第一篇：價(jià)值觀反思心得體會(huì)

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

王恩孝

最近我們學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀——“富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”的理念，明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。作為一名教師，深感肩上責(zé)任的重大，決心在教育教學(xué)過程中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長(zhǎng)期以來都堅(jiān)持改革開放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。十八屆三中全會(huì)以后，全面深化改

革開放，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。篇二：價(jià)值觀心得體會(huì)

核心價(jià)值觀心得

“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！爆F(xiàn)代社會(huì)中，有的人卑躬屈膝，對(duì)權(quán)力頂禮膜拜；有的人貪婪成性，對(duì)金錢執(zhí)迷不悟；有的人默默無聞，對(duì)生活充滿熱愛；有的人傲雪風(fēng)霜，對(duì)人生演繹精彩。

如果說，“做個(gè)怎樣的人？”是我們拋出的謎面，那么我們要發(fā)動(dòng)大家一起尋找和討論的，就是一個(gè)共同的價(jià)值謎底。理想、信念、道德、精神，這些都是人生不可或缺的支柱，也是價(jià)值謎底的基因成分。因?yàn)槲覀冎溃谏鐣?huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，人們更容易忘記為什么而出發(fā)；物質(zhì)膨脹后，魂魄更容易被擠兌得無處棲息。

在物欲滋長(zhǎng)的今天，靈魂的迷失，道德的喪失，價(jià)值觀的扭曲變型已成為常態(tài)，如何在人人追求金錢物質(zhì)下為我們心靈找一片凈土，為社會(huì)找一份安定和愛心值得所有人思考。認(rèn)真學(xué)習(xí)價(jià)值觀，開展價(jià)值觀討論也許能喚回失去的道德和社會(huì)責(zé)任心。篇三：2013社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)

社會(huì)主義價(jià)值觀心得體會(huì)

核心價(jià)值體系，也就是在一個(gè)多元社會(huì)中往往存在多種價(jià)值體系，其中與該社會(huì)制度的性質(zhì)相適應(yīng)的占主導(dǎo)地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價(jià)值觀念體系就是核心價(jià)值體系，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)思想文化體系的核心部分，它決定著社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)和方向。是否形成明確的核心價(jià)值觀體系，是表明一個(gè)政黨，走向成熟的標(biāo)志。所以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的精神紐帶。價(jià)值觀是一個(gè)民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學(xué)的社會(huì)主義價(jià)值體系，并貫穿于社會(huì)發(fā)展的各行各業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

通過社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們每一個(gè)人都要努力成為一名馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者，社會(huì)主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者，社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者，為建議社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

作為一名機(jī)關(guān)工作人員，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值

體系知識(shí)，樹立正確的政治觀念和人生觀、價(jià)值觀、世界觀。只有明確了正確的道路，才不會(huì)迷失方向。要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)際情況出發(fā)，因時(shí)制宜，突出重點(diǎn)，從小事做起，從具體事入手，解決具體問題。工作中嚴(yán)格要求自己，立足崗位，做到自我反思，不斷提升自身綜合素質(zhì)。除此以外，不僅要學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容并努力踐行，而且要在社會(huì)實(shí)踐中牢牢把握辯證的理念，要將樹立和踐行活動(dòng)貫穿到墻改工作和自身建設(shè)中去，要妥善處理各種關(guān)系，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠武裝自己的頭腦，開創(chuàng)工作的新格局。

二〇一三年十一月二十二日篇四：社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

黨的十八大報(bào)告提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這對(duì)更好凝聚全黨全國(guó)各族人民的思想、在日趨激烈的國(guó)際思想輿論競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)，具有十分重要的意義。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對(duì)社會(huì)生活的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。長(zhǎng)期以來，我們黨倡導(dǎo)的富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等，明確了國(guó)家發(fā)展目標(biāo)，彰顯了社會(huì)核心理念，確立了公民基本遵循，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。要堅(jiān)持宣傳教育、示范引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成與制度建設(shè)相銜接，大力弘揚(yáng)這些思想、理念、精神，在凝聚全社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，必須與各方面工作有機(jī)融合、協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持先進(jìn)性要求與廣泛性要求相統(tǒng)一，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，積極運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚

社會(huì)共識(shí)，壯大主流思想輿論。任何社會(huì)要使其主流價(jià)值觀念得到廣泛認(rèn)同并保持穩(wěn)定性、連續(xù)性，必須使國(guó)家的法律法規(guī)和方針政策以及司法行政行為等很好地體現(xiàn)核心價(jià)值觀念的要求。要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)管理之中，從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等多方面給予有力支撐，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力.篇五：學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值心得體會(huì) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。

改革開放三十二年來，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大變化，人們的價(jià)值觀各有不同。價(jià)值觀的不同將會(huì)導(dǎo)致人們的奮斗目標(biāo)不同，中國(guó)共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)十三億中國(guó)人民的執(zhí)政黨，要更好地將中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)推向前進(jìn)，向全國(guó)人民提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論，顯然是當(dāng)務(wù)之急的。為了統(tǒng)一全國(guó)人民的價(jià)值觀，黨的十六屆六中全會(huì)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容明確概括為四個(gè)方面，即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。作為參政黨的各民主黨派學(xué)習(xí)中共提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論是非常必要的，因?yàn)樗哂絮r明的科學(xué)性、民族性、時(shí)代性、開放性

任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。我們?cè)跇淞⒆詮?qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)，同時(shí)也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響：理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化等問題。

馬克思主義是人類推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的指導(dǎo)思想。從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年的新中國(guó)建立，災(zāi)難深重的中國(guó)歷經(jīng)虎門銷煙、三元里人民抗英、1851年的太平天國(guó)、1898年的戊戌維新和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等革命斗爭(zhēng)，最終建立了人民共和國(guó)，充分證明了馬克思主義是中國(guó)人民反帝反封建尋求民族獨(dú)立和解放的指導(dǎo)思想。

中國(guó)特色社會(huì)主義是中華兒女的共同理想。建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家是中華兒女的共同理想，而建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家是中國(guó)特色社會(huì)主義的要義，因此中國(guó)特色社會(huì)主義是中華兒女的共同理想。

民族精神必須以愛國(guó)主義為核心。任何一個(gè)民族都有自己的民族精神，它是一個(gè)民族文化的集中體現(xiàn)。我們中華民族的精神就是生生不息，薪火相傳，靠自己的勤勞勇敢、英勇奮斗來建設(shè)和保衛(wèi)自己的國(guó)家，不向任何外族勢(shì)力低頭，也不欺負(fù)、侮辱、歧視任何一個(gè)外族群體，善待友邦鄰國(guó)，發(fā)展對(duì)外友好關(guān)系。民族精神是一個(gè)民族戰(zhàn)勝困難的思想動(dòng)力，它必須以愛國(guó)主義為核心。沒有愛國(guó)主義的民族精神不是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的民族精神，這種精神不能使一個(gè)民族達(dá)到偉大復(fù)興的。**的藏獨(dú)和熱比亞的疆獨(dú)就不能算是中華民族的精神，因?yàn)椴鬲?dú)和疆獨(dú)破壞了中華民族生生不息，薪火相傳，他們組織的打、砸、搶，破壞了中華民族的大融合和削弱了綜合國(guó)力，使親者痛仇者快。改革創(chuàng)新和樹立社會(huì)主義榮辱觀是時(shí)代發(fā)展的需要

我們青年人作為充滿理想、活力和激情的群體，容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不易全面理解和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。事實(shí)上，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過程中，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能以科學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的矛盾，才能以對(duì)人類未來文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會(huì)的文明道德風(fēng)尚，同心協(xié)力地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育學(xué)生，使廣大青年成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代；品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代；視野開闊、知識(shí)豐富的新一代；開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代，堅(jiān)定我們對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。

現(xiàn)在，正是國(guó)家需要我們，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵時(shí)期，“不拋棄、不放棄”，堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第二篇：價(jià)值觀心得體會(huì)

核心價(jià)值觀心得

“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！爆F(xiàn)代社會(huì)中，有的人卑躬屈膝，對(duì)權(quán)力頂禮膜拜；有的人貪婪成性，對(duì)金錢執(zhí)迷不悟；有的人默默無聞，對(duì)生活充滿熱愛；有的人傲雪風(fēng)霜，對(duì)人生演繹精彩。

如果說，“做個(gè)怎樣的人？”是我們拋出的謎面，那么我們要發(fā)動(dòng)大家一起尋找和討論的，就是一個(gè)共同的價(jià)值謎底。理想、信念、道德、精神，這些都是人生不可或缺的支柱，也是價(jià)值謎底的基因成分。因?yàn)槲覀冎溃谏鐣?huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時(shí)，人們更容易忘記為什么而出發(fā)；物質(zhì)膨脹后，魂魄更容易被擠兌得無處棲息。

在物欲滋長(zhǎng)的今天，靈魂的迷失，道德的喪失，價(jià)值觀的扭曲變型已成為常態(tài)，如何在人人追求金錢物質(zhì)下為我們心靈找一片凈土，為社會(huì)找一份安定和愛心值得所有人思考。認(rèn)真學(xué)習(xí)價(jià)值觀，開展價(jià)值觀討論也許能喚回失去的道德和社會(huì)責(zé)任心。

第三篇：價(jià)值觀心得體會(huì)

黨的純潔教育心得體會(huì)

義興派出所——朱海燕

--一個(gè)黨員一面旗幟、一個(gè)支部一座堡壘

正確理解和把握共產(chǎn)黨員純潔性的內(nèi)涵，是扎實(shí)有效地開展保持共產(chǎn)黨員純潔性教育活動(dòng)的重要前提。對(duì)此，《中共中央關(guān)于在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員純潔性教育活動(dòng)的意見》做了深刻的闡述。如何把中央要求同實(shí)際工作相結(jié)合起來？一個(gè)老黨員這樣說：“平時(shí)能看得出來，關(guān)鍵時(shí)能沖得出來，危難時(shí)能站得出來。一句話，純潔性就是走在群眾前面。”這話雖講得樸實(shí)無華，卻形象深刻，聯(lián)系到我們廣大基層的黨員干部，從群眾最直觀、最直接的利益關(guān)系來講，黨員的純潔性，應(yīng)重點(diǎn)體現(xiàn)在當(dāng)好四個(gè)表率上：

首先要在增強(qiáng)為民意識(shí)、實(shí)踐黨的宗旨上作表率。始終牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，立足本職，盡職盡責(zé)，心系群眾，勇挑重?fù)?dān)，任勞任怨；堅(jiān)持在服務(wù)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)基層、服務(wù)群眾中塑造共產(chǎn)黨員的純潔形象；從我做起，從路政執(zhí)法工作的每一件具體事情做起，扎扎實(shí)實(shí)幫助廣大司乘人員及各工作相對(duì)人切實(shí)解決各實(shí)際問題，盡快盡好地處理各日常事務(wù)及各突發(fā)事件，維護(hù)好路產(chǎn)路權(quán)完整，保證道路安全暢通，為廣大司乘人員提供更好更優(yōu)質(zhì)更安全的行車環(huán)境，讓高速公路為全省建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)及全國(guó)的建設(shè)小康社會(huì)的大潮提供更大的支持作用，更讓高速公路路政隊(duì)伍這面旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在高速公路上方。

二要在勤奮學(xué)習(xí)、提高能力上做表率。有了為民之心，還必須有為民、富民、安民之能，這個(gè)能力來自于不斷地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)緊迫的任務(wù)，帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，武裝完善自己，不斷提高自己的各項(xiàng)能力，特別是“三個(gè)代表”重要思想和十六屆三中、四中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)，同時(shí)還要認(rèn)真學(xué)習(xí)路政執(zhí)法工作相關(guān)的知識(shí)，尤其是近期政府一再?gòu)?qiáng)調(diào)的行政許可法，學(xué)習(xí)反映社會(huì)與時(shí)代進(jìn)步的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、科技、法律等知識(shí)，通過學(xué)習(xí)，并應(yīng)用到具體工作中去，拓展思路，創(chuàng)新方法，提高自己的綜合素質(zhì)和能力，并不斷帶領(lǐng)更多的同志一起進(jìn)步，一起提高，更好的適應(yīng)新時(shí)期條件下路政執(zhí)法工作的新要求，使工作模式有創(chuàng)新，工作成效有新的突破。

三要在維護(hù)團(tuán)結(jié)、顧全大局做表率。我們要始終站在黨和群眾的立場(chǎng)上，始終著眼于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，加強(qiáng)溝通，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。通力合作，把精力集中到工作創(chuàng)業(yè)上來，把智慧凝集到開拓創(chuàng)新上來，把行動(dòng)統(tǒng)一到共謀發(fā)展的步調(diào)上來，努力在新的階段里把支部建設(shè)得更加團(tuán)結(jié)和諧，更有凝集力和向心力，在工作中更充分地發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。

四在提高道德修養(yǎng)、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)工作上做好表率。在日常生活、工作上，黨員的一言一行都影響著周圍的群眾，一舉一動(dòng)都關(guān)系著黨的形象。因此，我們要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，黨性鍛煉，自覺踐行“三個(gè)代表”重要思想，時(shí)刻不忘以共產(chǎn)黨員的黨性要求規(guī)范自己的行為，真正做到為民、務(wù)實(shí)和清廉。這樣，黨員的先鋒模范作用和黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，才能得到進(jìn)一步的發(fā)揮，我們黨的純潔性才能的到進(jìn)一步弘揚(yáng)。

只有把保持純潔性真正落實(shí)到我們正在從事的事業(yè)上，正在做的工作上，決不提停留在泛泛表態(tài)和一般的口號(hào)上，才能使純潔性具體化、現(xiàn)代化、群眾化。我們的每一個(gè)黨員才能真正的成為一面旗幟，我們的每一個(gè)黨組織也才能真正的成為一座戰(zhàn)斗堡壘，我們的黨才能真正的代表中國(guó)純潔生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)純潔文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益！

實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)黨的純潔性——保持黨員純潔性心得體會(huì)

我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨員來自群眾中，是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義黨悟的先鋒戰(zhàn)士，又是普通勞動(dòng)人民中的一員。黨員的先進(jìn)性就在于努力走在群眾前面，帶領(lǐng)群眾前進(jìn)。在不同的時(shí)期，黨員的先進(jìn)性的內(nèi)涵有所差別，但其實(shí)質(zhì)沒有改變。戰(zhàn)爭(zhēng)年代沖鋒在前、不怕犧牲，強(qiáng)調(diào)都是這樣。今天黨所處的環(huán)境和所肩負(fù)的任務(wù)、黨員隊(duì)伍的狀況都發(fā)生了重大變化，新的形勢(shì)和任務(wù)對(duì)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性提出了新的更高要求。在這種情況下，黨員先進(jìn)性的具體內(nèi)涵更加具有時(shí)代特征，表現(xiàn)方式更加豐富多樣。黨員先進(jìn)與否，怎樣評(píng)判？通過這階段的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為關(guān)鍵是看黨員在思想、工作、作風(fēng)等方面能否走在群眾前面，在具體崗位中能否起先鋒模范作用。

作為一名在高速公路基層征管所工作的共產(chǎn)黨員，結(jié)合本職工作我認(rèn)為黨員的先進(jìn)性應(yīng)體現(xiàn)在以下具體行動(dòng)上：

一、堅(jiān)定偉大理想信念，對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)充滿必勝信心。

二、自覺高舉旗幟、維護(hù)核心，積極擁護(hù)和支持改革，模范執(zhí)行黨在現(xiàn)階段的路線和政策，在生產(chǎn)、工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用；能正確理解上級(jí)的工作指示、決定，結(jié)合實(shí)際，高效完成所分配的工作。

三、具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，勇于犧牲奉獻(xiàn)，在征費(fèi)管理和完成各項(xiàng)任務(wù)中創(chuàng)造一流成績(jī)；能適應(yīng)企業(yè)化改革改制要求，結(jié)合實(shí)際工作，提出建設(shè)性意見，不斷提高工作效率；能在本職崗位中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，使工作朝規(guī)范化、合理化方面發(fā)展，推動(dòng)本職工作管理上等級(jí)；嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)征收通行費(fèi)。

四、勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，努力提高與現(xiàn)代高速公路管理、改革和發(fā)展相適應(yīng)的能力和素質(zhì)；努力鉆營(yíng)業(yè)務(wù)，熟練掌握《公路法》、《收費(fèi)公路管理?xiàng)l例》、國(guó)家發(fā)改委載貨類汽車參數(shù)公告、有關(guān)通行費(fèi)征收的政策法規(guī)，熟悉車輛通行費(fèi)征收的標(biāo)準(zhǔn)及車輛型號(hào)、噸位等相關(guān)知識(shí)和具有較好的微機(jī)操作能力。

五、自覺遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家法律，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。堅(jiān)決抵制腐朽思想文化和各種錯(cuò)誤思潮侵蝕影響，保持高尚的道德情操和革命氣節(jié)；勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，廉潔奉公，不謀私利，不貪污、挪用通行費(fèi)，不利用工作之便吃飯受禮和私放人情車。

六、牢固樹立群眾觀念，艱苦奮斗，克己奉公，關(guān)心和維護(hù)群眾利益，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。能做到文明收費(fèi)，使用文明用語(yǔ)，做到熱情禮貌、服務(wù)周到。

七、遵章守紀(jì)，服從管理。自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度和工作紀(jì)律，不遲到，不早退，按時(shí)交接班，主動(dòng)服從上級(jí)的監(jiān)督和檢查；著裝規(guī)范，講究風(fēng)紀(jì)，按規(guī)定佩戴徽章、標(biāo)志、服務(wù)牌。

八、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，集體和國(guó)家財(cái)產(chǎn)和人民生命受到威脅時(shí)，敢于挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，不怕犧牲。

以上是本人對(duì)學(xué)習(xí)黨員先進(jìn)性的些許體會(huì)，今后我將在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作，在群眾中發(fā)揮模范帶頭作用，樹立黨的良好的形象和黨員的群眾中的重要地位，帶動(dòng)廣大團(tuán)員和青年職工中的積極分子向黨組織靠攏，做到獨(dú)善其身，兼濟(jì)天下！

如何保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性？

東山島 洪漢斌

通過這一段時(shí)間的“保先”學(xué)習(xí)活動(dòng)，聽了黃書記、葉副書記的動(dòng)員講話，學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育讀本等理論書籍，對(duì)支部提出的黨員先進(jìn)性學(xué)習(xí)討論題進(jìn)行了深刻思考，認(rèn)識(shí)到要想始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，就必須時(shí)時(shí)刻刻加強(qiáng)對(duì)黨員的學(xué)習(xí)教育，加強(qiáng)對(duì)黨員的制約。具體來講，我認(rèn)為保持黨員先進(jìn)性必須做好以下四個(gè)方面：

一、正確認(rèn)識(shí) “三個(gè)代表”重要思想。中國(guó)共產(chǎn)黨第十六次全國(guó)代表大會(huì)，把“三個(gè)代表”寫入黨章，第一，給《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》注入了新鮮血液和活力。第二，進(jìn)一步鞏固了共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的思想根基。中國(guó)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵在黨，中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵在黨。第三，為我們?cè)谛率兰o(jì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)指明了方向。第四，體現(xiàn)了我們黨與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神。不開拓創(chuàng)新，我們黨和黨的事業(yè)就沒有生機(jī)和活力。第五，廣大黨員就能在“三個(gè)代表”指引下煥發(fā)出蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣。所以必須把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員，要想具有先進(jìn)性，保持先進(jìn)性，代表社會(huì)前進(jìn)的方向，就必須在思想道德文化建設(shè)方面用共產(chǎn)主義道德要求自己，使自己在現(xiàn)實(shí)生活中成為高尚道德的示范主體。首先，在個(gè)人要求方面，黨員既要模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，又要發(fā)揮高尚道德風(fēng)格。黨的現(xiàn)行政策是黨依據(jù)當(dāng)前的任務(wù)和現(xiàn)實(shí)客觀條件制定出來的，其目的是調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)人積極性，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，其著眼點(diǎn)是對(duì)整個(gè)社會(huì)行為的規(guī)范。共產(chǎn)黨員作為社會(huì)中的一員，理所當(dāng)然應(yīng)該模范執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策，這本身就有道德示范的意義。在執(zhí)行黨的現(xiàn)行政策的前提下，當(dāng)出現(xiàn)同樣的機(jī)會(huì)誰先占，應(yīng)得的利益誰多得、社會(huì)的弱者誰照顧、必要的犧牲誰承擔(dān)等政策規(guī)范不到的問題時(shí)，共產(chǎn)黨員就要發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)格，先人后己，必要時(shí)放棄自己的利益，無私奉獻(xiàn)，甚至犧牲自己的生命。就像在抗拒非典時(shí)期，我所支部黨員無一退縮，堅(jiān)守崗位，為過往車戶服務(wù)，這樣的黨員不正是體現(xiàn)了先進(jìn)道德文化的示范性？其次，在道德教育方面，黨員既要講黨性，又要講良心，不能把自己的道德等同一般群眾的道德。道德是有其內(nèi)在支配機(jī)制的，以是非感、正義感、責(zé)任感、同情感和自尊、自愛、自重等為表現(xiàn)的道德良心，對(duì)道德選擇的確定，道德目標(biāo)的追求和理想人格的形成有重要影響作用。黨員以最純潔的良心支配自己的道德行為，在群眾中樹立起既高大，又親近的道德榜樣。

二、努力提高黨員的業(yè)務(wù)素質(zhì)。衡量和判斷一個(gè)黨員先進(jìn)還是落后，其先進(jìn)程度如何，最根本的是看黨員在推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展中的作用。對(duì)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展有多大的貢獻(xiàn)，是否順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，始終站在歷史發(fā)展的最前列，在代表最廣大人民群眾的根本利益的同時(shí)，是否使自身成為社會(huì)的先進(jìn)部分。就像德國(guó)工程師曼福雷德、布羅克到中國(guó)的最大感受：“誰是共產(chǎn)黨員我一眼就能看出來。”什么是先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力？黨員在高速公路征管工作中應(yīng)率先做些什么？黨員要使自身成為社會(huì)生產(chǎn)力的先進(jìn)部分，就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

三、正確處理個(gè)人利益和公共利益的關(guān)系，增強(qiáng)黨員全心全意為人民服務(wù)的觀念。江澤民同志指出:“我們黨來自于人民,植根于人民,服務(wù)于人民,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，就是全心全意為人民謀利益。”要保持黨員的先進(jìn)性，就必須在如何全心全意為人民謀利益上下功夫。為此，黨員就必須在工作和生活的各個(gè)方面嚴(yán)格要求自己。我認(rèn)為，關(guān)鍵的就是要樹立以下四個(gè)觀念：第一，當(dāng)官不為發(fā)財(cái)?shù)挠^念。共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)是人民的公仆。因此，當(dāng)官不是發(fā)財(cái)?shù)膷徫唬氚l(fā)財(cái)，就不要做官；想做官，就不要想發(fā)財(cái)。第二，為民不遺余力的觀念。以一線員工的呼聲為第一信號(hào)，以一線員工的需要為第一選擇，以一線員工的利益為第一追求，以一線員工的滿意為第一標(biāo)準(zhǔn)。第三，辦事不圖回報(bào)的觀念。為民辦事是黨員干部的天職，個(gè)人不應(yīng)該指望得到什么獎(jiǎng)勵(lì)，什么報(bào)償。只要合乎條件，教師要做什么，我們就給予什么方便，沒有什么價(jià)錢好講的，也沒有什么理由好推辭的，更沒有什么好索取的?！稗k事圖什么？”辦事只圖功效，只圖人民順心，人民滿意。資本主義國(guó)家的公務(wù)員尚且如此，共產(chǎn)黨的黨員又怎能落后。第四，工作不帶私心的觀念。無數(shù)事實(shí)證明，有了私心就沒法全心全意為人民謀利益，就會(huì)變成只說不做，虛偽的人。有了私

心，就不能頭腦清醒，就不能秉公辦事，就不能理直氣壯，就不能得到員工的信賴。

四、建立一套約束機(jī)制。完善規(guī)章制度，沒有規(guī)矩不成方圓，為始終保持黨員的先進(jìn)性，還必須建立一套“如不保持”先進(jìn)性就能得到及時(shí)處理的機(jī)制。這樣做是有充分理由的，既然規(guī)定黨員必須有先進(jìn)性，既然我國(guó)的權(quán)力屬于人民，我認(rèn)為，黨員沒有保持先進(jìn)性，就應(yīng)當(dāng)讓人民群眾來評(píng)定，對(duì)于那些自始就沒有先進(jìn)性或者沒有保持先進(jìn)性的黨員、黨員干部就可以說“不”，而且說了“不”就應(yīng)該起作用。否則，再好的道德教育，再高的科學(xué)文化素質(zhì)，都無法保證黨員的先進(jìn)性。鄧小平曾經(jīng)指出制度問題“

保持黨員先進(jìn)性心得體會(huì)

一個(gè)政黨、一種政治力量，只有保持先進(jìn)性，才能始終充滿生機(jī)和活力，才能得到最廣大人民群眾的擁護(hù)，才能帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，從而取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。我們黨在新的歷史時(shí)期，國(guó)際形勢(shì)正在發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，總的趨勢(shì)正在向多極化方向發(fā)展，尤其目前正處于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的攻堅(jiān)階段和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)的起始階段，前進(jìn)過程中必然面臨許多新情況、新問題，從而帶來嚴(yán)峻的考驗(yàn)。為此，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性使我深深地體會(huì)到教育是迫在眉睫，對(duì)我們每個(gè)黨員來說是一次學(xué)習(xí)提高的機(jī)會(huì)，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）保持黨員的先進(jìn)性是經(jīng)受執(zhí)政的考驗(yàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民，經(jīng)過幾十年的艱苦卓越的斗爭(zhēng)，終于奪取了全國(guó)政權(quán)，成為執(zhí)政全國(guó)政權(quán)的黨。歷史實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨無愧于我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，是無愧于人民重托和希望的執(zhí)政黨。但是在新的歷史條件下，黨仍面臨著執(zhí)政的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

首先面對(duì)著權(quán)力的考驗(yàn)。黨在執(zhí)政后，在我國(guó)政治生活中居于領(lǐng)導(dǎo)地位代表著人民掌握著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、等各方面的權(quán)力。如何對(duì)待手中的權(quán)力，這是一個(gè)重大的責(zé)任的問題，它關(guān)系到黨的前途和命運(yùn)。早在七屆二中全會(huì)上毛澤東同志就指出：“因?yàn)閯倮h內(nèi)的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求上進(jìn)的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長(zhǎng)”，告誡全黨同志要正確對(duì)待手中的權(quán)力。近些年來，一些消極的甚至腐朽的東西逐漸滋生起來，從思想上和組織上嚴(yán)重侵蝕著黨員、干部隊(duì)伍，影響了黨的形象、執(zhí)政能力和執(zhí)政地位也受到了影響。所以說在全國(guó)范圍內(nèi)開展共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育是非常必要和及時(shí)的，是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的迫切要求，而保持黨員的先進(jìn)性，必須堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想。因?yàn)椤叭齻€(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨提出新的要求，是我們黨的先進(jìn)性的集中表現(xiàn)。它概括了執(zhí)政黨保持先進(jìn)性最核心、最根本的問題，從社會(huì)發(fā)展和共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律上提出了建設(shè)先進(jìn)政黨的要求，是全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)；是我們黨新時(shí)期先進(jìn)性的根本體現(xiàn)和根本要求，又是我們黨保持先進(jìn)性的指導(dǎo)原則和根本途徑。

其次我們黨的隊(duì)伍的主流是好的，絕大多數(shù)黨員在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中保持了先進(jìn)性，能夠忠誠(chéng)積極地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，在各自的崗位上發(fā)揮先鋒模范作用，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾完成各項(xiàng)任務(wù)。然而，由于長(zhǎng)期的和平建設(shè)環(huán)境，特別是改革開放以來國(guó)內(nèi)外的復(fù)雜因素的影響，以及各種思想文化的相互碰撞，加上一些地方和單位的黨組織放松對(duì)黨員的教育管理，致使少數(shù)黨員不能保持甚至徹底喪失了先進(jìn)性。為此，強(qiáng)調(diào)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，才能一切從人民群眾的利益出發(fā)，密切聯(lián)系群眾，真正堅(jiān)持群眾路線，增強(qiáng)黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力，才能贏得廣大群眾的信賴和支持，才能保住我們得之不易的政權(quán)，確保黨的執(zhí)政地位的鞏固。

通過學(xué)習(xí)，本人也認(rèn)識(shí)到一名黨員，一名基層領(lǐng)導(dǎo)首先必須經(jīng)受理想信念和黨紀(jì)觀念的考驗(yàn)。在新的歷史時(shí)期，理想信念仍然是方向、是靈魂。強(qiáng)化黨員的紀(jì)律觀念，是加強(qiáng)黨員黨性鍛煉和思想作風(fēng)建設(shè)的迫切需要。我們必須自覺遵守黨的政治紀(jì)律，在政治原則問題上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，始終做到在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致；必須自覺遵守黨的組織紀(jì)律，堅(jiān)持黨的民主集中制原則，絕不允許個(gè)人凌駕于組織之上和脫離于組織的管理和監(jiān)督。同時(shí)不斷提高貫徹執(zhí)行現(xiàn)行政策的能力。要增強(qiáng)政策觀念，注重學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)政策，掌握精神實(shí)質(zhì)，提高政策水平，要從黨性原則的高度，認(rèn)識(shí)和對(duì)待政策問題，提高執(zhí)行政策的自覺性，維護(hù)政策權(quán)威性和嚴(yán)肅性。這也是我們發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和建設(shè)小康社會(huì)的基本要求和客觀條件。其次，我們黨員必須經(jīng)受模范性的考驗(yàn)。在新的形勢(shì)下，我們黨員要當(dāng)好先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的代表，必須有過硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)。強(qiáng)調(diào)黨員的業(yè)務(wù)本領(lǐng)高于群眾，不僅是黨員先進(jìn)性的具體表現(xiàn)，更是實(shí)踐黨的宗旨、當(dāng)好人民群眾根本利益代表的要求。黨員不僅有高于一般群眾的本領(lǐng)，而更重要的是不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的能力。我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論，還要帶頭刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識(shí)，積極提高汲取現(xiàn)代科技知識(shí)的能力，努力提高為人民服務(wù)和現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展、日新月異的今天，如果不努力提高文化科技水平，滿足于過得去，就很難發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。但同時(shí)也要提高開拓創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。我們這個(gè)時(shí)代是一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，共產(chǎn)黨員要成為時(shí)代先鋒，就必須提高創(chuàng)新能力。我們不僅要樹立服務(wù)意識(shí)，而且要樹立奉獻(xiàn)意識(shí)，把全心全意為人民服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，扎根于群眾，切實(shí)為群眾排憂解難，造福于民?？傊?，我們時(shí)刻要認(rèn)識(shí)到肩負(fù)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重任，必須奮力開拓創(chuàng)大業(yè)，自覺應(yīng)對(duì)日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)，善于解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問題，大膽探索，勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，始

第四篇：價(jià)值觀心得體會(huì)

學(xué)習(xí)心得體會(huì)

新年伊始，中心召開并學(xué)習(xí)了以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)和諧的企業(yè)文化建設(shè)為題的自主培訓(xùn)專題講座。通過這次學(xué)習(xí)，我更加深刻的理解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容精髓，更深層次認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我如何更好的履行好本職崗位職責(zé)的深遠(yuǎn)影響和指導(dǎo)意義。

價(jià)值觀是人的信念系統(tǒng)，決定著人們的思想取向和行為選擇。確立什么樣的核心價(jià)值觀，直接關(guān)系一個(gè)國(guó)家的精神旗幟和發(fā)展道路，并深刻影響其凝聚力和感召力。黨的十八大報(bào)告在強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)上,首次提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！边@是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。

一、培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)內(nèi)容全面系統(tǒng)、內(nèi)涵豐富深刻、思想理論性很強(qiáng)的科學(xué)體系。總結(jié)提煉出科學(xué)準(zhǔn)確、通俗簡(jiǎn)明的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論建設(shè)、宣傳教育和學(xué)習(xí)踐行，有利于社會(huì)主義核心價(jià)值體系更好地走進(jìn)群眾、引領(lǐng)群眾。社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的把握凸顯了核心價(jià)值觀培養(yǎng)的必要性，西方文化的擴(kuò)張凸顯了核心價(jià)值觀培養(yǎng)的重要性，思想意識(shí)形態(tài)的變化凸顯了核心價(jià)值觀培養(yǎng)的緊迫性。價(jià)值觀是人的信念系統(tǒng)，決定著人的思想取向和行為選擇，確立什么樣的價(jià)值觀，就會(huì)有什么樣的行為結(jié)果，作為中心基礎(chǔ)工作的一員，應(yīng)該堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想等理論武裝頭腦，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，扎實(shí)落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。

二、培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)意義

黨的十八大報(bào)告對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提出了新部署新要求，強(qiáng)調(diào)“要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必將進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義價(jià)值學(xué)說。引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮，把不同階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們團(tuán)結(jié)和凝聚起來，需要牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本途徑

要從思想上和實(shí)踐中牢記崗位職責(zé)，深刻認(rèn)識(shí)到自己崗位的重要性，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理想信念教育的針對(duì)性和實(shí)效性，引導(dǎo)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，努力履行好本職崗位的工作職責(zé)，樹立社會(huì)主義榮辱觀必須從自己做起，從事做起，毛澤東同志說過：“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難得是一輩子做好事”，今天我們耳聞目睹的不少社會(huì)不良現(xiàn)象，實(shí)質(zhì)上都是“不以為恥、反以為榮”的實(shí)踐版本。如果自己的行為光榮的，那么就應(yīng)該繼續(xù)，哪怕覺得會(huì)吃虧、會(huì)遭到誤解，也該繼續(xù)；反之，如果自己的行為是可恥的，那么就應(yīng)該停止，哪怕覺得你的行為會(huì)給你個(gè)人、家庭帶來直接或間接的利益，也該停止。要從言行一致開始，要從在工作崗位上努力做好每一件事開始，通過堅(jiān)韌的努力，使自己的道德素質(zhì)和覺悟不斷提高，使自己的工作能力不斷提高。

通過此次學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到了努力培養(yǎng)自己的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，努力培養(yǎng)自己正確的核心價(jià)值觀的重要性，更重要的是正確的價(jià)值觀在工作中的重要性。

第五篇：價(jià)值觀心得體會(huì)[模版]

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

王恩孝

最近我們學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀——“富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”的理念，明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo)，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。作為一名教師，深感肩上責(zé)任的重大，決心在教育教學(xué)過程中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，無疑是繼續(xù)邁大步子走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的體現(xiàn)。我國(guó)的發(fā)展道路，歷來都是建立在我國(guó)的基本國(guó)情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標(biāo)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，長(zhǎng)期以來都堅(jiān)持改革開放，與時(shí)代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家這一宏偉中國(guó)夢(mèng)付諸于實(shí)踐中，落實(shí)在行動(dòng)上。我黨成立的出發(fā)點(diǎn)便是實(shí)現(xiàn)人民的利益，黨和政府的一切行動(dòng)和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護(hù)，享有應(yīng)該享有的福利。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。十八屆三中全會(huì)以后，全面深化改革開放，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程全面鋪展開來，改革創(chuàng)新的時(shí)代精神是我黨在長(zhǎng)期發(fā)展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是對(duì)我黨長(zhǎng)期奮斗以來形成的社會(huì)主義共同理想的進(jìn)一步認(rèn)知，需要我們不斷鞏固和加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義改革開放的政策領(lǐng)悟和形勢(shì)分析。始終把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。緊緊依靠群眾，發(fā)揮群眾精神，不斷推動(dòng)改革創(chuàng)新。

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要我們不斷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)我們的思想，不斷形成精神共識(shí)。要堅(jiān)持不懈的用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來武裝自己，大力弘揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)性，狠狠把我民族精神和時(shí)代精神實(shí)質(zhì)，深入開展愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，增強(qiáng)自身的精神力量。把“三個(gè)倡導(dǎo)”和實(shí)際相結(jié)合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的隊(duì)伍當(dāng)中去。