍便可理解課文內(nèi)容并初步了解老王這個(gè)人物形象。但是真正把握作者感情及文章主題就有些難度?，F(xiàn)今中學(xué)生他們大多都是獨(dú)生子女，生活普遍優(yōu)越，閱歷淺顯。因此，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中如老王一樣的不幸者可能會(huì)同情，但不會(huì)明白作者既然對(duì)老王關(guān)愛有加為何又心懷愧怍？因此，要引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，抓關(guān)鍵字詞句，深入剖析作者的情感，通過“情”的感悟來學(xué)會(huì)“愛”。同時(shí)，在品味中領(lǐng)悟細(xì)節(jié)描寫對(duì)于表現(xiàn)人物的作用。

【教學(xué)目標(biāo)】

1．把握文意，品析人物形象，體會(huì)作者的情感。

2．品味關(guān)鍵語句，體會(huì)細(xì)節(jié)描寫對(duì)于刻畫人物的作用。

3.學(xué)會(huì)用善良體察善良、平等對(duì)待并關(guān)愛弱勢(shì)群體。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

體會(huì)老王的“不幸”和善良，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，分析“愧怍”的內(nèi)涵。

【教學(xué)設(shè)想】

教學(xué)這樣的文章，能否喚起學(xué)生的真情體驗(yàn)是教學(xué)成敗的要害。所以教學(xué)中要設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生透過文字去體察不幸，感受善良，理解他人，關(guān)愛弱者，培養(yǎng)愛心，并理解細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物的作用。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

播放歌曲《好人一生平安》渲染情境。

課前，我們做一個(gè)小調(diào)查：

假如你在街上走著，一個(gè)乞丐攔住了你。他衣衫襤褸，向你哀求一些施舍，這時(shí)你會(huì)怎么想怎么做呢？

老師給你三個(gè)選擇項(xiàng)，請(qǐng)你根據(jù)內(nèi)心最真實(shí)的想法做出選擇。

A：你覺得他很可憐，會(huì)扔給他一點(diǎn)錢。

B：你覺得這樣的人不值得可憐，他可能是在騙取別人的錢財(cái)。

C：你覺得他很可憐，會(huì)主動(dòng)把一些錢物遞給他。

選擇A的同學(xué)請(qǐng)舉手，你們非常富有同情心。選擇B的同學(xué)請(qǐng)舉手，你們非常理智，社會(huì)成熟度很高；選擇C的同學(xué)，不僅具有同情心而且還有愛心。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們究竟該對(duì)待面對(duì)弱者和不幸者呢？讓我們共同閱讀楊絳的散文《老王》，也許你會(huì)有新的啟發(fā)。

二、自主性學(xué)習(xí)

請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，標(biāo)注不會(huì)讀、不理解的詞語或語句，并且思考：

1．你讀出了一個(gè)怎樣的老王，請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)脑~語概括。

2．對(duì)于老王，作者的情感是怎樣的？

下面我們?nèi)嘟涣饕幌?

1。有不會(huì)讀的詞語嗎？老師來考考同學(xué)。請(qǐng)讀出下列字詞的讀音：

有不理解的詞語嗎？愧怍：語出自一句古語“仰不愧于天，俯不怍于地?！?/p>

2.你讀出了一個(gè)怎樣的老王？請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)脑~語概括你的印象。

總：英雄所見略同。老王留給我們最深的印象就是他的不幸與他的善良。

3.對(duì)于這樣一個(gè)老王，作者的情感是怎樣的？從哪句讀出的？

“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！?/p>

“愧怍”，是什么意思？慚愧。

4.讀到這句話，我產(chǎn)生了深深的疑惑：

（1）“不幸者”指誰？（老王）“幸運(yùn)者”指誰？（“我”）

（2）作者為什么對(duì)老王愧怍呢？愧怍，是什么意思？我們通常在什么情況下用到這個(gè)詞？（因有缺點(diǎn)、做錯(cuò)事或沒盡到責(zé)任而感到不安。）

下面，讓我們循著楊絳的筆墨，走近老王，解開心中的疑惑。

三、互助性學(xué)習(xí)

1．讀課文，說老王。

談到老王，我們印象最深的是他的不幸和善良。他的不幸體現(xiàn)在哪些方面？默讀課文1-4自然段，邊讀邊圈點(diǎn)勾畫，思考：老王有哪些“不幸”？

①“不幸”

閱讀相應(yīng)語句，并用簡(jiǎn)潔的語言概括。

總：窮。老王住的是“一個(gè)破破落落的大院，里面有幾間塌敗的小屋”，住的條件很差，生活很苦?！澳抢锸遣皇撬募摇薄＜?xì)細(xì)品味答非所問地回答，我們可以讀出，老王雖然有這么一個(gè)棲身的窩，他沒有“家”的感覺?！八恐蠲闹皇且惠v破舊的三輪車?！薄翱恐蠲闭f明他收入低。

病?！袄贤踔挥幸恢谎?，另一只是?田螺眼?，瞎的。”告訴我們老王身體有缺陷。

孤?！坝袀€(gè)哥哥，死了，有兩個(gè)侄兒，?沒出息?，此外就沒什么親人了”。這說明老王無依無靠；

（僅僅是沒有親人嗎？周圍的人是如何對(duì)待他的？）

第二段“老王常有失群落伍的惶恐”。這就說明因?yàn)槔贤跏菃胃蓱簦思叶寂艛D他，他遭到了同行的冷落；

“乘客都不愿坐他的車，怕他看不清，撞了什么?！比藗兌疾恍湃嗡?。

“有人說，這老光棍大約年輕時(shí)不老實(shí)，害了什么惡病，瞎掉了一只眼?！笨梢钥闯鰟e人對(duì)他的嘲諷。

總：俗話說，有什么別有病，沒什么別沒錢。有句話說：在所有苦難中，孤獨(dú)是最大的不幸。窮、病、孤、老，老王都占了，讓人同情、嘆息！

②但就這樣一個(gè)不幸、令人同情的老王，卻讓楊絳念念不忘、甚至耿耿于懷！有感情朗讀5-16自然段，說說哪些細(xì)節(jié)最讓你感動(dòng)？這里的細(xì)節(jié)，可以是一句話、一個(gè)動(dòng)作、甚至是一個(gè)微小的物件。同時(shí)，還要關(guān)注描繪細(xì)節(jié)的字詞，哪些詞語讓你怦然心動(dòng)、回味良久？在閱讀過程中，你一定遇到了讓你感動(dòng)的細(xì)節(jié)或語句。先小組交流，讀一讀你最感動(dòng)的細(xì)節(jié)，說一說你從中感受到了什么？

交流：誰愿意第一個(gè)把自己感受最深的讀一讀，然后說一說自己的感受；同一段有不同感受可以及時(shí)補(bǔ)充。

①老王送冰與別人送冰有什么不一樣？這冰表現(xiàn)出老王的？對(duì)，人間有真情，細(xì)節(jié)見真心。②送默存：“堅(jiān)決不肯拿錢”“你還有錢嗎？”“拿了錢卻還不大放心?！睂?duì)，一顆好心比黃金更珍貴。

這里老師還要提醒同學(xué)注意一個(gè)語言細(xì)節(jié)：你還有錢嗎？他為何這樣問？聯(lián)系寫作背景談?wù)剹罱{一家當(dāng)時(shí)的處境。

楊絳，是現(xiàn)代文學(xué)家、翻譯家。主要代表作品有《堂吉訶德》、長(zhǎng)篇小說《洗澡》、散文集《干校六記》等。他的丈夫就是著名學(xué)者《圍城》的作者錢鐘書。盡管兩人都是知名學(xué)者，但在文化大革命其間，兩人卻被打成“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”。不僅被下放干校勞動(dòng)，而且房子被沒收，甚至在大庭廣眾之下，寫檢討書，讓群眾批斗。曾有與楊絳先生住在一個(gè)院中的小姑娘，因?yàn)橘I了一捆蔥拖不動(dòng)，楊絳好心地想幫她，結(jié)果那小姑娘卻怒目相對(duì)，斷然拒絕，就因?yàn)樾」媚飶母改改莾罕桓嬷獥罱{是一個(gè)被批斗的“壞人”。

很多人對(duì)楊絳都是避之不及的，但老王卻認(rèn)定楊絳是好人，這還是投桃報(bào)李的行為嗎？不是的，這聲錢先生，這聲不要錢，尤其是那“你還有錢嗎”的悄聲低語，可謂語輕情意重。③“鑲嵌”——合適嗎？（詞的移用，強(qiáng)調(diào)了老王的步履艱難，身體的僵直瘦弱，如死物一般，沒有生氣）

“死灰”——突出老王臉色之難看，沒有生氣。“僵尸、白骨、棺材”，這都是極端冷酷的詞匯，從這些詞中，你讀出了什么？老王病入膏肓，行將朽木。

除了外貌描寫，還有動(dòng)作描寫嗎？語言描寫？

B雞蛋香油：他送的是香油和雞蛋？（是感謝）為什么把惟一值錢的“家當(dāng)”送給楊絳一家？（因?yàn)樗曀麄優(yōu)橛H人）老王已經(jīng)生命垂危，行將朽木，為何還親自來送東西？他要的不是錢，那么老王要的是什么？或者說老王渴望得到什么？

練筆：請(qǐng)你充分發(fā)揮想象力，以第一人稱說說：老王最后送香油雞蛋的心情。

我躺在病床之上，心想：

是什么力量讓老王舉步維艱地走到楊絳家？是感恩，是掛念，是關(guān)懷，是不舍。這一送，意義不同于以往，是與親人的告別，是臨終的心愿，是發(fā)自內(nèi)心的理解和溫暖，是善良淳樸的心田里綻放的花朵。

老王是一個(gè)貧賤不幸，然而他卻以他的善良給予了作者力所能及的關(guān)心和幫助。作者曾經(jīng)動(dòng)情地說：

投影：

按西方成語：“每一朵烏云都有一道銀邊”。丙午丁未年同遭大劫的人，如果經(jīng)過不同程度的摧殘和折磨，彼此間加深了一點(diǎn)了解，孳生了一點(diǎn)同情和友情，就該算是那一片烏云的銀邊或竟是金邊吧？——因?yàn)闉踉朴呛衩?，銀色會(huì)變?yōu)榻鹕?。常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。

------楊絳《丙午丁未年紀(jì)事》

師：文革歲月當(dāng)屬“厚密的烏云”，在烏云蔽空的日子里，老王和作者之間孳生的“一點(diǎn)同情和友情”就應(yīng)該是那道“含蓄著光和熱的金邊”了。

③孤獨(dú)的老王走了，有著金子般心的老王走了，留給周圍人的是一筆談資而已，可留給作者的卻是什么？齊讀：“但不知為什么，每想起老王，總覺得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋？因?yàn)樗麃肀硎靖兄x，我卻拿錢去侮辱他？都不是。幾年過去了，我漸漸明白：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍?！?/p>

作者對(duì)老王好不好？從哪里看出來的？

學(xué)生回答：文章第一句話就說“我常坐老王的三輪”，“?！迸c其他人的“不愿坐”形成了鮮明的對(duì)比。第三段又說作者的女兒給他吃了大瓶的魚肝油，這說明作者一家不僅常常照顧老王生意，還關(guān)心他的身體。載客三輪都取締后，“我問老王憑這位主顧是否能維持生活”。這也說明了作者對(duì)老王生活的關(guān)心。

既然作者對(duì)老王很關(guān)心,為何卻還感到愧作?

面對(duì)這個(gè)木訥而老實(shí)的人，楊絳做的夠嗎？假如時(shí)光能夠倒流，你覺得楊絳哪些地方還能做得更好？

在反省的過程中，我們的內(nèi)心逐漸清晰起來，一點(diǎn)一點(diǎn)照亮我們的內(nèi)心。惻隱之心人皆有之，“我”的力所能及的同情和幫助，得到的卻是老王傾盡全力的感激和報(bào)答。老王的死，這這座天平徹底傾斜了，也讓我深深愧怍了。我愧怍：沒有讀懂老王的最后相送，為自己沒有付出同等情感而愧怍，為自己沒有把老王當(dāng)作親人。

四、反思性學(xué)習(xí)

1對(duì)于本文，你還有哪些疑問，可以提出來大家討論。

2楊絳的愧怍，是良心的自責(zé)和精神的反省，又何嘗不讓我們沉思呢？生活中有沒有像老王這樣的人？你關(guān)注過他們了嗎？你應(yīng)該如何對(duì)待他們？讀過老王的故事，讀過作者的愧怍，你從中領(lǐng)悟到了什么？

總結(jié)：以善良體察善良、回報(bào)善良；

人善之，他人必善之。

送人玫瑰，手有余香；

楊絳的這聲深沉的愧怍，其實(shí)在向我們宣揚(yáng)一種超越親情、友情、愛情的偉大情感：人道主義。

投影：

凡是人，不論貧富尊卑，上智下愚，都有靈性良心。貧賤的人，道德品質(zhì)絕不輸高貴的人，愚笨的人也不輸聰明的人。他們同樣識(shí)得是非，懂得好歹。

-----楊絳 《走到人生邊上》

請(qǐng)永遠(yuǎn)記著：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花彌漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

五、練習(xí)性學(xué)習(xí)

“我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事?！薄Z貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女

假如我是一團(tuán)火，就要給別人送去溫暖。

假如我是一朵花，就要給別人送去芬芳。

假如我是一顆星，就要給別人送去光明。

假如我是，就要。

請(qǐng)大家以上面的形式，把你的心愿表達(dá)出來。

生：假如我是一泓泉，就要給別人送去清涼。

假如我是一片云，就要給別人送去甘霖。

六、補(bǔ)償性練習(xí)

整理筆記，積累“善良”與“愛”格言名句：

第三篇：老王(教案)

《老王》教案

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、整體感知課文，抓住關(guān)鍵句子，層層分析，體會(huì)老王的“苦”和“善”。

2、學(xué)習(xí)從樸素的語言中體會(huì)深沉的感情，領(lǐng)悟深刻的思想。3.正確認(rèn)識(shí)別人的不幸，以博愛之心體恤不幸，善待生活。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

抓住關(guān)鍵句子，把握人物特點(diǎn)，理解人物感情，激發(fā)學(xué)生愛心。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

揣摩語言，深入領(lǐng)會(huì)語句的意味。課前準(zhǔn)備：

1、讀課文3遍以上，疏通文字

2、了解作者及寫作背景。學(xué)習(xí)過程：

一、情境激趣，導(dǎo)入新課

（屏顯作者照片。）師：鬢發(fā)斑白，慈眉善目，精神矍鑠，氣度儒雅，一派學(xué)者風(fēng)范。她和丈夫錢鐘書先生一生都在從事文學(xué)工作，在學(xué)術(shù)界德高望重，其中我們熟悉和喜歡的西班牙作家塞萬提斯的作品《堂吉訶德》，目前最好的譯本就出自楊絳之手。今天，我們就共同學(xué)習(xí)她的一篇文章《老王》。

（板書課題、作者。）

二、泛讀課文，了解感情

自學(xué)指導(dǎo)一：請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽課文，找出本文的“文眼”，比比哪個(gè)組最先找出來。提示：作者是帶著怎樣的情感寫下這篇文章的？找出表現(xiàn)作者情感的語句。

那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。（愧怍：慚愧）

三、精讀課文，理解感情

1、文中的幸運(yùn)者和不幸者分別指誰?不幸者有哪些不幸？就是這個(gè)不幸的人是如何對(duì)待別人的？

按下列格式，給人物編寫檔案,體會(huì)人物的幸與不幸。姓名：老王

職業(yè)：蹬三輪的

外貌特征： “田螺眼” 病一只眼是瞎的

住址：一個(gè)荒僻小胡同里的破落大院里的塌敗小屋 親屬：兩個(gè)哥哥死了，兩個(gè)侄兒，沒出息。家庭：光棍

地位卑微、謀生手段艱苦、有生理缺陷、居住條件惡劣、孤獨(dú)終老 一個(gè)詞：凄苦

一個(gè)字：苦 老王這樣對(duì)待我們：

A、愿意給我們家?guī)捅鶋K，車費(fèi)減半。

B、送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家看病錢不夠。

C、受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。

一個(gè)字概括老王的品質(zhì)：善

窮苦的人讓人同情，窮苦而善良的人值得人尊敬。老王在貧窮中保持了一顆金子般善良的心，就是這顆善心，感動(dòng)了作者，感動(dòng)了我們大家。老王為何這樣待我們呢？因?yàn)樗幸活w善良的心。那他為何不把雞蛋和香油給別人呢？哦，因?yàn)槲覀円患覍?duì)他好。作為幸運(yùn)者的作者一家又是如何對(duì)待老王的呢？

2、幸運(yùn)者如何對(duì)待不幸者，幸運(yùn)者真得幸運(yùn)嗎？

（1）我們?nèi)绾未贤酰?/p>

A、照顧老王的生意，坐他車；

B、老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬；

C、老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢；

D、關(guān)心老王的生計(jì)：三輪車改裝后，生意不好做，關(guān)切詢問他是否能維持生活。

E、她的女兒，送老王大瓶魚肝油，治好他的夜盲癥。（2）師：作者很照顧老王，那她當(dāng)時(shí)是否日子很好過？有富足的物資可以給老王？有充分的精力照顧別人？ 生：不是。

生：因?yàn)楫?dāng)時(shí)是文化大革命。

師：“我”當(dāng)時(shí)在哪兒？文章中怎么說？ 生：在干校。

師：干校的生活怎么樣呢？（放映幻燈片）大家看，“干校里，我沒能拿工資，要接受勞動(dòng)改造，被批斗，被定為‘特務(wù)’ ‘反動(dòng)權(quán)威’，甚至人人可以起來欺凌戲侮”，這樣的處境應(yīng)該是十分艱難的。既然如此，作者為什么說自己是幸運(yùn)的呢？

幸運(yùn)和不幸都是相比較而言的。這個(gè)“幸運(yùn)”是相對(duì)的，從職業(yè)、生理、居住條件方面同老王比較而言，自己是幸運(yùn)的。

作者夫婦已經(jīng)這樣對(duì)待老王，但還是覺得可以做得更好而沒有做到，內(nèi)心的深切愧疚和高遠(yuǎn)追求，使我們感動(dòng)。

3、同樣不幸的作者夫婦已經(jīng)夠照顧老王了，為何還會(huì)“愧怍”？ 生：因?yàn)闆]請(qǐng)他喝杯茶。生：沒請(qǐng)他坐坐。

生：因?yàn)槲覜]有“領(lǐng)受他的謝意”，沒有接受他真誠(chéng)的感激。連他臨終前一個(gè)小小的愿望也沒能實(shí)現(xiàn)。

生：不是因?yàn)樽髡卟缓?，而是因?yàn)槔贤鯇?duì)作者太好了。她臨死前還拖著重病的身軀給作者送香油和雞蛋，而那些香油和雞蛋又是老王省吃儉用省下的，他傾其所有對(duì)作者，對(duì)作者實(shí)在太好了，對(duì)作者的情義太重太重了。相比之下，作者感覺自己回報(bào)給老王的實(shí)在是太少太少了。

是啊，作者正是在這樣的反思自責(zé)中寫下了這篇文章，其實(shí)這種愧疚就是作者善的表現(xiàn)。她有一份憫人的情懷，善于體會(huì)別人的苦處而淡化了自己的愁苦。作者越善良越覺得對(duì)不住老王，可見在作者的思想中，她真的是平等地對(duì)待老王，把他當(dāng)作一個(gè)心地善良、人格高尚的人去對(duì)待——無關(guān)乎職業(yè)，無關(guān)乎收入！這就是作者的平等觀念，是一種人道主義精神。這種觀念、精神的核心是愛，正是這份愛使老王蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。

四、咬文嚼字，品析感情 文章不厭百會(huì)讀，每讀一次都會(huì)有新的體會(huì)和感悟。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅嗡僮x課文，思考：全文寫的內(nèi)容很多，文章中最能打動(dòng)你的是哪個(gè)片斷？在這個(gè)片斷中打動(dòng)你的又是哪些細(xì)節(jié)？（生：最讓我感動(dòng)的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節(jié)。）

自學(xué)指導(dǎo)三：請(qǐng)同學(xué)們選擇自己喜歡的方式（默讀、小聲讀、放聲讀。可圈點(diǎn)，可旁批。）讀8——16自然段，體會(huì)文中哪些句子敲開了你的心扉?哪些細(xì)節(jié)撥動(dòng)了你的心弦?做好批注后，我們一齊來交流分享。

如：“他面如死灰，兩只眼上都結(jié)著一層翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。說得可笑些，他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來的，就像我想像里的僵尸，骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。”突出了老王當(dāng)時(shí)的病情嚴(yán)重；也暗示老王的不幸，關(guān)心他的人實(shí)在是太少了。又如：“鑲嵌”兩字能否換成“站立”？ 這是夸張的寫法，強(qiáng)調(diào)了老王的步履維艱，身體僵直的形態(tài)?！扒叭巍币辉~簡(jiǎn)練，大詞小用，又很風(fēng)趣?！皬?qiáng)笑”一詞準(zhǔn)確含蓄，笑是因?yàn)楦屑?，“?qiáng)”則透露出“我”心里為老王感到悲酸和感動(dòng)。

五、拓展延伸，升華“感情”。

在我們的身邊或者是我們所看不見的地方也有著許許多多像老王一樣遭遇的人，像掃街的環(huán)衛(wèi)工人，擦鞋的大嫂,還有那些因?yàn)榧彝栴}而無法上學(xué)的學(xué)生……（放課件，展示圖片。）面對(duì)他們，我們又該怎么做呢？

幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。

“把愛心獻(xiàn)給他們，以善良對(duì)待善良?！?/p>

六、寫作練習(xí)

刻在死者墓碑上，概述人物事跡，贊美人物品格的文字叫墓志銘。試寫一段話，作為老王的墓志銘。

生1：老王無論生活多么艱難，都不做對(duì)不起別人的事，無論多不幸，都會(huì)那么善良感恩，而社會(huì)上有些人卻為了自己私利敲詐勒索，所以，老王你是個(gè)有著金子般的心的好人。

生2：他的眼睛結(jié)著翳，可心靈卻纖塵不染。他的命運(yùn)太坎坷讓人嘆惋，可善良樸實(shí)卻讓人為之動(dòng)容。他孤苦伶仃、古稀之年從未得到上帝的垂青，命運(yùn)之神的眷顧，但卻永遠(yuǎn)地活在我們心中，永不磨滅！

師：生于憂患，以微塵之心明媚他人心田；逝于無聲，用赤誠(chéng)良善迎接道德真情。他在暴風(fēng)洗禮中詮釋善良的真諦，他在艱難凄苦里演繹人性的樸華。擇善是火，點(diǎn)燃生命之燈；擇善是燈，照亮生命之路，仁善之心必將成為他生命傳奇的無限榮光！

結(jié)束語：大千世界，茫茫人海，人有時(shí)很渺小，人生有時(shí)很艱苦。在這個(gè)時(shí)候，我們更應(yīng)該相濡以沫。畢生為消除人類的貧窮和疾病而努力的諾貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女曾說過：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。我們應(yīng)該像特雷莎修女一樣，用偉大的愛去做一些細(xì)小的事情，可能是一句溫暖話，也許只是一個(gè)關(guān)切的眼神，都能讓你身邊的人更幸福，讓這個(gè)世界更美好！

第四篇：《老王》教案

《老王》教案

文學(xué)院1507班鐘楊蘋學(xué)號(hào):153040017

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能：整體感知課文內(nèi)容，了解文章如何刻畫人物的形象。

2、過程與方法：學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;品讀課文，把握課文內(nèi)容，理解老王的“苦”與“善”。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：從課文中的人物身上，學(xué)會(huì)善待他人，關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體。

二、教學(xué)重點(diǎn)

1、把握老王的人物形象刻畫;理解老王的“苦”與“善”;

2、領(lǐng)會(huì)作者的思想感情及文章主旨，并讓學(xué)生領(lǐng)悟到在與人交往中首先要付出愛。

三、教學(xué)難點(diǎn)

1、體會(huì)老王與作者夫婦之間的相互關(guān)愛，體察作者的愛心，理解本文的主旨;

四、課時(shí)安排：2課時(shí)

五、教具：多媒體

六、教學(xué)過程

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入新課(背景音樂：《讓世界充滿愛》)同學(xué)們，正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關(guān)愛同在一片藍(lán)天下的他人，那么人世間真的會(huì)多一份陽光，少一些冷漠，多一份文明，少一些殘酷。愛是一種情感，更是一種美德。如果我們能夠去關(guān)注平凡的人，那么我們才能真正領(lǐng)悟生活的真諦，今天就有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來關(guān)注一個(gè)名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學(xué)到些什么呢?

（二）知識(shí)積累

1、作者簡(jiǎn)介

楊絳，生于1911年，錢鐘書夫人，本名楊季康，著名的作家、評(píng)論家、翻譯家、學(xué)者。祖籍江蘇無錫，生于北京。著有散文集《干校六記》《將飲茶》等，譯有《堂吉訶德》，著名作品有《我們仨》，《澡堂》。

2、背景介紹

《老王》作于1984年。這是一篇回憶性的散文，是作者在文化大革命的背景下寫的。作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個(gè)片段，當(dāng)時(shí)正是“文化大革命”時(shí)期，是一個(gè)荒唐**的年代，作者夫婦被認(rèn)為是“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，被下放到干校勞動(dòng)鍛煉去了但是，任何歪風(fēng)邪氣對(duì)老王都沒有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦。由此與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中。

3、基礎(chǔ)知識(shí)

傴(yǔ)荒僻(pì)攥(zuàn)塌敗(tā)取締(dì)骷髏(kū lóu)滯笨(zhì)愧怍(zuò)惶恐(huáng)

（三）整體感知課文

快速閱讀課文，熟悉文章內(nèi)容，整體感知文章大意，勾畫出與老王有關(guān)的信息，并思考問題。

(1)老王的生活的“苦”表現(xiàn)在哪些地方?(2)老王是一個(gè)怎樣的人?結(jié)合課文內(nèi)容談一談。老王：忠厚老實(shí)心地善良知恩圖報(bào) 思考：

1、文章寫了老王很多事情，哪件事情寫得最詳細(xì)最感人? 明確：臨死前送雞蛋、香油還人情。指名朗讀8——16段，討論：

①作者刻畫人物時(shí)主要運(yùn)用了兩種描寫手法(肖像、行動(dòng))?找出具體的語句加以體會(huì)。

②你怎么看待老王送雞蛋香油的行為?為什么重病還堅(jiān)持親自送禮?(提示：感激“我”家平時(shí)對(duì)他的關(guān)心照顧知恩圖報(bào))③“他一手拿著布，一手攥著錢，滯笨地轉(zhuǎn)過身子。我忙去給他開門，站在樓梯口，看他直著腳一級(jí)一級(jí)下樓去，直擔(dān)心他半樓梯摔倒?！薄斑薄皽俊薄爸敝_”說明了什么? 提示：簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，描繪出了老王離開時(shí)的情形。叫人怎能不為他的身體、生活所擔(dān)憂，也為第二天老王去世埋下伏筆。

（四）小結(jié)：

老王是不幸的，他在生活的貧困線上掙扎，窮苦卑微，他的艱苦是很多人難以想象的，對(duì)這樣不幸的人，我們應(yīng)當(dāng)給予同情和關(guān)心。但是老王又是可敬的，他善良淳樸、關(guān)心人、講仁義、重感情，這是值得我們敬重的。

（五）布置作業(yè)：完成課后練習(xí)

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

指名讓學(xué)生簡(jiǎn)述敘事內(nèi)容。

二、善待老王 思考：

1、面對(duì)老王的遭遇，那作者一家對(duì)老王又是怎么樣的呢?寫到了哪些事情?

2、我強(qiáng)笑說：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃?”為什么要“強(qiáng)笑”? 提示：一個(gè)“強(qiáng)”字，寫出了作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心理，既可憐老王，又感激老王，又不得不打趣，可以調(diào)解氣氛。

3、老王去了，在他生前經(jīng)常關(guān)照他的楊絳有什么樣的感受?(“愧怍”。如何理解文章最后一句話?)

三、關(guān)注“老王”

1、怎樣理解“這是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)不幸者的愧怍?！?/p>

2、拓展延伸

你周圍有老王這樣不幸的人嗎?你是怎樣對(duì)待他們的?

四、布置作業(yè)：

寫一位你關(guān)注的不幸者，不少于500字。

第五篇：老王教案

《老王》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、品味作者平淡簡(jiǎn)捷而富有表現(xiàn)力的語言。

2、學(xué)習(xí)通過幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

3、學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)，并以平等和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦。

4、學(xué)習(xí)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、學(xué)習(xí)通過幾個(gè)生活片斷表現(xiàn)人物的方法。

2、學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民的優(yōu)良品質(zhì)，并以平等和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦。

【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

談話導(dǎo)入：親愛的八年級(jí)二班的同學(xué)們，大家好。在生活中，我們經(jīng)常關(guān)注一些人和事。我在生活中也學(xué)會(huì)了關(guān)注，關(guān)注我的學(xué)生，關(guān)注我們的學(xué)校，關(guān)注我們社會(huì)的發(fā)展。通過關(guān)注，我也知道我們八年級(jí)二班的同學(xué)們才華橫溢，激情滿懷，今天能夠跟同學(xué)們共同學(xué)習(xí)，倍感榮幸之至。同學(xué)們，你們?cè)谏钪幸膊粫?huì)缺少關(guān)注吧。比如關(guān)注偉人、明星，明星、偉人固然應(yīng)該關(guān)注，而我們?cè)谏钪薪佑|得最多的卻是那些與我們沒有親情關(guān)系不起眼的普通人。也許他們同樣值得我們?nèi)リP(guān)注更關(guān)注。（注意：盡量營(yíng)造出親切平和的教學(xué)氣氛，發(fā)現(xiàn)生活中的問題。）

二、設(shè)問導(dǎo)讀(一)畫說老王：

師：今天老師要給你們介紹一個(gè)十分不起眼的普通人，這就是楊絳筆下的老王。(出示課題)老王叫什么名字，我也不知道。我們先來看看他的畫像。從畫像上看，你覺得這是一個(gè)什么樣的人？有何依據(jù)？（生：從他滿臉的皺紋看，他是一個(gè)歷盡滄桑的老人。生：從他破舊的衣著看，他是一個(gè)貧窮的老人。生：從他的表情看，他是一個(gè)善良的老人。從他佝僂的背影看，他是一個(gè)多病的老人……）（意在培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致觀察的能力，對(duì)他人關(guān)注的習(xí)慣。）

（二）走近老王：

1、師：從畫圖來看，老王的確是一個(gè)普通人，寫老王的作家可不是一個(gè)普通人。（簡(jiǎn)介楊絳。）楊絳——錢鐘書——《圍城》。（可請(qǐng)生讀，解釋“干?！保?/p>

2、師：著名作家筆下的普通人自有他不凡之處?，F(xiàn)在我們循著楊絳的筆墨，去走近老王。

3、生：默讀課文。（邊讀邊體悟，琢磨老王的音容笑貌，一言一行，然后用——形式說）

三、點(diǎn)撥導(dǎo)思(一)評(píng)說老王：

師：剛才看了老王，現(xiàn)在又讀了老王，老王在你的心目中留下了怎樣的印象？請(qǐng)用“老王是一個(gè)______的人，表現(xiàn)在_______?！钡男问桨炎约簩?duì)老王的印象表達(dá)出來。（生：老王是一個(gè)社會(huì)地位卑微的人。表現(xiàn)在他住在荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋里。生：老王是一個(gè)善良老實(shí)的人。表現(xiàn)在送冰時(shí)，愿意給我們家?guī)?，車費(fèi)減半。他送的冰比他的前任送的大一倍，冰價(jià)相等。生：他有一顆金子般的心。表現(xiàn)在送錢先生看病，不要錢?！?/p>

（意在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，完成對(duì)文章內(nèi)容的個(gè)性化理解。）師小結(jié)：各用一個(gè)字來概括老王的為人和處境，你覺得用哪兩個(gè)字較合適。（生答略，師明確“善”和“苦”——生活艱苦和精神凄苦）(二)品味老王：

師：全文寫的內(nèi)容很多，文章中最能打動(dòng)你的是哪個(gè)片斷？（投影）（生：最讓我感動(dòng)的是：老王臨死還要送雞蛋香油還人情這一情節(jié)。）師：有此同感的同學(xué)請(qǐng)舉手。既然大家都認(rèn)為這一段感動(dòng)人，那么我們一起來欣賞這一片斷。

1、聽錄音聽錄音。

師：請(qǐng)同學(xué)們找出最感動(dòng)或最欣賞的細(xì)節(jié)。

2、小組交流體會(huì)。

師：請(qǐng)同學(xué)們把自己的獨(dú)到體會(huì)說出來，與大家分享。

（1）課文中說老王“鑲嵌”在門框里，“鑲嵌”一詞用得好?？鋸埵址?，寫出了老王步履維艱、身體僵直的形態(tài)。

（2）“他一手拿著布，一手攥著錢”中“攥”字也用得好。寫出了老王拿錢時(shí)激動(dòng)的心情。

（3）例如：“他面如死灰……打上一棍就會(huì)散成一堆白骨?！边@段話用神態(tài)和外貌描寫，暗示了老王的生計(jì)越來越艱難，身體已經(jīng)到了即將崩潰的境地，也流露出了作者的同情和悲酸。

（4）“我強(qiáng)笑說：?老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃??” 其中“強(qiáng)笑”表現(xiàn)了作者看見老王直僵僵的身體時(shí)壓抑不住的悲酸和感動(dòng)。教師相機(jī)引導(dǎo)：

課文中老王的話語不多，卻十分有表現(xiàn)力?！岸鳌薄拔也怀浴薄拔也皇且X”話語簡(jiǎn)短，沒任何修飾。想象是另一個(gè)蹬三輪的人會(huì)怎么說。——老王的淳樸，心底亮堂，語言無華，勞動(dòng)人民的特點(diǎn)。（意在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感悟能力和創(chuàng)新能力。）

3、質(zhì)疑，合作探究。

師：就這一情節(jié)，你有沒有疑問？提出來請(qǐng)大家?guī)湍恪?/p>

生：當(dāng)“我”要給老王錢，他不要，可后來還是收了錢。為什么？（老王怕讓我捎，給我添麻煩）

“我”拿錢給老王是為了幫助他，而作者為什么說“我卻拿錢侮辱他”？

（因?yàn)槲覜]有“領(lǐng)受他的謝意”，沒有接受他真誠(chéng)的感激。連他臨終前一個(gè)小小的愿望也沒能實(shí)現(xiàn)。）

（以生――生、生――師合作的形式相互質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力）

4、關(guān)注老王，我們深刻體悟了他的“苦”和“善”。但同時(shí)，我們也不能忽略另外一個(gè)人。（作者及家人）找出他們的善良之舉。a照顧老王的生意，常坐老王的三輪（可與“乘客不愿坐他的車”對(duì)比）b老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報(bào)酬

c老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢 d關(guān)心老王生活，詢問他的生計(jì)

e女兒受到感染，知道他有夜盲癥，送給他大瓶魚肝油

師小結(jié)：這篇文章不僅僅寫了老王，一個(gè)人力車夫的善良，同時(shí)透露了一個(gè)異常善良的知識(shí)分子對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)愛和懷念，這是一曲善良的人們?cè)冢ㄎ母铮旱哪甏锵嗷ト∨捻灨瑁@是一份“以善良對(duì)待善良”的真情。(三)、懷念老王：

1、師：善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（找出文中關(guān)鍵的一句話，齊讀）(生：她作為一個(gè)幸運(yùn)者，對(duì)老王這樣的不幸者十分愧怍。)師：楊絳在那個(gè)年代真的很幸運(yùn)嗎？

[穿插楊絳的情況介紹： 大躍進(jìn)時(shí)，我家三口人，分散三處。我于一九五八年十一月下放農(nóng)村，十二月底回京。鍾書當(dāng)時(shí)還在城里定稿，他十二月初下放昌黎，阿瑗下放工廠煉鋼。

文革中楊絳和錢鐘書都被“揪出來了”，然后是無休無止的陪斗。在一次陪斗中楊絳被剃成了“陰陽頭”，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上被剃了陰陽頭的，就象過街的老鼠人人都會(huì)喊打。文革期間楊絳的主要任務(wù)是掃廁所，這個(gè)女廁所成了她的“休息室”和“避難所”。紅衛(wèi)兵來了，她就躲入女廁。楊絳先生《丙午丁未年紀(jì)事》]（師小結(jié)：楊絳一家人在那個(gè)特殊的年代里艱苦不易，受了許多苦，而且先后失去了女婿女兒。一般知識(shí)分子經(jīng)歷的苦難他們都經(jīng)受過，而楊絳面對(duì)老王卻說自己是一個(gè)幸運(yùn)的人，這里面體現(xiàn)出一種對(duì)待苦難的博大胸襟和寬容態(tài)度，同時(shí)更看出她人性中的善良光輝：那就是忘卻自己的痛苦，牽掛別人的不幸）

師：一個(gè)并不幸運(yùn)的人，在那個(gè)自顧不暇的年代對(duì)老王生前已照顧挺多了，已表現(xiàn)得非常崇高，為什么還這樣想？她的慚愧從何而來？(生：她覺得自己照顧老王太少；“我”拿錢去侮辱他；沒有接受老王真誠(chéng)的感激，讓老王臨死前的一個(gè)小小的心愿也實(shí)現(xiàn)不了；對(duì)生病期間的老王關(guān)照太少，連他死了也不知道……)

師小結(jié)：即使我們并不是命運(yùn)的寵兒，也應(yīng)該像楊絳先生一樣對(duì)更不幸者心存一份善念，提供一份援助。

2、（點(diǎn)擊背景音樂《愛的奉獻(xiàn)》）師：假如你是老王的鄰居或一個(gè)熟識(shí)的人，面對(duì)老王的遺像，對(duì)照楊絳先生的善心善舉，你心里好受嗎？你有什么話要對(duì)老王說嗎？

教師示范：老王，因?yàn)槟阊劬Σ缓檬?，我就從來不坐你的三輪車，還背后叫你“田螺眼”，我對(duì)你的關(guān)照太少了。假如你還活著，我會(huì)動(dòng)員很多人去坐你的三輪車，讓你的生活好起來。

(生：老王，你那天送冰到我家，雖然你的冰塊比別人的大一倍，我還是砍了你價(jià)。對(duì)不起。假如你還活著，我一定請(qǐng)你到我家喝一杯熱茶。

生：假如老王你還活著，我要去做你的孫女，好好照顧你。……)（意在激發(fā)學(xué)生的對(duì)不幸者的愧怍，為下面升華情感張本。）

四、拓展申發(fā)：

1、師：老王能有你們這樣一群熱心人關(guān)心，實(shí)在難得。我替老王感謝你們。

2、師：（點(diǎn)擊背景音樂《愛的奉獻(xiàn)》）送人玫瑰，手有余香。別吝嗇自己的熱情，別吝嗇自己的善心。

假如我只是一團(tuán)火，也要給別人送去溫暖。

假如我只是一朵花，也要給別人送去芬芳。

假如我只是＿＿＿，也要＿＿＿＿＿＿＿。請(qǐng)大家以上面的形式，把你的心愿表達(dá)出來。生： 假如我只是一顆星，也要給別人送去光明。

假如我只是一片云，也要給別人送去甘霖。

假如我只是一滴水，也要給別人送去清涼。

師：希望同學(xué)們心口如一，把愿望落實(shí)在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

五、師總結(jié)：楊絳先生身邊的老王已經(jīng)去世多年，但我們身邊無數(shù)個(gè)“老王”都還艱難地活著，讓我們把關(guān)注的眼光悄悄投射在這些普通的人們身上，把滾燙的熱情無私傾注在這些善良的人們心間，讓我們以善良去體察善良，彼此溫暖身心，讓世界多些真摯和溫情！