第一篇：新課程背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

新課程背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思 當(dāng)我們還在解讀《課標(biāo)》，準(zhǔn)備貫徹落實(shí)時(shí)，走在課改前沿的人們已經(jīng)在反思課標(biāo)了，提出“課標(biāo)不是真理，還在實(shí)踐中，還要糾正修改，不能照辦，不去思辯，一味地引用?新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)……所以……?這樣是不對(duì)的?！?/p>

誠(chéng)然，此次新課程改革尤如一場(chǎng)“大規(guī)模的，轟轟轟烈烈地運(yùn)動(dòng)，”政府介入，自上而下，面積之大，速度之快，其時(shí)代背景是在整個(gè)世界基礎(chǔ)教育改革的大浪潮下進(jìn)行的，可以說(shuō)是形勢(shì)所迫。因此勢(shì)必存在著很多的問(wèn)題，在教學(xué)實(shí)踐中，我有了自己的點(diǎn)滴感受，愿把體驗(yàn)過(guò)的東西與大家交流一番：

反思之一：對(duì)探究性學(xué)習(xí)的反思

在金華市小學(xué)語(yǔ)文骨干教師培訓(xùn)班上，毛玉文老師提到這樣兩個(gè)例子：一位老師教學(xué)生“區(qū)分前后鼻音的漢字”，從分、紛、芬……鋒、峰……的讀音入手，讓學(xué)生從班級(jí)同學(xué)姓名中去找前后鼻音的字，再?gòu)淖值渲腥グl(fā)現(xiàn)，找出規(guī)律。這樣提出問(wèn)題，又安排途徑，提供資料的探究是可行的。另一位老師上《荷花》一課，用探究性學(xué)習(xí)就有認(rèn)標(biāo)本之嫌疑，光讓學(xué)生探究“未開(kāi)的花是怎樣的？”找出有關(guān)句子讀讀，而后又問(wèn)：“只開(kāi)了兩三片花瓣兒的、全開(kāi)的花是怎樣的？”讓學(xué)生講述，整個(gè)課堂一點(diǎn)意境都沒(méi)有，干巴巴的，提出問(wèn)題，解答問(wèn)題都很簡(jiǎn)單，沒(méi)有體驗(yàn)，這種課文就不適合用探究性學(xué)習(xí)方法。

我在平時(shí)教學(xué)中也注意到了這一點(diǎn)，《小音樂(lè)家楊科》文中有一句話(huà)：“從小溪那邊傳來(lái)笛子的聲音。楊科聽(tīng)村子里的演奏，這是最后一次了。樹(shù)皮做的小提琴還躺在他的身邊。”我抓住“躺”字問(wèn)：“?躺?什么意思？”學(xué)生說(shuō)“躺”是“放”、“擺”的意思。從字面看，這樣的理解已合乎語(yǔ)意。但我沒(méi)有就此打住，繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生作深層次的感悟：“噢，那在這里為什么不用“放”或“擺”，而用“躺”字？學(xué)生處于憤悱狀態(tài)，有的學(xué)生欲言又止。于是我又用感人肺腑的語(yǔ)言啟發(fā)：“想一想揚(yáng)科怎么會(huì)死的？無(wú)非是想摸一摸心愛(ài)的小提琴而被活活打死的，他那么酷愛(ài)音樂(lè)，是個(gè)音樂(lè)天才，可他將遠(yuǎn)離這個(gè)人世，與我們永遠(yuǎn)地告別了，此時(shí)的他什么都不是，什么都沒(méi)有，只有——”學(xué)生恍然大悟，語(yǔ)思暢達(dá)，情感溢動(dòng)，語(yǔ)言噴涌：“所以，揚(yáng)科離開(kāi)人世時(shí)，只有小提琴陪伴著他?！薄按藭r(shí)此刻，在揚(yáng)科眼里，它不僅僅是一把小提琴，而是生命中最知交的朋友了?！薄斑@樣的課堂，教師以智啟智，以情喚情，課堂在師生心靈交匯的平臺(tái)上，探究學(xué)習(xí)就有了實(shí)效。

反思之二：對(duì)“綜合性”課程的反思

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)最核心的就是語(yǔ)言實(shí)踐，真正用語(yǔ)言來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，語(yǔ)文活動(dòng)課的閱讀要真正解決需求，現(xiàn)在很多老師都注意到了“整合”，一節(jié)課唱、跳、畫(huà)、寫(xiě)、算各種形式輪番上陣，令人琳瑯滿(mǎn)目。

“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”盡管注重綜合，把自然、社會(huì)、人類(lèi)歷史等方方面面整合在一起，讓學(xué)生學(xué)習(xí)，但它首先應(yīng)該姓“語(yǔ)”，即，不管我們的學(xué)習(xí)活動(dòng)涉及到哪個(gè)領(lǐng)域，哪門(mén)學(xué)科，采取哪些方式，其落腳點(diǎn)都在“致力于學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的形成和發(fā)展”，而不是對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的掌握，正如“語(yǔ)文課標(biāo)”所指出的那樣，開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)在于“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力，”如，以“昆蟲(chóng)與古詩(shī)”為題讓學(xué)生學(xué)習(xí)，盡管學(xué)生在收集、理解古詩(shī)中昆蟲(chóng)的詩(shī)句，或者創(chuàng)作新的昆蟲(chóng)詩(shī)時(shí)，需要到生活中去觀察昆蟲(chóng)，了解它們的生活，但其目的在于讓學(xué)生了解語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)自己閱讀理解與表達(dá)交流、搜集和處理信息的能力，而不是獲取關(guān)于昆蟲(chóng)的生物知識(shí)。

上完“秋天的畫(huà)”后，有位老師進(jìn)行了語(yǔ)言活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生收集一些樹(shù)葉，貼貼秋天的畫(huà)，配以音樂(lè)，再加上一些舞蹈，整個(gè)課堂熱鬧非凡，但是語(yǔ)言實(shí)踐很少，雖然活動(dòng)的形式與學(xué)生的生活相聯(lián)系了，而且藝術(shù)色彩也很濃厚，但對(duì)學(xué)生語(yǔ)文水平提高幫助并不大。而且在活動(dòng)過(guò)程中，不難發(fā)現(xiàn)有很多老師對(duì)學(xué)生傾聽(tīng)習(xí)慣的忽視，沒(méi)有傾聽(tīng)就談不上交流，為了讓學(xué)生有話(huà)說(shuō)，有的老師在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)了情境，然而并不實(shí)用，比方《打電話(huà)》創(chuàng)設(shè)的情境是小白兔生病了，要向山羊老師請(qǐng)假，模擬的是童話(huà)世界，首先要變成動(dòng)物，而一會(huì)兒又要變成“我”，要進(jìn)入情境得轉(zhuǎn)好多的彎，而一會(huì)兒童話(huà)世界，一會(huì)兒現(xiàn)實(shí)生活，切換頻繁，讓學(xué)生不知所措。

綜合活動(dòng)應(yīng)該為學(xué)生的閱讀量，寫(xiě)作水平、認(rèn)知能力提高服務(wù)，不是為了活動(dòng)而活動(dòng)。

由此可見(jiàn)，“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”是帶有綜合性質(zhì)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而不是一般意義上的“綜合學(xué)習(xí)”，不是學(xué)科的整合學(xué)習(xí)。單從命名來(lái)看，“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”中的“性”字便體現(xiàn)了這個(gè)意思。

反思之三：對(duì)生成性課堂的反思

自新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái)以來(lái)，素來(lái)被視為戴著鐐銬跳舞的語(yǔ)文教學(xué)似乎可以無(wú)拘無(wú)束地手舞足蹈了。一個(gè)超越預(yù)設(shè)現(xiàn)今彌香的新生命向我們走來(lái)，這就是生成！“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”“閱讀要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解”……因此，教育者不再囿于一孔之見(jiàn)，定于一家之言，而是尊重異端，容納叛逆。課堂儼然成了多聲部思維合奏曲。于是《亡羊補(bǔ)牢》既可以解讀為為時(shí)未晚，也可以解讀為追悔莫及；《濫竽充數(shù)》既可讀出南郭先生之偽，也可讀出齊湣王之智；《落花生》中的花生未必是理想中的人生，蘋(píng)果、石榴、桃子既好看又實(shí)用才是盡善盡美……諸如此類(lèi)異彩紛呈。生成的課堂漸為眾多專(zhuān)家、學(xué)者、教育者所激賞和倡揚(yáng)。的確，生成性課堂正是新課程理念期待下孜孜以求的。但是，我們有些語(yǔ)文課堂因刻意的標(biāo)新立異而流于追奇獵怪，諸多生成讓人頗難釋?xiě)选?/p>

某教師教柳宗元的《江雪》，教學(xué)接近尾聲時(shí)，老師問(wèn)：還有什么不懂的嗎？“老師，這位老翁為什么那么冷的天還要去江中釣魚(yú)？”一生滿(mǎn)臉疑惑。“我知道。因?yàn)槟抢衔虗?ài)吃魚(yú)?！薄拔艺J(rèn)為是老翁家里窮，沒(méi)什么吃的了?！薄拔蚁?，那老翁釣魚(yú)是要去賣(mài)的?！睂W(xué)生接二連三地解讀。教師若有所思。“嗯，有些道理，你明白了嗎？”“??！”被問(wèn)學(xué)生一臉茫然。突然又一個(gè)學(xué)生站起來(lái)：“教師，現(xiàn)在江面結(jié)著冰，不可能釣魚(yú)的。”“是嗎？有沒(méi)有不同意見(jiàn)？”教師無(wú)所適從，把“球”踢回給學(xué)生?！澳怯惺裁矗蓪⒈徠蒲?！”“嗯……有點(diǎn)明白了……”那學(xué)生也只好作罷！

老師質(zhì)疑引導(dǎo)，可當(dāng)學(xué)生提疑并一個(gè)接著一個(gè)提出不同見(jiàn)解時(shí)，老師不能敏銳地把握教學(xué)契機(jī)，任由學(xué)生牽著鼻子走，不知從哪兒入手深入點(diǎn)化、引導(dǎo)，去巧妙地召喚潛藏在字里行間的人文內(nèi)涵。雙方交流著一些俗不可耐的回答，做著一個(gè)有趣而無(wú)意義的游戲。面對(duì)生成，教者無(wú)所適從。

動(dòng)態(tài)生成的課堂，要求教師在備課時(shí)，既要做到讓自己的設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單些，又要做到對(duì)于課堂要充分預(yù)設(shè)。這兩者是相統(tǒng)一的。簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)是針對(duì)通常教學(xué)中“精心設(shè)計(jì)”的教案而言的。以往我們上的公開(kāi)課教案條理分明，環(huán)環(huán)相扣，步步為營(yíng)，問(wèn)題一個(gè)接一個(gè)，設(shè)計(jì)相當(dāng)精確詳細(xì)。甚至每一句話(huà)都已寫(xiě)好了，一堂課的時(shí)間安排也是完美無(wú)缺。但是正如德國(guó)教育家第思多惠說(shuō)過(guò)：“一個(gè)不好的老師給人真理，一個(gè)好老師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！鄙鲜龅默F(xiàn)象在有形無(wú)形中扼殺了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性?！敖贪浮毕褚桓鶡o(wú)形的繩索牽動(dòng)著學(xué)生嚴(yán)重地束縛著學(xué)生。

學(xué)設(shè)計(jì)的“簡(jiǎn)單”并不是說(shuō)我們不用課堂準(zhǔn)備，不用鉆研教材。恰恰相反，教學(xué)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)單是建立在教學(xué)充分預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)之上。備教材，備教法，備學(xué)生。不同的課堂，不同的學(xué)生甚至不同的時(shí)間都會(huì)有著不同的情況的發(fā)展趨勢(shì)。每種情況應(yīng)如何處理，如何才能最有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性的興趣，教師需要有多條思路，一一把它們考慮到。沒(méi)有高質(zhì)量的預(yù)設(shè)，就不可能有精彩的生成。預(yù)設(shè)是全方位的，“板塊式”的能夠順利應(yīng)對(duì)一般的課堂動(dòng)態(tài)生成。

當(dāng)然，計(jì)劃趕不上變化，任何一個(gè)教師都不可能把全部的課堂情況考慮到，學(xué)生的思維具有無(wú)限的創(chuàng)造性，平等的對(duì)話(huà)，互動(dòng)的課堂，有時(shí)學(xué)生的“忍不住”搶嘴，竟是如此的經(jīng)典。有位老師在教學(xué)生字“柴”時(shí)，為了讓學(xué)生明白上面是一個(gè)“此”而非“比”，是這樣解釋的?！按恕币獜?fù)雜，柴要很多木堆在一起的，同學(xué)們聽(tīng)了以后，有的點(diǎn)頭稱(chēng)是，有的皺眉，顯然不太同意這種方法?！澳悄阌懈玫姆椒▉?lái)記住這個(gè)字嗎？”老師把問(wèn)題拋給了他們?！袄蠋?，我知道，此地有木就是柴。”一個(gè)學(xué)生等不及站起來(lái)，只舉了一下手，就脫口而出了。在一陣沉默之后更是熱烈的掌聲。誰(shuí)能不說(shuō)這個(gè)解釋不完美。動(dòng)態(tài)的課堂是師生合作、互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，是學(xué)生主體性，個(gè)性化發(fā)展的舞臺(tái)。

小學(xué)語(yǔ)文為什么而教？一路走來(lái)，曾經(jīng)為政治而教，而今更明確是：為人而教，我們能做到的：面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，把他教好；為人的生存和發(fā)展而教。過(guò)去我們受儒家思想影響嚴(yán)重，強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有大家哪有小家”結(jié)果集體主義，使很多沒(méi)責(zé)任感的東西就出來(lái)了，抹殺了個(gè)體的智慧，致使最終整體素質(zhì)下降了。其實(shí)個(gè)體水平提高了，整體素質(zhì)當(dāng)然就提高了。有關(guān)人士作過(guò)中美教育20年發(fā)展調(diào)查，美國(guó)專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)中國(guó)孩子起得早，一到學(xué)校沒(méi)的空，回家還要做作業(yè)，得出預(yù)言：中國(guó)小學(xué)生是最忙的，最勤奮的，20年后定會(huì)超過(guò)美國(guó)。然而20年后，事實(shí)上，中國(guó)的整體教育實(shí)力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人家。對(duì)個(gè)體的漠視是教育者最大的錯(cuò)誤。今天我們已經(jīng)明確指出課改是為“中華民族的復(fù)興”、“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，那么讓我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)少一些功利性，多為學(xué)生以后的生存和發(fā)展考慮吧！

第二篇：新課程背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

新課程背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

【摘要】在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，最為緊迫的任務(wù)就是采取各類(lèi)措施，從而使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作可以得到改進(jìn)，并全面地提高語(yǔ)文教學(xué)工作，營(yíng)造一個(gè)較好的教學(xué)環(huán)境。本文主要是對(duì)新課改背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)困境進(jìn)行分析，以擺脫以往的教學(xué)手段。

【關(guān)鍵詞】小學(xué) 語(yǔ)文 教學(xué)

在教學(xué)中，我們應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生個(gè)性，倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方法，善于創(chuàng)新的去研究學(xué)生，理解學(xué)生，而后才能更好的去引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生。該文指出了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改變的關(guān)鍵點(diǎn)。

一、新課程理念下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的轉(zhuǎn)變

1、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

在新課程背景下，教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念以及自身角色的調(diào)整。首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育改革等理論知識(shí)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念。傳統(tǒng)的教育觀、考試觀、人才觀等都要重新認(rèn)識(shí)和進(jìn)行反思。其次，教師要調(diào)整自己的角色，課堂教學(xué)要以學(xué)生為主，要有傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳授者以及學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者及指導(dǎo)者。

2、教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變

在新課改背景下，教學(xué)策略的轉(zhuǎn)變就是改變被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)為主導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，可分為七個(gè)重點(diǎn)：（1）重感悟。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要重視讓學(xué)生對(duì)課文的感受、體會(huì)，揣摩語(yǔ)境，訓(xùn)練語(yǔ)感。（2）重讀書(shū)。小學(xué)語(yǔ)文教師要重視朗讀指導(dǎo)，適量齊讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒以及快速把握課文的內(nèi)容，提高學(xué)生的朗讀能力。（3）重積累。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，不但要重視課內(nèi)積累，還要重視課外積累。通過(guò)對(duì)佳詞妙句、古詩(shī)、兒歌、精彩片段的積累，學(xué)生會(huì)內(nèi)化成自己的語(yǔ)言，掌握語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律。（4）重情感培養(yǎng)。語(yǔ)文課文蘊(yùn)含著豐富的情感，教師要注重對(duì)語(yǔ)文課文情感的把握，引導(dǎo)學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴。（5）重探究。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生的合作探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神。（6）重合作。合作教育理念強(qiáng)調(diào)的是師生之間、學(xué)生之間的信息交流和溝通互補(bǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。（7）重方法。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注意選擇切合學(xué)生實(shí)際的方法，讓學(xué)生探索語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。

3、教學(xué)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變

教學(xué)結(jié)構(gòu)包括學(xué)習(xí)資源的合理配置以及教學(xué)策略的正確選擇運(yùn)用。由于教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生實(shí)際需要的不同，課堂結(jié)構(gòu)具有多樣性。新課程背景下，教師要注重教學(xué)結(jié)構(gòu)的大膽嘗試和創(chuàng)新，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維及探究合作能力。

二、新課程背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵點(diǎn)

1、創(chuàng)新教學(xué)方式和手段，注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)

教師要充分利用小學(xué)生好奇、好問(wèn)、好動(dòng)、好勝的心理特點(diǎn)，通過(guò)巧設(shè)問(wèn)題、實(shí)踐活動(dòng)等培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)語(yǔ)文課本內(nèi)容的故事性比較強(qiáng)，教師可以通過(guò)層層鋪設(shè)的啟發(fā)式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，也可以通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，例如課本劇表演、講故事等來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，教師還可以借助電教化設(shè)備來(lái)直觀、形象的展示課本內(nèi)容，來(lái)誘發(fā)學(xué)生的求知欲，或利用講故事來(lái)讓學(xué)生體驗(yàn)成就感和自豪感，不但取得了良好的教學(xué)效果，還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、注重平時(shí)積累，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力

新課標(biāo)發(fā)生變化后，教師的任務(wù)也發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，從以往的簡(jiǎn)單傳授到如今的啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與感悟。對(duì)于學(xué)生而言，唯有掌握正確的學(xué)習(xí)方法，摒除以往的死記硬背，通過(guò)平時(shí)積累來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解，進(jìn)而獲得更深人、更豐富的情感體驗(yàn)，才能獲得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。而教師如能在平時(shí)積極倡導(dǎo)學(xué)生注意知識(shí)積累，在課堂上注重對(duì)學(xué)生理解能力的啟發(fā)，雙管齊下，定能夠幫助學(xué)生達(dá)到上述目標(biāo)。例如，在學(xué)習(xí)《身邊的科學(xué)》這篇說(shuō)明性課文時(shí)，教師應(yīng)在講授文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生理清說(shuō)明文的文體特點(diǎn)，抨順寫(xiě)法上的脈絡(luò)，并引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)說(shuō)明文知識(shí)的積累與感悟，以獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

3、豐富教學(xué)模式，開(kāi)展情境式教學(xué)

在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，情境式教學(xué)不僅是豐富教學(xué)模式的有效手段，還是實(shí)現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要途徑，語(yǔ)文教師如將情境式教學(xué)運(yùn)用得當(dāng)，將會(huì)收到意想不到的效果。比如，在學(xué)習(xí)《看浪花》這篇課文時(shí)，教師可以采用多媒體教學(xué)的方式，用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放有關(guān)浪花的視頻，通過(guò)風(fēng)景再現(xiàn)讓學(xué)生更加直觀地感受到大海恢弘的氣勢(shì)與壯麗的風(fēng)光，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)這篇課文濃厚的學(xué)習(xí)興趣。再如，學(xué)習(xí)《四季》這篇課文時(shí)，教師可以把學(xué)生帶出課堂，帶人大自然，從大自然中選取某一典型植物作為學(xué)生觀察的客體，讓書(shū)本上的知識(shí)鮮活地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，這樣既陶冶了學(xué)生的情操又很好地完成了教學(xué)任務(wù)。

4、開(kāi)展合作探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神和自學(xué)能力

新課程的合作探究學(xué)習(xí)目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。通過(guò)合作探究性學(xué)習(xí)，教師給予相應(yīng)的指導(dǎo)和啟發(fā)，發(fā)揮學(xué)生的課堂主體作用，還有利于教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的掌握。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中，教師要提出探究課題，讓學(xué)生組建學(xué)習(xí)小組，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行討論，并對(duì)討論結(jié)果進(jìn)行總結(jié)，教師要設(shè)置豐富多彩的展示平臺(tái)，讓學(xué)生匯報(bào)探究成果，不但發(fā)揮了學(xué)生的潛能，還培養(yǎng)了學(xué)生的合作探究精神和自學(xué)能力。

5、以情動(dòng)人，注重情感教育

語(yǔ)文教師要不斷提高自身的職業(yè)情感，并融情感于教學(xué)，在授課過(guò)程中做到以情動(dòng)人。如在講解《小蟒鮮找媽媽入《愛(ài)迪生救媽媽》這類(lèi)蘊(yùn)含深厚情感的課文時(shí)，要感情充沛、以心感人，讓學(xué)生聯(lián)想到父母對(duì)自己的愛(ài)，獲得“親情無(wú)價(jià)”的情感共鳴，以獲得更好的教學(xué)效果。此外，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)沒(méi)有答案的正誤之分，因此要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)成果，對(duì)于與標(biāo)準(zhǔn)答案不符但獨(dú)具一格的回答要在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合下給予認(rèn)可，避免全盤(pán)否定甚至當(dāng)堂呵斥，以維護(hù)學(xué)生的內(nèi)心感受。另外還要加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)，并倡導(dǎo)積極、合作、自主的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生個(gè)人情感與他人的互動(dòng)中得到升華，能夠在體會(huì)語(yǔ)文的魅力中快樂(lè)成長(zhǎng)。

6、探索開(kāi)放式學(xué)習(xí)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

小學(xué)語(yǔ)文的開(kāi)放性學(xué)習(xí)，是指擴(kuò)大教學(xué)資源的范圍和學(xué)生的學(xué)習(xí)視角，充分開(kāi)發(fā)社會(huì)、學(xué)校等對(duì)學(xué)生有益的教學(xué)資源。小學(xué)語(yǔ)文的開(kāi)放式學(xué)習(xí)可分為故事式學(xué)習(xí)、辯論式學(xué)習(xí)以及“導(dǎo)游”式學(xué)習(xí)，注重學(xué)生個(gè)性化的創(chuàng)造表現(xiàn)，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

結(jié)語(yǔ)

新課程標(biāo)準(zhǔn)并非放松了對(duì)學(xué)生的要求，放寬了對(duì)老師課堂教學(xué)模式，反而它是是對(duì)老師的課堂教學(xué)提出了更高的要求，因此更多的小學(xué)語(yǔ)文教育工作者應(yīng)該潛心貫徹新課標(biāo)精神，與時(shí)俱進(jìn)教學(xué)模式，為祖國(guó)的未來(lái)培養(yǎng)新型人才。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]武玉敏。新課程背景下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的開(kāi)放性學(xué)習(xí)[J]。金色年華，2010

第三篇：反思新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)

反思新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)

嚴(yán)鑫華

（瓊州學(xué)院中文系，海南五指山市572200）

摘要：本世紀(jì)新課標(biāo)實(shí)施以來(lái)，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)有了翻天覆地的變化。在新課程背景下，我們的語(yǔ)文教育有喜有憂(yōu)。本文就在新課標(biāo)理念下語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：新課程；語(yǔ)文；反思；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法

前言

本世紀(jì)新課標(biāo)實(shí)施以來(lái)，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)有了翻天覆地的變化：課堂由講堂變成了學(xué)堂，由“一言堂”教學(xué)模式向“群言堂” 教學(xué)模式轉(zhuǎn)變；教師由權(quán)威變成了參與者，教師主體向?qū)W生主體轉(zhuǎn)變；課堂由集中營(yíng)變成了娛樂(lè)場(chǎng)，等等。

新課標(biāo)實(shí)施到現(xiàn)在出現(xiàn)了許多可喜的成績(jī)，但是也存在許多不足之處。這除了與新課標(biāo)實(shí)施時(shí)間太短、教育體制有關(guān)外，很重要在于我們的語(yǔ)文教師的教學(xué)創(chuàng)新太“新”了。于是筆者認(rèn)為新課程背景下，語(yǔ)文教學(xué)反思是非常必要的。教學(xué)反思被認(rèn)為是提高教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。我們的教學(xué)有必要從以下兩個(gè)大的方面進(jìn)行反思。

一、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容——重人文性，輕工具性

語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容是什么?很多教師認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容不外乎是一篇篇課文而已。其實(shí)則不然，教的和學(xué)的是一篇篇課文，但是課文并不是我們所要教和學(xué)的內(nèi)容，其實(shí)課文只是我們教和學(xué)的內(nèi)容的載體而已。

（一）重人文性

新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文的性質(zhì)做了科學(xué)的闡述：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！毙碌恼n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。正是在這個(gè)理念下，于是就出現(xiàn)了廣大語(yǔ)文教師把語(yǔ)文教學(xué)注入鮮活的人文性，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，語(yǔ)文課堂一改往日的沉悶枯燥，變得豐富多彩?，F(xiàn)在的語(yǔ)文課上更多的是擁有師生之間思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶?？梢哉f(shuō)語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能得到充分的發(fā)揮。

（二）輕工具性

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課上，語(yǔ)文教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。在新課程下的教學(xué)，我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

可是時(shí)下，語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了。筆者認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)內(nèi)容，淡化語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎或者甚至根本沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為關(guān)注“工具性”就違背了課程改革的精神。他們一味地強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生空泛討論課文內(nèi)容，把語(yǔ)言文字上的必要訓(xùn)練視為保守?？此扑麄兊恼n堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書(shū)聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味的畫(huà)面，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。

語(yǔ)文課程的最基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)被忽視了，比如，語(yǔ)法知識(shí)無(wú)論在教師實(shí)際的教學(xué)中，還是在各種教學(xué)評(píng)價(jià)中都沒(méi)有涉及，這在某種程度上會(huì)導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文中遇到困難。再如，在鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生聽(tīng)不到老師對(duì)好詞好句的分析，老師強(qiáng)調(diào)學(xué)生從詩(shī)的意境上把握。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫(xiě)，一寫(xiě)作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

二、語(yǔ)文教學(xué)方法——重學(xué)習(xí)方式，輕語(yǔ)文學(xué)習(xí)

新課程實(shí)施以來(lái)，我們的教師對(duì)學(xué)習(xí)方式的關(guān)注熱情日益升溫，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等成為教師們的上課的法寶，他們改造“喻”與“導(dǎo)”，改“一言堂”為“群言堂”，倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)；變“灌輸式”為“對(duì)話(huà)式”，提倡探究學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)教學(xué)中單一的“師—生”關(guān)系擴(kuò)展為“師—生”、“生—生”、“生—本”多向關(guān)系，學(xué)生的主體性得到尊重，潛智潛能得到發(fā)揮，語(yǔ)文教學(xué)的面貌煥然一新。但我們卻使語(yǔ)文課更遠(yuǎn)離語(yǔ)文味。

比如一位教師對(duì)魯迅的《祝?！返慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，這位教師引導(dǎo)學(xué)生從他殺、自殺、意外死亡的角度來(lái)探究祥林嫂的死因，最后得出祥林嫂是他殺。我們不否定這位教師的課改意識(shí)，也不懷疑他對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生的探究意識(shí)的設(shè)計(jì)，但是我想說(shuō)的是如果我們這樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文，那么語(yǔ)文課堂也就成了訓(xùn)練刑偵能力的場(chǎng)所，語(yǔ)文味也就蕩然無(wú)存了。眾所周知，學(xué)習(xí)方式的變革促使了教育進(jìn)步，提升了學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但是各個(gè)學(xué)科有各自自身的特點(diǎn)，如果我們?yōu)閺?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的重要性卻忽視了語(yǔ)文學(xué)習(xí)本身的內(nèi)涵，那么這就顯得本末倒置了。

此外在多樣化教學(xué)方法的背后其實(shí)也隱藏著許多問(wèn)題。許多新方法、新方式有其名無(wú)其實(shí)，有些只是新瓶裝舊酒、換湯不換藥而已。筆者分析認(rèn)為具體表現(xiàn)在三個(gè)方面來(lái)闡述。

（一）自主：學(xué)生太過(guò)于主動(dòng)，教師不能一味被動(dòng)，適當(dāng)時(shí)候也要主動(dòng)，該主動(dòng)時(shí)就應(yīng)該主動(dòng)。

在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生擁有更多的自主選擇的機(jī)會(huì)，教師要給學(xué)生足夠的空間和充裕的時(shí)間。學(xué)生本來(lái)是可以自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，自主確定學(xué)習(xí)進(jìn)度，可以自主選擇學(xué)習(xí)伙伴，自主安排匯報(bào)次序，自主確定匯報(bào)方式?？墒俏覀円坏貌豢紤]以下問(wèn)題。

語(yǔ)文教師要考慮到學(xué)生在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)體的差異性，在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中我們不能弱化老師的主導(dǎo)作用，應(yīng)及時(shí)地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。在安排一些語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法去學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生的選擇，讓學(xué)生的個(gè)性潛能得到發(fā)揮；對(duì)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中可能遇到的問(wèn)題，教師事先要有所預(yù)計(jì)，努力去引導(dǎo)，以保證自主學(xué)習(xí)的效果。

（二）探究：有些教師把對(duì)話(huà)教學(xué)等同于問(wèn)答教學(xué)，兩三個(gè)問(wèn)題一問(wèn)一答便是對(duì)話(huà)，不是真正意義上的師生探究教學(xué)。

探究學(xué)習(xí)關(guān)注的不是研究成果、學(xué)習(xí)水平的高低，而是學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富性和研究方法的多樣性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生會(huì)收集、分析、歸納、整理資料，學(xué)會(huì)處理反饋信息，更加注重探究過(guò)程。探究性學(xué)習(xí)一定要讓學(xué)生擁有自主探究的空間，教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，關(guān)注自然、社會(huì)和生活，讓學(xué)生圍繞自己感興趣的問(wèn)題，在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，解決問(wèn)題。

（三）合作：把合作學(xué)習(xí)等同于“合拼”學(xué)習(xí)，三五張桌子課堂上簡(jiǎn)單拼湊就是合作，沒(méi)有真正形成所謂的課內(nèi)與課外合作。

教師在這個(gè)過(guò)程中充當(dāng)?shù)氖且龑?dǎo)者、組織者、合作者的角色。合作學(xué)習(xí)是相對(duì)個(gè)體而言，以互助性為主要特征的學(xué)習(xí)組織形式和學(xué)習(xí)方式。它利用課堂教學(xué)中人際交往互動(dòng)，形成師生和生生之間的合作互動(dòng)，在語(yǔ)言交流的過(guò)程中、在思維火花的碰撞中，對(duì)所討論的問(wèn)題有更明確的認(rèn)識(shí)，獲取知識(shí)，感悟方法，與此同時(shí)獲得極大的情感滿(mǎn)足，從而實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。這就要求我們教師要更新觀念，轉(zhuǎn)變角色，并不斷地充實(shí)自己，在合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中靈活地加以指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)效果的最大化。

以上三個(gè)方面如果沒(méi)有引起我們一線語(yǔ)文教師關(guān)注的話(huà)。勢(shì)必會(huì)造成許多語(yǔ)文課表面上熱熱鬧鬧，然而卻無(wú)多少實(shí)際效果。我們的語(yǔ)文教師一定要知道：高品質(zhì)的合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)一定是自主學(xué)習(xí)，并不是所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域與學(xué)習(xí)主題都要通過(guò)合作學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)。因此，教師在教學(xué)實(shí)踐中，要尋求一種適合學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方式來(lái)促進(jìn)學(xué)生各種能力的發(fā)展。

三、結(jié)尾語(yǔ)

新一輪語(yǔ)文課程改革正在如火如荼地進(jìn)行，并取得了新的成績(jī)，也出現(xiàn)了許多新的問(wèn)題。對(duì)此，我們的語(yǔ)文教師需要的不僅僅是埋頭苦干，更需要的是作為一位教育工作者的理性的反思。只有冷靜地反思得與失，辯證地認(rèn)識(shí)利與弊，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能走出目前的教學(xué)太“新”的尷尬，迎來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的春天。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

我慶幸，我趕上了新課程改革，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，在這一過(guò)程中，我真切地看到了自己成長(zhǎng)的軌跡，真切地感受到了一顆顆充滿(mǎn)活力的教學(xué)弄潮兒，一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)生命張力的語(yǔ)文課堂。教學(xué)民主衣袂飄飄，楚楚動(dòng)人，自主合作探究，情感、態(tài)度、價(jià)值觀款款地向我們起來(lái)。我們激動(dòng)得想，新課程真好。新課改在銅陵已有兩歲了，如果現(xiàn)在談到新課程改革還僅僅是“新課程真好”，那課改在銅陵就真的要停止呼吸了?？上驳氖?，我們?cè)谝慌蠋熞呀?jīng)開(kāi)始理性地看待新課程改革，開(kāi)始用批評(píng)與反思賦予銅陵教研以新的生機(jī)，構(gòu)建教學(xué)真的精彩。

給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？

記得在課程改革開(kāi)始的一次調(diào)查中，有位家長(zhǎng)這樣說(shuō) ：“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，但它卻關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子一生的命運(yùn)！”美國(guó)教育家杜威先生：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”

一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。

1、展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”。

在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒(méi)有激情的教師，如何能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”，陪伴孩子度過(guò)每一段“激情燃燒的歲月”！

2、尊重“需要”，注重“激趣”。

通過(guò)多種方式在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念??激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。

3、教學(xué)活動(dòng)中要注重“溶情”。

“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海”，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。

二、給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話(huà)的課堂”。

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“對(duì)話(huà)”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話(huà)”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話(huà)”、“師生對(duì)話(huà)”和“生生對(duì)話(huà)”。

三、給學(xué)生一個(gè)“開(kāi)放的課堂”。

1、讓孩子去“展示自己”?！敖虒W(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟。”

2、引領(lǐng)孩子去讀書(shū)。

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《車(chē)的世界》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《小小交通警》、《灑水車(chē)》、《讓車(chē)》等十余首兒歌，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于車(chē)、交通規(guī)則方面的知識(shí)，而且無(wú)形中又認(rèn)識(shí)了許多生字。另外，將《安徒生童話(huà)》、《唐詩(shī)三百首》、《格林童話(huà)》等書(shū)籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書(shū)中的精妙所在！總之，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛(ài)的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！

3、在生活中學(xué)語(yǔ)文。

“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。”一直以來(lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里?? 到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。

四、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。

著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗(yàn)。

1、把人家的情感變成自己的情感。

2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言。

3、把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文。

每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文”！

真誠(chéng)地希望：我們的每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸?？鞓?lè)的時(shí)光！

詹 立 軍

第五篇：新課程改革背景下的語(yǔ)文教學(xué)反思

新課程改革背景下的語(yǔ)文教學(xué)反思

由于一些教師對(duì)新課程理念的理解不全面，急功近利，課堂教學(xué)的形式化、功利化等方面原因，語(yǔ)文課堂教學(xué)又出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題。這些新情況、新問(wèn)題正在阻礙著新課程改革的進(jìn)一步向前推進(jìn)。對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深刻的反思，有利于新課程改革的全面推進(jìn)，使語(yǔ)文課堂教學(xué)步入健康發(fā)展的良性軌道，少走彎路，對(duì)提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量有著現(xiàn)實(shí)意義。

反思 1、真正落實(shí)學(xué)生的語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)能力

新課程改革要求：學(xué)生主體參與教學(xué)，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的話(huà)語(yǔ)權(quán)利，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。但一些教師對(duì)這一教學(xué)理念理解上不全面，把整堂課全部讓學(xué)生自己活動(dòng)。過(guò)去是“什么都管”，而現(xiàn)在是“什么都不管”。

那么，首先要明確什么是自主學(xué)習(xí)，所謂自主學(xué)習(xí)，就是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，通過(guò)多種方式和途徑進(jìn)行能動(dòng)的、有選擇的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這種活動(dòng)中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，通過(guò)學(xué)生的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在新課改的課堂中有的教師怕被說(shuō)成“滿(mǎn)堂灌”，不敢多講了。有的語(yǔ)文教師在讓學(xué)生讀課文時(shí)常對(duì)學(xué)生說(shuō)“用你自己的方式讀”“你喜歡怎樣讀就怎樣讀”。表面上似乎是尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，然而學(xué)生還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到對(duì)語(yǔ)言的欣賞水平，“喜歡怎樣讀就怎樣讀”，能夠處理好文章的節(jié)奏、停頓、語(yǔ)氣和情感嗎？能夠領(lǐng)悟語(yǔ)言之美、文章之美嗎？顯然是不可能的。把課堂完全交給學(xué)生是不對(duì)的，誤解了“我的課堂我做主”，這種貌似充分重視學(xué)生的主體性，實(shí)際上使課堂教學(xué)“滿(mǎn)堂灌”便成了“滿(mǎn)堂問(wèn)”“滿(mǎn)堂轉(zhuǎn)”“滿(mǎn)堂放”，毫無(wú)實(shí)效可言，完全背離了語(yǔ)文新課程改革的精神實(shí)質(zhì)。

我們現(xiàn)在實(shí)行高效課堂，有些老師一味追求高效課堂的教學(xué)模式，為了課堂出彩，我常?？吹浇處熢O(shè)計(jì)一些有一定難度的問(wèn)題留給優(yōu)秀的學(xué)生，如全班最善朗讀的去朗讀，最善表演的去表演，最善言談的去展示??實(shí)際上只有一些學(xué)生在課堂上大放異彩，而其他學(xué)生只當(dāng)看客，支撐整堂課框架的只是為數(shù)很少的學(xué)生，大部分學(xué)生沉默不語(yǔ)，課堂上沒(méi)有他們的一席之地。久而久之，他們就失去了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣遞減。所以，我們要重視學(xué)情的實(shí)際，追求學(xué)習(xí)的實(shí)效。

教學(xué)是雙向活動(dòng)，教和學(xué)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，是相互依存、相互制約的，缺少任何一方就沒(méi)有對(duì)話(huà)、互動(dòng)和交流，也就沒(méi)有教學(xué)。因此，教學(xué)中仍然需要教師的引導(dǎo)、示范，需要教師栩栩如生、聲情并茂的講解、示范，將學(xué)生帶人那種妙不可言的體驗(yàn)中，使他們愉悅地感受、快樂(lè)地暢想，從而獲得知識(shí)，陶冶情操?！白灾鲗W(xué)習(xí)”是相對(duì)于“被動(dòng)學(xué)習(xí)”而言的，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生是主體，但并不與教師的“主導(dǎo)”地位相對(duì)立?！爸鲗?dǎo)”不是牽著學(xué)生的鼻子，讓學(xué)生亦步亦趨，不能越雷池半步，而是起著提升教學(xué)品質(zhì)、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，使學(xué)生的潛力得到向善、求真與致美的釋放，從而獲得真正自由、自主的發(fā)展。教師的“主導(dǎo)”作用還在于，中學(xué)生正處在認(rèn)知、情感、世界觀形成和發(fā)展的關(guān)鍵階段，他們對(duì)世界的理解和感悟是不全面的，需要以教師的情感體驗(yàn)去感染、喚醒和引導(dǎo)學(xué)生的體驗(yàn)，既要重視學(xué)生的主體參與，又要重視教師的主導(dǎo)作用，不能讓合作學(xué)習(xí)形式化。

反思 2 過(guò)分依賴(lài)現(xiàn)代化的教學(xué)手段

現(xiàn)在許多學(xué)校都給教室安裝了多媒體，教師都用電腦備課、上課，PPT課件的應(yīng)用使學(xué)生開(kāi)闊了眼界，增強(qiáng)了可視性效果，這是現(xiàn)代化教學(xué)手段的一大進(jìn)步。但在日常的教學(xué)中，PPT課件制作過(guò)分花哨，畫(huà)面堆砌，聲色并茂，熱鬧非凡，大有越俎代庖之勢(shì)；授課者心滿(mǎn)意足，聽(tīng)課者大飽眼福，其效果如何？還值得商榷。

多媒體的確可以輔助教學(xué)，增強(qiáng)授課效果，可讓學(xué)生學(xué)到更多知識(shí)，這是不容置疑的。但并不是采用多媒體教學(xué)的課就是優(yōu)質(zhì)課，用現(xiàn)代化的教學(xué)手段代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)工具就有課改新精神。過(guò)分強(qiáng)調(diào)多媒體教學(xué)，容易忽視傳統(tǒng)教學(xué)方法。教師上課跟著課件走，不按自己的思路進(jìn)行教學(xué)，很容易助長(zhǎng)教師的惰性，也影響師生之間的互動(dòng)。再者課堂信息量大，容易導(dǎo)致課堂教學(xué)效果不好，從而影響了聽(tīng)課的效果。有些學(xué)校多媒體進(jìn)教室以后，老師一節(jié)課在黑板上一個(gè)字都不寫(xiě)，用多媒體代替了原來(lái)傳統(tǒng)的板書(shū)，用畫(huà)面展示代替了環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、情境的設(shè)置。多媒體的運(yùn)用不是為多媒體而多媒體，應(yīng)是為達(dá)成教學(xué)目標(biāo)而用。一節(jié)課中補(bǔ)充材料過(guò)多，學(xué)生能“消化”得了嗎？放映速度過(guò)快，一張一張地閃過(guò)，學(xué)生能記住和理解嗎？請(qǐng)記住，多媒體只能是“輔助”而已。

教師要克服多媒體萬(wàn)能論觀點(diǎn)，多媒體技術(shù)不論其功能多么完備，究其實(shí)質(zhì)，它只是開(kāi)展教學(xué)、提高教學(xué)效率的一種輔助手段，對(duì)于是否運(yùn)用多媒體，最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，愉快地化解難點(diǎn)、重點(diǎn)等，都必須從實(shí)際出發(fā)，不是每節(jié)課都要利用多媒體教學(xué)。

反思 3、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)缺少了“批評(píng)”的音符 新課改倡導(dǎo)多鼓勵(lì)學(xué)生。正是基于這種考慮，許多老師認(rèn)為“哪怕學(xué)生只有一點(diǎn)成績(jī)，就要表?yè)P(yáng)；只要一小點(diǎn)進(jìn)步，也要鼓勵(lì)?！睂?duì)學(xué)生一些很小的閃光點(diǎn)，也給予最隆重的獎(jiǎng)勵(lì)。如此，學(xué)生初時(shí)會(huì)對(duì)這樣的表?yè)P(yáng)感到激動(dòng)，得到激勵(lì)。久而久之，他們對(duì)表?yè)P(yáng)的功利性產(chǎn)生依賴(lài)。沒(méi)有鼓勵(lì)，缺了表?yè)P(yáng)，學(xué)習(xí)不再是他們自愿的活動(dòng)。這樣一味地“獎(jiǎng)勵(lì)”，過(guò)分重視形式，反而缺乏激勵(lì)性，甚至?xí)`導(dǎo)學(xué)生，使他們自滿(mǎn)、自大，聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是十分有害的。而且這種一味表?yè)P(yáng)已經(jīng)偏離了新課改目標(biāo)，失去了激勵(lì)的意義。在新課改中，不少教師一提到“懲戒教育”就諱莫如深，唯恐被扣上“傷害學(xué)生自尊”的帽子。于是面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不敢說(shuō)，即使說(shuō)了，也只是蜻蜓點(diǎn)水式地說(shuō)一兩句。要知道學(xué)校是學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方，成長(zhǎng)與進(jìn)步就是在不斷犯錯(cuò)誤的過(guò)程中進(jìn)行的。教師要真誠(chéng)地指出學(xué)生的錯(cuò)誤和不足，鼓勵(lì)他勇敢地改正。要認(rèn)識(shí)到新課改并不是只倡導(dǎo)賞識(shí)教育，懲戒教育也是不可缺的。

新課程改革實(shí)施以后，課堂確實(shí)有許多新變化。然而，熱鬧之后，也許我們應(yīng)該冷靜地反思一下：新課程的課堂到底該新在什么地方？高效課堂，我們的課堂教學(xué)效果高在哪兒？老師上完一堂課，也應(yīng)該問(wèn)一問(wèn)自己：在這堂課上，學(xué)生學(xué)到了什么？反思才會(huì)明理，反省才會(huì)明智。多一點(diǎn)冷靜，少一點(diǎn)急躁；多一點(diǎn)實(shí)在，少一點(diǎn)花哨；多一點(diǎn)主見(jiàn)，少一點(diǎn)盲從。教師只有反思才能真正理解新課改的內(nèi)涵，課堂教學(xué)才會(huì)更開(kāi)放、更有活力。