第一篇:心得體會d 文檔
銳意進取
開拓創(chuàng)新
——參加遷西縣教育系統(tǒng)干部培訓(xùn)的心得體會
遷西縣新集中學(xué)
劉利民
2012年二月8、9日我有幸參加了教育局組織的遷西縣教育系統(tǒng)干部培訓(xùn),在這次培訓(xùn)過程中我聆聽了開灤一中校長張麗鈞的《辦靈魂的教育》,唐山市路北區(qū)光明實驗小學(xué)陳松林校長的《學(xué)校辦學(xué)理念的思考與辦學(xué)特色建?!?,唐山市豐潤區(qū)岔河鎮(zhèn)中校長張斌利的《讀〈論語〉打造精神特區(qū)》,透過精彩的講座,我看到了他們投身教育的熱情以及取得的驕人成績,在春節(jié)之后又享受了一頓豐碩的文化大餐,下面我談幾點心得體會:
一、苦心經(jīng)營,創(chuàng)品牌學(xué)校
張麗鈞校長所在的學(xué)校是唐山市開灤一中,是一所具有愛國主義光榮傳統(tǒng)和厚重文化底蘊的學(xué)校,張麗鈞校長在在這里耕耘了近30年,從一名普通的教師成長為一位優(yōu)秀的管理者,她目睹了開灤一中的巨大變遷,由于領(lǐng)導(dǎo)們的精誠合作,1956年被河北省政府命名為河北省重點中學(xué),2002年成為河北省示范性高中。近幾年在張校長的苦心經(jīng)營下更有了突飛猛進的發(fā)展。如今學(xué)校以“高雅的文化氛圍,濃郁的書卷氣息,優(yōu)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量,和諧的人際關(guān)系,優(yōu)美的校園環(huán)境”,博得了上級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界的贊譽。學(xué)校成為中央文明辦“做一個有道德的人”主題實踐活動聯(lián)系點,被河北省人民政府授予“河北省文明單位”。近三年學(xué)校榮獲國家、省、市級榮譽稱號80多項,是唐山市高中名校。陳松林校長,經(jīng)過打拼,使光明實驗小學(xué)從白手起家到擁有千人的一所名校。透過他的發(fā)展之路,我們看到多少艱辛和坎坷,多少次的挫折與失敗都沒有擊倒他,反而使他變得更堅強,走得更穩(wěn)健。岔河中學(xué)校長張斌利,是一所農(nóng)村普通中學(xué)的校長岔河中學(xué),作為地處偏遠地區(qū)的一所農(nóng)村初中,沒有任何“天時”,不占據(jù)一點點“地利”,張斌利校長憑借著科學(xué)的辦學(xué)理念,堅韌的毅力與對教育事業(yè)的一腔熱情,貧瘠的土壤中創(chuàng)造了教育的奇跡。將岔河中學(xué)打造成“創(chuàng)新教育的一朵奇葩”,這是相對薄弱的農(nóng)村教育的一個典范,為農(nóng)村學(xué)校的健康發(fā)展提供了一個范式,找到了一條出路,讓人對辦出高質(zhì)量的農(nóng)村基礎(chǔ)教育看到了希望。三位校長正是源于對教育深沉的愛,成就了三所品牌學(xué)校,成就了自己意義非凡的人生。反觀我們的教育,??
二、辦特色教育,走創(chuàng)新之路
張麗鈞校長提倡辦有靈魂的教育。她強調(diào)加強學(xué)校的文化建設(shè),在張校長的提議下2011年9月,創(chuàng)辦了“開灤一中首屆創(chuàng)意精英班”,旨在培養(yǎng)專業(yè)課、文化課成績雙優(yōu)的藝術(shù)特長生,從而打造藝術(shù)特長品牌班級。該班由張麗鈞校長親自擔(dān)綱《藝術(shù)構(gòu)思》課程,挖掘特長生的藝術(shù)潛能,實現(xiàn)“人人有才,人無全才,人盡其才,人人成才”的創(chuàng)班理念。目前為高校輸送合格特長生是開灤一中的辦學(xué)特色之一,逐步摸索出一整套培養(yǎng)音美特長生的成功經(jīng)驗。僅近10年當(dāng)中,開灤一中就有460名美術(shù)和音樂特長生考入全國知名高等美術(shù)和音樂院校。其中考入全國頂尖級的學(xué)府-----中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院的就有34人。開灤一中已經(jīng)成為唐山市公認的為著名藝術(shù)院校輸送特長生人數(shù)最多、檔次最高的學(xué)校,學(xué)校獲得“全國2005年度藝術(shù)教育十佳單位”稱號?,F(xiàn)在,開灤一中每年為普通高等院校輸送大批德智體美全面發(fā)展的合格學(xué)生。2000年以來,學(xué)校高考升學(xué)率每年均達到95%以上。學(xué)校多次被市政府命名為“高中工作先進?!薄埍罄iL用《論語》治校,打造了岔河中學(xué)的精神特區(qū)。聽聽張斌利的“四不”,就是“不要考核,不要分數(shù),不設(shè)班主任,考試不監(jiān)場”;還有“四無”,即“樓道無聲,墻壁無腳印,跑步無隊形,后勤無老師”。
……然而,教師卻有著積極的生命狀態(tài),學(xué)生有著良好的表現(xiàn)。張斌利校長打造的不僅是特色教育,打造出一個半部《論語》下的幸福校園??v觀我縣的125所中小學(xué),有幾個學(xué)校有自己的獨特的辦學(xué)理念,而又很多學(xué)校還都是在墨守成規(guī)中徘徊??
三、打造精品學(xué)科,促進全面發(fā)展
幾位校長的精彩講座還縈繞在耳際,作為一名中層干部我深受觸動。是的,一個好的校長就是一所好的學(xué)校。只要我們借此東風(fēng),汲取專家們的辦學(xué)精華,因地制宜,找出拯救我們學(xué)校的方法和途徑,滿腔熱情堅持不懈,運用先進的辦學(xué)理念,我們的教育就一定會開出奇葩。
遷西縣教育系統(tǒng)干部培訓(xùn)有感
新集中學(xué)
2012年2月8日、9日,遷西縣教育局在二中報告廳組織全縣教育系統(tǒng)干部進行培訓(xùn),聽唐山市三位名校長關(guān)于辦學(xué)理念與辦學(xué)特色的講座。作為學(xué)校的一名中層干部,我很少有機會去外地參加業(yè)務(wù)和崗位培訓(xùn),能夠在家門口聽到名校長的講座,我感到非常榮幸,也非常珍惜這次培訓(xùn)機會,認真聆聽了三位校長的講話,這次培訓(xùn)對我的觸動非常大,也有很多收獲和感想。下面就是我對這次培訓(xùn)的幾點深刻體會。
一、對教育都有非常深厚的感情 張麗鈞校長在教育崗位上一干就是30年,從一名普通的教師成長為一位優(yōu)秀的管理者。她熱愛自己的學(xué)校,對開灤一中的歷史如數(shù)家珍。南開中學(xué)是她非常喜歡的學(xué)校,只要到南開中學(xué),她都要到周總理的課桌前靜靜地站一會兒,感受偉人的魅力。她崇拜中國大教育家陶行知,說自己是陶行知的鐵桿粉絲。在作報告時,她神采飛揚,充滿激情,真不敢相信她是在教育這塊土地上耕耘了30年的人。光明實驗小學(xué)的陳松林校長,從鶴祥到光明,從創(chuàng)業(yè)之艱,到出人意料的發(fā)展成功,無不凝聚著他辛勤的汗水。從對辦學(xué)理念的深深思考,再到辦學(xué)特色的確立,無不凝聚著他對教育深深的愛。岔河中學(xué)校長張斌利,是一所農(nóng)村普通中學(xué)的校長,和許多普通的校長一樣,他可以找到很多借口,沒有天時、地利、人和。他可以選擇一種默默無聞的生活方式,然而他沒有,他用《論語》打造了一所名校,創(chuàng)造了一個神話。張校長坦言,他只是一個打排球的運動員,學(xué)歷非常低。管理之初,他苦苦探索。開始他不懂《論語》,但是他硬著頭皮去啃。一遍不行,二遍,看翻譯,做筆記,他活學(xué)活用,竟盤活了一所瀕臨倒閉的學(xué)校,實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理完美的結(jié)合。試問,如果張校長不熱愛教育,他能夠如此耗費精力去啃“天書”嗎?三位校長正是源于對教育深沉的愛,成就了三所名校,成就了自己意義非凡的人生。反觀我們的教育,個別領(lǐng)導(dǎo)干部在其位卻不能謀其政,飽食終日,無所事事,沉溺于吃喝玩樂,或是搞起了第三產(chǎn)業(yè),完全置自己的職責(zé)于不顧。部分干部墨守陳規(guī),認為自己能夠坐在辦公室里堅持上班,學(xué)校不亂就可以了。對于學(xué)校的管理,教師怎樣上課,常規(guī)怎樣執(zhí)行不聞不問。有的干部對教育沒有感情,身在曹營心在漢,認為教育交際的范圍窄,學(xué)校是個清水衙門,沒有油水可撈,天天和學(xué)生打交道沒出息,跑關(guān)系走后門千方百計想出口。這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部,不當(dāng)也罷,當(dāng)了倒是害了教育。
二、對教育都有整套的、成熟的思想
張麗鈞校長提倡辦有靈魂的教育。她強調(diào)加強學(xué)校的文化建設(shè),構(gòu)建文化建設(shè)的三個體系,實行文化管人。一是文化體系建設(shè)的理念體系,如公、毅、勤、實的校訓(xùn);誠信作業(yè)、誠信考試、設(shè)無人監(jiān)考考場等誠信教育理念;強調(diào)經(jīng)典、珍珠、藝體三個輻射;提出錯位發(fā)展、差異競爭、全人教育、全納教育、以心育心、以德厚德的辦學(xué)特色。二是文化體系建設(shè)的視覺體系,學(xué)校有標準的校色,打造建筑的獨特風(fēng)格,建設(shè)有特色的墻壁文化,師生校服別具一格。三是文化體系建設(shè)的行為體系。對教師要厚其德,立其志,富其腦,強其能,怡其情,貴其體;對學(xué)生要厚愛之,嚴管之,賞識之,依靠之,期待之,陪伴之。陳松林校長在對教育理性的審視后,確定了學(xué)校辦學(xué)理念的基本依據(jù)是以人為本,關(guān)注需求。確定了學(xué)校的辦學(xué)特色:從實際出發(fā),適合全體。闡述了辦學(xué)目標,辦學(xué)理念,辦學(xué)特色的關(guān)系:辦學(xué)目標是要辦成什么樣的學(xué)校,辦學(xué)理念是用什么思想指導(dǎo)辦學(xué),辦學(xué)特色是指通過什么方式方法辦學(xué)。并對鶴祥“新數(shù)學(xué)”教學(xué)辦學(xué)特色和光明實驗小學(xué)的“生命教育”辦學(xué)特色進行了具體的實例闡述。張斌利校長用《論語》治校,重視脖子以下的教育,打造了岔河中學(xué)的精神特區(qū)。打造“五不”校園:不為分數(shù)教,贏得了高分數(shù);不考核教師,贏得了和諧的團隊;不設(shè)班主任,贏得了優(yōu)質(zhì)的管理;不檢查教案,贏得了教師的成長空間;不檢查作業(yè),贏得了彼此的尊重。從《論語》中悟到管理的三要素:管什么,誰來管,怎樣管。運用傳統(tǒng)文化中的精華去影響教師,制定了仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓的校訓(xùn),提出了衡量高效課堂四個維度值:動力值、方法值、數(shù)量值、意義值。打造出一個半部《論語》下的幸福校園??v觀我縣的125所中小學(xué),有幾個學(xué)校有自己的獨特的辦學(xué)理念,有哪個學(xué)校辦出了自己的辦學(xué)特色。羅屯中學(xué)曾經(jīng)創(chuàng)造了特長生高考升學(xué)農(nóng)村普高唐山市第二名的優(yōu)異成績,引得了很多學(xué)校前來參觀學(xué)習(xí),實際上也只不過是特長等同于特色罷了,還沒有突出的辦學(xué)理念,成型的辦學(xué)特色,明確的辦學(xué)目標,離理性辦學(xué)還差得很遠。還有很多學(xué)校迷茫、困惑、找不到出路,讓教師稀里糊涂地教,讓學(xué)生稀里糊涂地學(xué)。
三、都有獨特、鮮明的個性特征 張麗鈞校長是中文系畢業(yè),專欄作家,發(fā)表了很多文學(xué)作品和學(xué)術(shù)論著,有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊和浪漫主義人文氣息。她是一位女性校長,很優(yōu)雅,很感性,也很睿智,在管理中雷厲風(fēng)行。她的報告旁征博引,引經(jīng)據(jù)典,娓娓道來。她特別喜愛傳統(tǒng)文化,把《弟子規(guī)》引入校園。由于她的文學(xué)功底深厚,報告聲情并茂,非常具有感染力。陳松林校長是教數(shù)學(xué)的,邏輯性非常強,在他身上,能看到一種不服輸?shù)墓ぷ骶瘢删透珊?。他善于在困境中尋找突破,能夠因地制宜,因時制宜。在鶴祥,他以“新數(shù)學(xué)”教學(xué)作為學(xué)校的辦學(xué)特色,在光明他以“生命教育”為辦學(xué)特色,而不是把自己成功經(jīng)驗進行復(fù)制,照搬照抄。張斌利校長是打球的出身,后來上的昌黎師范,可以說知識的底子非常薄??伤浅R獜姡炭鄬W(xué)習(xí),進修了漢語言文學(xué)專業(yè)的本科,又考了國家二級心理咨詢師。有一些文學(xué)功底的人,讀《論語》都非常費勁,況且他的文學(xué)功底很薄??伤彩强械袅?、吃透了、用活了《論語》這部中國人的圣經(jīng),在一所普通的薄弱的農(nóng)村普通中學(xué)打造了教育的精神特區(qū)。性格即命運,雖然他們性格迥異,卻都憑著對教育深深的責(zé)任感,憑借著自己的才華和堅韌不拔的意志,抱著“天生我材必有用”的信念,創(chuàng)造了三個辦學(xué)思想獨特,辦學(xué)特色鮮明的學(xué)校??晌覀兊慕逃?,缺少的恰恰是這種精神。很多人把教師當(dāng)成一種職業(yè),甘于平庸,每個月拿著工資混飯吃,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,抱著一本教材止步不前,年復(fù)一年,日復(fù)一日。鐵打的教師,不變的教材,流水的學(xué)生,任光陰似箭,任職業(yè)倦怠,漂白了頭發(fā),堆滿了皺紋,荒蕪了人生。
四、都有生命不息、奮斗不止的人格魅力
張麗鈞校長在教育的崗位上一站就是三十年,可她依然意氣風(fēng)發(fā),倡導(dǎo)辦有靈魂的教育。她每遇到一個案例,就會深深思考,然后寫成文章發(fā)表到報刊上。她去北京、上海、臺灣、英國等地去訪學(xué)與交流。向別的地區(qū)學(xué),向國外先進的教育學(xué),然后拿過來為己用。陳松林校長對當(dāng)前的教育進行深深的反思,不斷地向崔其生、馬恩洪、李希貴、李烈、俞國娣、林良富等成功的教育人士學(xué)習(xí)先進的教育理念和教育方法,向中外合資辦學(xué)的學(xué)校學(xué)習(xí)經(jīng)驗,不斷開拓、創(chuàng)新、發(fā)展、總結(jié)。他對教育的研究孜孜不倦,為光明實驗小學(xué)的“生命教育”描繪出一幅美麗的藍圖。張斌利校長是一個愛思考、愛學(xué)習(xí)的校長,他翻看了大量的中外教育名家的論著,能夠背誦大量的《論語》里的名句名段。去外地講學(xué)的同時,也學(xué)習(xí)其他學(xué)校先進經(jīng)驗?,F(xiàn)在他當(dāng)了岔河鎮(zhèn)的總校長,卻依然兼任著岔河中學(xué)的校長。他們讀書、訪學(xué)、寫論著、研究管理,書寫著大寫的“人”字。現(xiàn)在跑官、買官、賣官是正常現(xiàn)象,當(dāng)校長只為不教課;能夠從教育轉(zhuǎn)口到別的行業(yè)被人稱為有能耐;辦培訓(xùn)班、搞家教,忙著賺錢成為一種潮流;教育被功利同化;教師被迫學(xué)習(xí),寫論文只為評職稱;拈輕怕重,千方百計的教副科、當(dāng)教輔人員和后勤人員;因循守舊,抱殘守缺,不愿意主動學(xué)習(xí);對教育悲觀沮喪,品頭論足,叉著手,當(dāng)一個觀望者。在這樣物欲橫流、人心浮躁、追名逐利的社會里,他們是教育忠實的守望,是教育園地一朵朵燦爛綻放的奇葩!總之,兩天的培訓(xùn),我的收獲很大。今后,我要以三位校長為榜樣,向他們學(xué)習(xí),做一個平凡卻不平庸的人。
第二篇:心得體會
搞好校園文化建設(shè)
給孩子歡樂幸福童年
2017年8月2日下午有幸聆聽了中國教育學(xué)會校園文化專業(yè)委員會副理事長夏書芳教授關(guān)于學(xué)校校園文化建設(shè)的報告,使我受益匪淺。
校園是現(xiàn)代教育的關(guān)鍵詞,這證明了校園文化在教育中的重要性,校園文化的實施,對學(xué)生品德與素質(zhì)的形成有著陶冶、啟迪、塑造的功能。校園文化對學(xué)生的成長有著教育和引導(dǎo)作用。它能不時的提醒和啟發(fā)學(xué)生的潛能意識。良好的校風(fēng)及校園師生互動,能使學(xué)生在言傳中互補,形成良好的品質(zhì)。高標準的校園文化,具有強烈的感染和滲透性,對學(xué)生群體及社會道德的提升起著不可估量的推動作用,從而促進學(xué)生素質(zhì)全面提高。校園文化建設(shè)它具備著,變化的多面性及廣泛性和靈活性,它的影響力輻射強度,遠遠超出我們的想象力。結(jié)合其他方面的學(xué)習(xí)我體會如下:
一、我理解的校園文化
校園文化是一種整體文化的一個分支,是在學(xué)校發(fā)展過程自然形成的文化形態(tài)。校園文化以它獨特的個性形成物質(zhì)、制度、精神、課程、活動等文化。這些文化來源于學(xué)校在行使國家賦予的權(quán)利時,在規(guī)律的教學(xué)中挖掘、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鞏固的精神文化,它是以學(xué)生為主體,以校園為沃土,以校園精神為特點的群體互動文化。精神文化是校園文化的核心,它無形的讓人難以形容。但當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它的時候,就會感覺它的能量是巨大的。為此,我們要積極的挖掘它的潛能,不斷的進取,通過各式各樣的文藝形式、體育活動等形成一種勃勃生機、努力進取的文化氣氛。學(xué)生自身融入這種環(huán)境之中,受這種精神的啟迪和熏陶,在不知不覺中被感染成為一個有文化、有教養(yǎng)、有積極向上精神的氣質(zhì)學(xué)生。
二、校園文化建設(shè)的必要性
小學(xué)生的校園文化建設(shè)比起初高中校園文化有著很大不同,在某種意義上是有著差異的。校園文化在教育體系中占有很重的地位。在小學(xué)更是一個不可估量的潛能,然而小學(xué)校園文化建設(shè)也會更難。它通過文化環(huán)境和各種各樣文化活動,以及群體行為的互動,直接或間接使小學(xué)生受到影響。因此我們要在校園文化建設(shè)中謹慎分析每一個細小的情節(jié),科學(xué)細致的做到言傳身教,因為小學(xué)生的觀念、思想、都會因此而根深蒂固。小學(xué)生的接受能力很強,也很容易被一些混淆的觀念所迷惑,這就是她與中高學(xué)生的差異和區(qū)別。小學(xué)生思想不成熟在她們很幼稚的心靈世界里我們的灌輸,周圍的環(huán)境都在不同程度的影響和啟迪著孩子童稚的思維。
小學(xué)的校園文化本身,是一個教學(xué)系統(tǒng)在規(guī)律運轉(zhuǎn)時最具有挑戰(zhàn)性的,無形的,智慧、知識、精神的一個縮寫。它具備著各種文化的素質(zhì)與特點,可以給人不可置疑的精神力量,它等待我們?nèi)ネ诰颍谖覀兊臒o限想象過程中不斷的完善。它所具備的教學(xué)、管理、服務(wù)、組織、課程等等細微的規(guī)則和方案,能使我們在不斷的求索中得到補償,使學(xué)生的情操得到陶冶,使我們的道德品質(zhì)得到提高,使我們的精神得到激發(fā),使我們的素質(zhì)得到熏陶。希望我們每個教師、員工、學(xué)生,在校園文化建設(shè)中得到應(yīng)有的啟迪和收獲。
大家都知道一個學(xué)校,教學(xué)是我們每一教師都應(yīng)該具備的資格,一談到校園文化建設(shè)可能大家都會一口同聲的回答:“那太復(fù)雜了?!钡拇_校園文化建設(shè)這個系統(tǒng)工程是既抽象又復(fù)雜,但它的潛能和對教學(xué)事業(yè)的推動力是巨大的,也是不可估量的,就我校的實際情況,幾年前對校園文化建設(shè)認識不高,目標就一個:抓好學(xué)生的成績就好。把教學(xué)和建設(shè)校園文化攪在一起,單一的只求成績忽視了校園文化建設(shè)的重要性,嚴重的違背了一個自然的教學(xué)規(guī)律。只是單求教學(xué)成績卻忽略了學(xué)生的全面發(fā)展,少數(shù)學(xué)生的成績上去了,但他們的身體素質(zhì)、道德修養(yǎng)并沒有得到提升。教師只教書,卻沒有做到育人的職責(zé)。對此,教育部下發(fā)的《關(guān)于大力加強中學(xué)校園文化建設(shè)的通知》通知指出:“校園文化建設(shè)是學(xué)校教育的重要組成部分,是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié),良好的校園文化,對于培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)接班人具有重要的意義,各地必須高度重視加強校園文化建設(shè)。加強校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,也是一個不斷推進、長期積累的過程”。因此,小學(xué)校園文化建設(shè)有很多問題值得思考,這項工作不僅關(guān)系到小學(xué)生身心健康和個性發(fā)展,更會關(guān)系到我們國家教育事業(yè)的未來發(fā)展。因此我們呼吁大家:要從我做起,從現(xiàn)在做起,全身心投入,把校園文化建設(shè)推上一個新臺階。在此基礎(chǔ)上,我們希望大家就擺在我們面前的校園文化建設(shè)獻計獻策,為校園文化建設(shè)貢獻自己的力量,為更深一步發(fā)展校園文化建設(shè)提出一些具體的建議和要求,擺在我們面前的校園文化在小學(xué)校園的生活中,具有的特殊性是其它教育不能替代的作用,比如:小學(xué)生的潛能意識必須在自然的環(huán)境中、心情愉快時、特定條件下、好奇心情迫切時、驕傲虛榮的情緒下,在別人熱情鼓舞下,就會使人潛能意識突然出現(xiàn)。雖然這是一個很小的例子,但它進一步的證明了校園文化的建設(shè)的重要性。校園文化培養(yǎng)人的素質(zhì),修養(yǎng)人的品德,開發(fā)人的知慧;是教育事業(yè)未來發(fā)展寶藏。它需要我們不斷的去挖掘開發(fā)。因為校園文化不僅是小學(xué)生的第二生命,更是小學(xué)生通向幸福的橋梁。學(xué)生們一早就來到校園,當(dāng)他們回家的時候已是傍晚,清醒的每分每秒都在接受著校園文化的熏陶,校園的每一個細小變化都在學(xué)生們的眼里,也裝進了他們的心懷,都為他們編織美好的夢想提供著素材。校園文化也是造就著小學(xué)生幸福的搖籃??傊@文化關(guān)系到小學(xué)生的個性發(fā)展,更關(guān)系到他們的終身幸福。搞好校園文化建設(shè)就是人民造福,是教育后代的百年大計。
三、校園文化建設(shè)的意義
小學(xué)校園文化是人類文明的基礎(chǔ),是人類文化的奠基,科學(xué)的萌芽,知識的幼苗,是國家棟梁的出生地。校園文化被眾人所關(guān)注,磁性之大,是因為它在人類文化教育發(fā)展中起著不可替代作用。它以其自身的潛能,滲透到每個學(xué)生的思想、道德、心理、行為,從而使學(xué)生的德、智、體得以全面發(fā)展。校園文化可以通過組織各種各樣文化活動,形成一種別開生面的文化氣氛,使學(xué)生們不由自主的形成一種規(guī)律性的互動,從而學(xué)生們的思想觀念、道德體系得以不同程度的提高。實踐證明良好的校園文化不僅能陶冶小學(xué)生的情操,更能提高小學(xué)生思想素質(zhì)和品德修養(yǎng)。要想長期使小學(xué)生保持積極向上進取的精神,只有良好的校園文化才是激發(fā)小學(xué)生精神的唯一環(huán)境。校園文化不僅能給學(xué)生精神帶來鼓舞,還可以在此條件下,激發(fā)小學(xué)生的潛能意識。人的潛能意識是一個智慧的寶藏,人很難發(fā)現(xiàn)自己的潛能意識,他需要挖掘啟發(fā),還需要特定的條件和環(huán)境,比如各種娛樂活動、知識、體育、文藝等各方面的比賽都是發(fā)揮小學(xué)生潛能意識的良好環(huán)境。具備這種唯一條件的就是大家最關(guān)注的校園文化。種種事實證明:不論是學(xué)生文化知識的提升,還是道德品質(zhì)的不斷提升高,都離不開校園文化給予我們的第二次生命。校園文化建設(shè)不光是民意,更是國家關(guān)注的大事。在我國建設(shè)有中國特色社會主義教育體系的綱領(lǐng)性文件《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出:“要建設(shè)健康的、主動的校園文化,樹立良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng),使學(xué)校成為建設(shè)社會主義精神文明的重要陣地”。為此把校園文化建設(shè)搞好是重中之重,勢在必行。這是人類教育史上的新篇章,也是校園文化悠遠綿長的引力和深遠的意義。
第三篇:心得體會
培 訓(xùn) 體 會
2012/12/15 邵龍
本次培訓(xùn)給我許多思考,深刻的體會到自己有很多東西要去學(xué)習(xí)。怎樣成為一個受歡迎的地理老師呢?怎樣才能在教學(xué)過程中給學(xué)生營造一個良好的氛圍,建立平等、民主、信任的新型師生關(guān)系?怎樣才能???我認為要解決的問題還很多,還需要自己不斷的積累,不斷的去學(xué)習(xí)。
首先,教育學(xué)生,從愛出發(fā)。平等的愛,理解的愛,尊重的愛,信任的愛,這些都是老師愛的真諦。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問題時及時處理,處理的方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,學(xué)生就會信任你,喜歡你。愛學(xué)生,還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴格要求,又要注意對學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對成績比較差的學(xué)生,我們老師要采用不同的教育方法,因材施教。師愛要全面、公平。
其次,如何使我們的地理課堂愈發(fā)顯得真實、自然、厚重而又充滿著人情味,作為地理老師的我更要關(guān)注的是蘊藏在地理課堂中那些只可意會、不可言傳,只有身臨其境的教師和孩子們才能分享的東西,要關(guān)注那些伴隨著師生共同進行的探究、交流所衍生的積極的情感體驗。我們不但要傳授知識,而且要善于以自身的智慧不斷喚醒孩子們的學(xué)習(xí)熱情,點化孩子們的學(xué)習(xí)方法,豐富孩子們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,開啟孩子們的學(xué)習(xí)智慧。讓我們行動起來,做一位有心的“烹飪師”,讓每一節(jié)地理課都成為孩子們“既好吃又有營養(yǎng)”的“地理大餐”!
最后,我還認識到:一節(jié)好的地理課,新在理念、巧在設(shè)計、贏在實踐、成在后續(xù)。一節(jié)好的地理課,要做到兩個關(guān)注:一是:關(guān)注學(xué)生,從學(xué)生的實際出發(fā),關(guān)注學(xué)生的情感需求和認知需求,關(guān)注學(xué)生的已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗??是一節(jié)成功課堂的必要基礎(chǔ)。二是:關(guān)注地理:抓住地理的本質(zhì)進行教學(xué),注重地理思維方法的滲透,讓學(xué)生在觀察、操作、推理、驗證的過程中有機會經(jīng)歷地理化的學(xué)習(xí)過程,使學(xué)生真正體驗到地理,樂學(xué)、愛學(xué)地理。此外,我認識到:一節(jié)好的地理課,不要有“做秀”情結(jié),提倡“簡潔而深刻、清新而厚重”的教學(xué)風(fēng)格,展現(xiàn)思維力度,關(guān)注地理方法,體現(xiàn)地理課的靈魂,使地理課上出“地理味”!而教師的“裝糊涂、留空間”也是一種教學(xué)的智慧和方法。
通過這些天的學(xué)習(xí),我從中學(xué)到了很多,不僅拓寬了我的視野,還豐富了我的實踐經(jīng)驗,更讓我的思想得到了升華,使我對地理教學(xué)有了更新的認識,更加熱衷于教育事業(yè)。今后,我會更加努力學(xué)習(xí),為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。
第四篇:心得體會
經(jīng)濟管理學(xué)員青年志愿者協(xié)會——“春蕾”夏令營分隊實踐報告
逆境中的堅韌與頑強
——10年暑期社會實踐心得體會
在進大學(xué)前就很向往社會實踐了。在假期中,和幾位同學(xué)深入社會中發(fā)現(xiàn)和解決一些問題,幫助一些缺少知識和勞力的人,那是多么快樂和有意義的事??!這一次,我很榮幸地加入了經(jīng)濟管理學(xué)院青年志愿者協(xié)會舉辦的“春蕾”的暑期社會實踐。
這次的社會實踐是在天全縣漢龍希望小學(xué)舉辦,具體活動時間是7月18日至24日,但是在6月初,負責(zé)人就開始聯(lián)系學(xué)校、實地考察、寫策劃了。實踐組的教學(xué)分成了很多版塊,有“體育競技”、“批評與自我批評”、“電影賞析”、“音樂欣賞”、“我要成為怎樣的人”等等。在實踐開始之前,每個版塊的負責(zé)人都做了充分的準備,寫了詳細的教案。我是負責(zé)音樂欣賞的,和王珠莉師姐討論后,我下載了幾首外國名曲和流行歌曲,希望能夠?qū)πW(xué)生們有所幫助。
18號下午,我們一行三十多人終于到達了天全縣,和我想象中的差不多,學(xué)校規(guī)模很小,只有一座三層的教學(xué)樓和一座二層的教師辦公樓,外加一間小食堂。我們到達后熱情的楊主任接待了我們,并且安排我們住在了教師休息室,可是最大的問題是房間太小,我們的人太多,連打地鋪的位置都不夠,有的是兩個人擠一個沙發(fā),有的睡在椅子上,真的是很不舒服,腿腳都伸不開。還有一點就是一到晚上整間房子就會飛進很多只蛾子和蚊子,種類齊全,形態(tài)各異,振動翅膀的聲音如滔滔江水,連綿不絕,還時不時地會飛到臉上和身上來,不過這些都被我們克服了,比較滿意的是食堂的飯菜還不錯,聞著飯香,排著長隊的經(jīng)歷我想我會永遠銘記的。
20號上午,我參與了批評與自我批評版塊的教學(xué),先是讓同學(xué)們寫下自己的缺點和平時做的不好的地方,然后一位老師帶四位同學(xué),以談話的方式對他們進行輔導(dǎo)。這次真正地讓我體會到了鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)生道的純真與質(zhì)樸。我輔導(dǎo)的四位都是女生,她們都有兄弟姐妹,父親常年在外打工,母親每天采茶或者種田?,F(xiàn)在只是小學(xué),而且是義務(wù)教育階段,生活還過得去,可是到高中、大學(xué)以后,她們能否上得起還是一個未知數(shù)。談到她們的缺點,就是不愛讀書啦,不喜歡做家務(wù)啦等等。問到她們?yōu)槭裁瓷险n不專心聽講時,她們告訴我老師講得太快了,她們跟不上,給老師反映老師也不改,作業(yè)如果做錯了,老師還會打她們。看來現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教育狀況真的很令人擔(dān)心啊,因為作業(yè)做錯而打?qū)W生的行為早就在《義務(wù)教育法》里明令禁止了,可是在鄉(xiāng)村小學(xué)中卻屢見不鮮。她們很單純,最大的夢想就是走出大山,到大城市去求學(xué)和生活,但是在這樣的教育和背景下,她們的愿望能實現(xiàn)嗎?
經(jīng)濟管理學(xué)員青年志愿者協(xié)會——“春蕾”夏令營分隊實踐報告
21號下午,所有社會實踐的成員到同學(xué)的家中進行了走訪,我去的一家是個女生,家離學(xué)校很近,她和弟弟都在這所小學(xué)讀書,下學(xué)期她就要讀初中了,她母親想讓她到雅安讀書,不過不知道能不能實現(xiàn)。一進大門,地上堆放的都是飼料,養(yǎng)雞養(yǎng)鴨是她們家的副業(yè),院子正中種著幾棵果樹。見到她母親后我們一起去了她家的茶園,她的母親皮膚黝黑,是個地地道道的農(nóng)民,給人感覺很樸實,但卻絕對沒有農(nóng)民身上的惡劣習(xí)性,思想很開放,從不打罵孩子,尊重孩子的意見,這真的很難得。她采茶的技術(shù)也是一流,左右聯(lián)手,采一斤連半個小時都不到。我是第一次看見茶樹,本來以為采茶采的事茶樹的嫩葉,一看才知道采的是剛發(fā)出來的嫩芽,這可真是一項費眼力的活,半天過去了我才采了十幾顆,丟人?。r間過得很快,不過這次的家訪留給我的印象很深,如果這里每個小學(xué)生的家長都像我們見到的這位媽媽一樣就好了!
22號的下午,終于輪到我站在講臺上了,先前我可是準備了很多歐洲古典音樂要讓這些小學(xué)生們欣賞呢。但是因為這所小學(xué)只有兩臺很大的音響,要搬動非常不方便,而要用電腦的話還得到教師辦公用得樓上來,最后我們決定還是在普通教室上課,教他們清唱兩首歌。王珠莉師姐教的是《明天會更好》,因為在閉營儀式要演唱,所以大家學(xué)得都比較賣力。小學(xué)生們唱歌真的很可愛,扯著嗓子吼,就比誰的聲音大。還有很搞笑的一點,因為四川話里平舌和翹舌分不清,所以他們在唱“看看忙碌的世界是否依然孤獨地轉(zhuǎn)個不?!睍r,真的是超級好笑,師姐糾正了幾遍他們還是改不過來。看來普通話的推廣還是不夠徹底??!后面我教了一首《隱形的翅膀》,這首歌他們都很熟悉啦,除了把徘徊唱成徘回外,沒有別的大問題。還剩一點時間,我們做了幾個小游戲。最讓我印象深刻的是當(dāng)讓他們唱歌曲中帶有數(shù)字的歌時,有個小學(xué)生竟然唱出了謝軍的《那一夜》,真是差點把我雷倒了,現(xiàn)在的小孩子真不簡單!
七天過得很快,也很開心和充實,當(dāng)做上返回雅安的汽車時是興奮還有不舍,這群孩子的純真質(zhì)樸已深深地刻在了我的腦海中,希望這次活動也會給他們留下美好的回憶,也希望他們能有一個幸福美滿的人生!
第五篇:心得體會
農(nóng)村基層干部廉潔履行職責(zé)若干規(guī)定心得體會
《農(nóng)村基層干部廉潔履行職責(zé)若干規(guī)定(試行)》教育學(xué)習(xí)活動已全面展開,此項活動的開展不僅可以引導(dǎo)基層干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)利觀、利益觀,而且對推進農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)、維護農(nóng)村集體和農(nóng)民群眾的利益,推進農(nóng)村科學(xué)發(fā)展,推進農(nóng)村社會和諧,具有重要意義。是加強黨的作風(fēng)建設(shè)、密切黨群干群關(guān)系的重要保證,對于規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為,加強干部隊伍建設(shè),保持黨的純潔性和先進性,具有十分重要的意義。我深深的感受到做為一名基層干部的光榮,光榮的背后是一名基層干部的責(zé)任。通過這次黨風(fēng)廉政宣傳教育活動,我感受頗深,啟發(fā)很大,很受教育,內(nèi)心也有了深層次的觸動。下面我僅談一下自身的一點認識和體會。
農(nóng)村黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。農(nóng)村干部廉潔履行職責(zé),是堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹落實黨的路線方針政策,加快推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要保障。黨風(fēng)廉政建設(shè)對國家十分的重要。做為一名基層干部,要從小做起,從點滴做起,要從自身做起,充分發(fā)揮表率作用。任何一項法規(guī)制度能否得到有效的貫徹落實,關(guān)鍵是基層干部能否做到身體力行、作出表率。就是要求群眾做到的,基層干部必須首先做到。只有這樣,才能在各級群眾中產(chǎn)生積極的示范效應(yīng)。
貫徹落實《規(guī)定》,必須堅持標本兼治,加強系統(tǒng)研究,推進制度創(chuàng)新。要把制度建設(shè)貫穿于教育、監(jiān)督、預(yù)防、懲治等各個環(huán)節(jié),使每項工作、每個領(lǐng)域都能做到用制度管事、管人,形成全面規(guī)范的“制度鏈”,形成用制度規(guī)范廉潔從政的機制。繼續(xù)完善以民主集中制為核心的集體決策制度、公共權(quán)力流程制衡制度、權(quán)力公開運行制度、信息公開制度等,形成對權(quán)力行使鏈條的閉環(huán)式制約,堵住權(quán)力濫用的漏洞。同時,注重制度的有效性,壓縮制度執(zhí)行過程中的自由裁量空間,減少權(quán)力尋租的機會。加強監(jiān)督檢查,嚴格問責(zé)追究。制度的效用取決于制度執(zhí)行力。
學(xué)習(xí)是一個永恒的主題,是伴隨人生的重要任務(wù),學(xué)習(xí)使人進步,學(xué)習(xí)能夠理清思路,尤其是在當(dāng)今市場經(jīng)濟條件下,不學(xué)習(xí)不能很好地工作,在解決實際問題時就無從下手,工作難以開展和創(chuàng)新,解決和處理問題的能力和水平就難以提高。因此,平時注重政治理論的學(xué)習(xí),黨的基本理論、路線、方針政策,努力在掌握精神實質(zhì),學(xué)以致用上下功夫,不斷提高自身的政治素養(yǎng),結(jié)合自身的工作,學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識,注重學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)方面的知識,了解新形勢下黨黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的特點及做法;學(xué)習(xí)廉政準則、法律、法規(guī)等相關(guān)的業(yè)務(wù)知識。從思想上、行為上落實廉政準則。
古人云“正人先正已,其身正、不令而行,其身不正,雖令不從”,本人作為一名基層干部,是廉政準則具體實施者,時常用準則作為一面鏡子,對照自己的言行,在崗位上,能做到堅持黨性原則,實事求事,客觀公正處理問題,不利于團結(jié)的話不講,不利于團結(jié)的事事不做,確立職務(wù)是責(zé)任,權(quán)利是奉獻,黨員是服務(wù)的宗旨,在群眾中樹立黨的形象,不做有愧于黨和人民的事,正確處理好人際關(guān)系,團結(jié)同事一同工作。真正做一個全心全意為人民服務(wù)的黨員,用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實事,真心誠意為人民,不愧為一名合格的基層干部。