第一篇：書洛陽名園記后教案

書《洛陽名園記》后教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、根據(jù)文意和語句線索理清本文層次，了解正確的分析層次之間的關(guān)系是剖析結(jié)構(gòu)層次的基本方法。

2、理解作者怎樣以雄辯地事實和嚴(yán)密的推理層層深入地進行說理。

3、積累文言文的虛詞、實詞，復(fù)習(xí)文言文的有關(guān)特殊句式。

教學(xué)難點：

1、能抓住文章中顯示出層次推進的幾個關(guān)鍵，從而理解該文的層進式結(jié)構(gòu)。

2、把握文中第三層的作用

課時安排：2課時

教學(xué)過程：

李清照簡介

宋代女詞人。自號易安居士。濟南人，父格非，官至禮部員外郎、京東路提點刑獄。出自韓琦門下,又曾以文章受知于蘇軾，學(xué)識淵博,尤用意于經(jīng)學(xué)，在齊、魯一帶頗負盛名。后因列于元□黨籍而被罷官。平生著述較多，現(xiàn)僅存《洛陽名園記》一卷。母王氏，出身名門，亦知書斷文。

生平李清照一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界，分作前后兩個時期。前期 李清照早年隨父住在汴京、洛陽，受過較好的文化教養(yǎng)。她工書，能文，兼通音律，18歲時，與吏部侍郎趙挺之幼子趙明誠結(jié)婚。他們夫妻志同道合，“有飯蔬衣練，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志”（《金石錄后序》）。經(jīng)他們的搜求尋訪，日積月累，其所藏蓄的亡詩逸史、古今名人書畫和古器物，逐漸增多。后趙明誠屏居鄉(xiāng)里10多年。他們“雖處憂患困窮，而志不屈”，更加努力地訪求古碑、文物。大約在宣和三年(1121)，趙明誠又重新出仕。先是出守萊州（今山東掖縣）。任滿后，改守淄州(今山東淄博市)，又授直秘閣。這一時期，他們開始編寫《金石錄》，并繼續(xù)搜集古物、碑銘，一同鑒賞、考訂，在學(xué)術(shù)上取得了很大的成績。靖康元年，金人圍攻汴京。次年，趙明誠母死于金陵，明誠攜書15車南下奔喪。隨之，北宋亡。高宗即位后，明誠起知建康府。這時北方大亂，趙家青州故第十余屋的書冊什物被焚。李清照只攜小部分文物隨人群逃難，從此開始了她在南方的苦難生活。后期 建炎二年(1128)，李清照懷著國破家亡之痛南逃至建康。她極關(guān)心國家命運和當(dāng)時的政治形勢，寫有“南來尚怯吳江冷，北狩應(yīng)知易水寒”，“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來消息欠劉琨”的詩句，表達了對于南宋朝廷茍且偷安的極大不滿。次年，趙明誠移知湖州（今屬浙江），他駐家池陽（今安徽貴池），只身馳赴建康受命，不幸病倒。當(dāng)清照從池陽乘舟趕到建康時，明誠已經(jīng)病危，不久死去。她懷著極大的悲痛斂葬了丈夫。

創(chuàng)作 李清照工詩，能文，更擅長詞。從藝術(shù)成就上看，她的詞超過了詩和文。從總的情況看，她的創(chuàng)作因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點。從李清照北宋時期創(chuàng)作的為數(shù)不多的詩、文中可以看出，她的生活領(lǐng)域和精神境界是比封建社會一般女子寬闊的?；趯Ρ彼瓮醭F(xiàn)實政治的清醒認(rèn)識，在《浯溪中興頌詩和張文潛》中,她提出“夏商有鑒當(dāng)深戒,簡策□青今具在”，主張吸取唐王朝天寶之亂的歷史教訓(xùn)。宣和三年寫于萊州的《感懷》詩，表達了對于官場庸俗生活的厭惡。另外，在早年她還寫過一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說法，認(rèn)為詞分五音、五聲、六律，又分清濁輕重，因稱晏殊、歐陽修、蘇軾的詞，“皆句讀不葺之詩爾”。又稱柳永詞,“變舊聲作新聲”,“雖協(xié)音律，而詞語塵下”。是宋代的重要詞論?？傊脑?、文講歷史，談世事，論文藝，題材范圍比較寬廣。

李清照前期的詞比較真實地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。如〔如夢令〕二首,活潑秀麗,語新意雋。〔鳳凰臺上憶吹簫〕、〔一翦梅〕、〔醉花陰〕等詞，通過描繪孤獨的生活和抒發(fā)相思之情,表達了對丈夫的深厚感情,宛轉(zhuǎn)曲折，清俊疏朗?！驳麘倩ā场锻碇共龢佛^寄姊妹》寫對女伴們的留戀，感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫寂寞的生活，抒發(fā)憂郁的感情，但從中往往可以看到她對大自然的熱愛，也坦率地表露出她對美好愛情生活的追求。這出自一個女作家之手，比起“花間派”代言體的閨怨詞來要有價值得多。王灼說：李清照“作長短句，能曲折盡人意，輕巧尖新,姿態(tài)百出。閭巷荒淫之語,肆意落筆。自古縉紳之家能文婦女，未見如此無顧籍也”（《碧雞漫志》卷二）。這種批評正說明了李清照詞的意旨在客觀上是違背了封建規(guī)范的。

到南宋時期，李清照的作品出現(xiàn)了比較明顯的變化。她的詩文的思想性提高了，表現(xiàn)出密切關(guān)懷國家命運的高度愛國精神。如《詠史》詩和《夏日絕句》，通過對嵇康“至死薄殷周”、項羽“不肯過江東”的行為的贊揚，批判了偽楚政權(quán)，指責(zé)了統(tǒng)治集團的屈辱投降政策，表達了自己堅持民族氣節(jié)的決心。紹興三年(1133)寫的《上樞密韓公詩》，表現(xiàn)了作者對北方的家鄉(xiāng)和人民的懷念,并勉勵使者充分估計使命的艱劬,勇敢地維護朝廷的尊嚴(yán)。她在紹興四年寫的《打馬圖經(jīng)自序》和《打馬賦》,真實地記錄了人們在戰(zhàn)亂中的“流離遷徙”,表現(xiàn)了主張秣馬礪兵、抗擊金人、恢復(fù)中原的愛國思想。這一時期她創(chuàng)作的很多詩、文都是針對時事發(fā)表自己的意見的，具有很強的現(xiàn)實性。

李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國破家亡后政治上的風(fēng)險和個人生活的種種悲慘遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的詞作一變早年的清麗、明快，而充滿了凄涼、低沉之音，主要是抒發(fā)傷時念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。在流離生活中她常常思念中原故鄉(xiāng)，如〔菩薩蠻〕寫的“故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉”，〔蝶戀花〕寫的“空夢長安，認(rèn)取長安道”，都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活，如著名的慢詞〔永遇樂〕，回憶“中州盛日”的京洛舊事；〔轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳〕“芳草池塘”回憶當(dāng)年的“勝賞”，都將過去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對比，寄托了故國之思。

她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，如〔武陵春〕通過寫“物是人非事事休”的感慨，〔聲聲慢〕通過寫“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的處境，表達了自己難以克制、無法形容的“愁”。又如〔清平樂〕中“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”的悲傷，〔孤雁兒〕中的悼亡情緒，都是在國破家亡、孤苦凄慘的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，所以她的這部分詞作正是對那個時代的苦難和個人不幸命運的藝術(shù)概括。

李清照詞的藝術(shù)成就很高，在文學(xué)史上占有重要的地位。她的《詞論》極重視詞的特殊格調(diào)和協(xié)律性，所以能夠獨辟門徑，在豐富詞的表現(xiàn)手法上作出了突出的貢獻。李清照是抒情的能手，她創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的抒情詞，真實地反映了自己的閨中生活和流落異鄉(xiāng)的思想情感。她巧于構(gòu)思，常常選取一些生活片段寫入詞中，極具體、細致地展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。如〔武陵春〕通過“也擬泛輕舟”和“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的矛盾，來表現(xiàn)自己的痛苦處境。她又善于運用白描手法，通過寫具體的行動或事物，將抽象的內(nèi)心活動形象化，如〔永遇樂〕中以“向簾兒底下，聽人笑語”寫自己情懷之惡；〔一翦梅〕以“才下眉頭，卻上心頭”的情狀來寫相思之深。她的抒情既委婉、含蓄，又極其自然,毫無矯揉造作的毛病。她的詞的風(fēng)格以婉約為主,但也偶有豪放之作,象〔漁家傲〕“天接云濤連曉霧”,即被稱贊為“渾成大雅，無一毫釵粉氣”（黃了翁《蓼園詞選》），很值得重視。

李清照詞的語言更是獨具特色,優(yōu)美、精巧,卻不雕琢求工。她在遣詞造句上很有創(chuàng)造性，象她筆下的花樹是“寵柳嬌花”，“綠肥紅瘦”；天氣是“濃煙暗雨”，“風(fēng)柔日薄”;又以“黃花瘦”比人,都十分新穎、清麗。她還常常以“明白如家?！钡姆窖钥谡Z入詞，如“甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)”,“守著窗兒,獨自怎生得黑？”信手拈來,便增添了許多新鮮生動的情味,正像彭孫□所說：“用淺俗之語發(fā)清新之思”(《金粟詞話》)。這種語言對于北宋末期華貴典雅的詞風(fēng)無異是一種沖擊。李清照的詞富有音樂美，她極注意“分五音,又分五聲,又分六律，又分清濁輕重”（《詞論》）。還講究舌、齒音的交錯和疊字的連續(xù)運用，像〔聲聲慢〕的開頭一連用了14個疊字，其獨創(chuàng)性為歷來評論者所盛贊。李清照的詞被稱為“易安體”，從南宋起就不斷有人學(xué)習(xí)和效仿。

著作：詞集《漱玉詞》、詩文集《易安居士文集》

二、文學(xué)常識簡介

1、書《洛陽名園記》后相當(dāng)于跋，也稱為后記。

2、《洛》一書專記北宋盛時洛陽名園，從宰相富弼的，到太子太師許國公呂蒙正的，共計19處。

3、作者李格非，李清照之父，也是歐陽修之徒。

4、時代背景：北宋階級矛盾和民族矛盾都十分尖銳的時期，“外患頻頻，內(nèi)政腐敗”

三、熟悉課文內(nèi)容

1、疏通文意：（課堂討論）學(xué)生提出疑問，或借助工具書解決，或教師答疑。

2、完成課后練習(xí)四/五。

四、提出文章的突破口

1、提出突破口，“嗚呼！公卿大夫進于朝……唐之末路是矣?！边@一層既然是點明了本文的寫作意圖，那么我們?yōu)槭裁床徊捎米h論文的三段式結(jié)構(gòu)先提出論點呢？（這樣好不好？）先存疑。

2、分層次并理清各層次關(guān)系

請學(xué)生找出關(guān)鍵句：“予故嘗曰洛陽之盛衰，天下治亂之侯也?！薄坝韫蕠L曰園圃之廢興，洛陽盛衰之侯也?！薄皠t名園記之作，予豈徒然哉？”“公卿大夫方進于朝??唐之末路是矣！”

提出古人作文常用一個固定模式：起承轉(zhuǎn)合，本文也不例外，那么就根據(jù)這個模式及剛找出的四句關(guān)鍵句來劃分一下文章層次并概括大意。

起：第一層（洛陽處天下之中??天下治亂之侯也）分析洛陽地理位置的重要性，證明自己的觀點：洛陽的興盛和衰弱是天下治亂的標(biāo)志。

承：第二層（方唐貞觀??洛陽盛衰之侯也）例證：洛陽園圃在唐朝的興盛和以后的失敗為例，證明另一觀點：園圃的興盛和荒蕪是洛陽盛衰的標(biāo)志。

轉(zhuǎn)：第三層（且天下??徒然哉？）歸納前2層，說明自己寫《洛陽名園記》是有意義的 合：第四層（嗚呼！公卿大夫??末路是矣。）告誡公卿大夫們記住歷史教訓(xùn)。

分析層次之間的關(guān)系（從第三層入手）：第三層共有2句話。第一句“且天下??之廢興而得”在文中起什么作用呢？總結(jié)了前2層，承上的作用。而后一句則是文章真正的轉(zhuǎn)的部分，提出文章的寫作意圖，寫《洛陽》不是毫無意義的，最后一層次再進一步表明了作者的寫作意圖究竟是什么？

層次之間的關(guān)系：層進式

3、歸納本文層進式的行文思路，體會作者精密的推理 地理位置

洛陽之盛衰，天下治亂之侯也 前唐例證

園圃之廢興，洛陽盛衰之侯也(推斷

由園圃之廢興，可知天下之治亂)目的則名園記之作，予豈徒然哉？

結(jié)論

不可放乎一己之私意而忘天下之治忽

4、三段論：借助于一個共同概念把兩個性質(zhì)判斷聯(lián)系起來，從而推出結(jié)論的演繹推理。

M

P

大前提

S

M

小前提

S

P

結(jié)論

優(yōu)秀的文學(xué)作品是具有積極的社會意義的M

P 《子夜》是優(yōu)秀的文學(xué)作品

S

M 《子夜》是具有積極的社會意義的

S

P 5結(jié)合課后練習(xí)分析文章的創(chuàng)作意圖，并明確表現(xiàn)創(chuàng)作意圖的句子與主旨之間有著必然的關(guān)系。

翻譯：“公卿大夫方進于朝??得乎？”

朝廷大官們正被朝廷啟用，放縱自己的私意而為所欲為，卻忘記天下的安定與**，想要退職以后享受園圃的歡樂，辦得到嗎？

作者為一本介紹園圃的書作后記，為什么要批評公卿大夫們呢？

作者寫《洛陽》的本意就在于告誡朝廷大官不要只知享樂而忘記了歷史的教訓(xùn)。作者的寫作意圖等同于文章的主旨嗎？

不同 那二者之間有什么必然聯(lián)系嗎？

寫作意圖是主旨的一部分，更是把握主旨的關(guān)鍵。

6、概括并把握文章主旨

作者以雄辯地事實和嚴(yán)密的推理，說明了園圃的廢興可知天下治亂的道理，告誡公卿大夫們不可為一己之私意而忘天下之治亂，從而體現(xiàn)出作者對國事的憂慮和對當(dāng)權(quán)者們的不滿。

7、解決突破口（討論，提示：可以從文章的主旨、脈絡(luò)、寫作意圖和表現(xiàn)手法等方面考慮）改后，文意太顯，不符作者委婉告誡之用意。

開頭突兀，難奏原文的水到渠成。

主旨轉(zhuǎn)移了，似乎作者是想論證如何才能推向園林之樂。此文是后記，如此開頭與書名不符。

三、作業(yè)

1、背誦

2、抄寫

第二篇：書《洛陽名園記》后教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、根據(jù)文意和語句線索理清本文層次，了解正確的分析層次之間的關(guān)系是剖析結(jié)構(gòu)層次的基本方法。

2、理解作者怎樣以雄辯地事實和嚴(yán)密的推理層層深入地進行說理。

3、積累文言文的虛詞、實詞，復(fù)習(xí)文言文的有關(guān)特殊句式。教學(xué)難點：

1、能抓住文章中顯示出層次推進的幾個關(guān)鍵，從而理解該文的層進式結(jié)構(gòu)。

2、把握文中第三層的作用 課時安排：2課時 教學(xué)過程： 李清照簡介

宋代女詞人。自號易安居士。濟南人，父格非，官至禮部員外郎、京東路提點刑獄。出自韓琦門下,又曾以文章受知于蘇軾，學(xué)識淵博,尤用意于經(jīng)學(xué)，在齊、魯一帶頗負盛名。后因列于元□黨籍而被罷官。平生著述較多，現(xiàn)僅存《洛陽名園記》一卷。母王氏，出身名門，亦知書斷文。

生平李清照一生經(jīng)歷可以宋室南遷為界，分作前后兩個時期。

前期 李清照早年隨父住在汴京、洛陽，受過較好的文化教養(yǎng)。她工書，能文，兼通音律，18歲時，與吏部侍郎趙挺之幼子趙明誠結(jié)婚。他們夫妻志同道合，“有飯蔬衣練，窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志”（《金石錄后序》）。經(jīng)他們的搜求尋訪，日積月累，其所藏蓄的亡詩逸史、古今名人書畫和古器物，逐漸增多。后趙明誠屏居鄉(xiāng)里10多年。他們“雖處憂患困窮，而志不屈”，更加努力地訪求古碑、文物。大約在宣和三年(1121)，趙明誠又重新出仕。先是出守萊州（今山東掖縣）。任滿后，改守淄州(今山東淄博市)，又授直秘閣。這一時期，他們開始編寫《金石錄》，并繼續(xù)搜集古物、碑銘，一同鑒賞、考訂，在學(xué)術(shù)上取得了很大的成績。靖康元年，金人圍攻汴京。次年，趙明誠母死于金陵，明誠攜書15車南下奔喪。隨之，北宋亡。高宗即位后，明誠起知建康府。這時北方大亂，趙家青州故第十余屋的書冊什物被焚。李清照只攜小部分文物隨人群逃難，從此開始了她在南方的苦難生活。

后期 建炎二年(1128)，李清照懷著國破家亡之痛南逃至建康。她極關(guān)心國家命運和當(dāng)時的政治形勢，寫有“南來尚怯吳江冷，北狩應(yīng)知易水寒”，“南渡衣冠少王導(dǎo)，北來消息欠劉琨”的詩句，表達了對于南宋朝廷茍且偷安的極大不滿。次年，趙明誠移知湖州（今屬浙江），他駐家池陽（今安徽貴池），只身馳赴建康受命，不幸病倒。當(dāng)清照從池陽乘舟趕到建康時，明誠已經(jīng)病危，不久死去。她懷著極大的悲痛斂葬了丈夫。

創(chuàng)作 李清照工詩，能文，更擅長詞。從藝術(shù)成就上看，她的詞超過了詩和文。從總的情況看，她的創(chuàng)作因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現(xiàn)出前后期不同的特點。

從李清照北宋時期創(chuàng)作的為數(shù)不多的詩、文中可以看出，她的生活領(lǐng)域和精神境界是比封建社會一般女子寬闊的?；趯Ρ彼瓮醭F(xiàn)實政治的清醒認(rèn)識，在《浯溪中興頌詩和張文潛》中,她提出“夏商有鑒當(dāng)深戒,簡策□青今具在”，主張吸取唐王朝天寶之亂的歷史教訓(xùn)。宣和三年寫于萊州的《感懷》詩，表達了對于官場庸俗生活的厭惡。另外，在早年她還寫過一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說法，認(rèn)為詞分五音、五聲、六律，又分清濁輕重，因稱晏殊、歐陽修、蘇軾的詞，“皆句讀不葺之詩爾”。又稱柳永詞,“變舊聲作新聲”,“雖協(xié)音律，而詞語塵下”。是宋代的重要詞論?？傊?，她的詩、文講歷史，談世事，論文藝，題材范圍比較寬廣。

李清照前期的詞比較真實地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中于寫自然風(fēng)光和離別相思。如〔如夢令〕二首,活潑秀麗,語新意雋。〔鳳凰臺上憶吹簫〕、〔一翦梅〕、〔醉花陰〕等詞，通過描繪孤獨的生活和抒發(fā)相思之情,表達了對丈夫的深厚感情,宛轉(zhuǎn)曲折，清俊疏朗?！驳麘倩ā场锻碇共龢佛^寄姊妹》寫對女伴們的留戀，感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫寂寞的生活，抒發(fā)憂郁的感情，但從中往往可以看到她對大自然的熱愛，也坦率地表露出她對美好愛情生活的追求。這出自一個女作家之手，比起“花間派”代言體的閨怨詞來要有價值得多。王灼說：李清照“作長短句，能曲折盡人意，輕巧尖新,姿態(tài)百出。閭巷荒淫之語,肆意落筆。自古縉紳之家能文婦女，未見如此無顧籍也”（《碧雞漫志》卷二）。這種批評正說明了李清照詞的意旨在客觀上是違背了封建規(guī)范的。

到南宋時期，李清照的作品出現(xiàn)了比較明顯的變化。她的詩文的思想性提高了，表現(xiàn)出密切關(guān)懷國家命運的高度愛國精神。如《詠史》詩和《夏日絕句》，通過對嵇康“至死薄殷周”、項羽“不肯過江東”的行為的贊揚，批判了偽楚政權(quán)，指責(zé)了統(tǒng)治集團的屈辱投降政策，表達了自己堅持民族氣節(jié)的決心。紹興三年(1133)寫的《上樞密韓公詩》，表現(xiàn)了作者對北方的家鄉(xiāng)和人民的懷念,并勉勵使者充分估計使命的艱劬,勇敢地維護朝廷的尊嚴(yán)。她在紹興四年寫的《打馬圖經(jīng)自序》和《打馬賦》,真實地記錄了人們在戰(zhàn)亂中的“流離遷徙”,表現(xiàn)了主張秣馬礪兵、抗擊金人、恢復(fù)中原的愛國思想。這一時期她創(chuàng)作的很多詩、文都是針對時事發(fā)表自己的意見的，具有很強的現(xiàn)實性。

李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國破家亡后政治上的風(fēng)險和個人生活的種種悲慘遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的詞作一變早年的清麗、明快，而充滿了凄涼、低沉之音，主要是抒發(fā)傷時念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。在流離生活中她常常思念中原故鄉(xiāng)，如〔菩薩蠻〕寫的“故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉”，〔蝶戀花〕寫的“空夢長安，認(rèn)取長安道”，都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活，如著名的慢詞〔永遇樂〕，回憶“中州盛日”的京洛舊事；〔轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳〕“芳草池塘”回憶當(dāng)年的“勝賞”，都將過去的美好生活和今日的凄涼憔悴作對比，寄托了故國之思。

她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，如〔武陵春〕通過寫“物是人非事事休”的感慨，〔聲聲慢〕通過寫“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的處境，表達了自己難以克制、無法形容的“愁”。又如〔清平樂〕中“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”的悲傷，〔孤雁兒〕中的悼亡情緒，都是在國破家亡、孤苦凄慘的生活基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，所以她的這部分詞作正是對那個時代的苦難和個人不幸命運的藝術(shù)概括。

李清照詞的藝術(shù)成就很高，在文學(xué)史上占有重要的地位。她的《詞論》極重視詞的特殊格調(diào)和協(xié)律性，所以能夠獨辟門徑，在豐富詞的表現(xiàn)手法上作出了突出的貢獻。李清照是抒情的能手，她創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的抒情詞，真實地反映了自己的閨中生活和流落異鄉(xiāng)的思想情感。她巧于構(gòu)思，常常選取一些生活片段寫入詞中，極具體、細致地展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界。如〔武陵春〕通過“也擬泛輕舟”和“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”的矛盾，來表現(xiàn)自己的痛苦處境。她又善于運用白描手法，通過寫具體的行動或事物，將抽象的內(nèi)心活動形象化，如〔永遇樂〕中以“向簾兒底下，聽人笑語”寫自己情懷之惡；〔一翦梅〕以“才下眉頭，卻上心頭”的情狀來寫相思之深。她的抒情既委婉、含蓄，又極其自然,毫無矯揉造作的毛病。她的詞的風(fēng)格以婉約為主,但也偶有豪放之作,象〔漁家傲〕“天接云濤連曉霧”,即被稱贊為“渾成大雅，無一毫釵粉氣”（黃了翁《蓼園詞選》），很值得重視。

李清照詞的語言更是獨具特色,優(yōu)美、精巧,卻不雕琢求工。她在遣詞造句上很有創(chuàng)造性，象她筆下的花樹是“寵柳嬌花”，“綠肥紅瘦”；天氣是“濃煙暗雨”，“風(fēng)柔日薄”;又以“黃花瘦”比人,都十分新穎、清麗。她還常常以“明白如家?！钡姆窖钥谡Z入詞，如“甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)”,“守著窗兒,獨自怎生得黑？”信手拈來,便增添了許多新鮮生動的情味,正像彭孫□所說：“用淺俗之語發(fā)清新之思”(《金粟詞話》)。這種語言對于北宋末期華貴典雅的詞風(fēng)無異是一種沖擊。李清照的詞富有音樂美，她極注意“分五音,又分五聲,又分六律，又分清濁輕重”（《詞論》）。還講究舌、齒音的交錯和疊字的連續(xù)運用，像〔聲聲慢〕的開頭一連用了14個疊字，其獨創(chuàng)性為歷來評論者所盛贊。李清照的詞被稱為“易安體”，從南宋起就不斷有人學(xué)習(xí)和效仿。

著作：詞集《漱玉詞》、詩文集《易安居士文集》

二、文學(xué)常識簡介

1、書《洛陽名園記》后相當(dāng)于跋，也稱為后記。

2、《洛》一書專記北宋盛時洛陽名園，從宰相富弼的，到太子太師許國公呂蒙正的，共計19處。

3、作者李格非，李清照之父，也是歐陽修之徒。

4、時代背景：北宋階級矛盾和民族矛盾都十分尖銳的時期，“外患頻頻，內(nèi)政腐敗”

三、熟悉課文內(nèi)容

1、疏通文意：（課堂討論）學(xué)生提出疑問，或借助工具書解決，或教師答疑。

2、完成課后練習(xí)四/五。

四、提出文章的突破口

1、提出突破口，“嗚呼！公卿大夫進于朝??唐之末路是矣?！边@一層既然是點明了本文的寫作意圖，那么我們?yōu)槭裁床徊捎米h論文的三段式結(jié)構(gòu)先提出論點呢？（這樣好不好？）先存疑。

2、分層次并理清各層次關(guān)系 請學(xué)生找出關(guān)鍵句：“予故嘗曰洛陽之盛衰，天下治亂之侯也?！薄坝韫蕠L曰園圃之廢興，洛陽盛衰之侯也?！薄皠t名園記之作，予豈徒然哉？”“公卿大夫方進于朝??唐之末路是矣！” 提出古人作文常用一個固定模式：起承轉(zhuǎn)合，本文也不例外，那么就根據(jù)這個模式及剛找出的四句關(guān)鍵句來劃分一下文章層次并概括大意。

起：第一層（洛陽處天下之中??天下治亂之侯也）分析洛陽地理位置的重要性，證明自己的觀點：洛陽的興盛和衰弱是天下治亂的標(biāo)志。

承：第二層（方唐貞觀??洛陽盛衰之侯也）例證：洛陽園圃在唐朝的興盛和以后的失敗為例，證明另一觀點：園圃的興盛和荒蕪是洛陽盛衰的標(biāo)志。

轉(zhuǎn)：第三層（且天下??徒然哉？）歸納前2層，說明自己寫《洛陽名園記》是有意義的 合：第四層（嗚呼！公卿大夫??末路是矣。）告誡公卿大夫們記住歷史教訓(xùn)。分析層次之間的關(guān)系（從第三層入手）：第三層共有2句話。第一句“且天下??之廢興而得”在文中起什么作用呢？總結(jié)了前2層，承上的作用。而后一句則是文章真正的轉(zhuǎn)的部分，提出文章的寫作意圖，寫《洛陽》不是毫無意義的，最后一層次再進一步表明了作者的寫作意圖究竟是什么？

層次之間的關(guān)系：層進式

3、歸納本文層進式的行文思路，體會作者精密的推理 地理位置洛陽之盛衰，天下治亂之侯也 前唐例證園圃之廢興，洛陽盛衰之侯也(推斷由園圃之廢興，可知天下之治亂)目的則名園記之作，予豈徒然哉？

結(jié)論不可放乎一己之私意而忘天下之治忽

4、三段論：借助于一個共同概念把兩個性質(zhì)判斷聯(lián)系起來，從而推出結(jié)論的演繹推理。MP大前提 SM小前提 SP結(jié)論

優(yōu)秀的文學(xué)作品是具有積極的社會意義的 MP 《子夜》是優(yōu)秀的文學(xué)作品 SM 《子夜》是具有積極的社會意義的 SP 5結(jié)合課后練習(xí)分析文章的創(chuàng)作意圖，并明確表現(xiàn)創(chuàng)作意圖的句子與主旨之間有著必然的關(guān)系。翻譯：“公卿大夫方進于朝??得乎？”

朝廷大官們正被朝廷啟用，放縱自己的私意而為所欲為，卻忘記天下的安定與**，想要退職以后享受園圃的歡樂，辦得到嗎？

作者為一本介紹園圃的書作后記，為什么要批評公卿大夫們呢？

作者寫《洛陽》的本意就在于告誡朝廷大官不要只知享樂而忘記了歷史的教訓(xùn)。作者的寫作意圖等同于文章的主旨嗎？不同 那二者之間有什么必然聯(lián)系嗎？

寫作意圖是主旨的一部分，更是把握主旨的關(guān)鍵。

6、概括并把握文章主旨

作者以雄辯地事實和嚴(yán)密的推理，說明了園圃的廢興可知天下治亂的道理，告誡公卿大夫們不可為一己之私意而忘天下之治亂，從而體現(xiàn)出作者對國事的憂慮和對當(dāng)權(quán)者們的不滿。

7、解決突破口（討論，提示：可以從文章的主旨、脈絡(luò)、寫作意圖和表現(xiàn)手法等方面考慮）改后，文意太顯，不符作者委婉告誡之用意。開頭突兀，難奏原文的水到渠成。

主旨轉(zhuǎn)移了，似乎作者是想論證如何才能推向園林之樂。此文是后記，如此開頭與書名不符。

三、作業(yè)

1、背誦

2、抄寫

第三篇：《洛陽牡丹記》教案

《洛陽牡丹記》教案

一、教學(xué)目標(biāo)及重點難點

、知識與技能

⑴、了解作者歐陽修、了解積累素有“國花”之譽的牡丹及與之相關(guān)的文化知識。

⑵、認(rèn)識文言說明性文字的寫作特點。

⑶、引導(dǎo)學(xué)生梳理文本中文言詞語的知識。

2、方法與過程

⑴、通過誦讀、疏通文意使學(xué)生對內(nèi)容有初步了解。

⑵、精讀文本主體部分，進而感悟中滲透著的深刻理趣、情趣。

⑶、品讀簡明流暢的說明性文字，鑒賞文本涉筆成趣、折光現(xiàn)實的獨具一格的大家手筆。

3、情感、態(tài)度與價值觀

⑴、領(lǐng)悟作者對生活中各類事物是何等關(guān)注，從而培養(yǎng)學(xué)生思考生活的意識。

⑵、了解作者對待知識性問題是何等嚴(yán)謹(jǐn)，從而培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

4、教學(xué)重點：精讀文本主體部分，感悟、鑒賞作者對洛陽牡丹知識多方面的翔實記述。、教學(xué)難點：在總體感受文本基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生對文本深刻的理趣、生活情趣的思考。

二、教學(xué)過程

、預(yù)習(xí)階段

⑴、讀文，借助注解和工具書，疏通文意。有不能獨立解決的疑點（如：意思無法疏通的地方），可在小組內(nèi)研討。如還不能解決，可以把問題匯總，留待上解決。在閱讀中，如有所感，可加注旁批。

⑵、布置學(xué)生準(zhǔn)備一份2-3分鐘的發(fā)言。

題目：《我眼中的歐陽修》、《北宋文壇領(lǐng)袖歐陽修》、《醉翁亭與歐陽修》

⑶、分組收集整理有關(guān)牡丹的資料。利用報刊雜志、網(wǎng)絡(luò)，收集圖片、（包括詩詞等）。此項工作可分組進行。

2、堂活動

⑴、學(xué)生展示預(yù)習(xí)成果

①學(xué)生介紹歐陽修及相關(guān)材料，并梳理整合。使學(xué)生對歐陽修生平及思想有一個較全面的了解。

②用PPT形式展示收集整理的有關(guān)牡丹的資料。

⑵、逐段誦讀文，質(zhì)疑段內(nèi)無法理解之處，由學(xué)生做出旁批。

⑶、老師和學(xué)生一道解決疑難問題，疏通整合中應(yīng)重點掌握的實詞、虛詞。

以下這些可作為重點。

實詞：備、第、見、齒、名、乖、有常、假、旌、斫、鬻、直

虛詞：者、而、其、以、乃

⑷、研讀、討論

文一共有11個自然段，這11個自然段分別寫了什么內(nèi)容？

設(shè)置問題：

①

為什么洛陽牡丹是牡丹之王？

②

洛陽牡丹被譽為牡丹之王是緣于個性，你認(rèn)為它的個性表現(xiàn)在什么地方?

③

“魏紫”、“姚黃”在洛陽牡丹中的地位以及它們的特點？

④

歷代詠贊牡丹的詩很多，何以歐陽修言“未聞有以名著者”？

⑤

作者從哪幾個方面說明洛陽牡丹給洛陽人帶來的特殊生活內(nèi)容？

參考答案：

—3段，主要寫牡丹的品種，突出洛陽牡丹是牡丹之王，并進一步說明在洛陽牡丹是花中之王。

第4—7段，主要寫牡丹的名稱，突出“魏紫”、“姚黃”，說明其“王中之王”與“王后”的特殊地位。

第8段，說明洛陽牡丹從什么時候開始興盛——始盛于唐，然未有若今之盛?；卮鹆寺尻柲档ず螘r取得特殊地位的問題。

9—11段，從習(xí)俗等方面說明洛陽牡丹給洛陽人帶來的特殊生活內(nèi)容。從插牡丹、賞牡丹、進貢牡丹，到接種牡丹，牡丹花牽動著洛陽各個階層人士的生活，形形色色的故事不一而足，但全都點到而止——善鋪陳者，大約據(jù)此演繹出厚厚的一部“牡丹傳奇”也不太費事了。

⑸、整合研讀成果

1個段落彼此有什么聯(lián)系？

對11段內(nèi)容作過以上一番揣摩、討論后，對什么是洛陽牡丹？大概不會簡單地認(rèn)為“洛陽牡丹就是洛陽那個地方的牡丹花”吧。

誠然，這篇說明對象十分明確，但作者并不是著眼于事物的表面特征和一般的分類說明，而是用被說明事物最為鮮明的特征——即“洛陽牡丹”的特殊性，作為立意之本。作者在對事物本身及與其相關(guān)的方方面面材料充分把握的基礎(chǔ)上，緊扣洛陽牡丹特殊性這個中心，融匯宏觀與微觀、歷史與現(xiàn)實、形象與抽象、花卉與文學(xué)、花卉與生活、種花與賞花、此花與彼花等豐富素材于一爐，寫成了這篇絕妙的說明文字。因此，雖短小，但在時間與空間上開拓出的想象空間極為廣闊，在研究學(xué)問與寫作上給人的啟發(fā)也極為豐富。這就是所謂的言有盡而意無窮。

（6）品讀3、4段，并討論

設(shè)置問題：

①“說者”認(rèn)為洛陽牡丹之美緣于什么？歐陽修怎么看待“說者”的觀點？

參考答案：

說者認(rèn)為“草木之華得中氣之和者多，故獨與它方異。”而歐陽修甚以為不然。歐陽修以為，物之常者不甚美，亦不甚惡，即元氣之病也，美惡鬲并而不相和入，故物有極美與極惡者，皆得于氣之偏也。意思是說，洛陽牡丹的特別好不是因為洛陽這個地方特別，而是由洛陽牡丹內(nèi)在原因決定的，正如旁批所說的，絕世之美緣于其個性，得到非同尋常的表現(xiàn)。

②你同意誰的觀點？

參考答案：

強調(diào)物種內(nèi)在原因是對的。限于當(dāng)時科技水平，對內(nèi)在原因是什么，作者當(dāng)然不可能做出生物學(xué)上的說明。旁批認(rèn)為這里喻指對個性發(fā)展的肯定，對于文學(xué)家的作品做這樣的解釋，是合理的，符合“接受美學(xué)”原理。就歐陽修這篇而言，可能對“得于氣之偏也”還會有進一步闡發(fā)。

③作為北宋文壇領(lǐng)袖，歐陽修與洛陽牡丹絕世之美的氣質(zhì)有哪些相合之處？

答案略

④在現(xiàn)實生活中，你發(fā)現(xiàn)了哪些這種氣質(zhì)的折光？答案略

⑺拓展

①

討論“思考練習(xí)”二：以“至牡丹則不名，直曰花”為引子，說說你對“名氣”的看法。

思路提示：這個引子，就是要求在“名氣”與“人們的喜愛、推崇”的關(guān)系上，在怎樣看待一個人（或自己）的名氣，名氣屬于個人的還是大家的，大家一旦討厭了、名氣還存在不存在等一系列問題上，聯(lián)系實際，進行思考。

②

現(xiàn)實生活中你認(rèn)為的“極品”個性體現(xiàn)在哪些方面？

3、下作業(yè)。

⑴以“中正平和”與“個性”為題，寫一篇心得體會。

⑵喜歡詩詞的同學(xué)，可以積累關(guān)于牡丹的詩詞，編輯起來，并附上自己的鑒賞文字，并配以相關(guān)的圖片。

⑶在現(xiàn)實生活中，你有沒有自己喜歡的花卉，它的哪些個性吸引了你，模仿本文的第三個段落，寫一篇，傳到班級論壇上，以供交流。

第四篇：洛陽伽藍記讀書報告（精選）

《洛陽伽藍記》讀書報告

一、版本考辨

《洛陽伽藍記》版本眾多，有明刻本及清刻本。明刻本主要有三種：

一、如隱堂本，二、吳琯所刻古今逸史本，三、毛氏汲古閣所刻津逮秘書本。如隱堂不知何人所雕，刻板似出于嘉靖間；有人認(rèn)為：“此書蓋為長洲人陸采所刻。范氏天一閣藏書中有采所著天池山人小藁，內(nèi)有如隱草堂之名，此伽藍記之板刻字樣正類蘇州刻本，故疑為陸采所雕?！币菔繁緞t為萬歷間所刻也。二者來源不同，文字有異。津逮本刊于崇禎間，據(jù)毛斧季言，原從如隱本出，而有改竄。蓋據(jù)逸史本校改者。至于清代刻本，則有四種：

一、乾隆間王謨輯校之本；

二、如隱堂本，今日易見者，為董康及四部叢刊三編影印本。

三、明永樂大典中有引及伽藍記者，見于卷七三二八陽韻郎字下者一條，卷一三八二二至一三八二四真韻寺字者三十三條，合之約當(dāng)楊書五分之三。大典雖為明人所修，而所取之書，殆皆宋元相傳之舊本。然則其中所引，不啻為明以前之一古本也。

四、繆荃孫所刻之元河南志，其卷三所記后魏城闕市里之文，一望而知出于伽藍記?？娭^原書蓋襲宋敏求知舊志。宋敏求書見宋史藝文志，凡二十卷。果爾，則所錄者又為北宋本矣。此二者前人均未道及，故特表而出之，使覽者知校勘伽藍記，除采取諸刻本外，尚有此重要之資據(jù)在焉。觀其內(nèi)容，河南志之文最古，大典所引多與逸史本相同。由是益可知逸史本與如隱堂本不同，自有其來源。

二、注釋研究

伽藍記之有校本，自吳若準(zhǔn)《洛陽伽藍記集證》始。然簡略且有訛繆，未為精善。近乃有二本校本：一為大正藏卷五十一所收之校本，原書據(jù)如隱堂本排印，而參校眾本，列其異同于下。一為張宗祥先生之合校本。此書不以一本為主，但合校各本，擇其長者而取之。凡有異同，皆備記其下，而不加斷語，足以見其審慎。此外，唐晏著有《洛陽伽藍記鉤沉》。北京大學(xué)圖書館中藏有重刊洛陽伽藍記(北魏)楊衒之撰 徐高阮?？?、洛陽伽藍記校釋 楊衒之著 周祖謨校釋、洛陽伽藍記校釋今譯(北魏)楊衒之撰 周振甫釋譯、洛陽伽藍記校注 [(北魏)楊衡之撰] 范祥雍校注、洛陽伽藍記 楊衒之[撰] 入矢義高訳注等諸多著作。

三、內(nèi)容簡介

學(xué)生所讀為中華書局1963年版《洛陽伽藍記》，此書按照城內(nèi)、城東、南、西、北的次序，以四十多所名寺院為綱，兼顧所在里巷、方位以至名勝古跡，同時敘述相關(guān)事跡。從書中可以了解孝文帝遷洛陽到爾朱氏之亂，四十年間洛陽的故事和臺省坊市的分布，甚至于外商來洛陽居住和各國的風(fēng)土人情、道里遠近書中都有所涉獵。內(nèi)容包括了城市建制、政治、社會、文學(xué)、藝術(shù)、思想、宗教等方面。對于研究北魏都成的建制，復(fù)原魏晉時期洛陽城里坊、官肆分布情況提供了極佳的材料。尤其是卷五所載宋云、惠生使西域一節(jié)，與晉法顯行傳及唐玄奘大唐西域記同為研究古代中亞地理歷史及中外文化交流史的極寶貴的史料。

第五篇：16洛陽詩韻_教案

洛陽詩韻

教者：賈濤

教學(xué)目的：

（一）整體感知課文，把握主題“洛陽詩韻”的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生對悠久燦爛的民族文化的熱愛。

（二）抓住關(guān)鍵詞語理清文章思路，教給學(xué)生閱讀欣賞文章的方法。

（三）通過朗讀欣賞和訓(xùn)練激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)作品的興趣，培養(yǎng)品味語言的能力。

教學(xué)重點難點：理清文章思路，理解文章先果后因的邏輯關(guān)系。教時安排：兩教時 【第一教時】

教學(xué)重點：通讀全文的基礎(chǔ)上理清兩部分結(jié)構(gòu)與聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力，體味作者對洛陽的偏愛和崇拜之情。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

“江南憶，最憶是杭州”，唐代大詩人白居易寫下了這樣的詞句；曾任浙江省作協(xié)主席的女作家葉文玲在河南工作24年，發(fā)出了“中原憶，最憶是洛陽”的感慨。是什么讓作家對九朝古都洛陽如癡如醉呢？我們一起來欣賞抒情散文《洛陽詩韻》。（板書課題作者）

二、解題：①洛陽；②詩韻——詩一般的韻味

三、結(jié)合“課文導(dǎo)讀”聽朗讀錄音，初品詩韻，注意字詞音義并思考： ①開頭哪些語段抒寫作者對洛陽的偏愛和崇拜？找出第一段中最能表達這種感情的一個字。

②文章從哪些側(cè)面選取材料描繪洛陽“詩一般的韻味”？找出關(guān)鍵性語句回答。

讀準(zhǔn)加點字的音，掌握加橫線詞語的意義：

璀璨笑靨饋贈況味邙山篤誠天竺粗拙貶謫明媚嬌妍姹紫嫣紅赭鉛釉諳熟夾峙伊闕嵐氣氤氳濁黃澄碧龕 攝人心魂棹

四、結(jié)合思考題理清文章結(jié)構(gòu)思路 ㈠〔1—5〕抒寫對洛陽的偏愛和崇拜 ㈡〔6—15〕敘寫洛陽的古美和奇絕

△第6自然段在結(jié)構(gòu)上的作用：領(lǐng)起下文（總說）△關(guān)鍵性語句：洛陽古，她有……/洛陽美，她有……/ 洛陽絕，她有……/洛陽奇，更因她有……

△作用：重章復(fù)沓，從四個不同側(cè)面展示洛陽輝煌的歷史畫卷（分說）

五、讀析第1——第5自然段，體味作者對洛陽的偏愛和崇拜 △朗讀設(shè)問：

⑴文章開頭哪個字是作者對洛陽偏愛和崇拜之情的濃縮？（醉）⑵作者對洛陽偏愛和崇拜的原因是什么？（特殊的況味）

⑶據(jù)上下文看，這“特殊的況味”指什么味？（文化味）具體表現(xiàn)： 璀璨明珠；歷史沉積；文化遺產(chǎn)；文情詩意，才俊輩出 △品味第2、3兩節(jié)比喻句的作用和不同

△找出第4、5兩節(jié)關(guān)于“機遇和親緣”的照應(yīng)之處

六、作業(yè)：（1）在理清字詞的基礎(chǔ)上熟讀課文，品位文章優(yōu)美流暢的語言；（2）從古、美、絕、奇的不同角度品味洛陽的詩韻。【第二教時】

教學(xué)重點：抓住關(guān)鍵語句，從四個不同側(cè)面進一步領(lǐng)略洛陽詩一般的韻味，培養(yǎng)學(xué)生品評語言和概括提煉的能力。教學(xué)過程：

一、由上一教時內(nèi)容回顧導(dǎo)入：

①兩部分結(jié)構(gòu)；②對洛陽“偏愛”和“崇拜”的原因；③“特殊的況味”指什么； 聯(lián)系上下文，結(jié)合作者的親身體驗，“特殊況味”的具體表現(xiàn)即洛陽的古美和奇絕。

二、從古、美、絕、奇四個不同側(cè)面再品詩韻 ㈠以洛陽的第一個特點“古”為例，范講 ⑴朗讀7、8兩節(jié)，思考：

△白馬寺的“古”體現(xiàn)在哪兒？（“天下第一寺”）

△為什么只有白馬寺這個“第一”教我感到真切實在？（中國佛教之源）△石塑白馬有什么象征意義？（文化使者）

⑵語言品評：“白馬寺門口那匹粗拙的石塑白馬，便是文化使者的象征；……”（比喻、擬人，形象地寫出了外來文化隨著白馬由域外“走”進了洛陽，加深了洛陽的文化味）

㈡抓取關(guān)鍵語句是品讀文章的要訣。①任選“美、絕、奇”其中一部分自由朗讀，同桌間相互講述所讀這部分特點的具體表現(xiàn)。

②在學(xué)生個體陳述，集體評論的基礎(chǔ)上整理成板書，并輔之以圖片直觀展示、知識補充；視課堂實際插入語言揣摩（例“盧舍那塑像”那一處）和愛國主義教育（第13節(jié)）

△美：與牡丹相關(guān)的哪些“美”事“美”景。

A奉為市花B牡丹花會C王城公園牡丹園D洛水之畔看牡丹 △絕：

色彩：赭、白、綠/造型：優(yōu)美、生動、逼真/用途：文化使者、饋贈親友 △奇：山水之奇（龍門兩山與黃土地、伊水與黃河的對比）

石窟之奇（歷時久，數(shù)量多，浩大輝煌/雄奇的奉先寺/盧舍那塑像）沿途壯美大觀

③找出最后一段點題句朗讀，明確“詩韻”的內(nèi)涵： 深厚的文化底蘊，使洛陽詩意濃郁，韻味悠長

三、完整欣賞課文的配樂朗讀，三品洛陽濃濃的詩韻。

四、小結(jié)：文章兩部分結(jié)構(gòu)、表達方式、先果后因的邏輯思路、主題及思路（板書展示，略）

五、作業(yè)：

1、反復(fù)朗讀課文，仔細品味洛陽的詩韻，培養(yǎng)對民族文化的摯愛；

2、比較閱讀《洛陽詩韻》與《我的空中樓閣》，填表（P158）；

3、完成《語文練習(xí)冊》中的練習(xí)。