第一篇：《落日》《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》“非指示性”教學(xué)設(shè)計

鄭逸農(nóng) 【設(shè)計特點】 本篇運用“非指示性”教學(xué)設(shè)計中“基于自主應(yīng)用”的樣式設(shè)計。該教學(xué)設(shè)計主要用于通訊、新聞、簡報、通知、啟事、書信等公文類文本。自主應(yīng)用，此處界定為在教師引導(dǎo)下，學(xué)生按照一定的應(yīng)用文格式標(biāo)準(zhǔn)，對課文自主評價，然后自主應(yīng)用，自主掌握。以新聞為例，教學(xué)設(shè)計的標(biāo)志性環(huán)節(jié)是“四應(yīng)用”：一對標(biāo)題進行評價并遷移應(yīng)用；二對導(dǎo)語進行評價并遷移應(yīng)用；三對主體進行評價并遷移應(yīng)用；四對結(jié)語進行評價并遷移應(yīng)用。

新聞類文本教學(xué)設(shè)計的基本環(huán)節(jié)和步驟為：教師介紹學(xué)習(xí)方法；教師介紹新聞格式特點；再讀課文，用心領(lǐng)會；總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或啟示；教師推薦課外閱讀篇目。【設(shè)計展開】

一、教師介紹學(xué)習(xí)方法

今天我們來學(xué)習(xí)兩篇新聞類的文章，一篇是《落日》，一篇是《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》。學(xué)習(xí)應(yīng)用文后要能自主應(yīng)用，因此今天我們將采用這樣的學(xué)習(xí)方法：先共同概括出它們的格式特點，然后按照格式特點對課文自主評價、自主理解，并自主應(yīng)用，自主掌握。

二、閱讀課文《落日》，概括通訊格式特點 每人速讀長篇通訊《落日》，整體感知。讀后根據(jù)自己的理解，概括通訊的格式特點；然后在小組內(nèi)相互交流，形成基本共識，并派代表向全班介紹。概括得不太準(zhǔn)確沒有關(guān)系，重要的是每人都參與進來，形成自己的思考和理解。

最后教師綜合有關(guān)資料，說說通訊的格式特點（根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況決定說的內(nèi)容和重點）：通訊往往比較長，所以經(jīng)常會聽到一個詞叫“長篇通訊”。既然長，就有故事，并且是具體生動的。因此通訊的總體特點就是故事的具體生動。故事的具體生動要通過以下四個方面來體現(xiàn)：一是要介紹事件經(jīng)過，二是要描寫各種景象，三是要寫出人物個性，四是要采用敘述、描寫、說明、議論、抒情等多種表達方式。

三、對照通訊格式，作出評價

每人以瀏覽的方式再讀課文，對照格式，依次作出評價，加深對通訊格式特點的認(rèn)識。評價格式1：介紹事件經(jīng)過 每人簡要評價《落日》，介紹事件經(jīng)過的特點，要求說得簡潔、準(zhǔn)確、全面（三個要求逐級提升）；然后教師隨機抽點幾位同學(xué)說說。

最后教師也說說自己的基本評價（根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況決定說的內(nèi)容和重點）——

這篇課文介紹的是作者作為記者，目睹日本代表在投降書上簽字，向聯(lián)合國投降。作者把事件的整個經(jīng)過都寫出來了，小標(biāo)題就有四個：簽字場所，代表到來，儀式開始，投降書臟了。每個小標(biāo)題下，又展開具體的介紹和描述：簽字場所是怎樣的，代表是怎樣到來的，儀式是怎樣開始的，投降書是怎樣弄臟的，詳詳細(xì)細(xì)，清清楚楚。讀者看了可以在腦海里復(fù)原出整個過程來。

評價格式2：描寫各種景象

每人從文中找出兩個場景描寫進行簡要評價，并在小組內(nèi)介紹；然后由小組長綜合起來向全班介紹。

最后教師也說說自己的基本評價——

通訊不只有“面”的介紹和“線”的敘述，還會經(jīng)常停下來，對一些景象做“點”的描寫。本文第三段就有這樣的描寫：“這天天陰，灰云四罩，海風(fēng)輕拂。海面上艦船如林，飄揚著美國國旗。艙面上人影密集，都在注視著‘密蘇里’號艦。小艇往來疾駛?cè)绫捡R，艇后白浪如練，馬達聲如猛獸怒吼，幾乎都是載著各國官兵來‘密蘇里’號艦參加典禮的。陸地看不清楚，躺在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的晨霧中?！边@些描寫具體生動，景象鮮活。再比如“代表到來”的小標(biāo)題下，寫中國代表的到來，也不僅是敘述性的一句話：“中國代表徐永昌來到了現(xiàn)場。”而是具體生動的景象描寫：“第一個是中國代表徐永昌將軍，他穿著一身潔凈的嗶嘰軍服，左胸上兩行勛綬，向在場迎接的美國軍官舉手還禮后，拾級登梯走到上層甲板上。”讀者讀來，如在眼前，清晰可感。

評價格式3：寫出人物個性

每人從文中找出兩個寫人物個性的片段進行簡要評價，并在小組內(nèi)介紹；然后由小組長向全班作典型介紹。

最后教師也說說自己的基本評價（根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況決定說的內(nèi)容和重點）——

通訊中寫人，都要力求寫出人的個性，即使文字不多。比如課文“儀式開始”的小標(biāo)題下，寫麥克阿瑟發(fā)言：“麥克阿瑟執(zhí)講稿在手，極清晰、極莊嚴(yán)、一個字一個字對著擴音器宣讀?！倍潭?8個字，寫出了麥克阿瑟的基本個性特征。而寫重光葵簽字，同樣簡練：“除手套，執(zhí)投降書看了約一分鐘，才從衣袋里取出一支自來水筆，在兩份投降書上分別簽了字。”雖然只有38個字，但鮮活地展現(xiàn)了這個故作鎮(zhèn)靜、不甘心失敗但又不得不投降的侵略者頭目的丑惡個性。

評價格式4：采用多種表達方式 每人從文中找出說明的、議論的、抒情的各一例（敘述和描寫前面剛學(xué)習(xí)到），作出簡要評價，然后在小組內(nèi)交流；之后教師隨機點幾人向全班介紹。最后教師也說說自己的基本評價——

表達方式有敘述、描寫、說明、議論和抒情五種。通訊需要什么就用什么，隨意取用，沒有限制。課文中除了前面剛學(xué)習(xí)到的敘述和描寫外，還有說明、議論和抒情。說明如“簽字場所”的小標(biāo)題下的場景介紹：“桌子橫放在甲板中心偏右下角，每邊放一把椅子，桌旁設(shè)有四五個擴音器，播音時可直通美國。桌子靠里的一面是聯(lián)合國簽字代表團站立的地方，靠外的留給日本代表。桌前左方將排列50位高級海軍將領(lǐng)，右方排列50位高級陸軍將領(lǐng)。桌后架起一個小平臺，給拍電影和拍照片的攝影記者們專用。其余四周都是記者們的天下??”讀者讀了這些說明，可以畫出確切的場景來。通訊據(jù)實而寫，幾乎不帶感情色彩，但作者恰到好處地運用議論和抒情，議論如“投降書臟了”小標(biāo)題下：“倒霉的日本人，連份投降書也不是干干凈凈的。”抒情如“儀式開始”小標(biāo)題下的結(jié)尾：“天網(wǎng)恢恢，天理昭彰，其此之謂歟！”還有全文結(jié)尾：“舊恥已湔雪，中國應(yīng)新生?！?/p>

四、誦讀梳理，體會通訊特點

讀之前教師先介紹文本的價值，以提升學(xué)生的認(rèn)同感：當(dāng)年《落日》在《大公報》上刊發(fā)后，引起了熱烈的反響，被認(rèn)為是《大公報》發(fā)表的最佳的國際通訊之一，是報道第二次世界大戰(zhàn)日本投降儀式通訊類作品的“狀元之作”。歷來學(xué)習(xí)通訊寫作的人常把它視為范本。然后每人選擇性地自由誦讀文中的精彩部分，用心體會通訊的格式特點。

五、選擇課文《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》，應(yīng)用通訊格式

每人速讀《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》全文，整體感知。然后教師介紹學(xué)習(xí)任務(wù)：這是一篇簡短的新聞消息，如果把它改成長篇通訊，該怎么改？對照通訊的四個格式標(biāo)準(zhǔn)，依次說說自己的改寫設(shè)想。

應(yīng)用格式1：介紹事件經(jīng)過

每人獨立設(shè)想后，在小組內(nèi)交流，形成基本共識；然后由小組長向全班介紹，邊介紹邊自評和互評。

之后教師也說說自己的基本設(shè)想——

我們要寫的是德國總理勃蘭特1970年12月7日在華沙波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑下下跪贖罪的前后經(jīng)過。需要圍繞三個時間點來寫：下跪前，下跪時，下跪后。還可以仿照朱啟平先生的寫法，擬一些小標(biāo)題，把整個過程描繪出來，展現(xiàn)給讀者，這樣就有故事性了。最后每人付諸實踐，現(xiàn)場寫作。完成后現(xiàn)場交流，相互評價。應(yīng)用格式2：描寫各種景象

每人獨立設(shè)想后，在小組內(nèi)交流，形成基本共識；然后由小組長向全班介紹，邊介紹邊自評和互評。

之后教師也說說自己的基本設(shè)想——

勃蘭特下跪前后的具體景象是怎樣的，要作出具體的描寫。首先，下跪前是怎樣的景象，包括他自己是怎樣的神情，他周圍的人是怎樣的情態(tài)，還有天上的景象如何，地上的景象如何，都要具體描述。其次，他下跪時是怎樣的景象，更要細(xì)細(xì)描寫，包括他怎么跪，哪只腿先跪下，還是兩只腿整齊地跪下，雙手怎么擺放，臉上什么表情，說了什么話，等等，都要具體描寫；他跪下后周圍的景象是怎樣的，比如人們是怎樣的反應(yīng)，甚至這時候天空是怎樣的景象、紀(jì)念碑是怎樣的景象等等，都不可少。最后，還要寫他下跪贖罪之后的景象，比如怎么起身，記者們有什么反應(yīng)，陪同的波蘭領(lǐng)導(dǎo)人有什么表現(xiàn)，等等，都要描寫出來。要讓讀者有身臨其境的感覺。

介紹結(jié)束后，每人付諸實踐，現(xiàn)場寫作。完成后現(xiàn)場交流，相互評價。應(yīng)用格式3：寫出人物個性

每人獨立設(shè)想后，在小組內(nèi)介紹，形成基本共識；然后由小組長向全班介紹，邊介紹邊自評和互評。

之后教師也說說自己的基本設(shè)想（不機械照搬）——

首先要寫出勃蘭特的個性，他是事件的主角，要通過他的言行舉止的具體描寫，來體現(xiàn)他的個性。大的動作，小的舉止，都能讓人看出他的個性。其次是陪同人員，特別是主要的陪同人員，也要從其言行舉止中寫出個性來。介紹結(jié)束后，每人付諸實踐，現(xiàn)場寫作。完成后現(xiàn)場交流，相互評價。

應(yīng)用格式4：采用多種表達方式

每人就三種表達方式邊思考邊付諸實踐，形成文字：第一，哪個場景必須用上說明？該怎么說明？第二，哪個地方需要議論？該怎么議論？第三，哪個地方需要抒情？該怎么抒情？ 獨立設(shè)想后，在小組內(nèi)交流；然后選出小組代表向全班介紹，邊介紹邊自評和互評。之后教師也說說自己的基本設(shè)想——

勃蘭特下跪時，必須用上說明，要用具體的說明文字介紹他下跪時的地理位置，以及他前后左右的“物象”情況，就像朱啟平先生介紹簽字桌擺放在什么位置，前后左右“擺放”著什么人一樣。通訊不輕易表達主觀感情，不隨便議論和抒情，但在勃蘭特下跪后，都應(yīng)有議論和抒情。議論樣例如：勃蘭特下跪背后，體現(xiàn)的是德國人的良知和勇氣。抒情樣例如：德國人的贖罪舉動，多么真誠，又多么強烈！它讓全世界震驚，也讓全世界感動！應(yīng)用格式5：標(biāo)題

每人設(shè)想一個標(biāo)題，邊想邊在備用紙上寫下來。“勃蘭特下跪贖罪受到稱贊”沒有任何文采，也沒有什么意蘊，只是一個直白的事件說明；而朱啟平先生那篇通訊并沒有用“日本在投降書上簽字”當(dāng)標(biāo)題，而用了意味深長的兩個字“落日”，讓人聯(lián)想到日本這個國名中有著“日”字、國旗中畫著“日”的日本軍國主義的徹底失敗。

每人獨立完成后，在小組內(nèi)交流，相互評價和完善；然后選出小組代表向全班介紹，邊介紹邊自評和互評；最后教師也說說自己的基本設(shè)想，與學(xué)生交流，也讓學(xué)生評判：最高貴的一跪。

六、再讀課文《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》，概括新聞格式特點 剛才學(xué)習(xí)的是通訊，現(xiàn)在學(xué)習(xí)另一種文體：新聞?！恫m特下跪贖罪受到稱贊》是一篇新聞稿。每人再讀一遍全文，分析一下它的格式特點，并結(jié)合初中學(xué)到的新聞文體知識，說說新聞由哪幾部分組成，各有什么特點。

每人獨立完成后，在小組內(nèi)相互交流，相互評判和完善，形成基本共識；然后由小組長向全班介紹，邊介紹邊自評和互評，形成班級的基本共識。最后教師綜合相關(guān)資料，結(jié)合自己的理解，也說說新聞的格式特點——

新聞，又稱消息。新聞的特點與前面的通訊剛好相反，不長，比較短小；沒有生動具體的故事，只是一個簡明的信息介紹。它由五個部分構(gòu)成，一是標(biāo)題，二是導(dǎo)語，三是主體，四是背景，五是結(jié)語。標(biāo)題簡單的就一個，完整的則有三個：引題、正題、副題。報紙的頭版頭條往往同時用三個標(biāo)題。標(biāo)題要求文字直白（宜實不宜虛），意思完整。如果是三個標(biāo)題的，引題常常采用上下對句的形式，注重文采和氣氛的渲染；正題是一句話，往往采用主謂賓的形式，把意思表達得直白而完整；副題起補充說明的作用。三個標(biāo)題加在一起，意思就比較完整了，所以有些人瀏覽新聞就采用看標(biāo)題的方式。導(dǎo)語是開頭的第一句話或第一段話，簡要介紹新聞的核心內(nèi)容，時間、地點、人物、事件這些要素都要有。主體是新聞的主干，是對導(dǎo)語的內(nèi)容的進一步擴展和闡釋，一般要介紹事件發(fā)生的原因和經(jīng)過。背景是指新聞發(fā)生的社會環(huán)境和自然環(huán)境。結(jié)語在最后一句話或一段話，一般介紹事件的結(jié)果，但依據(jù)需要而定，可有可無。其中前三者是主要部分，后兩者是輔助部分，尤其是背景，常插在主體部分，也插在導(dǎo)語或結(jié)語中。新聞采用“倒金字塔”的結(jié)構(gòu)來寫，把最重要的放在最前面，越往下寫越次要。頭重腳輕、虎頭蛇尾是其排列特點。因此，從后面往前刪，再停下來看，前面的意思仍是完整的，直到只剩下第一段的導(dǎo)語。

七、對照新聞格式，作出評價

每人對照新聞的格式特點，依次進行評價，說說自己的理解，加深對新聞格式特點的認(rèn)識。評價時采用這樣的句式：第一，新聞的這部分應(yīng)該有什么格式特點，第二，課文是否體現(xiàn)了這一格式特點。評價格式1：標(biāo)題

每人完成評價后，在小組內(nèi)交流；然后教師隨機抽點幾個小組的代表說說。之后教師也說說自己的基本評價（根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況決定說的內(nèi)容和重點）——

新聞標(biāo)題的格式特點是：文字直白，意思完整。課文的標(biāo)題“勃蘭特下跪贖罪受到稱贊”，文字很直白，和前面的通訊標(biāo)題“落日”剛好相反；標(biāo)題似乎很長，但每個詞都是必需的，沒法刪減，先是主人公“勃蘭特”，再是他的舉動“下跪”，目的是“贖罪”，引發(fā)的結(jié)果是“受到稱贊”，把人物、事件以及結(jié)果都揭示出來了，符合格式要求。評價格式2：導(dǎo)語

每人完成評價后，在小組內(nèi)交流；然后教師隨機抽點幾個小組的代表說說。之后教師也說說自己的基本評價——

新聞導(dǎo)語的格式特點是，在第一段簡要介紹新聞的核心內(nèi)容。課文符合這一格式要求，這段寫勃蘭特1970年12月7日在華沙波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑下下跪，以示悼念和贖罪，屬于整個新聞事件的核心內(nèi)容，時間、地點、人物、事件這些要素都有了。評價格式3：主體

每人獨立完成后，在小組內(nèi)交流；然后教師隨機抽點幾個小組的代表說說。之后教師也說說自己的基本評價——

從格式特點上說，主體是新聞的主干，是對導(dǎo)語的進一步擴展和闡釋，介紹事件發(fā)生的原因和經(jīng)過。本文的主體在第二三兩段，寫德國總統(tǒng)赫利發(fā)表贖罪書、勃蘭特獲得諾貝爾和平獎，以及勃蘭特后來解釋下跪的緣由，這些內(nèi)容相對導(dǎo)語來說是次要的，但進一步擴展和闡釋，符合格式要求。評價格式4：結(jié)語

每人完成評價后，在小組內(nèi)交流；然后教師隨機抽點幾個小組的代表說說。之后教師也說說自己的基本評價——

從格式特點上說，結(jié)語在最后一段，說明新聞事件的結(jié)果。課文符合這一要求，最后一段介紹了勃蘭特下跪后引發(fā)的意義和影響。

八、誦讀梳理，體會新聞特點

讀之前教師先介紹本文的價值，以提升學(xué)生的認(rèn)同感：這篇新聞是《天津日報》綜合了近年來關(guān)于勃蘭特下跪事件的報道，并結(jié)合當(dāng)時的總理施羅德去波蘭為刻有勃蘭特下跪贖罪情景的勃蘭特紀(jì)念碑揭幕，以及在德國柏林勃蘭登堡門附近建立納粹大屠殺受害者紀(jì)念碑兩個新近發(fā)生的事而寫的，但作者不從新發(fā)生的事件寫起，而把它作為后續(xù)影響來處理，這樣就突出了當(dāng)年下跪贖罪這一主要事件，并完整地報道這一事件的震撼力和影響力。然后讓每人自由誦讀全文，用心體會新聞的格式特點。

九、選擇課文《落日》，應(yīng)用新聞格式 教師先主動說明：現(xiàn)在要以新聞《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》為中心點，把長篇通訊《落日》改成短篇新聞消息。該怎么改？請每人對照新聞的幾個格式標(biāo)準(zhǔn)，在備用紙上依次應(yīng)用。應(yīng)用四個環(huán)節(jié)：標(biāo)題，導(dǎo)語，主體，結(jié)語。應(yīng)用格式1：標(biāo)題

每人先回顧標(biāo)題的格式要求，再獨立完成，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識后由小組長向全班介紹。

之后教師也說說自己的改寫，與學(xué)生交流，并讓學(xué)生評判：日本簽訂投降書。再訓(xùn)練完整的三個標(biāo)題：引題，正題，副題。

學(xué)生對照格式要求，獨立完成，相互交流，形成基本共識。之后教師也說說自己的改寫，與學(xué)生交流，并讓學(xué)生評判—— 引題：當(dāng)年不可一世今天終于低頭 正題：日本簽訂投降書

副題：簽字儀式在東京灣“密蘇里”號戰(zhàn)艦上進行 應(yīng)用格式2：導(dǎo)語

每人先回顧導(dǎo)語的格式要求，再獨立完成，然后參與小組交流，形成基本共識后，教師隨機抽點幾人向全班介紹。

之后教師也說說自己的改寫，與學(xué)生交流，并讓學(xué)生評判：1945年9月2日上午9時10分，日本在東京灣內(nèi)美國超級戰(zhàn)艦“密蘇里”號上簽下投降書，向聯(lián)合國投降。應(yīng)用格式3：主體

每人先回顧主體的格式要求，再獨立完成，然后在小組內(nèi)介紹；形成基本共識后由小組長向全班介紹。

之后教師也說說自己的改寫，與學(xué)生交流，并讓學(xué)生評判：簽字在戰(zhàn)艦右側(cè)將領(lǐng)指揮室外的上層甲板上進行。盟軍最高統(tǒng)帥麥克阿瑟將軍主持簽字儀式，命令日本天皇和日本政府的代表、日本帝國大本營的代表在投降書指定的地方簽字，日本外相重光葵和梅津美治郎分別作為代表簽字。隨后麥克阿瑟代表盟國簽字。之后簽字的依次是美國、中國、英國、蘇聯(lián)、澳大利亞、加拿大、法國、荷蘭等國的代表。應(yīng)用格式4：結(jié)語

每人先回顧結(jié)語的格式要求，再獨立完成，然后在小組內(nèi)交流，形成基本共識后由小組長向全班介紹。

之后教師也說說自己的改寫，與學(xué)生交流，并讓學(xué)生評判：簽字結(jié)束后，投降書由盟國和日本各保存一份。但日本那一份由于加拿大代表簽字時低了一格，隨后的各國代表也順著簽錯了地方。作惡多端的日本人連份投降書也不是干干凈凈的。

十、通讀課文，再次領(lǐng)會

每人以默讀的形式，通讀通訊《落日》及新聞消息《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》，感受其中的語言表達，領(lǐng)會不同的格式特點。

十一、總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或啟示

下課前，每人說一句結(jié)束語，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)啟示。要求總結(jié)收獲準(zhǔn)確、全面，總結(jié)啟示深刻、獨到。

先在備用紙上寫下來，然后在小組內(nèi)相互交流，并相互評判；之后教師隨機抽點上、中、下三個層次的學(xué)生各2人向全班介紹，邊介紹邊自評和互評。最后教師也說說自己的總結(jié)，繼續(xù)激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)：今天我們學(xué)習(xí)了通訊和新聞的文體格式，并當(dāng)了一回記者，做了嘗試應(yīng)用；相信許多同學(xué)對此有了親近感和學(xué)習(xí)興趣，那就好好學(xué)習(xí)，說不定以后我們同學(xué)中也會誕生知名的新聞記者。

十二、教師推薦課外閱讀篇目 語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)”，同時“得益于課外”，需要課外閱讀?，F(xiàn)在我向各位推薦兩篇文章，一篇是通訊《東方風(fēng)來滿眼春》（作者陳錫添），一篇是新聞《心隨飛翔》（作者王光榮）。兩篇文章都已經(jīng)粘貼在班級語文學(xué)習(xí)博客上，請直接打開閱讀，每篇讀完后留下你的一句話感想或評論，同學(xué)間相互交流，相互促進。同時上網(wǎng)搜尋最新的典型通訊和新聞來閱讀。

第二篇：最新《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》教案及練習(xí)-word文檔

《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》教案及練習(xí)

《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》 【課前導(dǎo)學(xué)】 新聞結(jié)構(gòu)

新聞結(jié)構(gòu),新聞文體的組合形式。新聞一般由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)尾組成。但不是每篇新聞都具有這五個部分,有的新聞就沒有導(dǎo)語和背景。常見的幾種新聞結(jié)構(gòu)是： ①倒金字塔結(jié)構(gòu) 把最重要的內(nèi)容放在新聞的最前面,隨后按重要性依次排列其他內(nèi)容。它的優(yōu)點是能迅速地將最新鮮、最重要的事實,開門見山的告訴讀者,一目了然,節(jié)省讀報的時間。

②金字塔式結(jié)構(gòu) 把最重要、最精彩的內(nèi)容放在后面,按時間順序,依次敘述。

③菱形式結(jié)構(gòu) 這是一種?兩頭小、中間大?的結(jié)構(gòu)。因新聞的內(nèi)容比較復(fù)雜,稻育種容納不下,也不能概括表述,適于在主體中分段敘述。

④車輻式結(jié)構(gòu) 以一個中心事件或事物為綱,其他事實像車輻一樣輻射出去。宜于報道比較松散的事件。

⑤并列式結(jié)構(gòu) 把眾多主要事實并列敘述。適于報道事實各部分的重要性相等或相似的新聞,對見于公報式新聞。一句話新聞和新聞標(biāo)題的區(qū)別

一句話新聞,就是運用一句話,采用新聞標(biāo)題的語言表達形

第 1 頁 式,最大限度地完成報道任務(wù)的新聞。它又叫標(biāo)題新聞,卻不等同于新聞標(biāo)題。

1、新聞標(biāo)題通常有正題、引題、副題等形式

正題,常用于概括和提示新聞中最主要的新聞事實和思想意義。引題,位于正題之上,常用于交代背景、說明原因、烘托氣氛、提示意義等。副題,位于正題之下,常用于補充交代一些次要事實,以彌補正題的不足。因此,一個正題解決不了的問題,還可以借助引題或副題共同表達。但一句話新聞不行,只能用一句話的標(biāo)題來解決問題。一句話新聞,從形式上看,是一句話的新聞,這句話可以是單句,也可以是復(fù)句,一般情況下以單句為主。從內(nèi)容上看,既然是新聞,就必須體現(xiàn)新聞的屬性,應(yīng)盡可能地嚴(yán)格而完整地反映新聞事實,以盡可能少的語言表達盡可能豐富的新聞內(nèi)容。

2、新聞標(biāo)題不一定要將新聞事件的主要要素全部概括出來 新聞標(biāo)題只要將主要的事實和意義概括出來就可以了,因為有的內(nèi)容還要在主體部分中加以表達。而一句話新聞,就不一樣,它既要在一句話中將新聞事件中必須報道的內(nèi)容表達出來,又要在語言表達上必須符合新聞標(biāo)題擬寫的要求,做到?準(zhǔn)、鮮、活?,即運用最準(zhǔn)確、凝煉的語言,揭示新聞事件的內(nèi)容和意義。二、一句話新聞的擬寫

1、一句話新聞的擬寫要求

第 2 頁 我們知道,新聞作品要具備以下五個要素,即?五個W?：When(何時)、Where(何地)、Who(何人)、What(何事)、Why(為什么)。據(jù)此,?一句話新聞?必須包含的答題要點是：①時間,②地點,③人物(對象),④事件(過程、結(jié)果),⑤原因(目的)。當(dāng)然,在實際操作中,不一定面面俱到,可根據(jù)具體情況而定。

2、一句話新聞的擬寫方法

(1)根據(jù)新聞要素,準(zhǔn)確篩選答題信息點

新聞分導(dǎo)語、正文等幾部分,分別承擔(dān)著不同的任務(wù)。導(dǎo)語的任務(wù)是以簡約、精煉的文字,把所要報道的新聞事實的要點和要旨揭示出來,以喚起讀者的注意,并引出新聞事實的主體。主體的任務(wù)主要是用充分、典型、有說服力的材料闡述和說明導(dǎo)語所提示的事實或觀點,同時補充導(dǎo)語未涉及的其它具體內(nèi)容,提供新聞背景,交代事件的來龍去脈,使之更為充實。

由上可知,信息區(qū)間主要集中在導(dǎo)語一段,因此,我們要把主要精力放在導(dǎo)語部分。當(dāng)然,為了保險,有必要對提供的材料做全面閱讀,對新聞材料作一個分析,辨別一下主要信息和次要信息,即時信息和背景信息等,以便準(zhǔn)確確定重點語段或語句。

三、新聞標(biāo)題的擬寫

擬寫新聞標(biāo)題,是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型。怎樣擬寫新聞

第 3 頁 標(biāo)題呢？

1、新聞標(biāo)題的結(jié)構(gòu)

新聞標(biāo)題由主題、引題和副題組成。主題是對新聞中最主要內(nèi)容的高度概括。引題和副題則是用來說明主題或加強主題的氣氛和力量,協(xié)助主題共同完成標(biāo)題任務(wù)的。只要主題能夠獨立承擔(dān)標(biāo)題的任務(wù),引題和副題就可以省去。

2、新聞標(biāo)題的要求(1)題文一致(2)一語破的(3)簡潔明快(4)旗幟鮮明(5)生動活潑 【課堂講學(xué)】 教學(xué)目標(biāo)：

1、牢記歷史,加深反對戰(zhàn)爭,熱愛和平的情感；

2、學(xué)習(xí)新聞的特點和?倒金字塔式?的新聞結(jié)構(gòu)。重點難點

1、通過?如何面向未來反思戰(zhàn)爭建設(shè)美好明天?的討論培養(yǎng)反戰(zhàn)情感提高反思能力是學(xué)習(xí)重點。消息文體特點和寫作方法是學(xué)習(xí)重點與難點。

2、教學(xué)方法 安排不同形式的學(xué)習(xí)活動來組織教學(xué)：討論法、訓(xùn)練法、實踐法。通過討論，解讀文本；通過課堂訓(xùn)練，提

第 4 頁 高實際操作能力；通過課后拓展練習(xí)，進一步引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文關(guān)心時政。

聯(lián)系高考考點?壓縮語段?，設(shè)計訓(xùn)練題目，突破教學(xué)難點之消息的寫作。課時安排： 1課時。教學(xué)過程： 導(dǎo)入：

1、播放歌曲：《豬都笑了》（利用網(wǎng)絡(luò)flash短片）。

2、主題概括：面對侵略中國的歷史，日本右翼分子毫無反悔之意，甚至連當(dāng)年的罪行也不想認(rèn)賬；他們不但不吸取歷史教訓(xùn)，還想再吃軍國主義的還魂丹，一步一步地讓軍國主義在日本死灰復(fù)燃

3、問題討論：歌曲《豬都笑了》為什么流行？（中國人民對日本右翼勢力所作所為的痛恨）

4、情感引導(dǎo)：正確認(rèn)識歷史，弄清歷史責(zé)任，加深反對戰(zhàn)爭、熱愛和平的情感

5、提出課題：勃蘭特下跪贖罪受到稱贊。

二、了解作者與寫作背景

1、解釋題目。

2、了解作者：勃蘭特（1913—1992），西德政治家，德意志聯(lián)邦共和國總理（1969—1974）。二戰(zhàn)期間流亡國外，從事反法西斯斗爭。1971年獲諾貝爾和平獎。（這部分的內(nèi)容主

第 5 頁 要由學(xué)生進行介紹，利用課文注釋）

3、了背景：利用《課前閱讀材料》與學(xué)習(xí)以前學(xué)習(xí)所獲得的有關(guān)歷史知識。

圖片展示：戰(zhàn)爭給人類帶來的巨大災(zāi)難和痛苦，人們對戰(zhàn)爭的反思。

三、解讀文本

1、文中重要詞語：（學(xué)生朗讀文章）

2、段落層意：

第1段：勃蘭特在紀(jì)念碑前下跪，請求贖罪，以此悼念死難者。

第2段：德國總統(tǒng)赫利發(fā)表贖罪書，勃蘭特獲得諾貝爾和平獎。

第3段：作為德國總理，有替納粹時代的德國認(rèn)罪贖罪的責(zé)任。

第4段：勃蘭特下跪行動的意義和影響。思路：下跪經(jīng)過——下跪的感受——下跪影響

3、概括中心：消息描寫了勃蘭特在紀(jì)念碑前下跪以求贖罪的行為，揭示了一個政治領(lǐng)袖對戰(zhàn)爭責(zé)任和歷史罪過的認(rèn)識，肯定其過人的政治勇氣、歷史責(zé)任感和人道主義精神。

4、討論：如何面向未來反思戰(zhàn)爭建設(shè)美好明天？ 勃蘭特精神：▲勃蘭特可以不跪，因為他無罪，但他在全世界的面前跪下了。

第 6 頁 ▲一個人為自己同胞，為自己的民族所犯下的罪行而懺悔，下跪謝罪的時候，那么這個人需要的不只是勇氣，而是人性上的升華，升華成了一種精神，我稱它為?勃蘭特精神?。新的尺度：▲勃蘭特說：?承認(rèn)我們的責(zé)任不僅有助于洗刷我們的良心，而且有助于大家生活在一起，猶太人、波蘭人、德國人，我們應(yīng)當(dāng)生活在一起。?

▲有一首詩寫到，?雙膝跪成直角，賦予世界一個全新的尺度?，勃蘭特的一跪成了這個全新尺度的最高標(biāo)志。當(dāng)一個國家對其民族的罪惡歷史進行反省的時候，我們都可以用這個標(biāo)尺去衡量和檢驗他的誠意和決心。

▲一個民族只有敢于承擔(dān)歷史的責(zé)任，才有希望走向未來。

四、學(xué)習(xí)文體消息

（一）文體消息的知識

1、消息：指新近發(fā)生或變動的事實，是新聞文體的一種；?一句話新聞?或者?標(biāo)題新聞?中的?新聞?指消息。消息要素：要一般要具備以下五個要素，即?五個W?：When（何時）、Where（何地）、Who（何人）、What（何事）、Why（為什么）。

消息結(jié)構(gòu)：消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體組成。

消息整體結(jié)構(gòu)最重要的形式，也是應(yīng)用最廣泛的形式：倒金字塔式。（特點——?頭重腳輕??虎頭蛇尾?；把最重要的內(nèi)容放在新聞的最前面（導(dǎo)語），隨后按重要性依次排列

第 7 頁 其他內(nèi)容。它的優(yōu)點是能迅速地將最新鮮、最重要的事實，開門見山的告訴讀者，一目了然，節(jié)省讀報的時間）

2、標(biāo)題：消息標(biāo)題以文章內(nèi)容為命題依據(jù)，有提示報道內(nèi)容，吸引并引導(dǎo)讀者閱讀理解、美化版用面等作用。標(biāo)題有主標(biāo)題（又稱主題、正題）引題、副題等。正題，常用于概括和提示新聞中最主要的新聞事實和思想意義。引題，位于正題之上，常用于交代背景、說明原因、烘托氣氛、提示意義等。副題，位于正題之下，常用于補充交代一些次要事實，以彌補正題的不足。因此，一個正題解決不了的問題，還可以借助引題或副題共同表達。標(biāo)題只要將主要的事實和意義概括出來就可以了，因為有的內(nèi)容還要在主體部分中加以表達。

選取報刊上的三則消息標(biāo)題： ▲臺球王子正式就讀上海交大—— 丁俊暉成了大學(xué)生

▲貧窮不是錯，內(nèi)心要陽關(guān)

——熱心讀者在捐出愛心的同時紛紛告誡準(zhǔn)大學(xué)生 ▲農(nóng)民看病省錢了，縣城醫(yī)生長進了，省城醫(yī)生更有體會了——

38家縣醫(yī)院?傍?上浙一醫(yī)院 ——協(xié)作模式一舉多得緩解看病難

標(biāo)題的要求：（1）題文一致（2）一語破的（3）簡潔明快（4）

第 8 頁 旗幟鮮明（5）生動活潑。

標(biāo)題的擬寫方法：擬寫標(biāo)題時，有導(dǎo)語的新聞?wù)Z段，就在導(dǎo)語中篩選相關(guān)的信息；沒有導(dǎo)語的新聞?wù)Z段，應(yīng)在主體部分篩選相關(guān)的信息。無論在導(dǎo)語中，還是在主體中，我們篩選的都是新聞中最新鮮、最重要、最有特點的、最本質(zhì)的信息。我們將這些信息進行整合、歸納、概括，組成表意完整的句子，就是大致的主標(biāo)題了。

3、導(dǎo)語：消息的開頭部分，通常以生動簡明的文字突出消息中最新鮮、最重要、或最吸引人的內(nèi)容，它就是導(dǎo)語。

4、一句話新聞

一句話新聞，就是運用一句話，采用新聞標(biāo)題的語言表達形式，最大限度地完成報道任務(wù)的新聞，又叫標(biāo)題新聞。由一則消息擬寫一句話新聞的方法

（1）根據(jù)新聞要素，準(zhǔn)確篩選答題信息點。消息信息區(qū)間主要集中在導(dǎo)語一段，因此，我們要把主要精力放在導(dǎo)語部分。當(dāng)然，為了保險，有必要對提供的材料做全面閱讀，對新聞材料作一個分析，辨別一下主要信息和次要信息，即時信息和背景信息等，以便準(zhǔn)確確定重點語段或語句。（2）遣詞合成?！菊n堂練習(xí)】

課堂訓(xùn)練（壓縮語段）使用例子三個

例子1：用一句話(不超過30個字)概括以下一則新聞的要點。

第 9 頁（2018年北京高考題）

據(jù)英國廣播公司報道，德國漢堡大學(xué)的天文學(xué)家在銀河系中發(fā)現(xiàn)了一顆已有140億年歷史的恒星，它的形成能夠追溯到宇宙形成的初期。這顆恒星被編號為HE0107—5240，其罕見之處在于：與其他歷史稍短的恒星不同，它完全是由宇宙大爆炸時產(chǎn)生的幾種簡單元素組成的，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的第一顆不含金屬元素的恒星。

本題是擬寫一句話新聞。通觀上面這則新聞，主要內(nèi)容是天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一顆恒星，然后細(xì)化要點：天文學(xué)家的國籍是?德國?，恒星的特點是?不含金屬元素，有140億年，屬首次發(fā)現(xiàn)?，最后將以上要點組合成一個句子。

【解答】德國天文學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)銀河系中不含金屬元素的恒星。

例子2：將下面一則消息改為?一句話新聞?。

在剛剛結(jié)束的西方七國財長會議上，日本財長鹽川正十郎公開表示，中國出口貨物價格低廉是全球通貨緊縮的一個原因，這對全球經(jīng)濟有負(fù)面影響。目前與美元掛鉤的人民幣匯率已經(jīng)不能反映中國快速增長的經(jīng)濟現(xiàn)狀。他要求其他國家與日本一道對中國施加壓力，迫使中國政府重新評估人民幣匯率。輿論認(rèn)為，鹽川正十郎此舉實為罕見，因為在以往歷次會議上，與會各國還從未要求單獨討論非成員國的資本自由化問題，而且這也是西方最高級別的官員公開要求人民幣

第 10 頁 升值。

【解答】日本財長在七國財長會議上希望人民幣升值。（原文的主要人物是?日本財長?，他?公開表示?、?他要求……?是消息的主要內(nèi)容）。

例子3：為下面的報道擬一條標(biāo)題。（不超過12個字）近日，新會市博物館展出了一件特殊的文物?木美人?。這是畫在一副木質(zhì)門板上的油畫，畫的是兩個與真人一般大小、身著漢式服飾的西洋美女。研究者初步認(rèn)為，這幅?木美人?是我國最早的油畫作品，其藝術(shù)性不遜于意大利著名油畫家達·芬奇的杰作《蒙娜麗莎》。據(jù)傳，這副?木美人?門板，是明朝時一位新會籍人士從福建帶回來的。木門所屬的屋子因失火而燒毀，畫有美人的門板是屋子里惟一沒有被燒毀的東西，距今至少有500多年歷史。這幅畫究竟是何人何時所作？為何畫中女子身著漢人服裝，面部卻有明顯的西洋人特征？這些問題至今還不清楚。

這是2018年春季高考的一道試題。提供的材料（語段）是一則?報道?。這則報道共有8句話。首句說新會展出?木美人?，次句介紹?木美人?………身著漢式服飾的西洋美女，第三介紹研究者對?木美人?這幅油畫的初步評價，第四、畫句介紹這幅畫的由來，第六、七兩句提出兩個令人深思的問題，即揭示：?木美人?之謎，末句算是小結(jié)。這樣看來，這段文字的中心是介紹中國的?木美人?。

第 11 頁 新聞的標(biāo)題，有提示報道內(nèi)容，吸引并引導(dǎo)讀者閱讀理解等作用。因此這則報道的標(biāo)題可以用?中國的‘木美人’?。又因為文中說?其藝術(shù)性不遜于意大利著名油畫家達·芬奇的杰作《蒙娜麗莎》?之說，為了吸引讀者，也可以用?中國的《蒙娜麗莎》?為標(biāo)題，也可以用?‘木美人’之謎?為標(biāo)題。因為這些標(biāo)題都是扣住報道的中心的。

【解答】中國的‘木美人/中國的《蒙娜麗莎》/?木美人?之謎。

（三）學(xué)生采訪老師，就今天上課活動寫一則消息

五、布置作業(yè)

完成?課后拓展訓(xùn)練?：閱讀《勃蘭特下跪和小泉參拜》一文，完成文后的題目。

第 12 頁

第三篇：“非指示性教學(xué)”初探

本次教學(xué)采用“自主研習(xí)”的教學(xué)理念，采用評點交流、朗讀、討論的教學(xué)方法。《想北平》是老舍的一篇語言及其質(zhì)樸而內(nèi)蘊及其深厚的散文。教學(xué)設(shè)計主要是圍繞這三次對話展開的。三次對話，解決的是兩個問題，一個是完成對散文情感的體會和對語言的品味，另一個就是通過文本達到感受人與故鄉(xiāng)的人文主題的目的。前者是重點，后者是在前者的基礎(chǔ)上的延伸。這兩個問題的統(tǒng)一，實質(zhì)上就是語文工具性與人文性的統(tǒng)一。非指示性想北平教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)設(shè)想

對于這樣的散文，首先，是要讓學(xué)生靜心研讀，再讓學(xué)生把自己的心得寫下來，然后和其他同學(xué)交流。這一步要完成的是對文章情感的體會和語言的品味。其次，要展開的是學(xué)生與作者的對話。作者為什么那么愛北平，作者又是在怎樣的情況下寫了這篇文章的，等等，這是由文章本身自然就會聯(lián)想到的。所謂“知人論世”，了解作者以及寫作背景，對于學(xué)生進一步體會文章的情感是有幫助的。最后設(shè)計了讓學(xué)生自己與自己的對話，以期達到感受家園之思這一專題內(nèi)涵的效果。三次對話中需解決兩個問題，考慮到課文內(nèi)容的淺易和學(xué)生課前的充分自學(xué)，學(xué)習(xí)本文只安排1個課時。

二、教學(xué)流程

（一）激趣導(dǎo)入

“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，如果把北京城看成一本古書，我們已經(jīng)接觸了許多位讀者，從汪曾祺的“胡同”到史鐵生的“地壇”到郁達夫的“秋天”，每個人都對北京有自己的一番品讀，而今天我們有走進另一位“哈姆萊特”的世界，老舍話北京（板書：課題“想北平”）。

（二）初讀課文，讀出自我情感

學(xué)生自由誦讀，“用自己的心靈去感悟”，并說初讀感受。首先是小組交流，然后教師隨機抽取不同組的三四個同學(xué)介紹，“用一句自己的語言去表達”。

教師基本準(zhǔn)備：在文章的題目中，老舍用了一個“想”字，這個帶有濃烈的主觀情感的字眼，直截了當(dāng)?shù)貙懥顺鰜?，可以猜想在文中，或許作者不僅要告訴北平是什么樣，而且還要我們一同分享他對北平的愛。

（三）研個性化的內(nèi)容

本文選擇了哪些內(nèi)容？有什么個性化特征？為什么會有這樣的個性化特征？讓每人在略讀課文的過程中對這三個問題依次研習(xí)琢磨，并在點評欄上寫下相應(yīng)的一些關(guān)鍵詞。

教師基本準(zhǔn)備：

請①②③④組同學(xué)分別研究探討4、5、6段（其他組同學(xué)也可發(fā)表）。

問題：每段中哪些語句體現(xiàn)了北平（環(huán)境、布局、物產(chǎn)）的哪種特點？

1.第 一、二組發(fā)言??

師交流、點評：（參考）①“假使讓我‘家住巴黎’??感到寂苦?！?/p>

家是溫馨的，巴黎作為家會感到寂寞、苦惱。因為要么“太曠”，要么“太熱鬧”。

板書：“太曠”――寂寞；“太熱鬧”――苦惱。

②“使我能摸著――??像小兒安睡在搖籃里?！?/p>

用平平淡淡的語言描繪了城墻、水潭，水中蝌蚪，葦葉上的蜻蜓，卻營造出極濃的環(huán)境氛圍――安適。

板書：安適

③“北平也有熱鬧的地方??動中有靜?！?/p>

這句是講安適的北平中的熱鬧。全城會處于鬧和靜的和諧之中。老舍寫來，卻以“太極拳”作比，這一特征與北京“靜”中的“鬧”，確是非常相似。這一比既簡潔又顯得味道無窮。

板書：環(huán)境安靜溫和

2.第三組發(fā)言??

師交流、點評：（參考）“北平的好處不在處處設(shè)備得完全??使他們成為美景。”

倘若把北平面積縮減一半，而建筑還那么多。她還會那么美麗嗎？故宮三大殿還會在開闊中顯示出莊嚴(yán)氣勢嗎？北平的布置似乎懂得人們的心意。布局恰到好處。

――板書：人為之中顯出自然

3.第四組發(fā)言??師交流、點評：（參考）“果子有不少是由西山與北山來的??還不愧殺！”

兒化音中帶有很濃的京味，議論中帶著京味的俏皮、幽默，顯現(xiàn)出對北平物產(chǎn)的鐘愛，透射出了老舍對北平平民生活的眷戀。

板書：物產(chǎn)豐富可愛

教師小結(jié)：這樣的北平，這樣的故鄉(xiāng)能不讓人眷戀，想念嗎？

4.研個性化的語言

作者在寫這些個性化內(nèi)容的時候，運用了哪些語言？有什么個性化特征？讓每人在選擇性閱讀的過程中研究學(xué)習(xí)，精心概括，并在點評欄上寫下相應(yīng)的一些關(guān)鍵詞。

教師基本準(zhǔn)備找出的句子大致有：

①第2節(jié)：可是，我真愛北平。這個愛幾乎是想說而說不出的。我無法用言語表達對母親的愛。只有獨自微笑或落淚才足以把內(nèi)心表達出來。我愛北平也近乎這個。

老舍特別愛自己的母親，是文壇佳話，他將北京比作自己的母親。類比手法寫出了他與故鄉(xiāng)親如母子的關(guān)系。

②第2節(jié)：我所愛的北平是整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一細(xì)小的事件中有個我，我的每一思念中有個北平，這只有說不出而已。

作者所表現(xiàn)的，是“我”和北京，“我”中有“你”，“你”中有“我”，融為一體，密不可分。這就超出了一般的客觀描寫，他不是在“寫”北京，而是在“想”北京。

③第3節(jié)：它在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。我不能愛上海與天津，因為我心中有個北平?？墒俏艺f不出來！一方水土養(yǎng)育一方人，作者的性格是北平賦予的。作者與北平早已融為一體。

④第4節(jié)：假使讓我“家住巴黎”，我一定會和沒有家一樣的感到寂苦。巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。雖然，那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠，不像北平那樣既復(fù)雜而又有個邊際，使我能摸著――那長著紅酸棗的老城墻！面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里。短短幾句，文字不多，但寫景、狀物，營造氣氛，表現(xiàn)情感，都筆筆到位，如同天成。

教師小結(jié)：評點其實是較隨意的一種記錄讀書心得的方法。它可以是對內(nèi)容情感的評價，可以是對語言表現(xiàn)形式的點評，當(dāng)然也可以記錄自己的閱讀感受。評點不僅是一種學(xué)習(xí)的方法，更是一種讀書的習(xí)慣，希望以后同學(xué)們讀書時也堅持動筆。

（設(shè)計依據(jù)與目的：先讓學(xué)生對語言進行獨立閱讀和評點，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀的能力和獨立思考的習(xí)慣；在思考的基礎(chǔ)上再進行交流，意在提高他們的表達能力和培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。）

5.積累性美讀

全篇句句都美，句句有情。

例如：

①真愿成為詩人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼北平的偉俊。啊，我不是詩人！我將永遠(yuǎn)道不出我的愛，一種像由音樂與圖畫所引起的愛。

②北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由的喘氣；不在有好些美麗的建筑，而在建筑的四周都有空閑的地方，使它們成為美景。

6.總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受

教師總結(jié)：故鄉(xiāng)是將來我們要回望的家園，她是連接我們過去的紐帶。故鄉(xiāng)有我們生命的印記，我們對自己的故鄉(xiāng)總會自然地懷有一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛。

7.教師推薦課外閱讀篇目

課后發(fā)給學(xué)生《故都的秋》的文字稿。作為兩篇格調(diào)相似的散文，要求學(xué)生將《想北平》與《故都的秋》進行對比閱讀，從情感與寫法上分析其中的異同。

第四篇：《琵琶行》“非指示性”教學(xué)設(shè)計[推薦]

《琵琶行》“非指示性”教學(xué)設(shè)計

轉(zhuǎn)載請注明出處：鄭逸農(nóng)“非指示性”教育博客 【課文出處】

課文出處：人教版必修三；語文版必修二；蘇教版必修四；魯人版必修二；粵教版必修三；華東師大版高三下；北師大版九年級上。

【設(shè)計類型】

“非指示性”教學(xué)中通用類文本之完整型教學(xué)設(shè)計 【設(shè)計特點】

完整型“非指示性”教學(xué)設(shè)計適用于各種文體，特別適用于經(jīng)典美文。

筆者對經(jīng)典美文的界定是：具有豐富的語言營養(yǎng)和精神營養(yǎng)的文章。學(xué)生通過學(xué)習(xí)，能獲得豐富的語言素養(yǎng)和精神素養(yǎng)，積累自己的語文素養(yǎng)。

完整型“非指示性”語文教學(xué)設(shè)計有兩個特點。一是學(xué)習(xí)活動比較充分，設(shè)計的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)比較多、步驟比較全，學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)活動盡可能設(shè)計到了，按照這一教學(xué)設(shè)計去學(xué)習(xí)，會學(xué)得比較充分、比較深入；二是學(xué)習(xí)時間比較充裕，一般需要花費三四個課時細(xì)細(xì)品味、慢慢咀嚼。

【設(shè)計步驟】

教師激趣導(dǎo)入；初讀課文，說說初讀感受；再讀課文，說說再讀感知；三讀課文，選擇學(xué)習(xí)主題；交流審視學(xué)習(xí)主題；圍繞主題，研讀欣賞；交流研讀心得；自主提問并自主探究；教師補充提問，現(xiàn)場探究；教師介紹自己及研究專家的研讀心得；反省學(xué)習(xí)得失；積累性美讀；比較閱讀；每人說一句結(jié)束語；教師推薦課外閱讀篇目。

【設(shè)計展開】

一、教師激趣導(dǎo)入

元和十年，白居易身為諫官，直言上書，結(jié)果卻被趕出京城，貶為江州司馬。他的好友元稹，正貶謫在外，聽到白居易也遭不幸，傷痛不已，寫下了感人至深的絕句《聞樂天左降江州司馬》：“殘燈無焰影幢幢，此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗?！睕]想到，落魄的白居易，倒以他“天涯淪落人”的情懷，寫下了千古名篇《琵琶行》，為我們留下了寶貴的精神財富。今天，就讓我們走進《琵琶行》，走進作者的情感世界，乃至化身為詩人自己，去聽，去看，去想。

二、初讀課文，說說初讀感受

教師不在學(xué)生沒有接觸課文前就單向灌輸，不用自己的既定結(jié)論先入為主地影響學(xué)生，而是站在學(xué)生的立場，運用歸納法來學(xué)習(xí)，讓學(xué)生打開書本自主誦讀。誦讀時不要求全班齊讀，而是以各自習(xí)慣的方式自由進行，可以是有聲的朗讀，也可以是無聲的默讀。讓學(xué)生調(diào)動自己的知識經(jīng)驗和審美情趣，“用自己的心靈去感悟”，讀得感性，讀出細(xì)膩的感受。

初讀課文后，讓學(xué)生自由說說各自的初讀感受和原初體驗。先在小組內(nèi)交流，說自己的，也聽別人的；然后選出代表向全班做介紹。這一環(huán)節(jié)意在既培養(yǎng)有感即發(fā)、真情表達的習(xí)慣，也營造班級氛圍，影響和感染其它同學(xué)。

最后教師說說自己的感受，與學(xué)生交流：

這首詩我不是初讀，這次再次讀到，我仍然敬佩不已，一是敬佩作者高超的寫作水平，把琵琶聲描寫得那么美妙動人；二是敬佩作者高尚的人文情懷，對淪落天涯的琵琶歌女那么富有同情心。

三、再讀課文，說說再讀感知

學(xué)生用略讀的方式，再讀一遍課文，要求讀得理性，“用自己的觀點去判斷”，并能“用自己的語言去表達”：用一句話準(zhǔn)確而全面地說說本文寫了什么。

先每人獨立進行，然后在小組內(nèi)交流。之后教師隨機點幾位學(xué)生說說。

最后教師也說說自己的理解，提升學(xué)生的共識（如果學(xué)生已經(jīng)說得很到位了，那就不再簡單重復(fù)）：

本文寫了詩人白居易在潯陽江頭夜送客時偶然遇上琵琶女，先聽她彈奏琵琶曲、后聽她敘述不幸身世，由此引發(fā)了自己“同是天涯淪落人”的聯(lián)想和感慨。四、三讀課文，選擇學(xué)習(xí)主題

每人以瀏覽的方式三讀課文，選擇學(xué)習(xí)主題（指學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)）。選擇之前教師先引導(dǎo)，主動說明方法和要求：第一，根據(jù)自身特點和文本特點來選擇學(xué)習(xí)主題?！白陨硖攸c”指自己在認(rèn)知和情感方面的特點，如擅長哪些、不擅長哪些，喜歡哪些、不喜歡哪些，因此會出現(xiàn)兩種選擇，一種是“揚長式”的選擇，即選擇自己擅長的或喜歡的；一種是“補短式”的選擇，即選擇自己不擅長的或不喜歡的?！拔谋咎攸c”指文本的語文特點，以“兩特一先”為選擇原則：這篇課文特有的；特別值得學(xué)習(xí)的；語言學(xué)習(xí)優(yōu)先。第二，每人選擇兩個學(xué)習(xí)主題。這兩個可以一個是“揚長式”的，一個是“補短式”的；也可以兩個都是“揚長式”或“補短式”的，這主要根據(jù)文本特點來確定。第三，每個學(xué)習(xí)主題用一個“的”字結(jié)構(gòu)的短語來表述，如“優(yōu)美的語言”、“巧妙的構(gòu)思”這種形式。第四，邊瀏覽課文，邊在備用紙上羅列，有幾個列幾個，最后根據(jù)自身特點和文本特點，從中選擇兩個。

五、交流審視學(xué)習(xí)主題

每人介紹自己初選的學(xué)習(xí)主題，并說明選擇的理由，相互交流，相互啟發(fā)。之后教師說說自己作為本文的學(xué)習(xí)者，會選擇哪些學(xué)習(xí)主題。教師一般會多列舉幾個，以給同學(xué)啟發(fā)。

教師準(zhǔn)備參與的發(fā)言要點：

這篇課文有五段，段段精彩，第一段有環(huán)境描寫，第二段有音樂描寫，第三段有人物描寫，第四、五段有人文情懷的抒發(fā)。其中最動人的是音樂描寫，最感人的是人文情懷的抒發(fā)。如果我來選擇學(xué)習(xí)主題，我會選擇這兩個。

每人聽了同學(xué)和老師的介紹，對自己初選的學(xué)習(xí)主題認(rèn)真審視，以自身特點和文本特點為依據(jù)，或調(diào)整，或完善，或堅持初衷。

六、圍繞主題，研讀欣賞 每個學(xué)生圍繞選定的學(xué)習(xí)主題，依次研讀欣賞，“用自己的心靈去感悟”，“用自己的觀點去判斷”，“用自己的思維去創(chuàng)新”。

每人選擇的兩個學(xué)習(xí)主題，其中一個很可能是大部分同學(xué)都選到的，這時教師可建議先聚焦該主題一起學(xué)習(xí)。如果兩個都基本相同，就一起商量先學(xué)哪個，再學(xué)哪個。預(yù)計大部分學(xué)生都會選擇音樂描寫和人文情懷這兩個主題，學(xué)習(xí)順序上大多先學(xué)前者，再學(xué)后者。

在自主研習(xí)前，教師先作引導(dǎo)，主動說明方法和要求：第一，圍繞所確定的學(xué)習(xí)主題研讀欣賞；第二，研讀欣賞時緊扣課文語言，找出相關(guān)的語句和語段深入品味，不宜蜻蜓點水，浮光掠影，更不宜脫離具體的語言想當(dāng)然地架空分析；第三，充分調(diào)動自己的知識積累和生活經(jīng)驗，積極思維，盡可能使自己的研讀欣賞個性化；第四，可以借助手頭的一些資料（甚至包括教師用的“教參”），但最好在有了自己的基本理解后再翻閱，“先入為主”會影響自己思維的獨立性和獨到性，并影響思維的深度和新穎度；第五，研讀欣賞后用細(xì)膩清爽的散文式語言來表述，不用空洞的大話和套話，也不用“這說明”之類抽象的理性的語言來評議。

七、交流研讀心得

每人有了研讀心得后，讓學(xué)生“用自己的語言去表達”，交流研讀心得。先在小組內(nèi)交流分享，然后每個小組選出一兩名較有新意或較有個性的參與全班交流。小組交流時要求每人依次輪過來，向其它同學(xué)自信地介紹自己的研讀心得；其它同學(xué)則以欣賞的神情和求真的態(tài)度來傾聽；聽完后可以質(zhì)疑，可以討論。

八、自主提問并自主探究

每人自主提出一兩個較有價值的問題，并試著自主探究，獨立解決，獲得初步的理解。

為保證學(xué)生的提問質(zhì)量和探究效率，教師先作引導(dǎo)，介紹原則和方法：第一，要有疑而問，即提出的問題是值得質(zhì)疑的真問題；第二，要有啟發(fā)而問，即提出的問題對自己、對他人有啟發(fā)，能借此深化課文的學(xué)習(xí)；第三，要有本探究，即要結(jié)合文本展開探究，不能離開文本想當(dāng)然地猜測；第四，要有效探究，即探究出的答案有一定的深度或新意。

單獨完成后，學(xué)生在小組內(nèi)交流自己的初步探究成果。個人難以解決的或需要繼續(xù)探究的問題，小組成員一起討論，合作探究。之后每個小組將本組典型的問題及探究結(jié)果向全班介紹，師生在傾聽的過程中也談自己對該問題的看法。對一些典型的而又尚未完全解決的問題，全班一起討論，繼續(xù)探究。

九、教師補充提問，現(xiàn)場探究

教師根據(jù)學(xué)生研讀的情況、提問的情況和探究的情況，作出補充性的提問，繼續(xù)把學(xué)習(xí)引向深入。學(xué)生以小組為單位，現(xiàn)場探究討論教師提出的問題。各組有了基本的理解后，主動參與全班交流，與同學(xué)、老師展開對話。

教師的提問從音樂描寫和作者的人文情懷兩方面來設(shè)計（根據(jù)課堂上的學(xué)習(xí)情況靈活取舍，不機械照搬），其余問題根據(jù)課堂學(xué)習(xí)需要現(xiàn)場生成。

（一）關(guān)于音樂描寫 1．琵琶女演奏之前，詩人先寫她的調(diào)弦動作和神情，有什么作用？ 教師準(zhǔn)備的基本理解：說明琵琶女演奏技藝的嫻熟，也說明她已進入樂曲的情境了。

2．詩人正面描寫音樂采用了什么手法？寫了幾個樂段？

教師準(zhǔn)備的基本理解：詩人采用生動的比喻，同時訴諸讀者的視覺和聽覺。寫了三個樂段：急切歡快—緩慢凝重—激越雄壯。

3．曲終用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用？

教師準(zhǔn)備的基本理解：從側(cè)面進行烘托，說明周圍船上的人們都聽得如癡如醉，都沉浸在“余音繞梁”的意境中；以此表現(xiàn)琵琶女高超的演奏水平。

（二）關(guān)于人文情懷 1．本詩的“詩眼”是什么？

教師準(zhǔn)備的基本理解：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。2．琵琶女傾訴自己的不幸身世為何能激起作者強烈的感情共鳴？ 教師準(zhǔn)備的基本理解：因為“同是天涯淪落人”，具有相同的不幸遭遇。

3．“江州司馬青衫濕”，這濕衫之淚，有幾重內(nèi)涵？

教師準(zhǔn)備的基本理解：司馬青衫之淚，有兩重內(nèi)涵，一是同情琵琶女的晚年淪落，二是傷感自己的不幸遭貶。

十、教師介紹自己的及研究專家的研讀心得 學(xué)生經(jīng)過研讀欣賞、提問探究等自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)后，教師再介紹自己的研讀心得，并介紹研究專家的研讀心得，以此促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)得到提升，或得到深化。

以下是教師準(zhǔn)備的研讀心得，就音樂描寫和作者的人文情懷兩方面來準(zhǔn)備，其它方面根據(jù)課堂學(xué)習(xí)需要現(xiàn)場生成。

（一）教師自己的 1．關(guān)于音樂描寫

音樂是飄渺虛忽、轉(zhuǎn)瞬即逝的，作者卻借助多種手法來表現(xiàn)。比如先運用合理的聯(lián)想和推測，訴諸讀者的感知，說“弦弦掩抑聲聲思”是“似訴平生不得志”，說“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是“說盡心中無限事”。再運用多種比喻，調(diào)動讀者的聽覺、視覺和情感：“大弦嘈嘈”比喻為“如急雨”，“小弦切切”比喻為“如私語”，是聽覺；“嘈嘈切切錯雜彈”比喻為“大珠小珠落玉盤”，是聽覺，同時又調(diào)動了讀者的視覺；而后的借喻句“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”帶給讀者的不只是聽覺和視覺，簡直就是一幅美妙的圖景展現(xiàn)在讀者面前。作者美妙的語言，使音樂變得有聲、有色、有情，讓千年之后的我們還能感受到那個夜晚潯陽江頭月色之下的美妙音樂，使短暫變得永恒。

同時，音樂彈奏的過程是豐富復(fù)雜多變的，作者機智地選取其中的三個有代表性的樂段，來表現(xiàn)音樂發(fā)展的脈絡(luò)，讓讀者有一個清晰的印象。

2．關(guān)于人文情懷 本文最感人的詩句是：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?！弊髡邟侀_了當(dāng)時社會的等級觀念，平等地看待地位卑賤的歌女，表現(xiàn)出了深切的同情。作為同樣是“天涯淪落人”的自己，詩人在琵琶女面前沒有矜持，沒有清高，而是敞開心扉，訴說起自己的郁悶、悲憤，將自己的感情與琵琶女的感情融為一體，直至淚灑青衫。此情，此景，感人至深！真正的好詩，應(yīng)該是心底的歌。

（二）專家研究者的

白居易寫音樂，不僅善于用美好的聲音來形容音樂，珠玉之聲、鶯鳥之語、花底之泉之類，均為如此，白居易的突破在于：第一，從“冷澀”這樣看來不美的聲音中發(fā)現(xiàn)了詩意，當(dāng)然又是為主人公和詩人的感情特點找到了共同載體；第二，從“凝絕不通”的旋律中斷中發(fā)現(xiàn)了音樂美。這是聲音漸漸停息的境界。從音樂來說是停頓，是音符的空白，但并不是情緒的空檔，相反卻是感情的高度凝聚，是外部世界的聲音的漸細(xì)漸微，同時又是主體心理的凝神專注。外部的凝神成為內(nèi)在情緒精微的導(dǎo)引，外部聲音的細(xì)微，化為內(nèi)部自我體驗的精致。自居易發(fā)現(xiàn)：內(nèi)心深處的情致是以“幽”（愁）和“暗”（恨）為特點的。“幽”就是聽不見，“暗”就是看不見，二者結(jié)合，就是捉摸不定的、難以言傳的，在通常情況下，是被忽略的，沉入潛意識的。而在這種漸漸停息的微妙的聆聽中．卻被白居易發(fā)現(xiàn)了，構(gòu)成了一種從外部聆聽轉(zhuǎn)入內(nèi)心凝神的體悟：聲音的停息，不是情感的靜止，相反，是“幽暗”愁恨的發(fā)現(xiàn)和享受，正是因為這樣，“此時無聲勝有聲”才成為千古佳句。這實在是白居易的天才創(chuàng)造，不但在中國前無古人后無來者，而且在西方也可能是這樣的。??

（節(jié)選自孫紹振的《穿越圖畫和音樂之美——〈琵琶行〉的藝術(shù)奧秘》，《中學(xué)語文·教學(xué)大參考》2008年第12期）

琵琶女使人感慨的經(jīng)歷是通過琵琶女調(diào)弦、初彈和自述體現(xiàn)的，而琵琶女的彈奏卻非常簡單的以音樂娛情，她分明是在以音寫心。??琵琶女的技藝高超固然，更由于其坎坷經(jīng)歷增強了她內(nèi)心的積郁和訴說的欲望，以壓抑和悲劇性的心境彈琵琶，人的情感與琵琶融為一體，琵琶聲是琵琶女不幸身世的音樂化表現(xiàn)，也是作者不幸遭遇的音樂化再現(xiàn)，其感染力自然難以阻擋。琵琶女心曲的傳達依賴于作者的理解，而作者在欣賞美妙音樂時卻能感受到金屬刀槍相撞之聲，表明作者心中也有類似的積淀以及對這一類似積淀的敏感，其間強烈的質(zhì)感與強化的情感意志擲地有聲，顯示了驚心動魄的感染力。

（節(jié)選自劉淑麗《〈琵琶行〉的易感魅力》，《名作欣賞》2003年第4期）

江州琵琶亭，下臨江津，國朝以來，往來者多題詠，其工者輒為人所傳。淳熙巳亥歲（1179），蜀士郭明復(fù)以中元日至亭，賦《古風(fēng)》一章，其前云：“白樂天流落湓浦，作《琵琶行》，其放懷適意。視憂患死生禍福得喪為何物，非深于道者能之乎？賈傅謫長沙，抑郁致死；陸相竄南賓，屏絕人事，至從狗竇中度食飲。兩公猶有累乎世，未能如樂天逍遙自得也。予過九江，維舟琵琶亭下，為賦此章?！薄跋闵骄邮款^欲白，秋風(fēng)吹作湓城客。眼看世事等虛空，云夢胸中無一物。舉觴獨醉天為家，詩成萬象遭梳爬。不管時人皆欲殺，夜深江上聽琵琶。賈胡老婦兒女語，淚濕青衫如著雨。此公豈作少狂夢？與世浮沉聊爾汝。我來后公三百年，潯陽至今無管弦。（公詩有“潯陽地僻無音樂”之句）長安不見遺音寂，依舊匡廬翠掃天?！惫?，成都人，隆興癸未（1163）登科，仕不甚達。但賈誼自長沙召還，后為梁王傅乃卒，前所云少誤矣。吾州余干縣東干越亭有琵琶洲在下，唐劉長卿、張祜輩，皆留題。紹興中，王洋元勃一絕句云：“塞外烽煙能記否，天涯淪落自心知。眼中風(fēng)物參差是，只欠江州司馬詩?！闭婕丫湟玻?/p>

（節(jié)選自宋代洪邁《容齋隨筆》，中國世界語出版社1995年10月第1版）

十一、反省學(xué)習(xí)得失

課文學(xué)習(xí)結(jié)束后，學(xué)生主動對自己的學(xué)習(xí)進行反省，將自己的學(xué)習(xí)與同學(xué)的、老師的、研究專家的進行比較，看看自己哪些值得肯定需要保留，哪些應(yīng)該克服需要調(diào)整；同學(xué)、老師、研究專家的哪些值得借鑒需要吸納，哪些可以參考但不足為訓(xùn)。

十二、積累性美讀

先聚焦新鮮（陌生）字詞，邊讀邊積累。

再聚焦全文，美美地讀，讀出感受和享受。先把其中的妙語佳句背下來，然后把描寫音樂的段落整個熟讀成誦。

十三、比較閱讀 教師提供與課文相關(guān)或相似的課外短文，讓學(xué)生拓展比較，比較兩者在表達內(nèi)容和表達形式上的異與同，借此深化對課文的理解，并拓展知識，開闊視野。

下面設(shè)計多種方案，供課堂選用。

（一）關(guān)于音樂描寫 第一種方案：比較閱讀

閱讀韓愈的《聽穎師彈琴》，然后與《琵琶行》進行比較分析，說說兩者的相同點和不同點。

聽穎師彈琴 韓愈

昵昵兒女語，恩怨相爾汝。劃然變軒昂，勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂，土地闊遠(yuǎn)隨飛揚。喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。蠐攀分寸不可上，失勢一落千丈強。嗟余有兩耳，未省聽絲篁。自聞穎師彈，起坐在一旁。推手遽止之，濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能，勿以冰炭置我腸！

[注]①穎師：西域僧人，“穎”是其名，“師”對僧人的尊稱。②昵昵：親昵的樣子。③蠐攀：登攀。④絲篁：絲竹等弦樂器，這里借指音樂。⑤滂滂：流淌的樣子。⑥誠能：確實擅長（彈琴）。⑦冰炭：比喻心中忽冷忽熱，忽憂忽喜。

教師準(zhǔn)備的基本理解：

相同點：1.都運用了“以形喻聲法”。在描摹琴聲的時候都能以形喻聲，賦形于聲，特別是比喻句的反復(fù)運用，形象地描繪出音樂的節(jié)奏和旋律，將只可意會不可言傳的琴聲巧妙地轉(zhuǎn)換成有形的立體的視覺形象，使人產(chǎn)生如臨其境之感。2.都運用了“以情傳聲法”，將自己的⑤

⑥

⑦

④

③②

①傾聽的感受寫進去，并傳達給讀者，從而產(chǎn)生感情的共鳴。3.都運用了“正側(cè)面相結(jié)合的描寫法”，均以正面描寫為主，側(cè)面襯托為輔。

不同點：1.《琵琶行》一詩不僅描寫了琵琶女彈唱的起始—發(fā)展—高潮—結(jié)束的全過程，而且對彈唱的每一個階段均作了聲聲入耳、句句銘心的細(xì)致描寫；《聽穎師彈琴》一詩雖也寫出琴聲時而高揚、時而低沉的節(jié)奏感，但沒有對穎師整個彈琴的全過程作具體的描寫。2.《琵琶行》一詩的設(shè)喻角度是多方位的；而《聽穎師彈琴》一詩主要是從視覺設(shè)喻。3.《琵琶行》一詩不但寫有聲，也寫無聲，聲中有情，聲情并茂；而《聽穎師彈琴》一詩主要是摹聲。另外，《聽穎師彈琴》一詩在形式上采用的長短不一的雜言體，與忽高忽低的琴聲及詩人忽起忽落的感情相適應(yīng)。

第二種方案：模仿實踐

提供名曲《二泉映月》第一樂段，即興模仿，讓自己展開想象的翅膀，或完全模擬作者的寫法，用一連串比喻句描摹音樂的起伏變化過程；或放寬寫作要求，比如你聽著音樂，想到了一幅幅怎樣的畫面或場景，用細(xì)膩的語言把它寫下來，再比如你想象演奏者阿炳演奏時是怎樣的心理活動，有怎樣的喜怒哀樂的心理變化，把他邊演奏邊涌現(xiàn)的心理變化過程寫下來。

教師準(zhǔn)備與學(xué)生交流的描寫段子：

聽著音樂，我眼前浮現(xiàn)出一幅阿炳演奏時的生動場景：夜闌人靜，泉清月冷，一位無家可歸的盲藝人，正坐在泉邊的石頭上，用凄涼的二胡，訴說著他的坎坷人生，沿街乞討時的酸楚，寒風(fēng)冷雨中的無奈，一件件往事涌上心頭，隨著音樂流淌著，流淌著悲愴與苦澀。突然，音樂高亢起來，盲藝人的情緒激動起來：為什么活著就這么難！為什么命運對我如此不公！激動過后，音樂舒緩下來，盲藝人想起了童年的天真與歡樂，想起了生活中幫助過他的一個個好心人，心中涌起了融融春意，于是音樂徜徉在爛漫的油菜花叢間。他又想起了自己面對不幸時的一次次倔強與堅毅，于是樂音激昂雄壯起來，仿佛一股不倔的江水頑強地?fù)湎蚴?，激起陣陣雪白的浪??

之后告訴學(xué)生，每個人對作品的理解會帶上個人的經(jīng)驗與認(rèn)識，首先要珍視自己的獨特體驗，然后在集體交流中，在自己以后的學(xué)習(xí)和生活中，逐步調(diào)整，逐漸完善。日本著名音樂指揮家小澤征爾聽到這首樂曲是1978年在中央音樂學(xué)院，聽著聽著，他淚流滿面，跪在地上，久久不起?；蛟S，他的經(jīng)驗與認(rèn)識讓他感受到了《二泉映月》奪人心魄的震撼力。

（二）關(guān)于人文情懷

下面這首是白居易的著名詩篇《觀刈麥》，是他于元和元年（806年）任陜西周至縣尉時寫的。和《琵琶行》一樣，詩中也寫到了下層百姓，寫到了一個揀麥穗的貧婦人的形象，寫到了自己所見、所聽之后的感想。請就這方面與《琵琶行》作比較閱讀，說說它們的異與同，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸弊筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。田家輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲宴有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。

教師準(zhǔn)備的基本理解：

從這兩首詩可以看出，作者非常關(guān)注下層百姓的生活，《琵琶行》塑造了遭遇不幸的琵琶歌女的形象，本詩則塑造了揀麥穗充饑的貧婦人的形象。同時，作為一名封建官員，他還對下層百姓寄予了極大的同情?！杜眯小分校娙寺犃伺酶枧恍疑硎赖脑V說之后，想起了自己的遭貶，于是勾起了對往事的回憶，感情的潮水奔涌而出，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的嘆息。當(dāng)歌女再次彈起琵琶聲時，詩人兩眼汪汪，淚濕青衫。這淚水，既是對自己不幸遭貶的傷感，更是對琵琶歌女晚年淪落的深深同情。這首《觀刈麥》，則不僅表現(xiàn)了詩人對下層百姓的同情，而且還寫到了自己作為一名封建官員的反思，對自己不勞而獲、年盡有余的愧疚和自責(zé)，詩人的人格顯得更加高尚，令千載而下的我們也深深地感動和欽佩：感動于他的人文關(guān)懷，欽佩于他的無私自剖?？磥戆拙右壮蔀楝F(xiàn)實主義的一代大師不是偶然的，他有一種與生俱來的愛心與關(guān)懷。

十四、每人說一句結(jié)束語

下課前，學(xué)生和教師每人說一句結(jié)束語，表達自己的學(xué)習(xí)感受或?qū)W習(xí)收獲。每人在備用紙上寫一寫，然后在小組內(nèi)相互交流。之后教師先隨機抽點四人說說，再讓四人自主起來說說。隨機抽點，能聽到真實的，自主發(fā)言，能聽到精彩的。

最后教師也說說自己的感受：

清代詩人張維屏曾贊嘆本詩說：“楓葉狄花何處尋？江州城外柳陰陰。開元法曲無人記，一曲琵琶說到今?！币獙W(xué)習(xí)優(yōu)秀的古代詩歌，不能不學(xué)《琵琶行》，讓我們用自己的心靈去感悟，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達，從中汲取語言的營養(yǎng)，也汲取精神的營養(yǎng)，讓自己在語言和精神兩方面同構(gòu)共生，培養(yǎng)自己優(yōu)秀的語文素養(yǎng)。

十五、教師推薦課外閱讀篇目

語文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)，得益于課外”，我向各位推薦兩類文章，作為課外閱讀的篇目，一是人們評論白居易《琵琶行》的文章，二是白居易的另一首名詩《長恨歌》。各位可以到圖書館借來閱讀，也可以上專業(yè)網(wǎng)站閱讀，還可以打開我的個人網(wǎng)站和博客閱讀（已經(jīng)粘貼在上面），并可隨時留言互動。

*基于發(fā)表在陜西《中學(xué)語文教學(xué)參考》2004年第7期的《用自己的心靈去感悟——〈琵琶行〉“非指示性”教學(xué)案例》改編。

第五篇：論語文課堂非指示性教學(xué)

論語文課堂“非指示性”教學(xué)

摘要：近來出現(xiàn)的“非指示性“教學(xué)，是一種新的語文閱讀教學(xué)模式，和以往的閱讀教學(xué)有很大的不同。傳統(tǒng)的“指示”教學(xué)以教師為中心，一切由教師說了算?！胺侵甘拘浴闭Z文教育對此作了反撥和顛覆，以“ 二不”“四自”為核心精神：不指示學(xué)習(xí)目標(biāo)，不指示問題答案，它是一種以人為本的教育理念。

關(guān)鍵詞：“非指示性”教學(xué)

實施策略

《再別康橋》課例

一、對“非指示性”教學(xué)的理解

所謂的“非指示”，是指在閱讀教學(xué)中教師不作明確的指示，不給 標(biāo)準(zhǔn)答案.，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，改變傳授式的教學(xué)方式和接受模仿式的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生獨立嘗試和探索，發(fā)揮他們的潛能和創(chuàng)造性。在課堂上，尊重學(xué)生的個體差異和原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，讓他們自選學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式；關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗和獨特感受，鼓勵他們不同的理解。

這種教學(xué)模式倡導(dǎo)“二不”、“四自”，不指示學(xué)習(xí)目標(biāo)，不指示問題答案；學(xué)習(xí)目標(biāo)即教學(xué)目標(biāo)，不指示學(xué)習(xí)目標(biāo)并非沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)，而應(yīng)當(dāng)是老師在上課之前在教案中不做預(yù)設(shè)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點，是教學(xué)的歸宿，是教學(xué)的靈魂，支配著教學(xué)的全過程，規(guī)定者教學(xué)的方向。因此教師必須考慮到學(xué)生的個性化差異在遇到文本后所生成的學(xué)習(xí)目標(biāo)，就像鄭逸龍老師所說：“學(xué)習(xí)目標(biāo)不是教師根據(jù)自己的理解在辦公室里預(yù)設(shè)，而是根據(jù)學(xué)生自身的特點（認(rèn)知、情感等）與文本特點等在教室里現(xiàn)場確認(rèn)的?！蔽覀冊瓉砩险n的時候，這堂課教什么，事先有一個方案。現(xiàn)在的“不指示學(xué)習(xí)目標(biāo)”就是我們“不事先指示教學(xué)內(nèi)容”，教學(xué)內(nèi)容是在課堂教學(xué)動態(tài)中產(chǎn)生的，是在師生的互動中隨機展開的。一堂課現(xiàn)在教什么，下面教什么，這要根據(jù)學(xué)生的情況，而不是教師事先的預(yù)設(shè)。另一方面不指示問題答案，則是基于文本本身的開放性，學(xué)生理解的多元性。但并不等于說，在教學(xué)中就有學(xué)生說了算，不等于所有問題沒有答案，也不等于說教師就不能“指示”。

“四自”即用自己的心靈去感悟，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達。任何學(xué)生都是帶著自己的經(jīng)驗和認(rèn)識進入課堂的，是在自己的經(jīng)驗基礎(chǔ)之上去主動的認(rèn)知，然后習(xí)得，而不是被動的接受。教師在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)情境，利用小組合作，師生對話等學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性。在“非指示性“課堂中讓學(xué)生根據(jù)自身自主的選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主的去探究問題答案，不以教師為中心，也不以學(xué)生為中心，在師生的平等對話中讓學(xué)生自主生成對文本的理解。

二、“非指示”教學(xué)實施策略

（一）教師、學(xué)生、文本 王榮生教授把鄭逸龍老師的《再別康橋》這篇選文定為樣本，王榮生教授認(rèn)為：“樣本的課程與教學(xué)內(nèi)容，主要來源于具體學(xué)生與特定文本的交往過程，而不是來源于權(quán)威的解釋——無論是專家、教材編撰者還是教師。樣本教學(xué)主要取決于學(xué)生在閱讀鑒賞過程中的現(xiàn)實狀況。主要指兩個方面：一是學(xué)生在閱讀鑒賞過程中所遇到的困難，二是學(xué)生在閱讀鑒賞過程中所出現(xiàn)的問題。所以教學(xué)內(nèi)容無法事先指定，學(xué)生的變動必然要求教學(xué)內(nèi)容作相應(yīng)的選擇或調(diào)整”。

長期以來，傳統(tǒng)教學(xué)對“作者文本”教學(xué)化處理的過程單向、狹隘、封閉，致使教師喪失話語權(quán)。在沉重的考試壓力下，教師們自覺或不自覺地形成了機械式的教學(xué)思維，往往按照教參要求，形成僵化不變的“教師文本”。自覺的深度開發(fā)意識嚴(yán)重缺位，沒有個性化的感受和體悟，更不用說建立在新發(fā)現(xiàn)、新思維基礎(chǔ)上對文本的理解、感悟。教師一旦喪失話語權(quán)，就會在日復(fù)一日、年復(fù)一年的機械操作中，根據(jù)教參去教學(xué)。在非指示性教學(xué)中教師要利用自己的教學(xué)智慧、經(jīng)驗和諸多資源，創(chuàng)造面向具體教學(xué)情境、適應(yīng)具體學(xué)生的教學(xué)文本。教師的教學(xué)個性和教學(xué)活力應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞终蔑@。當(dāng)然教師還要尊重學(xué)生對文本的體驗。學(xué)生是課堂的主體之一，也是“學(xué)習(xí)的主體”。文本中的內(nèi)容使學(xué)生發(fā)揮自己的想象，體驗感受作者的創(chuàng)作內(nèi)容。學(xué)生在與文本的對話中，常常順著作者的思路和情感發(fā)展展開想象，學(xué)生對文本的解讀是深是淺、是正是誤，也都屬于讀者對“作者文本”的的理解。作為教師，應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生對文本的體驗。有多少個讀者就有多少個哈姆雷特，這恰恰反映了閱讀的個性化傾向。學(xué)生對文本的體驗，理應(yīng)受到教師的尊重。學(xué)生在知識、智力、生活經(jīng)驗不足的階段，可能會出現(xiàn)對文本的不正確的理解，這時教師要對學(xué)生進行引導(dǎo)，使學(xué)生回歸閱讀主體，促進學(xué)生的發(fā)展。

（二）教學(xué)內(nèi)容的生成性

“非指示性”教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容具有生成性和豐富性，二者彼此聯(lián)系，難以分害」。第一，學(xué)生的個性化差異化從一開始就決定了學(xué)習(xí)主題的多樣性。這就意味著，教學(xué)內(nèi)容的多樣和豐富。因此，學(xué)生自選學(xué)習(xí)主題既是對學(xué)生個性化差異化的尊重，也是教學(xué)內(nèi)容具有豐富性的原因之一。第二，學(xué)生自選學(xué)習(xí)主題，對教學(xué)來說增加了課堂教學(xué)的不確定性。不僅如此小組討論中產(chǎn)生的同濟信息以及學(xué)生課堂上的質(zhì)疑提問，也都進一步加深了這種不確定因素。這雖然對教師的教學(xué)帶來一定的挑戰(zhàn)，但同時也使教學(xué)資源、教學(xué)內(nèi)容在動態(tài)生成中更加貼近學(xué)生的需要。就意味著教學(xué)內(nèi)容的多樣和豐富。在課堂里，教學(xué)內(nèi)容主要來源于學(xué)生與文本的交往過程，教學(xué)內(nèi)容最好是由學(xué)生提出，然而有的教學(xué)內(nèi)容還是需要教師提出。由于學(xué)生自己去選擇主題，那么就會產(chǎn)生很多部不確定的因素，對于遇到的問題學(xué)生不能夠自我意識到，這時就需要教師引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。

（三）從文學(xué)鑒賞的角度設(shè)計教學(xué)

王榮生教授將文學(xué)鑒賞概括為三種類型：（1）引學(xué)生鑒賞。教師創(chuàng)設(shè)情境將學(xué)生引向文本，使學(xué)生“喜歡去讀，讀了以后還是喜歡”（朱自清語）。（2）幫學(xué)生鑒賞。教師借助于自己的“眼力”，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作品的“好處”，“傳染語感與學(xué)生”（夏丐尊語）。（3）幫學(xué)生鑒賞。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)鑒賞的知識、技能、方法、策略、態(tài)度等，使學(xué)生自覺地建構(gòu)語文能力，達到對作品更高的理解和更深的感悟。我覺得在閱讀教學(xué)中教師只是起著一個引導(dǎo)的作用，不靠教師來講解，而是讓學(xué)生嘗試著用自己的心靈去感悟，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達。讓學(xué)生自己去讀，自己去說，這也是新課標(biāo)的精神。在這里我們強調(diào)歸還學(xué)生的閱讀權(quán)、話語權(quán)，這是正確的。但是不等于說在教學(xué)中就由學(xué)生說，也不等于在教學(xué)中由學(xué)生說了算，更不等于所有的問題都沒有答案。那么在教學(xué)中教師對于同學(xué)們討論的觀點給以預(yù)示或者引導(dǎo)都是很好的，至于是提問還是討論，還是在之前做一個鋪墊這些都需要教師有自己去把握。

(四)教學(xué)方法由單一走向多樣

傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)形式整齊劃一，不能關(guān)注學(xué)生的差異性、自主性。這種教學(xué)形式使得學(xué)習(xí)困難的學(xué)生得不到切實的幫助，而優(yōu)秀的學(xué)生對于已經(jīng)掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容再去學(xué)習(xí)會消耗學(xué)習(xí)的熱情與興趣，這種教學(xué)形式是僵化的，其弱點是致命的，也是顯見的—置學(xué)生的差異性、自主性于不顧。這顯然無法適應(yīng)現(xiàn)代教育的新要求?！胺侵甘拘浴苯虒W(xué)的教學(xué)形式則強調(diào)人本理念，以“二不”“四自”為標(biāo)志:教學(xué)中不指示學(xué)習(xí)目標(biāo)，不指示問題答案;用自己的心靈去感悟，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達。把學(xué)生當(dāng)做平等的、獨立的、能自主判斷、自主成長的生命體。

“非指示性”教學(xué)形式具有不斷吸收創(chuàng)新的生命力。鄭逸龍老師的六步教學(xué)法，自讀、定向、研讀、討論、交流和引導(dǎo)；到后來增加激趣、反省和拓展；再到增加，說說初讀感受、提提問題、講結(jié)束語；這些教學(xué)方法的變化，其變化目的是，尊重學(xué)生的人格、張揚他們個性、培養(yǎng)語文能力。不僅如此，這種變化也在潛滋暗長中影響著教師的專業(yè)發(fā)展，對教師提出更高的要求，要廣博、機變、智慧、情感豐富、善于理解和溝通。要具備淵博的知識、人格魅力對，對課堂師生合作過程的駕馭能力，以及對學(xué)生正確的引導(dǎo)和話語培養(yǎng)的能力。

四、“非指示性”教學(xué)分析—以《再別康橋》為例

鄭逸老師的《再別康橋》教學(xué)基本步驟：

1、簡介《再別康橋》的創(chuàng)作背景。

2、要求學(xué)生初讀兩遍，用一句話說出初讀體驗。組織小組交流。

3、再讀，定學(xué)習(xí)主題：語言，意境，情感，構(gòu)思。

4、研讀，學(xué)生根據(jù)自己定的學(xué)習(xí)主題，以研究性閱讀方式進行閱讀，并隨時寫在紙上。

5、討論，組織組內(nèi)交流。

6、交流，組織小組間交流，組織組內(nèi)交流，組織討論未釋疑的問題。

7、引導(dǎo)，接學(xué)生話題進行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生解決有疑惑的問題，引導(dǎo)學(xué)生進行反省，引導(dǎo)學(xué)生進行拓展深化，8、總結(jié)反思，讓學(xué)生說說本次課的感受。

9、推薦課外閱讀篇目

鄭逸龍老師的這種“非指示性”教學(xué)模式真正把學(xué)生放在主體地位的教師，懂得從學(xué)生的角度出發(fā)，從尊重人性、尊重人的興趣、動機的角度出發(fā)，把激趣、啟思、引導(dǎo)作為自己在教學(xué)過程中的重要任務(wù)。

（一）自讀

導(dǎo)入后的自讀環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了對學(xué)生初讀體驗的尊重。建構(gòu)主義理論認(rèn)為世界是客觀存在的，但是對世界的理解和賦予意義卻是由每個人依據(jù)自己的經(jīng)驗與圖式建構(gòu)的。因此，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，學(xué)習(xí)者不是被動的信息吸收者，相反，是主動地構(gòu)建信息意義，這種構(gòu)建不可能由他人代替。閱讀的實質(zhì)就是文本意義的建構(gòu)和讀者意義的建構(gòu)的一種碰撞。在《再別康橋》中學(xué)生們由作者與康橋的離別而聯(lián)想到自己畢業(yè)時別理的那一刻感受，這就是學(xué)生的初讀體驗，教學(xué)的起點就應(yīng)該在這里。最后我們必須尊重學(xué)生的初讀體驗，并加以利用引導(dǎo)。

（二）定學(xué)習(xí)目標(biāo)

在鄭逸農(nóng)老師的這堂課中，由學(xué)生自己確定“學(xué)習(xí)主題”。其實質(zhì)是以學(xué)習(xí)目標(biāo)代替教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生主體代替教師本位。按照教學(xué)的一貫經(jīng)驗，教學(xué)目標(biāo)，是以課程目標(biāo)為基礎(chǔ)，通過一定的教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)組織形式而達到的一個目標(biāo)。是每個教師在備課、寫教案時必須考慮的環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)內(nèi)容的生成過程中，逐步實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)簡單地說就是對學(xué)習(xí)內(nèi)容達成度的要求?！胺侵甘拘浴苯虒W(xué)模式中的教學(xué)目標(biāo)并非由教師所擬定，而是由學(xué)生根據(jù)初讀體驗和自身的學(xué)習(xí)背景、經(jīng)驗和特定的學(xué)習(xí)內(nèi)容來擬定的—學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（三）研讀、討論、交流

自主探究是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，沒有自主探究的學(xué)習(xí)做基礎(chǔ)，合作學(xué)習(xí)就要成為無源之水、無本之木。在確定了學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，學(xué)生需要有自主探究的過程，主動探究關(guān)于《再別康橋》的語言；意境；情感；構(gòu)思等問題?！胺侵甘拘浴苯虒W(xué)模式的“研讀”環(huán)節(jié)就是一種自主探究。這也是合作學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，可以主動地、自由地、創(chuàng)造性地開展探究活動。在這節(jié)課中鄭老師組織了三次小組內(nèi)交流，然后又組織了小組間交流，小組合作學(xué)習(xí)的方式收到了較好的效果。顯然在這堂“非指示性”教學(xué)的語文課上，鄭老師注意到學(xué)生間的合作，為不同結(jié)構(gòu)水平的成員提供了學(xué)習(xí)互補的機會。

（四）引導(dǎo)

葉圣陶先生曾說:“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’?！?“非指示性”教學(xué)課堂中的引導(dǎo)是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，在如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，營造“寬松”“和諧”的課堂氛圍。但是學(xué)生的學(xué)習(xí)不能沒有引導(dǎo)。這種引導(dǎo)并非“指示”?！胺侵甘拘浴苯逃睦硐霠顟B(tài)也應(yīng)該是真誠對話下相互教育，教師不再僅僅教而且也通過對話被教，學(xué)生在被教的同時，也同時在教，他們共同對整個成長過程

參考文獻：《聽王榮生教授評課》

鄭逸龍老師《再別康橋》課例