第一篇：靜故了群動 空故納萬境《積雨輞川莊作》教學(xué)設(shè)計

靜故了群動 空故納萬境

——《積雨輞川莊作》的教學(xué)設(shè)計

四川省眉山第一中學(xué) 湯琪君

1、學(xué)情分析

學(xué)生在高一學(xué)習(xí)過一些詩歌，對詩歌鑒賞已有一定的了解，但尚不深入。相對《唐詩宋詞元散曲選讀》中收集其它詩歌而言，本詩的難度要小，但相對一般課文閱讀，難度要大些。

2、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析

《積雨輞川莊作》是人教版高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》中第二單元“置身詩境，緣景明情”中的推薦作品。

該單元主要學(xué)習(xí)如何通過古典詩歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會和品味中國古典詩歌特有的意境美。學(xué)生要反復(fù)誦讀，置身詩境，借助聯(lián)想和想象，將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中。學(xué)生還要根據(jù)作品中意象自身的特點、組合方式，以及情景關(guān)系，采用相應(yīng)的欣賞方法，體會獨特的意境。

本節(jié)課既要讓學(xué)生讀懂《積雨輞川莊作》的基本思想內(nèi)容，也要讓他們了解山水田園詩“情景交融、詩中有畫”的特點，讓其感受詩歌的禪境。

3、教學(xué)目標 1）知識與技能

①了解王維的人生經(jīng)歷和思想。②欣賞《積雨輞川莊作》“詩中有畫”的藝術(shù)特點，感受詩情畫意。③體會詩中表達的思想感情，感受禪境。2）過程與方法

①學(xué)生自己誦讀、比較，掌握《積雨輞川莊作》等山水田園詩主要內(nèi)容、特點。②學(xué)生自主合作探究鑒賞的詩歌，教師作點撥、補充。3）情感態(tài)度與價值觀

讓學(xué)生熱愛山水田園和形成正確的人生態(tài)度。

4、教學(xué)的重點和難點

教學(xué)的重點：掌握《積雨輞川莊作》等山水田園詩主要內(nèi)容、特點。

教學(xué)的難點：品味《積雨輞川莊作》等山水田園詩的情景交融、詩中有畫的藝術(shù)境界。

5、教學(xué)流程

一、導(dǎo)入

各位同學(xué)早上好，前段時間非?；鸬摹吨袊娫~大會》的節(jié)目中，有一個非常刺激也非常好玩兒的環(huán)節(jié)——飛花令。飛花令原本是古人行酒令時的一種高雅游戲，得名與唐代詩人韓翃的名句“春城無處不飛花”，咱今天玩兒一把，下面我給大家一個主題字——“靜故了群動，空故納萬境”(PPT)——空！

學(xué)生參與，答得多的同學(xué)獎勵！

展示關(guān)于“空”的詩句： PPT: “空山新雨后，天氣晚來秋?！?《山居秋暝》)； “空山不見人，但聞人語響?！?《鹿柴》)； “人閑桂花落，夜靜春山空?！?《鳥鳴澗》)； “峽里不知有人事，世中遙望空云山?！?《桃源行》)“空谷歸人少，青山背日寒?！?《酬禮部楊員外》)“山中元無雨，空翠濕人衣?！?《山中》)“夜坐空林寂，松風直似秋?！?《過感化寺》)“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林?！?《酬張少府》)“獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。”(《秋夜獨坐》)“思歸何必深，身世猶空虛?！保ā讹埜哺缴罚熬壓贤嘤校钥諢o所親”(《山中示弟》)

二、關(guān)于王維和王維的思想

佛家用語中經(jīng)常有“空”字，比如“四大皆空”“色即是空”，還有你的大師兄“悟空”。那么佛家這個“空”到底什么意思呢？今天我不作探討，但是，大家要知道，我們很多人一心向佛，參禪悟道，他們追求 “皆空”的目的，就是要了知物質(zhì)世界的虛幻不實，從而返觀自照，在心靈上開發(fā)無盡的財寶，在精神上尋得永恒的幸福。（ppt）

說到佛，讓我聯(lián)想到一個人——維摩詰，他是早期佛教著名居士、也是后來的“在家菩薩”?！熬S摩詰”是梵文音譯的詞，它的意思是：潔凈、沒有染污的人。

與佛有聯(lián)系的，還有一位被稱作“詩佛”的詩人，他就是在我國詩壇上非常著名的唐代詩人王維。請同學(xué)來回憶一下王維。

學(xué)生回憶王維。

王維，字摩詰，號摩詰居士。王維用佛家名人的名字命名，也表明了他一生與佛的緣分。唐代佛教盛行，王維的母親是位標準的虔誠的佛教徒。促使王維在佛祖那里參禪悟道還有一個非常重要的原因，當時賢相張九齡被罷黜，奸相李林甫獨攬大權(quán)，接著安史之亂，社會動蕩。王維面對如此局面，心灰意冷，不再積極出仕，開始亦官亦隱的生活。他隱居在輞川，用佛教“逢苦不憂，得失隨緣”來解脫自己，他把山水作為心靈棲息的綠洲，而他的詩作也因此而意象空靈，境界清幽，充滿自然悠遠的禪趣，耐人尋味，是詩境與禪境的統(tǒng)一體，有極強的藝術(shù)感染力。PPT

三、明確任務(wù)，初步感知本詩

今天我們就通過王維的一首詩《積雨輞川莊作》來體會它的藝術(shù)感染力。請大家打開書P36：

1、先請大家看到楷體部分，一起來讀一讀，明確我們今天的學(xué)習(xí)任務(wù)?！緦W(xué)生一起讀；抽學(xué)生說任務(wù)：從繪畫美的角度，感悟這首詩的詩情畫意！】

2、初步感知

（1）學(xué)生自讀：解決生難字詞，理順大意。積雨輞川莊作

積雨空林煙火遲, 蒸藜lí炊黍shǔ餉東菑zī.漠漠水田飛白鷺lù, 陰陰夏木囀zhuàn黃鸝.山中習(xí)靜觀朝槿jǐn, 松下清齋折露葵.野老與人爭席罷, 海鷗何事更相疑

（2）抽學(xué)生讀詩歌，解決讀的問題。

（3）學(xué)生聽范讀，注意節(jié)奏和輕重讀音。（4）學(xué)生齊讀，注意讀出節(jié)奏和輕重。（5）學(xué)生結(jié)合注解，說說詩歌的大意。

四、進一步落實詩歌意思，初步體會詩歌的畫面美，體會作者抒發(fā)的感情（1）學(xué)生再讀，教師解題。（2）補充陌生意象

（3）學(xué)生通過教師補充的意象，將詩歌詩情畫意用現(xiàn)代文再現(xiàn)出來，注意要體現(xiàn)出畫面感。

（4）學(xué)生完成任務(wù)，教師展出學(xué)生的作品（5）教師分享作品（課件展示）：連雨季節(jié)，天陰地濕，天地間有絲絲縷縷的霧氣，幽靜的叢林上空，炊煙緩緩升起；勤勞的農(nóng)婦蒸藜炊黍，送給在村東田地辛勤耕耘的家人。廣漠無際的水田上一行白鷺掠空而飛，夏日幽靜的樹林中傳來黃鸝婉轉(zhuǎn)啼鳴。我在山中修身養(yǎng)性，觀賞木槿晨開晚謝；在松下采摘露葵，留著清齋素食。我已和村里的人相處得很融洽，恐怕連海鷗也不會猜疑我了。

請復(fù)述尾聯(lián)中的兩個典故，思考詩人用這兩個典故，目的在于抒寫什么樣的心境？

“野老”這個典故是說楊朱去跟隨老子學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)完歸來，旅客們卻不再讓座，而與他“爭席”?！昂ｚt”這個典故是說有個人與鷗鳥很親近，每次他到海邊，海鷗都飛到他身上來。但是有一天，父親要他把海鷗捉回家來，他又到海邊時，海鷗卻飛得遠遠的。

是說做人有平常之心、淡泊之心。

五、深入體會詩歌的畫面美，感受詩歌的禪境

蘇東坡說：味摩詰之詩，詩中有畫。請從繪畫美的角度，談?wù)劚疚脑娭械漠嬋绾蚊?，你從詩歌中每一幅畫中體會到了王維怎樣的詩情？

教師補充方法：反復(fù)誦讀，置身詩境，借助聯(lián)想和想象，將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中。還要根據(jù)作品中意象自身的特點、組合方式，以及情景的關(guān)系，采用相應(yīng)的欣賞方法，體會獨特的意境。

學(xué)生再讀

學(xué)生合作探究，并展示成果。

教師總結(jié)：

“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑?！边@一聯(lián)給我們展示的是一幅和諧的田家生活的畫卷。詩人在終南山上，俯瞰遼闊的關(guān)中平原，看到的是，在連雨季節(jié)，天陰地濕，天地間有絲絲縷縷的白色霧氣，看到是，幽靜的叢林上空，炊煙緩緩升起；勤勞的農(nóng)婦蒸好鮮嫩的藜菜，煮熟了香噴噴的白米飯，放在籃子里，送給在村東田地辛勤耕耘的家人。我們可以想象王維在高處，靜靜地看著這對夫妻在田間共進午餐的和美，看到了農(nóng)婦田夫那怡然自樂的畫面。此時此刻，王維的心境是閑散安逸的。我們也可以想象，這樣和美的畫面，在爾虞我詐的官場，在亂紛紛的朝局是看不到的。

“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝?！?頷聯(lián)給讀者展示的是一幅積雨天氣的輞川山野的畫卷。在詩人王維的視野里：廣漠無際的水田上一行白鷺掠空而飛，夏日幽靜的樹林中 傳來黃鸝婉轉(zhuǎn)啼鳴。輞川之夏，百鳥飛鳴，但詩人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的活動背景加以描繪：雪白的白鷺，金黃的黃鸝，在視覺上自有色彩濃淡的差異；白鷺飛行，黃鸝鳴囀，一則取動態(tài)，一則取聲音；在詩人的眼里還有在云蒸霧靄中廣布的水田；有夏天那境界幽深、茂密的參天大樹。“漠漠水田”“陰陰夏木”，畫面開闊而深邃，渲染了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛。在詩人的眼里，在讀者的眼里，積雨天氣的輞川山野，畫意盎然。此時此刻，享受著如此美景的王維的心境一定是愉悅的。

“山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵?！痹陬i聯(lián)里，我們看到了一位遠離俗世，有“仙風道氣”，“松形鶴骨”的詩人清修圖。他獨享空山之中，幽棲松林之下，面對早上盛開而晚上便凋零的木槿，參禪悟道——人生何嘗不是那一朵朵木槿花呢，朝開夕死，如此短暫。何不心向佛門，拋開那虛幻不實物質(zhì)世界，去尋覓精神上永恒的自由。以露葵作為清齋素食，這又何嘗不是一種幸福。在如此清凈的終南山，得到心所向往的清修生活，這何嘗不是在人間仙境，享仙人之樂。

“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？”詩人在這里借用了《莊子?寓言》和《列子?黃帝》中的兩個典故抒情，宣稱自己早已去心機絕俗念，隨緣任遇，與世無爭，再也不被人猜忌，足可以免除塵世煩惱，悠悠然耽于山林之樂了。作者在尾聯(lián)表現(xiàn)遠離塵囂、澹泊自然的心境，也讓整首詩歌在充滿詩情畫意的同時，又有了濃濃的禪境。

整首詩，形象鮮明，興味深遠，表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸致，流露出詩人對淳樸田園生活的深深眷愛。

小結(jié)

蘇軾所謂：“味摩詰之詩，詩中有畫?！蓖蹙S之詩，確如其說！蘇軾說：“靜故了群動，空故納萬境”，只有心靜了，才能體悟自然界里的動，只有心空了，才能化萬境入我心，“萬物靜觀皆自得”。

王維從亂紛紛的官場，走進田園、融進青山，去參悟佛家的“空”，也收獲了他精神的自由和寧靜。

讓我們再一次齊背這首充滿詩情畫意的《積雨輞川莊作》，為我們浮躁的靈魂帶來一些寧靜！

課后拓展

閱讀詩歌，回答問題。鹿柴

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

山居秋暝 空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

（1）王維兩首詩的意境有什么相同之處？

（2）請分別說出兩首詩在表達技巧方面的特點？

明確：

王維兩首詩：

1、兩首詩都以“空山”為背景，寫出了清幽靜美的意境。是一幅色彩沖淡的山水畫，具有鮮明的畫面感。

2、《鹿柴》在表達上的特點是“反襯”，以“人語”反襯其靜，用“返景”反襯其幽暗。《山居秋暝》則是運用烘托手法并兼用比興。

第二篇：《積雨輞川莊作》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標】

一、知識目標

1、了解作家生平、作品和創(chuàng)作背景。

2、背誦詩歌賞析并積累名句。

二、能力目標

1、學(xué)生合作賞析，感受詩人情感。

2、教師引導(dǎo)做小結(jié)，師生互動。

三、情感目標

1、感受詩人對山水田園生活的喜愛。

2、體味詩中禪靜?！窘虒W(xué)重難點】

1、鑒賞王維詩中有畫的特點。

2、進一步培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞能力?！窘虒W(xué)手段】

多媒體、投影儀 【教學(xué)設(shè)想】

1、音樂、詩歌、繪畫納入教學(xué)。

2、布置好預(yù)習(xí)安排?！菊n時安排】

一課時 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

創(chuàng)設(shè)情境：播放《山居秋暝》樂曲，將學(xué)生帶入音樂美好氛圍。提問：這首曲子傳遞給你哪些信息。教師總結(jié)：寂靜 舒暢 輕松??

我們只有將自己身心放進樂曲中，才能真正體驗音樂傳遞給我們的畫面美和輕松愉快的情緒。

展示王維《山居秋暝》詩。

這種充滿繪畫美和恬靜之情的美好的詩歌在王維《積雨輞川莊作》也有所表現(xiàn)，今天我們一起欣賞這首詩。

二、整體感知

1、錄音朗讀

2、學(xué)生齊讀

3、提問：這首詩給你印象最深的是什么？ 學(xué)生回答

明確：詩中充滿繪畫美

三、合作探究

1、學(xué)生展示繪畫。

a)每組推薦一名學(xué)生展示一聯(lián)。b)每組推選一名學(xué)生代表講解所畫之畫。要求：(1)每位學(xué)生都要作畫；(2)講解置身詩境 具體欣賞：

首聯(lián)寫田家生活,是詩人山上靜觀所見:正是連雨時節(jié),天陰地濕,空氣潮潤, 謐的叢林上空,炊煙緩緩升起來,山下農(nóng)家正燒火做飯呢.女人家蒸藜炊黍,把飯菜準備好,便提攜著送往東菑——東面田頭,男人們一清早就去那里勞作了。一個“遲”字,不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神,而且透露了詩人閑散安逸的心境;再寫農(nóng)家早炊,餉田以至田頭野餐,展現(xiàn)一系列人物的活動畫面,秩序井然而富有生活氣息,使人想見農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情.頷聯(lián)寫自然景色,同樣是詩人靜觀所得:“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝.”看吧,廣漠空蒙,布滿積水的平疇上,白鷺翩翩起飛,意態(tài)是那樣閑靜瀟灑;聽啊,遠近高低,蔚然深秀的密林中,黃鸝互相唱和,歌喉是那樣甜美快活.輞川之夏,百鳥飛鳴,詩人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝,白鷺,聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪:雪白的白鷺,金黃的黃鸝,在視覺上自有色彩濃淡的差異;白鷺飛行,黃鸝鳴囀,一則取動態(tài),一則取聲音;漠漠,形容水田廣布,視野蒼茫;陰陰,描狀夏木茂密,境界幽深.兩種景象互相映襯,互相配合,把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然.所謂“詩中有畫”,這便是很好的例證.這兩聯(lián)中,人物活動也好,自然景色也好,并不是客觀事物的簡單摹擬,而是經(jīng)過詩人心靈的感應(yīng)和過濾,染上了鮮明的主觀色彩,體現(xiàn)了詩人的個性.對于“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心”的王維來說,置身于這世外桃源般的輞川山莊,真可謂得其所哉了,這不能不使他感到無窮的樂趣.下面兩聯(lián)就是抒寫詩人隱居山林的禪寂生活之樂的.頸聯(lián)詩人獨處空山之中,幽棲松林之下,參木槿而悟人生短暫,采露葵以供清齋素食.這情調(diào),在一般世人看來,未免過分孤寂寡淡了吧 然而早已厭倦塵世喧囂的詩人,卻從中領(lǐng)略到極大的興味,比起那紛紛擾擾,爾虞我詐的名利場,何啻天壤云泥!尾聯(lián)野老是詩人自謂.詩人快慰地宣稱:我早已去機心,絕俗念,隨緣任遇,于人無礙,與世無爭了,還有誰會無端地猜忌我呢 庶幾乎可以免除塵世煩惱,悠悠然耽于山林之樂了.《莊子 雜篇 寓言》載:楊朱去從老子學(xué)道,路上旅舍主人歡迎他,客人都給他讓座;學(xué)成歸來,旅客們卻不再讓座,而與他“爭席”,說明楊朱已得自然之道,與人們沒有隔膜了.《列子 黃帝篇》載:海上有人與鷗鳥相親近,互不猜疑.一天,父親要他把海鷗捉回家來,他又到海濱時,海鷗便飛得遠遠的,心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系.這兩個充滿老莊色彩的典故,一正用,一反用,兩相結(jié)合,抒寫詩人澹泊自然的心境,而這種心境,正是上聯(lián)所寫“清齋”“習(xí)靜”的結(jié)果.2、教師小結(jié)：

蘇軾在《書摩詰藍田煙雨圖》中說：“味摩詰之詩、詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！边@首詩不愧被稱為“全唐七律壓卷”、“空古準古”。

3、概括每聯(lián)畫面 c)田家生活——怡然自得 d)自然景象——畫意盎然 e)隱居情趣——禪寂情趣 f)淡泊心情——心境高遠 寫景抒情特點：

景：詩中有畫

情：幽雅清談禪寂

詩人將恬靜優(yōu)美的田園風光與幽雅清淡的禪靜相結(jié)合，創(chuàng)造了一個物我相愜、情景交融的意境。探究：為何王維的詩有此特點？

4、介紹王維

①個人經(jīng)歷 ②詩風特點 ③時代背景

王維（701-761），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。出身世代官僚地主之家。據(jù)記載，王維九歲就能寫詩。像那首膾炙人口的《九月九日憶山東兄弟》，就是王維十七歲時寫的。王維精通音樂，擅長草書和隸書，繪畫的成就尤其突出，以致宋代大詩人蘇軾稱贊他“詩中有畫，畫中有詩”。他的詩歌創(chuàng)作，就是以這種全面的藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)的。其母崔氏奉佛三十余載。佛經(jīng)《維摩詰經(jīng)》，是智者維摩詰居士與弟子講學(xué)之書。王維的名和字取于此。王維后半生之避世與佛教有關(guān)。開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。晚年無心仕途，專誠奉佛，他的詩歌風格也發(fā)生了變化，早年那種意氣風發(fā)的詩不見了，代之而起的，是融合畫意、詩情和禪理的山水詩。這種小詩像一幅畫，詩情清淡，卻又蘊涵著不可捉摸的禪理?！靶械剿F處，坐看云起時”抒發(fā)主人公完全跳出了名韁利鎖的磁場，內(nèi)心有一種以安全感為地基的從容不迫，從而能進入一種絕對自由的精神境界，不帶任何功利的審美目光，自得其樂地去發(fā)現(xiàn)極其平凡、有時旁人發(fā)現(xiàn)不了的自然美。他這類詩成就極高，可以說前無古人，后無來者。故后世人稱其為“詩佛”。

5、拓展：山水田園詩

山水田園詩，就是寫山水田園之景，游涉和田家之樂的詩歌。

(1)謝靈運由于政治上遭際被迫縱情山水，注重對山水景物的描繪刻畫，這些景物往往獨立于詩人性情之外，很難達到景情交融境界。

(2)孟浩然山水詩，注重整體渾融完整，一篇中沒有突出句子和詞語，詩人精神與大自然高度契合，“語淡而味不薄”。

(3)王維：在自然渾成上與孟詩相近，但“淡雅中別成饒華氣”，詩情、畫意、音樂美，禪趣高度結(jié)合。詩人形象與山水形象融為一體，構(gòu)成深遠豐富的藝術(shù)意境。

四、拓展延伸

1、教師展示畫面

2、學(xué)生找出能表現(xiàn)畫面的詩歌

如：《山居秋暝》、《農(nóng)家樂》、《使至塞上》等10首，學(xué)生從中選擇。

3、學(xué)生交流，一句話描繪詩中畫面。

4、介紹相關(guān)繪畫美知識。構(gòu)圖美

（1）講究繪畫的結(jié)構(gòu)美。作品中的“構(gòu)圖”大體上可以通俗地理解為景物的取舍和布局。

（2）講究虛實相生之美。清人笪重光《畫荃》說：“實景清而空景現(xiàn)”，“真境逼而神境生”，可見虛實相生是藝術(shù)追求最高的境界。“藝術(shù)通過逼真的形象表現(xiàn)出內(nèi)在的精神，即用可以描寫的東西表達出不可以描寫的東西，只有這樣，才能“化景物為情思”。 色彩美

色彩是繪畫藝術(shù)的重要元素，繪畫作品通過色彩來傳達作者的情愫或者對生活的理解；寫景抒情散文也是通過作者對外界景物窮形盡相的描寫來表達自己理念。

五、總結(jié)

 王維把畫意融入詩歌文章，盡情地怡性于山水之間，以藝術(shù)的高度感悟力實現(xiàn)了“詩畫”的揉合，為中國古代的山水田園詩歌提供了很好的范本；畫意與禪趣相融合，使其詩文既構(gòu)成了“禪”的狀態(tài)，又在山水景物中形成了極為沖淡空靈優(yōu)美深邃的意境，由此可見，畫意和禪趣，是王維詩文最突出的兩大特色。無論從哲學(xué)和美學(xué)的角度，都達到了一個極燦爛澄明的高度。

六、作業(yè)

1、選出王維詩中有強烈色彩感的詩句，玩味欣賞。

2、背誦詩。

第三篇： 積雨輞川莊作／王維_教學(xué)設(shè)計_教案

教學(xué)準備

1.教學(xué)目標

1．了解王維的生平和詩歌風格特點，領(lǐng)略王維“詩中有畫”的藝術(shù)表現(xiàn)手法。2．領(lǐng)悟詩歌所表達的思想感情，感受王維詩中的閑情逸致。

2.教學(xué)重點/難點

教學(xué)重點：學(xué)會“置身詩境，緣景明情”的鑒賞方法。教學(xué)難點：如何理解王維詩中的禪意。

3.教學(xué)用具

多媒體

4.標簽

教學(xué)過程

一、導(dǎo)語

唐朝是詩歌的天堂，天才詩人層出不窮，世有“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才，李賀是鬼才”之說；又有“詩仙詩圣詩魔詩鬼詩豪詩佛”之分（詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易、詩鬼李賀、詩豪劉禹錫、詩佛王維）。其中王維稱為詩佛，可見他的詩別有一番禪意。

二、知人論世看王維（詳情略）

王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人。王維亦官亦隱，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居于藍田輞川別墅。擅畫人物、叢竹、山水。蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！蓖蹙S不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅")，并且精通音律。是少有的全才。他是唐代山水田園派的代表。唐代山水田園派的另一代表人物是孟浩然。

生平介紹: 王維青少年時期就富于文學(xué)才華。開元九年(721)（21歲）中進士第，為大樂丞，開始了他的仕宦生涯。因故（但他隨即因為署中伶人舞黃獅子犯禁，）受了牽連而謫為濟州司法參軍。當年秋天便離開京城，赴濟州任。濟州在今山東荏平西南，王維在那里度過了四年多的光陰。其中開元十三年（725年），詩人裴耀卿任濟州刺史，裴為河?xùn)|人，與王維是同鄉(xiāng)，待王維不錯，使王維稍得安慰。裴耀卿調(diào)走之后，王維就辭職了。后歸至長安，在長安閑居了幾年。這期間就結(jié)識了孟浩然（孟浩然赴長安應(yīng)試，落第后滯留長安，第二年冬返回襄陽，王維作詩送別，詩云：“杜門不欲出，久與世情疏。以此為長策，勸君歸舊廬。”勸孟浩然回鄉(xiāng)隱居，不必辛辛苦苦地來長安舉試求官。這是因自己中狀元后仍不得意，所以有這樣的話。作為一個才子，一代名人，王維這個時期不太得意，青年時期賦閑，心中當然不是味道。而且此期間又喪妻。當時他才31歲。妻子去世后，王維不再續(xù)娶，幾十年一直獨身，于此也可見他的思想情態(tài)。）開元二十二年張九齡為中書令。王維（34歲）被擢為右拾遺。(過兩年之后)二十四年(736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他并未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選,天寶中,王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。于是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。

他原信奉佛教,此時隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發(fā)展。他青年時曾居住山林，中年以后一度家于終南山，后又得宋之問藍田輞川別業(yè),遂與好友裴迪優(yōu)游其中,賦詩相酬為樂。天寶十五載(756)安史亂軍陷長安,玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。服藥佯為□疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復(fù)后，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，后復(fù)累遷至給事中，終尚書右丞。第二年就去逝了。享年61歲。

王維詩歌及風格：

v 王維的思想，可以四十歲左右為界限，分為前后兩期。前期具有一定的向往開明政治的熱情，對當時社會上的一些不合理現(xiàn)象，曾經(jīng)表示了一些不滿。象盛唐許多詩人一樣，前期也寫了一些關(guān)于游俠、邊塞的詩篇。這些詩或?qū)懮倌甑暮肋~，或?qū)懘髮⒌挠⑽?，或敘征戍之苦，或?qū)憚P旋之樂，都表現(xiàn)了那個時代人們的英雄氣概和愛國熱情。例如《少年行》：

新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。

寫少年游俠的昂揚斗志，很有浪漫主義氣息?！稄能娦小贰ⅰ峨]西行》、《燕支行》等詩都是具有浪漫豪情的邊塞詩。

v 他的名作《老將行》，寫了一個自幼英勇、身經(jīng)百戰(zhàn)、終于被統(tǒng)治者棄置不用的老將。當外族侵略的時候，又雄心勃勃地奉詔出征：“莫嫌舊日云中守，猶堪一戰(zhàn)取功勛?！痹娭屑缺憩F(xiàn)了老將的令人激動的愛國精神，又指責了封建統(tǒng)治者對一個身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍的冷漠無情，抒發(fā)了他仕途失意的不滿。v 王維善于描寫自然景物的藝術(shù)才能，在前期的詩歌里已經(jīng)有了出色的表現(xiàn)。特別是他的《使至塞上》：

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護在燕然。

此詩作于唐玄宗命王維以監(jiān)察御使身份出塞宣慰，察訪軍情的途中，實際上是將王維排擠出朝廷。

（注釋）①屬國：本為秦漢時官名，這里指代使臣，王維自指。②孤煙直：直上的狼煙。③蕭關(guān)：地名。候騎：騎馬的偵察兵。④都護：當時邊疆重鎮(zhèn)都護府的長官，這里指河西節(jié)度使。燕然：即杭愛山，現(xiàn)在蒙古人民共和國境內(nèi)。后漢車騎將軍竇憲大破匈奴被單于，曾登燕然山刻石記功。這里借指最前線，并非實指。

請同學(xué)們就“大漠孤煙直，長河落日圓”寫一段鑒賞文字。

答：邊疆沙漠，浩瀚無邊，景致蒼涼，烽火臺上燃起的那一股狼煙就顯得格外醒目。一個“孤”字極言景物的單調(diào)，而一個“直”字卻又表現(xiàn)出了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒樹木，那橫貫期間的黃河，給人的感受只有一個字“長”，而讓人感傷的落日因其“圓”又增添了一絲親切溫暖而蒼茫的感覺。在作者的筆下，塞外風光奇特而壯麗，畫面開闊，意境雄渾，近人王國維稱之為“千古壯觀”。同時，詩人更是把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。

王維后期的詩，主要寫隱居終南山、輞川的閑情逸致的生活。由于家庭環(huán)境的影響，他早年就信奉佛教，貶官濟州時已經(jīng)有了隱居思想的萌芽。再加上張九齡罷相、李林甫上臺的政局變化，他漸漸覺得仕途生活壓抑、黑暗，理想也隨之破滅。在嚴酷的現(xiàn)實面前，他既不同意同流合污，又感到自己無能為力，盡管在李林甫當政時，王維并沒有受到迫害，實際上還升了官，但他內(nèi)心的矛盾和苦悶卻越來越深了。出路何在？對于這個正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識分子來說，自然就只剩下跳出是非圈子、返回舊時的園林歸隱這一途了。于是，后期的王維就開始了亦官亦隱的生活。甚至對于他個人生活有很大影響的安史之亂，在他的詩歌里面也幾乎沒有什么積極的反映。他后期對現(xiàn)實基本是抱著一種“無可無不可”的漠不關(guān)心的態(tài)度。最初隱居終南山，后來在藍田輞川得到宋之問（初唐詩人，致力于律詩的創(chuàng)作）的別墅，生活更為悠閑，“與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩”，并吃齋念佛，“退朝之后，焚香獨坐，以禪誦為事”。

王維后期的詩，在他的詩集里占有大半數(shù)的篇幅，他的山水田園的名篇，如《田園樂七首》、《過香積寺》、《鳥鳴澗》、《積雨輞川莊》、《渭川田家》等，都是歸隱以后的作品，都在閑靜孤寂的景物中流露了對現(xiàn)實非常冷漠的心情。

一、解題

（輞川莊，在今陜西藍田終南山中，是王維隱居之地。在這首七律中，詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風光結(jié)合起來描寫，創(chuàng)造了一個物我相愜、情景交融的意境。）

三、解題

《積雨輞川莊作》，又名《秋歸輞川莊作》。輞川莊，在今陜西藍田終南山中，是王維隱居之地。“維兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩?！痹谶@首七律中，詩人把自己幽雅清淡的禪寂生活與輞川恬靜優(yōu)美的田園風光結(jié)合起來描寫，創(chuàng)造了一個物我相愜、情景交融的意境。

四、學(xué)生自讀并注音解詞，老師解疑。

1．注音

蒸藜（lí）

炊黍（shǔ）

餉（xiǎng）

東菑（zī）

囀（zhuàn）

黃鸝（lí）

朝槿（jǐn）

2．疑難詞語解釋

①蒸藜炊黍：藜：藜草，嫩葉可食。蒸藜炊黍，泛指粗劣的飯菜。

②餉東菑：給在東邊田里干活的人送飯。菑，本指已經(jīng)開墾了一年的田。

③漠漠：寫水田情狀，形容水田薄霧蒙蒙，視野蒼茫。

④陰陰：寫夏木情狀，形容夏天樹林茂密，境界幽深。

⑤囀：鳥婉轉(zhuǎn)鳴叫，動詞。

⑥朝槿：即木槿，落葉灌木，夏季開花，朝開暮落，故又稱朝槿。

⑦野老：詩人自稱。

⑧爭席：表示和人相處很隨便，無隔閡?！肚f子?雜篇?寓言》載：陽子居（楊朱）初到旅舍，面露驕矜之色，旅舍主人對他很恭敬，其他客人也紛紛為他讓座。后來老子教他去掉矜持，他再到旅舍，就顯得很隨和，人們也就不再給他讓座，而和他爭席而坐，相處就很隨便了。

⑨海鷗：《列子?黃帝篇》載：海上有人好鷗，每日與鷗鳥游玩，數(shù)以百計的鷗鳥聚

集在他身邊。有一天，他的父親叫他捉鷗鳥。第二天他來到海邊，鷗鳥就盤旋不下了，因為他有了機心。此處以海鷗比喻淳樸而無機心的農(nóng)民。

⑩更相疑：又懷疑我猜忌我。相，偏指一方，這里指詩人自己。

3．學(xué)生齊讀這首詩歌。

五、學(xué)生翻譯詩歌，老師評點翻譯

1．翻譯時，要求學(xué)生注意借助自己的想象和聯(lián)想，做到信達雅。

2．點名學(xué)生宣讀自己的翻譯內(nèi)容，老師根據(jù)學(xué)生的翻譯適時點評。

附翻譯： 初夏時節(jié)，雨水綿綿，積久不停，靜謐的山林潮濕陰暗，野村炊煙緩緩升騰；女人家燒藜菜煮黃黍，把這粗劣飯菜送給東面田頭干活人?？窗?，垅中水田薄霧蒙蒙，一行白鷺掠空而飛；聽吧，幽靜清涼的樹林中傳來黃鸝宛轉(zhuǎn)動聽的啼聲。我獨處空山之中，觀賞朝槿晨開晚謝，參悟人生短暫；幽棲松林之下，采露葵品味清齋素食。我早已去塵心，絕俗念，隨遇而安，于人無礙，與世無爭，和村里的那些淳樸村民相處得親近隨和，還有誰會無端地猜忌我呢？

六、置身詩境，緣景明情。

通過反復(fù)的誦讀，緊緊抓住詩歌所描繪的特定景物，細致地品賞詩歌中飽含詩人情感的關(guān)鍵詞句，進而準確把握詩人的思想情感。

提問思考：

1．哪些詩句體現(xiàn)了王維“詩中有畫（繪畫美）”的藝術(shù)特點？

前四句寫山村田園景色，準確把握物象的特征和基調(diào)。抓住物象的色彩，細膩傳神，鮮明地體現(xiàn)了王維“詩中有畫（繪畫美）”的藝術(shù)特點。

2．指名賞析并歸納全詩層次意蘊。

①主旨: 這首七律，形象鮮明，興味深遠，表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的田園生活的閑情逸致，是王維田園詩的一首代表作。

②層次意蘊:前四句寫山村田園景色；后四句抒寫幽居山林的生活樂趣。

A．首聯(lián)寫田家生活.先寫空林煙火，一個“遲”字，不僅把陰雨天的炊煙寫得十分真切傳神，而且透露了詩人閑散安逸的佛家心境；再寫農(nóng)家早炊、餉田以至田頭野餐，展現(xiàn)一系列人物的活動畫面，秩序井然而富有生活氣息，農(nóng)婦田夫那怡然自樂的心情躍然紙上。

B．頷聯(lián)寫自然景色.同樣是詩人靜觀所得，詩人只選了形態(tài)和習(xí)性迥然不同的黃鸝、白鷺，聯(lián)系著它們各自的背景加以描繪，一則取動態(tài)，一則取聲音；兩種景象，動靜結(jié)合，互相映襯，互相配合，把積雨天氣的輞川山野寫得畫意盎然。所謂“詩中有畫”，這便是很好的例證。

C．頸聯(lián)寫閑適恬靜的禪寂生活

詩人獨處空山之中，清齋素食。這情調(diào)，在世俗人看來，未免過分孤寂寡淡了，然而早已厭倦塵世喧囂的詩人，卻從中領(lǐng)略到極大的興味，比起那紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場，何啻天壤云泥之差別。充滿了閑情逸致。

D．尾聯(lián)寫詩人淡泊名利的曠達心境。

詩人自謂自己是野老，運用了兩個充滿老莊色彩的典故，抒寫自己澹泊自然的心境：一是《莊子?雜篇?寓言》的楊朱，前往老子處學(xué)道，路上旅舍主人歡迎他，客人都給他讓座；學(xué)成歸來，旅客們卻不再讓座，而與他“爭席”，說明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了。二是《列子?黃帝篇》的典故：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來，他又到海濱時，海鷗便飛得遠遠的，心術(shù)不正破壞了他和海鷗的親密關(guān)系。這兩個充滿老莊色彩的典故，一正用，一反用，兩相結(jié)合，抒寫詩人淡泊名利的曠達心境。

3．指名歸納詩歌的藝術(shù)手法

①情景交融、寓禪理（脫離塵俗、幽居山林的閑情逸致）于寫景敘事中、用典明志。

②“詩中有畫，畫中有詩”，把握物象的特征，抓住物象的色彩，細膩傳神地描寫景物。

課后習(xí)題 1．書面練習(xí)

①詩歌中的那些詞句最工整（對偶）？

答：“中”與“下”，“觀”與“折”，“朝槿”與“露葵”。

②清人沈德潛說：“本句之妙，全在‘漠漠’、‘陰陰’二字，去上二字，乃死句也?！痹鯓宇I(lǐng)會他說的“妙”與“死句”的含義？

答：“漠漠”、“陰陰”寫出“水田”與“夏目”的情狀?！澳毙稳菟锉§F蒙蒙，在這樣的氛圍里“飛白鷺”景色才美；“陰陰”形容夏天樹林茂密，在這樣的密林中黃鸝的色彩才顯得悅目，聲音才顯得動聽。

2．背誦這首詩。

第四篇：高二《積雨輞川莊作》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目的：

知識與技能目標:

1.了解王維的生平和創(chuàng)作成就以及對后世的影響

2.基本讀懂詩歌和把握詩歌的鑒賞技巧

過程與方法目標:

以教材為例子，讓學(xué)生獲得鑒賞詩歌的方法和能力，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞個性，提高學(xué)生的想象力、審美能力和藝術(shù)趣味，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

1.熟讀詩歌，疏通大意。

2.學(xué)生合作賞析，感受詩人情感。

3.教師引導(dǎo)并做小結(jié)，師生互動。

情感與價值目標:

充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，把握詩人的形象，讓學(xué)生得到情感的體驗，心靈的共鳴、精神的陶冶和審美的愉悅。

1.了解詩人晚年的生活態(tài)度。

2.感受詩人對田家生活的熱愛。

教學(xué)重點：

1.把握王維詩歌“詩中有畫”的特點。

2.品味詩歌意境，把握思想內(nèi)容。

教學(xué)難點：

1.對王維晚年詩歌佛家思想的了解。

2.進一步培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

二、教學(xué)設(shè)想：

1.選修課中的詩詞鑒賞應(yīng)區(qū)別于必修課中的詩詞教學(xué)，不能再以單篇詩詞為單位組織教學(xué)，而應(yīng)該根據(jù)選修教材的編排體例與特點組織教學(xué)，例如基本閱讀課以一個作家為一課，教學(xué)時每一節(jié)課都應(yīng)以教材所選每一位作家的幾篇作品為單位，從整體上去把握一個作家及其作品的形象、語言、藝術(shù)技巧和思想感情等。

2.選修課應(yīng)更積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)要有一個由“扶”到“放”的.過程，那么王維《積雨輞川莊作》就應(yīng)該“放”學(xué)生去感受合作探究，三、教學(xué)方法選擇：自主感受法、合作探究法、自我表達法

四、教學(xué)手段利用：印發(fā)相關(guān)資料（包括詩歌鑒賞的一般方法），多媒體教學(xué)平臺等。

五、課時安排：2課時

六、教學(xué)過程:

第一課時

一、新課準備：

1.回顧以前學(xué)生所學(xué)王維的詩歌。

2.搜集王維生平、思想等相關(guān)材料。

3.分組布置并開展課前活動：

分組標準:

（1）聽朗誦：選擇二個版本（如群星、少兒益智、有聲讀物）朗誦音頻，分析比較選擇自己喜歡或較認可的一種，并闡說理由；還可以對喜歡的版本提出改進意見。

（2）根據(jù)學(xué)過的王維的詩歌和搜集的王維生平思想的相關(guān)材料，給本詩配一張王維畫像（自畫或精選），并闡說理由。

（3）給本詩（或局部或整體）配幅畫（自畫或精選）并闡說理由。

分組要求:

組員自由組合、自主選擇級別。

活動要求：

先個人充分解讀好詩歌，再充分展開討論統(tǒng)一對詩作的理解、分析與鑒賞內(nèi)容；對本組展示的作品也要反復(fù)討論并吸納好建議；展示作品的形式也要好好斟酌；討論等活動最好有記錄。

二、教學(xué)進程

（一）聽評錄音

播放由學(xué)生精心剪輯存在明顯差異的朗讀錄音后，評析人對其差異作出簡要比較，表明學(xué)生的取舍，同時，可以當場演繹自己的作品并分析其理由。

（二）賞評畫像

由學(xué)生提問，讓同學(xué)們想像詩人作此詩時的形象，尤其是要想像其眼神、臉部表情，并說明理由；然后由學(xué)生展示同學(xué)的相關(guān)作品，解析作品對詩人眼神、表情的細節(jié)處理及理由。

（三）賞析圖畫

由學(xué)生展示自己的作品并分析形成或選擇的理由，其它同學(xué)則可以討論并提出修改意見。

（四）教師點評

由任課教師針對學(xué)生的作品及闡釋作出精要點評，指出其中的亮點，對一些要注意的地方提出建設(shè)性的意見。

（五）學(xué)生反思

1.寫出你參與活動的思考與心得體會。

2.以本詩為例就如何把握“詩中有畫”、作者形象或詩歌感情寫一篇小論文。

第二課時

一、成果交流

用一節(jié)課在小組內(nèi)交流后，推薦出的優(yōu)秀作品在全班展示。

二、教師總結(jié)

回顧整個活動，肯定活動成果。

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