第一篇：XX樹立全心全意為人民服務(wù)心得體會

XX樹立全心全意為人民服務(wù)心得體會

全心全意為人民服務(wù)就是一種奉獻(xiàn)精神。在百度百科上奉獻(xiàn)精神是如此定義的：“奉獻(xiàn)精神”是一種愛,是對自己事業(yè)的不求回報(bào)的愛和全身心的付出。對個人而言，就是要在這份愛的召喚之下,把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來熱愛和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂趣;努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個人。歡迎閱讀本文，更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，歡迎關(guān)注網(wǎng)。

XX樹立全心全意為人民服務(wù)心得體會

《為人民服務(wù)》是毛主席的一篇光輝著作，再次閱讀這篇文章，倍感受益匪淺，自己的思想認(rèn)識，再次得到了提高。

《為人民服務(wù)》這篇偉大著作，是毛主席在延安追悼張思德同志時(shí)的講演。張思德于1944年9月5日在燒炭時(shí)因炭窯崩塌而犧牲。毛主席就為這位普通的共產(chǎn)黨員、燒炭的紅軍戰(zhàn)士開追悼會，并發(fā)表著名的講演，稱他是“為人民利益而死的，他的死比泰山還要重”。從此，《為人民服務(wù)》這篇著作教育著一代又一代共產(chǎn)黨人。不同的時(shí)代，不同的時(shí)期，在不同的工作崗位都需要有全心全意為人民服務(wù)的思想意識。

在《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東同志提到的張思德同志，是革命隊(duì)伍中，一個很平凡的革命戰(zhàn)士。他在平凡的工作中，干出了不平凡的業(yè)績，為人民的解放事業(yè)，獻(xiàn)出了寶貴的生命。為此，毛澤東同志給予了他極高的評價(jià)。說“他的死是比泰山還要重的”。我想，作為一名普通的教師，我所從事的工作，也是一種很平凡的工作。我也要像張思德同志一樣，在平凡的工作崗位上勤奮工作,干出不平凡的成績。

在《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東同志還提到：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出”。我們就是要堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持好的、改正錯的。工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在平時(shí)的工作中，我們不可能沒有失誤，甚至工作干得越多，失誤可能會越多。但這并不可怕，可怕的是我們?nèi)绻髦鞘д`，卻不愿意聽別人的批評指正。只愿聽表揚(yáng)，不愿聽批評，這是我們的普遍心理。我想，這樣的人是不會有進(jìn)步的，假如有這樣的心理，就不可能把工作干好，就不會開

創(chuàng)性地開展工作。因此，我們在工作中，要善于開展批評與自我批評，虛心聽取別人的意見，勇于改革，大膽創(chuàng)新。

全心全意為人民服務(wù)的思想，闡明了中國共產(chǎn)黨同人民群眾相互依存、不可分割的辯證關(guān)系，毛澤東同志從不同角度生動地把這種關(guān)系比喻為血肉關(guān)系、魚水關(guān)系、種子和土地的關(guān)系、學(xué)生和先生的關(guān)系、兒子和父母的關(guān)系等等;全心全意為人民服務(wù)的思想體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和檢驗(yàn)衡量自己工作的標(biāo)準(zhǔn)，是黨的力量源泉。毛澤東同志還指出，人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的銅墻鐵壁，是勝利之本，是為革命和建設(shè)提供強(qiáng)大力量的最深厚的根源。黨只有相信人民，依靠人民，植根于人民之中，同人民打成一片，才能得到人民的理解和支持，才能立于不敗之地。他說：“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系?！薄皯?yīng)該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅(jiān)定地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒”。

全心全意為人民服務(wù)的思想闡明了黨沒有自己特殊的利益，人民的利益就是黨的利益和共產(chǎn)黨人為人民謀利益的價(jià)值取向，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性、純潔性。毛澤東同志指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖”?！叭娜獾貫槿嗣穹?wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)”。共產(chǎn)黨人無論何時(shí)何地個人利益都應(yīng)服從于人民的利益，以毫不利己、專門利人的精神和對工作極端負(fù)責(zé)任、對人民極端熱忱的態(tài)度，精益求精地去工作，為實(shí)現(xiàn)人

民的根本利益，甚至可以不惜犧牲自己個人的一切。為人民的利益而死比泰山還重，替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕，這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價(jià)值觀;這就是檢驗(yàn)黨和黨員的思想和工作對與錯、成與敗、得與失的最高標(biāo)準(zhǔn)?！叭魏我环N東西，必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益，才是好的東西”?！耙磺锌赵挾际菬o用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利”。學(xué)習(xí)了全心全意為人民服務(wù)的思想，可以使我們更好地理解立黨為公、執(zhí)政為民是“三個代表”重要思想的本質(zhì)，是我們黨同一切剝削階級政黨的根本區(qū)別。

重學(xué)這篇文章，再次振奮了我的精神。我要像許許多多張思德那樣的黨員一樣，在平凡的工作崗位上踏踏實(shí)實(shí)的做好一些平凡的小事，本著求真務(wù)實(shí)的精神，做到把每一件事做好。端正自已的思想認(rèn)識，煥發(fā)自已的工作熱情，改造自已的人生觀、世界觀，認(rèn)真貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，使自已成為一個為人民服務(wù)而奮斗一生的人。

XX樹立全心全意為人民服務(wù)心得體會

按照局黨委《關(guān)于開展“沐浴書香、共享成長”青年讀書交流活動的通知要求，圍繞貫徹落實(shí)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動改善“四風(fēng)”問題，我重讀了毛主席的《為人民服務(wù)》，《為人民服務(wù)》對我們來說，是最熟悉的毛澤東思想的經(jīng)典著作之一。今天，在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，重學(xué)這篇名著，使我受益匪淺，頗有感觸。

全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，是黨的活動的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標(biāo)志，也是我們每位共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和根本的人生價(jià)值觀。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，既是堅(jiān)持黨的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)的客觀需要，也是黨性原則的突出體現(xiàn)。所以，我們每位共產(chǎn)黨員都必須通過勤奮學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，牢固樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價(jià)值觀，不斷提高全心全意為人民服務(wù)的自覺性。

在新的歷史條件下，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨有著特別重要的意義。一是我們黨處在執(zhí)政地位上，雖然有了為人民服務(wù)的更好條件，但如果不加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的宗旨教育，也很容易滋生驕傲自滿，脫離群眾，貪圖享受，不思進(jìn)取，官僚主義，命令主義等種種背離黨的為人民服務(wù)宗旨，甚至侵犯群眾利益的思想和現(xiàn)象。二是我黨正處在改革開放的環(huán)境中，伴隨著國外發(fā)達(dá)資本主義國家先進(jìn)科學(xué)管理和技術(shù)的引進(jìn)以及對

外交流的日益擴(kuò)大，資產(chǎn)階級的一些腐朽頹廢的思想趁隙而入，一些封建主義的殘?jiān)步铏C(jī)死灰復(fù)燃。個人主義、享樂主義、拜金主義都有所發(fā)展，并占有一定市場，有些人甚至公開宣揚(yáng)“不要專門利人，只要專門利己”、“不愛講為人民，只愛講為人民幣”等錯誤觀點(diǎn)。這樣復(fù)雜的社會環(huán)境對我們都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)，我們要明確是非，要經(jīng)得起來自各方面的誘惑，也就是從根本上要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對剝削階級和其他非無產(chǎn)階級思想保持高度的警惕，防止出現(xiàn)任何背離黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨的行為和現(xiàn)象。因此，我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。“人總是要死的，但死的意義有不同?！被蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛。所有為人民的事業(yè)獻(xiàn)身，為人民利益而死的人，都死得其所，重于泰山。像孔繁森、任常霞、牛玉儒等都是為人民事業(yè)而死的，他們的死就比泰山還重。每個人的生命只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：回憶往事，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)樯钣顾锥呃?為黨和人民的事業(yè)獻(xiàn)身的先驅(qū)，都是樹立了正確人生觀、價(jià)值觀的楷模，同時(shí)也是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就是要堅(jiān)定不移地、全面正確地貫徹黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策。黨的路線、方針、政策是工作階級和最廣大人民群眾基本利益的科學(xué)表現(xiàn)，維護(hù)和貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策，就是維護(hù)工人階級和廣大人民群眾的根本利益，就是為人民服務(wù)，對黨的路線、方針、政策的維護(hù)和貫徹，并不能只停留在口頭上或形式主義的工作中，而應(yīng)該

堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益。在個人利益和黨和人民利益發(fā)生沖突時(shí)，要無條件地服從黨和人民的利益，保護(hù)黨和人民的利益，做到吃苦在前，克己奉公、無私奉獻(xiàn)，不惜犧牲自己的一切。還要刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想，并將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線結(jié)合起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中作出積極的貢獻(xiàn)，才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個方面，更加嚴(yán)格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦頭”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀。

堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就是要堅(jiān)持反對假公濟(jì)私，損公肥私，以權(quán)謀私等各種不正之風(fēng)和違法亂紀(jì)行為和現(xiàn)象，與腐敗分子作堅(jiān)決的斗爭，維護(hù)黨和人民的利益。無論手中的權(quán)利大小，都是人民賦予的，而不是個人的資本，它只能用于全心全意的為人民服務(wù)。

因此，通過重讀《為人民服務(wù)》，使我深深認(rèn)識到：作為一名共產(chǎn)黨員，就是要始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的理念，把為人民服務(wù)融入到思想中，落實(shí)到行動上，扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作，以求實(shí)的態(tài)度，奮發(fā)有為的精神，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，使自己在工作中少說空話，多干實(shí)事，少享受，多為大家謀利益。把全心全意為人民服務(wù)的思想貫徹落實(shí)到黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中，為更好的服務(wù)職工群眾做出積極的貢獻(xiàn)。

XX樹立全心全意為人民服務(wù)心得體會

毛主席的光輝著作《為人民服務(wù)》一文，在上學(xué)時(shí)已經(jīng)印象深刻，能背誦下來。在這次保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育活動中，我又再次閱讀并學(xué)習(xí)了《為人民服務(wù)》一文。讀后倍感受益匪淺，自己的思想認(rèn)識，再次得到了升華。

在《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東同志提到的張思德同志，是革命隊(duì)伍中，一個很平凡的革命戰(zhàn)士。他在平凡的工作中，干出了不平凡的業(yè)績，為人民的解放事業(yè)，獻(xiàn)出了寶貴的生命。為此，毛澤東同志給予了他極高的評價(jià)。說“他的死是比泰山還要重的”。我想，作為一名黨員教師的我，所從事的工作，也是一種平凡的工作。我也一定會像張思德同志一樣，干出不平凡的業(yè)績。然而，我到底該向張思德同志學(xué)習(xí)什么呢?我在深刻的思考這個問題。我想：作為一名黨員教師，我有著與其他教師更加不同的社會責(zé)任。像張思德同志那樣全心全意的為人民服務(wù)，就必須做到：在政治上，堅(jiān)信本資料權(quán)屬本網(wǎng)網(wǎng)，放上鼠標(biāo)按照提示查看本網(wǎng)網(wǎng)更多資料黨的執(zhí)政能力，忠誠于黨的教育事業(yè)，始終與黨的各級領(lǐng)導(dǎo)保持一致;在業(yè)務(wù)上，深入鉆研教育教學(xué)理論，做到理論聯(lián)系實(shí)際;在教書育人的工作崗位上，堅(jiān)持“以人為本”的人性化管理，保證不折不扣的完成各項(xiàng)教育教學(xué)任務(wù);在為人民服務(wù)的過程中，做到吃苦在前，享受在后，勤勤懇懇、無私奉獻(xiàn)，把畢生的精力獻(xiàn)給黨和人民的教育事業(yè)。做一個讓為人民滿意的、真正意義上的、全心全意為人民服務(wù)的教師。

在《為人民服務(wù)》一文中，毛澤東同志還提到：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評指出。”不怕別人指出自己的缺點(diǎn)，是共產(chǎn)黨員區(qū)別于一般人的一個顯著特點(diǎn)。我們就是要為人民的利益，堅(jiān)持好的、改正錯的。工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在平時(shí)的工作中，我們不可能沒有失誤，甚至工作干得越多，失誤可能會越多。但這并不可怕，可怕的是我們?nèi)绻髦鞘д`，卻不愿意聽別人的批評指正。只愿聽表揚(yáng)，不愿聽批評，這是一般人的普遍心理。我想，這樣的人是不會有進(jìn)步的，假如有這樣的心理，就不可能把工作干好，就不會開創(chuàng)性地開展工作。因此，我們在工作中，要善于開展批評與自我批評，悉心聽取別人的意見，勇于改革，大膽創(chuàng)新，不斷開創(chuàng)教育事業(yè)的新局面。

文中還提到：“我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績，看到光明，提高我們的勇氣?！蔽蚁耄何覀兣Ω珊媒逃虒W(xué)工作，就是為人民服務(wù)。在工作中遇到困難是在所難免的，我是一名剛進(jìn)校的新教室，在很多方面都沒有經(jīng)驗(yàn)，需要在實(shí)踐中不斷摸索總結(jié)，我會把在教育教學(xué)中遇到的困難，向有經(jīng)驗(yàn)的教師請教，虛心學(xué)習(xí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。我會在工作中時(shí)刻保持清醒的頭腦，既要看到成績，又要看到工作中的困難;既要顧及到工作中所遇到的阻力，又要想盡千方百計(jì)地去解決工作中的障礙。因此，我們每一個人，都要在工作中充滿信心、鼓足干勁、敬業(yè)愛崗、無私奉獻(xiàn)，做一個讓人民群眾滿意的、稱心的、充滿革命激情的、社會主義教育事業(yè)的創(chuàng)業(yè)人。

文中還寫道：“我們的干部要關(guān)心每一個戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。”我想：在為人民服務(wù)的過程中，同志間做到互相關(guān)心,互相愛護(hù),互相幫助是我們每一個黨員教師的職責(zé)和義務(wù)。我們學(xué)校的教師，是從四面八方走來的，為的是一個共同的目標(biāo)那就是敬業(yè)愛崗，振興教育，為人民服務(wù)。我本資料權(quán)屬本網(wǎng)網(wǎng)，放上鼠標(biāo)按照提示查看本網(wǎng)網(wǎng)更多資料校的老師們，為了教好每一個學(xué)生,往往無暇照顧自己的孩子;為了干好本職工作,無暇顧及自己的家人。我認(rèn)為：這種舍小家為大家的精神，就是張思德精神的一種體現(xiàn)。他展示了我們的教師無私奉獻(xiàn)的崇高風(fēng)尚，展示了人民教師為人師表的風(fēng)范。老師們互相關(guān)心、互相幫助、精誠團(tuán)結(jié)、共商學(xué)校發(fā)展之宏圖，共謀教育發(fā)展之大計(jì)，就是張思德全心全意為人民服務(wù)精神的一種體現(xiàn)。

我相信：通過共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動的深入開展，我們一定會團(tuán)結(jié)協(xié)作、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，做讓人民滿意的人民教師，為我校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第二篇：樹立全心全意為人民服務(wù)的政績觀

立黨為公 執(zhí)政為民

樹立全心全意為人民服務(wù)的政績觀

政績，是判斷一個領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。樹立正確的政績觀，關(guān)鍵在于搞清楚什么是政績、怎樣樹政績、為誰樹政績。那種沽名釣譽(yù)的“虛假政績”、急功近利的“短暫政績”，不惜以犧牲群眾生存環(huán)境和生活質(zhì)量為代價(jià)的“畸形政績”，以及“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”的“邀功政績”，都只會損害人民的利益，損害黨的形象，不是黨和人民需要的政績。

政績，乃為成績、業(yè)績。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事、實(shí)事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是為全面建設(shè)小康社會，促進(jìn)人類全面發(fā)展的業(yè)績。

身為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要出政績，而且要多出政績。但應(yīng)該看到，有些政績可以靠突擊來取得，而更多的政績的樹立則要有一個過程，甚至是相當(dāng)長的過程，也就是說，需要踏下心來，腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，俯首為民，造福百姓，才能出“政績”，才能出百姓擁護(hù)的政績。這就是“三個代表”重要思想“立黨為公，執(zhí)政為民”的本質(zhì)要求，就是要心為民想，利為民謀。所以，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，必須追求為民的政績。追求什么樣的政績，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到立黨為公、執(zhí)政為民的試金石，領(lǐng)導(dǎo)干部必須抱定為民造福的信念，把人民是否得到實(shí)惠、群眾生活是否得到改善，作為衡量政績的標(biāo)尺，切實(shí)做到為民著想、為民謀利、為民辦事。同時(shí)，要樹立“為民”思想，增強(qiáng)對人民群眾的感情，密切同人民群眾的聯(lián)系，自覺做到眼睛往下看，腳步往下走，只有做到“親民”，了解人民之所想、之所急，才能做到想民之所想，急民之所急，真正實(shí)現(xiàn)“立黨為公，執(zhí)政為民”。近年來，徐水縣質(zhì)監(jiān)局立足于“三個代表”，始終著眼于徐水經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，著眼于解決人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題，不擺花架子，不搞“形象工程”，踏下身子，糾建并舉，深入開展打假聯(lián)合行動，規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，努力將“為民”、“親民”思想貫徹穿于各項(xiàng)質(zhì)監(jiān)工作的始終。同時(shí)，為方便企業(yè)辦事，創(chuàng)建一站式服務(wù)大廳，開展一站式服務(wù)，凡一次能解決的問題絕不讓企業(yè)跑兩次，為企業(yè)辦事創(chuàng)造便利條件。今年，徐水縣質(zhì)監(jiān)局投資40萬元興建液化氣瓶檢測站，以增強(qiáng)服務(wù)水平，減少安全事故隱患。

然而，有些干部忽略了“為民”這一核心，一味追求“為己政績”、“昧上政績”。于是，他們或是持有“經(jīng)濟(jì)政績觀”，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)搞上去了就是最大的政績，什么都可以不管，靠一“富”遮百丑；或是心揣“工程政績觀”，認(rèn)為工程起來了，政績才能看得見、摸得著，因此不管需要不需要、可能不可能，大搞“形象工程”、“面子工程”，等等。于是，為了政績，就出現(xiàn)了“地方保護(hù)主義”。近年來，假冒偽劣產(chǎn)品屢禁不止，且愈演愈烈，造成了一些惡性事件，如山西假酒事件、湖北拼裝汽車案等，每一件都觸目驚心。究其原因，主觀上是由于一些地方領(lǐng)導(dǎo)或擔(dān)心打假影響地方經(jīng)濟(jì)，或擔(dān)心揭露假冒偽劣問題會影響地方聲譽(yù)和領(lǐng)導(dǎo)政績?？傊?，是為了個人政績，犧牲社會和百姓利益。

古人日：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。這“三不朽”，從某種角度上說，就是古人的政績，是促進(jìn)人類全面發(fā)展的政績，是推動歷史進(jìn)步的政績。政績是一把“雙刃劍”，如果追求政績的動機(jī)不是出自公心而是囿于私利，那就很容易超載合理的限度，最終走向事物的反面。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦為政績所累，恐怕就會走上迷途。近期，安徽阜陽劣質(zhì)奶粉事件，造成200余名嬰兒傷亡，給社會、家庭造成的傷害，是每一個有良知的人都不能容忍的。然而，經(jīng)有關(guān)媒體報(bào)道，此次事件中生產(chǎn)劣質(zhì)傷人奶粉的企業(yè)竟然是作為招商引資項(xiàng)目引進(jìn)的，且證照齊全。這個事件本身說明：有些官員為了貪求政績，忘記了權(quán)為民所用，而濫用權(quán)利，最終走上迷途。

在貪求政績者那里，政績不再是為百姓造福的職責(zé)，而是為私邀功請賞的憑借。動機(jī)的變異必然導(dǎo)致行動的變形。具體到工作中，其表現(xiàn)形式多樣，癥狀有輕有重。比如，有的好大喜功，爭風(fēng)頭，搶彩頭，為了政績，爭功出名，便不顧現(xiàn)實(shí)條件，不顧客觀規(guī)律，不顧群眾意愿，大搞“形象工程”、“政績工程”；有的攬功諉過，有好事時(shí)貪天之功、以為己力，遇難事時(shí)百般推脫、怨天尤人；有的藏憂護(hù)短，報(bào)喜不報(bào)憂，甚至弄虛作假，蒙蔽群眾，欺騙上級；等等。如果這種追求政績僅僅是一種爭強(qiáng)好勝心的驅(qū)使，也許不至于帶來嚴(yán)重后果。但問題在于，隨著貪功貪名者貪欲的不斷膨脹，他們就會把政績當(dāng)作個人晉升獲利的手段，對政績的追求也就蛻變?yōu)殚_展工作時(shí)的枷鎖，甚至成為滋生腐敗的根源。君不見，哪一個“形象工程”、“政績工程”的背后，不是有大量人力、物力、財(cái)力的浪費(fèi)，甚至直接侵害群眾利益？君不見，哪一個貪功貪名者不是對事關(guān)群眾切身利益的事情漠不關(guān)心，而對能為自己抹粉貼金的事情卻趨之若鶩？貪求政績者往往打著“為官一任，造福一方”的幌子，利用手中的權(quán)力，繞開正常的“規(guī)矩”來謀取不正當(dāng)利益，其結(jié)果最終都會損害黨和人民的利益，阻礙經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。從根本上說，領(lǐng)導(dǎo)干部不能爭個人之功、求一己之名，真正的政績要做到“立黨為公，執(zhí)政為民”，通過為人民群眾辦實(shí)事、解難事、做好事來體現(xiàn)，真正的豐碑應(yīng)該樹立在人 民群眾的心里。貪功貪名，背離黨的宗旨，背離“三個代表”重要思想的要求，也背離求真務(wù)實(shí)的精神。對于這一點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該清醒的認(rèn)識，謹(jǐn)防私心作怪，堅(jiān)持不圖虛名、務(wù)求實(shí)效，扎扎實(shí)實(shí)地為人民建功立業(yè)。

第三篇：樹立全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得

樹立全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得

敬愛的黨組織：

夏去秋來，在這金色的時(shí)節(jié)，我開始了新一學(xué)期的學(xué)習(xí)與生活。與此同時(shí)，我非常榮幸的開始了黨校的學(xué)習(xí)。在第一次黨課的學(xué)習(xí)中，我們學(xué)習(xí)了價(jià)值觀。

“人究竟為什么活著？人應(yīng)該怎樣度過自己的一生？”提出這個問題，就是我們通俗的人的價(jià)值觀的意義。人生價(jià)值觀有三方面，即科學(xué)的世界觀，科學(xué)的人生觀，科學(xué)的價(jià)值觀。

我們作為當(dāng)代的大學(xué)生，樹立正確的人生觀價(jià)值觀，一定要有科學(xué)的理論作指導(dǎo)。一個不容回避的事實(shí)是，當(dāng)前我國社會生活發(fā)生日新月異的變化，多種所有制經(jīng)濟(jì)并存，利益分配的調(diào)整，多種文化的影響與沖擊，經(jīng)濟(jì)的全球化，生活方式的改變等，這些都必然會在當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)生活中造成價(jià)值觀念的多樣化。在大學(xué)校園里，大學(xué)生的價(jià)值觀也一直處于分化與整合，動蕩與生成的過程之中，要在社會價(jià)值與個體價(jià)值、精神價(jià)值與物質(zhì)價(jià)值、重“義”與重“利”之間的沖突中進(jìn)行艱苦的抉擇。這其中既有積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新與社會真善美崇高境界的價(jià)值觀引導(dǎo)，同時(shí)又有形形色色庸俗、消極、享樂和追求物欲滿足的誘惑。大學(xué)生無疑是社會上思想最活躍、最容易接受新觀念的群體，隨著我們主體意識的覺醒，在新世紀(jì)和新形勢下，如何用馬克思主義和社會主義意識形態(tài)對大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行系統(tǒng)指導(dǎo)，引導(dǎo)其形成與社會主流價(jià)值取向相吻合的價(jià)值觀，以鮮明的導(dǎo)向性和普遍的適用性來塑造社會主義一代新人，就顯得尤為重要了。而我們每個大學(xué)生如何進(jìn)行人生價(jià)值觀的修養(yǎng)和培育，也是自身人生道路的必修課。

我作為一名入黨的積極分子，在聽了老師的講解之后，就更加明確了自己的人生價(jià)值觀，我想我一定會向著這個目標(biāo)不斷前進(jìn)。用“八榮八恥”的社會主義榮辱觀來要求自己，時(shí)刻謹(jǐn)記全心全意為人民服務(wù)。

國際教育學(xué)院孫丹

第四篇：專題學(xué)習(xí)心得-樹立全心全意為人民服務(wù)的政績觀

政績，是判斷一個領(lǐng)導(dǎo)干部工作能力高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。樹立正確的政績觀，關(guān)鍵在于搞清楚什么是政績、怎樣樹政績、為誰樹政績。那種沽名釣譽(yù)的“虛假政績”、急功近利的“短暫政績”，不惜以犧牲群眾生存環(huán)境和生活質(zhì)量為代價(jià)的“畸形政績”，以及“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意”的“邀功政績”，都只會損害人民的利益，損害黨的形象，不是黨和人民需要的政績。

政績，乃為成績、業(yè)績。當(dāng)代共產(chǎn)黨人的政績，就是做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事、實(shí)事，就是解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問題，就是為全面建設(shè)小康社會，促進(jìn)人類全面發(fā)展的業(yè)績。

身為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要出政績，而且要多出政績。但應(yīng)該看到，有些政績可以靠突擊來取得，而更多的政績的樹立則要有一個過程，甚至是相當(dāng)長的過程，也就是說，需要踏下心來，腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，俯首為民，造福百姓，才能出“政績”，才能出百姓擁護(hù)的政績。這就是“三個代表”重要思想“立黨為公，執(zhí)政為民”的本質(zhì)要求，就是要心為民想，利為民謀。所以，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，必須追求為民的政績。追求什么樣的政績，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到立黨為公、執(zhí)政為民的試金石，領(lǐng)導(dǎo)干部必須抱定為民造福的信念，把人民是否得到實(shí)惠、群眾生活是否得到改善，作為衡量政績的標(biāo)尺，切實(shí)做到為民著想、為民謀利、為民辦事。同時(shí)，要樹立“為民”思想，增強(qiáng)對人民群眾的感情，密切同人民群眾的聯(lián)系，自覺做到眼睛往下看，腳步往下走，只有做到“親民”，了解人民之所想、之所急，才能做到想民之所想，急民之所急，真正實(shí)現(xiàn)“立黨為公，執(zhí)政為民”。近年來，徐水縣質(zhì)監(jiān)局立足于“三個代表”，始終著眼于徐水經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，著眼于解決人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題，不擺花架子，不搞“形象工程”，踏下身子，糾建并舉，深入開展打假聯(lián)合行動，規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，努力將“為民”、“親民”思想貫徹穿于各項(xiàng)質(zhì)監(jiān)工作的始終。同時(shí)，為方便企業(yè)辦事，創(chuàng)建一站式服務(wù)大廳，開展一站式服務(wù)，凡一次能解決的問題絕不讓企業(yè)跑兩次，為企業(yè)辦事創(chuàng)造便利條件。今年，徐水縣質(zhì)監(jiān)局投資40萬元興建液化氣瓶檢測站，以增強(qiáng)服務(wù)水平，減少安全事故隱患。

然而，有些干部忽略了“為民”這一核心，一味追求“為己政績”、“昧上政績”。于是，他們或是持有“經(jīng)濟(jì)政績觀”，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)搞上去了就是最大的政績，什么都可以不管，靠一“富”遮百丑；或是心揣“工程政績觀”，認(rèn)為工程起來了，政績才能看得見、摸得著，因此不管需要不需要、可能不可能，大搞“形象工程”、“面子工程”，等等。于是，為了政績，就出現(xiàn)了“地方保護(hù)主義”。近年來，假冒偽劣產(chǎn)品屢禁不止，且愈演愈烈，造成了一些惡性事件，如山西假酒事件、湖北拼裝汽車案等，每一件都觸目驚心。究其原因，主觀上是由于一些地方領(lǐng)導(dǎo)或擔(dān)心打假影響地方經(jīng)濟(jì)，或擔(dān)心揭露假冒偽劣問題會影響地方聲譽(yù)和領(lǐng)導(dǎo)政績?？傊菫榱藗€人政績，犧牲社會和百姓利益。

古人日：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。這“三不朽”，從某種角度上說，就是古人的政績，是促進(jìn)人類全面發(fā)展的政績，是推動歷史進(jìn)步的政績。政績是一把“雙刃劍”，如果追求政績的動機(jī)不是出自公心而是囿于私利，那就很容易超載合理的限度，最終走向事物的反面。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦為政績所累，恐怕就會走上迷途。近期，安徽阜陽劣質(zhì)奶粉事件，造成200余名嬰兒傷亡，給社會、家庭造成的傷害，是每一個有良知的人都不能容忍的。然而，經(jīng)有關(guān)媒體報(bào)道，此次事件中生產(chǎn)劣質(zhì)傷人奶粉的企業(yè)竟然是作為招商引資項(xiàng)目引進(jìn)的，且證照齊全。這個事件本身說明：有些官員為了貪求政績，忘記了權(quán)為民所用，而濫用權(quán)利，最終走上迷途。

在貪求政績者那里，政績不再是為百姓造福的職責(zé)，而是為私邀功請賞的憑借。動機(jī)的變異必然導(dǎo)致行動的變形。具體到工作中，其表現(xiàn)形式多樣，癥狀有輕有重。比如，有的好大喜功，爭風(fēng)頭，搶彩頭，為了政績，爭功出名，便不顧現(xiàn)實(shí)條件，不顧客觀規(guī)律，不顧群眾意愿，大搞“形象工程”、“政績工程”；有的攬功諉過，有好事時(shí)貪天之功、以為己力，遇難事時(shí)百般推脫、怨天尤人；有的藏憂護(hù)短，報(bào)喜不報(bào)憂，甚至弄虛作假，蒙蔽群眾，欺騙上級；等等。如果這種追求政績僅僅是一種爭強(qiáng)好勝心的驅(qū)使，也許不至于帶來嚴(yán)重后果。但問題在于，隨著貪功貪名者貪欲的不斷膨脹，他們就會把政績當(dāng)作個人晉升獲利的手段，對政績的追求也就蛻變?yōu)殚_展工作時(shí)的枷鎖，甚至成為滋生腐敗的根源。君不見，哪一個“形象工程”、“政績工程”的背后，不是有大量人力、物力、財(cái)力的浪費(fèi)，甚至直接侵害群眾利益？君不見，哪一個貪功貪名者不是對事關(guān)群眾切身利益(本文權(quán)屬文秘之音所有，更多文章請登陸004km.cn查看)的事情漠不關(guān)心，而對能為自己抹粉貼金的事情卻趨之若鶩？貪求政績者往往打著“為官一任，造福一方”的幌子，利用手中的權(quán)力，繞開正常的“規(guī)矩”來謀取不正當(dāng)利益，其結(jié)果最終都會損害黨和人民的利益，阻礙經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。

我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。從根本上說，領(lǐng)導(dǎo)干部不能爭個人之功、求一己之名，真正的政績要做到“立黨為公，執(zhí)政為民”，通過為人民群眾辦實(shí)事、解難事、做好事來體現(xiàn)，真正的豐碑應(yīng)該樹立在人 民群眾的心里。貪功貪名，背離黨的宗旨，背離“三個代表”重要思想的要求，也背離求真務(wù)實(shí)的精神。對于這一點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該清醒的認(rèn)識，謹(jǐn)防私心作怪，堅(jiān)持不圖虛名、務(wù)求實(shí)效，扎扎實(shí)實(shí)地為人民建功立業(yè)。

第五篇：全心全意為人民服務(wù)心得體會

全心全意為人民服務(wù)心得體會

> 全心全意為人民服務(wù)心得體會

在那全國一片紅的時(shí)代，《為人民服務(wù)》是我曾經(jīng)背誦過的毛著之一，但那時(shí)只是為了背誦而背誦，對于其中含義并沒有深刻理解。以后在各種學(xué)習(xí)中也曾再學(xué)過、討論過《為人民服務(wù)》，可真正讀懂毛澤東同志的這篇文章，卻是在今天結(jié)合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的理論學(xué)習(xí)中。再次讀到《為人民服務(wù)》，使我真正領(lǐng)會到“為人民服務(wù)”的重要內(nèi)涵，對“全心全意為人民服務(wù)”有了更加深刻的認(rèn)識?！稙槿嗣穹?wù)》已發(fā)表了61年，雖然歷史時(shí)代和社會環(huán)境發(fā)生了巨大變化，但為人民服務(wù)的精神永遠(yuǎn)不變。

“全心全意為人民服務(wù)”是指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人思想和行動的永遠(yuǎn)宗旨?！盀槿嗣穹?wù)”思想，隨著時(shí)代前進(jìn)的步伐和共產(chǎn)黨人的實(shí)踐，不斷得到豐富和發(fā)展。鄧小平同志把執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)作用和全心全意為人民服務(wù)緊密地聯(lián)系起來，深刻指出：“中國共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語言來說，只有兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民利益作為每一個黨員的最高準(zhǔn)繩”。江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)把黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、先進(jìn)文化前進(jìn)方向落實(shí)到始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益上。胡錦濤同志指出：全心全意為人民服務(wù)，引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識自己的根本利益并團(tuán)結(jié)起來為之奮斗，是我們黨的唯一宗旨，也是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性必須解決好的一個根本問題。因此要求全黨做到立黨為公、執(zhí)政為民，黨員干部要做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的宗旨，也是對每一個共產(chǎn)黨員的基本要求，是共產(chǎn)黨員黨性的最重要體現(xiàn)，只有樹立了全心全意為人民服務(wù)的觀念，才能明確人生道路上的奮斗目標(biāo)，才能真正成為一名無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士。

“全心全意為人民服務(wù)”，首先是全心全意的，而不是三心二意，更不是假心假意;“全心全意為人民服務(wù)”，要克已奉公、不謀私利，要顧局、識大體，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;“全心全意為人民服務(wù)”，是一個共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)應(yīng)該具備的精神品質(zhì)。在不同的歷史階段，為人民服務(wù)可能會有不同的形式，但為人民服務(wù)的宗旨不會變。

共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)在思想上，就是“全心全意為人民服務(wù)”的思想，這是黨章的要求，是每一個黨員必須具備的，每個黨員的崗位不同，但意義相同。作為一名社區(qū)工作者要時(shí)刻想著居民群眾，解決居民群眾的實(shí)際困難，為“官”一任，造福一方，象焦裕祿、鄭培民、牛玉儒、任長霞等同志一樣，鞠躬盡瘁、死而后已。

中國共產(chǎn)黨成立八十多年來，始終把“全心全意為人民服務(wù)”作為自己的根本宗旨和行為準(zhǔn)則。在當(dāng)今這個日新月異的時(shí)代和絢麗多彩的人文環(huán)境下，知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，思想意識正在發(fā)生巨大的變革，但是，樹立“全心全意為人民服務(wù)”的精神，仍需要所有黨員不懈努力與不斷追求。我們需要為人民服務(wù)的精神，更需要深刻領(lǐng)會為人民服務(wù)精神的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，“為人民服務(wù)”是我們工作的實(shí)質(zhì)。

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我們不可能回到張思德那個年代，但就個人來說，我作為一名黨員、一名社區(qū)工作者應(yīng)該結(jié)合自身實(shí)際，立足本職工作，踏實(shí)敬業(yè)，干一行、愛一行、專一行，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀，正確對待職務(wù)、正確對待同志、正確對待地位和榮譽(yù)，以及正確對待成功與挫折，踏踏實(shí)實(shí)將自己的本職工作做好，全心全意為社區(qū)居民服務(wù)，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)模范作用。“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?！?/p>