第一篇：高二語(yǔ)文人教版《中外傳記作品選讀》第4課 貝多芬：扼住命運(yùn)的咽喉 教案

貝多芬：扼住命運(yùn)的咽喉

羅曼.羅蘭

教學(xué)目標(biāo)

1、了解貝多芬一生的重要事件，尤其是幾個(gè)創(chuàng)作階段與代表作及作者對(duì)貝多芬的評(píng)價(jià)。

2、學(xué)習(xí)并體會(huì)傳記的寫作特點(diǎn)：史述與評(píng)論的緊密結(jié)合，學(xué)習(xí)理解本課抓住傳主一生重要事件進(jìn)行評(píng)述的寫作方式。

3、通過(guò)本課教學(xué)使學(xué)生了解音樂(lè)家貝多芬充滿磨難而又始終挑戰(zhàn)命運(yùn)的奮斗的一生。引導(dǎo)學(xué)生感悟和學(xué)習(xí)貝多芬那種敢于“扼住命運(yùn)咽喉”，向生活的苦難挑戰(zhàn)的大無(wú)畏精神。

4、教育培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立在艱難困苦的環(huán)境中面對(duì)挫折決不低頭，為了實(shí)現(xiàn)美好理想勇往直前生活下去的堅(jiān)定信念。

教學(xué)用具：電教平臺(tái) 教學(xué)設(shè)想

一、課前預(yù)習(xí)：

1、認(rèn)真閱讀課文，理解課文，講述以下內(nèi)容；

（1）貝多芬的家庭條件

（2）貝多芬的教育情況（3）貝多芬的學(xué)音樂(lè)經(jīng)歷（4）貝多芬的作品（5）貝多芬的身體情況（6）《第九交響曲》的創(chuàng)作過(guò)程

二、課堂教學(xué)：

通過(guò)多媒體課件、音樂(lè)等形式，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文濃重的英雄氛圍。課堂教學(xué)以教師點(diǎn)撥、學(xué)生自學(xué)討論為主，教師尊重鼓勵(lì)每一位學(xué)生的發(fā)言，創(chuàng)設(shè)民主和諧的課題氣氛，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)語(yǔ)：

師生觀看關(guān)于盲人歌手楊光事跡的短片。（3分鐘）

楊光，來(lái)自中國(guó)哈爾濱的一位盲人男孩。他8個(gè)月就因?yàn)椴《p目失明，在他的腦海里根本就沒(méi)有關(guān)于這個(gè)世界的任何影像記憶，直到現(xiàn)在，他的頭腦里沒(méi)有任何顏色的概念；但他與生俱來(lái)的音樂(lè)天賦在他很小的時(shí)候就表露出來(lái)，在他想用音樂(lè)闖出一條路的過(guò)程中，他相繼失去了三位親人——爺爺、奶奶和爸爸，現(xiàn)在，他只能和60歲的母親相依為命?？梢哉f(shuō)生活對(duì)楊光是不公平的，但他沒(méi)有被打倒。多年來(lái)他一直用音樂(lè)詮釋自己心中的世界，以樂(lè)觀的方式尋找色彩，在音符中描繪著美好的生活。他成功了，他是2007年星光大道年度總冠軍,并上了2008年的春晚節(jié)目。

一個(gè)殘疾人，面對(duì)困難卻能激流勇進(jìn)，終于走出自己的精彩人生。

由此我們想到同樣也是個(gè)殘疾人，同樣也是用音樂(lè)來(lái)詮釋自己生命的另外一個(gè)非常有名的德國(guó)音樂(lè)家————貝多芬。貝多芬，這個(gè)名字我們并不陌生，但我們對(duì)他的認(rèn)識(shí)又有哪些呢？（生：偉大音樂(lè)家，聾人）。這就是我們對(duì)他僅有的認(rèn)識(shí)，但他是怎樣走到這個(gè)位置的？他的一生都經(jīng)歷了什么？這是我們每個(gè)人都想知道的?，F(xiàn)在就讓我們帶著這兩個(gè)疑問(wèn)共同走進(jìn)法國(guó)作家羅曼.羅蘭的人物傳記《貝多芬：扼住命運(yùn)的咽喉》，走進(jìn)貝多芬的世界。

投影課題：《貝多芬：扼住命運(yùn)的咽喉》

二、講解文體

這是一篇人物傳記，傳記是以寫人為中心，通過(guò)人物的言行和典型事例來(lái)塑造人物形象的一種文學(xué)形式。

人物傳記文閱讀是近年高考實(shí)用類文體閱讀中的一種文學(xué)樣式，考試題型往往如下：

1、文章從哪幾個(gè)方面來(lái)介紹主人公？

2、主人公具有哪些品質(zhì)特征？

3、理解句子的含意。

4、請(qǐng)問(wèn)你怎樣評(píng)價(jià)主人公？

5、文章寫作上有何特點(diǎn)？效果如何？

例如：

2007年（海南寧夏卷）

《葉圣陶在四川》

16、葉圣陶指導(dǎo)兒女們寫作有什么特點(diǎn)？他對(duì)兒女們的作文又是從哪些方面評(píng)議的？請(qǐng)結(jié)合原文概括回答。（6分）

17、和朱自清見(jiàn)面，葉圣陶為什么會(huì)感到“格外高興”？他們談心時(shí)為什么能達(dá)到“隨意之極致”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

18、葉圣陶晚年曾用“得失塞翁馬，襟懷孺子?！眮?lái)自勉。依據(jù)傳記內(nèi)容，探究文中哪一方面已經(jīng)體現(xiàn)了葉圣陶的“孺子?！苯髴?。請(qǐng)簡(jiǎn)要論述。（8分）

針對(duì)這些題型設(shè)計(jì)，我們可以從以下幾方面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)：

? ? ? ?

1、閱讀全文，概括人物事跡。

2、概括人物品質(zhì)特征。

3、思考人物品質(zhì)給人的啟迪。

4、個(gè)性化解讀人物品質(zhì)，并拓展延伸。

帶著以上方法和思路，我們進(jìn)入文章閱讀。

三、進(jìn)入文本學(xué)習(xí)

（一）作者羅曼.羅蘭的基本情況見(jiàn)課后的P85的“有關(guān)資料”。

首先看一下作者羅曼.羅蘭，關(guān)于他的情況在課后的“有關(guān)資料”里已作了具體的介紹，大家課后自己看一下，并把一些關(guān)鍵句子劃下來(lái)。

前面我們同學(xué)說(shuō)過(guò)貝多芬是一個(gè)聾人，我們都知道，作為一個(gè)作曲家，擁有靈動(dòng)的雙手、聰慧的眼睛和敏銳的聽(tīng)力是最為重要的，一但缺失其中任何一項(xiàng)，就意味著你與這個(gè)事業(yè)無(wú)緣，但貝多芬打破了這種定論，成為了世界著名的音樂(lè)家。那么，他成功的秘訣是什么呢，他是怎樣戰(zhàn)勝那些降臨到他身上的苦難呢？下面我們一起來(lái)揭開(kāi)這些秘密。

這篇人物傳記，篇幅很長(zhǎng)，在完全沒(méi)有預(yù)習(xí)的情況下，考驗(yàn)我們同學(xué)能力的嚴(yán)峻時(shí)刻已經(jīng)來(lái)臨，大家要在最短的時(shí)間里以最快的速度完成一些基本的預(yù)習(xí)任務(wù)：A、給每一自然段標(biāo)上數(shù)字；B、給這些段落劃分層次結(jié)構(gòu)；C、概括人物事跡。同學(xué)們有沒(méi)有信心接受考驗(yàn)？（生：有）

（二）摘取文本材料信息（概括人物事跡）

１、學(xué)生快速瀏覽課文，教師指導(dǎo)劃分層次結(jié)構(gòu)。提示：人物傳記的寫法一般是介紹人物的童年、少年、青年、中年及老年的成長(zhǎng)經(jīng)歷（包括生活、工作和學(xué)習(xí)），末尾一般評(píng)論人物的功績(jī)成敗。我們可以從時(shí)間入手，從事件入手，抓住主人公在各個(gè)時(shí)期的不同經(jīng)歷對(duì)我們的劃分會(huì)有所幫助。

現(xiàn)在我們一起來(lái)看看大家所劃分的跟老師的是否相同：（投影）全文共70小節(jié)，評(píng)述傳主經(jīng)歷大致可分為五部分：（學(xué)生概括）

1、（1—4）1770年—1788年貝多芬童年及家境生活的最初20年。

2、（5—24）1789年—1809年貝多芬的大學(xué)、愛(ài)情生活及其創(chuàng)作。

3、（25—33）1810年—1815年貝多芬與歌德的交往及第七、第八交響曲創(chuàng)作時(shí)期。

4、（34—66）1816年—1827年貝多芬最悲慘的時(shí)期及其第九交響曲等創(chuàng)作。

5、（67—70）作者的詩(shī)意化評(píng)價(jià)。

了解了層次結(jié)構(gòu)之后，我們就可以進(jìn)行人物事跡的概括：

貝多芬在他的一生中都經(jīng)歷了哪些失敗挫折呢？（學(xué)生看書概括）

（1）貧窮的出生。（P69第2段。）（2）艱苦（不幸）的童年。（P69第3段。）（3）失聰?shù)碾p耳。（P71第8段，P78第37段）（4）破滅的愛(ài)情。（P72第13段，P75第22段）（5）重病纏身的身體。（P72第13段）（6）無(wú)情義的侄子。（P80第46—52段）

（三）探討主題（人物品質(zhì)特征的概括）

這就是貝多芬的一生，如此的觸目驚心！此刻你們心里的感受是什么呢？能不能用一些形容詞把它給表達(dá)出來(lái)？

學(xué)生：悲慘！可憐！同情！難過(guò)！………….……………………

設(shè)想一下，如果是我們身處這樣的境地，我們可能會(huì)作出什么選擇呢？ 學(xué)生：逃避/自殺/酗酒/面對(duì)……..………………….各種各樣的回答都有，而貝多芬，面對(duì)著自己這苦難的一生，這悲慘的一生，他又是如何對(duì)待的？（盡量用原文語(yǔ)言回答）

學(xué)生：他要扼住命運(yùn)的咽喉，決不屈服。

P73第14、15段。（學(xué)生讀這兩段）

貝多芬的一生經(jīng)歷了童年的不幸、雙耳失聰?shù)耐纯?、失去?ài)情的憂傷、重病纏身肉體折騰，但是他渴望痊愈，渴望愛(ài)情，他充滿著希望。他要扼住命運(yùn)的咽喉，決不屈服。在這悲苦的深淵里，他選擇了抗?fàn)?，他抗?fàn)幍男问绞鞘裁矗?/p>

學(xué)生：創(chuàng)作音樂(lè)。

問(wèn)：他都創(chuàng)作了哪些音樂(lè)呢？（在文章中找）

學(xué)生：《月光曲》、《第九交響曲》《命運(yùn)交響曲》………… 教師放音樂(lè)：《命運(yùn)交響曲》

問(wèn)：在音樂(lè)里他竭力想表現(xiàn)的主題是什么？

學(xué)生：歡樂(lè)。

對(duì)，從事于謳歌歡樂(lè)，他要一生歌唱?dú)g樂(lè)。（P80第53段，54段）。這是他畢生的計(jì)劃。問(wèn)：那作者是怎樣評(píng)價(jià)貝多芬的一生的？

答：傳記在結(jié)尾用詩(shī)化的語(yǔ)言總結(jié)了貝多芬的一生，認(rèn)為他的一生是“用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)”，（學(xué)生讀最后兩段）。問(wèn)：怎樣理解這句話？（前后桌討論2分鐘，派代表回答。）

答：就是說(shuō)在他極其痛苦不幸的一生中，他始終在奮斗、在抗?fàn)?，在尋求歡樂(lè)，并在自己的音樂(lè)領(lǐng)空中創(chuàng)造歡樂(lè)。在他的作品中，充滿了對(duì)于幸福、愛(ài)情的渴望與深情贊頌。雖然他自身的環(huán)境極為惡劣，他的作品卻從不缺少對(duì)于不幸者有益的歡樂(lè)。問(wèn)：了解了貝多芬的事跡之后，在你們眼中貝多芬是一個(gè)怎樣的人呢？ 答；是一個(gè)敢于“扼住命運(yùn)咽喉”、具有大無(wú)畏勇敢精神的偉大音樂(lè)家。

四、延伸拓展

除了貝多芬，我們?cè)俜叛郜F(xiàn)實(shí)生活以及電視媒體的報(bào)道，還有誰(shuí)也像貝多芬一樣敢于“扼住命運(yùn)的咽喉”，取得自己的成功，走向自己的人生輝煌？大家舉舉例子。

甲生： 外國(guó)的：保爾、霍金、海倫.凱勒……..乙生： 中國(guó)的：邰麗華、李麗、楊光………

………………

教師總結(jié)：好，同學(xué)們都談到了自己所熟悉的人，（點(diǎn)出畫面）介紹半丁。（放背景音樂(lè)：楊光《你是我的眼》）

感動(dòng)中國(guó)100場(chǎng)半身殘疾激勵(lì)導(dǎo)師半丁

半丁曾經(jīng)是一個(gè)1.8米高的大漢，12年前因一次意外失去了雙腿。妻子撇下兩歲女兒棄他而去，心如刀割的父母從來(lái)都是強(qiáng)忍淚水，他幾度自殺，卻翻然醒悟，選擇堅(jiān)強(qiáng)的活下去。兒時(shí)愛(ài)好的書法成了他堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀活下去的精神家園，他決定賣字為生，12年來(lái)，他用手替腳，走遍了全國(guó)20多個(gè)城市。1999年，他更是挑戰(zhàn)自我的極限，登上了萬(wàn)里長(zhǎng)城。他以自己頑強(qiáng)的自尊、自信、自立，不僅贏得了書法和演講上極高的造詣，還贏得了更多的人關(guān)注殘疾人事業(yè)，關(guān)注病困人士！更以自己的頑強(qiáng)贏得了上天的厚愛(ài)，賜予他生命中的愛(ài)情奇跡！獲得了一個(gè)女大學(xué)生的愛(ài)情,有了孩子,在深圳安了家?，F(xiàn)在他的頭銜是著名的殘疾激勵(lì)導(dǎo)師、殘疾書法家、西部書法院副院長(zhǎng)、中國(guó)交通大學(xué)特聘顧問(wèn)。他用半截身軀創(chuàng)造了一個(gè)完整圓滿的生命?？筛杩善哪凶訚h。這是很多正常人夢(mèng)寐以求而做不到的。

五、師生互動(dòng)探討（人物品質(zhì)的啟迪）

生活就是這樣，你對(duì)它笑，它就會(huì)回報(bào)你以燦爛晴空，你對(duì)它哭，它就會(huì)回報(bào)你以滂沱大雨?；叵胛覀冞@十幾年所走的路，不管是在學(xué)習(xí)上、生活上或是人際交際上，或多或少都會(huì)遇到一些不如意，比如說(shuō)教師批評(píng)、班干部落選，與朋友翻臉，被人欺騙等等，這些對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是失敗挫折。當(dāng)時(shí)我們是如何面對(duì)的？現(xiàn)在學(xué)了這篇課文，了解了貝多芬以及像貝多芬一樣的人的事跡之后，是否有新的想法呢？有誰(shuí)能給大家分享一下當(dāng)初自己面對(duì)挫折的經(jīng)歷以及現(xiàn)在的感受的？（學(xué)生自由發(fā)言，自述經(jīng)歷）

甲：

乙： 丙：

??????.六、小結(jié)

（煽情）

教師總結(jié)：是的，人的一生不可能一帆風(fēng)順，失敗與挫折在所難免。但失敗不一定是壞事，無(wú)失敗就無(wú)所謂成功，人們正是從多次失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不屈不撓，繼續(xù)奮斗，最終獲得成功的。半丁說(shuō)過(guò)“苦難就是財(cái)富，因?yàn)榭嚯y，我的人生才更加精彩”。俄國(guó)評(píng)論家別林斯基說(shuō)過(guò)：“不幸是一所最好的大學(xué)”，大凡最終成就事業(yè)的人都是從這所大學(xué)中鍛煉出來(lái)的。如果你不甘于平庸，如果你要使自己的一生真正有意義、有價(jià)值，那么，當(dāng)生活的厄運(yùn)降臨到頭上時(shí)，要敢于扼住命運(yùn)的咽喉大聲歌唱。

七、作業(yè)

人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生?！?/p>

從以下幾個(gè)名人傳記中任意選擇一個(gè)寫一篇讀后感：《巴金傳》，《雨果傳》，《用心看世界－－海倫凱勒傳》，《托爾斯泰傳》，《渴望生活－－凡高傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》，《姚明傳》，《身殘志堅(jiān)羅斯?！?，《拿破侖傳》，《毛澤東傳》

第二篇：人教新課標(biāo)版高二《中外傳記作品選讀》《沈從文：逆境也是...

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人教新課標(biāo)版高二《中外傳記作品選讀》《沈從文：逆境也是生活的恩賜》教案

一、整體把握

1、閱讀《從文自傳》《沈從文傳》，把握基本事實(shí)，了解沈從文的人生軌跡，從中獲得有益的人生啟示，并形成一定深度的思考和判斷。

2、閱讀文本，理解沈從文的寫作心理，注意文中的細(xì)節(jié)描寫，鑒賞他清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，了解其作品的特色。

3、閱讀沈從文的其他作品，了解沈從文的創(chuàng)作思想，從而全面地認(rèn)識(shí)沈從文。

4、學(xué)習(xí)自傳的基本寫法，嘗試自己寫自傳。

二、專題研究

1、文本研讀

本文是略讀課，閱讀時(shí)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的整體把握課文思想內(nèi)容的能力，揣摩重點(diǎn)詞句含義的能力，體會(huì)文本的表達(dá)方法的能力，自己設(shè)題自己答疑的能力。在整體把握的前提下，通過(guò)閱讀，著力于情景再現(xiàn)，進(jìn)入沈從文在湘西的童年和青年的生活。本文節(jié)選部分是《從文自傳》的第三、五、十五、十八章。記錄作者童年和一般少年時(shí)代的蛻變與成長(zhǎng)，既有天真好奇的鄉(xiāng)野童年，也有胸懷抱負(fù)與經(jīng)歷坎坷的青年生涯，真實(shí)而生動(dòng)的再現(xiàn)了作者早年的生活，同時(shí)以湘西為背景，展示了湘西的人民性情的強(qiáng)悍與民風(fēng)的淳厚，從中可以感受到一種充滿詩(shī)情畫意的氛圍和神秘新奇的情趣。

本文屬于文學(xué)性傳記，用散文筆法寫成，敘述與描寫并重，故事性較強(qiáng)，閱讀時(shí)應(yīng)多留意其取材的用心與文字的質(zhì)樸。這一特點(diǎn)在節(jié)選部分的第一節(jié)和第二節(jié)體現(xiàn)得更為明顯，可以參照題型設(shè)計(jì)中的【能力訓(xùn)練】來(lái)理解。

為了更進(jìn)一步理解文章，最好能自己“讀出問(wèn)題”，通過(guò)閱讀文本，了解沈從文對(duì)待人生的態(tài)度，尋找其在文中的暗示，并試著摘引文中相關(guān)語(yǔ)句來(lái)分析。如：

⑴、文本“保靖”部分最末一自然段說(shuō)：“我們各人都知道行將有一個(gè)機(jī)會(huì)要來(lái)的，機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)我們會(huì)改造自己變更自己的，會(huì)盡我們的一份氣力去好好做一個(gè)人的。應(yīng)死的倒下，腐了爛了，讓他完事?？梢曰畹?，就照分上派定的憂樂(lè)活下去?！边@段話表現(xiàn)了作者怎樣的人生信念？

此時(shí)的沈從文離開(kāi)沅州，他在常德無(wú)所事事的呆了一段時(shí)間后，又跟著熟人到了保靖呆了大半年，后來(lái)仍是投身到軍營(yíng)，在自稱“湘西王”的湘西巡防統(tǒng)領(lǐng)陳渠珍身邊做書記。曾經(jīng)有

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過(guò)做將軍的理想，這時(shí)候理想在沈從文身上大概已經(jīng)消蝕殆盡，只抱有將來(lái)能做什么就做什么的念頭。軍營(yíng)生活讓這句話充滿了“盡人事，聽(tīng)天命”的意味，沈從文那種達(dá)觀的順?biāo)熳匀坏膽B(tài)度，也指引著沈從文后來(lái)的整個(gè)人生。

⑵、“轉(zhuǎn)機(jī)”部分第11自然段中“好壞我總有一天得死去，多見(jiàn)幾個(gè)新鮮日頭，多過(guò)幾個(gè)新鮮的橋，在一些危險(xiǎn)中使盡最后一點(diǎn)氣力，咽下最后一口氣，比較在這兒病死或無(wú)意中為流彈打死，似乎應(yīng)當(dāng)有意思些”這幾句又可看出作者思想認(rèn)識(shí)上的什么轉(zhuǎn)變？

沈從文初見(jiàn)生死變幻的無(wú)常，對(duì)于人生的意義，下了結(jié)論。對(duì)他而言，探求未知就是有意義的人生。新鮮的事物，新鮮的經(jīng)歷，新鮮的感受才是最有意義的。而更給人以深刻印象的是他那種為追求有意義的人生而不顧一切，奮力一搏的勇氣與氣魄。

通過(guò)對(duì)整體的把握和對(duì)細(xì)節(jié)的分析，相信我們對(duì)本文的文字特點(diǎn)，沈從文的寬厚性情會(huì)有更親近的認(rèn)識(shí)。

2、關(guān)于《從文自傳》

《從文自傳》和他的另一部分傳記體作品《記胡也頻》是最先為沈從文贏得了聲譽(yù)的兩本書?！稄奈淖詡鳌芬恢币詠?lái)都被認(rèn)為是一份很好的傳記材料。首先總是描述給予沈從文寫作和生命給養(yǎng)的湘西古城；追溯其先祖時(shí)，作為苗人的祖母也是必被提到的一員；作品有大量篇幅描寫沈從文幼年因反抗私塾的刻板和壓抑而逃學(xué)、騙人；其少年時(shí)的行伍生涯也是傳記中必不可少的內(nèi)容。相對(duì)于各類他人所作的傳記，這是一份可資參照的原始資料。

《從文自傳》不僅真實(shí)地揭露了沈從文20世紀(jì)30年代的自我選擇和自我認(rèn)知，也鮮明的體現(xiàn)出他成熟思想精神的特征。他運(yùn)用自己最擅長(zhǎng)的鄉(xiāng)村生活的題材，以“鄉(xiāng)下人”的視點(diǎn)關(guān)注的形態(tài)，表現(xiàn)了自己重塑民族傳統(tǒng)的責(zé)任。沈從文一生執(zhí)著的眼光，可割棄的情結(jié)，自明于心的責(zé)任，都在這一部自傳中有所表現(xiàn)，所以，了解《從文自傳》對(duì)于理解沈從文創(chuàng)作中的主題走向、人生意蘊(yùn)以及敘述模式，都有重要的啟示性意義。

3、課文鏈接：

人教版八年級(jí)下冊(cè)第16課《云南的歌會(huì)》 人教版高四冊(cè)第4課《邊城》 延伸閱讀：

金介甫《沈從文傳》，華東師范大學(xué)版，1994年7月

吳立昌《“人性的治療者”沈從文傳》，上海文藝版，1993年12月 凌宇《沈從文傳》，北京十月文藝版，2003年7月

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三、學(xué)法指導(dǎo)

1、從文體入手，認(rèn)識(shí)并體會(huì)本文與教材中與其他傳記的異同。本文是自傳，傳主和作者是同一人。自傳和一般人物傳記大致都有個(gè)共性：童年對(duì)一個(gè)人可能產(chǎn)生巨大的影響。但是，由于自傳的獨(dú)特性，即自傳存在程度不同的主觀因素，使自傳呈現(xiàn)更加復(fù)雜而豐富的色調(diào)。自傳在表達(dá)人物個(gè)性時(shí)較多之間運(yùn)用心理描寫的手法。因?yàn)樽约簩懽约?，?duì)自身的經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)，總比別人要了解，寫起來(lái)較方便。這是自傳寫心理活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，也是本文的一大特點(diǎn)。閱讀時(shí)要注意體會(huì)文中細(xì)節(jié)描寫和心理描寫對(duì)人物個(gè)性表達(dá)的作用。另外，本文是作者30歲時(shí)寫的自傳，記錄的只是他從1902年到1923年20年的經(jīng)歷，這也是區(qū)別于其他傳記的獨(dú)特之處。

2、從語(yǔ)言入手，揣摩作者的寫作心理，鑒賞他清新、樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格，了解作品的特色。課文節(jié)選自《從文自傳》的第三、五、十五、十八章。節(jié)選部分有兩大優(yōu)點(diǎn)：

⑴對(duì)往事細(xì)節(jié)真實(shí)生動(dòng)地描寫，逃學(xué)、毆斗、看街景、游水、行伍生活等，處處洋溢著童趣、童真，輕而易舉就勾起了我們對(duì)曾經(jīng)擁有的孩童世界無(wú)限懷念和向往。

⑵抒發(fā)的感情真誠(chéng)感人，不寫自己的品學(xué)兼優(yōu)、勤奮用功，而是如實(shí)地展現(xiàn)自己的天生的野性，充滿了閱讀和學(xué)習(xí)“生活”這本大書所得到的歡欣鼓舞的生命體驗(yàn)，表現(xiàn)了對(duì)自然和生命無(wú)比好奇和熱愛(ài)以及泰然面對(duì)一切殘忍和苦難的生活觀。

閱讀本文，要仔細(xì)體會(huì)“思考與探究”第2題里的主要語(yǔ)句，體會(huì)從文字里透露出來(lái)的對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)人生的思考。

3、從感情入手，理解并感悟沈從文自傳中蘊(yùn)含的深情。

閱讀文章，進(jìn)一步了解童年的逃學(xué)生活和青年的坎坷經(jīng)歷對(duì)沈從文產(chǎn)生的影響。以常人的眼光看，30歲作自傳未免太早，而事實(shí)上，沈從文寫自傳，是借以從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中重新發(fā)現(xiàn)自我，以應(yīng)對(duì)未來(lái)道路上的挫折、苦難和挑戰(zhàn)。他把所經(jīng)歷的苦難當(dāng)作生活的恩賜，看作生命流動(dòng)過(guò)程的必然。正如文中所說(shuō)：“好壞我總有一天得死去，多見(jiàn)幾個(gè)新鮮日頭，多過(guò)幾個(gè)新鮮的橋，在一些危險(xiǎn)中使盡最后一點(diǎn)力氣，咽下最后一口氣，比較在這兒病死或無(wú)意中為流彈打死。似乎應(yīng)當(dāng)更有意義些”。

沈從文自己認(rèn)為：“我的作品能夠在市場(chǎng)上流行，實(shí)際上等于買櫝還珠，你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了，你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了”。我們?cè)陂喿x文章時(shí)，不要只關(guān)注其筆下湘西的奇異的風(fēng)土人情，而要從文字里讀出作者“星斗其文，赤子其人；亦慈亦讓，不折不從”的精神（張?jiān)屎驼Z(yǔ)），保護(hù)原創(chuàng)權(quán)益·凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

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理解柔情似水的文字里蘊(yùn)含的性格和對(duì)自然深沉的熱愛(ài)。

4、有條件的話，建議通過(guò)閱讀《從文自傳》和沈從文的其他作品，了解沈從文的創(chuàng)作思想，從而也更全面地認(rèn)識(shí)沈從文。

在《從文自傳》的末尾，沈從文簽上大名“沈從文年二十歲學(xué)生湖南鳳凰人”后，就開(kāi)始了他慢慢且不可預(yù)知的在京求學(xué)之路。這一步跨出去，開(kāi)始了他此后無(wú)法逆轉(zhuǎn)的生命歷程，同時(shí)也意味著他擺脫生命的自在狀態(tài)，從一般的“鄉(xiāng)下人”中間脫蛻而出，匯入“五四”開(kāi)始的中國(guó)新文化、新文學(xué)的歷史洪流。19世紀(jì)30年代初，沈從文確立了自己的寫作風(fēng)格，有了明確的自我認(rèn)知。在此自傳完成之后的第二年，他寫出了創(chuàng)作巔峰時(shí)期的代表作——《邊城》。

不少評(píng)論家覺(jué)得沈從文擅長(zhǎng)寫景，且晴朗明澈，但是缺少深度。也有評(píng)論家認(rèn)為好就好在沒(méi)有深度，因?yàn)闆](méi)有深度的“看”風(fēng)景，其實(shí)就不為一般的社會(huì)價(jià)值所局限，這樣也就拋棄了自以為是的優(yōu)越感和置身事外的位置，而是在宇宙萬(wàn)匯的動(dòng)靜之中“看”。一次眼光看風(fēng)景萬(wàn)物，多了一份包涵和寬容，看到的歷史也就不是戰(zhàn)爭(zhēng)、王朝更迭之類的東西，而是千百年來(lái)凡夫俗子們的哀樂(lè)、努力和命運(yùn)。它們代表了更為現(xiàn)實(shí)逼真的生存和價(jià)值。

在沈從文的“湘西系列”小說(shuō)中，充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考，如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命，給人教益和啟示。在我們的眼前展現(xiàn)一幅幅寧?kù)o純樸的田園詩(shī)般的湘西人民風(fēng)情畫，同時(shí)又寄托了他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂(lè)的人生理想。

四、題型設(shè)計(jì) 【知識(shí)積累】

1、將正確的讀音和書寫填在括號(hào)內(nèi)。

瑯瑯（）上口 強(qiáng)hàn()kuíleǐ（）ōu（）斗 xī（）落 竹篙（）鱖（）魚(yú) 縫罅（）擘（）畫 zhēnzhu?（）（）

謄（）錄 yōng（）腫

2、分別列舉符合下列文體分類標(biāo)準(zhǔn)的沈從文的其中一部作品。⑴短篇小說(shuō)集（）⑵中篇小說(shuō)（）

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⑶長(zhǎng)篇小說(shuō)（）⑷論文集（）

3、填空題。

自傳，是（）的文章。在敘述方法上，可采用（）法和（）法，《從文自傳》就是采用（）法來(lái)寫成的?！灸芰τ?xùn)練】

閱讀“我讀一本小書又讀一本大書”一節(jié)，回答下列問(wèn)題。

1、這一小節(jié)標(biāo)題為“我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書”，請(qǐng)結(jié)合對(duì)文章的理解，說(shuō)說(shuō)這本“小書”是指什么，“大書”指的又是什么？

2、沈從文在逃學(xué)過(guò)程中捕捉到大自然里的聲音、氣味，在大自然的親近與熏陶中感受到了生命的本真和快樂(lè)。試從文中找出相關(guān)語(yǔ)句，并談?wù)勀銖闹畜w會(huì)到什么，人與大自然的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的？你如何看待本文所寫到的兒童身上表現(xiàn)出來(lái)的“野性”？

3、從文章的描寫來(lái)看，小時(shí)候的沈從文是一個(gè)常常逃學(xué)的孩子，由此看來(lái)，他是一個(gè)調(diào)皮而又不原意讀書的學(xué)生，你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？文中有沒(méi)有可以說(shuō)明他不是壞學(xué)生的內(nèi)容？ 【拓展訓(xùn)練】

一、閱讀下面文段，回答文后問(wèn)題。

我有了外面的自由，對(duì)于家中的愛(ài)護(hù)反覺(jué)處處受了限制，因此家中人疏忽了我的生活時(shí)，反而似乎使我方便了好些。領(lǐng)導(dǎo)我逃出學(xué)塾，盡我到日光下去認(rèn)識(shí)這大千世界微妙的光，稀奇的色，以及萬(wàn)匯百物的動(dòng)靜，這人是我一個(gè)張姓表哥。他開(kāi)始帶我到他家中橘柚園中去玩，到城外山上去玩，到各種野孩堆子里去玩，到水邊去玩。他教我說(shuō)謊，用一種謊話對(duì)付家中，又用另一種謊話對(duì)付學(xué)塾，引誘我跟他各處跑去。即或不逃學(xué)，學(xué)塾為了擔(dān)心學(xué)童下河洗澡，每到中午散學(xué)時(shí)，照例必在學(xué)童手心中用朱筆寫個(gè)大字，我們尚依然能夠一手高舉，把身體泡到河水中，玩?zhèn)€半天。這方法也虧那表哥想出的。

我感情流動(dòng)而不凝固，一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活，大部分都同水不能分離。我的學(xué)?？梢哉f(shuō)是在水邊的。我認(rèn)識(shí)美，學(xué)會(huì)思索，水對(duì)我有極大的關(guān)系。我最初與水接近，便是那荒唐表哥領(lǐng)帶的。

有時(shí)天氣壞一點(diǎn)，不便出城上山里去玩，逃了學(xué)沒(méi)有什么去處，我就一個(gè)人走到城外廟里去。那些廟里總常常有人在殿前廊下絞繩子，織竹蕈，做香，我就看他們做事。我看下棋，看打拳，甚至于相罵，我也看著，看他們?nèi)绾瘟R來(lái)罵去，如何結(jié)果。因?yàn)槭翘訉W(xué)，走到的地方必

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不能有熟人，所到的必是較遠(yuǎn)的廟里。直到看無(wú)可看聽(tīng)無(wú)可聽(tīng)時(shí)，我便應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)打量我怎么回家去的方法了。

從我家中到那個(gè)新的學(xué)塾里去時(shí)，路上我可以看到針?shù)侀T前永遠(yuǎn)必有一個(gè)老人戴了極大的眼鏡，低下頭來(lái)在那里磨針。又可看到一個(gè)傘鋪，大門敞開(kāi)，做傘時(shí)十幾個(gè)學(xué)徒一起工作，盡人欣賞。又有皮靴店，大胖子皮匠，天熱時(shí)總腆出一個(gè)大而黑的肚皮（上面有一撮毛?。┯眉装迳闲?。

每天上學(xué)時(shí)，我照例手肘上掛了個(gè)竹書籃，里面放十多本破書。一出家門，即刻就把鞋脫下拿到手上，赤腳向?qū)W校走去。若從西城走去，在那邊就可看到牢獄，大清早若干人戴了腳鐐從牢中走出來(lái)，派過(guò)衙門去挖土。若從殺人處走過(guò)，昨天殺的人還沒(méi)有收尸，一定已被野狗咋碎或拖到小溪中去了，就走過(guò)去看看那個(gè)糜碎了的尸體，或拾起一塊小小石頭，在那個(gè)污穢的頭顱上敲打一下，或用一木棍去戳戳，看看會(huì)動(dòng)不動(dòng)。若還有野狗在那里爭(zhēng)奪，就預(yù)先拾了許多石頭放在竹籃里，隨手一一向野狗拋擲，不再過(guò)去，只遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看看，就走開(kāi)了。我最喜歡天上落雨，一落了小雨，若腳下穿的是布鞋，即或天氣正當(dāng)十冬臘月，我也可以用怕是鞋襪赤腳在街上走路。但最使人開(kāi)心的事，還是落過(guò)大雨以后，街上許多地方已被水所浸沒(méi)，許多地方陰溝中涌出水來(lái)，在這些地方照例常常有人不能過(guò)身，我卻赤著兩腳向深水中走去。若河中漲了大水，照例上游會(huì)漂下些木頭、家具、南瓜同其他東西，就趕快到橫跨大河的橋上去看熱鬧。橋上必已經(jīng)有人用長(zhǎng)繩系定了自己的腰身，在橋頭上呆著，注目水中，有所等待。看到有一段大木或一件值得下水的東西浮來(lái)時(shí)，就踴身一躍，騎到那樹(shù)上，或傍近物邊，把繩子縛定，自己便快快的向下游岸邊泅去。另外幾個(gè)在岸邊的人把水中人援助上岸后，就把繩子拉著，或纏繞到大石上大樹(shù)上去，于是第二次又有第二人來(lái)在橋頭上等候。我喜歡看人在洄水里扳罾，巴掌大的活鯽魚(yú)在網(wǎng)中蹦跳。一漲了水，照例也就可以看這種有趣味的事情。（有刪減）

1、寫自傳要善于抓住真實(shí)生動(dòng)地細(xì)節(jié)，沈從文在逃學(xué)過(guò)程中有許多見(jiàn)聞，請(qǐng)把有關(guān)的細(xì)節(jié)描寫概括出來(lái)，并談?wù)勥@些細(xì)節(jié)描寫的作用是什么。

2、文中有一段對(duì)殺人處的描寫，你從這段殺人描寫中讀到了什么？（可聯(lián)系魯迅先生的小說(shuō)中對(duì)殺人場(chǎng)面的描寫來(lái)分析。）

3、沈從文記敘了逃學(xué)時(shí)偷偷學(xué)游泳的事情。于是，他的一生便和水結(jié)下了不解之緣。請(qǐng)從文中找出水對(duì)沈從文有著怎樣影響的語(yǔ)句，試結(jié)合你所知道的說(shuō)說(shuō)水對(duì)沈從文的影響在他的文學(xué)作品中是如何體現(xiàn)的。

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二、根據(jù)自傳的寫法和要求，為自己寫一篇自傳，700字左右。

【參考答案】 【知識(shí)積累】

1、瑯瑯（láng）上口 強(qiáng)悍 傀儡 毆斗 奚落 竹篙（gāo）鱖（guì）魚(yú) 縫罅（xià）擘（b?）畫 斟酌 謄（téng）錄 臃腫

2、短篇小說(shuō)集《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之愛(ài)》《旅店及其他》《石子船》《虎雛》《阿黑小史》《月下小景》《如蕤集》《八駿圖》，中篇小說(shuō)《一個(gè)母親》《邊城》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《舊夢(mèng)》《長(zhǎng)河》，散文集《記胡也頻》《記丁玲》《從文自傳》《湘行散記》《湘西》，論文集《沫沫集》《廢郵存底》《云南看云集》。

3、字?jǐn)?shù)生平和思想演變過(guò)程 順敘法和倒敘法 順敘法 【能力訓(xùn)練】

1、“小書”指的是課本知識(shí)?！按髸敝傅氖谴笞匀缓腿碎g生活。

2、聲音：“蝙蝠的聲音，一只黃牛當(dāng)屠夫把刀割盡他喉嚨中時(shí)嘆息的聲音，藏在田塍土穴中的大黃蛇的鳴聲，黑暗中魚(yú)在水面拔刺的微聲?！?/p>

氣味：“還各處去嗅聞，死蛇的氣味，腐草的氣味，屠戶身上的氣味，燒碗處土窯被雨以后放出的氣味，要我說(shuō)來(lái)雖當(dāng)時(shí)無(wú)法用言語(yǔ)去形容，要我辨別卻十分容易。”

從作者的描述看，作者的觀察敏銳，記憶超強(qiáng)，對(duì)現(xiàn)象世界十分傾心，對(duì)大自然的聲音、氣味，社會(huì)上的人與事懷有濃厚的興趣。他把大自然與社會(huì)生活稱為一本“大書”，他從這本“大書”中學(xué)到了許多書本上沒(méi)有的東西，他在自然和社會(huì)中傾心體驗(yàn)，尊重生命本真的做法，并非不愛(ài)學(xué)習(xí)，而是為了更好的學(xué)習(xí)。從沈從文的經(jīng)歷可以看出，人與大自然的關(guān)系應(yīng)該是一種親和的關(guān)系。人應(yīng)該取法自然的活力，汲取自然的營(yíng)養(yǎng)，完善自己的精神品行。孩童的天性是游戲，兒童身上的“野性”正是其天性的有機(jī)組成部分。沒(méi)有了適當(dāng)?shù)摹耙靶浴?，也就沒(méi)有生命的敏感、好奇。也就不可能產(chǎn)生真正的創(chuàng)造力。（回答能自圓其說(shuō)，言之成理即可）

3、他的逃學(xué)和我們所說(shuō)的逃學(xué)是不同的，它的不學(xué)是為了更好的學(xué)。從文中這段描述可以看出來(lái)：“可是只要我不逃學(xué)，在學(xué)校里我是不至于像其他那些人受處罰的。我從不用心念書，但我從不在應(yīng)當(dāng)背誦時(shí)節(jié)無(wú)法對(duì)付。許多書總是臨時(shí)來(lái)讀十遍八遍，背誦時(shí)節(jié)卻居然瑯

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瑯上口，一字不遺。也似乎就由于這份小小聰明，學(xué)校把我同一般同學(xué)一樣待遇，更使我輕視學(xué)校，家中不了解我為什么不想上進(jìn)，不好好的利用自己的聰明用功，我不了解家中為什么只要我讀書，不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點(diǎn)，把認(rèn)得的字記記那不算什么稀奇。最稀奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人，在他那份習(xí)慣下所做的一切事情”。【拓展訓(xùn)練】

一、1、生機(jī)盎然的大自然；逃學(xué)到城外廟、看街景、殺人場(chǎng)面、漲水時(shí)看熱鬧；奇人趣事的社會(huì)生活；逃學(xué)去游泳等。這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫把逃學(xué)中所經(jīng)歷的人事富有情趣的展現(xiàn)出來(lái)，使讀者深刻地領(lǐng)略大自然和社會(huì)生活對(duì)作者人生觀產(chǎn)生的巨大影響，體會(huì)到“大書”的博大精深、奧妙無(wú)窮。

2、魯迅的小說(shuō)《藥》《示眾》都有對(duì)殺人場(chǎng)面的描寫，他是揭示國(guó)民劣根性的，把群眾的麻木、愚昧暴露出來(lái)，以引起療救的注意。而此文只是通過(guò)一個(gè)小孩純真的眼光，來(lái)滿足自己的好奇心。

3、選文的第二自然段。

沈從文與水確實(shí)有著不解之緣。用他自己的話說(shuō)：“我在那條河流邊住下的日子約5年。這一大堆日子中我差不多無(wú)日不與河水發(fā)生關(guān)系。走長(zhǎng)路皆得住宿到橋邊與渡頭，值得回憶的哀樂(lè)人事常是濕的。”這一段經(jīng)歷可以說(shuō)在沈從文的一生中留下了刻骨銘心的記憶，以至“我雖然離開(kāi)了那條河流，我所寫的故事，卻多數(shù)是水邊的故事。故事中我所滿意的文章，常用船上水上作背景，我故事中人物的性格，全為我在水邊船上所見(jiàn)到的人物性格。我文字中一點(diǎn)憂郁氣氛，便因?yàn)楸贿^(guò)去15年前南方的陰雨天氣影響而來(lái)”?！拔覍W(xué)會(huì)用小小腦子去思索一切，全虧得是水。我對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的深一點(diǎn)，也虧得是水”。

沈從文愛(ài)水，而水的一大特點(diǎn)就是它具有一股粗獷豪邁的雄性又具有清冷的柔性（水遇圓則圓，遇方則方，順其自然。故老子用水來(lái)比喻最高的品質(zhì)：上德若水）。這水上的人與事，便也都有水一般的柔情。何為水性？水性也就是一種人性。它是液態(tài)的，而不是固態(tài)的。它是流動(dòng)的，遇圓則圓，遇方則方。流淌是它永遠(yuǎn)不可衰竭的欲望。我們喜歡水——水性，因?yàn)樗俏覀兊靡愿蓛舻奈镔|(zhì)。望著水，我們會(huì)有一種清新的感覺(jué)。曲牌“浣溪沙”，立即使我們眼前浮現(xiàn)出一幅圖畫：流水淙淙，一群迷人的姑娘或少婦在水邊洗衣服，她們的肌膚喜歡水，當(dāng)衣服隨水像旗子一般在空中的清風(fēng)里飄蕩時(shí)，她們會(huì)有一種快意。這種快意與一個(gè)具有水性的小說(shuō)家寫作時(shí)所相遇的快意沒(méi)有任何差別。老子將水的品質(zhì)看成是最高品質(zhì)：上德若水。水性向我們講解的是關(guān)于辯證法的奧義：世界上最有力量的物質(zhì)不是重與剛，而是

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輕與柔。水性有兩脈，一脈是柔和的，一脈是強(qiáng)勁的，如蒲寧、卡爾維諾。有水，才有存在，才有天下。水具有水性，人離不開(kāi)水，因此，人也就離不開(kāi)水性。

二、作文（略）

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