第一篇：小故事蘊(yùn)涵大道理--黨課教案

【故事+點評黨課】小故事蘊(yùn)含大道理，微黨課傳遞正能量

這幾個小故事雖然通俗易懂，但蘊(yùn)含很多大道理，能帶給大家很多思考。希望能夠?qū)τ诖蠹姨幨罏槿说膽B(tài)度、工作生活的方法有所裨益。

找到影響效率的關(guān)鍵因素——“木桶”法則

【故事】“木桶”法則的意思是：一只沿口不齊的木桶，它盛水的多少，不在于木桶上那塊最長的木板，而在于木桶上最短的那塊木板。要想多盛水——提高木桶的整體效應(yīng)，不是去增加最長的那塊木板的長度，而是要下功夫依次補(bǔ)齊木桶上最短的那些木板。

【點評】如果把我們的單位或企業(yè)比作一個大木桶，那么，我們每一個職工、每一項專業(yè)管理都是組成這個大木桶的一塊木板，單位或企業(yè)的競爭力往往不只取決于某幾個人、或某幾項管理的超群和突出，更取決于它的整體狀況，取決于它是否存在某些突出的薄弱環(huán)節(jié)，這些才是影響效率的關(guān)鍵因素。所以，在管理過程中要堅持以人為本，扎扎實實搞好素質(zhì)工程，提高全員素質(zhì)；要下功夫狠抓管理中的薄弱環(huán)節(jié)，夯實各項專業(yè)管理基礎(chǔ)，提高整體管理水平。一個木桶，只有木板的高低一樣了、平整了，才可能處于最優(yōu)狀態(tài)，既不浪費(fèi)材料，又美觀實用，一個單位或企業(yè)，只有每一個職工都不去做那塊最短的木板，各項管理都齊頭并進(jìn)，追求卓越，這樣才能達(dá)到高效和優(yōu)秀。在此，我們每個人也不妨捫心自問，我們自己以及我們所負(fù)責(zé)的工作在單位或企業(yè)這個“木桶”中的位置。

增強(qiáng)危機(jī)意識——溫水煮青蛙

【故事】有人做了一個實驗，將一只青蛙扔進(jìn)煮沸的開水里，該青蛙會馬上彈跳出來得以逃生，然而當(dāng)將一只青蛙放在清水里，然后慢慢地將水加熱，青蛙在逐漸升溫的溫水里游來游去，最終當(dāng)青蛙意識到受不了想跳時，可此時已經(jīng)晚了，青蛙最后被活活地煮死在溫水里。

【點評】改革、發(fā)展是當(dāng)今這個時代的主旋律，優(yōu)勝劣汰是我們每一個人都必將接受的命運(yùn)。然而，也許因為這種改變是“漸熱式”的，所以，我們中許多人并沒有“疼痛”的感覺，沒有清醒地認(rèn)識到這種危機(jī)的存在，依舊高枕無憂，悠哉游哉，不思進(jìn)取，不加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，不注重自身素質(zhì)的提高。那么，我們最后的命運(yùn)是否會像這只青蛙一樣，被煮熟、淘汰也就不說自明了。當(dāng)然，如果這則故事能讓我們及時警醒，樹立終身學(xué)習(xí)、追求進(jìn)步的人生理念，那么，就一定不會成為“葬身鍋底的青蛙”。

改革，痛并快樂著——老鷹的重生

【故事】老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它一生的年齡可達(dá)70歲，要活那么長的壽命，它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。當(dāng)老鷹活到40歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物；它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛；它的翅膀變得十分沉重，因為它的羽毛長得又濃又厚；使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程——150天漫長的操練。它必須很努力地飛到山頂，在懸崖上筑巢，停留在那里，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到完全脫落，然后靜靜地等候新的喙長出來，它會用新長出的喙把指甲一根一根的拔出來，當(dāng)新的指甲長出來后，它們便把羽毛一根一根的拔掉。5個月以后，新的羽毛長出來了，老鷹開始飛翔，重新得力，再過30年的歲月！

【點評】當(dāng)前，全面深化改革向縱深推進(jìn)。然而，因為一些諸如人事、機(jī)構(gòu)、分配制度的改革將觸犯到一些人的利益、或改變大家因循守舊的習(xí)慣，所以，有些人難免對改革不理解，甚至充滿抵觸或恐懼情緒。然而，在日新月異、飛速發(fā)展的當(dāng)今時代，我們的企業(yè)有一些舊的習(xí)慣，舊的傳統(tǒng)、舊的觀念、舊的經(jīng)營管理方法和模式早已不適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展要求，甚至成為企業(yè)前進(jìn)的桎梏，那么，我們就必須像勇敢的“老鷹”那樣，開始一個痛苦的卻是充滿希望的更新的過程，也只有這樣主動面對和修正自身的缺陷，主動更新“軟件”和“硬件”，我們才會重新煥發(fā)活力和生機(jī)，創(chuàng)造新的發(fā)展奇跡。而我們每一個人，在支持企業(yè)改革的同時，也需要具備自我改革的勇氣與再生的決心，必須改正妨礙自身前進(jìn)的缺點，不斷學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，使自己的人生更加輝煌。

以身作則，為人表率——李離之死

【故事】春秋晉國有一名叫李離的獄官，他在審理一件案子時，由于聽從了下屬的一面之辭，致使一個人冤死。真相大白后，李離準(zhǔn)備以死贖罪，晉文公說：官有貴賤，罰有輕重，況且這件案子主要錯在下面的辦事人員，又不是你的罪過。李離說：“我平常沒有跟下面的人說我們一起來當(dāng)這個官，拿的俸祿也沒有與下面的人一起分享?，F(xiàn)在犯了錯誤，如果將責(zé)任推到下面的辦事人員身上，我又怎么做得出來”。他拒絕聽從晉文公的勸說，伏劍而死。

【點評】常言道：正人先正己，做事先做人。領(lǐng)導(dǎo)干部要想管好下屬必須以身作則，率先垂范。榜樣的力量是無窮的，不但要像李離那樣勇于替下屬承擔(dān)責(zé)任，而且要事事做在前面、嚴(yán)格要求自己。一旦通過表率樹立起在職工中的威望，將會上下同心，大大提高部門、團(tuán)隊的整體戰(zhàn)斗力。得人心者得天下，做下屬敬佩的領(lǐng)導(dǎo)將使管理事半功倍。而我們領(lǐng)導(dǎo)干部在抱怨職工工作中懈怠敷衍、積極性、主動性不高的同時，應(yīng)該檢查反省自己是否時時、事事都嚴(yán)格自率、沖鋒在前、享受在后、讓職工心服口服呢？

規(guī)章制度的最佳境界——“熱爐”法則

【故事】“熱爐”法則形象地闡述了懲處原則：1.熱爐火紅，不用手去摸也知道爐子是熱的，是會灼傷人的——警告性原則。管理者要經(jīng)常對下屬進(jìn)行規(guī)章制度教育，以警告或勸誡不要觸犯規(guī)章制度，否則會受到懲處。2.每當(dāng)你碰到熱爐，肯定會被火灼傷——一致性原則?！罢f”和“做”是一致的，說到就會做到，也就是說只要觸犯單位的規(guī)章制度，就一定會受到懲處。3.當(dāng)你碰到熱爐時，立即就會被灼傷——即時性原則。懲處必須在錯誤行為發(fā)生后立即進(jìn)行，決不能拖泥帶水，決不能有時間差，以便達(dá)到使犯錯人及時改正錯誤行為的目的。4.不管是誰碰到熱爐，都會被灼傷——公平性原則。不論是管理者還是下屬，只要觸犯單位的規(guī)章制度，都要受到懲處，在規(guī)章制度面前人人平等。

【點評】沒有規(guī)矩，不成方圓。安全生產(chǎn)的順利進(jìn)行需要一系列健全完善的規(guī)章制度做保障，但我們某些領(lǐng)導(dǎo)身上存在的“好人主義”，卻使得有些制度如紙上談兵，形同虛設(shè)，不能得到嚴(yán)格執(zhí)行；另外，制度的執(zhí)行上也存在“因人而異”的怪現(xiàn)象，這些無疑都使規(guī)章制度的約束作用大打折扣，所以，要狠抓制度的落實和執(zhí)行，使其真正成為每個人身邊的一個“火熱的爐子”，對每個人的不良行為及時做出懲處，為安全生產(chǎn)保駕護(hù)航。

腳踏實地，干一行，愛一行——布里丹選擇

【故事】布里丹驢子，肚子餓了想要吃草。驢子看看東邊的草，發(fā)現(xiàn)有很多，但不如西邊的新鮮；看看近處的草，好像是自己愛吃的那一種，卻它還想看看遠(yuǎn)處是否有更好的草。就這樣反復(fù)的選擇，驢子終因在進(jìn)行選擇時無所適從而難以決斷乃至餓死。后來，人們稱之為“布里丹選擇”。

【點評】對照我們自己，是否有時也會像那頭“布里丹驢子”，常常挑肥揀瘦，“這山望著那山高”呢？有些人在工作上總是心浮氣燥，不能踏踏實實干工作，比來比去，牢騷滿腹，寶貴的時光也在一事無成中虛度，其實把握現(xiàn)在就是你最好的選擇，干一行，愛一行，愛崗敬業(yè)，這是我們當(dāng)代職工最起碼的職業(yè)道德，“行行出狀元”，只要腳踏實地、扎實苦干，就必定會在崗位上成才，創(chuàng)造充實的人生?！安祭锏んH子”的結(jié)局是可悲的，然而，作為萬物靈長的我們是不是應(yīng)該接受教訓(xùn)，避免這個“低等動物”犯過的錯誤呢？

來源：《天津石化》

第二篇：小故事蘊(yùn)涵大道理--黨課教案

小故事蘊(yùn)涵大道理

王善童

同志們：

今天的黨課，我們不重點講“三個代表”重要思想，也不重點講十六屆四中全會精神，這些內(nèi)容留給各小組和大家自學(xué)，待下一次機(jī)會再和大家共同交流。今天想給大家講幾則耐人尋味的小故事，請大家共同分享，或許會對我們今后的思想、觀念有所沖擊，對我們的各項工作有所幫助。

找到影響效率的關(guān)鍵因素——“木桶”法則

“木桶”法則的意思是：一只沿口不齊的木桶，它盛水的多少，不在于木桶上那塊最長的木板，而在于木桶上最短的那塊木板。要想多盛水——提高木桶的整體效應(yīng)，不是去增加最長的那塊木板的長度，而是要下功夫依次補(bǔ)齊木桶上最短的那些木板。

如果把我們的企業(yè)比做一個大木桶，那么，我們每一個職工、每一項專業(yè)管理都是組成這個大木桶的一塊木板，企業(yè)的競爭力往往不只取決于某幾個人、或某幾項管理的超群和突出，更取決于它的整體狀況，取決于它是否存在某些突出的薄弱環(huán)節(jié)，這些才是影響效率的關(guān)鍵因素。所以，在管理過程中要堅持以人為本，扎扎實實搞好素質(zhì)工程，提高全員素質(zhì)；要下功夫狠抓管理中的薄弱環(huán)節(jié)，夯實各項專業(yè)管理基礎(chǔ)，提高整體管理水平。一個木桶，只有木板的高低一樣了、平整了，才可能處于最優(yōu)狀態(tài)，既不浪費(fèi)材料，又美觀實用，一個企業(yè)，只有每一個員工都不去做那塊最短的木板，各項管理都齊頭并進(jìn)，追求卓越，這樣才能達(dá)到高效和優(yōu)秀。在此，我們每個人也不妨捫心自問，我們自己以及我們所負(fù)責(zé)的工作在企業(yè)這個“木桶”中的位置。

增強(qiáng)危機(jī)意識——溫水煮蛙

有人做了一個實驗，將一只青蛙扔進(jìn)煮沸的開水里，該青蛙會馬上彈跳出來得以逃生，然而當(dāng)將一只青蛙放在清水里，然后慢慢地將水加熱，青蛙在逐漸升溫的溫水里游來游去，最終當(dāng)青蛙意識到受不了時想跳，可此時已經(jīng)晚了，青蛙最后被活活地煮死在溫水里。

改革、發(fā)展是當(dāng)今這個時代的主旋律，優(yōu)勝劣汰是我們每一個人都必將接受的命運(yùn)。然而，也許因為這種改變是“漸熱式”的，所以，我們中許多人并沒有“疼痛”的感覺，沒有清醒的認(rèn)識到這種危機(jī)的存在，依舊高枕無憂，悠哉游哉，不思進(jìn)取，不加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，不注重自身素質(zhì)的提高。那么，我們最后的命運(yùn)是否會像這只青蛙一樣，被煮熟、淘汰也就不說自明了。當(dāng)然，如果今天這則故事能讓我們及時警醒，樹立終身學(xué)習(xí)、追求進(jìn)步的人生理念，那么，就一定不會成為“葬身鍋底的青蛙”。

改革，痛并快樂著——老鷹的重生

老鷹是世界上壽命最長的鳥類，它一生的年齡可達(dá)70歲，要活那么長的壽命，它在40歲時必須做出困難卻重要的決定。當(dāng)老鷹活到40歲時，它的爪子開始老化，無法有效地抓住獵物； 它的喙變得又長又彎，幾乎碰到胸膛；它的翅膀變得十分沉重，因為它的羽毛長得又濃又厚；使得飛翔十分吃力。它只有兩種選擇：等死，或經(jīng)過一個十分痛苦的更新過程——150天漫長的操練。它必須很努力地飛到山頂，在懸崖上筑巢，停留在那里，不得飛翔。老鷹首先用它的喙擊打巖石，直到完全脫落，然后靜靜地等候新的喙長出來，它會用新長出的喙把指甲一根一根的拔出來，當(dāng)新的指甲長出來后，它們便把羽毛一根一根的拔掉。5個月以后，新的羽毛長出來了，老鷹開始飛翔，重新得力，再過30年的歲月！

我們的企業(yè)，現(xiàn)在正進(jìn)行著一場轟轟烈烈的改革，然而，因為一些諸如人事、機(jī)構(gòu)、分配制度的改革將觸犯到一些人的利益、或改變大家因循守舊的習(xí)慣，所以，有些人難免對改革不理解，甚至充滿抵觸或恐懼情緒，然而，在日新月異、飛速發(fā)展的當(dāng)今時代，我們的企業(yè)有一些舊的習(xí)慣，舊的傳統(tǒng)、舊的觀念、舊的經(jīng)營管理方法和模式早已不適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展要求，甚至成為企業(yè)前進(jìn)的桎梏，那么，我們就必須像勇敢的“老鷹”那樣，開始一個痛苦的卻是充滿希望的更新的過程，也只有這樣主動面對和修正自身的缺陷，主動更新“軟件”和“硬件”，我們這艘“國企巨輪”才會重新煥發(fā)活力和生機(jī)，創(chuàng)造新的發(fā)展奇跡。而我們每一個人，在支持企業(yè)改革的同時，也需要具備自我改革的勇氣與再生的決心，必須改正妨礙自身前進(jìn)的缺點，不斷學(xué)習(xí)新知識，掌握新技能，使自己的人生更加輝煌。

以身作則，為人表率——李離之死

春秋晉國有一名叫李離的獄官，他在審理一件案子時，由于聽從了下屬的一面之辭，致使一個人冤死。真相大白后，李離準(zhǔn)備以死贖罪，晉文公說：官有貴賤，罰有輕重，況且這件案子主要錯在下面的辦事人員，又不是你的罪過。李離說：“我平常沒有跟下面的人說我們一起來當(dāng)這個官，拿的俸祿也沒有與下面的人一起分享?，F(xiàn)在犯了錯誤，如果將責(zé)任推到下面的辦事人員身上，我又怎么做得出來”。他拒絕聽從晉文公的勸說，伏劍而死。

常言道：正人先正己，做事先做人。管理者要想管好下屬必須以身作則，率先垂范，榜樣的力量是無窮的，不但要像先人李離那樣勇于替下屬承擔(dān)責(zé)任，而且要事事做在前面、嚴(yán)格要求自己。一旦通過表率樹立起在職工中的威望，將會上下同心，大大提高團(tuán)隊的整體戰(zhàn)斗力。得人心者得天下，做下屬敬佩的領(lǐng)導(dǎo)將使管理事半功倍。而我們各位科長、班組長，在抱怨職工工作中懈怠敷衍、積極性、主動性不高的同時，應(yīng)該檢查反省自己是否時時、事事都嚴(yán)格自率、沖鋒在前、享受在后、讓職工心服口服呢？

創(chuàng)造互助、和諧之美——天堂與地獄的區(qū)別

有個人隨著仙人到了地獄，發(fā)現(xiàn)地獄的人一樣要穿衣吃飯，和人間的生活差不多，只是吃飯的時候，使用的筷子有三尺長，每當(dāng)有人夾起菜要往嘴里送，就會被左邊的人或右邊的人搶去了，因此彼此怨怪，你偷吃了我的菜，他搶去了我的菜，爭吵不休的聲音，像轉(zhuǎn)動的車輪一樣，沒有停止過。仙人帶他到天堂，天堂里也和人間生活一樣，甚至吃飯用的筷子也是三尺長，和地獄唯一不同的是，他們夾了菜，你給他一口，他給我一口，彼此愉快合作，只聽到歡喜感恩的聲音，像山谷的回音，久久回蕩。

什么是天堂？什么是地獄？一句善心美言即是天堂的花香，一聲瞋恨惡口即成地獄刀劍。天堂、地獄的筷子一樣是三尺長，人的一顆心也沒有二樣，活在天堂或地獄，只看人們是彼此相煎相殘，還是彼此互助成就。在日常生活、工作中，讓我們時刻注重自己的一言一行，一舉一動，努力創(chuàng)造互助和諧的生活工作環(huán)境，提高生活質(zhì)量、提高工作效率，享受天堂之美，有誰能夠拒絕天堂的誘惑呢！

規(guī)章制度的最佳境界——“熱爐”法則

“熱爐”法則形象地闡述了懲處原則：

1、熱爐火紅，不用手去摸也知道爐子是熱的，是會灼傷人的——警告性原則。領(lǐng)導(dǎo)者要經(jīng)常對下屬進(jìn)行規(guī)章制度教育，以警告或勸誡不要觸犯規(guī)章制度，否則會受到懲處。

2、每當(dāng)你碰到熱爐，肯定會被火灼傷——一致性原則?！罢f”和“做”是一致的，說到就會做到，也就是說只要觸犯單位的規(guī)章制度，就一定會受到懲處。

3、當(dāng)你碰到熱爐時，立即就會被灼傷——即時性原則。懲處必須在錯誤行為發(fā)生后立即進(jìn)行，決不能拖泥帶水，決不能有時間差，以便達(dá)到使犯錯人及時改正錯誤行為的目的。

4、不管是誰碰到熱爐，都會被灼傷——公平性原則。不論是管理者還是下屬，只要觸犯單位的規(guī)章制度，都要受到懲處，在規(guī)章制度面前人人平等。

沒有規(guī)矩，不成方圓。安全生產(chǎn)的順利進(jìn)行需要一系列健全完善的規(guī)章制度做保障，但我們某些領(lǐng)導(dǎo)身上存在的“好人主義”，卻使得有些制度如紙上談兵，形同虛設(shè)，不能得到嚴(yán)格執(zhí)行；另外，制度的執(zhí)行上也存在“因人而異”的怪現(xiàn)象，這些無疑都使規(guī)章制度的約束作用大打折扣，所以，今后我們要狠抓制度的落實和執(zhí)行，使其真正成為我們大家身邊的一個“火熱的爐子”，對我們每個人的不良行為及時做出懲處，為安全生產(chǎn)保駕護(hù)航。

腳踏實地，干一行，愛一行——布里丹選擇

布里丹驢子，肚子餓了想要吃草，看看東邊的草很多但不如西邊的新鮮，看看近處的草好像是自己愛吃的那一種，卻還想看看遠(yuǎn)處是否有更好的草，就這樣反復(fù)的選擇，終因在進(jìn)行選擇時無所適從而難以決斷乃至餓死。后來，人們稱之為“布里丹選擇”。

對照我們自己，是否有時也會像那頭“布里丹驢子”，常常挑肥揀瘦，“這山望著那山高”呢？有些人在工作上總是心浮氣燥，不能踏踏實實干工作，比來比去，牢騷滿腹，寶貴的時光也在一事無成中虛度，其實把握現(xiàn)在就是你最好的選擇，干一行，愛一行，愛崗敬業(yè)，這是我們當(dāng)代職工最起碼的職業(yè)道德，“行行出狀元”，只要腳踏實地、扎實苦干，就必定會崗位成才，創(chuàng)造充實的人生。“布里丹驢子”的結(jié)局是可悲的，然而，作為萬物靈長的我們是不是應(yīng)該接受教訓(xùn)，避免這個“低等動物”犯過的錯誤呢？

由于時間關(guān)系，還有一些“故事”今天來不及講，比如“沙丁效應(yīng)”告訴我們不要懼怕危機(jī)，競爭會使我們變得更健壯；“猴子與香蕉”告訴我們要突破舊的習(xí)慣多么重要；“千里之堤潰于蟻穴”告訴我們細(xì)節(jié)決定成??；“老虎和貓”告訴我們成功是努力的結(jié)果；??待有機(jī)會進(jìn)一步整理以后再和大家共同分享。

希望上述通俗易懂的小故事能帶給我們更多的思考，如果能夠?qū)τ谖覀兲幨罏槿说膽B(tài)度、工作生活的方法有所裨益，那么我們今天的黨課就是收獲頗豐了。

第三篇：小故事大道理

小故事大道理

父子二人經(jīng)過五星級飯店門口，看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。

兒子不屑地對他的父親說：“坐這種車的人，肚子里一定沒有學(xué)問！”父親則輕描淡寫地回答：“說這種話的人，口袋里一定沒有錢！”

大道理：你對事情的看法，是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度？

一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進(jìn)著，有一個人后面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說：“老兄！算啦，你追不上的！”“我必須追上它，”這人氣喘吁吁地說：“我是這輛車的司機(jī)！”

大道理：每個人都應(yīng)當(dāng)有所不為，更有所為。

最重的行囊是貪心

佛問弟子：世間何為最珍貴?

弟子答：“已失去和未得到。

佛不語。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問之，答曰：世間最珍貴的莫過于正擁有。

大道理：也許你可以一無所有，但是誰沒有當(dāng)下?最重要的今天的清心、真心。真心，就是家后面有座山，去爬了，它就是你的靠山;家前面有個公園，去玩了，它就是你的后花園。

有一次，青蛙遇到蜈蚣，青蛙問蜈蚣，你是百足之蟲，你一般走路先邁哪條腿啊?蜈蚣一聽，“咔嚓”一聲就卡在那兒，怎么也動不了了。因為每次蜈蚣走路都是按自己的本能邁步，讓它刻意分出先后，它反而不知所措了。

大道理：別跟自己過不去，很多時候的負(fù)擔(dān)就是念想，也就是多抹一層霜而寒了自己，多吃一口飯卻撐了自己。

美國前財長保爾森：小時候只要洗澡時間超過一分鐘，父母就會沖進(jìn)來朝我潑涼水，并且大聲呵斥：“你在干嗎?打肥皂的時候，可以把淋浴關(guān)掉，沖洗的時候再打開?！敝钡浆F(xiàn)在，只要打開淋浴的時間過長，他就會充滿罪惡感，他的孩子們也和他一樣節(jié)約用水。這樣，洗澡都成了很奢侈與期待的幸福。

大道理：節(jié)約的人容易滿足，簡單的人容易幸福。

有“漁”未必豐

有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異地問道：“你為何不要?”

小孩回答;“我想要你手中的釣竿?！?/p>

老人問：“你要釣竿做什么?”

小孩說：“這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完?！?/p>

老人若有所思地將釣竿送給了他，小孩欣欣然釣起魚來，然而整整一下午，一條魚也未能釣起來。

大道理：有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼路上的風(fēng)雨，其實釣魚重要的不在釣竿，而在釣技。

第四篇：小故事 大道理

小故事

大道理

第一則：曲突徒薪

有位客人到某人家里做客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材。

客人告訴主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災(zāi)，主人聽了沒有作任何表示。

不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最后火被撲滅了。

于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒有請當(dāng)初建議他將木材移走，煙囪改曲的人。

有人對主人說：“如果當(dāng)初聽了那位先生的話，今天也不用準(zhǔn)備筵席，而且沒有火災(zāi)的損失。現(xiàn)在論功行賞，原先給你建議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！”

主人頓時醒悟，趕緊去邀請當(dāng)初給予建議的那個客人來吃酒。

管理心得：一般人認(rèn)為，足以擺平或解決企業(yè)經(jīng)營過程中的各種棘手問題的人，就是優(yōu)秀的管理者，其實這是有待商榷的。俗話說：“預(yù)防重于治療”，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后。

由此觀之，企業(yè)問題的預(yù)防者，其實是優(yōu)于企業(yè)問題的解決者

第二則：幸運(yùn)者

在一場激烈的戰(zhàn)斗中，上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來。照常理，發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時要毫不猶豫地臥倒。

可上尉并沒有立刻臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個小戰(zhàn)士還站在哪兒。他顧不上多想一個魚躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。

此時一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時驚呆了：剛才自己所處的那個位置被炸成了一個大坑。

古時候，有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門

一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘不過氣來。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。

忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得輕松了很多。

把這兩個故事聯(lián)系在一起也許有些牽強(qiáng)，但他們確實有著驚人的相似之處：故事中的小戰(zhàn)士和弟弟是幸運(yùn)的，但更加幸運(yùn)的是故事中的上尉和大哥，因為他們在幫助別人的同時也幫助了自己！

管理心得：在我們?nèi)松拇蟮郎?，肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都知道，在前進(jìn)的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自己鋪路!

第三則：漁王的兒子

有個漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為“漁王”。然而“漁王”年老的時候非?？鄲?，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。

于是經(jīng)常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網(wǎng)最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛......凡是我長年辛辛苦苦總結(jié)出來的經(jīng)驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”

一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎？”

“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心?！?/p>

“他們一直跟隨著你嗎？”

“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)?！?/p>

路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒傳授給他們教訓(xùn)。對于才能來說，沒有教訓(xùn)與沒有經(jīng)驗一樣，都不能使人成大器！”

第四則：河邊的蘋果

一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。

這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。

無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個小和尚與師傅坦然相對。

師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說：“過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。” 后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個“蘋果”。

歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現(xiàn)了人生的突圍和超越。

第五篇：小故事 大道理

小故事 大道理——分享的快樂

故事一：

有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽巳齻€夢，第一個夢是夢到自己在墻上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起，但是背靠著背。

這三個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟表妹都脫光 了躺在一張床上了，卻背靠背，不是沒戲嗎？”

秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟你表妹脫光了背靠靠躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？”

秀才一聽，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個探花。

啟示：積極的人，象太陽，照到哪里哪里亮，消極的人，象月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。

故事一：

有一天動物園管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以它們決定將籠子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。

沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。

一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子？”長頸鹿問。

“很難說?！贝笳f∶“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話！”

啟示：其實很多人都是這樣，只知道有問題，卻不能抓住問題的核心和根基。