第一篇:研學(xué)旅行,我們的詩(shī)與遠(yuǎn)方
研學(xué)旅行,我們的詩(shī)與遠(yuǎn)方
研學(xué)旅行是近十年來(lái)出現(xiàn)的新詞,我國(guó)古代有游學(xué)、近代有修學(xué)旅行,逐步演變至今,有了研學(xué)旅行。研學(xué)旅行延續(xù)和發(fā)展了我國(guó)傳統(tǒng)游學(xué)“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”的教育理念和人文精神,成為素質(zhì)教育新的內(nèi)容和方式。研學(xué)旅行是由教育部門(mén)和學(xué)校組織或委托旅行機(jī)構(gòu)安排集體旅行、采用集中食宿的方式開(kāi)展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng),讓孩子們感受鄉(xiāng)土風(fēng)情,體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活方式。
No.1 為什么研學(xué)旅行特別受歡迎?青少年成長(zhǎng)的過(guò)程是社會(huì)化的過(guò)程,而該過(guò)程有兩個(gè)顯著特點(diǎn),一是體驗(yàn)性,二是群體性,兩者缺一不可。體驗(yàn)性是指,青少年在體驗(yàn)中長(zhǎng)大,他們需要親身參加許多親近社會(huì)與自然的實(shí)踐活動(dòng),父母和老師不能代替學(xué)生的成長(zhǎng),所以也無(wú)法代替學(xué)生自己的體驗(yàn)。群體性是指,青少年完成社會(huì)化離不開(kāi)群體性交往,再好的父母和老師都無(wú)法代替伙伴的作用。在孩子們參加完活動(dòng)之后第一感觸就是交到了新朋友,良好的研學(xué)旅行活動(dòng)充分體現(xiàn)了體驗(yàn)性和群體性,因此也特別受歡迎。
No.2 研學(xué)旅行的好處研學(xué)旅行作為綜合實(shí)踐育人的有效途徑,可以有效承載以下六個(gè)方面的教育:道德養(yǎng)成教育
研學(xué)旅行是中小學(xué)生有組織的集體性、探究性、實(shí)踐性、綜合性活動(dòng),是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行集體主義教育、生活教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的有效載體,可以幫助中小學(xué)生學(xué)會(huì)生存生活,學(xué)會(huì)做人做事,促進(jìn)中小學(xué)生形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。社會(huì)教育在社會(huì)化的活動(dòng)中,中小學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、融入社會(huì),有助于中小學(xué)生更加深刻地了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì),感受社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,明確社會(huì)進(jìn)步的方向,培育中小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。國(guó)情教育中小學(xué)生走出校門(mén),走進(jìn)鄉(xiāng)村、走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)工廠(chǎng)、走進(jìn)科研院所,可以幫助中小學(xué)生了解國(guó)情,了解改革開(kāi)放以來(lái)祖國(guó)取得的偉大進(jìn)步,引導(dǎo)中小學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊眼界,培育中小學(xué)生的國(guó)情意識(shí)。愛(ài)國(guó)主義教育走進(jìn)祖國(guó)名山大川、革命圣地、改革開(kāi)放現(xiàn)場(chǎng),引導(dǎo)中小學(xué)生感受祖國(guó)大好河山,領(lǐng)略革命先烈的英雄事跡,體驗(yàn)改革開(kāi)放的偉大成就,能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)之情,引發(fā)中小學(xué)生的民族自豪感,培育中小學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育組織中小學(xué)生走進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化、紅色文化、當(dāng)代文化現(xiàn)場(chǎng),走進(jìn)歷史現(xiàn)場(chǎng),能夠引導(dǎo)中小學(xué)生更加真切地感受中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,從內(nèi)心激發(fā)中小學(xué)生對(duì)民族文化由衷的崇敬之心、敬畏之情、踐行之志。創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)實(shí)踐能力只有在實(shí)踐中才能養(yǎng)成,創(chuàng)新精神只有在創(chuàng)新活動(dòng)中才能培育。研學(xué)旅行有助于學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題,進(jìn)而培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。孩子們的暑假已經(jīng)開(kāi)啟,我們的研學(xué)之旅已經(jīng)踏上了征程,這個(gè)暑假你是否也想觀(guān)三山五岳、游五湖四海呢。
第二篇:詩(shī)與遠(yuǎn)方
詩(shī)與遠(yuǎn)方
路燈
——黑夜永恒的光
一團(tuán)黃暈的光
指明了無(wú)數(shù)方向
黑暗的夜里
點(diǎn)燃了無(wú)盡的期望
夕陽(yáng)收起了微笑
遠(yuǎn)處傳來(lái)喧囂
你從夢(mèng)中醒來(lái)
悠閑地
靜聽(tīng)人世的浮華
當(dāng)靜謐悄然而至
你也依舊存在是那么坦然
享受世間的孤獨(dú)
夏雨傾灌
理解苦難洗禮
秋風(fēng)蕭瑟
是你筆直得挺立
寒冰驟降
你亦堅(jiān)韌不拔
再來(lái)一年
又是春暖花開(kāi)
風(fēng)云變幻
星移斗轉(zhuǎn)
愿你是這黑夜中永恒的存在數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院17級(jí)孤靜投稿
寒冬的守望
明亮的眼睛
濃濃的眉
望向遠(yuǎn)方
眼角露出一滴淚
是什么使你憔悴
枯黃的麥田
凜冽的風(fēng)
唯有這
是寒冬帶給你
最親切的安慰
孤獨(dú)的人
寂靜的夜
是悲傷的靈魂
對(duì)遠(yuǎn)方的思念
讓你的心
永遠(yuǎn)地依靠
親熱的依偎
數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院17級(jí)孤靜投稿
初雪
最后等到你
夢(mèng)里寒冬潔白的嫁衣
現(xiàn)實(shí)應(yīng)是冰天雪地
而你
至今
才露出痕跡
我們好像在哪兒見(jiàn)過(guò)
是去年的這天
那時(shí)的你已是
寒冬冰城的外衣
又見(jiàn)你
卻是枯瘦不堪
只得與霜作比
初見(jiàn)你
像破碎的玻璃
陽(yáng)光投射出你的美麗
漫天飛舞
走進(jìn)我的心里
數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院17級(jí)孤靜投稿
·?·
·?·
·?·
·?·
·?·
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·?·
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第三篇:詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦七篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1變數(shù)之中,見(jiàn)微波才知道動(dòng)感的,聽(tīng)到歌曲才知道傳神,身處暗處看光明之處,木靜而觀(guān)動(dòng),方為智者所為,更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以繼承的必然選擇,具有優(yōu)秀基因的文化,在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的新求解。
自然不息,創(chuàng)新求解傳統(tǒng)文化。
詩(shī)詞歌賦似一股清流。滋潤(rùn)現(xiàn)代人,也就是我們的心靈,近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播,還人們蒼白的生活色彩斑斕。然而,有人化身懷疑論患者,認(rèn)為所為“文化熱”不過(guò)是刺激感官,吸引眼球:或者成為無(wú)厘頭的人,以看秀方式做臺(tái)下的吃瓜群眾。人們有時(shí)懷疑有時(shí)戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。
有時(shí)痛批當(dāng)下的漢字危機(jī),是對(duì)母語(yǔ)情感的消化,是信息時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源說(shuō):“受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂,受光于天下照四方”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能悠悠文墨“受光于天下”從而傳播四方。《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)。大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境:“搖一搖”新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。
重持自信,秉持一流文化的入心。
自強(qiáng)不息。與時(shí)俱進(jìn),重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步回復(fù)穩(wěn)重。讓中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤(pán),也會(huì)揮毫潑墨,不僅有科學(xué)精神。也會(huì)有人文理念。
這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2—“蠢貓你又在干嘛呢?”
—“傻狐貍你都不會(huì)游泳還說(shuō)我蠢?”
—“你本來(lái)就蠢啊,抓魚(yú)自己還掉湖里了?!?/p>
云彩是只貓,沒(méi)什么愛(ài)好,就喜歡到湖邊抓魚(yú)。
“你這魚(yú)都還欺負(fù)我,看我今天不把你抓來(lái)吃了?!痹撇屎脷庥趾眯Φ目粗锬菞l魚(yú),準(zhǔn)備擼起袖子就開(kāi)干。
原因很簡(jiǎn)單,她躺在湖邊睡覺(jué)的時(shí)候,那條魚(yú)過(guò)來(lái)給云彩弄了一臉?biāo)?。她本?lái)做著香噴噴大餐的美夢(mèng),夢(mèng)里全是烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú),這下好了,做夢(mèng)都還不要貓做了。還把自己嚇了一跳,以為下雨了。
那條魚(yú)跑了,云彩不甘心,也下了水。前一秒還想著把這只魚(yú)燉來(lái)吃了,后一秒就發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)游泳。
奶酪剛好路過(guò)這湖邊就聽(tīng)到有聲音,往狐貍一看,有只貓?jiān)诤醒搿K矝](méi)辦法啊,她也不會(huì)游泳,就找了個(gè)很長(zhǎng)的桿子把云彩給救上來(lái)了。
奶酪見(jiàn)這只貓沒(méi)什么事,就是被水嗆到了就哈哈大笑,“你這只貓?zhí)幸馑剂?,抓魚(yú)就抓魚(yú),自己還跑湖里去了,確定不是魚(yú)吃你嘛?”云彩被嗆著了,半天都沒(méi)緩過(guò)來(lái),也沒(méi)跟奶酪說(shuō)話(huà)。
“你還不是,身為狐貍都不會(huì)游泳,你行你給我抓一條魚(yú)上來(lái)啊,抓上來(lái)了算我輸,我就答應(yīng)你一個(gè)要求。”要星星也給你摘。云彩沒(méi)好氣的懟了一句。她也不想的啊,當(dāng)時(shí)不是一時(shí)著急嘛,意料之外。
“行,你說(shuō)的啊,不許反悔。蠢貓就是蠢貓?!蹦汤倚α寺暃](méi)說(shuō)話(huà),拿起剛才那個(gè)桿子就往水里戳。
“切,就你這,亂戳,得多蠢的魚(yú)才會(huì)被你戳住啊?!痹撇拾c了攤手,滿(mǎn)臉的不信,就她這樣還能撈到魚(yú)?
“……”行,當(dāng)我沒(méi)說(shuō)。云彩見(jiàn)到奶酪朝著她這邊走過(guò)來(lái),還看到了背后的魚(yú)。
“喂,蠢貓,你叫什么名字啊?!蹦汤野褩U子給了她。
“我叫云彩,怎么樣,名字是不是超好聽(tīng)?”云彩的注意力可不在這,她今晚有魚(yú)吃了,這么多魚(yú),可以做烤魚(yú)紅燒魚(yú)清蒸魚(yú)了。
云彩把魚(yú)全部從桿子上拔了下來(lái),好像有點(diǎn)累了。躺在地上,看著遠(yuǎn)方的落日,望了望旁邊的狐貍,“喂,臭狐貍,你叫什么名字???”
“我啊,我叫奶酪。”
“那以后我們就是好朋友了,喏,請(qǐng)你吃魚(yú)?!?/p>詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3
“云彩,我們?nèi)タ纯葱率澜绨桑饷婵珊猛媪?,還有更好吃的烤魚(yú)?!蹦汤蚁胱屧撇室黄鸶撸タ纯赐饷娴氖澜?。
“我才不去,我要在我的小家烤魚(yú),外面有什么好玩的,外面的烤魚(yú)說(shuō)不定還沒(méi)有我的'新鮮呢!我才不稀罕呢?!痹撇释艘谎弁饷妫瑒e開(kāi)了眼。
“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒(méi)有再說(shuō)這件事,又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚(yú)。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家,尤其是她的魚(yú)。
……
“奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚(yú)帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚(yú)?!痹撇式辛寺暷汤遥汤彝O铝四_步。“怎么了,不是不想去嘛?”奶酪有點(diǎn)驚訝,她為什么突然想去了?
“最近聽(tīng)你常說(shuō),我也想去看看了。”云彩笑了笑。
“那好啊,我們一起去,到時(shí)候可別走丟了噢?!?/p>
一起去吧,詩(shī)和遠(yuǎn)方。一起變優(yōu)秀啊。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4人生如詩(shī),不過(guò)是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)一般自然、優(yōu)美、順暢,那么人生也能和詩(shī)一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫(xiě)出了作者想要登上高山的目地,也寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,但他依然能立下“一覽眾山小”的志向,真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩(shī)都是表達(dá)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民以及思鄉(xiāng)之情,可以看出他對(duì)祖國(guó)、人民、親人的情感,因此得到“詩(shī)圣”之稱(chēng)。
“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱(chēng)“詩(shī)仙”,寫(xiě)有許多關(guān)于酒的詩(shī),可見(jiàn)李白對(duì)酒情有獨(dú)鐘,認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩(shī)多為灑脫,表現(xiàn)出李白的豪爽性格,以及對(duì)人生的曠達(dá)態(tài)度,沒(méi)有愧對(duì)“詩(shī)仙”的稱(chēng)號(hào)。
“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”出自《長(zhǎng)恨哥》,詩(shī)人表達(dá)了對(duì)唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對(duì),真實(shí)的寫(xiě)下了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。這首詩(shī)的作者是“詩(shī)魔”——白居易。白居易的詩(shī)多半淺顯易懂,并寫(xiě)出了社會(huì)真實(shí)的內(nèi)容。
“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩(shī)》,寫(xiě)出了作者雖然辭官離京,卻依然關(guān)心國(guó)家的情感,表達(dá)了龔自珍的愛(ài)國(guó)之情。
還有很多詩(shī)都是賦有深意的,他們一直都在我們身邊,只是看我們會(huì)不會(huì)去尋找它,品味它。人生如詩(shī),如果我們的人生真的能如杜甫的詩(shī)一般有遠(yuǎn)大的志向,如李白的詩(shī)一般灑脫,如白居易的詩(shī)一般真實(shí),如龔自珍的詩(shī)一般愛(ài)國(guó)……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒,將無(wú)比精彩,但如果你不去尋找它,那這些在你身邊的詩(shī)將會(huì)毫無(wú)意義,所以,請(qǐng)你們記住。詩(shī)與遠(yuǎn)方一直都在。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5究竟是什么穿過(guò)時(shí)間的縫隙橫跨千年,是什么透過(guò)黑暗的籠罩帶來(lái)光陰?
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”河畔,是雎鳩的輕吟,伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過(guò)天空傳播。那窈窕淑女究不過(guò)是夢(mèng)中的幻想。“蒹霞蒼蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方?!睂?duì)岸伊人,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過(guò),與伊人究是無(wú)緣。詩(shī)三百,思無(wú)邪。經(jīng)典的詩(shī)經(jīng)在心中。
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!背跆频脑?shī)開(kāi)始盛行?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰?!薄盁o(wú)為在歧路,兒女共沾巾?!彪S著唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩(shī)又提升了一個(gè)高度?!疤祀S平野盡,月入大江流?!薄疤焐也谋赜杏?,千金散去還復(fù)來(lái)?!薄芭e杯邀明月,對(duì)影成三人?!边€有你在國(guó)家危難時(shí)發(fā)出“國(guó)破山河在,城春草木深”的吶喊,在國(guó)家收復(fù)河南河北時(shí)而發(fā)出“卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的喜悅。晚唐詩(shī)人李商隱,也寫(xiě)出許多的情詩(shī),是“何窗共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的思念,是“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩(shī)的經(jīng)典。
“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。”“群芳過(guò)后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙。”這是北宋歐陽(yáng)修所創(chuàng)之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?!薄翱v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢如霜”“似花還非花,也無(wú)人惜從教墜。”蘇子,那個(gè)奇人,他多次被謫,他去過(guò)黃州,滁州,還去過(guò)海南,創(chuàng)下百首詩(shī)篇,開(kāi)辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來(lái)襲,王朝南遷,南宋又有多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!笔且装驳母锌?;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!笔欠盼痰膲研牟灰选@是宋詞的經(jīng)典。
詩(shī)詞,穿越千年的時(shí)間河流,千古不朽,它是中華的文化經(jīng)典,是永遠(yuǎn)不會(huì)枯朽經(jīng)典!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6有人說(shuō):到不了的,是遠(yuǎn)方。
“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開(kāi)雙唇極為迫切地呼喊著,每個(gè)音節(jié)都無(wú)不在訴說(shuō)與顫抖。但沒(méi)人回答——就像沒(méi)有人真正提問(wèn)過(guò)般。
然后我抬頭,看著天邊的云點(diǎn)點(diǎn)飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時(shí)候的個(gè)夜晚。
那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹(shù)葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著窗欞。個(gè)男孩抽搐著,低聲嘟囔:“媽媽?zhuān)瑡寢尅蹦鞘穷w怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當(dāng)時(shí),我們都還 只是弱小的孩童,年級(jí)的第天在學(xué)校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過(guò)的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個(gè)孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開(kāi)雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說(shuō):“有蠟燭照著,就不會(huì)害怕了?!?/p>
燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱,但這無(wú)邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭,看溫柔的燭光映過(guò)臉龐,吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過(guò),澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動(dòng),跳動(dòng)。猶如晨光,帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩(shī),我們聽(tīng)老師讀小詩(shī)。字字清新典雅、月白風(fēng)清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡(jiǎn)單的小詩(shī)歌融到我們的心底。“我長(zhǎng)大后也要寫(xiě)好多好多小詩(shī),也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽(tīng)?!蔽夷鵂T光,對(duì)自己說(shuō)。
這也許是我年少時(shí)最初最純真的夢(mèng)想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會(huì)喚醒無(wú)數(shù)心潮澎湃的感動(dòng)。
我想,每首柔軟的詩(shī)都是遠(yuǎn)方,對(duì)我而言,詩(shī),便是夢(mèng)的魂。而夢(mèng),則是詩(shī)的千古絕唱。
我想,每顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還 有夢(mèng)想,人的青春和心靈就不會(huì)停止輕狂。
心之所向,即為遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇7這個(gè)世界不只有眼前的茍且,還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。
——題記
這是高曉松的一句話(huà),后面其實(shí)還有:詩(shī)就是心靈的最深處。恰巧這詩(shī)與遠(yuǎn)方是我最?lèi)?ài)的。背上雙肩,拿個(gè)單反,一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,即是我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我熱愛(ài)遠(yuǎn)方,但我向往獨(dú)行。因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)說(shuō):“一個(gè)人走路,才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)?!碧热衾齼珊糜岩煌宦飞媳厝粐\嘰喳喳,在聊天中錯(cuò)過(guò)了美景。所以,就像人生的道路一樣,沒(méi)有從始至終的同行者,或遇見(jiàn)志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散,或是默然擦肩。
遠(yuǎn)方,或許是我永遠(yuǎn)到不了的地方。有過(guò)那么真切的希冀與幻想,但是不去踐行似乎就會(huì)可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無(wú)言。感覺(jué)自己很有可能變成這樣的空想家。所有對(duì)遠(yuǎn)方的日出與日落,晴朗與陰雨等等作出的假設(shè)都毫無(wú)意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處,也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開(kāi)頭的旁白有這樣一句話(huà):一個(gè)人如果遵照他的內(nèi)心去活著,他要么成為一個(gè)瘋子,要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認(rèn)為,成為傳奇很難,成為瘋子也很難。無(wú)處不在的叢林法則怎會(huì)讓人隨心所欲?滋味大多是無(wú)奈。記得曾經(jīng)問(wèn)過(guò)某君有關(guān)人生方面的問(wèn)題,他說(shuō):“追隨自己的內(nèi)心,堅(jiān)持自己的初衷?!彼麙伋隽诉@樣的一句話(huà),卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程中,我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎?所以就遵從自己的內(nèi)心好了,如此簡(jiǎn)單。身邊很多朋友都如此睿智,真是聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)。
我所慶幸的是我們的青春還有詩(shī)與遠(yuǎn)方,一切才剛開(kāi)始。縱使生活有太多的不確定因素,但是如果沒(méi)有了它們,也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂(lè)、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L,唯一不變的可以是我們熱愛(ài)生活的信仰。
且將詩(shī)酒趁年華。小時(shí)候的白日夢(mèng)可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)了,青春的帆可以揚(yáng)起來(lái)了……路就在腳下,要心無(wú)旁騖地望著前方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方,我一直在追隨你們的路上!
第四篇:關(guān)于詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦
關(guān)于詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦6篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?以下是小編為大家收集的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1千百年來(lái),你是華夏大地上最為詩(shī)意的那抹流光。你盛開(kāi)在唐詩(shī)宋詞的淡煙疏雨中,你縈繞在無(wú)數(shù)文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉(zhuǎn),最動(dòng)人的傳說(shuō)于你演繹……
你,西湖,美得令人心醉。
載一畫(huà)舫,隨幾尾透紅的鯉魚(yú),漸漸靠近你。此時(shí)陽(yáng)春三月,木漿劃過(guò)你那澄明如鏡的湖面,波光粼粼,攪碎了一湖春水,不禁詩(shī)情滿(mǎn)腔。我望著你笑,仿佛看見(jiàn)時(shí)光的另一頭,一個(gè)人泛舟閑游湖上,感慨著“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”千百年了,你守著你的詩(shī)情畫(huà)意,讓人們沉醉于你,也希望千百年后,又是一番游人盛景。
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。白堤與蘇堤,如兩條綠帶,從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來(lái),在今日的春光中熠熠生輝,又在明日的春光里更加美麗而富有生機(jī)。它們從歷史中走來(lái),又向未來(lái)走去,延伸向無(wú)際的遠(yuǎn)方。
你擁有許多動(dòng)人的傳說(shuō),亦有許多令人難忘的風(fēng)景:三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢(mèng)……我撐著遮陽(yáng)傘與許多年前那手執(zhí)油紙傘的倩影,一道在石板路上且吟且徐行,穿過(guò)牡丹園到花港觀(guān)魚(yú)。時(shí)光的風(fēng)輕柔地從遠(yuǎn)處飄來(lái),吹拂臉上,頭頂陽(yáng)光正好。你的明媚,鐫刻在一代代人心中,也愿你的美走向未來(lái)更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
曲折回廊,小軒窗,四處風(fēng)景各不同。漫步你花開(kāi)繽紛的湖畔,感嘆于你的美。千百年的時(shí)光啊,悠悠地漫長(zhǎng)地流過(guò),你一直在那里,從不曾走遠(yuǎn)。你似乎沒(méi)有變過(guò),又好像在一刻不停地變化著。你一直堅(jiān)守著你的詩(shī)情畫(huà)意,你又一直展望著更加美好的未來(lái)。你的詩(shī)意與你的遠(yuǎn)方,也是每一個(gè)愛(ài)你的人永遠(yuǎn)的守望。
西湖龍井,令人讀其名便唇齒留香,更不用說(shuō)細(xì)品時(shí)那回味綿長(zhǎng)的滋味了。以你的靈氣涵養(yǎng)的茶葉,望著你那顧盼生姿的明眸,融入了溫潤(rùn)清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì),融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前,它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前;千百年后,它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間,它將異域的靈魂縈牽到你那充滿(mǎn)詩(shī)意的秀麗江南,讓你擁有了更多來(lái)自遠(yuǎn)方的牽掛。你堅(jiān)守著你的美,亦對(duì)那遠(yuǎn)方,是充滿(mǎn)欣喜與期望的吧。
蕩舟西湖,漫步蘇堤,徜徉白堤,怎不憶古思今感從中來(lái)。而今的白堤,并非白刺史主持修筑的白公堤,而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時(shí)光流過(guò)千余年,王朝更迭何其紛繁,人們始終沒(méi)有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員,樂(lè)意用最美的景致緬懷傳頌,把兩堤當(dāng)作其亙古的豐碑,并請(qǐng)他們代言這舉世無(wú)雙的青山碧水。在岳王廟前,還跪著兩個(gè)知名宋人,卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失,以史為鑒知興替,流連忘返的我們收獲的又何止是如畫(huà)的風(fēng)景。
你的詩(shī)意,千百年來(lái)有無(wú)數(shù)佳作爭(zhēng)相贊美歌頌,未來(lái),還將呈現(xiàn)出更多的精彩。也不再只是古典詩(shī)詞,你亦走進(jìn)了散文、流行歌曲……你的美麗,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,G20峰會(huì)的一場(chǎng)西湖盛宴,讓你驚艷了世界。你的遠(yuǎn)方,正向著無(wú)窮之遠(yuǎn)不斷延伸、永無(wú)際線(xiàn)!
你守著古意,望向現(xiàn)代。
你守著詩(shī)情,望向創(chuàng)新。
你守著歷史,望向明天。
你的守望,是最令人感動(dòng)的深情。
你的守望,是最溫暖人心的力量。
你的守望,是最絢爛執(zhí)著的夢(mèng)想……
西湖,我愿陪你一起守望,守望著你的詩(shī)意與遠(yuǎn)方!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2河邊的青草地,已經(jīng)齊刷刷地長(zhǎng)出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面布滿(mǎn)了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點(diǎn)綴著綠色的草地,遠(yuǎn)處看,就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳,鳥(niǎo)兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥著柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七里,笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔,一陣清揚(yáng)悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過(guò),那么歡快,那么柔美,那么悠揚(yáng)。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉(xiāng)村畫(huà)卷?
不知什么時(shí)候,田野里的油菜花開(kāi)了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就是花的海洋,一層接著一層。走近了,你才發(fā)現(xiàn)一片片花瓣竟如此飽滿(mǎn),一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺(jué)。
就在這片金色的花海里,一個(gè)扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動(dòng)著,一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動(dòng)的劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀,停在了一朵油菜花上。恍惚之間,我仿佛穿越到宋朝,闖進(jìn)了那道籬笆??吹搅藯钊f(wàn)里曾看到的那個(gè)童年——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋”。
春去夏來(lái),池塘里的荷花競(jìng)相開(kāi)放。一朵朵里粉外紅,偶爾有一些保護(hù)著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個(gè)小娃坐在船中,撐著小艇,影子因?yàn)榇て鸬奈⒉ǘ》鞑欢?。玩累了,他們誤入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻后顧,在確保無(wú)人之下,小心翼翼地采下一朵朵蓮花,一個(gè)個(gè)蓮蓬。
“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中”,楊萬(wàn)里筆下的童年已然成了我心頭的夢(mèng)想。我也是水鄉(xiāng)的孩子啊,卻只能在古詩(shī)中感受“小娃撐小艇,偷采白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹(shù)木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子,趕著牛,橫穿過(guò)大河,回到家中。
倦鳥(niǎo)歸林,暮云合壁,“歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”這便是詩(shī)中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采蓮,撐船舶,捕蟬,臥月……這便是我羨慕的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3清淡的歡愉,最美的本質(zhì)。
——題記
車(chē)水馬龍,高樓聳立,夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上,擾亂了我的思緒。躁動(dòng)的搖滾,喧囂的人群,耳邊一片紛紛擾擾……在這個(gè)十字路口,我迷失了自己,看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭,壓得我喘不過(guò)氣來(lái);如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán),愈發(fā)迅速的節(jié)奏,讓我覺(jué)得前途一片黑暗。漸漸地,我跟不上生活的腳步,成了個(gè)迷惘的孩子……茍且偷生罷了!我多想逃離這個(gè)世界,在這世俗里,隱藏自己。
所以,我回到了那個(gè)地方,暫且做個(gè)隱逸者。
那兒就是我的故鄉(xiāng),一個(gè)古樸的鄉(xiāng)村。沒(méi)有新房,沒(méi)有科技,只有那灰墻青瓦,低矮的土屋。放眼遙望,平曠的農(nóng)田里玉米挺立,點(diǎn)綴著幾間木屋。屋舍的盡頭,盡是青翠的竹林,鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水,渠中的水清澈見(jiàn)底,金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方。“綠的草,藍(lán)的水,紅的葉,白的山,我看著這一切秋天的童話(huà)發(fā)呆?!蔽移分智逍木渥?,散落在秋天的角落里——原來(lái)世上不只有燈紅酒綠,不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)村的日子過(guò)得極其簡(jiǎn)單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆?,日落而息??此埔?guī)律的生活,卻充滿(mǎn)了隨性。男人們熱愛(ài)勞動(dòng),聞雞鳴而起,哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里,他們邊收割著莊稼便話(huà)著家常,在他們的臉上,一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影,反而洋溢著豐收的喜悅和滿(mǎn)足的笑容,流淌的汗水是他們夢(mèng)想的結(jié)晶。
而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒,在小水潭邊洗衣,悅耳的浣衣聲和著鳥(niǎo)兒的小令,仿佛奏起了《田園交響曲》,舒緩而寧?kù)o。
我坐在藤條編織的吊椅上,品著一杯綠茶,享受著此時(shí)清雅的畫(huà)卷,耳邊聽(tīng)到的不再是躁動(dòng)的搖滾,而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步,與這座鄉(xiāng)村并肩而行,感受到了慢的魅力。傍晚,暮色四合,我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的小院里,捧著粗茶淡飯,品著清香苦茶,但見(jiàn)頭頂,月光淋漓。在這個(gè)樸實(shí)的鄉(xiāng)村里,我找尋到最本質(zhì)的自己——簡(jiǎn)單純真的自己,不受約束、隨性漫步,猶如在另一個(gè)緩慢而詩(shī)意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說(shuō):“清歡是來(lái)自對(duì)于沉靜的疏淡的簡(jiǎn)單的生涯的一種酷愛(ài)。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過(guò)了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’?!贝蟾?,生活在快節(jié)奏中的我們,偶爾所需要的,就是這樣有詩(shī)意的清歡生活吧!
此時(shí)此刻,在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中,我邂逅了詩(shī)意的生活,到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4這是一個(gè)最好的時(shí)代,這是一個(gè)最壞的時(shí)代,有的人升上天堂,有的人直墜地獄。
——題記
仔細(xì)回想高一下學(xué)期的最后幾個(gè)月,頗有些感慨,自己居然能為了一個(gè)目標(biāo)如此奮不顧身。一面埋怨著自己上學(xué)期為什么不更加努力,一面拼死拼活的復(fù)習(xí)力求考的更好。是??!既然已經(jīng)錯(cuò)失了過(guò)去,就不要再辜負(fù)了將來(lái)。所幸最終的結(jié)果差強(qiáng)人意,但分班結(jié)果尚未揭曉之前,我的每天都是提心吊膽,只想時(shí)間永遠(yuǎn)定格在當(dāng)下,不愿與他人展望未來(lái),害怕最終他們的時(shí)間里,他們的世界中不再有我的身影??墒?,那怎么行呢?我還有幾段彌足珍貴的友情想去珍惜,幾分倔強(qiáng)的自尊想去維護(hù)。
肖哥那不標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)在我心中激起的`早已不是層層漣漪,而是驚濤駭浪,我像久旱逢甘露的禾苗般瘋狂的渴求自己的名字后面接的是“1918班”。如愿以?xún)敚覍?shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo),堆砌再華麗的詞藻也無(wú)法形容我的喜悅。然后,整個(gè)人都癱軟了下來(lái),積累了近半年的壓力從五臟六腑中迸發(fā)而出,頗有種想要“登東皋以舒嘯”的沖動(dòng)。
我天真的以為自己已經(jīng)進(jìn)了保險(xiǎn)箱,不用再那么努力了吧?我安慰著自己,打算一掃當(dāng)初的緊張,做一個(gè)無(wú)所事事的閑人,但又總是心有不甘,又不明白這不甘來(lái)自何處。高一年級(jí)的獎(jiǎng)學(xué)金花落各家,理所當(dāng)然的沒(méi)有我,但我似乎沒(méi)有那么不以為然……班主任展示著20xx年高考紅榜,記錄了成績(jī)優(yōu)異的人所考取的大學(xué),但以我當(dāng)下的水平,似乎無(wú)法觸及,有能力的一口一個(gè)“我根本考不起”,稍差之的只能沉默不語(yǔ)。我清楚那并不是真話(huà),心下更不是滋味。我終于明了,幡然醒悟,這所謂的不甘來(lái)自實(shí)力的尚有所欠缺,毫不避諱的說(shuō),這是羨慕,更類(lèi)似于嫉妒。仍記得從前看到過(guò)的一句話(huà):“競(jìng)爭(zhēng)不是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的原因,嫉妒才是?!比送庥腥?,天外有天,遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方還有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方,我不能止步于此,這并不是我的終點(diǎn),也不希望我的終點(diǎn)僅僅只是別人的起點(diǎn)。
雖然說(shuō)來(lái)顯得太過(guò)物質(zhì)事俗,但在這個(gè)學(xué)校里,成績(jī)好壞確實(shí)潛移默化的影響了人與人之間的關(guān)系,如同爬樹(shù)一般,向下能看到別人的頭頂,向上只能看到別人的背影。但大部分人都并不在意有多少人只能看他的背影,只關(guān)心還有多少背影亟待他去超越?;蛟S是所謂的上進(jìn)心在作祟,不希望只跟在別人身后,也不期待有誰(shuí)能回頭,果然只能靠自己的雙腳去追平去超越。但人不是生來(lái)就要跟他人分個(gè)高下的,最終的目的都回歸到更好的自身,我并不期望通過(guò)與他人競(jìng)爭(zhēng)成為人上人,但求保持著這份壓力走的更遠(yuǎn)。
生活不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我將不貪圖眼前的茍且,也不止步于詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5平沙莽莽黃入天|古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩(shī)與遠(yuǎn)方
在古詩(shī)的描述中,沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)沙漠壯觀(guān)瑰麗的景色抒發(fā)胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。737年,王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問(wèn)將士,路上有感寫(xiě)出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)道“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的抱負(fù),詩(shī)中無(wú)邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情,青冢有恨的感情。
邊塞詩(shī)人高適更是多次在詩(shī)中描寫(xiě)大漠風(fēng)光,“策馬自沙漠,長(zhǎng)驅(qū)登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門(mén),茫茫見(jiàn)沙漠”--《淇上酬薛三據(jù),兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著將士們守家護(hù)國(guó)所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時(shí)光的長(zhǎng)河。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6有人說(shuō):到不了的,是遠(yuǎn)方。
“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開(kāi)雙唇極為迫切地呼喊著,每個(gè)音節(jié)都無(wú)不在訴說(shuō)與顫抖。但沒(méi)人回答——就像沒(méi)有人真正提問(wèn)過(guò)般。
然后我抬頭,看著天邊的云點(diǎn)點(diǎn)飄去,它們飄得很慢,好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時(shí)候的個(gè)夜晚。
那天,傾盆大雨不期而至,電閃雷鳴的夜晚,樹(shù)葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲,雨滴猛烈地拍打著窗欞。個(gè)男孩抽搐著,低聲嘟囔:“媽媽?zhuān)瑡寢尅蹦鞘穷w怎樣稚嫩、恐懼的心靈!當(dāng)時(shí),我們都還 只是弱小的孩童,年級(jí)的第天在學(xué)校里寄宿,竟恰巧碰上了停電。天上劃過(guò)的閃電,震耳欲聾的雷聲如噬人的惡魔,有哪個(gè)孩子的心不為之顫抖呢?黑暗中,我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰,隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開(kāi)雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上,拍拍手說(shuō):“有蠟燭照著,就不會(huì)害怕了。”
燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱,但這無(wú)邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭,看溫柔的燭光映過(guò)臉龐,吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒,好像被星星擦亮過(guò),澄澈、透明、空靈,亦或是在跳動(dòng),跳動(dòng)。猶如晨光,帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩(shī),我們聽(tīng)老師讀小詩(shī)。字字清新典雅、月白風(fēng)清,宛若敲擊心靈的鈴音,將簡(jiǎn)單的小詩(shī)歌融到我們的心底?!拔议L(zhǎng)大后也要寫(xiě)好多好多小詩(shī),也要像老師樣,用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽(tīng)?!蔽夷鵂T光,對(duì)自己說(shuō)。
這也許是我年少時(shí)最初最純真的夢(mèng)想,深深地扎根在我的心中。每每回憶起,便會(huì)喚醒無(wú)數(shù)心潮澎湃的感動(dòng)。
我想,每首柔軟的詩(shī)都是遠(yuǎn)方,對(duì)我而言,詩(shī),便是夢(mèng)的魂。而夢(mèng),則是詩(shī)的千古絕唱。
我想,每顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還 有夢(mèng)想,人的青春和心靈就不會(huì)停止輕狂。
心之所向,即為遠(yuǎn)方。
第五篇:詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦[范文模版]
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文集錦7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編為大家收集的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1詩(shī)
“愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁?!蹦鞘悄晟俚闹蓖?,是風(fēng)華正茂的少年;“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁?!蔽磭L過(guò)那愁苦的滋味,卻能體味它的分量之重;“取次花叢懶回顧”,雖未品盡一生,卻是想贊美那份成熟;“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花。”詩(shī)人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過(guò)的呢?我年紀(jì)尚小,卻從詩(shī)里感受了不少,或是不會(huì)經(jīng)歷的,或是還未經(jīng)歷的。
在詩(shī)中有景有情,有時(shí)更是景語(yǔ)皆情語(yǔ)。領(lǐng)略了北國(guó)風(fēng)光和那湖心亭的大雪;大漠的孤煙與落日;關(guān)不住的滿(mǎn)園春色,欣欣然的喜悅;秋水,共長(zhǎng)天一色??芍^是一幅青天碧水,水天相連的景色吶,而這些又是詩(shī)人以怎樣的心境所寫(xiě)的呢?那些詞句中飽含的深情與真意引起了的強(qiáng)烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈,足以讓人們體會(huì)世間的萬(wàn)般柔情。
遠(yuǎn)方
讀過(guò)萬(wàn)卷也需行過(guò)萬(wàn)里。
我想去許多地方,去西藏觸摸那兒連綿的雪峰,凈化心靈,祛除心靈的污濁;去沙漠仰望一望無(wú)垠的星空,傾聽(tīng)星星的呼喚;去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒;去海南聞椰子的馨香,追趕海浪;還要去法國(guó)的首都,那個(gè)羅曼蒂克的地方——巴黎,駐足在埃菲爾鐵塔下,徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前,也去法國(guó)的亞眠、南錫里的小村莊去過(guò)流浪藝人的生活;去馬爾代夫周?chē)鷿撍畢^(qū),親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛(ài)的無(wú)脊椎動(dòng)物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個(gè)頻頻在電影里出現(xiàn)的背景,去日本感覺(jué)不一樣的花開(kāi)與花落還有富士山,去故宮前體味那份莊嚴(yán)……去不同的地方,與不同的人接觸,體驗(yàn)不同的生活……
走在世間,心靈難免會(huì)蒙塵,以詩(shī)與遠(yuǎn)方來(lái)自省,并常寫(xiě)字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個(gè)要在路上。愿此生如此。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2究竟是什么穿過(guò)時(shí)間的縫隙橫跨千年,是什么透過(guò)黑暗的籠罩帶來(lái)光陰?
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”河畔,是雎鳩的輕吟,伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴,透過(guò)天空傳播。那窈窕淑女究不過(guò)是夢(mèng)中的幻想?!拜笙忌n蒼,白霧為霜。所謂伊人,在水一方。”對(duì)岸伊人,亭亭佇立,可這翻滾的河水,永為那一道不可逾越的鴻溝,跨不過(guò),與伊人究是無(wú)緣。詩(shī)三百,思無(wú)邪。經(jīng)典的`詩(shī)經(jīng)在心中。
“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色?!背跆频脑?shī)開(kāi)始盛行?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰。”“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾?!彪S著唐王朝的興盛,你的降生,使唐詩(shī)又提升了一個(gè)高度?!疤祀S平野盡,月入大江流?!薄疤焐也谋赜杏?,千金散去還復(fù)來(lái)?!薄芭e杯邀明月,對(duì)影成三人?!边€有你在國(guó)家危難時(shí)發(fā)出“國(guó)破山河在,城春草木深”的吶喊,在國(guó)家收復(fù)河南河北時(shí)而發(fā)出“卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”的喜悅。晚唐詩(shī)人李商隱,也寫(xiě)出許多的情詩(shī),是“何窗共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的思念,是“錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩(shī)的經(jīng)典。
“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。”“群芳過(guò)后西湖好,狼藉殘紅,飛絮蒙蒙?!边@是北宋歐陽(yáng)修所創(chuàng)之詞?!爸裾让⑿p勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生?!薄翱v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢如霜”“似花還非花,也無(wú)人惜從教墜?!碧K子,那個(gè)奇人,他多次被謫,他去過(guò)黃州,滁州,還去過(guò)海南,創(chuàng)下百首詩(shī)篇,開(kāi)辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來(lái)襲,王朝南遷,南宋又有多少愛(ài)國(guó)詩(shī)人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!笔且装驳母锌?;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!笔欠盼痰膲研牟灰选@是宋詞的經(jīng)典。
詩(shī)詞,穿越千年的時(shí)間河流,千古不朽,它是中華的文化經(jīng)典,是永遠(yuǎn)不會(huì)枯朽經(jīng)典!
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3平沙莽莽黃入天|古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩(shī)與遠(yuǎn)方
在古詩(shī)的描述中,沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)沙漠壯觀(guān)瑰麗的景色抒發(fā)胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。737年,王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問(wèn)將士,路上有感寫(xiě)出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫(xiě)道“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來(lái)抒寫(xiě)自己的抱負(fù),詩(shī)中無(wú)邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情,青冢有恨的感情。
邊塞詩(shī)人高適更是多次在詩(shī)中描寫(xiě)大漠風(fēng)光,“策馬自沙漠,長(zhǎng)驅(qū)登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門(mén),茫茫見(jiàn)沙漠”--《淇上酬薛三據(jù),兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著將士們守家護(hù)國(guó)所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時(shí)光的長(zhǎng)河。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4民國(guó)老課本里有這樣一段話(huà):“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看著花?!薄?/p>
有人曾說(shuō):“生活不只有眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方?!蔽疑钜詾槿?。
就像德國(guó)哲學(xué)家康德所說(shuō):“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德法則?!闭\(chéng)然,我們身旁充盈著太多能夠使人“美好”的事物,以致于我們深陷其間。且不說(shuō)這是一個(gè)物欲橫流的世界,但是大多數(shù)人的日常行為,便足矣悲哀了。
從前的車(chē)馬很遠(yuǎn),路途漫漫,人們一旦分別,便只能寄情書(shū)信。行路的人步履安緩,才能見(jiàn)得“霜葉紅于二月花”。現(xiàn)在的科技發(fā)展,交通便利,人們一旦分別,便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙,只望得高樓林立,鋼筋水泥。
其實(shí)你的頭頂就有耿耿星河,你的腳下就是萬(wàn)里江山。只要你想,不論你身在何方,抬頭就能望見(jiàn)璀璨,低頭就可窺見(jiàn)瑰麗。只可惜你的心中有遠(yuǎn)方,但你的靈魂里卻沒(méi)有詩(shī)。我們大多數(shù)人都太像那食草的牛羊,只顧得貪婪的吞咽,以保腹中饑轆,而不曾瞥見(jiàn)近在咫尺的花朵,走近一賞。足下遍地都是青草,而花僅僅一朵。
我們哀嘆著紙質(zhì)書(shū)籍的沒(méi)落,卻仍舊捧著手機(jī)愉悅地刷新著朋友圈和微博;我們贊美著他人遒勁的書(shū)法,揮斥方遒,卻搖搖頭提筆忘字;我們感慨著傳統(tǒng)文化的興衰,卻依然讀著情節(jié)單一的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),喜笑顏開(kāi)。
羅丹曾這樣說(shuō)過(guò):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!蔽覀儾皇强床坏矫溃敲涝谖覀兩砼?,我們卻不愿留意。攝影師肖全曾多次攬獲國(guó)際性獎(jiǎng)項(xiàng),他的攝影作品給人以極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊和心理感受。對(duì)于攝影,他這樣講:“我只是比別人多看了一點(diǎn)兒,多等了一會(huì)兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”,無(wú)心“看花”,過(guò)度使用圖像處理技術(shù),被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下,堅(jiān)守著“看花”,那么受人尊敬也自然是水到渠成了。
我們?yōu)槭裁葱枰宋乃仞B(yǎng)?因?yàn)檫@種情懷會(huì)扎根在我們的血液之中,告訴我們?nèi)绾翁幨?,而不僅僅是學(xué)會(huì)飲食起居。我們?cè)跐M(mǎn)足溫飽的同時(shí),應(yīng)當(dāng)望望前路,惦念著詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5“云彩,我們?nèi)タ纯葱率澜绨?,外面可好玩了,還有更好吃的烤魚(yú)。”奶酪想讓云彩一起跟她走,去看看外面的世界。
“我才不去,我要在我的小家烤魚(yú),外面有什么好玩的,外面的烤魚(yú)說(shuō)不定還沒(méi)有我的新鮮呢!我才不稀罕呢。”云彩望了一眼外面,別開(kāi)了眼。
“可是……”那行吧,你不想去我也不去了。奶酪沒(méi)有再說(shuō)這件事,又繼續(xù)幫云彩打雜做烤魚(yú)。
云彩現(xiàn)在可是一名很優(yōu)秀的美食家,尤其是她的魚(yú)。
……
“奶酪,我們一起去外面的世界看看吧,我想把我的魚(yú)帶到外面去,讓他們瞧瞧我的魚(yú)?!痹撇式辛寺暷汤遥汤彝O铝四_步?!霸趺戳?,不是不想去嘛?”奶酪有點(diǎn)驚訝,她為什么突然想去了?
“最近聽(tīng)你常說(shuō),我也想去看看了?!痹撇市α诵Α?/p>
“那好啊,我們一起去,到時(shí)候可別走丟了噢?!?/p>
一起去吧,詩(shī)和遠(yuǎn)方。一起變優(yōu)秀啊。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6喜歡愛(ài)國(guó)詩(shī)的豪放和悲壯,田園詩(shī)的“安祥”和哲理詩(shī)那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的安詳和幽靜,自己身臨其境,仿佛看見(jiàn)了遠(yuǎn)處村莊上的裊裊炊煙;“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”我相信,在那個(gè)冬夜里陸游對(duì)他的晚輩的警示以及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響,還有他對(duì)國(guó)家的忠心和他的一腔報(bào)國(guó)之志;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中,六月二十七日,西湖岸邊?!熬淼仫L(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天”,當(dāng)時(shí),雖然下起大雨,也無(wú)法阻擋蘇軾對(duì)西湖的眷戀,“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”體現(xiàn)了無(wú)論晴天還是雨天,西湖的景色依然美麗,自己還是對(duì)西湖戀戀不舍。無(wú)論如何,不論他身在何地,自己都可以自?shī)首詷?lè)。“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”雖然他此時(shí)有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念,但是他不會(huì)因?yàn)楣賵?chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)失利而放棄生活,這是一種精神上的樂(lè)趣,不得不讓我敬佩。
有豪邁如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”這是何等的豪邁和氣度;有清麗婉轉(zhuǎn)如“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”。豪邁中又有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念;“我寄愁心與明月,隨軍直到夜郎西”這句話(huà)寄托了自己對(duì)友人的思念,讓我看到了豪邁時(shí)詩(shī)人的景象,也有離別時(shí)的情愁,這里,我看到了一個(gè)多情的人。
感謝你們寫(xiě)下的詩(shī),讓中華文化更加燦爛,你們的人格教會(huì)了我做一個(gè)頂天立地的人,感謝你們,照亮我們前行的光芒。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇7千百年來(lái),你是華夏大地上最為詩(shī)意的那抹流光。你盛開(kāi)在唐詩(shī)宋詞的淡煙疏雨中,你縈繞在無(wú)數(shù)文人墨客的心扉里。最亮麗的風(fēng)景在你的明眸中流轉(zhuǎn),最動(dòng)人的傳說(shuō)于你演繹……
你,西湖,美得令人心醉。
載一畫(huà)舫,隨幾尾透紅的鯉魚(yú),漸漸靠近你。此時(shí)陽(yáng)春三月,木漿劃過(guò)你那澄明如鏡的湖面,波光粼粼,攪碎了一湖春水,不禁詩(shī)情滿(mǎn)腔。我望著你笑,仿佛看見(jiàn)時(shí)光的另一頭,一個(gè)人泛舟閑游湖上,感慨著“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!鼻О倌炅?,你守著你的詩(shī)情畫(huà)意,讓人們沉醉于你,也希望千百年后,又是一番游人盛景。
燕草如碧絲,秦桑低綠枝。白堤與蘇堤,如兩條綠帶,從唐宋的春光中綿亙蜿蜒而來(lái),在今日的春光中熠熠生輝,又在明日的春光里更加美麗而富有生機(jī)。它們從歷史中走來(lái),又向未來(lái)走去,延伸向無(wú)際的遠(yuǎn)方。
你擁有許多動(dòng)人的傳說(shuō),亦有許多令人難忘的風(fēng)景:三潭印月、雷峰塔影、斷橋遺夢(mèng)……我撐著遮陽(yáng)傘與許多年前那手執(zhí)油紙傘的倩影,一道在石板路上且吟且徐行,穿過(guò)牡丹園到花港觀(guān)魚(yú)。時(shí)光的風(fēng)輕柔地從遠(yuǎn)處飄來(lái),吹拂臉上,頭頂陽(yáng)光正好。你的明媚,鐫刻在一代代人心中,也愿你的美走向未來(lái)更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
曲折回廊,小軒窗,四處風(fēng)景各不同。漫步你花開(kāi)繽紛的湖畔,感嘆于你的美。千百年的時(shí)光啊,悠悠地漫長(zhǎng)地流過(guò),你一直在那里,從不曾走遠(yuǎn)。你似乎沒(méi)有變過(guò),又好像在一刻不停地變化著。你一直堅(jiān)守著你的詩(shī)情畫(huà)意,你又一直展望著更加美好的未來(lái)。你的詩(shī)意與你的遠(yuǎn)方,也是每一個(gè)愛(ài)你的人永遠(yuǎn)的守望。
西湖龍井,令人讀其名便唇齒留香,更不用說(shuō)細(xì)品時(shí)那回味綿長(zhǎng)的滋味了。以你的靈氣涵養(yǎng)的茶葉,望著你那顧盼生姿的明眸,融入了溫潤(rùn)清香、最為甘醇的氣息與品質(zhì),融入了和而不同、融通四方的風(fēng)骨與精神。千百年前,它隨著商賈與駝鈴在絲綢之路上一路向前;千百年后,它亦在新絲路上與漫天黃沙一道歡舞。千百年間,它將異域的靈魂縈牽到你那充滿(mǎn)詩(shī)意的秀麗江南,讓你擁有了更多來(lái)自遠(yuǎn)方的牽掛。你堅(jiān)守著你的美,亦對(duì)那遠(yuǎn)方,是充滿(mǎn)欣喜與期望的吧。
蕩舟西湖,漫步蘇堤,徜徉白堤,怎不憶古思今感從中來(lái)。而今的白堤,并非白刺史主持修筑的白公堤,而是他筆下的“綠楊陰里白沙堤”。任時(shí)光流過(guò)千余年,王朝更迭何其紛繁,人們始終沒(méi)有忘卻兩位心系百姓、造福一方的官員,樂(lè)意用最美的景致緬懷傳頌,把兩堤當(dāng)作其亙古的豐碑,并請(qǐng)他們代言這舉世無(wú)雙的青山碧水。在岳王廟前,還跪著兩個(gè)知名宋人,卻任由如織游客指斥唾棄……以人為鑒明得失,以史為鑒知興替,流連忘返的我們收獲的又何止是如畫(huà)的風(fēng)景。
你的詩(shī)意,千百年來(lái)有無(wú)數(shù)佳作爭(zhēng)相贊美歌頌,未來(lái),還將呈現(xiàn)出更多的精彩。也不再只是古典詩(shī)詞,你亦走進(jìn)了散文、流行歌曲……你的美麗,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,G20峰會(huì)的一場(chǎng)西湖盛宴,讓你驚艷了世界。你的遠(yuǎn)方,正向著無(wú)窮之遠(yuǎn)不斷延伸、永無(wú)際線(xiàn)!
你守著古意,望向現(xiàn)代。
你守著詩(shī)情,望向創(chuàng)新。
你守著歷史,望向明天。
你的守望,是最令人感動(dòng)的深情。
你的守望,是最溫暖人心的力量。
你的守望,是最絢爛執(zhí)著的夢(mèng)想……
西湖,我愿陪你一起守望,守望著你的詩(shī)意與遠(yuǎn)方!