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      四個自信、四個意識,自我剖析

      時間:2019-05-12 16:02:32下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《四個自信、四個意識,自我剖析》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《四個自信、四個意識,自我剖析》。

      第一篇:四個自信、四個意識,自我剖析

      自我剖析

      深入學(xué)習(xí)四個意識,四個自信,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,要認真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和習(xí)近平系列講話的的內(nèi)容,向黨中央看齊、向總書記看齊、向黨的理論和路線方針看齊、向黨中央各項決策部署看齊,不斷校正坐標、調(diào)整步伐,保證意志統(tǒng)一、行動統(tǒng)一、步調(diào)一致。聯(lián)系自己的思想、工作實際,對照要求,深刻體會到自己還存在很多問題?,F(xiàn)就這些問題進行對照檢查,請領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評幫助。

      首先在遵守黨的政治紀律方面,自己的理想信念有所弱化,對領(lǐng)導(dǎo)的決策、部署有時認識不深、理解不透,對黨的政策進行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)不夠,致使自己理想信念有所弱化、政治敏銳性不夠強。

      其次在工作方面,責(zé)任心不夠強的問題。工作中有時憑主觀做事,照程序辦就行了,要求標準不高,這些都是責(zé)任心不夠強造成的。在落實領(lǐng)導(dǎo)交辦的有些工作時,領(lǐng)導(dǎo)怎么說的就怎么做,沒有進行全面把握、認真研究安排,時限到時催一下,而在重點工作上,自己去干,干完后,不計較工作效果,不總結(jié)工作經(jīng)驗,不提創(chuàng)新方法。

      再次對待工作的標準有湊合心理,缺乏進取心,說明自己的人生觀、世界觀還不夠崇高,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的角色意識不夠強,宗旨意識弱化,有得過且過、差不多就行的心理。

      今后該努力的方向和改進的措施:

      一、加強政治學(xué)習(xí),有效提高黨性修養(yǎng)。嚴格按照總書記系列講話精神糾正世界觀、人生觀和價值觀上出現(xiàn)的偏差,夯實理論功底、筑牢思想根基,實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。

      二、切實改進作風(fēng),增強宗旨意識。堅持對照黨章、黨紀國法,努力做到自重、自省、自警、自律,對社會上一些違背黨的政治紀律的言行,我要堅決予以抵制,并加強教育引導(dǎo)。

      三、對標找差距、深度整改。用改革的辦法破解工作中遇到的困難問題,勇于擔(dān)當(dāng),緊緊抓住工作崗位中資源整合共享、數(shù)據(jù)聚合關(guān)聯(lián)、信息綜合研判等關(guān)鍵環(huán)節(jié),不斷提升自身工作能力,要始終牢記公安機關(guān)的職責(zé)使命,不忘初心,奮發(fā)進取,繼續(xù)前進。

      第二篇:四個意識自我剖析

      增強四個意識反對圈子文化和好人主義自我剖析材料

      “圈子文化”,是這次反腐敗斗爭中提出的一個重大問題??倳浽诘谑藢弥醒爰o律檢查委員會第三次全體會議上分析黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象時指出:“有的干部信奉拉幫結(jié)派的?圈子文化?,整天琢磨拉關(guān)系、找門路,分析某某是誰的人,某某是誰提拔的,該同誰搞搞關(guān)系、套套近乎,看看能抱上誰的大腿?!甭?lián)系這次反腐敗斗爭揭露的大量事實,同時聯(lián)系我們身邊發(fā)生的一系列問題,總書記提出的問題盡管觸目驚心,但都是不容否認的事實。他揭示了“圈子文化”是黨內(nèi)政治生活不正常情況下滋生的一種極壞的風(fēng)氣。我們必須明確地指出,“圈子文化”不是共產(chǎn)黨人的文化,必須痛加鞭韃,堅決抵制。

      黨內(nèi)拉幫結(jié)派的“圈子文化”,具有依附性、投機性、幫派性、貪婪性的特點,是一種具有濃厚封建主義色彩的腐朽文化。

      多年來,我們黨對于自己在新的歷史條件下面臨的考驗和風(fēng)險,是十分清醒的。比如,十八大報告就指出:“新形勢下,黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴峻的,精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前?!睂τ谶@樣的警告,盡管一些人視而不見、聽而不聞,但它是躲不開、避不了的。其中,執(zhí)政的考驗,腐敗的危險,尤為嚴峻。這是因為,權(quán)力具有兩面性,既可以用來為人民服務(wù),又會誘使掌握權(quán)力的人利欲熏心、以權(quán)謀私。對此,恩格斯早在1891年就說過:權(quán)力“再好也不過是在爭取階級統(tǒng)治的斗爭中獲得勝利的無產(chǎn)階級所繼承下來的一個禍害”。我們黨要長期執(zhí)政,就要長期應(yīng)對這種考驗。

      在對內(nèi)改革、對外開放的環(huán)境下,特別是在建立社會主義市場經(jīng)濟的進程中,這種考驗尤為突出和尖銳。之所以在權(quán)力和市場的扭曲運用中會導(dǎo)致“圈子文化”,更重要的,是因為我國是一個具有悠久封建主義傳統(tǒng)的國家。經(jīng)過新民主主義革命,我國從政治上、土地制度和生產(chǎn)關(guān)系上蕩滌了封建主義,但是這種思想文化影響并未因此而完全絕跡?!拔幕蟾锩钡慕逃?xùn),我們記憶猶新。在撥亂反正和改革開放之初,鄧小平和許多老一輩革命家都告誡過不要輕視封建主義的影響。我們要反對資產(chǎn)階級自由化的干擾,也要警惕封建主義的影響。這在黨的思想政治建設(shè)中,尤其要重視。比如鄧小平在1980年12月25日明確指出:“要繼續(xù)批判和反對封建主義在黨內(nèi)外思想政治方面的種種殘余影響,并繼續(xù)制定和完善各種符合于社會主義原則的制度和法律來清除這些影響?!彼€在1985年9月23日黨的全國代表會議上深刻地指出:“我們?yōu)樯鐣髁x奮斗,不但是因為社會主義有條件比資本主義更快地發(fā)展生產(chǎn)力,而且因為只有社會主義才能消除資本主義和其他剝削制度所必然產(chǎn)生的種種貪婪、腐敗和不公正現(xiàn)象。這幾年生產(chǎn)是上去了,但是資本主義和封建主義的流毒還沒有減少到可能的最低限度,甚至解放后絕跡已久的一些壞事也在復(fù)活。我們再不下大的決心迅速改變這種情況,社會主義的優(yōu)越性怎么能全面地發(fā)揮出來?我們又怎么能充分有效地教育我們的人民和后代?不加強精神文明的建設(shè),物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞,走彎路。”應(yīng)該講,在鄧小平這些思想的引領(lǐng)下,我們在精神文明建設(shè)中做了大量的工作,進步是明顯的。今天,重溫鄧小平的這些論述,使我們進一步認識到清除封建主義殘余和反對資產(chǎn)階級自由化一樣,是一項長期的任務(wù),決不能掉以輕心;同時,也使我們認識到,在今天之所以會出現(xiàn)如此嚴重的“圈子文化”,不是偶然的,抵制和反對源于封建主義的“圈子文化”也是一項長期的思想政治任務(wù)。

      第三篇:四個意識、四個自信

      關(guān)于“四個意識”、“四個自信”的認識

      總書記系列重要講話,作為中國特色社會主義理論體系最新成果,作為馬克思主義中國化最新成果,作為指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的鮮活的馬克思主義,是新的歷史條件下我們黨治國理政的行動綱領(lǐng),是我們凝聚力量、攻堅克難的強大思想武器,是實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的行動指南。學(xué)習(xí)習(xí)近平系列重要講話,就是要把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來,堅持用講話精神武裝頭腦,不斷深化對講話科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)的理解把握,切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,努力做到將政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

      一、堅定“四個自信”

      學(xué)習(xí)習(xí)近平重要講話精神,就是要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,堅定“四個自信”就要做到:

      堅定道路自信,就要始終堅持“一個中心,兩個基本點”的基本路線,深刻認識到經(jīng)濟建設(shè)是興國之要,四項基本原則是立國之本,改革開放是強國之路。想問題,辦事情要以是否符合基本路線來檢驗,必須有強烈的憂患意識、責(zé)任意識,在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨、在黨護黨,在政治上、思想上、行動上自覺向黨中央看齊,勇于戰(zhàn)勝前進道路上的各種艱難險阻。

      堅持理論自信,就是要堅持用馬克思主義理論武裝頭腦,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平重要講話精神,做到真學(xué)、真做、真懂、真用,自覺按照馬克思主義的世界觀和方法論分析問題、研究問題、解決問題。必須理論聯(lián)系實際,從實際出發(fā),用馬克思主義理論指導(dǎo)解決全面建成小康等重大問題,使理論對實際工作產(chǎn)生強大的推動作用。

      堅持制度自信,就要深刻認識到堅持人民民主是社會主義的生命,人民當(dāng)家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心觀念,在工作中自覺地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家做主,與依法治國有機統(tǒng)一起來,使廣大人民群眾充分感受到社會主義制度的好處,自覺聽黨話、跟黨走。

      堅持文化自信,就是要善于打造行之有效的形式、平臺和載體,讓廣大群眾參與到文化建設(shè)中,使中華文化的創(chuàng)造力、凝聚力和影響力充分展現(xiàn)出來,讓中華優(yōu)秀文化融入每個人的血脈,影響每個人的思維。

      二、樹立“四種意識”

      通過學(xué)習(xí)習(xí)近平講話精神,切實增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。四種意識之間是一個有機整體。政治意識是根本、大局意識是關(guān)鍵、核心意識是保障、看齊意識是基礎(chǔ)。

      增強政治意識,就是要做到對黨忠誠。要始終牢記自己的第一身份是黨員,第一職責(zé)是為黨工作。要保持清醒的政治頭腦,在任何時候、任何情況下都要堅定理想信念,始終忠于黨、忠于人民,特別是在一些重大是非問題上,要始終旗幟鮮明,在路線原則上立場堅定,始終擁護黨的集中統(tǒng)一。

      增強大局意識,就是要做到從大局出發(fā),敢擔(dān)當(dāng)敢作為,履職盡責(zé)。黨的集中統(tǒng)一就是最大的大局,必須正確認識大局、全面把握大局,自覺服從大局,堅決維護大局,要善于從全局高度,用長遠眼光觀察形勢、分析問題,自覺在顧全大局的前提下做好本職工作。

      增強核心意識,就是要明確中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心。要把堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為根本的政治紀律和政治規(guī)矩,模范遵守黨章、黨紀、黨規(guī),自覺維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央的權(quán)威,堅決執(zhí)行中央的決定,注重發(fā)揮黨組織和領(lǐng)導(dǎo)班子的核心地位和作用,切實做到政治上堅定自信,思想上同心同向,行動上高度自覺,使黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅強,更加有力。

      增強看齊意識,就是要明確看齊是重大政治原則,是黨的力量所在,優(yōu)勢所在。要嚴守政治紀律和政治規(guī)矩,自覺向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向先進分子看齊,向榜樣看齊。在貫徹黨的路線政策上雷厲風(fēng)行,在落實中央的決策部署上堅決有力。確保令行禁止,政令暢通。

      三、做“四講四有”合格黨員

      “四講四有”是新形勢下合格黨員的標準,也是廣大黨員的行為準則。我們要以“四講四有”為標尺,對照自己言行,努力做合格黨員。

      “講政治、有信念”就是要求在思想政治上合格,在理想信念上堅定。保持在理想追求上的政治定力,增強“四個意識”,自覺主動向習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊,在思想上、政治上、行動上同黨中央保持一致,做政治上的明白人。

      “講規(guī)矩、有紀律”就是要嚴守黨的紀律和規(guī)矩。作為黨員,必須始終把紀律和規(guī)矩擺在前面,真正做到懂得規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩,讓規(guī)矩和紀律入腦入心,堅守底線、遠離紅線,切實增強“講規(guī)矩、有紀律”的自覺性和堅定性。

      “講道德、有品行”就是要在品德上合格,有好的品行。既要守公德又要嚴私德。作為共產(chǎn)黨員,始終在加強道德修養(yǎng)上下功夫,繼承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚中華傳統(tǒng)美德,踐行社會主義核心價值觀,從正反兩個方向吸取經(jīng)驗教訓(xùn)?!皠t其善者而行之,其不善者而改之”,不斷加強自身道德修養(yǎng)。

      “講奉獻、有作為”就是要立足本職,勇于擔(dān)當(dāng),講奉獻、善作為。作為共產(chǎn)黨員,就要牢記黨的責(zé)任和使命,面對困難和挫折,挺身而出,不畏懼、不彷徨,勇于身先士卒、率先垂范,以自身努力和作為為人民群眾謀取更多利益。

      學(xué)習(xí)習(xí)近平系列重要講話精神,就是要理解講話的精神實質(zhì)和科學(xué)深刻內(nèi)涵,堅定“四個自信”,樹立“四個意識”,努力“做四講四有”的合格黨員,為全面建成小康社會,實現(xiàn)“兩個百年”奮斗目標,推動公司又好又快發(fā)展貢獻力量。

      第四篇:四個意識 和四個自信

      “四個自信”的重要論述,創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的譜系,凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想,標志著我們黨對中國特色社會主義有了更加明確而開闊的文化建構(gòu)。

      提出時間

      2012年11月8日,胡錦濤同志代表十七屆中央委員會向中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會作了題為《堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進 為全面建成小康社會而奮斗》的報告,報告中指出了“三個自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信”。2016年7月1日,總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出:中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”,就要堅持“四個自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。

      主要內(nèi)容

      道路自信

      道路自信是對發(fā)展方向和未來命運的自信。堅持道路自信,就是要全黨和全國人民堅定“中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”的信念。

      理論自信

      理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。堅持理論自信就是要全黨和全國人民堅定對馬克思主義基本理論、中國特色社會主義理論體系的正確性、真理性的信念

      制度自信

      制度自信是對中國特色社會主義制度具有制度優(yōu)勢的自信。近代以來的歷史證明,中國特色社會主義制度,是最適應(yīng)中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、保證各項事業(yè)順利開展的制度體系。

      文化自信 文化自信是對中國特色社會主義先進性的自信。堅持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史自豪感,堅定對黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的堅定信念,在全社會形成對社會主義核心價值觀的普遍共識和堅定信念。[3]

      四個意識

      “四個意識”:是指政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”是2016年1月29日中共中央政治局會議最早提出來的??倳浽趹c祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話強調(diào),全黨同志要增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,切實做到對黨忠誠、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。

      黨的十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》強調(diào),全黨必須牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。

      具體內(nèi)容

      政治意識

      要求從政治上看待、分析和處理問題。我們黨作為馬克思主義政黨,講政治是突出的特點和優(yōu)勢。政治意識表現(xiàn)為堅定政治信仰,堅持正確的政治方向,堅持政治原則,站穩(wěn)政治立場,保持政治清醒和政治定力,增強政治敏銳性和政治鑒別力;嚴肅黨內(nèi)政治生活,嚴守政治紀律和政治規(guī)矩,研究制定政策要把握政治方向,謀劃推進工作要貫徹政治要求,解決矛盾問題要注意政治影響,發(fā)展黨員、選人用人要突出政治標準,對各類組織要加強政治領(lǐng)導(dǎo)、政治引領(lǐng),對各類人才要加強政治吸納。

      大局意識

      要求自覺從大局看問題,把工作放到大局中去思考、定位、擺布,做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局。增強大局意識,就是要正確處理中央與地方、局部與全局、當(dāng)前與長遠的關(guān)系,自覺從黨和國家大局出發(fā)想問題、辦事情、抓落實,堅決貫徹落實中央決策部署,確保中央政令暢通。

      核心意識 要求在思想上認同核心、在政治上圍繞核心、在組織上服從核心、在行動上維護核心。增強核心意識,就是要始終堅持、切實加強黨的領(lǐng)導(dǎo)特別是黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),更加緊密地團結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,更加堅定地維護黨中央權(quán)威,更加自覺地在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,更加扎實地把黨中央部署的各項任務(wù)落到實處,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

      看齊意識

      要求向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央決策部署看齊,做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做。這“三個看齊”“三個堅決”是政治要求,也是政治紀律,各級黨組織和廣大黨員、干部要樹立高度自覺的看齊意識,經(jīng)常和黨中央要求“對表”,看看有沒有“慢半拍”的問題,有沒有“時差”的問題,有沒有“看不齊”的問題,主動進行調(diào)整、糾正、校準。

      提出意義

      “四個意識”是一個意蘊深刻、相互聯(lián)系的有機整體,集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場、政治要求,是檢驗黨員、干部政治素養(yǎng)的基本標準。增強“四個意識”、自覺維護總書記的核心地位,對于維護黨中央權(quán)威、維護黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),對全黨全軍全國各族人民更好凝聚力量抓住機遇、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),對全黨團結(jié)一心、不忘初心、繼續(xù)前進,對保證黨和國家興旺發(fā)達、長治久安,具有十分重大的意義

      第五篇:四個意識、四個自信

      一個人、一個團體、一個單位、一個國家的存在,都應(yīng)當(dāng)有一個目標,在制定和實現(xiàn)這個目標的過程中,要有信心、決心和意志。比如,我們在攻克敵人的一個碉堡之前,連長會問:“同志們有沒有決心?”戰(zhàn)士們響亮回答:“有!”領(lǐng)導(dǎo)再問:“同志們有沒有信心?”戰(zhàn)士們再次響亮回答:“有!”我想,這應(yīng)當(dāng)就是習(xí)近平同志提出“四個自信”的一個事實和雛形,這也就是對一個原始信念、事實的概括,也是一個升華、一個發(fā)展,當(dāng)然,“四個自信”也是當(dāng)代中國社會所必需。

      社會是發(fā)展的,理論也是發(fā)展的。習(xí)近平同志關(guān)于“四個自信”的重要論述,創(chuàng)造性地拓展了黨的十八大提出的中國特色社會主義“三個自信”的譜系,從而在更深的層面上,凸顯了中國特色社會主義的文化根基、文化本質(zhì)和文化理想,這標志著我們黨對中國特色社會主義有了更加明確而開闊的文化視野和文化建構(gòu)。這就是習(xí)近平同志提出第四個自信,即“文化自信”的原因和理由。

      習(xí)近平同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上曾經(jīng)提出:中國共產(chǎn)黨人“堅持不忘初心、繼續(xù)前進”,那就要堅持“四個自信”,即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。他還強調(diào):“文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。就是說,文化是基礎(chǔ),是其他三個自信的根基,而這三個自信,又在新的歷史條件下,豐富了文化自信的內(nèi)涵。也就是說,這“四個自信”在新時期、新情況的具體歷史條件下,是相輔相成的。

      文化自信,是一個民族對自身文化價值的認知和充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信仰和尊崇。這來源于中華民族5000年的歷史積淀和豐富而至今。中國人經(jīng)歷了從傲慢到失落,再到回歸自信的曲折過程,這就是一種覺醒,一種自覺。目前,在“中國夢”的語境下,文化自信越發(fā)重要。而我們所說、所想、所為之奮斗的“中國夢”,既是一個政治概念、歷史概念,也是一個文化概念。

      我還認為,“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”16字的提出,既是理論深厚,也是通俗易懂,而且,也易學(xué)易記。也就是說,不僅是一般成人,就是小學(xué)生,也能一看字面就懂,一聽這16個字就明白,而可以使之成為全民族所接受。而且,每一個人,都可以作出自己的、又是合理的解釋。因此,對于這一理論的推廣,使之深入人心,為全國人民所掌握,為更多人所踐行,也就成為可能。所以,當(dāng)習(xí)近平同志這樣提出以后,便成為當(dāng)下理論學(xué)習(xí)的一個熱詞,一個習(xí)慣語。當(dāng)然,從習(xí)慣上來說,從其本意來說,從語法上來說,這16個字的前面,是有前綴的,就是說,前面是有“中國特色社會主義”8個字的。

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        四個自信

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