第一篇：教師繼續(xù)教育培訓(xùn)教案一(DOC)
貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)教案一〕
2016年師德師風(fēng) 專題學(xué)習(xí)一 《提高自身修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念》
培訓(xùn)時(shí)間：2016年7月17日
培訓(xùn)對(duì)象：全體教師 主講教師：朱昌文 培訓(xùn)內(nèi)容：
加強(qiáng)師德建設(shè)，提高教師素質(zhì)，強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感，對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，都具有重要意義。
歷史發(fā)展到今天，教育從來(lái)沒有像現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和民族興衰密切相關(guān)，從來(lái)沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視，從來(lái)沒有象現(xiàn)在這樣為全社會(huì)廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的，可以說(shuō)一肩挑著國(guó)家民族的前途和未來(lái)，一肩挑著千家萬(wàn)戶的幸福和希望。在這樣的時(shí)代背景下，對(duì)教師的職業(yè) 道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是因?yàn)? 第一，教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過(guò)程中，表現(xiàn)出的是教師的知 識(shí)、才能、個(gè)性和思想道德，展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界，以及教師敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、獻(xiàn)身教育的精神情操和實(shí)際行動(dòng)。教育的這種特殊性，決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說(shuō)，教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的底線，一個(gè)是教化人的靈魂，一個(gè)是救治人的身體，如果教師沒了師德，醫(yī)生沒了醫(yī)德，整個(gè)社會(huì)的道德滑坡將會(huì)不可遏止，這話是不無(wú)道理的。
第二，教師職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)方面，比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性?！皩W(xué)為人師，行為世 范”，這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn)，而且早已成為教師職業(yè)傳
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統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代，盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同，但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表，在教育活動(dòng)和道德實(shí)踐過(guò)程中，以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。
第三，教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè) 道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地，直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界，而且會(huì)通過(guò)學(xué)生、學(xué)生家 長(zhǎng)和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)，廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明活動(dòng)水平。教師對(duì)學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時(shí)代，通常會(huì)波及到學(xué)生的整個(gè)人生。在與學(xué)生的交往中，教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸，都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記，直接影響學(xué)生的人生 觀、價(jià)值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此，加強(qiáng)師德建設(shè)，提高全體教師的思想道德素質(zhì)，是時(shí)代的需要，歷史的責(zé)任;是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊(duì)伍建設(shè)的總牽動(dòng)，也是搞好教育行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性，高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。
二、明確師德建設(shè)的主要任務(wù)，提高師德建設(shè)的實(shí)效性
師德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)的工程，是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要問(wèn)題，是教育部門和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點(diǎn)工作。根據(jù)今年以來(lái)的信訪及暑期師德問(wèn)卷調(diào)查所反映的問(wèn)題，今后的師德建設(shè)工作要重點(diǎn)解決群眾反映比較強(qiáng)烈的十個(gè)方面的問(wèn)題:一是解決在教育教學(xué)活動(dòng)中違背法律法規(guī)以及黨和國(guó)家方針政策的言論和行為的問(wèn)題。二是解決不尊重學(xué)生人格，不公正平等對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的問(wèn)題。三是解決動(dòng)員學(xué)生參加收費(fèi)補(bǔ)課班，向?qū)W生、家長(zhǎng)推銷教輔資料的問(wèn)題。四是解決收受學(xué)生、家長(zhǎng)錢物，利用學(xué)生家長(zhǎng)謀取私利的問(wèn)
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題。五是解決儀表不端，談吐不雅，行為不軌的問(wèn)題。六是解決對(duì)待家長(zhǎng)態(tài)度粗暴、冷漠的問(wèn)題七是解決違反教學(xué)紀(jì)律，酒后上課，擅離課堂，隨意拖堂，在課堂接打電話、會(huì)客的問(wèn)題。八是解決采用不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段，撥弄是非，破壞團(tuán)結(jié)的問(wèn)題。九是解決動(dòng)員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的問(wèn)題。十是解決亂發(fā)帖子，亂傳謠亂議論，亂告狀的問(wèn)題。
針對(duì)我們?cè)趲煹陆ㄔO(shè)中存在的問(wèn)題，今后要著重抓好以下幾方面的工作:一要加強(qiáng)師德教育，提高教師的職業(yè)道德意識(shí)和水平。二 要依法加強(qiáng)管理，規(guī)范教師的從教行為。三要重視輿論引導(dǎo)，營(yíng)造良好的師德建設(shè)氛圍。四要強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督，建立全方位的師德監(jiān)督和評(píng)價(jià)體系。五要關(guān)注教師的工作、生活和思想，將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。六要加強(qiáng)師德建設(shè)的科研力度，增強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)效性。
三、師德對(duì)教師職業(yè)定位有何意義
古人說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！笔紫龋處熓侵R(shí)的傳播者，作為一名教師，所教的每一個(gè)知識(shí)都要準(zhǔn)確無(wú)誤，都要有出處，都要負(fù)責(zé)人。其次，師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同歷史時(shí)期的師德觀必定反映出其不同時(shí)代的特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會(huì)應(yīng)賦予師德以新時(shí)期所特有的內(nèi)涵。否則，錯(cuò)誤地理解師德內(nèi)涵不僅會(huì)影響教師隊(duì)伍的建設(shè)，對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社
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會(huì)主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
四、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富奉獻(xiàn)自己取之于社會(huì)的文化財(cái)富和精神財(cái)富。這種使命和責(zé)任著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時(shí)期的師德應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代賦予教師的時(shí)代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進(jìn)的社會(huì)觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時(shí)期歷史時(shí)期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認(rèn)識(shí)到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問(wèn)等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值，不宜妄自菲薄?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師。”“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)?！币虼?，作為教師要看重自我，懂得自重。陶行知先生說(shuō):“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重?！?/p>
五、社會(huì)應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會(huì)人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點(diǎn)，教師不是不食人間煙火的神。在社會(huì)上，人們特別是家長(zhǎng)及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認(rèn)識(shí)到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
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其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點(diǎn)，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會(huì)上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時(shí)具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r(shí)候，他們是社會(huì)的普通一員，必須允許他們做社會(huì)的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于無(wú)師德不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對(duì)社會(huì)如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
六、對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
教師本身對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨(dú)，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識(shí)，無(wú)論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時(shí)，都將自己劃為普通人一類，只不過(guò)是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認(rèn)為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識(shí)，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時(shí)筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識(shí)分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認(rèn)識(shí)到自己首先是社會(huì)人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識(shí)戒。
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社會(huì)對(duì)師德的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對(duì)人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。他們?cè)谂c教師有爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可說(shuō)粗鄙話但教師不行，他們動(dòng)輒說(shuō):“還說(shuō)是當(dāng)老師的?！?/p>
四、教師、學(xué)校、社會(huì)共建師德。
1、就教師自身而言:人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實(shí)現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為，新時(shí)期的教師對(duì)待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，嚴(yán)格要求每一個(gè)學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對(duì)待自己的知識(shí)修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時(shí)俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對(duì)待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求，以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻(xiàn)的精神實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
2、就學(xué)校、社會(huì)而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時(shí)，我們對(duì)廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識(shí)結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實(shí)，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長(zhǎng)城，使廣大教師切實(shí)感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識(shí)的使者，成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會(huì)應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則，進(jìn)行一定的監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會(huì)的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個(gè)人行為。
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第二篇：“十二五”繼續(xù)教育教師培訓(xùn)講稿(一)
“十二五”繼續(xù)教育教師培訓(xùn)講稿
時(shí)間：2013.5、8 地點(diǎn)：小學(xué)一樓會(huì)議室
主講人：谷玉增
主題：小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)
（一）培訓(xùn)內(nèi)容：
一、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)的重要意義
現(xiàn)代教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！痹诮逃龑?shí)踐中針對(duì)小學(xué)年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，充分重視對(duì)其行為習(xí)慣的培養(yǎng)，著力為學(xué)生一生的發(fā)展鋪就了一條成功的道路，為孩子明天的成功播下了金色的種子。小學(xué)生學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，必須堅(jiān)持形式和方法的多樣化，采用漸進(jìn)的方式，逐步要求學(xué)生遞減不良行為的次數(shù)和頻率，在不斷改正錯(cuò)誤中，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣
習(xí)慣是在長(zhǎng)期重復(fù)性活動(dòng)中逐漸養(yǎng)成的相同或類似的思考方式和辦事方式。在學(xué)校教育中，我們主要指學(xué)生的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，從學(xué)生開始學(xué)習(xí)的第一天起，就要樹立注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的意識(shí)，并把它當(dāng)作我們教師的首要任務(wù)。
二、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)的諸多好處
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣第一個(gè)方面的好處是，可以通過(guò)生物鐘、通過(guò)條件反射自動(dòng)提醒你自覺地去做應(yīng)該做的事。比如每天早晨及時(shí)起床，自覺地為上學(xué)做好一切準(zhǔn)備；上課鈴聲一響自覺跑回教----課的準(zhǔn)備；放學(xué)回家，每到廣播英語(yǔ)或電視英語(yǔ)節(jié)目時(shí)間，就自覺地及時(shí)打開收音或電視機(jī)。這些事情，對(duì)于一個(gè)有良好習(xí)慣的人來(lái)說(shuō)，幾乎都是靠生物鐘、靠條件反射來(lái)自動(dòng)控制的。
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第二個(gè)方面好處是，可以發(fā)揮下意識(shí)的作用。下意識(shí)的特點(diǎn)是直接受習(xí)慣的支配。一般人都有這樣的體驗(yàn)：吃完早飯準(zhǔn)備上學(xué)，剛一走近自行車便隨手掏出鑰匙，接著打開車鎖，然后朝著學(xué)校的方向前進(jìn)。這些動(dòng)作幾乎連想都沒有去想。這是下意識(shí)在發(fā)揮作用。同樣道理，一個(gè)具有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，他的下意識(shí)會(huì)隨時(shí)隨地支配他按照平時(shí)習(xí)慣了的套路做那些與學(xué)習(xí)相關(guān)的事，使之在不知不覺中，事情做得輕輕松松，有條有理。好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便可終身受益。
養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的第三個(gè)好處是，可以調(diào)動(dòng)潛意識(shí)為學(xué)習(xí)服務(wù)。潛意識(shí)的特點(diǎn)是直接受人的情感和需要支配，受情景因素的影響。大多數(shù)學(xué)生都有這樣的體驗(yàn)：心里已經(jīng)清醒地意識(shí)到，嘴上也在說(shuō)：貪玩兒不利于學(xué)習(xí)，今后不再貪玩兒了，可是鬼使神差地又貪玩兒了。為什么會(huì)這樣?這實(shí)際是潛意識(shí)在支配他，是他的潛意識(shí)中有一種強(qiáng)烈的玩兒的渴望。一個(gè)養(yǎng)成了良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，他對(duì)學(xué)習(xí)有一種親合心理，他從心底里把學(xué)習(xí)當(dāng)成了第一需要，當(dāng)成了樂(lè)趣，不學(xué)習(xí)便難受。
三、我校學(xué)生存在的一些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣
（1）認(rèn)真傾聽的習(xí)慣欠缺。
許多學(xué)生認(rèn)為認(rèn)真傾聽就是專心聽老師講課，這種理解是片面的。許多學(xué)生不善于聽取同伴的發(fā)言，急著發(fā)表自己的見解，有搶答現(xiàn)象。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，大部分學(xué)生喜歡發(fā)表各自的見解，不善于接受別人的意見來(lái)修正自己的答案。
（2）邊讀邊思考的習(xí)慣沒有養(yǎng)成。
邊讀邊思考是一種良好的閱讀習(xí)慣。課堂上，我們發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生按照老師的要求把文章讀完后，就等待著老師提問(wèn)，沒有自己先思考的習(xí)慣。有一些題目學(xué)生不是不會(huì)做，而是缺乏細(xì)心與朗讀技巧，沒有讀懂題目，不知道從何做起，不會(huì)審題。
（3）作業(yè)習(xí)慣普遍比較差。
不少學(xué)生不良的姿勢(shì)為頭趴得低，作業(yè)本斜放，握筆很低，大拇指壓著食指，“一尺一拳一寸”做到的學(xué)生很少。字跡也不端正，學(xué)生涂改隨意，不整潔，不能很好地達(dá)到字跡勻稱、端正、美觀。家長(zhǎng)反映孩子做作業(yè)粗心，漏題、看錯(cuò)題意、邊看電視邊做作業(yè)。
（4）缺乏學(xué)習(xí)自覺性。
許多小學(xué)生都是在家長(zhǎng)與教師的督促下進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。在課堂中，不能自始至終自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，一旦不在教師的視野范圍之內(nèi)，就容易做與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情。有部分家長(zhǎng)反映自己的孩子比較喜歡看電視，有的每天看，有的放下作業(yè)就看，有的一有機(jī)會(huì)就看。做完作業(yè)主動(dòng)檢查的學(xué)生不多。（5）、課外閱讀習(xí)慣好的不多，主要是學(xué)生對(duì)課外閱讀缺乏足夠的興趣，其次是學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)太重，讀書的時(shí)間得不到保證。
第三篇：教師繼續(xù)教育培訓(xùn)教案三
貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)教案三〕
有效課堂教學(xué)
培訓(xùn)時(shí)間：2016年7月19日
培訓(xùn)對(duì)象：全體教師 主講教師：毛勇 培訓(xùn)內(nèi)容：
1、什么樣的教學(xué)是有效教學(xué)？
從詞意上看，“效”即效法，仿效，這里是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下付出努力，以及效法和仿效的行為。
2、有效果的“果”即結(jié)果，按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋：效果是由某種力量、做法或因素產(chǎn)生的結(jié)果。
3、教育學(xué)家杜威說(shuō)：一個(gè)有效的反應(yīng)就是能完成一個(gè)可以看到的結(jié)果的反應(yīng)。
4、學(xué)習(xí)行為是否有效，首先看教師的行為是否引起學(xué)生的跟進(jìn)反應(yīng)。所以，有效教學(xué)需要以學(xué)生付出努力及愿意跟隨和效法教師為前提。有效教學(xué)的案例分析
你向?qū)W生提出了一個(gè)需要思考和回答的問(wèn)題，學(xué)生有沒有思考或回答，如果思考或回答了，就是你的行為是有效的，如果學(xué)生無(wú)反應(yīng)或無(wú)動(dòng)于衷，說(shuō)明教的行為是無(wú)效的。
1、為什么這樣說(shuō)，我們來(lái)分析一下，學(xué)生為什么跟隨教師，學(xué)生為什么愿意聽老師的話：
A、小孩子從小進(jìn)幼兒園、上小學(xué)，咱們的孩子的爸爸媽媽說(shuō)‘乖’，要聽老師的話，這是從小接受這樣的教育，這是社會(huì)要求的影響；
B、課堂上，老師可能說(shuō)，某某同學(xué)作業(yè)認(rèn)真，大家要向他學(xué)習(xí)，這是榜樣的 第1頁(yè)
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力量；
C、叫不聽話的同學(xué)，站著聽課或者課后檢討，這是懲戒的作用； D、給表現(xiàn)好的同學(xué)或小組一個(gè)小紅花小獎(jiǎng)品，這是獎(jiǎng)勵(lì)的手段???
2、在幼兒園和小學(xué)低年級(jí)，這些手段可能有效有用，而且也是必要的。但隨年齡的增長(zhǎng)，閱歷和知識(shí)的豐富，學(xué)生的判斷事物能力不斷增強(qiáng)，學(xué)生對(duì)老師的認(rèn)識(shí)會(huì)逐步從盲目崇拜到理性評(píng)價(jià)，適應(yīng)外在的社會(huì)要求和獎(jiǎng)懲動(dòng)機(jī)會(huì)逐步被自我判斷跟隨內(nèi)因取代，就是發(fā)自內(nèi)心跟隨的，意愿的大小發(fā)生改變，從發(fā)展角度看，學(xué)生自覺跟隨最終將主要基于對(duì)老師的信任。
3、學(xué)生對(duì)老師的信任從何而起。
學(xué)生對(duì)老師的信任從何而起呢：到底作用如何 ,我們來(lái)看一個(gè)案例 例：微笑的力量。
“上小學(xué)時(shí)，我的語(yǔ)文成績(jī)很不好，原因不是我不是我喜歡語(yǔ)文，而是我不喜歡我的語(yǔ)文老師。
我的語(yǔ)文老師脾氣大，動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)人，??從小學(xué)一年到四年級(jí)一直是他教我，感覺他從來(lái)沒笑過(guò)，我的成績(jī)一直排在最后，我因此自卑。??那一天，上課我開小差??,王永明同學(xué)，你起來(lái)回答??，意外發(fā)生了，我真不敢相信? 不一會(huì)又轉(zhuǎn)我這，朝我?我明白，教師的鼓勵(lì)，從此我挺直了腰，信心百倍，?時(shí)間飛快，我?guī)煼懂厴I(yè)了，我無(wú)怨無(wú)悔的回到家鄉(xiāng)，成了一名教師，并且是一名小有名氣作家。在一篇自傳文章中特別地提到了我小學(xué)語(yǔ)文教師，說(shuō)明假如當(dāng)時(shí)沒有兩次微笑，可能沒有我的今天。
幾天后收到一封信，竟然是他?，但心靈震撼的是信的內(nèi)容?祝賀，慚愧，因?yàn)槲仪宄挠浀卯?dāng)年的兩次微笑并不是給你，而是?，但卻改變了你一生。
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4、熱愛學(xué)生是前提是基礎(chǔ)我們分析這個(gè)真實(shí)的故事的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，由不喜歡-到兩次微笑的改變-信心的建立-成才-回報(bào)-發(fā)現(xiàn)真象，這中間體現(xiàn)的是對(duì)老師信任的愛，也是愛的信任，所以熱愛學(xué)生是前提是基礎(chǔ)。
5、信任的本質(zhì)上是師生相互的愛。師的愛要怎樣才有效
1、老師的愛。難道，我們不夠愛學(xué)生嗎？許多老師對(duì)此會(huì)說(shuō)委屈。但調(diào)查的結(jié)果是怎樣的？某地區(qū)在教師中隨機(jī)抽查100名教師的結(jié)果是，90%愛學(xué)生，但這100名教師所教學(xué)生產(chǎn)調(diào)查是“你體會(huì)到老師的愛，僅占10%。剛好相反，兩者相加是一百。
2、例子：王老師批改完最后一份試卷，疲憊地打開收音機(jī)，想聽一下音樂(lè)放松一下，收音機(jī)機(jī)里傳來(lái)主持人聲音“XX年級(jí)XX班全體同學(xué)為把這首歌獻(xiàn)給他敬愛的王XX老師，感謝三年來(lái)對(duì)我們出了無(wú)數(shù)道數(shù)學(xué)題??，尤其是高三這一年，聽到這王老師眼睛濕潤(rùn)了，心力交瘁的他臉上露出一絲笑容，只聽主持人又繼續(xù)說(shuō)“現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)聽李惠敏的《你不會(huì)有好結(jié)果》??，只見王老師口吐白沫，栽倒在地”。一個(gè)真實(shí)的故事。這個(gè)故事讓人深思。
3、如果學(xué)生不接受你的付出，拒絕你的付出，你再辛苦也是白搭。
4、老師要善于調(diào)整心態(tài)和方法，善意的引導(dǎo)，給他機(jī)會(huì)。
經(jīng)常有學(xué)生上課看其他的書，或者思維不在你的課堂，他在胡思亂想，看起來(lái)是坐瑞的，其實(shí)心思早不知去哪里了，可能會(huì)打嗑睡，做小動(dòng)作，這就是沒有引他入勝，他在把你的教學(xué)當(dāng)做對(duì)你人的評(píng)價(jià)或者另類的思維，把你的講的知識(shí)和你的人想為一樣的，沒有興趣，由不喜歡老師到對(duì)這門學(xué)科失去信心。這就是為什么上課老有個(gè)別學(xué)生在搗亂的原因之一，我們老師要善于調(diào)整心態(tài)和
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方法，善意的引導(dǎo)，給他機(jī)會(huì)。
5、老師對(duì)學(xué)生的愛要建立在一種信任這上。
所以老師對(duì)學(xué)生的愛要建立在一種信任這上，要求我們老師有時(shí)要寬容、公平對(duì)待，包括冷靜一分析，反思，必定我們面對(duì)面的孩子是有個(gè)性的，有尊嚴(yán)人格的個(gè)體，用你的行為感化學(xué)生，而不是強(qiáng)加，你的威信是建立在對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之上的，只有這樣學(xué)生才愿意跟隨你，對(duì)你的尊敬的。教學(xué)才會(huì)有效。教師需要對(duì)專業(yè)水平的提升
1、專業(yè)水平的提升責(zé)任重大。
實(shí)際表明：我們學(xué)生以后都記下影響他成長(zhǎng)的好老師。我們老師一定要把教書育人的思想建立好，知道自己的責(zé)任重大。你的言行影響著學(xué)生，你的專業(yè)能力、你的職業(yè)道德水平都會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)。
2、學(xué)生還需要對(duì)教師專業(yè)能力水平的信任。
熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛則更難。僅有愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要什么？還需要對(duì)教師專業(yè)能力水平的信任，但我們可能沒有誰(shuí)說(shuō)自己在教學(xué)中沒有犯過(guò)錯(cuò)誤，但要清楚自己的錯(cuò)在哪里，不足之處要常改進(jìn)，3、執(zhí)教巴金《海上日出》教學(xué)案例
有一位教師在執(zhí)教巴金《海上日出》，課文中有生字“鑲”需要學(xué)習(xí)，寫在黑板上讓學(xué)生組詞，一位學(xué)生起來(lái)想了一會(huì)說(shuō)“云鑲”怎么回事，學(xué)生不知道，但看課文“太陽(yáng)在黑云里放射的光芒，透過(guò)黑云的重圍，替黑云鑲了一道發(fā)光的金邊”的句子。就找出這樣一個(gè)答案，老師也不知道該組什么詞，看一看課文，覺得有理，于是組織全班學(xué)生一起大聲讀“云鑲”云鑲！
4、小錯(cuò)誤，可能影響學(xué)生一生。
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想象一下，這位老師可能下來(lái)讓學(xué)生在作業(yè)中組詞，如果這校的組詞在家中讓學(xué)生家長(zhǎng)看到，會(huì)怎樣想，這位家長(zhǎng)還能堅(jiān)定的說(shuō)“你要聽老師的話”嗎？一個(gè)鑲嵌的“鑲”，讓我們老師造成“云鑲”，在學(xué)生心目中老師說(shuō)是對(duì)的，經(jīng)常聽小學(xué)生說(shuō)：我們老師說(shuō)的，這樣不行，必須按老師說(shuō)的做，?可見我們老師犯一個(gè)小錯(cuò)誤，可能影響其一生啊！
5、老師也要誠(chéng)實(shí)。
如果：這位老師能誠(chéng)實(shí)的說(shuō)，我也不認(rèn)識(shí)這個(gè)字，大家查查字典的話，可能就不會(huì)有這樣的錯(cuò)誤了
6、課堂也要以學(xué)生為本。
老師要抓住了課堂中的生成點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生積極自主的思考動(dòng)手動(dòng)腦。以學(xué)生為本，符合新課程要求。
教師的愛、師能和人格魅力是影響學(xué)生根本因素
1、老師即時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要解決問(wèn)題。在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中經(jīng)常要遇到這種問(wèn)題，比如一位學(xué)生在讀到“欠”的時(shí)候，由受到原來(lái)“次”的影響，該學(xué)生大聲的讀“chi”其他同學(xué)聽了馬上說(shuō)“不對(duì)、不對(duì)，要讀‘qian’，老師當(dāng)時(shí)也糾正，“應(yīng)該讀qian，而不是ci”讓全班同學(xué)跟讀兩遍，又繼續(xù)下面教學(xué)了。即時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。
2、“身教重于言教”。
除了基于愛的基礎(chǔ)的信任，老師要有良好的師德和師能，你的人生態(tài)度、行為方式也影響跟隨行為，這就是“身教重于言教”。這里有一案例：
3、老師示范的魅力
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（這是一位全國(guó)十杰教師提名獎(jiǎng)老師的故事）她新到一所小學(xué)當(dāng)班主任，發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的同學(xué)在早讀時(shí)很吵鬧，而且遲到的現(xiàn)象也多，開始，她用干涉的方法試圖改變這一現(xiàn)象，一周的實(shí)踐證明這種方法是徒勞的。新的一周開始，當(dāng)同學(xué)們走進(jìn)教室時(shí)，發(fā)現(xiàn)班主任端坐講臺(tái)前，不再干涉他們，而是旁若無(wú)人、聲情并茂的朗讀自己的作品，同學(xué)科好奇的圍在老師周圍一探究竟，很快，一些同學(xué)被老師朗讀的作品所吸引，一些同學(xué)回到自己的座位，拿出了課本和自己喜愛的東西，一個(gè)月后，班上再?zèng)]有遲到的學(xué)生，教室里響起的是老師和同學(xué)們共同的讀書聲。
一些老師說(shuō)，現(xiàn)在學(xué)生根本不愛學(xué)習(xí)，這是很多老師痛若的源頭之一。這里，我們不討論這個(gè)結(jié)論是否符合事實(shí)。
4、我們應(yīng)該反思自問(wèn)
（1）、做好表率。我們愛學(xué)習(xí)嗎，我們愛讀書嗎，當(dāng)我們告訴學(xué)生學(xué)習(xí)的重要意義并要求學(xué)生愛學(xué)習(xí)時(shí)，我們老師是否用自己的行為告訴學(xué)生我們說(shuō)的不是假話。學(xué)生從我們身上看到的是什么，感受到的是什么？（2）、使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的渴求和敬畏。
我們是否敬畏知識(shí)，是否堅(jiān)知識(shí)對(duì)人生的意義和價(jià)值，讀書作用有多大，我們是否賦予知識(shí)以生活的意義，使學(xué)生意識(shí)到知識(shí)改變命運(yùn)的力量，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的渴求和敬畏。
所以入說(shuō)一個(gè)老師你自己不愛讀書，恐怕很難讓你的學(xué)生喜歡讀書吧。
5、教師只有不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能更好地實(shí)施有效教學(xué)。
以上案例，我們的觀點(diǎn)是：有效教學(xué)首先是有效果的教學(xué)，有效果的教學(xué)以學(xué)生愿意聽從和跟隨老師為前提。社會(huì)要求、獎(jiǎng)懲等外部因素可能讓學(xué)生聽話，第6頁(yè)
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隨認(rèn)識(shí)能力的提高，教師的愛、師能和人格魅力是影響學(xué)生跟隨行為的根本因素。從這種意義上，有效教學(xué)的工夫在課外，教師只有不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，才能更好地實(shí)施有效教學(xué)。有效教學(xué)必須提升教師自身素養(yǎng)
1、把工作當(dāng)做一種人生快樂(lè)。提升自身素養(yǎng)不僅是有效教學(xué)的必要功夫，而且是教師享受幸福生活的必由之路。關(guān)于教師的幸福的理解可以說(shuō)是仁者見仁，智者見智，想象一下，我們老師課前有期望，盼望見到自己的好學(xué)生，去實(shí)踐具有創(chuàng)造性和教學(xué)設(shè)計(jì)；課中有有創(chuàng)造，體驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中自己得心應(yīng)手的教學(xué)事件和情境，和諧的師生互動(dòng)，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)；課后能審美，對(duì)課堂和勞動(dòng)效果的審美。這樣的老師可能是幸福的，他把工作當(dāng)做一種人生快樂(lè)。
2、學(xué)生在成長(zhǎng)，老師也在成長(zhǎng)。
你的專業(yè)能力、你的職業(yè)道德水平都會(huì)影響學(xué)生的成長(zhǎng)。反而在良好的師生關(guān)系下，你能從學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中吸取營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)你的師德水平提高。
3、幸福的教師生活來(lái)源于審美性體驗(yàn)。
（1）歸納起來(lái)，幸福的教師生活來(lái)源于創(chuàng)造性勞動(dòng)和對(duì)創(chuàng)造性勞動(dòng)的審美性體驗(yàn)。
（2）創(chuàng)造越大，快樂(lè)越多，如果沒有創(chuàng)造和付出，那就是蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“單調(diào)枯燥”的生活。
（3）創(chuàng)造能力從何來(lái)？并不是每個(gè)教師天生是優(yōu)秀的，只有在實(shí)踐中成長(zhǎng)，專業(yè)成長(zhǎng)發(fā)展。我們的困難其實(shí)是無(wú)法應(yīng)對(duì)學(xué)生、應(yīng)對(duì)環(huán)境的要求，當(dāng)我們能得心應(yīng)對(duì)學(xué)生、與環(huán)境和諧，并能超越時(shí)，我們將對(duì)教育有一種全新感受。（4）幸福的老師是越來(lái)越多，我們的教育事業(yè)越來(lái)越好，培養(yǎng)的人才越來(lái)多。
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第四篇：教師繼續(xù)教育培訓(xùn)教案二
貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 教師職業(yè)道德的主要規(guī)范 熱愛學(xué)生是師德修養(yǎng)的靈魂
培訓(xùn)時(shí)間：2016年7月18日
培訓(xùn)對(duì)象：全體教師 主講教師：張?jiān)倨脚嘤?xùn)內(nèi)容：
熱愛學(xué)生，是指教師能從高度的責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感出發(fā)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，嚴(yán)格要求教育學(xué)生，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義建設(shè)人才。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中怎樣才能做到熱愛學(xué)生呢？
一、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生
關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師的天職。教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生要做到： 第一、了解和信任學(xué)生。第二、成為學(xué)生的知心朋友。第三、愛護(hù)每一名學(xué)生。
二、平等地對(duì)待和尊重、理解學(xué)生
在教育教學(xué)活動(dòng)中一定要平等地對(duì)待學(xué)生，一方面，教師要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)有思想，有感情，懂得送來(lái)的人來(lái)對(duì)待，對(duì)他們以誠(chéng)相見，以朋友相知，與他們建議真正的師生感情。另一方面，教師要平等地對(duì)待每一名學(xué)生，特別是在先進(jìn)生與后進(jìn)生之間要一視同仁，絕不能對(duì)學(xué)習(xí)好的高看一眼，對(duì)學(xué)習(xí)差的就不理不睬，漠不關(guān)心。
平等地對(duì)待和尊重學(xué)生，特別要注意以下幾點(diǎn)：
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貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 第一、尊重學(xué)生的人格和自尊心。第二、平等、公正地對(duì)待每一名學(xué)生。第三、寬容和信任學(xué)生。
三、循循善誘，誨人不倦
四、嚴(yán)格要求，寬嚴(yán)相濟(jì)
第一、要嚴(yán)而有理。是指教師對(duì)學(xué)生提出的一切要求都要行使黨的教育方針，都要有利于學(xué)生的生理心理健康，有利于學(xué)生學(xué)業(yè)的進(jìn)步和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
第二、要嚴(yán)而有度。是指教師愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生提出的各種要求都符合他們的身份、年齡和特點(diǎn)。
第三、要嚴(yán)而有方。第四、要嚴(yán)而求恒。第五、要嚴(yán)中求細(xì)
五、保護(hù)學(xué)生的安全，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、保護(hù)學(xué)生的安全，是教師群體所應(yīng)具有的職業(yè)精神，也是檢驗(yàn)教師的一個(gè)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。保護(hù)學(xué)生安全正是“愛生”的一個(gè)重要表現(xiàn)，我們不能把“愛生”當(dāng)成口號(hào)，在新的歷史時(shí)期，要求教師對(duì)學(xué)生的愛要尋找合理的依據(jù)和形式。要把對(duì)學(xué)生的愛融入點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)和一切活動(dòng)中。
1、保護(hù)學(xué)生安全
2、關(guān)心學(xué)生健康
關(guān)心學(xué)生健康，首次被寫進(jìn)教師職業(yè)道德規(guī)范，學(xué)生健康包括身體健康和
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貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 心理健康兩個(gè)方面，在身體健康方面，目前我國(guó)中小學(xué)生身體素質(zhì)嚴(yán)重下滑，近視率持續(xù)走高，已經(jīng)引起整個(gè)社會(huì)的擔(dān)憂。教師要負(fù)起責(zé)任來(lái)，引導(dǎo)督促學(xué)生加強(qiáng)鍛煉，不得隨意侵占學(xué)生的休息、娛樂(lè)、體育鍛煉的時(shí)間。
3、維護(hù)學(xué)生的權(quán)益。
學(xué)生的權(quán)益是指學(xué)生在教育活動(dòng)中享有的各種權(quán)利。學(xué)生的權(quán)利是與其身份和法律地位緊密相連的。在教育過(guò)程中，學(xué)生有雙重身份：其一，他們是國(guó)家公民；其二，他們是未成年人，正在接受教育。
教書育人是教師道德的根本道德責(zé)任
教書育人的涵義，是指教師要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，在教育教學(xué)過(guò)程中自覺地把教學(xué)和教育結(jié)合起來(lái)，盡職盡責(zé)，既傳授科學(xué)文化知識(shí)，又進(jìn)行思想品德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為德、智、體諸方面全面發(fā)展的“四有”新人。
具體地說(shuō)，教書是指在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的智能；育人是指教師通過(guò)課上課下教學(xué)活動(dòng)和師生相互作用的過(guò)程以及教師的行為對(duì)學(xué)生進(jìn)行的一些顯性的或潛在的政治、思想和道德教育，促進(jìn)學(xué)生人格的發(fā)展。教書和育人的緊密結(jié)合，其結(jié)果必然是學(xué)生的德才兼?zhèn)洹?/p>
一、實(shí)施素質(zhì)教育，遵循教育規(guī)律。素質(zhì)教育是我國(guó)改革開放實(shí)踐，尤其是教育改革深化和發(fā)展的需要在教育理論和思想認(rèn)識(shí)上的產(chǎn)物，是一個(gè)具有鮮明時(shí)代特征和重要理論價(jià)值的命題。素質(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育的弊端提出來(lái)的。在以往的應(yīng)試教育過(guò)程中，認(rèn)識(shí)上存在著兩個(gè)誤區(qū)：一是忽視了對(duì)大多數(shù)學(xué)生的培養(yǎng)，只對(duì)少數(shù)人服務(wù)?？陀^現(xiàn)實(shí)決定了只有少數(shù)人能夠通過(guò)考試進(jìn)入大學(xué)，第3頁(yè)
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貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 片面強(qiáng)調(diào)和追求升學(xué)率，必將犧牲大多數(shù)人的利益，從而使基礎(chǔ)教育成為面向少數(shù)人的教育。二是在教育內(nèi)容上忽視德育、體育、美育和生產(chǎn)勞動(dòng)教育，只重知識(shí)傳授，忽視能力與心理素質(zhì)培養(yǎng)，追求的是片面發(fā)展，而不是全面發(fā)展。甚至把學(xué)生當(dāng)做考試的“機(jī)器”，分?jǐn)?shù)的“奴隸”，根本違背人才培養(yǎng)規(guī)律。
素質(zhì)教育是為了全面提高學(xué)生的素質(zhì)，也就是為了提高全體受教育者綜合素質(zhì)的教育。素質(zhì)教育從本質(zhì)上說(shuō)，是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。
首先，它具有主體性。素質(zhì)教育要求弘揚(yáng)學(xué)生的主體性，把每一名學(xué)生都當(dāng)作一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待，作為一個(gè)完整的人來(lái)加以影響，使學(xué)生整體得到發(fā)展。
其次，它具有全體性。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，并非只重視所謂“尖子”學(xué)生，而忽視一般學(xué)生。
再次，它具有全面性。素質(zhì)教育是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開發(fā)受教育者的潛能，促進(jìn)受教育者德智體諸方面生動(dòng)活潑的發(fā)展為基本特征的教育。
第四，它具有長(zhǎng)效性。素質(zhì)教育著眼于受教育者群體和社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)地自主發(fā)展。
二、勇于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)水平
教師是否具有較高的教學(xué)水平，是否能夠掌握較高的教學(xué)技巧，是創(chuàng)造一流教育的重要條件。因此，每一位教師都必須刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提高自身素質(zhì)。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)，首先要提高自身的思想道德素質(zhì)。
教師鉆研業(yè)務(wù)，應(yīng)當(dāng)從根本上找到理論基點(diǎn)，這就是說(shuō)要求把探索、研究和掌握教育作為首要責(zé)任。
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貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 創(chuàng)新教育對(duì)教師提出了更高的要求：
首先，把教學(xué)作為一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，所提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維能力作為教育目標(biāo)的基本要求。
其次，擺脫“以學(xué)科為中心”的教學(xué)模式，以學(xué)習(xí)者為中心，按照學(xué)生的需要和能力實(shí)施學(xué)科教學(xué)，充分開發(fā)具有不同稟賦學(xué)生能潛能，讓具有不同和潛能的學(xué)生得到充分發(fā)展的機(jī)會(huì)。
再次，一個(gè)要在課堂中營(yíng)造自由探討、標(biāo)新立異的氛圍和環(huán)境，既要提倡想相互學(xué)習(xí)，相互有助，又要公平單鍵，激勵(lì)進(jìn)取和拔尖。
三、培養(yǎng)良好品德、塑造健全人格
培養(yǎng)良好品德。教師是人類靈魂的工程師，教師職業(yè)的本質(zhì)特性影響人的心靈，提升人的道德境界。培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷提高學(xué)生的愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想覺悟是教師的天職所在。一位教師說(shuō)過(guò)：把學(xué)生生命中探索的欲望燃燒起來(lái)，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來(lái)，讓他們擁有一個(gè)充滿信心、勇于開拓的積極人生，樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的高遠(yuǎn)志向，是當(dāng)代中國(guó)教育特有的歷史使命，也是教師這一特殊職業(yè)真正的生命價(jià)值所在。
四、終身學(xué)習(xí)是教師身軀發(fā)展和適應(yīng)職業(yè)的必由之路
新的教育觀念認(rèn)為，終身教育和終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代老師成長(zhǎng)和發(fā)展的必由之路，教師必須認(rèn)清終身教育和終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺地樹立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的需要。
為人師表是教師的本色
教師職業(yè)道德第五條為人師表中要求教師：堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)
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貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
為人師表，是指教師用自己的言行做出榜樣，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和效法的楷模和表率，即做到“學(xué)為人師，行為是范”。為此，教師無(wú)論何時(shí)何地都必須在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語(yǔ)習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面“以身立教”，成為學(xué)生的表率。作風(fēng)正派，以身作則，注重身教，是為人師表的重要內(nèi)容。
一、嚴(yán)于律已，以身作則
教師要出色地完成本職工作，必須在各方面做出表率，為人師表，以身作則，應(yīng)著重做到以下幾點(diǎn)：
第一、言行一致，表里如一。
第二、以身作則，起榜樣示范作用。第三、堅(jiān)持“身教重于言教”。
二、謙虛謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)協(xié)作
現(xiàn)代教育是一種群體協(xié)作性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，它需要教師與教師間，教師與管理者之間的坦誠(chéng)合作，以及尊重，互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作完成工作任務(wù)。
（一）教師與教師之間的關(guān)系是比較重要的關(guān)系，處理好教師與教師的關(guān)系意義深遠(yuǎn)
教師之間的團(tuán)結(jié)合作既是教育目的統(tǒng)一性的要求，也是教育發(fā)展和現(xiàn)代教育規(guī)律有內(nèi)在要求，教師之間的團(tuán)結(jié)合作是教師完善自我，提高綜合素質(zhì)的最佳途徑。
（二）與教育管理者交往的道德要求
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貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 在教育教學(xué)中，學(xué)校教育管理者協(xié)調(diào)、管理學(xué)校事務(wù)，他們對(duì)教師的態(tài)度和看法在教師工作的開展和成績(jī)的取得中起著至關(guān)重要的作用。
對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部的道德要求：
一是要更新觀念，重新認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部與教師的新型平等關(guān)系。
二是要深入基層，到教學(xué)第一線了解教師教的情況，學(xué)生學(xué)的情況，不能高高在上，搞“遙控”。
三是要關(guān)心老師的工作、生活和學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他們?cè)谂囵B(yǎng)人才或的作用。四是領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，以身作則，為全校師生樹立良好的教育領(lǐng)導(dǎo)者形象。
五是要克服“獨(dú)斷專行，唯我獨(dú)尊”的長(zhǎng)官意志，充分發(fā)揚(yáng)民主。
對(duì)教師的道德要求：
一是要尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)，終于職守。二是要為學(xué)校的發(fā)展出力獻(xiàn)策。
（三）教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系中的道德要求
1、作為教師，要主動(dòng)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，及時(shí)報(bào)告和溝通學(xué)生的情況，對(duì)學(xué)生與家長(zhǎng)提出統(tǒng)一的要求。
2、教師要重視并有義務(wù)向家長(zhǎng)傳播教育知識(shí)，促進(jìn)家庭教育的科學(xué)化，使家長(zhǎng)在正確的教育思想指導(dǎo)下以恰當(dāng)?shù)慕逃绞脚浜蠈W(xué)校做好學(xué)生的教育工作。
三、教師語(yǔ)言、儀表、儀態(tài)中的道德規(guī)范
1、語(yǔ)言文雅，親切自然
教學(xué)過(guò)程是信息傳遞的過(guò)程，而信息傳遞的主要載體，是教師的語(yǔ)言。教
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貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 師語(yǔ)言品質(zhì)的優(yōu)劣，口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱，直接影響著教育教學(xué)的效果。這就要求每位教師必須加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)，錘煉教學(xué)語(yǔ)言，提高語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。
第一，語(yǔ)言要規(guī)范。教師的語(yǔ)言必須符合普通話的要求，教師專業(yè)授課必須盡量使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)。
第二，語(yǔ)言要精練。教師的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，做到言簡(jiǎn)意賅，提起興趣，激起靈感，啟迪智慧。
第三，語(yǔ)言要準(zhǔn)確。教師使用語(yǔ)言時(shí)要確切清楚，不含混。教師要準(zhǔn)確地表達(dá)概念、規(guī)則、原理等內(nèi)容，清晰地傳達(dá)思想感情、愿望等教育要求，不能含混不清，模棱兩可，似是而非，互相矛盾。
第四，語(yǔ)言要生動(dòng)。教師的語(yǔ)言除了做到規(guī)范、精練、準(zhǔn)確之外，還必須進(jìn)一步做到優(yōu)美生動(dòng)。要使語(yǔ)言有美感，做到音調(diào)抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感和鼓動(dòng)性，音色甜潤(rùn)優(yōu)美，話語(yǔ)流暢自然，速度快慢適中，增強(qiáng)學(xué)生的注意力，減少學(xué)生的疲勞感，使學(xué)生時(shí)刻處于最佳思維狀態(tài)。還要把抽象的概念具體化，深?yuàn)W的道理形象化，使其比較鮮明生動(dòng)，有助于學(xué)生理解課程內(nèi)容。教師的語(yǔ)言不能呆板單調(diào)，枯燥乏味，使人聽來(lái)昏昏欲睡，提不起興趣。
第五，語(yǔ)言要純潔。教師的育人職責(zé)要求教師的語(yǔ)言文明純潔，切忌一切低級(jí)、庸俗、下流的污言穢語(yǔ)，保持語(yǔ)言的純潔性。因此，教師在任何時(shí)候、任何情況下，說(shuō)話都要講究文明禮貌，都要自愛自重，尊重別人，保持自己良好的風(fēng)范形象。
2、儀表端莊，格調(diào)高雅
教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣，對(duì)學(xué)生具有重要的道德意義和審美價(jià)值。良好的儀表能獲得學(xué)生的認(rèn)同和敬重，糟糕的儀表能
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貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 引起學(xué)生反感，破壞師生間應(yīng)有的親和力，從而給教育教學(xué)帶來(lái)一定程度的影響。
第一，教師的儀容要整潔。儀容在社會(huì)交往中表現(xiàn)了一個(gè)人的文化檔次和意識(shí)修養(yǎng)，它是在社交禮儀中最基本的起點(diǎn)。教師在教書育人過(guò)程中尤其應(yīng)注重視覺形象塑造，比如不能蓬頭垢面，不能濃妝艷抹，發(fā)式奇異，不能精神萎靡，愁眉苦臉；而要情緒飽滿，朝氣蓬勃，光彩煥發(fā)，成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生，帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進(jìn)課堂輔導(dǎo)學(xué)生，勢(shì)必引起學(xué)生的反感，從而影響正常的教學(xué)交流。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)： “無(wú)論是對(duì)學(xué)生，或是對(duì)教育機(jī)關(guān)中的教師和其他工作人員，都必須要求衣服整潔，頭發(fā)和胡須都要弄得像樣，鞋襪潔凈，修好指甲和經(jīng)常備有手帕。”“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格?！?/p>
第二，教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，著裝、首飾必須符合教師的道德要求。
首先，做到衣著整齊清潔，飾物典雅大方。教師的整個(gè)穿著打扮要符合教師的職業(yè)特點(diǎn)、道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，不要與教學(xué)、教育氣氛相沖突。
其次，教師的衣著要樸素美觀，不要奇特古怪，艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)和職業(yè)特點(diǎn)，不能搞什么標(biāo)新立異，穿著奇裝異服，有辱斯文，有失體統(tǒng)。
因此，教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點(diǎn)及環(huán)境要求，要和教師的職業(yè)身份相適應(yīng)，考慮它們可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。
第三，教師的舉止適度端莊。
3、風(fēng)度從容，彰顯個(gè)性
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貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 風(fēng)度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象，人們通常所說(shuō)的風(fēng)姿、風(fēng)采、風(fēng)格、風(fēng)韻，都是風(fēng)度的具體表現(xiàn)。一個(gè)人的風(fēng)度與這個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì)、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣相關(guān)。一句話，風(fēng)度離不開一定的外在表現(xiàn)，也離不開特定的精神內(nèi)涵。
教師要體現(xiàn)以下的風(fēng)度：
第一，教師要穩(wěn)重。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師遇事必須冷靜沉著，泰然處之。教師應(yīng)該能夠在教學(xué)活動(dòng)中控制自己的情緒，約束自己的行為，樹立良好的形象，使學(xué)生一眼就可以看出其是一個(gè)可以信賴、值得尊敬的師長(zhǎng)。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中不論什么時(shí)候，面對(duì)什么情況，都表現(xiàn)出博大高深的知識(shí)涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質(zhì)，成熟穩(wěn)定的思想情緒，進(jìn)取自強(qiáng)的人生態(tài)度，勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng)；不能因?yàn)樽约旱男木巢患?，身體不好就發(fā)脾氣，耍態(tài)度，也不能因?yàn)樽约盒那橛淇炀褪治枳愕?，舉止輕浮。這既有失教師的風(fēng)度，也影響教師在學(xué)生心目中的威信。
第二，教師要可親。因?yàn)闆]有可親，教師的穩(wěn)重很可能變成學(xué)生心中的凝重或沉重。就不可能使學(xué)生“親其師，信其道”。所以，教師教育學(xué)生時(shí)要表現(xiàn)出師長(zhǎng)的愛撫和關(guān)切，目光要充滿熱情和希望，面容要慈祥，態(tài)度要誠(chéng)懇，表情要溫和，情緒要穩(wěn)定，使學(xué)生產(chǎn)生一種和藹可親的感覺。
教師是做育人工作的，他要面對(duì)面地通過(guò)言傳身教去教育、感染學(xué)生。這就要求教師在教育過(guò)程中注意自己的態(tài)度。如果一位教師待人接物時(shí)謙恭有禮，坦然自若，面對(duì)成功和榮譽(yù)不驕傲自大，面對(duì)失敗和挫折不悲觀氣餒，始終保持積極進(jìn)取的態(tài)度，就會(huì)消除學(xué)生對(duì)其的畏懼和對(duì)其水平的懷疑之感，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地接近教師，欽佩教師，學(xué)習(xí)教師。
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貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 第三，教師要有識(shí)。教師之所以是教師，在于他是職業(yè)的知識(shí)傳播者。要向別人傳播知識(shí)，自己首先必須是一個(gè)知識(shí)淵博的人，有一個(gè)比較合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須有三個(gè)特征：一是廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)；二是扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)；三是全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理學(xué)知識(shí)。
教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，才可能為學(xué)生獲得多方面的知識(shí)提供機(jī)會(huì)，才可能及時(shí)發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生，才可能把所教的學(xué)科與其他學(xué)科有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
教師只有掌握扎實(shí)、系統(tǒng)、精深的專業(yè)知識(shí)，才可能使學(xué)生在重要的學(xué)科領(lǐng)域中達(dá)到較高的水平，掌握今后從事工作的真才實(shí)學(xué)。
教師只有全面準(zhǔn)確地掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)知識(shí)，才能正確地選擇教育內(nèi)容和方法，把自己所掌握的知識(shí)和技術(shù)有效地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的各種潛能充分發(fā)揮出來(lái)。
作為教師在教學(xué)過(guò)程中不論什么時(shí)候，面對(duì)什么情況，都要表現(xiàn)出博大高深的知識(shí)涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質(zhì)，成熟穩(wěn)定的思想情緒，進(jìn)取自強(qiáng)的人生態(tài)度，勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng)。這位老師，面對(duì)學(xué)生的無(wú)理取鬧，竟然在課堂上與學(xué)生互毆，這種現(xiàn)象是不應(yīng)該的，也是不容許的。也反映這位教師的師德修養(yǎng)不夠。
4、文明禮貌，自覺遵守社會(huì)公德
教師是教育者，首先必須是文明人。在社會(huì)交往中，教師要處處為人師表，自覺遵守社會(huì)公德，遵紀(jì)守法，為他人樹立良好的道德形象，做出道德表率。這不僅對(duì)在全社會(huì)樹立教師威信，進(jìn)而在全社會(huì)形成“尊師重教，教師光榮”的風(fēng)氣有重要意義，而且對(duì)推動(dòng)社會(huì)道德風(fēng)尚和精神文明建設(shè)具有十分重要的 第11頁(yè)
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貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 意義。
社會(huì)公德是一個(gè)社會(huì)精神文明的綜合指標(biāo)，是社會(huì)風(fēng)尚最基本、最起碼的標(biāo)志，也是一切社會(huì)道德的基石。因此，教師遵守社會(huì)公德，不但對(duì)于維護(hù)社會(huì)公共生活的正常秩序具有重要意義，而且對(duì)于改善整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣，建設(shè)高度的精神文明具有重要的意義。
四、廉潔從教，潔身自好
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，給我國(guó)社會(huì)生活帶來(lái)了巨大進(jìn)步，為教育事業(yè)的發(fā)展提供了越來(lái)越多的有利條件，對(duì)教師素質(zhì)的提高帶來(lái)了積極的影響。但是，也要看到，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是把“雙刃劍”，也會(huì)帶來(lái)一些消極影響，教師不可能游離于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)潮流之外。有的人正是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這種負(fù)面影響下染上了弄虛作假、追求個(gè)人名利的壞思想、壞作風(fēng)，出現(xiàn)了人格的扭曲。教育領(lǐng)域雖不是重災(zāi)區(qū)，但一些教師中也出現(xiàn)了按酬付勞，“錢多多干，錢少少干，無(wú)錢不干”的單純雇傭思想。有的老師在工作中斤斤計(jì)較個(gè)人利益，有了一些資本就擺資格，講價(jià)錢，褻瀆了教師這個(gè)神圣的職業(yè)。
一段時(shí)期以來(lái)，有償家教問(wèn)題，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，這一現(xiàn)象無(wú)論是對(duì)教師個(gè)體師德形象，還是對(duì)教師群體形象，或是對(duì)學(xué)生的健康發(fā)展，其影響都是不利的。這些現(xiàn)象不僅嚴(yán)重地干擾了正常的教學(xué)秩序，降低了教學(xué)質(zhì)量，而且對(duì)學(xué)生的純潔心靈帶來(lái)了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是“有償家教”違背了愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛學(xué)生、教書育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關(guān)系，扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補(bǔ)”的怪圈，給學(xué)校聲譽(yù)造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師
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貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)材料二〕 自身的發(fā)展，損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團(tuán)結(jié)，導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)下降。
教師要做到：不要?jiǎng)訂T、變相動(dòng)員學(xué)生參加校外辦學(xué)機(jī)構(gòu)的補(bǔ)習(xí)，或?yàn)槠涮峁┥?；不要向?qū)W生推銷教輔材料及其它商品；不要索要或接受學(xué)生家長(zhǎng)的禮金及其它財(cái)物等，否則，你就無(wú)法做到 “ 自覺抵制有償家教，不利用職責(zé)之便牟取私利”。
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第五篇：教師繼續(xù)教育培訓(xùn)教案四
貞豐縣第二中學(xué)〔教師繼續(xù)教育培訓(xùn)教案四〕
班班通培訓(xùn)教案
培訓(xùn)時(shí)間：2016年7月20日
培訓(xùn)對(duì)象：全體教師 主講教師：張德林 培訓(xùn)內(nèi)容：
一、班班通使用注意事項(xiàng) ： １、規(guī)范開、關(guān)機(jī)操作：
2、使用手寫筆時(shí)，不必用力點(diǎn)按、劃寫，適度即可，必要時(shí)可以配合使用鼠標(biāo)操作；如果手寫筆書寫、指點(diǎn)有錯(cuò)位現(xiàn)象，需重新定位。定位時(shí)盡量精確點(diǎn)擊“十”字交叉點(diǎn)！
3、使用U盤應(yīng)確保無(wú)毒，防止病毒侵入而造成系統(tǒng)癱瘓或文件損失。U盤使用完畢，最好先從桌面右下角操作“彈出”，避免直接拔出，否則容易損壞U盤數(shù)據(jù)！
4、教師課件最好分類存放在指定的“XX班課件”文件夾中，以便整理歸類。
5、課堂教學(xué)不必滿堂使用，或者一直開著，也不要頻繁開、關(guān)機(jī)，必要時(shí)可以暫時(shí)待機(jī)。
6、課間，嚴(yán)禁學(xué)生在教室內(nèi)追逐打鬧，特別是電子白板附近。一定要確保插在面板上的無(wú)線接受器不受外力撞擊、扭折。
7、鍵盤、鼠標(biāo)平時(shí)不要被重物擠壓，以免受損和影響電腦使用。
8、電子白板、電腦等，不能用銳器刻畫；做衛(wèi)生時(shí)不能用濕布擦拭，不能用酒精等有機(jī)溶劑擦拭（若需要除塵，可以用微濕的毛巾輕擦），以免觸電和損壞設(shè)備；更要避免有意或無(wú)意被水潑濺，下雨天要及時(shí)關(guān)窗。
9、各班班主任負(fù)責(zé)本班班班通管理，保管好電源鑰匙、鍵盤鼠標(biāo)（配套接收器）、手寫筆等；每天晚自習(xí)后關(guān)閉、鎖好電源盒。
10、中午、課外活動(dòng)至晚自習(xí)前，只有班主任在場(chǎng)學(xué)生才可以使用班班通、，否則電腦必須關(guān)閉，電源盒鎖上。避免學(xué)生私自使用班班通設(shè)備，甚至上網(wǎng)，防止出現(xiàn)安全事故，造成不良影響。
二、使用順序
開啟：開啟電源—〉顯示器—〉等待30秒燈泡不閃爍在開計(jì)算機(jī)
關(guān)閉：開始—〉關(guān)閉—〉關(guān)閉計(jì)算機(jī)—〉等待30秒關(guān)閉顯示器
注意事項(xiàng) 等待顯示器燈泡不閃爍再關(guān)閉電源
三、文件和文件夾的一些基本操作 ：
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1.文件夾的創(chuàng)建
方法：1)菜單命令：文件→新建→文件夾 2)快捷菜單命令：右擊鼠標(biāo)→新建→文件夾 2.移動(dòng)文件及文件夾
移動(dòng):指文件或文件夾從原來(lái)的位置(源地址)上消失，而出現(xiàn)在指定的位置上。方法: 1）菜單命令：編輯→剪切
2）快捷菜單命令：右擊鼠標(biāo)→剪切
3）快捷鍵 ： Ctrl+x 3.復(fù)制文件及文件夾
復(fù)制:是指原來(lái)位置上的文件或文件夾保留不動(dòng)，而在指定的新位置上建立原有文件或文件夾的備份。
方法: 1）菜單命令 編輯 →復(fù)制
2）快捷菜單命令 右擊鼠標(biāo)→ 復(fù)制
3）快捷鍵 Ctrl+c
4、重命名文件和文件夾
5、刪除和恢復(fù)文件和文件夾
6、隱藏文件和文件夾
7、顯示文件和文件夾
四、優(yōu)課的使用
1、軟件的啟動(dòng)：
“開始”→“所有程序：→優(yōu)課教學(xué)系統(tǒng)
2、如何選擇電子課本
3、電子課本的頁(yè)面布局
4、課本內(nèi)容的點(diǎn)讀
5、課堂口語(yǔ)評(píng)測(cè)功能
6、頁(yè)面縮放
7、課堂教學(xué)的及時(shí)板書
8、重點(diǎn)內(nèi)容的聚焦
9、電子白板的進(jìn)入
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10、書寫、擦出及相關(guān)功能
11、對(duì)象編輯
12、縮放、單雙頁(yè)和背景操作
13、新建、翻頁(yè)預(yù)覽等操作
14、屏幕操作：聚焦、幕布、截屏等操作
15、鍵盤輸入文本
16、使用教學(xué)課件資源
17、使用圖形及學(xué)科工具
18、仿真實(shí)驗(yàn)的使用
五、利用因特網(wǎng)搜集課件，上傳自己的課件；
1、搜索：
（1）.確定學(xué)習(xí)主題
（2）.應(yīng)用搜索引擎搜索網(wǎng)上資源（3）.過(guò)濾網(wǎng)上資源
2、上傳 第一步：登錄
第二步：點(diǎn)擊“分享我的文檔”按鈕 第三步：上傳文檔一——提交文檔附件 第四步：上傳文檔——填寫文檔簡(jiǎn)介
六、能使用WINRAR壓縮和解壓縮文件（文件夾）；
1、壓縮：
在一般情況下，我們?cè)趬嚎s文件時(shí)，只需在資源管理器中用鼠標(biāo)右擊要壓縮的文件或文件夾，在彈出的快捷菜單中，WinRAR提供了兩種壓縮方法?！疤砑拥綑n案文件(A).”和“添加到×××.rar”(1)選擇其中第二項(xiàng)菜單“添加到×××.rar”命令，WinRAR就可以快速的將要壓縮的文件在當(dāng)前目錄下創(chuàng)建成一個(gè)RAR壓縮包，點(diǎn)擊確定即可以WinRAR默
認(rèn)的方式馬上進(jìn)行壓縮，得到一個(gè)壓縮文件。(2)選擇其中第一項(xiàng)菜單“添加到檔案文件(A)，你可對(duì)壓縮文件進(jìn)行一些復(fù)雜的設(shè)置（如選擇某一種高壓方式、創(chuàng)建自解壓程序、給壓縮包加密、分卷壓縮、備份壓縮文件、給壓縮文件添加注釋等）。如果你想得到較大的壓縮率，建議選擇RAR格式，因?yàn)楦鶕?jù)測(cè)試：在相同的壓縮方式下，RAR格式比ZIP格式的壓縮率
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要高出不少，但速度較慢。各個(gè)選項(xiàng)選擇好以后，單擊確定按鈕就開始制作壓縮包了，的確非常方便。（3）WinRAR還提供了文件拖動(dòng)方式進(jìn)行壓縮，先選擇要壓縮的文件，然后拖動(dòng)文件到壓縮文件上（或打開的WINRAR窗口中）即可在原壓縮文中追加文件。
2、解壓
壓縮文件解壓縮 WinRAR的解壓縮也非常簡(jiǎn)單，只要是WinRAR能夠識(shí)別的壓縮格式（RAR、ZIP、CAB、ARJ、LZH、ACE、TAR、GZIP、UUE），該壓縮包的圖標(biāo)就是WinRAR程序的圖標(biāo)（一堆捆在一起的書），雙擊就可以打開，你還可以查看壓縮包中的文件，就象對(duì)文件夾進(jìn)行操作一樣，不過(guò)這并不是真正的解壓縮，如果你想將其中的某些文件解壓到某
個(gè)文件夾時(shí)，你只需選擇文件，然后點(diǎn)擊工具欄上的解壓縮按鈕，然后選擇文件夾的路徑，或者用鼠標(biāo)直接將待解壓的文件拖到目標(biāo)文件夾中。如果你想解壓縮整個(gè)壓縮包的文件，你可以在該壓縮包上點(diǎn)擊鼠標(biāo)右鍵，選擇“解壓縮文件”，再選擇目標(biāo)文件夾即可完成解壓縮，如果你選擇“解壓縮文件到??”則系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)將此壓縮包中的內(nèi)容解壓到一個(gè)新建的并且和該壓縮包同名的文 件夾中去，這樣就更方便了。
七、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)病毒的防范；
1、加強(qiáng)個(gè)人用戶防病毒意識(shí)
2、安裝個(gè)人防火墻
3、更改密碼頻率要高
4、切莫不要隨意打開陌生人的電子郵件附件
5、要安裝補(bǔ)丁程序。
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