第一篇：四有教師心得體會(huì)：好老師是民族的希望

一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師，共同的特質(zhì)必不可少，這就是總書(shū)記提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。

做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也經(jīng)師易求，人師難得。做一個(gè)好老師，就是要按照總書(shū)記的要求，不能只授業(yè)解惑而不傳道，而是要把傳道放在第一位，既要精于授業(yè)解惑，更要以傳道為責(zé)任和使命，做到經(jīng)師和人師的統(tǒng)一，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師，應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn)，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者，積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最持久、最深層的精神力量。做一個(gè)好老師，就是要按照總書(shū)記的要求，用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，以淵博的知識(shí)教育學(xué)生，以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生，以完美的人格影響學(xué)生，在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田，在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)

做好老師要有道德情操。教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善?？倳?shū)記指出：好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。作為受教育者，我們都有同樣的感受，不論一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中，老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。

師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。《論語(yǔ)》有言：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽(tīng)其言，更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺(jué)堅(jiān)守精神家園和人格底線，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹(shù)立人生標(biāo)桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一粒扣子。

教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻(xiàn)。好老師，要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。

做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說(shuō)水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，猶如總書(shū)記所說(shuō)，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野，要給學(xué)生一碗水，自己要有一潭水。有了這一潭水，教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見(jiàn)肘，才能游刃有余。

教育是一門科學(xué)，好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚(yú)，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師。

知識(shí)引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就未來(lái)。無(wú)論是一個(gè)民族還是個(gè)人，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力，勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，按照總書(shū)記提出的始終站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己的要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新，為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。

做好老師要有仁愛(ài)之心。教育是一門仁而愛(ài)人的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō)：誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。教師心中有愛(ài)，才能傳遞愛(ài)，才能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生。

愛(ài)是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師，就要像總書(shū)記要求的那樣，用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人，用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)之門，用愛(ài)滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

愛(ài)是責(zé)任和付出。愛(ài)學(xué)生，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛(ài)是尊重、理解和寬容。愛(ài)學(xué)生，還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。做一個(gè)好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。

第二篇：好老師是民族的希望

好老師是民族的希望

——深入學(xué)習(xí)總書(shū)記教育思想

（六）朱永新

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。優(yōu)先發(fā)展教育，首先必須優(yōu)先發(fā)展教師工作。

總書(shū)記不僅對(duì)教師問(wèn)題有非常豐富的論述，而且多次到學(xué)?？赐處煟啻谓o教師寫信，對(duì)自己的老師也有著尊敬愛(ài)戴的許多感人事跡，以實(shí)際行動(dòng)充分體現(xiàn)出對(duì)教育的重視、對(duì)教師的敬重，以實(shí)際行動(dòng)指出，好老師是民族的希望。

教師的本質(zhì)是塑造靈魂、塑造生命、塑造人

2014年5月4日，總書(shū)記在與北京大學(xué)師生代表的座談中指出：“教師要時(shí)刻銘記教書(shū)育人的使命，甘當(dāng)人梯，甘當(dāng)鋪路石，以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈，以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門?！?/p>

2014年教師節(jié)前夕，總書(shū)記在與北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)指出：“教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一?！彼Ｍ處熂缲?fù)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的使命和責(zé)任，努力為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。

2016年教師節(jié)前夕，總書(shū)記到北京市八一學(xué)?？赐繂?wèn)師生時(shí)強(qiáng)調(diào)，教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來(lái)。希望廣大教師認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，教育和引導(dǎo)學(xué)生心中要有國(guó)家和民族、意識(shí)到肩負(fù)的責(zé)任，牢固樹(shù)立為祖國(guó)服務(wù)、為人民服務(wù)的意識(shí)，立志成為黨和人民需要的人才。

教師在我國(guó)教育體系中發(fā)揮著不可替代的作用?？倳?shū)記在與北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)對(duì)教師的工作性質(zhì)做了重要定位：“教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作?！彼谌珖?guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。

教育不是把知識(shí)從一個(gè)腦袋裝進(jìn)另外一個(gè)腦袋，而是培養(yǎng)真正的人的事業(yè)。隨著科技的發(fā)展，單純傳授知識(shí)越來(lái)越簡(jiǎn)單。但是，培養(yǎng)真正的人，隨著社會(huì)的發(fā)展，在不同時(shí)期會(huì)出現(xiàn)不同的問(wèn)題，呈現(xiàn)不同的難點(diǎn)，使得教師的工作具有顯著的創(chuàng)造性、長(zhǎng)期性和社會(huì)性特點(diǎn)。

教師工作的創(chuàng)造性體現(xiàn)在，教師面對(duì)的每一名學(xué)生，都是一個(gè)特殊的個(gè)體，既要了解學(xué)生的共性，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知的科學(xué)規(guī)律，又要掌握其形形色色的個(gè)性，使每一名學(xué)生都得到充分發(fā)展。所以，一名好教師，需要像一名農(nóng)民，埋首于三尺講臺(tái)，苦苦耕耘；需要像一名工人，既熟悉流水線上的每個(gè)環(huán)節(jié)，又能切實(shí)負(fù)責(zé)自己的教學(xué)；需要像一名哲學(xué)家，對(duì)人生的價(jià)值意義有著高屋建瓴的通盤思考；需要像一名設(shè)計(jì)師，能夠把所有思考繪制為精確的藍(lán)圖；需要像一名工程師，能夠把藍(lán)圖中描繪的一切美好，化作不斷得到落實(shí)的細(xì)致行動(dòng)；需要像一名發(fā)明家，面對(duì)行動(dòng)中出現(xiàn)的各種新問(wèn)題，隨時(shí)隨地以新的方法及時(shí)解決；需要像一名藝術(shù)家，敏銳地發(fā)現(xiàn)美好，熱情地鼓舞和謳歌??總而言之，教育過(guò)程是一個(gè)千變?nèi)f化的過(guò)程，教育的內(nèi)容和方法，必須隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和學(xué)生身心特點(diǎn)不斷改變。人生沒(méi)有彩排，教師的育人過(guò)程也時(shí)時(shí)刻刻都是“現(xiàn)場(chǎng)直播”，有很多因素是難以預(yù)料的，教師應(yīng)該善于運(yùn)用教育原理、利用教育智慧來(lái)處理各種偶發(fā)事件。

教師工作的長(zhǎng)期性，是由人的成長(zhǎng)周期決定的。生命的成長(zhǎng)，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。人的成長(zhǎng)，更是一個(gè)緩慢的過(guò)程。好教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的終身教育負(fù)責(zé)，要為學(xué)生設(shè)計(jì)一生的發(fā)展規(guī)劃，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長(zhǎng)期的、連續(xù)的影響。好教師帶給學(xué)生的絕不僅僅是好分?jǐn)?shù)，更是一生取之不盡用之不竭的成長(zhǎng)力量，是好品質(zhì)、好習(xí)慣、好能力。

教師工作具有社會(huì)性，其根源在于生命的成長(zhǎng)是一個(gè)受家庭、學(xué)校、社區(qū)多方面影響的過(guò)程，三者不是相互孤立的教育“孤島”，而是彼此聯(lián)系、互相補(bǔ)充的“環(huán)島”。就對(duì)學(xué)生的影響來(lái)說(shuō)，三者沒(méi)有輕重主從、高低貴賤之分。三者合作共育，才是教育最佳的狀態(tài)。教師的舞臺(tái)不僅在三尺講臺(tái)、一角課堂，還要爭(zhēng)取各個(gè)學(xué)科、各個(gè)年級(jí)的教師通力合作，爭(zhēng)取家庭與社會(huì)的配合，爭(zhēng)取全社會(huì)的共同配合。

教師的工作特點(diǎn)，決定了教育是一項(xiàng)極其復(fù)雜的勞動(dòng)，需要用整個(gè)身心竭盡全力地投入。教師不僅是在塑造學(xué)生的心靈，塑造人的生命，其實(shí)也是在塑造未來(lái)社會(huì)的形象，創(chuàng)造未來(lái)社會(huì)的品質(zhì)。也正是在這個(gè)意義上，總書(shū)記深有感觸地說(shuō)：“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望?！?/p>

樹(shù)立“有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心”的好教師標(biāo)準(zhǔn)

怎樣的老師才是好老師？總書(shū)記提出了四條標(biāo)準(zhǔn)：要有理想信念、要有道德情操、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)、要有仁愛(ài)之心。他在北京八一學(xué)校與教師座談時(shí)，又提出了四個(gè)“引路人”：“廣大教師要做學(xué)生錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人?！彼谌珖?guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，高校教師要努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

這些講話，不僅明確提出了優(yōu)秀教師的基本要求與條件，也為教師的培養(yǎng)和專業(yè)成長(zhǎng)指明了方向。

2017年3月4日，在全國(guó)政協(xié)十二屆五次會(huì)議期間，總書(shū)記在看望民進(jìn)、農(nóng)工黨、九三學(xué)社的政協(xié)委員時(shí)說(shuō)，我國(guó)知識(shí)分子歷來(lái)有濃厚的家國(guó)情懷，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，重道義、勇?lián)?dāng)。他希望我國(guó)廣大知識(shí)分子自覺(jué)做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范，堅(jiān)持國(guó)家至上、民族至上、人民至上，身體力行帶動(dòng)全社會(huì)遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并積極投身創(chuàng)新發(fā)展實(shí)踐，不斷攀登創(chuàng)新高峰。某種意義上，教師不僅是知識(shí)分子，而且是特殊的知識(shí)分子?？倳?shū)記的這番講話，也適用于教師不斷提高自身修養(yǎng)。

理想信念，是源頭活水，是好教師的不竭動(dòng)力。

總書(shū)記指出，正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。通往未來(lái)的路，永遠(yuǎn)不可能一蹴而就，總需要人去探索。一名好老師，應(yīng)該把“傳道”之“道”，蘊(yùn)含在“授業(yè)”“解惑”的過(guò)程之中，用正確的方法詮釋科學(xué)的理念，以自身的理解去詮釋和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取世界文明，從而培養(yǎng)出真正的建設(shè)者，用行動(dòng)助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

2017年5月3日，總書(shū)記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，法學(xué)專業(yè)教師要堅(jiān)定理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在做好理論研究和教學(xué)的同時(shí)，深入了解法律實(shí)際工作，促進(jìn)理論和實(shí)踐相結(jié)合，多用正能量鼓舞激勵(lì)學(xué)生。

教師要樹(shù)立哪些理想信念呢？2013年9月9日，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的總書(shū)記向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信，勉勵(lì)全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，牢固樹(shù)立改革創(chuàng)新意識(shí)，為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。

道德情操，是境界修為，是好教師的成長(zhǎng)階梯。

良好的道德情操，會(huì)保證教師在處理好自己與他人、與集體、與國(guó)家的關(guān)系中，成為一個(gè)不斷自我提升的人?？倳?shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書(shū)和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問(wèn)道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。

好教師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)上來(lái)。真正的教育不僅發(fā)生在課堂上，同時(shí)發(fā)生在師生交流的任何一個(gè)時(shí)刻。教師的道德情操，彰顯出榜樣的力量，體現(xiàn)出生命對(duì)生命的灌溉、精神對(duì)精神的濡染。

扎實(shí)學(xué)識(shí)，是行動(dòng)利器，是好教師的實(shí)踐工具。

總書(shū)記說(shuō)的扎實(shí)學(xué)識(shí)，包括了專業(yè)技能等教師從教需要的知識(shí)、能力與教育智慧。在信息社會(huì)，教師如果沒(méi)有扎實(shí)的學(xué)識(shí)就會(huì)寸步難行。信息化條件下的知識(shí)很容易獲取，教師壟斷知識(shí)、受教育者必須被動(dòng)接受知識(shí)的關(guān)系已經(jīng)不復(fù)存在。在各種高科技手段的輔助下，學(xué)生掌握某些新知識(shí)、新技能的速度甚至比教師還快，這種文化反哺是教師必須面對(duì)的時(shí)代特征之一。所以，教師在擁有扎實(shí)學(xué)識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該擁有復(fù)活知識(shí)的能力，在對(duì)學(xué)生們“授之以魚(yú)”的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)“授之以漁”的目標(biāo)。

在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，思想的多元化、生活的多面性，導(dǎo)致教師在教育中所遭遇、所面對(duì)的問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜，這就要求教師具有教育智慧。如果僅僅掌握了知識(shí)，而不是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，不能掌握相應(yīng)的處理方法、技巧，很可能會(huì)出現(xiàn)教師越賣力、教得越吃力的狀況。在極端情況下，甚至?xí)斐蓭熒g的矛盾，使師生雙方都受到傷害。

因此，好教師應(yīng)該善于不斷學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)站在大師的肩膀上進(jìn)行專業(yè)閱讀，站在團(tuán)隊(duì)的肩膀上進(jìn)行專業(yè)交往，站在自己的角度進(jìn)行專業(yè)反思。要樂(lè)于閱讀學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，樂(lè)于分享自我的成長(zhǎng)收獲，在踐行中不斷總結(jié)提升，把一線經(jīng)驗(yàn)完善豐富為教育智慧，在自己的工作領(lǐng)域逐漸成長(zhǎng)為專家。

仁愛(ài)之心，是幸福之本，是好教師的成就之根。

仁者愛(ài)人。因愛(ài)人，而互愛(ài)，教育從而擁有了生命的溫度。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了其不能成為經(jīng)濟(jì)上的大富翁，擁有豐厚的物質(zhì)財(cái)富，但可以因?yàn)樽约旱某砷L(zhǎng)而直接使學(xué)生們有更好的發(fā)展，而收獲精神上的富足和愉悅?！暗锰煜掠⒉哦逃薄疤依顫M天下”的幸福感，是一種無(wú)法用金錢衡量的滿足。

總書(shū)記在與北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)說(shuō)：“老師在學(xué)生心目中具有重要位置，老師無(wú)意間的一句話，可能造就一個(gè)天才，也可能毀滅一個(gè)天才。好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，讓所有學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才?！?/p>

總之，一顆仁愛(ài)之心會(huì)保證教師良好的生命狀態(tài)，會(huì)確保其專業(yè)技能的正常發(fā)揮。一個(gè)厭惡教育的人，肯定不可能成為好教師。一個(gè)能夠從工作中發(fā)現(xiàn)幸福的教師，肯定會(huì)更樂(lè)于投身教育之中。天長(zhǎng)日久，這種幸福感不僅會(huì)成為一種前進(jìn)的動(dòng)力，激發(fā)教師創(chuàng)造更多幸福，也會(huì)成為教師理想信念的重要源泉。

教師職業(yè)是一項(xiàng)寓神圣于平凡的工作。只要擁有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心，就能更好地激活自身的潛力，出現(xiàn)把不利化為有利的可能。這樣的教師，這樣的努力，這樣的生命，又怎能不奏出一支生命和教育的宏大交響樂(lè)呢？

締造一支素質(zhì)優(yōu)良、甘于奉獻(xiàn)、扎根鄉(xiāng)村的教師隊(duì)伍 總書(shū)記對(duì)教育公平高度關(guān)注。他在考察北京市八一學(xué)校時(shí)指出，教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)，要不斷促進(jìn)教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義。要加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)教育的支持力度，辦好學(xué)前教育，均衡發(fā)展九年義務(wù)教育，基本普及高中階段教育。要優(yōu)化教育資源配置，逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際差距，特別是要加大對(duì)革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育的投入力度，保障貧困地區(qū)辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，健全家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系。要推進(jìn)教育精準(zhǔn)脫貧，重點(diǎn)幫助貧困人口子女接受教育，阻斷貧困代際傳遞，讓每一個(gè)孩子都對(duì)自己有信心、對(duì)未來(lái)有希望。

解決教育公平和農(nóng)村教育問(wèn)題，發(fā)展革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困地區(qū)的基礎(chǔ)教育，關(guān)鍵還是教師問(wèn)題。為了締造一支素質(zhì)優(yōu)良、甘于奉獻(xiàn)、扎根鄉(xiāng)村的教師隊(duì)伍，總書(shū)記或是寫信，或是探望，或是督促有關(guān)部門制定和落實(shí)相關(guān)政策。2014年，一群西部支教畢業(yè)生代表收到了總書(shū)記一封熱情洋溢的回信?？倳?shū)記在回信中說(shuō)：“我在西部地區(qū)生活過(guò)，深知那里的孩子渴求知識(shí)，那里的發(fā)展需要人才。多年來(lái)，一批批有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄辏衲銈円粯釉谖鞑康貐^(qū)辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)?！笨倳?shū)記在信中勉勵(lì)全國(guó)青年學(xué)生以他們?yōu)榘駱樱暗交鶎雍腿嗣裰腥ソüαI(yè)，讓青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書(shū)寫別樣精彩的人生”。

2015年8月，“國(guó)培計(jì)劃（2014）”北京師范大學(xué)貴州研修班參訓(xùn)教師給總書(shū)記寫信匯報(bào)了他們一年的學(xué)習(xí)與工作情況。9月9日，總書(shū)記在回信中強(qiáng)調(diào)：“希望你們牢記使命、不忘初衷，扎根西部、服務(wù)學(xué)生，努力做教育改革的奮進(jìn)者、教育扶貧的先行者、學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，為貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展、為祖國(guó)下一代健康成長(zhǎng)繼續(xù)作出自己的貢獻(xiàn)?！?/p>

總書(shū)記不僅勉勵(lì)教師們?cè)鞑?，為貧困地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn)，也非常關(guān)注他們的工作與生活條件的改善。2015年4月，總書(shū)記主持召開(kāi)了中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次會(huì)議。這次會(huì)議審議通過(guò)了《鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃（2015—2020年）》。計(jì)劃明確提出，要把鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，多措并舉、定向施策、精準(zhǔn)發(fā)力，通過(guò)全面提高鄉(xiāng)村教師思想政治素質(zhì)和師德水平、拓展鄉(xiāng)村教師補(bǔ)充渠道、提高鄉(xiāng)村教師生活待遇、統(tǒng)一城鄉(xiāng)教職工編制標(biāo)準(zhǔn)、職稱（職務(wù)）評(píng)聘向鄉(xiāng)村學(xué)校傾斜、推動(dòng)城鎮(zhèn)優(yōu)秀教師向鄉(xiāng)村學(xué)校流動(dòng)、全面提升鄉(xiāng)村教師能力素質(zhì)、建立鄉(xiāng)村教師榮譽(yù)制度等舉措，努力造就一支素質(zhì)優(yōu)良、甘于奉獻(xiàn)、扎根鄉(xiāng)村的教師隊(duì)伍。

目前，鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃正在緊鑼密鼓的推進(jìn)之中。一支專業(yè)素質(zhì)優(yōu)良、甘于自我奉獻(xiàn)、樂(lè)于扎根鄉(xiāng)村的教師隊(duì)伍，必然是一支擁有專業(yè)實(shí)力和教育情懷的優(yōu)秀教師隊(duì)伍，是一支在教育的較量中能夠贏得未來(lái)的教師隊(duì)伍。期待這一目標(biāo)能夠早日實(shí)現(xiàn)。

推動(dòng)全社會(huì)用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)“尊師敬教”

基于對(duì)教育重要性的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)教師的深厚感情，總書(shū)記在每年的教師節(jié)都親自走訪學(xué)校、慰問(wèn)老師，用行動(dòng)倡導(dǎo)全社會(huì)大力弘揚(yáng)“尊師敬教”的良好風(fēng)尚，讓廣大教師安心從教、熱心從教、舒心從教、靜心從教。

2013年第29個(gè)教師節(jié)，遠(yuǎn)在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的總書(shū)記專門寫信向全國(guó)廣大教師致以節(jié)日問(wèn)候。他在信中希望“教師成為最受社會(huì)尊重的職業(yè)”。

2014年9月9日，總書(shū)記出席慶祝第30個(gè)教師節(jié)暨全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)，向受到表彰的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表示熱烈祝賀，向全國(guó)廣大教師和教育工作者致以節(jié)日的問(wèn)候。

2014年9月9日，總書(shū)記專門到北京師范大學(xué)看望師生，提出“四有好老師”標(biāo)準(zhǔn)。2015年9月9日，總書(shū)記給“國(guó)培計(jì)劃（2014）”北京師范大學(xué)貴州研修班全體教師回信提出殷切希望，并向全國(guó)廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的祝福。同時(shí)，總書(shū)記收到浙江大學(xué)張澤等49名教師的來(lái)信，他及時(shí)通過(guò)浙江省委轉(zhuǎn)達(dá)了對(duì)浙大教師的節(jié)日祝賀，并回復(fù)來(lái)信。

2016年9月9日，總書(shū)記來(lái)到自己的母校北京市八一學(xué)?？赐麕熒?，在座談會(huì)上作了重要講話，指出廣大教師要做學(xué)生的“四個(gè)引路人”?？倳?shū)記不僅強(qiáng)調(diào)尊師敬教的重要性，也身體力行成為尊師敬教的表率。他曾說(shuō)過(guò)：“教過(guò)我的老師很多，至今我都能記得他們的樣子，他們教給我知識(shí)、教給我做人的道理，讓我受益無(wú)窮?！笨倳?shū)記專門看望了自己當(dāng)年的老師。他與陳仲韓、陳秋影等幾位老師一一握手，愉快回憶往事，還聊起其他老師、同學(xué)的近況。他說(shuō)，當(dāng)年老師對(duì)我們要求十分嚴(yán)厲，現(xiàn)在回想起來(lái)，終生受益。一位教師對(duì)總書(shū)記說(shuō)：“您給人民帶來(lái)了幸福?！笨倳?shū)記答道：“是老師培養(yǎng)了我們?！痹谂c師生代表座談時(shí)，八一學(xué)校校長(zhǎng)沈軍發(fā)言說(shuō)，歡迎首長(zhǎng)回到母校?？倳?shū)記說(shuō)：“到這兒就沒(méi)有首長(zhǎng)了，都是學(xué)生?！?/p>

總書(shū)記與自己的語(yǔ)文老師陳秋影的長(zhǎng)期交往，早已在教育界乃至社會(huì)上傳為佳話?？倳?shū)記以自己的行動(dòng)，體現(xiàn)出“尊師敬教”的風(fēng)范。“敬教”體現(xiàn)出對(duì)教育本身的敬重，對(duì)教育價(jià)值意義的高度認(rèn)可。教育是關(guān)乎人類未來(lái)的神圣事業(yè)，教師決定了教育的質(zhì)量和教育的未來(lái)。因此，對(duì)教育懷有一份敬畏之心，才會(huì)更加對(duì)教師深懷一份尊重之情。

好老師是民族的希望，這是總書(shū)記對(duì)教育、對(duì)教師的寄語(yǔ)，也應(yīng)該成為教師們自省的標(biāo)準(zhǔn)與自覺(jué)的行動(dòng)，因?yàn)楹美蠋熥鳛槊褡宓南Ｍ粌H孕育著希望，也在實(shí)現(xiàn)著希望。

（作者朱永新，系蘇州大學(xué)教授，全國(guó)政協(xié)常委、副秘書(shū)長(zhǎng)，民進(jìn)中央副主席）

第三篇：教師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)

教師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)

教師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)一三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書(shū)”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說(shuō)其“偉大”也非故弄玄虛。有人說(shuō)，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢?jiàn)，教師實(shí)為人類社會(huì)中不可或缺又異常重要的職業(yè)。

天下萬(wàn)物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來(lái)人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書(shū)匠”，以默默無(wú)聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個(gè)平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來(lái)。

一個(gè)有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個(gè)“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。

一、做一支有思想的蘆葦

蘇格拉底說(shuō)：“人之可以為人就是因?yàn)樗兴枷搿薄?/p>

人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！比酥詤^(qū)別于其它動(dòng)物，就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物?！敖處熓侵R(shí)分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動(dòng)物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬(wàn)家爭(zhēng)鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒(méi)有自己的思想、主見(jiàn)和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個(gè)教師首先要有自己的思想，一個(gè)教育家首先是一個(gè)思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無(wú)類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國(guó)整個(gè)教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。

我們雖無(wú)能、無(wú)力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。

教育思想—這是一個(gè)讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問(wèn)題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無(wú)私奉獻(xiàn)”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時(shí)，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個(gè)舉火者，而應(yīng)該是一個(gè)舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬(wàn)能萬(wàn)通、永生不滅的“永動(dòng)源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動(dòng)源”就會(huì)熠熠生輝、光照萬(wàn)年億年。

教師的思想就是這“永動(dòng)源”。支撐一個(gè)教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無(wú)窮動(dòng)力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。

一個(gè)以教育思想武裝起來(lái)的頭腦，既不會(huì)盲從，也不會(huì)盲干，更不會(huì)無(wú)為，他清醒周圍的現(xiàn)實(shí)，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。

遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書(shū)育人”中隨波逐流，跟著感覺(jué)走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因?yàn)閼卸?，因?yàn)槊β?，而疏于整理、挖掘和?shí)踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問(wèn)和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說(shuō)教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級(jí)主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨(dú)沒(méi)在自己的大腦中。

人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會(huì)變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。

二、人要有情趣

情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識(shí)別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開(kāi)來(lái)的色彩、符號(hào)。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺(jué)里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛(ài)的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識(shí)分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會(huì)的敬佩和親近;但有時(shí)候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。

既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會(huì)和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。

英國(guó)當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書(shū)中說(shuō)到：“所謂人類的進(jìn)步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷?jiǎn)⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾

出來(lái)”，“把我的生命和宇宙的眾生進(jìn)合為一”(《中國(guó)韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項(xiàng)：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向。”

情趣來(lái)自豐富的內(nèi)心和對(duì)外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個(gè)刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對(duì)你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個(gè)情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍?？梢灾v，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大，他的魅力就越迷人。

情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書(shū)畫是雅趣，讀書(shū)、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒(méi)有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個(gè)干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛(ài)的。筆者高中時(shí)的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒(méi)見(jiàn)他笑過(guò)一次。上他的課時(shí)，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問(wèn)到。畢業(yè)幾十年過(guò)去，同學(xué)間和他來(lái)往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒(méi)有和他親近的愿望。他似乎也意識(shí)到了這一點(diǎn)，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無(wú)法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見(jiàn)他有什么愛(ài)好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說(shuō)他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實(shí)又如此。

一個(gè)充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時(shí)間，教師不應(yīng)該只在講臺(tái)上風(fēng)光，講臺(tái)下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。

教師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)二今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人?！?014年9月9日，總書(shū)記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生并發(fā)表熱情洋溢的講話，號(hào)召全國(guó)廣大教師要做一名“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”的好老師。習(xí)總書(shū)記的講話在廣大教育工作者中引起熱烈反響。

在全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一目標(biāo)的征途中，如何做一名“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人，是我們每個(gè)教育工作者必須面對(duì)、思考的課題。

要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人，教師必須具有正確的理想信念。正確的理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有正確理想信念的老師，才能在學(xué)生心中播下理想的種子。有正確的理想信念就是始終同黨和人民站在一起，忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)四有教師心得體會(huì)：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢(mèng)人四有教師心得體會(huì)：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢(mèng)人。用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人，教師必須具有高尚的道德情操。學(xué)生是老師的一面鏡子。老師的道德修養(yǎng)如何，往往折射在學(xué)生身上。只有具備高尚道德情操的老師，才能屹立于三尺講臺(tái)，傳播知識(shí)的福音，塑造學(xué)生的靈魂。古人云：“德領(lǐng)才、德蘊(yùn)才、德潤(rùn)才。”因此，教師要以德立身、以身作則，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓學(xué)生努力成為社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人，教師必須具有扎實(shí)的知識(shí)功底?！耙郧爸v要給學(xué)生一碗水，你要有一桶水，而現(xiàn)在，你必須有一潭水?！边@是習(xí)總書(shū)記對(duì)廣大教育工作者提出的要求。因此，我們必須要按照習(xí)總書(shū)記的要求，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，抓住各種機(jī)會(huì)及時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)、不斷增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力，為學(xué)生提供源源不斷的一潭清泉，做好學(xué)生的引路人，不負(fù)“傳道授業(yè)解惑”的重任，幫助學(xué)生筑夢(mèng)圓夢(mèng)。

要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人，教師必須具有一顆仁愛(ài)之心。有仁愛(ài)之心，就是要像習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田

四有教師心得體會(huì)：做“四有”教師，當(dāng)好學(xué)生筑夢(mèng)人心得體會(huì)。使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”。要想有仁愛(ài)之心，教師必須熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。只有堅(jiān)持做“四有”老師，我們才能更好的當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第四篇：2017四有好老師心得體會(huì)

2017四有好老師心得體會(huì)

xx學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院在王xx書(shū)記的帶領(lǐng)下，于第10周在學(xué)院會(huì)議室組織全院教職工學(xué)習(xí)如何做一位四有好老師，就習(xí)主席提出的“要有理想信念，要有道德情操，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)，要有仁愛(ài)之心”四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，展開(kāi)激烈討論，給在座老師很深的啟發(fā)。每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象，做好老師是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。學(xué)院也開(kāi)展了“最受學(xué)生愛(ài)戴老師”“最受學(xué)生歡迎老師”等系列校園文化活動(dòng)，開(kāi)提升高校教師的綜合素質(zhì)。此次學(xué)習(xí)，我有以下體會(huì)：

一、有理想、有信念

理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

二、要有道德情操

一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實(shí)現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人，應(yīng)該是每個(gè)教師的不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū)，多讀中國(guó)古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品，以詩(shī)書(shū)育浩然之氣，才能認(rèn)識(shí)和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。

三、要有扎實(shí)學(xué)識(shí)

俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老?！蔽艺J(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和淵博的文化知識(shí)。淵博的知識(shí)能有益于增強(qiáng)教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識(shí)，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人。

四、要有仁愛(ài)之心

在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì)議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當(dāng)作本能來(lái)要求”、“千方百計(jì)讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè)學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)、快速成才”,這些都讓我深深感到學(xué)校對(duì)學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jī)還是犯了錯(cuò)誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知，老師們的表?yè)P(yáng)、寬容、鞭策、引導(dǎo)無(wú)不詮釋了一個(gè)“愛(ài)”字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛(ài)選擇堅(jiān)持，把這份愛(ài)傳承下去。

尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛(ài)中長(zhǎng)大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛(ài)之心來(lái)包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”來(lái)嚴(yán)格要求自己。

第五篇：四有好老師心得體會(huì)

四有好老師心得體會(huì)

在教育的路上，老師是一群追逐者；在成長(zhǎng)的路上，老師是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予老師新的責(zé)任與使命。作為一名教師，應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

去年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的總書(shū)記向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信，希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今年的教師節(jié)前夕，總書(shū)記到北京師范大學(xué)看望和慰問(wèn)廣大師生時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心?？倳?shū)記對(duì)廣大的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。

理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，學(xué)生才有希望。首先做一名有思考力的教師，人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。教師的思考力，主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo)；其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn)；還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計(jì)，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。

其次做一名有創(chuàng)造力的教師。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到：智力、想像力及知識(shí)，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達(dá)成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。在老師的日常工作中，常常是缺少創(chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng)造，就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。

然后要做一名有執(zhí)行力的教師。任何事只有做，才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵?！眻?zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí)，是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候，然后再不得不做，整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣，真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，就要第一時(shí)間完成，這就好比編輯約稿，早點(diǎn)完成大家都省心，更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識(shí)，要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。最后是做一名有影響力的教師。一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子，那么，他就是一個(gè)成功的老師！在一個(gè)地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè)；一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人；一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō)，這樣老師一定是幸福的，因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度，一個(gè)視野開(kāi)闊的人，絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因?yàn)樗冉?，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼，更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)！對(duì)于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說(shuō)法。有人說(shuō)“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”；有人說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長(zhǎng)流不息的小溪水?！弊鳛橐幻處煟礇](méi)有悠閑自在的舒適和安逸，也沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，更沒(méi)有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù)，但必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí)，甚至當(dāng)看到孩子們的作文中寫著對(duì)教師的無(wú)限信賴時(shí)，我想，在那時(shí)，教師更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)他們的要求。

作為一名老師要有仁愛(ài)之心，教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。因此，教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。

教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài)，是愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題，獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛(ài)心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，以關(guān)愛(ài)的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的

“人才與國(guó)相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教育，教育的發(fā)展離不開(kāi)教師?！?學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容；凝聚著國(guó)家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重；集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長(zhǎng)乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。

愛(ài)是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師，就要像總書(shū)記要求的那樣，“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”，用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)之門，用愛(ài)滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

愛(ài)是責(zé)任和付出。愛(ài)學(xué)生，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛(ài)是尊重、理解和寬容。愛(ài)學(xué)生，“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。做一個(gè)好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。

在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)該進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要講話精神，把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè)，在教書(shū)育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)，做打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。