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      【秦漢胡同】唐宋時代的餅茶與茶具范文

      時間:2019-05-12 17:00:53下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:【秦漢胡同】唐宋時代的餅茶與茶具范文

      【秦漢胡同】唐宋時代的餅茶與茶具

      唐人的餅茶到了宋代質(zhì)量上又有很大提高。飲用方法也由原來的煎茶法改為點茶法。茶具也

      隨點茶的流行而更新。

      茶發(fā)乎神農(nóng)氏、聞于魯周公、興于唐、而盛于宋,一直發(fā)展至今,成為了我國的國飲。古代傳說中的神農(nóng)氏,“嘗百草曰遇七十二毒,得荼乃解”,其中“荼”即“茶”??梢娫谖覈忌鐣笃冢杓幢话l(fā)現(xiàn)和利用。當時,茶并非作為飲料,而是作為藥用和食用,從有關(guān)文獻和支料記載來看,茶作為日常飲料大概應(yīng)在秦漢時期,那時,人們把新鮮的茶葉摘下’煮湯作飲料,不經(jīng)過任何加工。這樣,茶湯中免不了有青草氣和苦澀的味道,因此,把茶和其它如:生姜、大蔥、棗、鹽等一起煮湯飲之。

      隨著飲茶風尚曰益?zhèn)鞑?,運輸和貯存茶葉,成為一個需要解決的問題。人們首先想出了把夢葉制成餅烘干的方法,以解決這一問題。而這時期并沒有專門作為飲茶的器具,它應(yīng)該是和酒具、食具共用之。

      茶葉制成餅,并在技術(shù)上和質(zhì)量上有所突破,應(yīng)在我國的唐代。根據(jù)唐代茶圣陸羽撰寫的《茶經(jīng)》記載,唐代制作餅茶有“采”、“蒸”、“搗”、“拍”、“焙”、“穿”、“封”這樣七道工序。具體的做法是:在春季的晴天十早晨太陽還沒有出來,露水未干的時候,采下茶葉,放進甑釜中蒸尸下,然后把蒸過的茶葉用杵臼搗碎,再把它拍(壓)制成團餅,最后將餅穿起來焙干,封存。唐朝拍制茶餅,使用一定的模具,這模具叫作“規(guī)承”?!耙?guī)”為鐵制,圓型或方型; “承”也稱“臺”,一般用石頭做成。

      用現(xiàn)代的標準來看,唐代的餅茶是一種蒸青緊壓茶。它最主要的工序,實際上是蒸茶,制餅穿孔。貫串烘焙。餅茶經(jīng)過了蒸青、烘焙,餅茶的味道比鮮葉好多了。

      至于如何飲用和使用什么茶具,陸羽在《茶經(jīng)》中也作了詳細講述。原來加入蔥、姜、棗等添加物,用以調(diào)味,陸羽認為此茶猶如“溝渠間棄水”不可取。他提倡的方法重在煎。在碾茶之前,先要烤茶,使其“炎涼”“均勻”變軟后用紙包好,以保其香.冷卻后,再碾成細末,通羅(篩)后貯于合(盒)中。煎茶時當用風爐和複。煮水時當有“魚目”氣泡,“微有聲”,即燒水至一沸時,加入適量鹽調(diào)味,并除去浮在表面,狀似“黑云母”的水膜,以使茶葉純正。待到水邊緣氣泡“如涌泉連珠”,即燒水到二沸時,舀出一瓢,再用竹夾在沸水中邊攪邊投茶末,到水泡如“騰波鼓浪”,即水燒到三沸時。若繼續(xù)煮,則水則“老”不適飲用,此時應(yīng)加進二沸時舀出的一瓢水,使沸騰暫時停止,以育時華,這進荼則可以飲了,至于整個過程所需之茶器,唐代陸羽開列出了28種之多,這種茶具,大致分為八大類。1.生活用具:風爐、灰承、茗、炭和火莢五種。風爐:陸羽親自設(shè)計。狀如古鼎,三足兩耳,爐用鐵。銅鑄造。爐內(nèi)為泥壁,爐腹有三具窗口,用以通風,窗孔上分別鑄有“伊公”、“羹陸氏茶”字樣,連起來為“伊公”、“ 羹陸”、“ 氏茶”。伊公即伊尹,是商代開國賢相,也是一位技藝高超的廚師,首先發(fā)明用鼎煮飯:陸氏則是陸羽本人。陸羽把自己和伊公相比。爐腳上分別鑄有“坎上巽下離于中”,“體均五行去百疾”和“圣唐滅胡明年鑄”二十一個古文字。按《周易》解釋,坎主水,巽主風,離主火,“坎上”一句的意思就是,煎茶之水放于上,風從下面吹入,火在中間燃燒?!拔逍小币痪涞囊馑际?,茶能使五臟調(diào)和,百病消散?!笆ヌ啤本涫侵钢谱髂甏?。另幾件是輔助工具?;页?;有三只腳的鐵盤,供承灰用。炭莢:六角形鐵棒,長一尺,以使炭通火?;鹎v、鐵刷、火筷,可以夾燒紅的炭。

      2、煮茶用具:鈸、交床:是大口鍋,用來煮水煎荼,用生鐵制成,內(nèi)光外粗,耳呈方形。交床:是十字交叉的支架,上有擱板,中間剜個圓孔,以便放鍋。

      3、烤、碾、量茶用具:夾,紙囊,碾,拂末,羅合,則六種。

      夾:用小青竹或鐵銅制成,長一尺二寸,供烤炙茶葉時翻用。紙囊;用產(chǎn)于剡溪的剡滕紙雙層縫制。用來貯烤好的荼,可以“不泄其香”,碾;用木制,內(nèi)圓外方,里面放一個車輪狀帶軸的墮,亦即碾輪,能在圓槽來回轉(zhuǎn)動。將炙烤過的餅荼碾成碎末。拂末:用羽毛做成,清撣茶末。羅合:即羅篩,羅用竹制成,彎成圓形,繃上細紗或絹。則:用貝、蠣、蛤的殼充當,銅鐵竹制成匙,小箕之類,供量茶用。

      4、水具:水方、漉水囊、瓢,竹夾和熟盂等五種,貯盛開水,陶做瓷成,可盛水二升。竹用木帛優(yōu),長一尺,兩頭包銀,用以攪水。

      5、鹽具:鹺簋和揭鹺簋:放鹽用的瓷制品,圓形為主,直徑四寸,也有盒形等。揭:竹制品,取鹽用、飲茶用.陸羽認為越瓷最好,因越瓷為淡青色,能與綠色的茶湯相映生輝。札:形似筆狀,供飲茶時調(diào)茶用。

      6、飲茶用品:碗和札。碗:瓷制品、飲茶用。

      7、清潔用具:滌方、滓方和巾。滌方:用木制成,用盛放洗滌后的水。滓方:用木制成,盛放茶滓。巾:粗綢制成,長二尺,做兩塊交替使用。用來擦干各種茶具。

      8、藏陳用具:畚、具列和都籃三種。畚:用白蒲草制成,呈長方形,用以盛放烹茶用的全部茶具,便于攜帶。

      以上茶具,飲茶時并非一一具備,必要時,可省略若干件.在唐代的茶具中,還應(yīng)值得一提的是1987年,陜西扶風法門寺地宮出土了成套的飲茶器具,則為世人提供了唐代茶具的實物證據(jù),令人大開眼界,嘆為觀止。這些茶具已有一千多年歷史,是我國最早、最完備的宮廷系列茶具實物。這些大內(nèi)茶器,主要有三類:金銀茶器、秘色瓷茶器、硫璃茶具等。在此我們不再一一介紹。

      各種事物在歷史發(fā)展過程中,會不斷發(fā)展,推陳出新,茶也不例外。唐人的餅茶到了宋代質(zhì)量上又有很大提高。飲用方法也由原來的煎茶法改為點茶法。茶具也隨點茶的流行而更新。

      自唐及宋,飲茶風所日漸高漲,特別是宋代宮廷禁苑和地方官吏,文入學(xué)士的崇茶、尚茶、以品茶為雅的做法,進一步推動了飲茶之風的蔓延。宋代端明殿學(xué)士蔡襄著《茶錄》、宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,一個官居宰相,一個貴為皇帝,他們也參與茶事,撰寫茶書,這在中國飲茶史上是僅見的。在這種氛圍下,終使茶葉成了舉國之飲。

      不過宋人飲的仍然是餅茶、茶葉加工除了更加精細的外,變化不大,飲茶方法唐代的煎茶法被宋人摒棄,點茶法成了當時的主要方法,更有趣的是宋人斗茶之風盛行。上至帝王將相,騷人墨客。下至浮浪哥兒、市井細民,都熱衷于斗茶。

      斗茶,又稱“茗戰(zhàn)”、“點茶”、“點試”,即通過烹制、品嘗茶葉,比賽茶的質(zhì)量和烹茶技藝。斗茶的操作過程大致有三,即調(diào)膏。煎水和點茶。

      調(diào)膏:就是將茶末放一茶盞中,注入開水調(diào)成糊狀,如同膏油,調(diào)膏前的茶盞,必須要開水預(yù)熱,用注入沸水煎茶。所以宋人的煎茶,并不煎茶只煎水,實際上已經(jīng)開了瀹茶的先聲,只不過比明朝以后的沖飲復(fù)雜得多,仍屬“煎茶”系統(tǒng)。

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